宋人軼事匯編 · ●宋人軼事匯編卷十三

秦觀 張耒 陳師道 洪芻 少游為黃本校勘甚貧，錢穆父為戶書，皆居東華門之堆垛場。少遊春日作詩遺穆父曰：「三年京國鬢如絲，又見新花發故枝。日典春衣非為酒，家貧食粥已多時。」穆父以米二石送之。王直方詩話 王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩草謁秦太虛，問曰：「右丞生日，必有佳作。」少游以詩草示之，乃押九青韻俱盡。首云：「元氣鍾英偉，東皇賦炳靈。蓂敷十一莢，椿茂八千齡。汗血來西極，摶風出北溟。」諸人愕然相視，不敢更出袖草。桐江詩話 秦少游晚出左掖門，有詩云：「金雀觚稜轉夕暉，飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧，始覺身從天上歸。」識者以為少游作一黃本校勘而炫耀如此，必不遠到。詩話總龜 少游紹聖間以校勘為杭倅。方至楚泗間，有詩云：「平生逋欠僧房睡，準擬如今處處還。」詩成之明日，以言者落職，監處州酒。人以為詩讖。王直方詩話 呂申公在揚州日，因中秋令秦少游預擬口號，少游遂有「照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中」之句。是日微陰，公云：「使不著也。」少游復作一篇云：「自是我公多惠愛，卻回秋色作春陰。」苕溪漁隱叢話 東坡初未識秦少游，少游知其將至維揚，作坡筆題壁於一山寺。東坡果不能辨，大驚。及見孫莘老，出少游詩詞數百篇讀之，乃嘆曰：「向書壁者，豈此郎也！」冷齋夜話 廌謂少游曰：「東坡言少游文章如美玉無瑕，又琢磨之功，殆未有出其右者。」少游曰：「吾少時用意作賦，習慣已成。誠如所諭，不畏磨難。然自以華弱為愧。」邢和叔曰：「子之文銖兩不差，非秤上秤來，乃等子上等來也。」師友談記 少游嘗以真書題邢敦夫扇云：「月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。」山谷見之，乃於扇背小草題一詩云：「黃葉委庭觀九州，小蟲催女獻公裘。金錢滿地無人貫，百斛明珠薏苡秋。」少游後見之曰：「逼我太甚！」詩話總龜 山谷戲書少游壁詩，有「誰饋百牢鸜鵒眼」之句，注「鸜鵒」以指所盼者。山谷詩話 少游自會稽入都見東坡。東坡曰：「不意別後卻學柳七作詞。」少游曰：「某雖無學，亦不如是。」東坡曰：「『銷魂當此際』，非柳七語乎？」坡又問別作何詞，少游舉「小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟」。東坡曰：「十三字只說得一個人騎馬樓前過。」高齋詩話 東坡呼少游為「山抹微雲君」。藝苑雌黃 少游在蔡州，與營妓婁婉字東玉者密，贈之詞，有「玉佩丁東」句。又有贈陶心兒詞云：「天外一鉤橫月帶三星。」東坡誚其恐為他妓廝賴。高齋詩話：山谷次韻孫子實寄少游詩云：「才難不易得，志大略細謹。」王立之詩話：少游極怨山谷此句，謂言蔡州事，少人知者。山谷詩注。 杭有一倅，閒唱少游滿庭芳詞，偶誤舉一韻曰：「畫角聲斷斜陽。」琴操在側曰：「畫角聲斷譙門，非斜陽也。」倅曰：「汝可改韻否？」琴即改云：「山抹微雲，天連香草，畫角聲斷斜陽。暫停徵轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙靄茫茫。孤村里，寒鴉萬點，流水繞紅牆。魂傷當此際，輕分羅帶，暗解香囊。漫贏得秦樓薄倖名狂。此去何時見也？襟袖上，空有餘香。傷心處，長城望斷，燈火已昏黃。」東坡聞而賞之。能改齋漫錄 程伊川一日見少游，問：「『天若有情，天也為人煩惱』是公詞否？」少游意伊川賞之，拱手遜謝。伊川云：「上穹尊嚴，安得易而侮之？」少游慚而退。瓮牖閒評 秦少游觀輞川圖而愈疾。香祖筆記 暢姓惟汝南有之。其族尤奉道，男女為黃冠者十之八九。有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙人也。少游挑之不得，乃作詩曰：「瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧閣雲窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼。」桐江詩話 秦少游侍兒朝華，姓邊氏，京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩曰：「天風吹月入闌干，烏鵲無聲子夜閒。織女明星來枕上，了知身不在人間。」時朝華年十九。後三年，少游欲修真斷世緣，遂遣歸父母家，以金帛嫁之。朝華臨別，涕泣不已。少游作詩云：「月霧茫茫曉柝悲，玉人揮手斷腸時。不須重向燈前泣，百歲終當一別離。」朝華既去二十餘日，使其父來曰：「不願嫁，卻乞歸。」少游憐而復取歸。明年，少游出倅錢塘。至淮上，因與道友議論，嘆流光之遄速，謂朝華曰：「汝不去，吾不得修真矣。」亟使人走京師，呼其父來，遣隨去。復作詩云：「玉人前去卻重來，此度分攜更不回。腸斷龕山別離處，夕陽孤塔自崔巍。」時紹聖元年五月十一日，少游嘗手書記其事。未幾，遂竄南荒。墨莊漫錄 秦少游南遷至長沙。有妓平生酷愛秦學士詞，至是知其為少游，請於其母，願托以終身。少游贈詞，所謂「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去」者也。念時事嚴切，不敢偕往貶所。及少游卒於藤，喪還，將至長沙。妓前一夕得諸夢，即送於途。祭畢歸而自縊。陔余叢考引野客叢書 按今野客叢書不見此條，夷堅志載此事。容齋四筆又自辨之。 瞿塘之下，地名人鮓瓮，少游嘗謂未有以對。南遷度鬼門關，乃為絕句云：「身在鬼門關外天，命輕人鮓瓮頭船。北人慟哭南人笑，日落荒村聞杜鵑。」侯鯖錄 少游謫古藤，意忽忽不樂。過衡陽，孔毅甫為守，與之厚，延留待遇有加。一日飲於郡齋，少游作千秋歲詞。毅甫覽至「鏡里朱顏改」之句，遽驚曰：「少游盛年，何為言語悲愴如此！」遂賡其韻以解之。居數日別去，毅甫送之於郊，復相與終日。歸謂所親曰：「秦少游氣貌大不類平時，殆不久於世矣。」未幾卒。獨醒雜誌 少游有詞云：「醉臥古藤陰下，了不知南北。」其後遷謫，卒於藤州光華亭上。獨醒雜誌 冷齋夜話云：「醉起以玉盂汲泉，笑飲而化。」 潭守宴客合江亭，張才叔在坐。有一妓獨唱二句云：「微波渾不動，冷浸一天星。」才叔索其全篇，妓曰：「夜坐商人船上，鄰舟一男子倚檣而歌，不能盡記。」有趙瓊曰：「此秦七聲度也。」使人訪之，果少游靈舟。五嶽志 秦觀子湛，大鼻類蕃人，而柔媚舌短，世目為「嬌波斯」。雞肋編 靖康間，有女子為金虜所俘，自稱秦學士女，道上題詩云：「眼前雖有還鄉路，馬上曾無放我情。」讀者悽然。曾季狸作秦女行。梅磵詩話 張文潛生而有文在其手曰耒。老學庵筆記 文潛人物魁偉，故無已有詩云：「張侯便然腹如鼓，雷為飢聲汗為雨。」山谷有詩云：「六月火雲蒸肉山。」皆戲語也。直方詩話 昔四明有僧，身矮而腹皤，嘗負一布袋，人目為布袋和尚。臨終作偈曰：「彌勒真彌勒，分身百千億。時時識世人，時人總不識。」今世遂塑其像為彌勒菩薩。張文潛學士貌與僧肖。魯直詩云：「形模彌勒一布袋，文字江河萬古流。」雞肋編 張文潛崇寧元年知潁州。表云：「我來自東，每兢兢而就列；炊未及熟，又挈挈而告行。」臣僚上言：「豈有君父之前，輒自稱我？雖數更赦宥，不可追咎，然不可不禁，今後如有犯者，仰御史台即時彈劾。」能改齋漫錄 張文潛言嘗問張安道云：「司馬君實直言王介甫不曉事，何如？」安道云：「賢只消去看字說。」文潛曰：「字說也只二三分不合人意處。」安道云：「若然，則足下亦有七八分不解事矣！」文潛大笑。道山清話 張文潛初官通許，喜營妓劉淑女，詞苑叢談作漱奴為作詩曰：「可是相逢意便深，為郎巧笑不須金。門前一尺春風髻，窗外三更夜雨衾。別燕從教燈見淚，夜船惟有月知心。東西芳草渾相似，欲望高樓何處尋？」又云：「未說蝤蠐如素領，固應新月學蛾眉。引成密約因言笑，認得真情是別離。尊酒且傾濃琥珀，淚痕更著舊胭脂。北城月落烏啼夜，便是孤舟腸斷時。」侯鯖錄 張文潛、晁無咎一日閱朝報，見蘇子由自中書舍人除戶部侍郎。無咎意以為平緩，曰：「子由此除不離核。」謂如果之黏核者。文潛遽曰：「豈不勝汝枝頭乾乎！」東北有果如李，每熟不即摘輒槁，土人謂之枝頭乾。石林燕語 張耒知潁州，聞坡卒，出己俸於薦福禪寺修供，以致師尊之哀。乃遭論列，責授房州別駕，黃州安置。清波雜誌 張文潛好食蟹。晚年苦風痹，然嗜蟹如故，至剔其肉，滿貯巨杯而食之。梁溪漫志 張文潛三子，秬、秸、和，皆中進士第。秬、秸在陳死於兵，和為陝西教官，歸葬二兄，復遇盜見殺。文潛遂無後。老學庵筆記 陳無已嘗以熙寧、元豐間事為編年。書既成，藏之龐莊敏家。無已之母龐氏也。紹聖間，龐氏子懼為己累，竊其書焚之。世無別本，無已終身以為恨。卻掃篇 陳無已詩曰：「向來一瓣香，敬為曾南豐。」則陳無已承嗣鞏和尚為何疑。竹坡詩話 世言陳無已每登覽得句，即急歸臥一榻，以被蒙首，惡聞人聲，謂之「吟榻」。家人知，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子抱寄鄰家。徐待詩成，乃敢復常。文獻通考 余問山谷：「今之詩人誰為冠？」曰：「無出陳無已。」「其佳句可得聞乎？」曰：「吾見其作溫公輓詩一聯，便知其才無敵。曰：『政雖隨日化，身已要人扶。』」冷齋夜話 雙井黃叔達，字知命。初自江南來，與彭城陳履常俱謁法雲禪師於城南，夜歸過龍眠李伯時。知命衣白衫騎驢，緣道搖頭而歌；履常負杖挾囊於後。一市大驚，以為異人。伯時因畫為圖，而邢敦夫作長歌。直方詩話 晁無咎謫玉山，過徐州時，陳無已廢居里中。無咎置酒，出小姬娉娉舞梁州。無已作減字木蘭花云：「娉娉裊裊，芍藥梢頭紅樣小。舞袖低徊，心到郎邊客已知。金尊玉酒，勸我花間千萬壽。莫莫休休，白髮簪花我自羞。」無咎嘆曰：「人疑宋開府梅花賦清艷不類其為人。無已此詞，過於梅花賦遠矣。」墨莊漫錄 建中靖國元年，陳無已以正字入館，未幾得疾。樓異世可時為登封令，夜夢無已見別，行李匆匆。樓問：「是行何之？」曰：「暫往杏園，東坡、少游諸人皆在彼已久。」樓起視事，得參寥子報云：「無已逝矣。」春渚紀聞 無已子豐，詩亦可喜，晁以道集有謝陳十二郎詩卷是也。建炎間，以無已故，特命官。李鄴守會稽，來從鄴作攝局。鄴降虜，豐亦被繫纍而去，不知存亡。無已之後，遂無在江左者。老學庵筆記 王詵為侍禁三班院差，監修主第。語同事曰：「吾輩受寒暑，修成，不知誰家廝居此。」既而詵尚主，不逾年，身居之。說儲 王晉卿得罪謫外。後房善歌者名囀春鶯，乃東坡所見也，為客縣馬氏所得。後晉卿還朝尋訪，微知之，作詩云：「佳人已屬沙吒利，義士今無古押衙。」仆在密縣，與馬縉輔游，知之最詳。縉輔在其兄處見之，國色也。彥周詩話 洪駒父恃才而傲，每讀時輩篇什，大叫云：「使人齒頰皆甘。」其人喜而問之曰：「似何物？」駒父曰：「不減樹頭霜柿。」人每赬面而去。比汴京失守，粘沒喝勾括金銀，駒父以奉命行事，日惟觴酌，幸醉中不見此時情狀。竟為綱紀自利，峻於搜索。坐貶沙門，亦大冤也。楓窗小牘 洪芻之母，黃山谷之妹，生而重瞳。見能改齋漫錄卷十四。婦人重瞳，絕無僅有。洪芻、余大鈞誘宮媛為妾，見續名臣言行錄李綱事下。 洪炎玉父嘗戲汪革信民曰：「某是范淳夫知舉時過省，可以無愧。信民乃林希知舉時作省魁，不得不慚於某也。」師友雜誌 文同 錢勰 唐庚 賈收 朱臨子服 蘇庠 郭祥正 東坡云：「與可畫竹，初不自貴重。四方之人，持縑素而請者，足相躡於門。與可厭之，投諸地而罵曰：『吾將以為襪材。』士大夫傳為口實。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：『近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之，襪材當萃於子矣。』」苕溪漁隱叢話 文湖州畫竹為女奩具，其後兩家以此涉訟。柳亭詩話 文與可每為人寫竹竟，輒屬曰：「無令著語，俟蘇翰林來。」東山談苑 元豐末，章子厚為門下侍郎，以本官知汝州。時錢穆父為中書舍人，行告詞云：「鞅鞅非少主之臣，悻悻無大臣之操。」子厚固怨之矣。按高齋漫錄作林希事，曲洧舊聞、貴耳集俱作錢穆父，互見章惇條下。元祐間，穆父在翰苑，詔書內有「不容群枉，規欲動搖」。以指子厚，尤以切齒。紹聖初，子厚入相，例遭斥逐。穆父既出國門，蔡元度餞別，因誦其前聯，云：「公知子厚不可撩撥，何故詆之如是？」穆父愀然曰：「鬼劈口矣。」元度曰：「後來代言之際，何故又及之？」穆父笑曰：「那鬼又來劈一劈了去。」揮麈余錄 錢穆父為如皋令，會歲旱蝗發。而泰興令獨紿郡將云：「縣界無蝗。」已而蝗大起，郡將詰之。令辭窮，乃言縣本無蝗，蓋自如皋飛來。仍檄如皋，請嚴捕蝗，無使侵鄰境。穆父得檄，輒書其紙尾云：「蝗蟲本是天災，即非縣令不才。既自敝邑飛去，卻請貴縣押來。」避暑錄話 春渚紀聞作米元章知雍丘縣事，其紙尾之詩曰：「蝗蟲本是空飛物，天遣來為百姓災。本縣若還驅得去，貴司卻請打回來。」 錢穆父尹京，為近時第一。余嘗見其剖決甚閒暇，雜以談笑諢語。而每一顧問，胥吏皆股慄不能對。一日因決一大滯獄，內外稱之。會朝，蘇長公譽之曰：「所謂霹靂手也。」錢曰：「安能霹靂手，僅免葫蘆蹄也。」葫音鶻 明道雜誌 唐子西文採風流，人謂為小東坡。文獻通考引雁湖李氏語 張商英拜相，子西作內前行，坐貶惠州。文獻通考引直齋陳氏語 唐庚謫惠州時，自釀酒二種，其醇者名「養生主」，其稍洌者名「齊物論」。墨莊漫錄 唐子西為關子東言，羅浮山道士觀，忽有老虎來廊廡間，子西矍然。道士曰：「此郭文先生守丹灶虎也。年深爪牙落盡，亦復無聲，可狎而玩。然其視眈眈，光彩射人，若不馴擾也。」子東因賦啞虎詩。研北雜誌 今日舟內霜寒，有人致酒，遂獨飲一杯，醺然逕醉。念賈處士貧甚，無以慰其意，乃作古木怪石一紙。每遇飢時，輒開看，還能飽人否？若是吳興有好事者，能為君月致米三石，酒三斗，終君之世，便以贈之。不爾，令雙蓮葉收掌，須添丁長以付之。志林按雙蓮葉，耘老妾，添丁，其子名也。 吳興東林沈偕君與，即東老之子也。家饒於財。少游京師，入上庠，好狎游。時蔡奴聲價甲於都下，沈欲訪之。乃呼一賣珠人於門首茶肆內，議價再三，不售，撒其珠於屋上。賣珠者窘甚。君與笑曰：「第隨我來，依汝所索還值。」蔡於簾內窺見，大驚，唯恐其不來。後數日乃詣之，其家喜相報曰：「前日撒珠郎至矣！」接之甚至，自是常往來。一日攜上樊樓。樓乃京師酒肆之甲，飲徒常千餘人。沈遍語在坐，皆令極量盡歡，至夜盡為還所值而去，於是豪侈之聲滿三輔。既而擢第，盡買國子監書以歸。時賈收耘老隱居苕城南橫塘上，沈嘗以詩遺之蟹曰：「黃粳稻熟墜西風，肥入江南十月雄。橫跪蹣跚鉗齒白，圓臍吸脅斗膏紅。虀須園老香研柚，羹藉庖丁細擘蔥。分寄橫塘溪上客，持螯莫放酒杯空。」耘老得之不樂，曰：「吾未之識，後進輕我。」且聞其不羈，因和韻詆之云：「彭越孫多伏下風，蝤蛑奴視敢稱雄！江湖縱養膏腴紫，鼎終烹爪眼紅。嘲稱吳兒牙似鍍，劈慚湖女手如蔥。獨憐盤內秋臍實，不比溪邊夏殼空。」君與怒曰：「吾聞賈多與郡將往還預政，言人短長，曾為人所訟。吾以長上推之，乃鄙我若此！」復用韻報之云：「蟲腹無端苦動風，團雌還卻勝尖雄。水寒且弄雙鉗利，湯老難逃一背紅。液入幾家煩海鹵，醢成何處污園蔥。好收心躁潛蛇穴，毋使雷驚族類空。」賈晚娶真氏，人謂賈秀才娶真縣君，以為笑。沈所指團雌為此。賈尋悔之，而戲語已傳播矣。齊東野語 朱曉容，不知何許人。嘗為浮屠，以善相游公卿間，號容大師。朱臨、姚辟久同場屋。馮太尉京榜，二人俱赴廷對。殿唱日，禁門未開，曈曨未明。或雲曉容立茶肆，朱、姚聞之，走覓容，果與一白袍偶坐。姚連揖懇求一觀氣色，容指偶坐者曰：「狀元已在此，何勞他問？」偶坐者馮京也。姚力浼之，容不得已，為就鄰邸燈火下視之曰：「姚第幾甲，朱第幾甲。」入聽臚傳，皆如所言。朱致仕居吳興。忽一日，曉容自京師來謁，公欣然接之。是時二子行中、久中秋試不利，皆在侍下。公使冠帶而出，容一見驚起賀曰：「後舉狀元也！」後三年，二朱至京師，舍開寶塔寺，容寓智海，禪剎相次，行中預薦。明年，省闈優等，殿試病作。是時王氏之學，士人未多得。時行中獨記其詩義最詳，因信筆寫以答所問，極不如意。卷上，日方午，遂經御覽，神宗良愛之。行中日與同舍圍棋，每拈子欲下，必罵賊禿，蓋恨容許之誤也。未唱名前數日，有士人通謁，延之坐。揖行中起，附耳語曰：「乃梁御藥門客，特令報足下卷子，上已置在魁等。」行中唯唯而入，再執棋子，手輒顫，緣寵辱交戰，不自持。獨往智海。容聞其來，迎問握手曰：「非晚唱名，何為來見老僧？必是得甚消息來。」行中曰：「久不相見，來問訊耳。」容曰：「胡不實告我？馮當世未唱名時，氣象亦如此。」行中因道梁氏之事。容喜甚，為開樽設具，且曰：「吾奉許固有素，只有一人未見爾，當為邀來同飲。」仍戒曰：「此人藍縷，不可倨見，亦不得發問，問則彼行矣。」至寺廊，引一丐者入。見行中不甚為禮，便據上坐。相與飲酒斗余，不交一談。容徐曰：「此子當唱名，先生能一留目否？」丐者曰：「爾曰何？」容曰：「已定他冠多士。」丐者擺頭曰：「第二人。」躡行中足使起，密徵其意。但曰：「偶數多。」更無他語，遂罷去。明日飯罷，率行中寺庭閒步，出門遙見余行老亦入寺。容不覺拊髀，驚謂行中曰：「始吾見子，以為天下之美盡此矣，不知乃有此人。」行中曰：「此常州小余也。某識之，何遽及是？」容曰：「子正怕此人。昨日聞偶多之說，今又睹此人，茲事可知矣。」行中發解過省，皆在二數。及聽臚，行老果第一，行中次之。行中解褐，往謝容，容勞之曰：「子誠福人，今日日辰，以法推之，魁天下者官不顯。子至侍從。」其後余止館職，知湖州卒。行中至中書舍人。朱行中自右史帶假龍出典數郡。是時年尚少，風采才藻皆秀整。守東陽日，嘗作春詞云：「小雨纖纖風細細，萬家楊柳春煙里。戀樹濕花飛不起。愁無比，和春付與東流水。九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。寄語東流沽酒市。拚一醉，而今樂事他年淚。」予以門下士，每獲從容，公往往乘醉大言：「你曾見我『而今樂事他年淚』否？」蓋公自以為得意句，故夸之也。予嘗心惡之，而不敢言。行中後歷中書舍人，帥番禺，遂得罪，安置興國軍以死。流落之兆，已見於此。泊宅編 先公在元祐背馳，與蘇轍尤不相好。公知廬州，轍門人吳儔為州學教授，劾公延鄉人方素於學舍講三經義，轍為內應。公坐降知壽州。後在廣守，與東坡邂逅，出詩文相示。既得罪，范致虛行責詞云：「諂交軾、轍，密與唱和。媚附安、李，陰求進遷。」或以轍事語范，范曰：「吾固知之，但不欲偏枯卻屬對。」范學於先公，或疑其背師，蓋國事也，范操行非希旨下石者。萍洲可談 先公崇寧元年帥廣。正日游蒲澗，見遊人簪鳳尾花，作口號一聯云：「孤臣正泣龍鬚草，遊子空簪鳳尾花。」蓋以被遇先皇，自傷淪落。後監司乃指此句為罪，其誣注云：「契勘正月十二日，哲宗皇帝已大祥，豈是孤臣正泣之時？」讒口可畏如此。萍洲可談 按可談朱彧著，行中子也。 信安孟王仁仲酷嗜法書名畫，帥建康日，知先人素從後湖蘇養直徵君游，托移書求仇池故硯。蘇答云：「抄掠之餘，所存百骸九竅耳。平生長物，豈復一毫，況仇池之尤物乎！公殆索我於昔之隱几者也。」孟見之笑曰：「只是不肯見畀爾」。清波雜誌 按仇池故硯，似是東坡故物。養直為東坡同族。養直父堅與東坡稔，或知故物在其家，從而求之耶。 蘇養直居句金日，有小鬟，常雲「內子不容」。仆戲云：「既雲合中不容，何以有此？」養直曰：「初未嘗使令，況手腳如落湯螃蟹，又何足取！」滿座大笑。遂目其小鬟為「落湯螃蟹」。可書 蘇養直隱居京口，紹興間，與徐師川同召。養直不起，師川造朝，時便道過養直，留飲甚歡。二公平時對弈，徐高於蘇，是日養直拈一子笑視師川曰：「今日還須讓老夫下此一著。」師川有愧色。鶴林玉露 蘇庠隱居後湖，紹興間，屢詔不赴。僮僕見使者沓至，輒相謂曰：「官來勾我秀才，須要正身出頭。」張氏可書 蘇後湖之子扶，攜古畫羅漢十六人出以相示，且云：「家世珍藏殆百餘年，大父昔在廬山下，聞山谷先生在山，亟攜畫求題尊者名號，時死心禪住歸宗，一見笑曰：『夜來夢十六僧來掛搭。』命灑掃新室陳焉。死心偈之，山谷書之。」扶又言家有瑪瑙盂，用以日飯一尊者，假失具飯，太夫人必夢求齋。清波雜誌 蘇庠以病目號眚翁。後居丹陽之後湖，稱後河病民。書畫譜 蘇養直家孫女曰蘇＜浦女＞，其嚴毅不可當，三五十年朝報奏疏，琅琅口誦，不脫一字。貴耳集 郭祥正，母夢李白而生。聖俞嘗曰：「天才如此，真太白後身也。」苕溪漁隱叢話 王荊公當國，郭祥正知邰州武岡縣。實封附進奏書，乞以天下之計專聽王安石處畫，凡議論有異於安石者，雖大吏亦當屏默。表辭亦甚辨暢，上覽而異之。一日問荊公曰：「卿識郭祥正否？其才似可用。」荊公曰：「臣頃在江東，嘗識其人，才近縱橫，言近捭闔，而薄於行。不知何人引薦而聖聰聞之也？」上出其章以示。荊公恥為小人所薦，極口陳其不可用而止。東軒筆錄 太白集有姑熟十詠，東坡自黃州還，過當塗，讀之，撫手大笑曰：「贗物敗矣！豈有李白作此語者？」郭功父爭以為不然。東坡又笑曰：「但恐是太白後身所作耳！」功父甚慍。蓋功父少時詩句俊逸，前輩或許之以為太白後身，故東坡以此戲之。入蜀記 梅聖俞贈郭功父採石月一首，謂功父為李白後身，生為郭氏子，以報子儀納官貰罪之德。林泉隨筆 功父曾題人山居一聯云：「謝家莊上無多景，只有黃鸝三兩聲。」荊公命工繪為圖，自題其上云：「此是功父題山居詩處。」即遣人以金酒鍾並圖遺之。遁齋閒覽 黃魯直愛與郭功甫戲謔，雖不當盡信，至如曰：「公作詩費許多氣力做甚？」此語切當，學者不可不知也。許彥周詩話 賀方回嘗作青玉案詞，有「梅子黃時雨」之句，人謂之賀梅子。郭功父有示耿天騭一詩，王荊公為書其尾曰：「廊前古木藏訓狐，豪氣英風亦何有。」方回晚倅姑熟，與功父游甚歡。方回寡發，功父指其髻曰：「此真賀梅子也。」方回乃捋其須曰：「君可謂郭訓狐。」功父髯而胡，故有此語。竹坡詩話 李端叔之儀，以才學聞於世。范忠宣公疾篤，口授其旨，令作遺表。上讀之，稱賞不已，欲召用之，而蔡元長入相，時事大變，且興獄，治遺表內語，端叔坐除名編管太平州。會赦復官，因卜居當塗。適郭功父祥正亦寓郡下，文人相輕，遂成仇敵。郡倡楊姝者，色藝見稱於黃山谷詩詞。端叔喪偶無嗣，老益無憀，因遂蓄楊於家，已而生子。遇郊禋，受延賞。會蔡元長再相，功父知元長之惡端叔也，乃訹豪民吉生者訟於朝，謂冒以其子受蔭。置鞫受誣，又坐削籍，楊姝者亦被決。功父作俚語快之云：「七十餘歲老朝郎，曾向元祐說文章。如今白首歸田後，卻與楊姝洗棒瘡。」初端叔為郡人羅朝議作墓誌，首云：「姑熟之溪，其流有二：一清而一濁，清者謂羅公，濁者為功父。」功父怨深刺骨焉。久之，其甥林彥振攄執政，門人吳可師道用事，於時相訟其冤，方獲昭雪，盡還其官與子。子名堯光，墜其家風，止於選調。家今猶在宛陵、姑熟村落間。揮麈後錄 按墨莊漫錄端叔有詩云：「欲借瓊林大盈庫，與君孤注賭妖嬈」。蓋與當塗楊珠者，珠當即是姝。 郭功父晚年，一日夢作游採石詩，明日書以與人曰：「余決非久於世者。」人問其故。曰：「余近有詩曰：『欲尋鐵索排橋處，只有楊花慘客愁。』豈特余平日不能到，即古人亦未嘗有也，忽得之不祥。」不踰月果死。李端叔聞之曰：「不知杜少陵如何活得許多時。」竹坡詩話 文柔者，李端叔配，胡武平宿孫女也。為東坡所知，呼為法喜上人。東坡南遷，手製衣以贐曰：「我一女子，受此等人知，復何憾耶？」池北偶談 米芾 李公麟 楊補之 崔鷃 李廌 魏泰 張舜民 米元章母，或雲本產媼。出入禁內，以勞補其子為殿侍，後登進士第。按此與宋史異。有好潔癖，任太常博士，奉祠太廟，乃洗去祭服藻火，坐是被黜。宗室華源鄭王家多聲妓，嘗欲驗之。大會賓客，獨設一榻待之，使數卒解衣袒臂，奉其酒饌。諸姬環於他客，杯盤狼藉。久之亦遷坐於眾賓之間，乃知潔癖非天性也。嘗作詩云：「飯白雲留子，茶甘露有兄。」人不省「露兄」故事，嘗叩，乃曰：「只是甘露哥哥耳！」雞肋編 元豐間，米元章自號鹿門居士。其印文火正後人，後並不用。志雅堂雜鈔 余家蓄米帖，印章有曰火宋米芾者，劉宋水德，故謂之水宋；趙宋以火德王，故謂之火宋。敬齋古今黈 世傳米芾有潔癖。方擇壻，會建康段拂字去塵。芾曰：「既拂矣，又去塵，真吾壻也。」以女妻之。耆舊續聞 段拂、吳激皆米元章壻。拂南渡後仕至參知政事。激字彥高，入金為翰林學士，樂府與蔡松年齊名。見池北偶談。 米元章盥手用銀方斛瀉水於手，已而兩手相拍，至乾都不用巾拭。詞林記事引呂居仁雲 潤州大火，唯留李衛公塔、米元章庵。米題云：「神護衛公塔，天留米老庵。」有輕薄子於塔庵二字上添注「爺娘」二字，元章見之大罵。輕薄子又於塔庵二字下添「颯糟」二字。蓋元章母嘗乳哺宮內，故云。楊誠齋詩話 又國朝人所著稗販云：「呂居仁戲呼米為米老娘」。未詳何出。 米元章知無為軍，喜神怪，每雨暘致禱，則設宴席於城隍祠，東向坐神像之側，舉酒若相獻酬，往往獲應。每得時新茶果之屬，輒分以饋神，令典客聲喏傳言以致之。間有得緡錢於香案之側，若神以勞送者。嘗晨興，呼譙門鼓吏問夜來三更不聞鼓聲，吏惶恐言半夜有巨蛇纏其鼓，故不敢近。米頷之，叱吏去，不復問。故人皆疑其蟒精。暌車志 建中初，曾文肅秉軸，與蔡元長兄弟為敵。有當時文士與文肅啟，略曰：「扁舟去國，頌聲惟在於曾門；策杖還朝，足跡不登於蔡氏。」明年，文肅南遷，元度當國，即更其語以獻曰：「幅巾還朝，輿頌咸歸於蔡氏；扁舟去國，片言不及於曾門。」士大夫不足養如此。原註：老親雲米元章。揮麈後錄 米元章，崇寧初為江淮制置發運司句當，直達綱運，置司真州。大漕張勵深道，見其滑稽玩世，不能俯仰順時，深不樂之，每加形跡，元章甚不能堪。會蔡元長拜相，元章知己也，走私仆愬於元長，乞於銜位內去所帶「制置發運司」五字，仍降旨請給序位人從，並同監司。元長悉從之，遣仆持人敕命以來。元章既得之，閉戶自書新刺。淩晨拜命畢，呵殿逕入謁，直抵張之廳事。張驚愕莫測，及展刺，即講鈞敵之禮，始知所以。既退，憤然語坐客曰：「米元章一生證候，今日乃使著矣。」後元章以能書得幸祐陵，擢列星曹。國朝以任子為南宮舍人者，惟龐懋賢元英與元章二人。元章晚益豪放，不拘繩檢。故蔡天啟作其墓誌云：「君與西蜀劉涇巨濟、長安薛紹彭道祖友善。三公風神蕭散，一流人也。」又云：「冠服用唐規制，所至人聚觀之。視其眉宇軒然，進趨襜如。音叱鴻暢，雖不識者，知其為米元章也。」揮麈後錄 元祐間，米元章居京師。被服怪異，戴高檐帽，不欲置從者之手，恐為所涴。既坐轎，為頂蓋所礙，遂撤去，露帽而坐。一日出保康門，遇晁以道。以道大笑，下轎握手問曰：「晁四，你道似甚底？」晁云：「我道你似鬼章。」二人撫掌絕倒。時西邊獲賊寨首領鬼章，檻車入京，故晁以為戲。何氏語林 熙寧間，蜀人日者費孝先筮易，以丹青寓吉凶，謂之卦影。其後轉相祖述，畫人物不常，鳥或四足，獸或兩翼，人或儒冠而僧衣，故為怪以見象。米芾好怪，常戴俗帽，衣深衣，而躡朝鞾紺緣。朋從目為活卦影。拊掌錄 米元章知雍丘縣，子瞻自揚州召還，乃具飯。既至，則對設長案，各以精筆、佳墨、妙紙三百列其上，而置饌於旁。子瞻見之，大笑就坐。每酒一行，即申紙共作字。二小史磨墨，幾不能供。薄暮酒行既終，紙亦書盡，更相易攜去。東山談苑 蘇長公在維揚，一日召客十餘人，皆一時名士，米元章亦在座。酒半，元章忽起立自贊曰：「世人皆以芾為顛，願質之子瞻。」長公笑答曰：「吾從眾。」侯鯖錄 海岳以書學士召對，上問本朝以書名世數人，海岳各以其人對曰：「蔡京不得筆，蔡卞得筆而少逸韻，蔡襄勒字，沈遼排字，黃庭堅描字，蘇軾畫字。」上復問：「卿書何如？」對曰：「臣書刷字。」墨莊漫錄 米元章作吏部郎，徽宗召至便殿，令書屏風四扇。後數日，使人押賜銀十八笏。元章對中使言曰：「且告奏知『知臣莫若君，臣自知甚明。』」如此者再四。中使歸奏，上大笑。蓋十八笏為九百也。可書 按宋人以九百為痴 徽皇聞米芾有字學，一日，於瑤林殿張絹圖方廣二丈許，設瑪瑙硯、李廷圭墨、牙管筆、金硯匣、玉鎮紙水滴，召米書之。上映簾觀賞，令梁守道相伴，賜酒果。米反系袍袖，跳躍便捷，落筆如雲，龍蛇飛動。聞上在簾下，回顧抗聲曰：「奇絕，陛下！」上大喜，即以御筵筆硯之屬賜之。尋除書學博士。一日崇政殿對事畢，手執劄子。上顧視，令留椅子上。米乃顧直殿云：「皇帝叫內侍要唾盂。」合門彈奏，上曰：「俊人不可以禮法拘。」錢氏私志 芾為書學博士。一日上與蔡京論書艮岳，召芾至，令書一大屏，指御案研使用之。書成，捧研跪請曰：「此研經臣濡染，不可復以進御，取進止。」上大笑，因賜之。芾舞蹈以謝，即抱研趨出，餘墨沾漬袍袖，而喜見顏色。上顧京曰：「顛名不虛得也。」京奏曰：「芾人品誠高，所謂不可無一，不可有二。」春渚紀聞 清波雜誌略同 米一日回人書，親舊密於窗隙窺之。寫至「芾再拜」，即放筆於案，整襟端下兩拜。清波雜誌 元豐有九老之會：盧革八十二；黃挺八十二；程師孟、鄭方平七十二；閭丘孝才七十；□□□七十三；徐九思七十三；徐思閔七十二；崇大年七十二；張詵七十。米元章為之序焉。齊東野語 米芾嘗為書學博士，復遷禮部員外郎。數遭白簡逐出。一日，以書抵魯公，訴其流落。且言舉室百指，行至陳，獨得一舟如許大，遂畫一艇於行間。魯公笑焉。吾得此帖而藏之。時彈文謂其顛。米又歷告魯公暨諸執政，自謂久任中外，並被大臣知遇。舉主數十百，皆用吏能為稱首，一無有以顛薦者。世遂傳米老「辨顛帖」。鐵圍山叢談 米元章守漣水，地接靈璧。蓄石甚富，一一品目，加以美字。入書室則終日不出。時楊次公為察使，知米好石廢事，因往廉焉。至郡，正色言曰：「朝廷以千里付公，汲汲公務，猶懼有闕，那得終日弄石？」米徑前以手於左袖取一石，其狀嵌空玲瓏，峰巒洞壑皆具，色極清潤。米舉石宛轉示楊曰：「如此石安得不愛？」楊殊不顧，乃納之左袖。又出一石，疊嶂層巒，奇巧又甚。又納之左袖。最後出一石，盡天劃神鏤之巧。又顧楊曰：「如此石安得不愛？」楊忽曰：「非獨公愛，我亦愛也！」即就米手攫取之，徑登車去。宋稗類鈔 吾嘗疑米元章用筆妙一時，而所藏書真偽相半。元祐四年六月十二日，與章致平同過元章。致平謂吾曰：「公嘗見親發鎖，兩手提書，去人丈余，近輒掣去者乎？」元章笑，遂出二王、長史、懷素輩十許帖子，然後知平時所出，皆苟以適眾目而已。志林 楊次翁守丹陽，元章過郡，留數日而去。元章好易他人書畫。次翁作羹以飯之曰：「今日為君作河豚。」其實他魚，元章遂不食。次翁笑曰：「公可無疑，此贗本耳！」竹坡詩話 米老酷嗜書畫，嘗從人借古畫自臨，並以真贗本歸之，俾其自擇而莫辨也。在漣水時，客鬻戴嵩牛圖，元章借留數日，以摹本易之而不能辨。後客持圖乞還真本，元章怪而問之，曰：「爾何以別之？」客曰：「牛目有童子影，此則無也。」清波雜誌 米元章與蔡攸在舟上共觀王衍字，元章即捲軸入懷，起欲赴水。攸驚曰：「何為？」元章曰：「生平所蓄，未嘗有此，故寧死耳！」攸不得已，遂以贈之。獨醒雜誌 石林燕語作觀右軍王略帖，清波雜誌較略。 關子東云：叔父廬陵使君蔚宗，多蓄書畫。有褚河南所摹虞永興枕臥帖，落筆精微，僅如絲髮，既存骨氣，復有精神。米元章愛之重之。先兄長源解後元章於京口，是時叔父已捐館，從長源求此書，長源靳之曰：「惟得公陸探微師子乃可。」從之。長源復曰：「此畫不足當此帖，更得公案上盈尺硃砂乃可。」又從之。長源又曰：「細思二物，皆有愧於虞帖，非得公頭不可有此帖。」研北雜誌 曾祖殿撰與元章交契無間，凡有書畫，隨其好即與之。一日元章自言：「得一硯非世間物，殆天地秘藏，待我而識之。」答曰：「公雖名博識，所得之物真贗居半，特善夸耳！得見乎？」元章起取於笥，曾祖亦隨起索巾滌手者，若欲敬觀狀。元章顧而喜，硯出，曾祖稱賞不已，且云：「誠為尤物，未知發墨何如？」命取水，水未至，亟以唾點墨磨硯。元章變色而言曰：「公何先恭而後倨乎？硯污矣，不可用，為公贈。」初但以其好潔，欲資戲笑。繼歸之，竟不納。曾祖時守京口，唾硯事，吳虎臣漫錄誤書為東坡。清波雜誌 米元章華陀帖二十八字，靖康之變，流落民間，歷三四傳乃入越王府。王懼為內府所收，秘之二十年無知者。太和末，都城閻貫道與文士輩請仙，元章降筆，貫道因問：「先生華陀帖神跡超軼，輝映古今。汴京破，失所在。先生於平生得意書，定知為何人所秘，願以見告。」即批云：「當就越王府求之。」龐都運才卿，王妃之弟，貫道以為言，果獲一見。續夷堅志 元章晚年學禪有得，卒於淮揚軍。先一月區處家事，作親友別書，盡焚其所好書畫奇物，預置一棺，坐臥飲食其間。前七日不茹葷，更衣沐浴，焚香清坐。及期，遍請郡僚，舉拂示眾曰：「眾香國中來，眾香國中去。」擲拂合掌而逝。語林 晉陵富人承氏子，家有奇石，舊刻米老書六字雲「第一山米芾識」。承氏子謂芾與「費」同音，為不祥語。擊碎之。研北雜誌 婢之婢謂之重台，羊欣書似婢學夫人。米芾學欣書，高宗謂米字為重台。雪舟脞語 元暉被遇光堯，既貴，甚自秘重。眾嘲之云：「解作無根樹，能描懵懂雲。如今供御也，不肯與閒人。」畫繼 元祐間，黃、秦諸君子在館，暇日觀畫，山谷出李龍眠所作賢己圖，博者六七人，方據一局，骰迸盆內，五皆六，而一猶旋轉不已，一人俯盆疾呼，旁觀皆變色起立。纖濃態度，曲盡其妙。相與嘆賞，以為卓絕。適東坡從外來，睨之曰：「龍眠天下士，顧效閩語耶！」眾請其故。東坡曰：「四方語音，六皆合口，惟閩則張口。今盆內皆六，一猶未定，法當呼六，而呼者乃張口何耶？」龍眠聞之，亦笑而服。桯史 李伯時善畫馬，法秀師讓之曰：「伯時為士大夫而以畫行，已可恥，又作馬，忍為之耶？」伯時恚曰：「作馬能盪人心墮惡道乎？」師曰：「公業已習此，則日夕思其情狀為神駿，繫念不忘，一日眼花落地，必入馬胎無疑。」伯時大驚，不覺身去坐榻曰：「今當洗此過。」師曰：「但畫大士像。」伯時遂畫此像，妙絕天下。冷齋夜話 避暑錄話略同 晁以道言：「當東坡盛時，李公麟至為畫家廟像。後東坡南遷，公麟在京師，遇蘇氏兩院子弟於途，以扇障面不一揖，其薄如此！」故以道鄙之，盡棄平日所有公麟之畫。邵氏聞見後錄 李伯時畫天廄滿川花，放筆而馬殂矣。蓋神駿精魄皆為伯時筆端取去。浩然齋雅談 趙廣，合肥人，本李伯時家小史。伯時作畫，每使其侍左右，久之遂善畫，尤工作馬，幾能亂真。建炎陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去，而廣畫實用左手。亂定惟畫觀音大士而已。今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。老學庵筆記 韓干畫馬，多分其鬃為之，莫曉何意，唯白樂天春深學士家詩云：「鳳書裁五色，馬鬣剪三花。」唐學士例借飛龍廄馬，則應是時國馬皆如此。李伯時善學韓畫，每不知三鬃之意，難於下筆。有得白樂天詩者，先為誦之，而不言所出。伯時請之力，乃使為畫數馬，始以集示之。蔡寬夫詩話 楊補之所居蕭洲，有梅樹，大如數間屋，蒼皮斑蘚，繁花如簇。補之日臨畫之，間以進之道君。道君曰：「村梅耳。」因自署「奉敕村梅」。南渡後，宮人以其梅張壁間，時有蜂蝶集其上，始驚怪，求補之，而補之已物故矣。六硯齋二筆 虞道園集以村梅為德壽語，未知孰是。丁野堂善畫梅，理宗召見，問曰：「卿所畫恐非宮梅。」丁曰：「臣所見者，江路野梅。」因號野堂。見圖繪寶鑑。 楊補之號逃禪老人，又號清夷長者。書史會要 許、洛兩都軒裳之盛，士大夫之淵藪也。黨論之興，指為許、洛兩黨。崔鷃德符、陳恬叔易，皆戊戌生。田晝承君、李廌方叔，皆己亥生。並居許昌陽翟，時號「戊己四先生」，以為許黨之魁。故諸公皆久坐廢。墨莊漫錄 崔德符監洛南稻田務。時內官容佐掌宮鑰於洛都，郡僚事之，唯恐不及，獨德符不肯見之。容銜之。德符一日送客於會節園，時梅花已殘，與客飲梅花下。既而容奏陳以會節園為景華御苑，德符不知也。明年暮春，復騎馬逕入園梅下哦詩。次日，容見地有馬跡，問園吏，以崔對。遂劾奏鷃逕入御苑，以此罪廢。墨莊漫錄 懶真子、容齋隨筆事同文異 元祐間，東坡知貢舉，李方叔就試，將鎖院，坡緘封一簡令送方叔，值方叔出，其仆受簡置几上。有頃，章子厚二子曰持曰援者來，取簡竊觀，乃揚雄優於劉向論一篇。二章驚喜，攜之以去。方叔歸，求簡不得，知為二章所竊，悵惋不敢言。已而果出此題，二章皆模仿坡作，方叔幾於擱筆。及拆號，坡意魁必方叔也，乃章援，第十名文意與魁相似，乃章持。坡失色。二十名間一卷頗奇，坡謂同列曰：「此必李方叔。」視之乃葛敏修。時山谷亦預校文，曰：「可賀內翰得人，此乃仆宰太和時，一學子相從者也。」而方叔竟下第。坡出院，聞其故，大嘆恨，作詩送其歸，所謂「平生漫說古戰場，過眼欲迷日五色」是也。其母嘆曰：「蘇學士知貢舉而汝不成名，復何望哉！」抑鬱而卒。鶴林玉露 養疴漫錄同 李方叔為坡公客，坡公知貢舉而方叔下第。坡公有詩云：「平生謾說古戰場，過目還迷日五色。」山谷和之云：「今年持橐佐春官，遂失此人難塞責。」蓋是時山谷亦在貢院也。詩話總龜 東坡素知李廌方叔。方叔赴省試，東坡知舉，得一卷子大喜，手批數十字，且語黃魯直曰：「是必李廌也。」及拆號，則章持致平，而廌乃見黜。初廌試罷，歸語人曰：「蘇公知舉，吾文必不在三名後。」及黜，廌有乳母年七十，大哭曰：「吾兒遇蘇內翰知舉不及第，他日尚奚望！」遂閉門睡。至夕不出，發壁視之，自縊矣。廌果終身不第。老學庵筆記 石林詩話云：「廌自是學亦不進。家貧不甚自愛。嘗以書責子瞻不薦己，子瞻後稍薄之。不第而死。」 李方叔之孫大方字元蹈。晚得一鶡冠，今為雜買場。寄予詩一篇，多警句。詩人玉屑引楊誠齋語 田衍、魏泰居襄陽郡，人畏其吻。謠曰：「襄陽二害，田衍、魏泰。」未幾，李豸方叔亦來居，襄人憎之曰：「近日多磨，又添一豸。」墨莊漫錄 方叔初名豸，從東坡游。東坡曰：「五經內無公名，獨左氏曰『庶有豸乎』，乃音直氏切。後人以為蟲豸之豸，今宜易名曰廌。」方叔用之。秦少游見而嘲之曰：「昔為有腳之狐，今作無頭之箭。豸以況狐，廌以況箭。」方叔倉卒無以答，終身以為恨。懶真子 魏泰數舉進士不第，荊公戲云：「眼下有臥蠶者貴，文潞公有之而為相。公亦有而未遇，豈非白僵者乎？」可書 魏泰道輔，自號臨漢隱居，著東軒雜錄、續錄、訂誤等書。又有一書譏評巨公偉人闕失，目曰碧雲騢，取明肅垂簾時，西域貢馬，頭有旋毛，文如碧雲，以是不得入御閒之意。嫁其名曰都官員外梅堯臣撰，實非聖俞作也。墨莊漫錄 道輔試院內，上請主文，恃才豪縱，毆主文幾死。坐是不許取應。桐江詩話 張芸叟赴春試時，馮當世主文柄，以公生明為賦題。芸叟誤疊押明字，自分黜矣，榜出乃居第四。至元祐間，芸叟以秘書監使契丹，當世留守北門，始修門生之敬，置酒甚歡。酒半，當世云：「京頃作知舉時，秘監賦內重疊用韻，以論策甚佳，因為改去，擢置優等。尚記憶否？」芸叟方飲，不覺杯覆於懷，再三愧謝而去。揮麈後錄 張芸叟從高遵裕西征途中詩云：「靈州城下千株柳，總被官軍斫作薪。他日玉關歸去路，將「何攀折贈行人。」「青銅峽里韋州路，十去從軍九不回。白首似沙沙似雪，將軍休上望鄉台。」為轉運判官李察所奏，得罪貶。舜民言官軍圍靈武不下，糧盡而還。西人從城上問官軍：「漢人兀攃否？」仰而答曰：「兀攃」。城上皆大笑。蓋西人謂斬為兀攃也。志林 東原錄又載一詩云：「靈州城外千株柳，總被官軍斫作薪。他日玉關歸去路，將何攀折贈行人。」 浮休居士張芸叟久經遷責，既還，怏怏不平。嘗內集分題賦詩，其女得蠟燭，有云：「莫訝淚頻滴，都緣心未灰。」浮休有慚色，自是無復躁進意。司馬朴之室，浮休女也。有詩在鄜延路上一寺內，一聯云：「滿目煙含芳草綠，倚欄露泫海棠紅。」或曰即詠燭者。墨莊漫錄 張芸叟謫郴州稅，郴多碧蓮，根大如盌。張嘗以墨印於詩藳上，以詫北人也。孫公談圃 章惇 章申公父銀青公俞年七十，集親賓為壽。有餉柑者，味甘而實極大，令收核種之後圃。坐客竊笑。後公食柑十年而終。春渚紀聞 章俞者郇公之族子，早歲不自拘檢，妻之母楊氏，年少而寡，俞與之通。已而有娠，生子。初產之時，楊氏欲不舉，楊氏母勉令留之，以一合貯水，緘置其內，遣人持以還俞。俞得之云：「此兒五行甚佳，將大吾門。」雇乳者謹視之。既長登第。始與東坡先生締交，後送其出守湖州詩，首云：「方丈仙人出渺茫，高情猶愛水雲鄉。」以為譏己，由是怨之。其子入政府，俞尚無恙。嘗犯法，以年八十勿論。事見神宗實錄。紹聖相天下，坡渡海，蓋修報也。所謂燕國夫人墓，獨處而無祔者，即楊氏也。揮麈後錄 章申公九事自署曰大滌翁。墨莊漫錄 章子厚惇，初來京師，年少美丰姿。嘗日晚獨步御街，見雕輿數乘，從衛甚都。最後一輿有一麗人，揭簾以目挑章。章因信步隨之，不覺夕，婦人以手招與同輿。載至一甲第，甚雄壯。婦人者蔽章雜眾入，入一院甚深邃，若無人居者。少選，前婦人始至，備酒饌甚珍。章因問其姓，婦人笑不答。自是婦人引儕輩迭相往來甚眾，俱亦姝麗。詢之，皆不顧而言他。每去則以巨鎖扃之，如是累日夕。章體為之疲，意甚傍徨。一姬年差長，忽發問曰：「此豈郎所游之地，何為至此耶？我主翁行跡多不循道理，寵婢多而無嗣息，每勾致少年之徒，與群婢合，久則斃之，此地數人矣。」章惶駭曰：「果爾，為之奈何？」姬曰：「觀子之容，差非碌碌者，似必能脫。主人翌日入朝甚早，今夕解我之衣以衣子。我且不復鎖門。候至五鼓，吾來呼子，亟隨我登廳事，我當以廝役之服被子，隨前騶而出，可以無患矣。爾後慎勿以語人，亦勿復游此街。不然，吾與若皆禍不旋踵矣。」詰旦果來叩戶。章用其術，遂免於難。既貴，始以語所厚善者，雲後得其主翁之姓名，但不欲曉於人耳。虛谷閒鈔 章惇者，郇公之疎族。舉進士在京師，館於郇公之第。私族父之妾，為人所掩，踰垣而出，誤踐街上一嫗，為嫗所訟。時包公知開封府，不復深究，贖銅而已。惇後及第在五六人間，大不如意，誚讓考試官。人或求觀其敕，擲地以示之，士論忿其不恭。熙寧初，試館職，御史言其無行，罷之。及介甫用事，張郇、李承之薦惇可用。介甫曰：「聞惇大無行。」承之曰：「某所薦，才也。顧惇才可用於今日耳，素行何累焉。公試與語，自當愛之。」介甫召見之。惇素辯，又善迎合。介甫大喜，恨得之晚。擢用數年，至兩制三司使。邵氏聞見錄 有商州太守趙郎中者，康節與之有舊，常往從之。章子厚作令商州，趙厚遇之。一日，趙請康節與章同會。章以豪俊自許，不知尊康節也。語次因及洛中牡丹之盛，趙守謂章曰：「先生洛陽人也，知花為甚詳。」康節因言：「洛人以見根而知花高下者，知花之上也；見枝葉而知者，知花之次；見蓓蕾而知者，知花之下也。如公所說，乃知花之下。」章默然慚服。趙守因謂章曰：「先生學問，世之師表。公不惜從之學，則日有進益矣。」章因從先生游，求傳數學。先生謂章：「十年不仕宦乃可學。」蓋不許之也。苕溪漁隱 章子厚在丞相府，顧坐客曰：「延安帥章質夫因版築發地得大竹根，半已變石。西邊自昔無竹，亦一異也。」客皆無語，先人獨曰：「天地回南作北有幾矣，公以為今日之延安，為自天地以來西邊乎？」子厚太息曰：「先生觀物之學也。」蓋子厚蚤出康節門下也。邵氏聞見後錄 蘇子瞻任鳳翔府節度判官，章子厚為商州令，相得歡甚。同游南山諸寺，寺有山魈為祟，各不敢宿。子厚宿，山魈不敢出。抵仙遊潭，下臨絕壁萬仞，岸甚狹，橫木架橋。子厚推子瞻過潭書壁，子瞻不敢過。子厚平步以過，用索系樹，躡之上下，神色不動，以漆墨濡筆大書石壁曰：「章惇、蘇軾來游。」子瞻拊其背曰：「子厚必能殺人。」子厚曰：「何也？」子瞻曰：「能自拚命者，能殺人也。」子厚大笑。高齋漫錄 子厚為商州推官，子瞻為鳳翔幕僉，小飲山寺。聞報有虎，二人酒狂，勒馬同往觀之。去虎數十步，馬驚不敢前。子瞻曰：「馬猶如此，著甚來由。」乃轉去。子厚獨鞭馬向前去曰：「我自有道理。」既近，取銅沙羅於石上攧響，虎即驚竄。歸謂子瞻曰：「子定不如我。」耆舊續聞 章子厚與蘇子瞻小時相善。一日章坦腹而臥，適子瞻自外來，章摩其腹以問子瞻曰：「公道此間何所有？」子瞻曰：「都是謀反底家事。」子厚大笑。道山清話 東坡詩：「日日出東門，尋步東城游。城門抱關卒，問我此何求？我亦無所求，駕言寫我憂。」章子厚評曰：「前步而後駕，何其上下紛紛耶！」東坡聞之曰：「吾以尻為輪，以神為馬，何為上下乎？」柳亭詩話 雍秀才畫草蟲，以鬼蜨為章惇。蘇詩總案 客有謂東坡曰：「章子厚日臨蘭亭一本。」坡笑云：「工摹臨者非自得，章七終不高耳。」予嘗見子厚在三司北軒所寫蘭亭兩本，誠如坡公之言。獨醒雜誌 侯鯖錄略同 章樞密惇，少喜養生，性尤真率。嘗云：「若遇飢，則雖不相識處，亦須索飯；若食飽時，見父亦不拜。」語不可解，或有誤字。在門下省及樞密，益喜丹灶，餌茯苓以卻粒，骨氣清粹，真神仙中人。蘇子瞻贈之詩曰：「鼎中龍虎黃金賤，松下龜蛇綠骨輕。」東軒筆錄 汴梁第五鋪有異僧，眾名三聖和尚。時語人禍福，扣之則不道也。章申公所在喜訪異人，至鋪遇僧，過門即延入座，視申公曰：「承天一柱，判斷山河。」春渚紀聞 翰林故事，學士白事於中書，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白，丞相出迎。然此禮不行久矣。章惇為制誥，直學士院，力欲行之。會一日，兩制俱白事，學士皆鞟足秉笏，而惇獨散手系鞋。翰林故事，十廢七八，忽行此禮，大喧物議。中丞鄧綰，尤肆詆毀，既而罷惇直院。系鞋之禮，後無行之者。東軒筆錄 章子厚為侍從，遇其生朝會客。門人林特以詩為壽。子厚出詩示客，指其頌德云：「只是海行言語，道人須道著乃為工。」特頗不平，忽曰：「昔有人令畫工傳神，以其不似，命別為之。既又以為不似，凡三四易。畫工怒曰：『若畫得似處，是甚模樣！』」滿座哄然。道山清話 神宗時以陝西用兵失利，內批出令斬一漕官。明日，宰相蔡確奏事，上曰：「昨日批出斬某人，今已行否？」確曰：「方欲奏知。」上曰：「此人何疑？」確曰：「祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始。」上沉吟久之曰：「可與刺面配遠惡處。」門下侍郎章惇曰：「如此即不若殺之。」上曰：「何故？」曰：「士可殺不可辱。」上聲色俱厲曰：「快意事更做不得一件！」惇曰：「如此快意，不做得也好。」蓼花洲閒錄 章惇罷相，俄落職。林公希為舍人，當制詞云：「悻悻無大臣之節，怏怏非少主之臣。」章相寄聲曰：「此一聯無乃太甚！」林答曰：「長官發惡，雜職棒毒，無足怪也。」高齋漫錄 曲洧舊聞「悻悻」作「硜硜」。貴耳集、揮麈錄亦作錢穆父，互見錢穆父條下。紹聖初，召拜，首召曾布草麻，有「赤舄几几南山岩岩」之語，在廷士大夫相語曰：「今則几几岩岩，奈何硜硜怏怏乎！」曲洧舊聞 荊公日錄，盡出蔡卞誣罔。章子厚為女擇配，久而未諧。蔡因曰：「相公擇壻如此其艱，豈不男女失時乎？」子厚曰：「待尋一個似蔡郎者。」蔡甚慚。清波雜誌 章子厚在相位，一日國子長貳堂白三經義已鏤版頒行，王荊公字說亦合頒行，合取相公鈞旨。子厚曰：「某所不曉，此事請白右丞。」右丞，蔡元度也。清波雜誌 曾子宣、林子中，在密院為哲廟言，章子厚以隱士帽紫直裰系絛見從官，從官皆朝服，其強肆如此。上曰：「彼見蔡京亦敢爾乎？」時京為翰林學士，不知何以人主待之如是。老學庵筆記 章丞相性豪邁，頗傲物，在相位數以道服接賓客，自八座而下，多不平。獨見魯公則否。魯公時為承旨，一日詣丞相府。故事，宰執出政事堂歸第，有賓吏白侍從官在客次，大臣既舍轡即不還家，徑從斷事所而下以延客。及是章丞相返，不揖客，入舍易道服而後出，魯公亟索去。於是章丞相慚語公曰：「是必以衣服故得罪，然願少留！」以手掠公，會薦湯而從者以騎至，故公得拂袖具章白其事，有旨：「章惇贖銅七斤。」鐵圍山叢談 元符間，宗室有以妾為妻者，因罷開府儀同三司及大宗職事。蔡元長行詞云：「既上大宗之印，復捐開府之儀。」章申公謂曾子宣云：「此語與手持金骨之朵，身坐銀交之椅何異？」曾曰：「頃記得有行侍御史詞云：『爰遷侍御之史。』不記得是誰？」申公顧許沖元曰：「此是侍郎向日亂道。」春渚紀聞 林自為太學博士，上章丞相啟曰：「伏維門下相公有猷有為，無相無作。」子厚在漏舍，因與客語及，大罵云：「這漢敢亂道如此！」蔡元度曰：「『無相無作』雖出佛書，然荊公字說嘗引之，恐亦可用。」子厚復大罵曰：「荊公亦不曾奉敕許亂道，況林自乎！」坐皆默然。老學庵筆記 王觀與章子厚友善，俱以疎散稱，時號觀三、惇七，各言其第也。子厚執政，觀蹭蹬不達，至堂見子厚，邀至閣內話舊。欲去，子厚令引馬就登，觀上馬對眾，顧謂子厚曰：「相公莫要忘了觀三。」子厚有慚色。過庭錄 章子厚在政府，有惇賊邦曲之號。一日，邦直欲復唐巾裹，子厚曰：「未消爭競，只煩公令嗣戴來略看。」子由語張文潛曰：「廟堂之上，謔語肆行，在下者安得不風靡！」貴耳集 紹聖間，安惇為從官，章惇為相，每見之但稱「享」而已。齊東野語 童謠曰：「大惇小惇，入地無門。大蔡小蔡，還他命債。」宣和遺事 故事，山陵使事訖，合行求去。元符間，章子厚為永泰山陵使，有作詞戲之曰：「草草山陵職事，厭厭罷相情懷。」齊東野語 揮麈後錄略同 章子厚謫雷州，過小貴州南山寺，倚檻看層雲。有僧奉忠曰：「曾記夏雲詩最奇曰：『如風如火復如綿，飛過微陰落檻前。大地生靈乾欲死，不成霖雨謾遮天。』」詩話總龜 蘇子由謫雷州，不許占官舍，遂僦民屋。章子厚又以為強奪民居，下本州追民究治，以僦券甚明，事已。不一二年，子厚謫雷州，亦問舍於民，民曰：「前蘇公來，為章丞相幾破我家，今不可也。」邵氏聞見後錄 章、蘇固姻婭，章惇甥黃師是以二女妻子由子適、遜。見香祖筆記。 鄱陽胡詠之好道，元符初，嘗於信州弋陽見一道人，青巾葛袍，神氣特異，因揖而延之對飲。道人索紙書曰：「濟世應須不世才，調羹重見用鹽梅。種成白璧人何處？熟了黃粱夢未回。相府舊開延士閣，武夷新築望仙台。青雞唱徹函關曉，好卷游幃歸去來。」授詠曰：「為我以此寄章相公。」且曰：「好個章相公，又錯了路逕也。」詠至京，見王詵，具告以此，欲持詩謁子厚。詵曰：「不可。」他日子厚北歸，聞有此詩，就詠求之，嘆曰：「使吾早得此詩，去位已久矣，豈復有今日之事乎？」墨莊漫錄 章申公在睦州，暮年有妾曰茜英，有殊色，公寵嬖之。一日，其子援至所居烏龍寺，僧房有玉界尺在案上，乃公所愛。因究其所從，群婢共言與僧通已久。公怒，令為爨婢，布衣執爨而已，未嘗棰也，而罪群婢不能防閒，縛而盡棰之。茜英既執爨，請令十二縣君供過，句疑有誤字乃援妻也。縛其僧，棰而送郡。供出事目如牛腰，即械送獄。郡守方通親鞫而亟斷之，杖其背，廳事震動，而僧不動如山。茜英執爨四十日，衣敝。申公思之，令援曰：「十二縣君不須出，令茜英依舊伏侍，茜英卻著舊衣。」茜英堅不肯著，呼至前，曰：「相公送至州縣則送之，茜英不著好衣，不伏侍相公，茜英寧死爾。」言訖，吞氣立死。默記 章子厚自嶺表還，語余云：「神仙升舉，形滯難脫，臨行須假名香百餘斤焚之。」近歲廬山有崔道人，積香數斛，一日盡發，命弟子置五老峰下徐焚之，默坐其旁，煙盛不相辨，忽躍起已在峰頂。避暑錄話 章申公在睦州，有大猿數十，章使人擒而縛之。忽於烏龍山後竄出數千大青猿，解縛，奪而去之。人皆莫敢近。避暑錄話 有婦人號虞仙姑，年八十餘，有少女色。能行大洞法。徽宗一日詔虞詣蔡京，京飯之。虞見一大貓，拊其背語京曰：「識此否？乃章惇也。」京即詆其怪而無理。翌日京對，上曰：「已見虞姑耶？貓兒事極可駭。」避暑錄話 紹聖丁丑，章持魁南省，時有詩：「何處難忘酒？南宮放榜時。有才如杜牧，無勢似章持。不取通經士，先收執政兒。此時無一盞，何以慰愁眉。」清波雜誌 按雲麓漫鈔，東坡還至京口時，章子厚有海康之行，其子援尚游京口，以書抵先生，書凡七百餘字。略見雲麓漫鈔，東坡答書見本集。 秀州張生用醫著，吳人章縣丞祖母，子厚妾也，七十疽發。召治之。張潰其瘡而以盞貯膿血，視之，其凝處紅如丹砂，出謂丞曰：「此丹毒也。」丞怒曰：「老人平生不服一暖藥，況丹乎？」祖母在房聞之，亟呼曰：「是也，我少在汝家時，每相公餌大丹，必使我輩伴服一粒。」張謝去，祖母旋以此終。夷堅志 曾鞏 曾布 曾密公任信州玉山令，除名徙英州，行次南都而卒。時公子南豐先生子固，已名重於世。公再娶朱夫人，年未三十，領諸孤歸里南豐。昆弟六人，久益漻落。與長弟曄應舉，每不利於春官。里人有不相悅者，為詩以嘲之曰：「三年一度舉場開，落殺曾家兩秀才。有似檐間雙燕子，一雙飛去一雙來。」南豐不以介意，力教諸弟不怠。嘉祐初，與長弟及次弟牟文肅公、妹壻王補之無咎、王彥深，幾一門六人，俱列鄉薦。將入都赴省試，子壻拜別朱夫人於堂下，夫人嘆曰：「是中得一人登名，吾無憾矣。」榜出唱第皆在上列，無有遺者。楚俗遇元夕第三夜，多以更闌時微行聽人語，以卜一歲之通塞。子固兄弟被薦時，有鄉士黃姓亦預同升，黃面有瘢，里人呼為黃痘子。諸曾俱往赴試，朱夫人亦以收燈夕往閭巷聽之，聞婦人酬酢造醬法云：「都得都得，黃豆子也得。」已而捷音至，果然。揮麈後錄 曾子固作中書舍人，還朝，自恃前輩，輕蔑士大夫。徐德占為中丞，越次揖子固甚恭謹。子固問：「賢是誰？」德占曰：「禧姓徐。」子固答曰：「賢便是徐禧。」禧大怒曰：「朝廷用某作御史中丞，公豈有不知之禮？」其後子固除翰林學士，德占密疏罷之，又攻罷修五朝史。默記 曲洧舊聞略同。 曾子固性多傲忽。元豐間為舍人，嘗白事都堂。時章子厚為門下侍郎，謂之曰：「向見舍人賀明堂禮成表，真天下奇作。」子固一無辭讓，但復問曰：「比班固典引何如？」章不答，語同列曰：「我道休撩撥。」蓋自悔失言也。曲洧舊聞 曾鞏知襄州日，朝廷遣使按水利，振流民，各闢兩三選人，句當公事。鞏一日宴諸使者，座客有言：「昨夕三鼓，大星墜於西南，有聲甚厲，次又有一小星隨之。」鞏曰：「小星必天狗，下句當公事也。」類苑引倦遊雜錄 藝祖從世宗征淮南，有徐氏世以酒坊為業，上每訪其家，必進美酒，無大小，奉事甚謹。徐氏知人望已歸，即從容屬異日計。上曰：「汝輩來，吾何以驗之？」徐氏曰：「某全家人手指節不全，不過存中節，世謂徐雞爪。」迨上登極，諸徐來皆願得酒坊，許之。今西樞曾布，其母朱氏即徐氏外生，亦無中指節，故西樞亦然。世以其異故貴，不知其氣所傳，自外氏諸徐也。孫公談圃 按此謂曾布母朱，與揮麈後錄同。曾子宣丞相家男女手指皆少指端一節，外甥亦或然。或雲襄陽魏道輔家世指少一節，道輔之姊嫁子宣，故子孫肖其外氏。老學庵筆記 章子厚以乙亥年生，與曾子宣同年。曾以丁亥月辛亥日己亥時生，章子厚以「四亥公」呼之。能改齋漫錄 呂惠卿丁父憂去，王荊公未知心腹所託。曾布時以著作佐郎編敕，巧黠善迎合荊公意，公喜之，數日間，相繼除中允、館職、判司農寺。告謝之日，抱敕告五六通。布為都檢正故事，白荊公即行。時馮當世、王禹玉並參政，或曰：「當更白二公。」布曰：「丞相已定，何問彼為？候敕出令押字耳。」故唐坰彈荊公文：「呂惠卿、曾布，安石心腹；王圭、元絳，安石之仆隸。」又曰：「圭奴事安石，猶懼不了雲。」邵氏聞見錄 曾文肅帥定，一日晨起，忽語諸子曰：「吾必為宰相，然須南遷。」啟其所以。公曰：「吾昨夕夢衣十郎綠袍，北向謝恩。豈非他日貶司戶之徵乎！」後十年，果登庸。既為蔡元長所擠，徙居潮陽。已而就降廉州司戶參軍，敕到取幼子絣朝服以拜命，果符前夢。十郎即絣排行也。揮麈前錄 曾子宣、呂吉甫同為內相，與客啜茶，注湯者頗數。客云：「爾為翰林司，何故不解點茶？」吉甫云：「翰林司若盡會點茶，則翰林學士須盡工文章也。」意譏子宣，緣此遂相失。珍席放談 曾子宣丞相嘗排蔡京於欽聖太后簾前，太后不以為然。曾公論不已，太后曰：「且耐辛苦。」蓋禁中語，欲遣之使退，則曰「耐辛苦」也。京已出太原，復留。老學庵筆記 元符末，曾文肅自知樞拜相公，弟文昭為翰林，鎖宿禁內，面對喻旨草麻，文昭力辭。上云：「弟草兄麻，太平美事。禁中已檢見韓絳故事矣，不須辭。」文昭始拜命。蓋熙寧初韓康公入相，實持國當制，國朝以來，兩家而已。金坡遺事載錢希白為文僖草麻，雖雲儀同鈞衡，實未嘗秉政也。是時母氏年九歲，偶至東府門外，歸告文肅曰：「翁明日相矣。適見快行家宣叔翁入內甚急，以是逆料。」已而果然。揮麈前錄 曾肇草制事，南遊記舊所載略同，又雲元豐間，官制行，曲阜公除天官，南豐先生為西掖行詞。曲阜公即曾肇也。 曾文肅，元符末，以定策功爰立作相，首逐二蔡。而元長已交結中禁，膠固久矣，雖去國，而眷柬方濃。屢欲召用，文肅輒厄之。一日，徽宗忽顧首相韓文定云：「北方帥藩有闕人處否？」文定對以大名府未除人。少刻批出蔡京除端明殿學士知大名府，仍過闕朝見。文肅在朝堂愕然，忽字文定呼曰：「師朴可謂鬼劈口矣。」翌日白上以為不可，上乾笑曰：「朕嘗夢見蔡京作宰相，卿焉能遏耶？」元長入國門，除尚書右丞。踰月之後，文肅擬陳祐甫守南都，元長以為祐甫文肅姻家，訐於上前，因遂忿爭。次日入都堂，方下馬，則一頂帽之卒，喏於庭曰：「錢殿院有狀申啟。」視之，乃殿中侍御史錢遹論文肅章疏副本。文肅即上馬，徑出城外觀音院。蓋承平時執政丐外待罪之地也。是晚鎖院，宣翰林學士郭知章草免文肅相制，上云：「當用美詞以全體貌。」詰旦告廷，以觀文殿大學士知潤州。陛辭之際，慰藉甚渥，云：「秋晚相見。」抵潤未久，而詔獄興矣。揮麈後錄 曾文肅初與蔡元長兄弟皆臨川王氏親黨，後來位勢既隆，遂為仇敵。崇寧初，文肅為元長攘其相位，以觀文守南徐。時元度帥維揚，赴鎮過郡。元度開燕，自為口號云：「並居二府，同事三朝。悵契闊於當年，喜逢迎於此地。」又云：「對掌紫樞參大政，同扶赤日上中天。」謬為恭敬如此，而實不然也。已而興獄，文肅遂遷衡陽。揮麈余話 曾子宣以大觀元年八月二日卒，其弟子開以三日卒，先後才一日。老學庵筆記 曾文肅，熙寧初，為海州懷仁令。有監酒使臣張者，小女六七歲，甚慧黠。文肅之室魏夫人憐之，教以誦詩書，頗通解。其後南北暌隔。紹聖初，文肅柄樞時，張女已入禁庭。雖無名位，以善筆札，掌命令之出入。忽與夫人相聞，夫人以夫貴封瀛國，稱壽禁庭，始相見敘舊，自後歲時遣問。夫人歿，張作詩哭之云：「香散簾幃寂，塵生翰墨閒。空傳三壺譽，無復內朝班。」從此絕跡矣。後四十年，靖康之變，張從昭慈南渡至錢塘。朱忠靖筆錄所記，昭慈遣其傳導反正之議張夫人者，即其人也。年八十餘終。揮麈後錄 紹聖間，章子厚在相位，曾文肅居西府。文肅忽苦腹疾，子厚來視病。坐間，文肅忽思幐沙粥，時外祖空青先生曾公袞在侍側，咄嗟而辦。文肅食之甚美。子厚猶未去也，詢其速致之術。空青云：「適令於市上貨幐沙餡擔內買來，取其穰入粥故耳。」子厚嘆賞，云：「他日轉運使才也。」其後空青仕宦果數歷輸挽。揮麈後錄 徽宗靖康初，南幸次京口，駐蹕郡治。外祖曾空青以江南轉運使攝府事，忽宣至行在。上引至深邃之所，問勞勤渥，命喬貴妃出，上回顧語喬曰：「汝在京師，每問曾三，此即是也。特令汝一識耳。」蓋空青少日喜作長短句，流入禁內，故爾。取七寶杯令喬手擎滿酌，並以杯賜之。外祖拜貺而出。揮麈後錄 明清投轄錄所紀劉快活事所未盡者，今列於編。外祖曾空青，文肅公第三子也。快活每以三運使呼之。後果為漕輓。文肅當國，先祖為曹郎。一日快活忽見過曰：「我見曾三女兒，他日當為公子婦。」時先妣方五六歲。又謂先人曰：「曾三女兒，汝之夫人也。」歸見文肅，呼先祖字曰：「王樂道之子，三運使之壻。他日此兒名滿天下，然位壽俱嗇奈何！」已而文肅罷相遷衡陽。北歸後，先祖守九江，遣先人訪文肅於京口，一見奇之，遂以先妣歸焉。所言一一皆合，異哉！玉照新志 王陶 安燾 許將 李清臣 胡宗愈 李孝壽 王陶樂道，哲廟時東宮師傅也。美姿而長，時謂之沒興真武。與文正長子監簿為友壻。范處長，後其室死而監簿亦亡，復續長姨。忠宣因此疎之。過庭錄 王樂道與姜愚子發交善。樂道苦貧。一日大雪，子發念樂道與其母寒餓，自荷一杴，剗雪以行，至樂道所居，叩門久之方應。樂道同母凍坐，日高未飯。子發惻然，亟出買酒肉薪炭，往復同樂道母子附火飲食。樂道覺子發衣單，問之，以綿衣質錢買飯食也。樂道登第，調睦州判官。妻卒，子發又為求範文正夫人侄汶陽李氏以繼。按此時與文正長子為友壻矣。熙寧初，樂道以翰林學士為西京留守。子發老益貧，駕小車來見，樂道遺酒三十壺而已。邵氏聞見錄 王陶二子，實字仲弓，寧字幼安。仲弓淳厚博學君子也，先子嘗見之。一日劇暑。迫暮會歸。皆已大醉，偶遺衣復往取，見仲弓披衣執策，就視之，禮記疏也。幼安晚以上疏關元祐得幸，致身台輔。李彥西城事興，幼安以竹園為獻。後彥過許下，幼安郊迎至府治，讓上坐，彥曰：「某何人，樞密過禮如此。」幼安拱手應曰：「某西城竹園戶。」爾時曾存之在許，以聲妓自奉。仲弓嘗曰：「若存之之富，舍弟之貴，實實不愛。」蓋仲弓口吃也。過庭錄 胡翼之嘗稱譽安燾厚卿曰：「安秀才骨相，他日必貴。」眾請其由。先生曰：「此亦易察耳，安君金玉色也，金玉必須富貴者所用，置之糞壤可乎？」安後三作執政，初預政，父母俱存。默記 胡先生瑗判國子監。安厚卿樞密苦癇疾，凡聚立廡下，升堂聽講，人眾輒疾作。先生使人掖之，調護甚至。厚卿登科，疾良愈。或以與王文康苦淋疾，為樞密使自平正同。蓋人之疾病，隨血氣之通塞，氣血既快，疾自愈也。邵氏聞見錄 元祐間，呂微仲當軸。其兄大忠自陝漕入朝，微仲虛正寢以待之。大忠辭以相第未便，微仲云：「界以中霤，即私家也。」卒從微仲之請。安厚卿亦在政府，父日華尚康寧，且具慶焉，厚卿夫婦偃然居東序。時人以此別二公之賢否。揮麈錄 安厚卿樞密，逾二紀無功緦之戚，乃近盛事也。老學庵筆記 許將坐太學獄，下御史台禁勘。一日台吏告曰：「內翰今晚出矣。」許曰：「審如是，當為白中丞，俾告本家取馬也。」至晚欲放，中丞蔡確曰：「案內尚有一節未完，須再供答。」及對畢開門，已及二更過後，而從人謂許未出，人馬卻還矣。許坐於台門，不能進退。適有邏卒過前，遂呼告之曰：「我台內放出官員也，病不能行，可煩為於市橋賃一馬。」邏卒憐之，與呼一馬至，遂跨而行。是時許初罷判開封府，稅居甜水巷。馭者懼逼夜禁，急鞭馬躍，許墮地，腰膝盡傷。馭者扶之於鞍，又疾馳而去，至則宅門已閉。許下馬坐於砌上，俾馭者扣門，久之無應者。馭者曰：「願得主名以呼之。」許曰：「但云內翰已歸可也。」馭者方知其為判官許內翰，且懼獲墜馬之罪，遽策而走。許以墜傷，氣息不屬，不能起以扣門，又無力叫呼。是時十月，京師已寒，地坐至曉，迨宅門開始得入。東軒筆錄 許將沖元，以前執政知大名府時，同官曹蒙銜命察訪，蔑視郡縣，至大名當廳下轎。沖元出，見其倨甚，復入呼法司曰：「不知前執政作守，監司得當廳下轎否？」令白曹請就賓次，以全國體。曹失措而退。沖元御僚屬甚嚴，一日賓佐過廳，一都監曳皮鞋而前，許問曰：「公何處得此鞋？」都監以為美意，曰：「某衙一卒能造，樞密或須之否？」許作色曰：「某非無此，但不敢對同官著耳！」都監惶恐失色。坐間數十客莫不各視其足。過庭錄 許沖元將知西京，有一屬稟事云：「某預錢若干，已有指揮許將來春充預買錢。」沖元厲聲曰：「許將如何作得預買錢？」其人始悟觸諱，踧踖而退。閒燕常談 李清臣薄游定州，時韓魏公知定州，攜刺請謁，吏報方寢。清臣為詩一絕書於刺曰：「公子乘閒臥絳廚，白衣老吏慢寒儒。不知夢見周公否？曾說當年吐哺無。」公見詩曰：「吾知此人久矣！」竟有東床之選。青瑣詩話 李資政邦直，有與韓魏公書曰：「前書戲問玉梳、金篦，侍白髮翁，幾欲淡死矣。然常山頗多老伶人，吹彈甚熟。日使教此五六人，近者稍便串。異時當令侍飲，期一釂觴也。」玉梳、金篦，蓋邦直侍姬。人或問命名之意。邦直笑曰：「此俗所謂沙門置梳篦耳！」又有與魏公書曰：「舊日梳、篦固無恙，亦嘗增添兩三人，更似和尚撮頭帶子耳！」墨莊漫錄 尚書右丞胡宗愈夫人丁氏，司封員外郎宗臣之女，自幼穎慧，無所不能。其善相蓋出天性，在西府時，常於窗隙遙見蔡丞相確，謂右丞曰：「蔡相全似盧多遜。」或以盧、蔡肥瘠不同詰之，丁氏曰：「吾雖不及見盧，但常觀其畫像，與今丞相神彩相似耳。」後蔡果南竄。戶部尚書李常除老龍，尹成都，途間貽右丞書，丁氏一見其書曰：「此人身筆已倒，不久數盡，須病咽喉而死。」李公行至鳳翔，中毒卒。初司封有楊妃數美人真掛後堂，丁氏年未笄，每晨興省問尊親了，必戲道諸妃萬福。一日潘妃忽答曰：「夫人萬福！」家人輩大怪之，欲毀其真，其叔寶臣令勿毀，曰：「此女他日未可量也。」泊宅編 常州諸胡，餘外家，自宗愈執政，宗回、宗師、宗炎、奕修皆兩制。宗質四子同時作監司，家貲又富，東南號富貴胡家。相傳祖塋三女山尤美，甚利子壻。余母乃尊行，如渭陽諸壻錢昂、黃輔國、李詩、蔣廷俊、張巨、陳舉、蔣存誠，皆為顯官。萍洲可談 政和初，徐幹臣伸嘗自製轉調二郎神詞。會開封尹李孝壽來牧吳門，道出郡下，干臣大合樂燕之，諭群倡令謳此詞。李詢之，徐蹙額對曰：「某頃有一侍婢，色藝冠絕。前歲以亡室不容逐去，今聞在蘇州一兵官處，屢欲復來，而主公靳之，感慨賦此詞，所敘多其書內語。今公擁麾於彼，不審能為我道地否？」李曰：「此甚不難，可無慮也。」既次楓橋，距城十里，官吏望風股慄。李一閱刺字，忽大怒曰：「都監在法不許出城，今亦至此郡內，萬一有大盜之虞，豈不殆哉！」斥送獄。其家震懼求援，李笑曰：「且還徐典樂之妾了來理會。」兵官承命，然後舍之。揮麈余話 李孝壽知開封。有舉子為仆所陵，忿甚，具牒欲送府，為同舍勸解，自取狀戲學孝壽押字，判不用勘案，決臀二十。仆翼日持詣府，告其主仿尹書判私決人。孝壽謂仆曰：「此秀才所判，正與我同。」命如數決之。宋稗類抄 林希 蔣之奇 舒亶 李定 吳居厚 林仲平概，仁宗朝耆儒也。二子希旦、邵顏，早擅克家之業。仲平沒，有二幼子尚在襁褓未名。既長，兩兄乃析其名，示不忘父訓，曰希、曰旦、曰邵、曰顏，後皆為聞人，衣冠指為名族。揮麈後錄 林高，閩人，擢第，終屯田郎中。子概亦擢為集賢校理，入儒學傳。終於京師。妻黃氏，攜其孤，扶護將歸葬閩，道出姑蘇。時蔣公侍郎堂知姑蘇。林子長希次旦方年十二三歲，贄文上謁。蔣大奇之，留姑蘇，給以戴城橋官屋，後號儒學坊，為葬二櫬於寶華山。蔣遣其子與二林讀書。蔣子即之奇。雲麓漫鈔 林文節作啟謝蘇子由，有一聯云：「父子以文章冠世，邁淵、雲、司馬之才；兄弟以方正決科，冠晁、董、公孫之對。」及紹聖間，行子由謫詞云：「父子兄弟挾機權變詐，驚愚惑眾。」子由捧之泣曰：「某兄弟固無足言，先人何罪耶？」於子瞻詞有云：「若譏朕過，亦何所不容。乃代予言，詆誣聖考，乖父子之恩，害君臣之義。至於行路猶不戴天，顧視士民復何面目？雖汝軾文足以惑眾，辨足以飾非，然而自絕君親，又將誰懟？」蘇見之曰：「林大亦能作文章耶！」野老紀聞 林子中有野史一編，世多傳之。其間議論與平日所為極以背馳，殊不可曉。豈非知公論不可揜，欲蓋其跡於天下後世耶！揮麈余話 台官蔣之奇以浮語彈奏歐陽公，英宗不聽，之奇因伏地不起。上顧左右問：「何故久不起？」之奇仰曰：「此所謂伏蒲矣。」上明日以語大臣，京師傳以為笑。龍川別志 劉逵公達奉使三韓，道過餘杭。時蔣穎叔為太守，以其新進，頗厚其禮，供張百色，比故例特異。又取金色鰍一條，與龜獻於逵，以致今秋歸之意。曲洧舊聞 蔣穎叔為發運使，至泰州謁徐神翁，坐定一無所說，將起，忽自語曰：「天上人間都不定疊。」蔣叩之，曰：「天上已遣五百魔君來世間作官，安得定疊？」蔣復叩以一身之休咎。徐謂之曰：「發運使亦是一赤天魔王也。」宋稗類抄 海陵三仙傳語同文異。穎叔問曰：「我何如人也？」對曰：「宜省刑。」穎叔艴然而怒，徐自捫其背曰：「瘤痛不能語。」穎叔再拜曰：「經雲神公受命，普埽不祥，其公之謂矣。」因呼神公。穎叔背有瘤，盛怒則裂內，楚至不能言，他人不知也。海陵三仙傳 蔣穎叔之奇既貴，頂上大贅，每忌人視之。為六路大漕，至金山寺，僧了元與蔣善。一見蔣，即手捫其贅，蔣心惡之。了元徐曰：「沖卿在前，穎叔在後。」蔣大喜。萍洲可談 舒信道宅在明州，子弟群處。有一舒於燈下忽見女子，自稱丘氏，舉手代拍，歌燭影搖紅云：「綠淨湖光，淺寒先到芙蓉島。謝他幽夢屬才郎，幾度生春草。塵世多情易老，更那堪秋風裊裊！曉來羞對香芷汀洲，枯荷池沼。恨鎖橫波，遠山淺黛無人掃。湘江人去嘆無依，此意從誰表？喜趁涼宵月姣，況難逢人間兩好。莫辭沉醉，醉入屏山，只愁天曉。」遂相從月余。家驗其妖怪，請法師治之，乃池內大白鱉也。詞苑叢談 元豐間命待詔崔白圖蔡奴像入禁內。後村詩話 潘子賤題蔡奴傳神云：「嘉祐間，風塵間人亦如此。嗚呼，盛哉！」然蔡實元豐間人也。仇氏初在民間，生子為浮屠名了元，所謂佛印禪師也。已而為廣陵人國子博士李問妾生定，出嫁郜氏生蔡奴。故京師人謂蔡奴為郜六。老學庵筆記 又花草粹編，郜懿第六，蔡奴之母也。李定之父與郜游生定，郜六死，定不知也。言官攻定不持母服，以此。按宋史傳，定為御史彈聞所生母仇氏死不為服，定自辨實不知為仇所生，故疑不敢服云云，與此合。 又據此條，仇氏名郜六，所生女亦名郜六，不可解。 朱壽昌者，少不知母所在，棄官走天下求之。刺血書佛經，志甚苦。熙寧初，見於同州，迎以歸。朝士多以詩美之。蘇子瞻詩云：「感君離合我酸心，此事今無古或聞。」王荊公薦李定為台官。定嘗不持母服，台諫、給舍俱論其不孝，不可用。子瞻因壽昌作詩貶定，故曰「此事今無古或聞」也。後定為御史中丞，言內翰作詩貶上，自湖州赴詔獄。邵氏聞見錄 東軒筆錄略同 李承之奉世知南京，嘗謂余曰：「昨在侍從班時，李定資深鞫蘇子瞻獄，同列不敢啟問。一日資深於崇政殿門外，忽謂諸人曰：『蘇軾奇才也。』俱不敢對。已而曰：『軾前二三十年所作詩文，引援經史，隨問即答，無一字之差，真天下奇才也！』嘆息久之。」甲申雜記 邵氏聞見後錄略同 王安石薦李定，陳襄彈之未得，擢太子中允。宋次道敏求封還詞頭，翌日辭職。又下，次直李大臨、蘇子容相繼封還。更奏復下，至於七八。子容、大臨俱落職，名譽赫然。此乃祖宗德澤，百餘年養成風俗。公論之不可屈如是。與齊太史書崔杼弒君，殺三人而執筆如初何異。其後攝官修起居注，章衡行之。賢不肖於此可見。元城語錄 杜大監少子灼為李定所捃。定曰：「莫定要剝了綠衫。」灼從容對曰：「綠衫未剝，恐先剝了紫衫。」定大怒，枷送司理院。求其贓罪不得，以他事坐之。定未幾果以不持所生母仇氏服，貶官而死。孫公談圃 按宋史本傳定至元祐間以言者追前過貶死。 李定字仲求，洪州人。晏元獻之甥。文亦奇。欲預賽神會，而蘇子美以其任子拒之，致興大獄。梅聖俞詩所謂「一客不得食，覆鼎傷眾賓」者也。其孫即商老彭，以詩名列江西派。按俞氏茶香室叢鈔引此文，此下有「此是害東坡之李定」一語。今考揮麈前錄原文並無此句，害東坡之李定字資深，各書無異辭。俞氏殊失檢也。又李定字資深，揚州人。元豐御史中丞。其孫方叔、正民兄弟按此別一李方叔，非豸也皆顯名一時。又李定嘉祐、治平以來，以風采聞，嘗遍歷天下諸路計度轉運使。乃敦老如岡之祖，濟南人也。揮麈前錄 吳門下居厚，喜論杜詩，每對客未嘗不言。紹聖間，為戶部尚書，葉濤致遠為舍人。待漏院每從官晨集，多未厭於睡，往往即坐倚壁假寐，不得交談。惟吳至則強與論杜詩不已，人以為苦，致遠輒遷坐於門外檐次。一日忽大雨飄灑，同列呼之不至，問其故，曰「怕老杜詩」。避暑錄話 蔡京 蔡卞京諸子 京師舊有平準務，自漢以來有之。蔡魯公以其父名准，改名平貨務。石林燕語 晁之道言蔡侍郎准少年時，出入常見有二人見於馬前，或肩輿之前，若先驅，或前或卻。問之從者，皆無所睹。准甚懼，謂有冤魂，百方禳禬，皆不能遣。既久，亦不以為事。慶曆四年生京，而一人不見。又二年生卞，乃俱滅。元豐末，都城童謠有「家中兩個蘿蔔精」之語，語多不能悉記，其末章云：「撞著潭州海藏神。」至崇寧間，賣餕餡者又有「一包菜」之語。其事皆驗。而京于靖康初，貶死於長沙，豈潭州海藏亦應於此耶。曲洧舊聞 蔡元度父死，委術者王壽昌於餘杭尋葬地，數日不至。蔡夢至一官府，有紫衣人據案坐，望蔡入，遙謂曰：「汝尋葬地，已得之否？野駝飲水形是也。」覺而異之。壽昌至云：「有一地在臨平，山勢聳遠，佳城也。」元度云：「姑言山形。」王云：「一大山下臨浙江，野駝飲水形也。」元度云：「神先告我矣。」春渚紀聞 蔡太師父准葬臨平山。山為駝形，術家謂駝負重則行，故作塔於駝峰。其墓以錢塘江為水，越之秦望山為案，可謂雄矣。然富貴既極，一旦喪敗，幾於覆族，至今不振。老學庵筆記 宣和間，蔡京嘗葬其父於臨平。及京敗，或謂此為駱駝飲海勢，遂行下本路，遣匠者鑿破之。有金雞自石間飛出，竟渡浙江。其地至今有開鑿之徑，知地理者謂猶出帶血天子，而後濟王實生其地。癸辛雜識 又獨醒雜誌云：方臘入錢塘，盡掘蔡氏祖父之墳。 先魯公生慶曆之丁亥，其月當壬寅，日當壬辰，時為辛亥。幼時言命者多不取之。及逢時遇主，位極人臣。而後操術者爭談格局之高，推富貴之由，徒足發賢者之一笑耳。大觀改元，歲復丁亥，東都順城門內有鄭氏者，貨粉於市，家頗贍給，俗號「鄭粉家」。偶以正月五日亥時生一子，歲月日時適與魯公合，其家大喜，極意撫愛，謂其必貴。時人亦為之傾聳。長則恣其所欲為，鬥雞走狗，一切不禁也。始年十有八，春末攜妓從浮浪人躍大馬游金明，自苑內歸，上下悉大醉，馬忽躍入波，水浸而死。鐵圍山叢談 熙寧、元豐間，有僧化成者，以命術聞於京師。蔡元長兄弟始赴省試，同往訪焉。時問命者盈門，彌日方得前。既語以年月，率爾語元長曰：「此武官大使臣命也，他時衣食不闕而已，余不可望也。」語元度曰：「此命甚佳，今歲便登第，十餘年間可為侍從，又十年為執政，然決不為真相，晚年當以使相終。」既退，元長大病其言。元度曰：「觀其推步鹵莽如此，何足信哉！」更俟旬日再往訪之，僧已不復記憶。再以年月語之，率爾而言，悉如前說，兄弟相顧大驚。然是年遂同登第，自是相繼貴顯。於元長則大謬如此，而元度終身無一語之差。以是知世所謂命術者，類不可信；其有合者，皆偶然也。卻掃編 蔡元長初登第，為錢塘尉，巡捕至陽村，有道人狀貌甚偉，求見。蔡喜接方士，延與語，飲之酒而去。明日，宿他處，復見之。又明日，詣近村，道人復至，飲酒數斗，懇曰：「夜不能歸，願托宿可乎？」不得已許之，且同榻。至三更，聞舍外人聲，俄傾漸眾，遂排戶入曰：「車四元在此！」欲就床擒之。或曰：「恐並損床外人，帝必怒，吾屬且獲罪。」蔡大恐起坐，呼從吏，無一應者，道人安寢自如。外人云：「又被渠嚲了六十年！」咨嗟良久。聞室內如揭竹紙數萬番之聲，雞鳴乃寂。道人矍然興，謝曰：「某乃車四也，賴公脫此大厄，又可活一甲子。已度世三次矣，自此無所患。公當貴窮人爵，吾是以得免。念無以報，吾有藥能化紙為鐵，鐵為銅，銅為銀，銀又為金。他日有急當用之。」天明別去，蔡惟以其說傳仲子翛。蔡死，翛竄廣西，賴是以濟。夷堅志 姑蘇官奴蘇瓊，行第九。蔡元長道過蘇州，太守召飲。元長聞瓊之能詞，因命及席為之。乞韻，以九字，詞云：「韓愈文章蓋世，謝安情性風流。良辰美景在西樓，敢勸一杯芳酒。記得南宮高選，弟兄爭占鰲頭。金爐玉殿瑞煙浮，高占甲科第九。」蓋元長奏名第九也。能改齋漫錄 花草粹編謂是成都妓尹溫儀事 南豐先生病時，介甫日造臥內。因邸報蔡京召試，介甫曰：「他如何做得知制誥，一屠沽耳。」南遊紀舊 蔡元長帥成都，嘗令費孝先畫卦影，歷歷悉見，後來無毫釐之失。末後畫小池，龍躍其間，又畫兩日西月，一屋有鴟吻，一人掩面而哭，不曉其理。後元長南竄，死於潭州昌明寺，始悟焉。揮麈余話 「西月」系誤字，無法校正。 蔡元長自成都召還，過洛。陳和叔為留守。文潞公以太師就第，餞之白馬寺。酒酣，文謂蔡曰：「觀子風骨必大貴，如老夫官職必作，子孫爵祿過之。但不如老夫安閒之適，願異日深思慎處也。」五總志 維揚芍藥甲天下，其間一花若紫袍而有黃緣者，名「金腰帶」。維揚傳一開則為世瑞，且簪是花者位必至宰相。昔韓魏公以樞副出維揚。一日，「金腰帶」忽出，乃燕平生所期望者四人，咸簪「金腰帶」。其後四人果皆輔相。詳見韓魏公條下。魯公守維揚，「金腰帶」一枝又出，則魯公簪之。未幾，叔父文正公亦守維揚，一旦「金腰帶」又出。揚人大喜賀文正，亟折以獻。然花未開全，文正為之悵然，亦簪而賞之。久之，文正獨為樞密，加使相、檢校少保，視宰相恩數。鐵圍山叢談 魯公自小官時，搢紳間一辭，謂之有手段。元祐時守維揚，一日，召客為涼餅會者八人。俄報客繼至者，公必留，偶紛紛來不已。坐間私語蔡四素號有手段，今卒迫留客，若是他食，咄嗟尚可為，如涼餅者奈何便辦耶！及食時，計留客已四十人，而冷淘皆至，仍精腆。時以為談柄。鐵圍山叢談 熙寧間，東平有名士王景亮者，喜名貌人，後為人號作「豬觜關」。世謂鄆有「豬觜關」，由此始。呂升卿者，形貌短劣，談論好舉臂指畫，奉使過東平，遂被目為「說法馬留」。厥後相去將三十年，王大粹靚以給事出守東平，乃被目為「香棖圓」。蓋謂不能害人，且不治病也。魯公元祐時亦帥鄆，到郡，大會賓客，把酒當廣坐謂之曰：「聞公號『豬觜關』，凡人物皆有雌黃，某下車來未幾，敢問其目？」其人曰：「已得之矣。」公喜且笑而逼之，則曰「相公璞」也。鐵圍山叢談 按桐江詩話以升卿為惠卿。又曰，邵篪以上殿洩氣出為東平，邵高鼻卷髯，目為「湊氛獅子」，仍對曰：「『說法馬留』為察訪，『湊氛獅子』作知州。」 紹聖間，蔡京館遼使李儼，留館頗久。一日儼方飲，忽指盤內杏曰：「來未花開，如今多幸！」京即舉梨謂曰：「去雖葉落，未可輕離。」老學庵筆記 魯公在從班時，以趙安定王甲第傍近宮闕，便謁見，因僦止焉。其地號多凶怪。既入居之，是夕有異人劉快活者，謂魯公未宜寢也，乃命酒與痛飲，三鼓，中堂黑暗處輒格格有聲甚厲，忽睹一猴，猴類人長大，緩緩出於外，因不見。劉顧曰：「汝勝他不過。」公亦大笑，謂劉曰：「此豈非所謂山魈者耶！」遂偕就枕矣。鐵圍山叢談 元符初，上巳錫輔臣侍從宴，侍臣以次登舟。魯公適前，而龍舟忽遠開去，魯公遂墜金明池，萬眾諠駭。召善泅者，未及用，而魯公自出水，既得濟岸，入次舍，一身淋漓。蔣公穎叔唁公曰：「元長倖免瀟湘之役。」魯公顏色不變，猶拍手大笑曰：「幾同洛浦之游。」一時服公之偉度也。鐵圍山叢談 李元膺早負才名，蔡太師深知之。蔡在翰苑，因賜宴西池，失腳落水。元膺聞之曰：「蔡元長都濕子肚裡文章也。」蔡聞之大怒，卒不得召用。高齋漫錄 泰陵時蔡元長為學士。故事，供帖子，皇太后、皇帝、皇后合各有詞，諸妃合同用四首而已。時昭懷劉太后充貴妃，元長特撰四首，有「三十六宮人第一，玉樓深處夢熊羆」句。墨莊漫錄 魯公為北門承旨。時當元符末，命召入內東門草哲廟遺制，既未發喪，事在秘密，獨學士與宰執而已。於是知樞密使曾布捧硯，左丞叔父文正公磨墨，宰臣章惇手自拱筆而授公焉。魯公後每曰：「始覺儒臣之榮也。」鐵圍山叢談 紹聖間，天下號能書無出魯公之右。公在北門，有執役親事官二人，事公甚恪，各置白團扇為公扇涼。公心喜之，皆為書少陵詩一聯。不數日忽衣戴新楚，喜氣充宅，以親王持二萬錢取之矣。親王乃太上皇也。後宣和初，曲宴在保和殿，上語及是，顧謂公：「昔二扇今尚藏諸御府也。」鐵圍山叢談 元符末，魯公自翰苑謫祠，因東下，擬卜儀真居焉，徘徊久之，因艤舟亭下。米元章、賀方回來見，俄一惡客亦至，且曰：「承旨書大字，舉世無兩。然某私意不過賴燈光燭影以成其大，不然，安得運筆如椽哉！」公哂曰：「當對子作之也。」二君亦喜，俱曰：「願與觀。」公因命磨墨。時適有張兩幅素者，左右傳呼取公大筆來。即睹一笥有筆六七枝，大如椽臂，三人已愕然相視。公乃徐徐調筆而操之，顧謂客欲何字耶。惡客即拱而答：「某願作『龜山』字爾。」公一揮而成，莫不太息。墨甫乾，方回忽長揖卷之而急趨出矣。於是元章大怒，坐此二人相告絕者數歲始解。乃刻石於龜山寺，米老自書其側，曰「山陰賀鑄刻石」也。鐵圍山叢談 蔡魯公自翰林謫祠，因艤舟亭下。米元章、賀方回來見，俄一惡客亦至，且曰：「承旨書大字，舉世無兩。然某私意不過賴燈影以成其大，不然，安得運筆如椽哉！」公哂曰：「當對子作之。」左右傳呼舟中取大筆來，即睹一笥出筆，大如椽臂。三人愕然。公乃徐徐調筆，顧謂客：「子欲何字？」客拱而答：「某願作『龜山』字耳。」公乃大笑，一揮而成。米志林 崇寧錢文，徽宗嘗令蔡京書之。筆畫從省，「崇」字以一筆上下相貫，「寧」字內不從心。當時識者謂京「有意破宗，無心寧國」。後乃更之。獨醒雜誌 自唐至本朝，中書門下出敕，「敕」字皆平正渾厚。元豐後敕出尚書亦然。崇寧間，蔡京臨平寺額作險勁體，來長而力短，省吏效之相夸尚，謂之「司空敕」，亦曰「蔡家敕」，蓋妖言也。京敗，言者數其朝京退送及公主改帝姬之類，偶不及「蔡家敕」。故至今「敕」字蔡體猶在。老學庵筆記 「朝京退送」四字疑有誤。 蔡京書神霄玉清萬壽宮及玉皇殿之類，「玉」字旁邊一點，筆勢險急。有道士觀之曰：「此點乃金筆而鋒芒侵王，豈吾教之福哉！」老學庵筆記 大觀末，魯公責宮祠，歸浙右。吾侍公舟行，一日過新開湖，睹魚艇往還上下。魯公命吾呼得一艇來，戲售魚可二十鬣，小大又勿齊，問其值，曰：「三十錢也。」吾使左右如數以錢畀之焉。去未幾，忽遙見槳艇甚急，飛趁大舟，吾與公咸謂此必得大魚，將喜而復來耶。頃已及，則曰：「始貨其魚，約三十錢也，今多其一，用是來歸。」魯公笑而卻之，再三不可，竟還一錢而去。吾時年十四，白魯公曰：「此豈非隱者耶！」公曰：「江湖間人不近市廛者，類如此。」鐵圍山叢談 祐陵時，有僧妙應者，江南人，往來京、洛間，能知人休咎。蔡元長褫職居錢塘，一日忽造其堂，書詩一絕云：「相得端明似虎形，搖頭擺腦得人憎。看取明年作宰相，張牙劈口吃眾生。」又書其下云：「眾生受苦，兩紀都休。」已而悉如其言。揮麈後錄 餘杭沈野與道士楊醇叟相遇，同邸居。沈善談人倫，不知醇叟妙於此術也。時蔡元長自翰長黜居西湖，日邀致醇叟。一日晚歸，沈語楊曰：「余觀翰林風骨氣宇皆足以貴，而定不入相。」楊曰：「子目力未至，此人如美玉琢成，百體完就，無一不佳者。是當作二十年太平宰相，但其終未可盡談也。」春渚紀聞 政和間，蔡太師在錢塘，一日內使賜茶藥，於合內得大玉環，徑七寸，色如截肪。京拜賜，即治行。後二日詔至。老學庵筆記 蔡元長閒居錢塘無憀，時往霅川游慈感寺。寺僧新建一堂。元長題超覽堂。適有一客在座，自雲能相字，起賀云：「以字占之，走召入見，而臣字旁觀如月，四字居下，當在初夏。」已而果然。揮麈余話 承平時，宰相入省，必先以秤秤印匣而後開。蔡元長秉政，一日秤匣頗輕，疑之，搖撼無聲。吏以白元長，元長曰：「不須啟封，今日不用印。」復攜以歸私第。翌日入省，秤之如常。或以詢元長，元長曰：「是必省吏有私用者，偶倉猝不及入。倘失措急索，則不可得，徒張皇耳。」揮麈後錄 蔡元長嘗論薦毛友龍，召對，上問曰：「龍者君象，卿安得而友之？」友龍不能對，遂不稱旨。退語元長，元長曰：「是不難對，何不曰：『堯舜在上，臣願與夔龍為友。』」他日再薦之，復召對，上問大晟樂，友龍曰訛。上不諭其何謂也。已而元長入見，上以問答語之。對曰：「江南人喚『和』為訛，友龍謂大晟樂主和爾。」上頷之。友龍乃得美除。獨醒雜誌 崇寧間，蔡太師行當十錢，章綖坐私鑄黥面編置，人多言其枉。政和間，上皇命改右列。或勸用藥去面字，綖曰：「止欲注其下曰『太師錯』。」或調之曰：「若注，且須問官，慎勿私注也。」高齋漫錄 徽宗幸端門觀燈，御西樓，下視蔡京幕次，以金橘戲彈，至數百丸。張氏可書 蔡京崇寧間罷相，出觀音院待罪。客有過之者。京泣曰：「京若負國，即教三子都沒前程。」好事者戲之曰：「兩行珠淚下，三個鳳毛災。」高齋漫錄 蔡京為左僕射官守司空，以彗星竟天去位。太學生用坡公滿庭芳詞嘲之，有云：「光芒長萬丈，司空見慣，應謂尋常。」末句云：「傳語儋崖父老，祇候蔡元長。」蔡命字正取元者善之長也。長上聲，而其解易以為長短之長，故因以為戲。及再柄國，訪首唱者斥逐之。夷堅志 吳倜，崇寧五年魁禮部，出為寧海推官。時蔡京罷相居城內，意其生計從容，委買霅上土物無虛月。倜意不平，念吾以文學起身而不以儒者見遇，報以實直。京怒，宣和二年召為編修官。時京以太師賜第京師。一日上問京識吳倜乎，曰：「識之，其人傲狠無上。」上驚曰：「何以知之？」曰：「吳知陛下御諱而不肯改，乃以一圈圈之。」蓋言「倜」字也。上默然不懌。未幾，為言者承風旨論罷。及京敗，知鄆州。孫櫜言巴人有草祭之謠，上其事，甚者論其即倉為宅，拆倉字為人君二字，謂京有不臣之心。亦平日好以字畫傷善類之報也。齊東野語 吳倜魁禮部，捷音至家，先以名次高下商價，自榜尾以至首選，自百千漸至千緡，乃出其榜。 政和末，老蔡以太師魯國公總治三省，年已過七十，與少宰王黼爭權相傾。朱藏一在館閣，詩云：「老火未甘退，稚金方力征。炎涼分勝負，頃刻變陰晴。」兩人門下士互興譖言，以為嘲謗。士論指三館為鬧藍。容齋四筆 余頃見史院神宗國史稿富韓公傳，稱少時范仲淹一見以王佐期之。蔡太師大書其旁曰：「仲淹之言何足道！」卻掃編 政和間，蔡京以太師領三省事，得治事於家。弟卞以開府在經筵，嘗挾所親將仕郎吳說往見，坐於便室，設一桌，陳筆硯，置玉板紙闊三寸者若干片。卞言常州教授某人之淹滯。京問：「何以處之？」卞曰：「須與一提學。」京取一紙，書其姓名及提舉學事字而缺其路分，顧曰：「要何地？」卞曰：「其家極貧，非得俸入優厚處不可。」於是書「河北西路」字，付老兵持出。俄別有一兵持一雙緘及紫匣來，乃福建轉運判官鄭可簡，以新茶獻，即就上書「秘撰運副」授之。卞方語及吳說，曰：「是安中司諫之子，頗能自立。且王逢源外孫，與舒王夫人姻眷，其母老，欲求一見闕省局。」京問：「吳曾踏逐得未？打套局適闕。」又書一紙付出。少頃，卞目吳先退。吳之從姊嫁門下侍郎薛昂，因館其家，才退舍，具以告昂，昂曰：「此三者已節次書黃矣。」容齋三筆 蔡京生日，天下郡國皆有貢獻，號「生辰綱」。歸田詩話 按瞿宗吉明初人，所言似非出演義。 吳伯舉守姑蘇，蔡京自杭被召，一見大喜之。入相首薦其才，三遷為舍人。時新除四郎官，皆知縣資序。伯舉援舊例言不應格。京怒，落其職，知揚州。未幾，京客有稱伯舉之才者，且言此人相公素所喜，不當久棄外。京曰：「既作好官，又要作好人，兩者豈可得兼耶！」曲洧舊聞 蔡元長享用侈靡，喜食鶉，每預蓄養之，烹殺過當。一夕夢鶉數千訴於前，其一鶉居前致辭曰：「食君廩間粟，作君羹內肉。一羹數百命，下箸猶未足。羹肉何足論，生死猶轉轂。勸君宜勿食，禍福相倚伏。」庚溪詩話 虛谷閒鈔同 蔡元長為相日，置講議司官吏數百人，俸給優異，費用不貲。一日集僚屬會議，因留飲，命作蟹黃饅頭。飲罷，吏略計其費，饅頭一味為錢一千三百餘緡。又嘗有客集其家，酒酣，京顧謂庫吏曰：「取江西官員所送咸豉來！」吏以十餅進，客分食之，乃黃雀肫也。元長問：「尚有幾何？」吏對：「猶餘八十有奇。」獨醒雜誌 蔡京對客檢點蜂兒現在數目，得三十秤。齊東野語 有一士大夫於京師買妾，自言是蔡太師府廚人。一日命作包子，辭以不能。詰之曰：「既是廚人，何為不能作包子？」對曰：「妾乃包子廚內縷蔥絲者。」曾無疑乃周益公門下士，有委之作志銘者，無疑援此事以解曰：「某於益公之門，乃包子廚縷蔥絲者，豈能作包子哉！」鶴林玉露 宰相堂食，必一吏味味呼其名，聽索而後供，此禮舊矣。獨菜羹以其音明類魯公姓諱，故迴避而曰「羹菜」，至今為故事。此條漏出處 蔡京賜第宏敞過甚，老疾畏寒，幕帟不能御，遂至無設床處。惟撲水稍低，間架亦狹，乃即撲水下作臥室。老學庵筆記 蔡京罷政，賜鄰地以為西園，毀民屋數百間。一日，京在園，顧焦德曰：「西園與東園景致何如？」德曰：「太師公相東園嘉木繁陰，望之如雲。西園人民起離，淚下如雨。可謂東園如雲，西園如雨也。」語聞，抵罪。清波雜誌 崇寧二年，蔡元長建議為折十錢，民間不便。優人因為賣漿者，或投一大錢，飲一杯，而索償其餘，賣漿者以出市未有錢，可更飲漿，乃連飲五六，其人鼓腹曰：「使相公改作折百錢奈何！」上為之動，法由是改。又大農告乏之時，有獻廩俸減半之議。優人乃為衣冠之士，自冠帶衣裾被身之物輒除其半，問之，曰：「減半。」已而兩足共穿半褲，輕□足而來前。復問之，則又曰：「減半。」問者嘆曰：「但知減半，豈料難行。」語聞禁內，亦為罷議。獨醒雜誌 譚振言蔡京當國，一日感寒，振與數親客問疾，見之後堂東閣中。京顧小鬟令焚香，移時鬟不至，振頗疑其忘之。久之鬟至云：「香已滿。」京云：「放。」鬟即去。聞近北若有人捲簾聲，蓬火□孛滿室如霧，京謂客曰：「香須如此燒，乃無煙氣。」既歸，衣冠芬馥。悅生隨鈔 雞肋編略同 蔡相當國日，有二人求堂除。適有美闕，二人競欲得之，且皆有薦拔。蔡莫適所從，即謂曰：「能誦盧仝月蝕詩乎？」內一耆年者應聲朗念，如注瓶水，音吐鴻暢，一坐盡傾。蔡喜，遂與美除。捫虱新話 京師士人出遊，迫暮過人家，缺牆似可越，被酒試踰以入，則一大園，花木繁茂，徑路交互，不覺深入。天漸暝，望紅紗燈籠燭而來，驚惶尋歸路，迷不能識，亟入道左小亭，氈下有一穴，試窺之，先有壯士伏其中，見人驚奔而去。士人就隱焉。已而燭漸近，乃婦人十餘，靚妝麗服，俄趨亭上，競舉氈，見生驚曰：「又不是那一個。」又一婦熟視曰：「也得也得。」執其手以行，引入洞房曲室，群飲交戲，五鼓乃散。士人憊不能行，婦貯以巨篋，舁而縋之牆外。天將曉，懼為人見，強起扶持而歸。他日跡其所過，乃蔡太師花園也。龐元英談藪 元祐名卿朱紱，坐黨錮。崇寧間亦有朱紱，初登第，欲希晉用，上疏自陳與奸人同姓名，恐天下後世以為疑，遂易名諤，字曰聖予。蔡元長大喜，不次峻擢，位至右丞，未及正謝而卒。揮麈前錄 強淵明帥長安，辭蔡京，蔡戲曰：「公今吃冷茶去也。」強不曉而不敢問。親戚間有知長安風物，以此語之，乃笑曰：「長安妓女步武極小，行皆遲緩，故有吃冷茶之戲。」清波雜誌 蔡元長晚年語其猶子耕道曰：「吾欲得一好士人，以教諸孫，汝為我訪之。」耕道曰：「有新進士張觷，可備其選。」元長頷之，涓辰延致入館。數日之後，忽語蔡諸孫曰：「可且學走，其他不必。」諸生請其故，云：「君家父祖奸憍以敗天下，指日喪亂，惟有奔竄，或可脫死。他何必解耶！」諸孫泣以愬元長。元長愀然不樂，命置酒以謝之，且詢以救弊之策。觷曰：「事勢到此，無可言者。目下姑且收拾人才，改往修來，以補萬一，然無及矣。」元長為之垂涕。所以敘劉元城之官，召張才叔、楊中立用之，蓋繇此也。揮麈後錄 蔡京諸孫，生長膏粱，不知稼穡。一日京戲問之曰：「汝曹日啖飯，試為吾言米從何處出？」其一人遽對曰：「從臼子裡出。」京大笑。其一從旁應曰：「不是，我見在蓆子里出。」蓋京師運米，以席囊盛之故云。獨醒雜誌 蔡京自少好方士之說，為徽宗言：「道士徐神翁，能知未來事，曾云：『蘇軾當墮地獄，禍及七祖。』彼方外士而能嫉元祐黨人，所宜褒顯。」其可笑如此。堅瓠集 徐神翁自海陵到京師，蔡謂徐曰：「且喜天下太平。」是時河北盜賊方定，徐云：「天上方遣許多魔君，下生人間，作壞世界。」蔡曰：「如何得識其人？」徐笑云：「太師亦是。」錢氏私志 劉跛子至宣和猶在，蔡元長正炎盛時，聞其入都，令其子絛屏騎往訪之。跛子以手揮之勿令前，且取一瓦礫，用土書一「退」字，更無他語。絛歸以告元長，元長悟其言而不能用，遂至於敗。揮麈余話 魯公帥長安，因旱禱雨於紫閣，與僚屬共愒大樹下。樹旁有殿，上有土偶人，旁積楮錢，若有物動搖者，疑其為虎，公命二指使往瞰，則竊笑而出，報曰：「乃一倮婦人，坐楮錢內，以楮錢自蔽其身爾。」公拉賓從往觀，才見公，則長揖曰：「奉候於此三日矣。」公曰：「某何人，辱仙姑惠也。」復曰：「本欲蜀地相見，休止於此。」因舉手撫摸土偶人曰：「此亦有佛性。」公曰：「此乃泥土瓦礫合成，安得有佛性耶？」則亦嘻笑曰：「不然，一則非一，二則非二。」遂起揖引去，公展兩手橫障之曰：「願以仙姑下山，使萬人共瞻仰，豈不美哉！」因顧公曰：「好事不如無。」倮其體略不畏恥，委蛇而去，望之行甚緩，倏已在廟背山之上焉。公疑其為觀音大士，然世多謂之「毛女」。魯公自紫閣還，果帥成都。鐵圍山叢談 蔡魯公帥成都，一日於藥市遇一婦人多發，如畫者毛女，語蔡云：「三十年後相見。」言訖不知所在。蔡後以太師魯國公致仕居京師，一日在相國寺資聖閣下納涼，一村人自外入，直至蔡前云：「毛女有書。」蔡接書，其人忽不見。啟封大書「東明」二字，蔡不曉其意。後貶長沙，死於東明寺。錢氏私志 又清波雜誌，徐神翁好寫字與人，多驗。蔡京得「東明」二字，皆謂「東明」乃向日之方，富貴未艾。後京死潭州城南東明寺。 蔡京懷奸固位，既與王黼終凶，上亦浸厭之。黼百計欲其去，乃取旨遣童貫偕其子攸往取表，京以攸被詔同至，乃置酒留貫，攸亦預焉。京以事出不意，一時失措，酒行自陳曰：「京衰老宜去，而不忍遽乞身者，以上恩未報，此二公所知也。」時左右聞京並呼其子為公，莫不竊笑。清波別志 蔡京、蔡攸父子俱貴，權勢日相軋。輕薄者互煽搖以立門戶，由是父子遂仇敵。攸別賜第，嘗詣京，京方與客語。使避之，而呼攸入。甫就席，遂起握父手，為切脈狀，曰：「大人脈勢舒緩，體中得無有疾乎？」京曰：「無之。」攸曰：「禁內適有公事，不得留。」遂去。客竊窺得其事以問京，京曰：「君不解此，此輩欲以疾罷我也。」居數日，京果致仕。又以季弟絛鍾愛於京，數白徽宗請殺之。徽宗曰：「太師老矣。」不許，但削絛官而已。賓退錄 宣和末，蔡京病篤，人皆謂必死矣。獨晁叔用沖之謂先君曰：「未死也。此老敗壞至此，若使晏然死牖下，備極哀榮，豈復有天道哉！」家世舊聞 宣和末，黃安時曰：「亂作不過一二年矣，天使蔡京八十不死，病亟復甦，是將使之身受禍也。天下其能久無事乎！」老學庵筆記 靖康間，蔡元長父子既敗，言者攻之，發其奸惡，不遺餘力。蓋其門下士如楊中立、孫仲益之類是也。李泰發是時為侍御史，獨不露章，且勸勿為太甚，坐謫汀州。謝表云：「當垂涕止彎弓之射，人以為狂；然臨危多下石之徒，臣則不敢。」士大夫多稱之。揮麈余話 蔡元長少年鼎貴，建第錢塘，極為雄麗。宣和末，盡以平日所積，用巨艦泛汴而下，置其宅內。靖康初，下籍沒之詔。適毛達可友守杭，元長門下士也，緩其施行，密喻其家，藏隱逾半，所以蔡氏之後皆不貧。又嘗以金銀寶貨四十擔，寄其族人家海鹽者，已而父子兄弟誅竄，不暇往索，盡掩為己有。至今海鹽蔡氏富冠浙右。揮麈余話 江湖間小龍靈異。崇寧間發運使上計，小龍出。大漕祝之：「願與王偕上計，入覲天子，可乎？」龍叩作喜悅狀，舉身入香奩內。至都以示魯公，得奏聞。大觀末，魯公責東南，舟抵汴口，小龍出迓。政和壬辰，魯公在錢塘，居鳳山下私第，以正月七日小龍忽出佛堂，於是家人大小咸異。明日而魯公召命至。靖康初，家破。魯公貶嶺外 。吾從行至渚宮之沙頭一倉官廨，則小龍復出，魯公為之涕下。吾戲曰：「固知小龍之必來。」公愕詢其故。吾曰：「始亦出公之門也。苟每加意於無世情者，則今日必來。使此龍一出，世間有世情當不來矣。」公乃收涕而笑。鐵圍山叢談 呂辨者，蔡京之門人。京敗，珠履盡散，獨呂送至長沙。呂乘間問京曰：「公高明遠識，洞鑑古今，知國家事必至於此乎？」京曰：「非不知，將謂老夫可以倖免。」錢氏私志 蔡元長既南遷，路間有旨取所寵姬慕容、邢、武者三人，以金人指名來索也。元長作詩以別曰：「為愛桃花三樹紅，年年歲歲惹春風。如今去逐他人手，誰復尊前念老翁。」初元長之竄也，道上市食飲之類，聞知蔡氏，皆不肯售，至於詬罵無所不道。州縣吏為驅逐之，稍息。元長轎內獨嘆曰：「京失人心，一至於此！」至潭州作詞曰：「八十一年住世，四千里外無家。如今流落向天涯，夢到瑤池闕下。玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻。止因貪戀此榮華，便有如今事也。」後數日卒。門人呂川卞老醵錢葬之，為作墓誌，乃曰：「開元之末，姚、宋何罪。」揮麈後錄 蔡京當軸，建居養安濟漏澤，貧有養，病有醫，死有葬。京之卒，適潭守乃其仇，數日不得殮。隨行使臣為藁葬於漏澤園，人謂得其報。此說見靖康禍胎記。宣和間，京師染色有名「太師青」者，迨京之殮，無棺木，乃以青布條裹屍，此其驗也。清波雜誌 蔡京祖某、父准及京，皆以七月二十一卒，三世同忌日。老學庵筆記 蔡京賜第在都城之東，周圍數十里。籍沒後，賜种師中，未及遷入，一夕煨燼無遺。時有上官悟作城東甲第曲，末四句云：「皇天去人不盈尺，怙勢驕淫神所厄。君不見喬木參天獨樂園，至今人道溫公宅。」清波別志 蔡京死後四十二年遷葬，皮肉消化已盡，獨心胸上隱起一卍字，高二分許，如鐫刻所就。容齋三筆 蔡元長南遷，道出長沙，卒於城南五里東明寺，遂草殯於觀音殿。後有蜀僧過之，題詩於壁云：「三十年前鎮益州，紫泥丹詔鳳池游。大鈞播物心難一，六印懸腰老未休。佐主不能如傅說，知幾那得似留侯。功名富貴今何在？寂寂招提土一丘。」梁溪漫志 元祐初，楊康功使高麗，別禁從諸公，問以所委，皆不答。獨蔡元度曰：「高麗磬甚佳，歸日煩為置一口。」不久康功還，遂以磬及外國奇巧之物遺元度甚豐，他人不及也。或有問之者，康功笑曰：「當仆之渡海也，諸公悉以謂沒於巨浸，不復以見屬，獨元度之心猶冀我之生還，吾聊以報其意耳。」揮麈後錄 蔡卞與章子厚更唱迭和，相倚為重，中傷士人，皆出其意。主行雖在於章，卞實啟之，時人目為「笑面夜叉」。能改齋漫錄 元豐末，叔父文正知貢舉。時以開寶寺為試場，方考，一夕寺火大發。魯公以待制為天府尹，夜率有司趨拯焉。寺屋皆雄壯，人力有不能施，穴寺廡大牆而後文正始得出，試官與執事多焚而死。於是都人上下唱言燒得狀元焦。及再試，殿魁果焦蹈也。鐵圍山叢談 蔡元度為樞密，與其兄內相搏力祈解政，遷出於郊外觀音院，去留未定也。平時門下士悉集焉，是時所厚客已有叛元度去。元度心不能平，飯已，與諸君步廊廡，觀壁間所畫熾盛光佛降九曜變相，方群神逞威之際，而其下有稽首默敬者。元度笑以指示群公曰：「此小鬼最叵耐，上面勝負未分，他底下早已合掌矣。」客有慚者。揮麈後錄 蔡元長語元度曰：「弟骨相固佳，但背差薄，腰差細耳。」元度笑曰：「太師豈有兩人。」能改齋漫錄 蔡卞妻七夫人，商本「七」作「王」荊公女，頗知書，能詩詞。蔡每有國事，先謀之床笫，然後宣之廟堂。時執政相語曰：「吾輩每日奉行者，皆其咳唾之餘也。」蔡拜右相，家宴張樂，伶人揚言曰：「右丞今日大拜，都是夫人裙帶。」中外傳以為笑。清波雜誌 毛澤民受知曾文肅，擢置館閣。文肅南遷，坐黨與得罪，流落久之。蔡元度鎮潤州，與澤民俱臨川王氏壻。澤民傾心事之惟謹。一日家集，觀池上鴛鴦。元度席上賦詩，末句云：「莫學飢鷹飽便飛。」澤民即席和以呈元度云：「貪戀恩波未肯飛」。元度夫人笑曰：「豈非適從曾相公池上飛過者耶！」澤民慚不能舉首。揮麈錄 蔡魯公喜賓客，終日酬酢不倦。家居稍閒，亦必至子弟學舍，與塾師從容燕笑。元度稟氣弱，畏延接，不得已一再見，則疲惙不支，如啜茶多，退必嘔吐，嘗云：「家兄一日無客則病；某一日對客則病。」石林燕語 蔡元度焚黃餘杭，舟次泗州，病亟。僧伽塔吐光射其舟，萬人瞻仰，棺有呈露。士大夫知元度不起矣。至高郵而沒。元度生於高郵，而歿於此，亦異矣。世言元度蓋僧伽侍者木叉之後身。冷齋夜話 閒窗括異志略同 蔡攸幼慧，其叔父卞，荊公壻也。攜攸見荊公，一見公與客論及字說，攸立其膝下，回首問曰：「不知相公所解之字，是解蒼頡字，是解李斯字？」荊公不能答，拊其項曰：「你無良！你無良！」誠齋詩話 蔡攸初以淮東節領相印，徽宗賜曲宴，因語之曰：「相公公相子。」蓋是時京號公相，攸即對曰：「人主主人翁。」老學庵筆記 萍洲可談 蔡居安提舉秘書省，夏日會館職於道山食瓜。居安令座上徵瓜事，各疏所憶，每一條食一片。坐客不敢盡言，居安所徵為優。欲畢，校書郎董彥遠連徵數事，皆所未聞，咸嘆服之。識者謂彥遠必不能安，數日果補外。揮麈錄 蔡攸嘗侍徽宗曲宴，上命連沃數巨觥，每至顛仆，賜之未已。攸再拜以懇曰：「臣鼠量已窮，逮將委頓，願陛下憐之。」上笑曰：「使卿若死，又灌殺一司馬光矣。」始知溫公雖遭貶斥於一時，而九重敬服如此。揮麈錄 鶴林玉露略同 觀文、資政殿皆有大學士，觀文稱大觀，資政稱大資。宣和間，蔡居安除宣和殿大學士，從資政例稱大宣。其時方重道術，騶鳴聲於路，聽者訛為大仙，人以為笑。避暑錄話 蔡攸副童貫出師北伐。徽宗與其父京曰：「攸辭日奏，功成後要問朕覓念四、五都，知其英氣如此。」京但謝以小子無狀。二人乃上寵嬪，念四者閻婕妤也。清波雜誌 燕山招納之舉，多出於蔡攸。攸父子晚年爭權相忌，至以茶湯相見，不交他語。王師敗於白溝，元長嘗以詩寄攸曰：「老懶身心不自由，封書寄與淚橫流。百年信誓當深念，三伏征途曷少休。目送旌旗如昨夢，心存關塞起新愁。緇衣堂下清風滿，早早歸來醉一甌。」詩傳入禁內，徽宗曰：「『三伏征途』，不若改作『六月王師。』」獨醒雜誌 蔡元長始以紹述兩字劫持上下，久之知公論之不可久郁也，宣和間，使其子招致元祐學者，又使其門下客著西清詩話，載蘇、黃語，亦欲為他日張本耳。能改齋漫錄 宣和五年，臣寮言蔡絛私撰文一編曰西清詩話，專以蘇軾、黃庭堅為本。奉聖旨蔡絛特落職勒停。能改齋漫錄 獨醒雜誌同 國朝之制，待制、舍人以上，皆坐狨。雜學士以上，遇禁菸至清明日，則賜新火。吾家盛時，出則聯騎，列十三狨座，遇清明得新火九枝。政和初，至尊踵唐德宗呼陸九故事，目伯氏曰蔡六，至於嬪嬙宦寺亦從天子稱之。目仲兄則曰十哥，季兄則曰十一，吾亦荷上聖呼之曰十三。而內人又皆見謂「蔡家讀書底」。鐵圍山叢談 上晚在宮內，笑謂左右曰：「蔡六詎應為宰相耶！」三朝北盟會編 蔡元度娶荊公之女，封福國夫人，止一子，子因仍是也。談天者多言其壽命不永，元度夫婦憂之。一日盡呼術者之有名如林開之徒集於家，相與決其疑，云：「當止三十五歲。」元度顧其室曰：「吾夫婦老矣，可以放心，豈復見此逆境也。」其後子因至乾道間壽八十而終。然其初以恩幸為徽猷閣學士。靖康初削奪，恰年三十五，蓋其祿盡之歲。揮麈余話