宋人軼事匯編 · ●宋人軼事匯編卷五

王元之子嘉 言曾孫汾 崔遵度 王元之，濟州人，年七八歲，已能文。畢文簡為郡從事，聞其家以磨麵為生，因令作磨詩，元之不思，即對曰：「但存心裡正，無愁眼下遲。若人輕著力，便是轉身時。」文簡大奇之，留於子弟間講學。一日太守席上出詩句：「鸚鵡能言爭似鳳。」坐客皆未有對，文簡寫之屏間，元之書其下：「蜘蛛雖巧不如蠶。」文簡嘆息曰：「經綸之才也。」遂加以衣冠，呼為小友。至文簡入相，元之已掌書命。邵氏聞見錄 西清詩話略同。呂希哲侍講雜記謂鸚鵡對為梁顥事。 王元之病鶴詩云：「埋瘞肯同鸚鵡冢，飛鳴不到鳳凰池。」其文學才藻，登金馬玉堂不難也。竟不至其地，見於此矣。詩話總龜 王元之，淳化間在禁從，夢賦詩上前，記一句云：「九日山間見菊花。」莫喻其然，翌日授商州團練副使。初抵官所，菊紛盈於目。珍席放談 太宗欲周知天下事，雖疎遠小臣，皆得登對。王禹偁大以為不可，上疏曰：「至如三班奉職，其卑賤可知。」云云。當時盛傳其語。未幾王坐論妖尼道安救徐鉉事，貶商州團練副使。一日從太守赴國忌行香，天未明，仿佛見一人紫袍秉笏，立於佛殿之前。王意其官高，欲與之敘位，其人斂板曰：「某即可知也。」王不曉其言而問，其人曰：「公嘗疏言三班奉職，卑賤可知。某今官為借職，是即可知也。」王憮然自失。東軒筆錄 王元之謫齊安郡，民物荒涼，殊無況，營妓有不佳者，公詩云：「憶昔西都看牡丹，稍無顏色便心闌，而今寂寞山城裡，鼓子花開也喜歡。」能改齋漫錄 王元之初自掖垣謫商州，至道間復自學士謫滁州。真宗即位，以刑部郎召知制誥，凡再貶還朝，不無怏怏。時張丞相齊賢、李文定沆當國，以詩投之曰：「早有虛名達九重，宦途流落漸龍鍾。散為郎吏同元稹，羞見都人看李邕。舊日謬吟紅藥樹，新朝曾獻皂囊封。猶祈少報君恩了，歸臥山林作老農。」齊賢不悅，繼有黃州之遷。石林燕語 王元之在朝，與宰相不相能，作江豚詩刺之，譏其肥大云：「食啖魚蝦頗肥腯。」又云：「江雲漠漠江雨來，天意為雲不干汝。」俗雲江豚出能致風雨也。事實類苑 靖按此即刺張齊賢。 王元之嘗作三黜賦，初為司諫，疏辨徐鉉，貶商州，召歸為學士。孝章皇后遷梓宮，群臣不成服，元之坐訕謗出守滁州。召還知制誥，撰太祖玉冊，語涉輕誣，時相不悅，密奏黜黃州。泊近郊，將行，時蘇易簡內翰榜下放孫何等進士三百五十三人及第，奏曰：「禹偁禁林宿儒，累為遷客，漂泊可念。臣欲令榜下諸生，期集送於郊。」奏可之。至日行送過西短亭，諸生拜別於官橋，元之口占一絕付狀元曰：「為我深謝蘇公，偶不暇筆硯。」其詩曰：「綴行相送我何榮，老鶴乘軒愧谷鶯，三入承明不知舉，看人門下放門生。」時交親縱深密者，不敢私近，惟竇元賓執手泣於合門，曰：「天乎！得非命歟！」公後以詩謝云：「惟有南宮竇員外，為余垂淚合門前。」至郡未幾，二虎鬥於郡境，一死之，食殆半，群雞夜鳴，冬雷雨雹。詔內臣馳驛勞之，命設禳謝，司天奏守土者當其咎。即命徙蘄，上表謝，略曰：「宣室鬼神之對，不望生還；茂陵封禪之文，止期身後。」上覽曰：「噫，禹偁其亡乎？」御袖掩涕。至郡，踰月卒。嘗侍瓊林，太宗獨召至御榻，面戒之曰：「卿聰明文章，在有唐不下韓、柳之列。但剛不容物，人多沮卿，使朕難庇。」禹偁泣拜。玉壺清話 澠水燕談錄略同 元之自黃移蘄，臨終遺表云：「豈期游岱之魂，遂協生桑之夢。」蓋昔人夢生桑。占者雲桑乃四十八，果以是歲卒。元之亦四十八而歿也，臨歿用事猶精當如此。四六叢話 王元之在黃州作竹樓與無慍齋，紀其末云：「後人公退之餘，召高僧道侶，烹茶煉藥則可矣。若易為廄庫廚傳，非吾徒也。」後安信可至訪之，則樓且半圮，而齋已更為馬廄矣。求其記，則庖人取所刻石壓羊肉，信可嘆曰：「元之豈前知也，抑其言遂為讖也。」於是樓與齋皆葺如舊，而以其記龕之於壁。曲洧舊聞 夢溪筆談云：余見饔人以石鎮肉，視之，乃宋海陵王墓銘，謝朓撰書，字如鍾繇。 王元之有僮名青犭□員。研北雜誌 王禹偁子嘉言，為館職，平居若愚騃，獨寇萊公知之，喜與之語。萊公知開封府，一日問嘉言曰：「外人謂劣丈云何？」嘉言曰：「外人皆雲旦夕入相。」萊公曰：「於吾子意何如？」嘉言曰：「以愚觀之，丈人不若未相為善，相則譽望損矣。」萊公曰：「何故？」嘉言曰：「自古君臣相得，皆如魚之有水。今丈人負天下重望，相則有太平之責焉。而丈人之於明主，能若魚之有水乎？此嘉言所以恐譽望之損也。」萊公喜執其手曰：「元之雖文章冠天下，至於識慮深遠，則不能勝吾子也。」涑水紀聞 清波雜誌較略 皇祐間，王汾第進士甲科，以免解例當降，仁宗閱其世次曰：「此王禹偁孫也。」令無降等。及汾改京官，又命優進其秩。涑水紀聞 王彥祖初名亢宗，慶曆二年，廷試應天以實不以文賦，夢一人告之曰：「君今年未當得第，君入選賦題，天字在下，三入選皆然。今題天字在上，是以知其未也。」及唱名，果不預。次舉不利於禮部，八年再預廷試蓋軫象天地賦，又黜。至皇祐五年，赴禮部試，前此夢至一大府，見二人指面前池水曰：「待此水分流，君即登第。」久之乃寤，即更名汾。及試禮部嚴父莫大於配天，廷試圜丘象天，皆入高選。其後召試學士院，又賦明王謹於事天，得帖館職。湘山野錄 崔遵度，清節純德，泊於榮利。事太宗為右史十餘年，每侍殿陛間，側身軒楹以自屏蔽，不欲當上顧盼，其恬晦如此。琴德尤高，嘗著琴箋，鳴琴於室，往往通夕，妻子罕見其面。澠水燕談錄墨客揮犀 玉壺清話同 陳摶 种放 魏野 楊朴 穆修 郭忠恕 江直木 陳圖南，莫知所出。有漁人舉網得物甚巨，裹以紫衣如肉球狀，攜以還家，溉釜爇薪，將煮食之。俄雷電繞室大震，漁人惶駭，取出擲地。衣裂兒生，乃從漁人姓陳。群談采余 陳摶四五歲時，戲於渦水側，一青衣嫗抱置於懷內乳之，曰：「令汝更無嗜欲，聰悟過人。」玉壺清話 先生生唐德宗時，按德宗疑訛。至僖宗封清虛處士，賜宮女三人，先生貯之別室，以詩謝云：「雪為肌體玉為腮，深謝君王送到來。處士不知巫峽夢，虛勞雲雨下陽台。」詩話總龜 華山隱士陳摶，字圖南，唐長興進士，游四方，有大志，隱武當山，詩云：「他年南面去，記得此山名。」本朝張鄧公士遜改南面為南嶽，題其後云：「蘇壁題詩志何大？可憐今老華圖南。」摶嘗乘白騾，從惡少年數百人，欲入汴州，在途聞藝祖登極，大笑墮騾曰：「天下於是定矣。」遂入華山為道士，葺唐雲台觀居之，藝祖召不至。太宗召，以羽服見於延英殿，顧問甚久。帝以其善相人，遣詣南衙見真宗，及門亟還，問其故，曰：「王門廝役皆將相也，何必見王。」建儲之議遂定，後賜號希夷先生。真宗及位，先生已化，因西祀汾陰，幸雲台觀，謁其祠，加禮焉，帝知建儲之有助也。邵氏聞見錄 陳圖南有經世才，生唐末，厭五代之亂，入武當山學神仙導養之術，能辟穀，或一睡三年，後隱華山，自晉漢以後，每聞一朝革命，則嚬蹙數日。一日方乘驢游華陰，市人相語曰：「趙點檢作官家。」摶驚喜大笑。人問其故，又笑曰：「這回天下定疊也。」東軒筆錄 太祖鑒五季之禍，即位盡收諸鎮兵，列之畿甸，至今百四十年，四方無犬吠之警。或謂是陳希夷之策。畫墁錄 陳圖南莫知所出，藝祖召至闕，問天下始終事，對曰：「一汴二杭三閩四廣。」再問，則曰：「非臣所知也。」群談采余 真宗問陳摶國祚靈長之數，對曰：「過唐不及漢，紙錢使不得。」已先知止錢塘之讖。貴耳集靖按據邵氏聞見錄藝祖召不至，真宗即位，摶已化去，此兩條皆宋以後人所記，宜其傳聞失實矣。 太祖訪陳摶山中，酒酣，獲一狐烹之，且燔其巢，巢有七雄狐，悉殲。摶一再堅拒，不獲命，頓足曰：「從此長為君家子孫患。數不可挽如此。」燼餘錄 邛州天慶觀石刻希夷詩：「我謂浮榮真是幻，醉來舍轡謁高公，因聆元論冥冥理，轉覺塵寰一夢空。」末書太歲丁酉，蓋蜀孟昶時也。文與可跋云：「高公者，此觀都威儀何昌一也。」希夷從之學鎖鼻術。老學庵筆記 孟昶時，舍人劉光祚獻蟠桃核酒杯，雲得之華山陳摶。後蜀紀事 毛女在華山，山客獵師，世世見之，體生毛，自言秦始皇時人。陳摶在華山，或謗以與毛女往來。續博物志 陳希夷遇毛女詩云：「藥苗不滿笥，人更上危巔，回指歸去路，相將入翠煙。」又云：「曾折松枝為寶櫛，又編栗葉作羅襦，有時問著秦宮事，笑捻仙花望太虛。」詩話總龜 范文正公祖唐公贈希夷詩：「曾逢毛女話何事？」過庭錄 成都妓單氏贈希夷詩云：「帝王師不得，日月老應難。」詩話總龜 王克正仕江南，歷貴官。歸本朝直舍人院。及死，無子。其家修佛事，為道場，唯一女十餘歲，縗絰跪爐於像前。會陳摶入吊，出語人曰：「王氏女吾雖不見其面，但觀其捧爐手相甚貴，若是男子當白衣入翰林，女子嫁即國夫人。」後數年，陳晉公恕為參政，一日便坐奏事，太宗從容問曰：「卿娶誰氏，有几子？」晉公對曰：「臣無妻，今有二子。」太宗曰：「王克正江南舊族，身後唯一女，頗聞令淑，卿可作配。」晉公辭以年高，不願娶，太宗敦諭再三，晉公不敢辭，遂納為室，不數日封郡夫人，如陳之相也。東軒筆錄 陳摶譙郡真源人，與老耼同鄉里。嘗舉進士不第，隱武當山，辟穀鍊氣。周世宗召至闕下，令于禁內扃戶以試之。月余始開，摶熟寢如故，甚異之。端拱二年，令其徒賈德於張超谷鑿石室，室成，手書遺表曰：「臣摶大數有終，聖明難戀。」於七月二十九日化形於蓮花峰下張超谷，死七日，支體猶溫。有五色雲閉塞洞口，終月不散。事實類苑 昨聞姚御史一元葬陳摶之事。摶死於端拱二年七月二十九。今嘉靖三十年，姚巡按山西，同參政蘇志皋謁岳廟。至希夷峽，有陳之石像在焉，道士復出髏骨觀之。明日姚行文於蘇，命葬髏骨。是夜蘇夢希夷曰：「葬我於戴岳履河之處。」後得地，果然夢中所見，儼如石像。七修類稿 華山張超谷，陳希夷靈骨在焉。山徑險絕，下臨無地，河中李欽叔嘗至其處。陳骨長大異於今人，堅重腴瑩如青玉，道力所至，具見於此。弟子某遺骸亦在其旁，以陳比之，仙凡為不侔矣。續夷堅志 濮上陳摶以先天圖傳种放，放傳穆修，修傳李之才，之才傳邵雍。放以河圖洛書傳許堅，堅傳范諤昌，諤昌傳劉牧。修以太極圖傳周敦頤，敦頤傳二程。濂溪得道於異僧壽涯，晦庵亦未然其事，以異端疑之。貴耳集 華山陳處士隱於睡，小則亘月，大則幾年方一覺。馮翊羽士寇朝一事處士，得睡之大略，還全神觀，唯睡而已。劉垂範詣寇，其徒以睡告，劉坐寢外，聞鼻鼾之聲雄美可聽，曰：「寇先生睡有樂，乃華胥調。」或曰：「既有曲，譜記何如？」劉以濃墨塗滿紙，題曰混沌譜。貴耳集 盧多遜門下士，有種英、蘇冠者，平生最器重之。得罪之後，賓客雲散，獨英、冠二人徒步送抵天涯而還。英後易名放，冠易名易簡。玉照新志 种放少舉進士不第，希夷先生謂之曰：「此去逢豹則止，他日當出於眾人。」初莫知其意，故放隱於南山豹林谷。真宗召見，拜工部侍郎，皆如其言。澠水燕談錄 種先生放，字明逸，隱居終南山豹林谷，聞華山陳希夷先生之風，往見之。希夷先一日，令灑埽庭除曰：「當有嘉客至。」明逸作樵夫拜階下，希夷曰：「君豈樵者，二十年後當為顯官，名聞天下。」明逸曰：「某以道義來，官祿非所問也。」希夷笑曰：「人之貴賤，莫不有命。貴者不可為賤，猶賤者不可為貴。君首相當爾，雖晦跡山林，恐竟不能安，異日自知之。」邵氏聞見錄 東軒筆錄略同 種隱君少時與弟汶往拜陳希夷。陳宿戒廚仆，來日有二客，一客膳於廊。才旦果至，惟邀放升堂，以一絕贈之云：「鑒內有客白髭多，檻外先生識也麼？只少六年年六十，此間陰隲莫蹉跎。」種都不曉，但屈指以三語授之曰：「子貴為帝友，而無科名。晚為權貴所陷。」種又乞素女之術，陳曰：「子若寡慾，可滿其數。」種因不娶不媵，壽六十一。湘山野錄 种放見陳圖南，圖南曰：「意謂子有仙風道骨，奈何尚隔一塵。一塵，謂五百年也。他日必白衣作諫議。然名者古今之美器，造物者深忌之，天地間無全名。子名將起，物必敗之。」放至晚節侈飾過度，營產滿雍、鎬間，門人戚屬以怙勢強並，歲入益厚，遂喪清節，時議淩忽。王嗣宗守京兆，乘醉慢罵，條奏於朝。玉壺清話 貴耳集同 陳希夷為种放上世卜葬於豹林谷，曰：「後世當出名將。」自其侄世衡，至今為將帥有聲。邵氏聞見錄 貴耳集同 种放與母隱於終南山豹林谷，宋維翰為陝西轉運使，表薦之。太宗令本州給裝錢三萬赴闕，放詣府受金治行。素與張賀善，詣賀謀其事，賀曰：「君今赴召，不過得一簿尉耳。不如稱疾，俟再召而往，當得好官。」放然之，即托賀為章奏稱疾。太宗云：「此山野之人，亦安用之！」不復召。其母甚賢，聞有朝命，恚曰：「嘗勸汝勿聚徒講學，身既隱矣，何用文為？」取其筆硯焚之，與放轉詣窮僻。咸平末，張齊賢表薦，召為左司諫。事實類苑 種明逸嗜酒，嘗種秫自釀，曰：「空山清寂，聊以養和。」自號雲溪醉侯。宋詩紀事 太平興國間，李繼遷叛，朝廷興師。至咸平末，章聖有厭兵意，處士种放在山有詩云：「胡雛負恩信，聖主恥干戈。」章聖召至，授司諫。景德初，遂罷兵。詩話總龜 真宗優禮种放，近世少比。一日登龍圖閣，放從行，真宗垂手援放以上，故蔣穎叔薦放孫詣云：「放早以逸民被遇章聖，有握手登樓之眷。」澠水燕談錄 真宗詔种放至闕，韋布長揖宰執，楊大年嘲曰：「不把一言裨萬乘，祇叉雙手揖三公。」上召楊曰：「卿安知其無一言以裨朕乎？」出皂囊十軸，乃放所陳也。書曰十議。億曰：「臣當負荊謝之。」談苑 湘山野錄同。 章聖朝，種明逸抗疏辭歸終南。上命設筵禁廷，令廷臣賦詩以寵其行，獨翰林學士杜鎬辭不能詩，誦北山移文一篇。明逸不懌云：「野人焉知大丈夫之出處哉？」熙寧間，王介甫進用時，有王介者，以詩詆之云：「草廬三顧動幽蟄，蕙帳一空生曉寒。」荊公不以為忤，但賦絕句云：「莫向空山覓舊題，野人休誦北山移，丈夫出處非無意，猿鶴從來自不知。」蓋取於此。玉照新志 种放賜告西歸，有一高士隱居三世，以野蔌一盤、詩一章贈放，詩云：「接得山人號舍人，朱衣前引到蓬門。莫嫌野蔌無多味，我是三追處士孫。」居易錄 真宗西祀時，長安父老乞臨幸，上意未果，召種司諫決之，時種持兄喪於家。既至，真廟攜之登鸛鵲樓，與決雍都之幸。種奏大駕此幸，有不便者三，上玉色悚然曰：「臣僚無一語及此者。」放曰：「近臣但願扈清蹕，行曠典，文頌聲。陛下當自悟於清衷也。」翌日傳詔鑾輿還闕，真宗便欲邀放從駕至京，放乞還家，上曰：「非久必當召卿。」大臣深忌之，知車輅還闕，不久須召，先使其里舊雷有終諷之曰：「非久朝旨必召，明逸慎勿輕起，當自存隱節。徐宜特削一奏請覲，以問鑾駕還闕之良苦，乃君臣之厚誠也。」種深然之。上還京，已與執政議召種之事，大臣奏曰：「種某必辭免，乞陛下記臣語。久而不召，往往將自乞覲。」試召之，果不至，上已微感。後半年，知河陽孫奭果奏入，具官種某，乞詣闕請覲。上大駭，召執政曰：「率如卿料何也？」大臣曰：「臣素知放之所為，彼視山林若桎梏，蓋強持隱節，豈嘉遁之人耶？請此一覲，亦妄心狂動，知鼎席將虛，有大用之覬。陛下宜察之。」蓋王文貞旦屢章求退之時也。由此寵待遂解，劄付河陽賜種買山銀一百兩，所請宜不允。是年遂亡。玉壺清話云：祥符八年歲旦，山齋曉起，服道裝，聚諸生列飲，取平生文藁盡焚之，酒數行而逝。 種少時有瀟湘感事詩云：「離離江草與江花，往事洲邊一嘆嗟。漢傅有才終去國，楚臣無罪亦沈沙。淒涼野浦飛寒鴈，牢落江祠聚晚鴉。無限清忠歸浪底，滔滔千頃屬漁家。」誠先兆也。湘山野錄 祥符間劉偁為陝州司法參軍罷官，無以為歸計，賣所乘馬，辦裝騎驢歸，魏野贈詩云：「誰似甘棠劉法掾，來時乘馬去騎驢。」未幾真宗祀汾陰，過陝，詔徵野赴行在，野不奉詔。遣使就家索其所著，得此詩，嗟賞久之，語宰相曰：「小官有廉貧至此者。」使召偁，方為江南幕吏，至，以為京官，未數年，遷郎官。野一詩發之也。澠水燕談錄 王文正公旦從東封車駕回過陝，處士魏野寄以詩云：「聖朝宰相年年出，公在中書十二秋，西祀東封俱已了，好來相伴赤松游。」旦遂袖此詩求退。寇萊公自永興被召，野亦以詩送之云：「好去上天辭富貴，卻來平地作神仙。」公得詩不悅。後二年，貶道州，每題前詩於窗間，朝夕吟諷之。溫公詩話 國老談苑略同 真宗祀汾陰，登山望林麓間有亭檻，問曰：「何所？」乃隱士魏野草堂，遣使往召之。野方鼓琴，教鶴舞，聞使至，抱琴踰垣遁去。使聞，上甚嘆美之。遺史記聞 詩話總龜同 寇萊公鎮洛暇日，寫刺訪魏野，野葛巾布袍，長揖萊公，禮甚平簡。頃之議論騷雅，相得甚歡，將別，謂萊公曰：「盛刺不復還，留為山家之寶。」詩話總龜 寇忠愍鎮北都，野在門下。北都有妓女，美貌而舉止生硬，人謂之生張八。因府會，忠愍令乞詩於野，野贈之詩云：「君為北道生張八，我是西川熟魏三，莫怪樽前無笑語，半生半熟未相諳。」夢溪筆談 處士魏野，貌寢性敏，老節高尚。鳳閣舍人孫僅與野敦縞素之舊，尹京兆日，寄野詩說府內之事，野和之，其末云：「見說添蘇亞蘇小，隨軒應是佩珊珊。」添蘇長安名妓也，孫頗愛之。一日孫召添蘇謂曰：「魏處士以爾方蘇小如何？」添蘇曰：「處士詩名藹天下，著鄙薄其間，是蘇小不如矣。」孫大喜，以詩贈之，添蘇喜如獲寶，一夕之內，長安傳誦。添蘇以未見野，深懷企慕，乃求善筆札者，大書其詩於堂壁，炫鬻於人。未幾野以事抵長安，孫忻聞其來，邀置府宅，他人未知也。有好事者密召過添蘇家，不言姓氏，添蘇見野風貌魯質，因不前席。野忽舉頭見壁所題，添蘇曰：「魏處士見譽之作。」野殊不答。乃索筆於側別紀一詩曰：「誰人把我狂詩句，寫向添蘇繡閣中，閒暇若將紅袖拂，還應勝似碧紗籠。」添蘇始知是野，大加禮遇。湘山續錄 魏野嘗從寇萊公游陝府僧舍，各有留題。後復同游，萊公詩已用碧紗籠護，而野詩塵昏滿壁。時有從游官妓，頗慧黠，即以袂就拂之，野徐曰：「若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。」萊公大笑。青箱雜記 靖按此二條詩略同而事頗異，殆傳聞之歧也。 祥符間，契丹使至，因言本國喜誦魏野詩，但得上冊，願求全部。真宗始知其名，將召之，死已數年。搜其詩，果得草堂集十卷，詔賜之。玉壺清話 野卒後贈著作郎，仍詔子孫租稅外，其餘科役，俱無所預。溫公詩話 楊朴性僻，常騎驢往來鄭圃，每欲作詩，即伏草間冥搜。得句，則躍而出，遇之者皆驚。蒙齋筆談 劉後村跋楊通老移居圖，一帽而跣者，荷藥瓢書卷先行，一髫而牧者，負布囊驅三羊繼之。一女子蓬首挾琴，一童子肩貓，一童子背一小兒，一奴荷薦席筠籃帛槌之屬又繼之，處士帽帶執卷騎驢，一奴負琴又繼之，細君抱一兒騎牛，別一兒坐母前，持棰曳繩殿其後。處士攢眉凝思若覓句然，雖妻子奴婢生生服用之具，極天下之酸寒藍縷，然猶畜二琴，手不釋卷，具迂闊野逸之態。舊題雲楊通老移居圖。本朝處士魏野有園亭，林逋無妻子，惟楊朴最貧而有累，恐是畫朴。但朴字契元，不字通老，明日翻故紙得朴集，有絕句云：「一壺村酒膠牙酸，十數胡皴徹骨乾，隨著四婆裙子後，杖頭挑去賽蠶官。」放翁跋云：「四婆即處士之配。」蘇嶠家有處士夫妻像，野逸如生。凡集所載，與卷內物色皆合。騎牛者四婆，作詩送朴赴召者也。宋詩紀事 楊朴契元一日釣於溪，值漕台陳文惠出，從者呵之。契元不顧，文惠怒，攝至郵亭詰之。契元丐紙筆供狀，乃作絕句云：「昨夜西風爛漫秋，今朝東岸獨垂鉤，紫袍不識莎衣客，曾對君王十二旒。」文惠謝遣之。桐江詩話 穆修性褊少合，初任海州參軍，以氣淩通判，遂為捃摭，削籍系他州。後遇赦釋放，賦命窮薄，稍得錢帛，即遇盜或臥病，費竭然後已，故衣食不能給。晚年得柳宗元集，募工鏤板，印數百部，攜入京相國寺，設肆鬻之。有儒生數輩，至其肆，未許值，先展揭披閱，修就手奪取，瞋目謂曰：「汝輩能讀一篇，不失句讀，當以一部贈汝。」其忤物如此，自是經年不售一部。東軒筆錄 曲洧舊聞略同 郭忠恕畫殿閣重複之狀，梓人較之，不差豪厘，尤工篆籀。縱酒無檢，多忤善人。聶崇義河洛師儒也，趙韓王嘗拜之，郭使酒詠其姓云：「近貴全為聵，攀龍即是聾，雖然三個耳，其奈不成聰。」崇義應聲曰：「勿笑有三耳，猶勝蓄二心。」忠恕大慚，終以敗檢，坐謗時政，流登州，在途卒，藳葬官道旁。他日親友與斂葬，發土視之，輕若蟬蛻。玉壺清話 郭忠恕周廣順間累為博士，貶乾州司戶，秩滿遂不仕。游岐、雍、宋、洛間，縱酒，逢人無貴賤常口稱貓。盛夏曝日，體不沾汗，窮冬鑿冰而浴，浴旁冰皆釋。太宗召授國子監主簿，謗讟時政，決杖配登州。事實類苑 郭恕先放曠不覊，尤不與俗人伍。宋太宗聞其名，召赴闕，館於內侍省竇神興家。恕先長髯，一夕忽竟去之，神興驚問其故，曰：「聊以效顰。」郭從義鎮岐下，延置山館。岐有富人子，好畫，日給醇酒，待之甚厚，久乃以請，且致匹素。郭為畫小童持線車放風鳶，引線數丈滿之。富人子怒，遂與絕。又嘗與小民販夫，入市肆飲食，曰：「吾所與游，皆子類也。」宋稗類鈔 江直木隱居廬山，報曉雞為狸所食，直木悵然，將有以報雞之冤。持百錢坐路隅，見有持死兔過者，即市之，割以祭雞。或謂此非狸，直木曰：「亦是其類。」事實類苑 王嗣宗 梁固 蔡齊 王嗣宗，汾州人，太祖時舉進士，與趙昌言爭狀元於殿前。太祖乃命二人手搏，約勝者與之。昌言發禿，嗣宗毆其幞頭墜地，趨前謝曰：「臣勝之。」太祖大笑，即以嗣宗為狀元，昌言次之。初為秦州司理參軍，路沖知州事，嘗以公事忤沖意，怒械繫之。會有獻新果一盒者，沖召嗣宗謂曰：「汝為我對一句詩，當脫汝械。」嗣宗請詩，沖曰：「佳果更將新合合。」嗣宗應聲曰：「惡人須用大枷枷。」沖悅，即舍之。後知汾州事，州有某王廟，巫祝假之以惑百姓，歷事既久，舉州信重，前後長官皆先謁奠，乃敢視事。嗣宗毀其廟，薰其穴，得狐數十頭，盡殺之。涑水紀聞 种放歸終南山，恃恩驕倨。王嗣宗時知長安，見通判以下群拜謁，放小俛垂手接之而已，嗣宗內不平。放召其諸侄出拜嗣宗，嗣宗坐受之，放怒，嗣宗曰：「向者通判以下拜君，君扶之而已，此白丁耳。嗣宗狀元及第，名位不輕，胡為不得受其拜？」放曰：「君手搏狀元耳，何足道也。」嗣宗遂上疏言：「放實空疏，才識無以逾人，專飾詐巧，盜虛名。陛下尊禮，擢為顯官，臣恐天下竊盜，長澆偽之風。且陛下召魏野，野閉門避匿，而放陰結權貴以自薦達。」因抉摘放陰事數條。上雖不問，而待放之意浸衰。齊州進士李冠嘗獻嗣宗詩曰：「終南處士聲名減，邠土妖狐窟穴空。」涑水紀聞 祖宗以來殿試用三題，以先納卷子無雜犯者為魁。開寶八年，王嗣宗與陳識齊納卷，藝祖命二人角力以爭之。嗣宗勝，遂居第一，以識為第二。其後嗣宗帥長安，种放自從官歸終南山。一日嗣宗往訪之，放命諸侄羅拜，嗣宗倨受之，放以為非而誚焉，嗣宗怒云：「舍人教牧牛兒，嗣宗已狀元及第矣。」放曰：「吾豈與角力兒較曲直耶？」遂至忿爭。事既上聞，詔放徙居洛川以避之。司馬公涑水紀聞云：「嗣宗與趙昌言角力而勝。」昌言乃太平興國四年胡旦榜第二人，溫公所記誤，嗣宗是歲以橋樑渡長江為賦題，蓋當年下江南勝捷故耳。玉照新志 邠州有神祠，凡民祈禱者，神必親享，杯盤悉空。王嗣宗雅負剛正，及鎮邠，王乃騎兵挾矢，驅鷹犬投薪穴內，縱火焚之，群狐奔逸。毀其祠。友會談叢：邠州靈應廟殿後，別起密室。室有巨穴，外不得窺，廟祝前雲神已親享，但見舉空器而出。王嗣宗至，偶募乳婦，廟祝棄妻也，遂言其穴乃群狐所聚，潛兩童子其間，俾竊杯柈之薦。嗣宗得其狀，逐去之，投薪塞穴，群狐奔走，擒戮靡遺。初，公在長安，極疏種山人放之短，好事者有詩云：「終南處士聲名歇，邠土妖狐窠穴空，二事俱輸王太守，聖朝方信有英雄。」澠水燕談錄 又趙葵行營雜錄云：邠舊有狐王廟，嗣宗至郡，薰灌其穴，殺百餘狐，有大白狐從火內逸去。處士种放責數嗣宗，嗣宗手批其頰。後嗣宗去郡，有人獻詩云雲。嗣宗大喜，歸告其子孫曰：「吾死更勿為碑誌，但石刻此詩置墓，吾其榮矣。」 王嗣宗不信鬼神，疾病，家人為之焚紙錢祈禱，嗣宗聞之，笑曰：「何等鬼神，敢向王嗣宗取枉法贓耶？」嗣宗性忌刻，多與人迕，世傳嗣宗有恩讎簿，已報者則勾之。晚年交遊俱入讎簿。涑水紀聞 王嗣宗，太祖時以魁甲登第，多歷外郡。晚方入朝，真宗時為副樞，以老辭位，真宗留之，嗣宗曰：「臣力不任矣，但恨天眼遲開二十年。」耆舊續聞 祥符二年，真宗東封，梁固及第，顥之子。四年，祀后土於汾陰，張師德及第，去華之子。魏野詩云：「封禪汾陰連歲榜，狀元俱是狀元兒。」澠水燕談錄 東封榜狀元梁固卒，附一婢言已授陰山諫議大夫，索茶吃，卻封角子押字如生時。又雲欲取寵婢及一小鬟。未幾，二婢皆卒。泊宅編 梁丞相適始任刑詳，一日隨判院上殿進劄子，案內有名次公者，仁宗忽問：「何名次公？」梁對曰：「漢黃霸字次公，必以霸字而名也。」靖按夢溪筆談以此為龐籍事。上遂問曰：「卿是何人？」對曰：「臣是秘書丞審刑詳議官梁適。」又問：「卿是那個梁家？」對曰：「先祖臣顥，先父臣固，俱登甲科。獨臣不肖，於張唐卿榜行間及第。」靖按東都事略梁顥傳子固、固弟適、適傳雲灝子，與此不合。上曰：「怪卿面貌酷肖梁固。」他日上殿進劄子，抱笏俯躬奏曰：「向蒙陛下金口親諭，臣面貌類先臣，伏念先臣頃事太宗、真宗，皆在祥符以前，按固祥符二年及第，與此亦不合。不知何以知之？」上曰：「天章閣有名臣頭子，朕觀之甚熟。」因下殿泣謝。玉壺清話 真宗臨軒策士，夜夢床下有菜一苗甚盛，與殿基相齊。及拆第一卷乃蔡齊，上見其容貌曰：「得人矣。」特詔執金吾七人清道，自齊始。談苑 蔡文忠齊登第，山東人賈同亦名屢謁公，值公飲酣，不得見。賈乃留詩曰：「聖君寵厚龍頭選，老母恩深鶴髮垂。君寵母恩俱未報，酒如為患悔何追？」蔡由是罷酒。麈史 李沆 王旦子素 孫鞏 畢士安 王旦、李沆、錢若水俱丙寅生，同在翰林，時號丙寅三學士。金坡遺事 李文靖布衣時，先正端煥知舒州，因事涉江，公侍行，風濤暴作幾覆沒。有大校王其姓，善人倫，遽曰：「此有異相，孰敢為害？」果利涉無虞。及公貴，王校猶在。王文正筆錄 李文靖賢相也，與張齊賢稍不協。齊賢以被酒失儀罷相，時人語曰：「李相太醒，張相太醉。」楓窗小牘 李文靖端默寡言，堂下花檻頹圮，經歲不問。魚軒一日語之，文靖不答，累以為言，文靖曰：「豈以此故動吾一念哉！」既薨，盛夏顏色不變，吐香如蓮花，七日不滅。先文正在中書，一日拊其案曰：「安得見李同年耶？」同列叩之，曰：「文靖與某同在中書，邊事方紛然。余嘗曰：『何日事定？』文靖曰：『陛下天資高明，有為之君也。今二寇未寧，故不暇。某老矣，他日適當公手。』是時方東封西祀，建立道宮，皆如文靖之言。」聞見近錄 李沆在相位，接賓客，常寡言。馬亮與李沆同年生，又與維善，按維，沆子。語維曰：「外議以大兄為無口匏。」維乘間達馬語，沆曰：「薦紳間如李宗諤、趙安仁，皆時之英彥，與之談，猶不能啟發吾意。自余通籍之子，坐起拜揖，尚周章失措，此有何策而與之接語？苟屈意與言，即世所謂籠罩。籠罩之事，仆病未能也。」事實類苑 李文靖為相，專以方嚴重厚，鎮服浮躁，尤不樂人論說短長附己。胡秘監旦謫商州，久未召，嘗與文靖同為知制誥，聞其拜參政，以啟賀之，歷詆前居職罷去者，雲呂參政以無功為左丞，郭參政以酒失為少監，辛參政以非材謝病優拜尚書，陳參政新任失旨退歸兩省，而譽文正甚力，意將以附之。文靖愀然不樂曰：「吾豈真有優於是者，亦適遭遇耳。乘人之後而譏其非，吾所不為，況欲揚一己而短四人。」終為相，旦不復用。避暑錄話 王晉公祐事太祖為知制誥，魏州節度使符彥卿有蜚語，聞於上。太祖遣使魏州，以便宜付之曰：「使還與卿王溥官職。」時溥為相也。祐至魏，得彥卿家僮二人，以便宜決配而已。還朝，太祖問曰：「汝敢保符彥卿乎？」祐曰：「臣與符彥卿家各百口，願以臣之家保之。」又曰：「五代之君多因猜忌殺無辜，故享國不永。願陛下戒之。」帝怒其語直，貶華州。祐嘗曰：「我不做，兒子二郎必做。」二郎，文正也。邵氏聞見錄 靖按：旦諡文貞，後避仁宗嫌名，通稱文正，遂與王曾無別。 王文正遺事有言：公幼時，見天門開，有公姓名二字，弟旭乘間問之，公曰：「要待死後，墓誌上寫，吾不知。」此言雖拒之，亦可見實嘗有此事矣。曲洧舊聞 先晉公之謫華州也，一日召伯祖、叔祖同詣陳希夷。希夷不出戶接之，坐久不語，忽問曰：「更有子乎？」晉公曰：「仲子在舍。」希夷曰：「召之。」及至門，希夷出問，迎顧先文正曰：「二十年太平宰相。」或問希夷，此君鼻偏如何？希夷曰：「今日拜相，明日鼻正。」又懇文正曰：「他日至此，幸放此地租稅。」其後卒如所言。及真宗西祀汾陰，文正以前語啟上，即詔釋雲台觀租稅。續聞見近錄 初旦與錢若水同直史館知制誥，有僧善相，謂若水曰：「王舍人他日位極人臣，富貴無與比。」若水曰：「王舍人面偏而喉有骨高，如何其貴也？」僧曰：「作相之後，面當自正，喉骨高者主奉養薄耳。」後如所言。涑水紀聞 王魏公當國時，玉清宮初成，丁崖相令大具酒食列幕次，以飲食游者。後游者多，詣丁訴：「玉清飲食官視不謹，多薄惡，不可食。」丁至中書言於魏公，公不答，丁三四言之，終無所云。丁色變，問：「相公何以不答？」公曰：「此地不是與人理會饅頭夾子處。」明道雜誌 太宗皇帝一日問蘇易簡曰：「卿看兩制，誰當大用？」蘇公云：「臣見同年王某，有器識，遠大不可量也。」太宗曰：「朕志亦先定矣。」公知之，以女適蘇公之子耆。蘇公薨，其母太夫人薛氏在堂，每至則拜，嘗語薛氏曰：「使女子在夫人之左右，乃報同年之知也。事實類苑 寇公在樞府，上欲罷之，萊公已知，使人告公曰：「遭逢最久，今出欲一使相，望同年主之。」公大驚曰：「將相之任，極人臣之貴，豈得私干。」萊公不樂。後上議寇準，令出與一甚官，公曰：「准有才望，與之使相，其風采足為朝廷之光。」上然之。翌日降制，萊公捧告謝於上前曰：「苟非陛下主張，臣安得有是命？」上曰：「王某知卿。」具道公言。萊公出謂人曰：「王同年器識，非准可測。」公薨時，萊公不在都下，後入朝，白於上前求奠，哀慟久之。事實類苑 王文正局量寬宏，未嘗見其怒，飲食有不精潔者，但不食而已。家人慾試之，以少埃墨投羹肉，惟啖飯而已。問其何以不食羹，曰：「我偶不喜肉。」一日又墨其飯，公視之曰：「吾今日不喜飯，可具粥。」其子弟愬於公曰：「庖肉為饔人所私，食肉不飽，乞治之。」公曰：「汝輩人料肉幾何？」曰：「一斤。今得其半。」公曰：「盡一斤飽乎？」曰：「盡一斤固當飽。」曰：「此後人料肉一斤半可也。」宅門外柱朽，徹屋新之，暫於廊廡下啟一門以出入。公至，側門低，據鞍俯伏而過，都不問。畢復行正門，亦不問。有控馬卒歲滿辭，公問：「汝控馬幾時？」曰：「五年矣。」公曰：「吾不省有汝。」既去復呼回曰：「汝乃某人乎？」於是厚賜之。乃是逐日控馬，但見背，未嘗見其面，因去見其背方省也。夢溪筆談 墨客揮犀同 王文正宇量宏曠，在相府日，未歸第，上遣使賜御酒十器，其兄亟令人詣國封，首取二壺。其婦曰：「上賜也，俟相公歸視。」即持去。兄怒，挈梃擊壺皆碎，醞流盈地，夫人惡之，不令掃卻。公歸見之，問其故，左右具道所以然。徐對國封曰：「人生光景幾許時？其間何用較計。」余無他言。珍席放談 王沂公曾、李觀察維、薛尚書映，一日謁公，公託病辭，薛有不平之色。公婿韓億在門下見之，一日以啟公，公曰：「韓郎未之思耳，王、薛皆李之婿，相率而來，恐有所干於朝廷。事果不可行，阻之無害；若可行，答以何辭？執政之大忌也。」韓乃謝曰：「非億所知。」後果李文靖有所請。事實類苑 王文貞為相，長女婿韓忠憲例當守遠郡，得洋州，公私語其女曰：「韓郎入川，汝第歸吾家，勿憂也。吾若有求於上，他日使人指韓郎，緣婦翁奏免遠適，則其為損不細矣。」忠憲聞之，曰：「公待我厚也。」梁溪漫志 李和文都尉好士，一日召從官，呼左右軍官妓置會夜午，台官論之。楊文公以告王文正，文正不答，退朝以紅箋書小詩遺和文，且以不得與會為恨。明日，真宗出章疏，文正曰：「臣嘗知之，亦遺其詩，恨不得往也。太平無象，此其象乎！」上意遂釋。厚德錄 上出喜雨詩示二府，聚看於上前，公袖歸，因語同列曰：「上詩有一誤字，宜進入改卻。」王冀公曰：「此亦無害。」欽若陰有奏陳。翌日，上怒謂公曰：「昨日朕詩有誤寫字，卿等皆見，何不奏來？」公再拜謝曰：「昨日得詩未暇再閱，有失奏陳，不勝惶懼。」諸公皆再拜，獨樞密馬知節不拜，且奏曰：「王某欲奏而欽若沮之。」又曰：「王某略不奏辨，真宰相器也。」事實類苑 王文貞性儉，初無姬侍，其家以二直省官治錢，上使內東門司呼二人，責限為相公買妾。西園聞見錄云：買妾二人，公難逆上旨。蓋公自是始衰，數歲捐館。初沈倫家破，其子孫鬻銀器，並皆錢唐錢氏，昔以遺朝廷將相者，直省官以銀易之，具言於公，公顰蹙曰：「吾家安用此？」其後姬妾既具，乃呼二人，問：「昔沈氏什器，尚可求否？」二人謝曰：「向私以銀易之，今現在也。」公喜用之，如素有。張安道守金陵，二直省官有一人自南方替還，為公道如此。龍川別志 王文正太尉，氣羸多疾，真宗面賜藥酒一巨瓶，令空腹飲之，可以和氣血，辟外邪。文正飲之，大覺安健，因對稱謝，上曰：「此蘇合香酒也。每一斗酒，以蘇合香一兩同煮。」自此臣庶之家，皆仿為之。夢溪筆談 州東王文公按兩書俱脫一正字。寢疾，真廟屢飭醫者視之，仍不得輒歸，如是半年。一日王氏以訃聞，醫者語人曰：「半年廝系絆，與一服藥，且大家廝離。」畫墁錄 山居新語同 富鄭公早年，嘗夢青州王相公以後事相托，公曰：「相公德被生民，當延遐壽，何遽及此？」後二年罷相知鄆州，辟鄭公為倅，到任月余，有大星隕於宅園，後月薨，鄭公為治喪，故輓詞雲「道德被生民」，與夢中符契也。詩話總龜 王文正門庭未嘗接客。公薨，上諭近臣曰：「王某家卻不覺靜，緣當國日，亦門庭清肅。」呂文靖、魯簡肅初參政，二妻入謝，章獻太后語之曰：「爾各歸語其夫，王某在政府多年，終始一節，先帝以此重之，宜為師範也。」事實類苑 王冀公欽若自江寧歸，再執魁柄。魯公時參大政，凡聚議，冀公不堪，語諸公曰：「掌武相公在政府時，參政豈敢如此？」魯公笑曰：「王文正先朝重德，豈他人可企。苟相公執政平允，宗道安敢不服。」事實類苑 慶曆間仁宗親除先公、歐陽文忠、蔡君謩、余安道四人為諫官，先公實居其長。三公曰：「公宰相子，且不貧，朝廷責之，必不至嶺外，縱遠亦可行。我輩疏遠且貧，凡論事，公其先之。」先公以為然，當時號先公曰「獨打鶻」，三公曰「一棚鶻」。續聞見近錄 靖按：先公謂王素也，以下二則王素事。 公任御史日，嘗夢至玉京黃闕，殿上有紺服翠冠者曰：「吾東門侍郎，公則西門侍郎也。昔以奏牘玉帝前，語傷鯁訐，遂謫於世。」公夢回，題詩曰：「似去華胥國里來，雲霞深處見樓台。月光冷射雞窗急，驚覺遊仙夢一回。」詩話總龜 王端明素、盧太尉政，俱以丁未八月二十四辰時生。而王出於貴胄，盧起於軍伍，王卒於邊藩，盧卒於殿帥，事皆略同。青箱雜記 王定國夙為馮當世所知，而荊公絕不樂之。一日當世力薦於神宗，荊公即曰：「此孺子耳。」當世忿曰：「王鞏戊子生，安得謂孺子？」蓋鞏之生與同天節同日也。荊公愕然，不覺退立。老學庵筆記 高齋漫錄云：「荊公曰：王鞏止是小男女。」余略同。 王鞏為太常博士，常從術士作軌革，畫一堂廡，庭內有明珠一枚，旁置棋局。未幾為朱光庭所抨，得補外。墨莊漫錄 東坡於世家得王定國，於宗室得趙德麟，獎許不容口。定國坐坡累謫賓州，瘴煙窟里五年，面如紅玉，尤為坡所嘆服。然其後乃階梁師成而進，德麟亦諂事譚稹，士大夫晚節之難如此。鶴林玉露 王定國寄詩於東坡，答書云：「新詩篇篇皆奇，老拙此回真不及。窮人之具，輒欲交割與公。」魏泰見而笑曰：「定國亦難作交代，只是權攝耳。」墨莊漫錄 王詵為定國畫煙江疊嶂圖，東坡作詩。定國死，其子由以畫貨與高郵富人茅生以獻宰相，或雲禁內。墨莊漫錄 紹聖時，有王毅，文貞之孫，以滑稽得名。除知澤州，不稱意。往別時宰章子厚，曰：「澤州油衣甚佳。」良久，又曰：「出餳極妙。」毅曰：「啟相公，待到後，當終日坐地披著油衣食餳也。」子厚啟齒。玉照新志 畢文簡之婿，曰皇甫佖，少時不羈，唯事蒱博。時畢公作相，累諭不悛，欲面奏其事，使加貶斥，方啟云：「臣有女婿皇甫佖。」適值邊庭有急報，不暇敷陳。他日又欲面奏，亦如之，若是者三。值上內逼，遽引袖起，遙語畢曰：「卿累言皇甫佖，非欲轉官耶？可與轉一資。」畢公不敢辨，唯而退。佖即轉殿丞。後累典大郡，以尚書右丞致仕，年八十五卒。青箱雜記 東軒筆錄作向文簡壻。 寇準 萊公少時，不修小節，頗愛飛鷹走狗。太夫人性嚴，嘗不勝忿，舉秤錘投之，傷足流血，由是折節從學。及貴，母已亡，捫足痕輒哭。涑水紀聞 寇萊公既貴，因得月俸置堂上，有老嫗泣曰：「太夫人捐館時，家貧欲一匹絹作衣衾，不可得，不及見公之今日也。」公聞之大慟。故居家儉素，所臥青帷，二十年不易。或以公孫宏事靳之，公曰：「彼詐我誠，何愧？」或曰公頗奢縱，非也。蓋公多典藩，於公會宴設，則甚盛。亦退之所謂「甔石之儲，嘗空於私室；方丈之食，每盛於賓筵」。余得於公之甥王丞相作公墓誌，述遺事如此。邵氏聞見錄 萊公嘗曰：「母氏言吾初生兩耳垂肉環，數歲方合。自疑嘗為僧，好游佛氏，遇虛窗靜院，惟喜與僧談真。」公曆富貴四十年，無田園邸第，入覲則寄僧舍。在大名日，自出題試貢士公儀休拔園葵賦、霍將軍辭治第詩，此其志也。湘山野錄 萊公十九擢進士第，有善相者曰：「君相甚貴，但及第太早，恐不善終。功成早退，庶免深禍。蓋君首法類盧多遜耳。」澠水燕談錄 萊公初及第，知歸州巴東縣，手植雙柏於庭，至今民愛之，謂之萊公柏。澠水燕談錄 寇忠愍初登第，授大理評事，知巴東縣。時唐謂方為郡，夕夢人告以宰相至，晨興，吏報寇廷評入界，唐驚喜，出郡迓勞，且出諸子羅拜。唐新飾鞍韉置廳之左，寇既歸船，其子極白父曰：「適來寇屢目此，宜即送之。」寇詢牙校何人知吾欲此，對以十四秀才。既而力為延譽，極由此成名。事實類苑 墨客揮犀同 寇準年三十餘，太宗欲大用，尚難其少。准知之，遽服地黃兼餌蘆菔以反之，未幾髭發皓白。國老談苑 寇忠愍為執政尚少，上嘗語人曰：「寇準好宰相，但太少耳。」忠愍乃服何首烏，而食三白，鬚髮遂變，於是拜相。聞見近錄 靖按：萊公太平興國間登第年十九，景德元年始拜相，計其時四十餘矣。此條李心傳舊聞證誤已辨之。 澶淵之役，寇準與真宗論親征，上欲入，准曰：「陛下不可入，入則不出矣。」於是高瓊至殿下，大呼「逍遙子」，即擁以行。鶴林玉露 真宗親征澶淵，每使人覘萊公動息，或曰：「寇準晝寢，鼻息如雷。」或曰：「寇準方命庖人斫鱠。」帝乃安。邵氏聞見錄 澶淵之役，真宗使候准，曰：「相公飲酒矣，唱曲子矣，擲骰子矣，鼾睡矣。」後山談叢 萊公惡南方輕巧，蕭貫當作狀元，萊公進曰：「南方下國，不宜冠多士。」遂用蔡齊，出院顧同列曰：「又與中原奪得一狀元。」時為樞密使。鄰幾雜誌 寇萊公、王武恭公皆宋偓婿，其夫人明德皇后親妹也。石林燕語 按太祖章皇后，宋偓女，此作明德誤，明德李後太宗後也。 魏野獻萊公詩曰：「有官居鼎鼐，無地起樓台。」其詩傳播漠北。真宗末年，嘗有北使詣闕，詢於譯者曰：「那個是無地起樓台相公？」時萊公方居散地，即召還，授北門管鑰。青箱雜記 國老談苑同，事實類苑謂是仁宗初年寇南遷以後事。 寇忠愍知永興軍，於其誕日排設如聖節禮。晚衣黃道服，簪花走馬，承受具奏寇準有叛心，真宗驚，手出奏示執政曰：「寇準乃反耶？」先文正熟視笑曰：「寇準許大年紀，尚騃耳，可劄與寇準知。」上意亦解。聞見近錄 寇萊公好舞柘枝，會客必舞柘枝，每舞必盡日，時謂之柘枝顛。今鳳翔有一老尼，猶萊公時柘枝妓，雲尚能歌其曲。夢溪筆談 鄧州花蠟名天下，相傳是萊公燭法。公嘗知鄧州，早貴豪侈，每飲賓席，常闔扉輟驂以留之。尤好夜宴，劇飲未嘗點油，雖溷軒馬廄，亦燒燭達旦。每罷官去，後人至官舍，見廁溷間，燭淚凝地，往往成堆。歸田錄 萊公善飲，人罕能敵。罷相判永興，官吏賓客，能飲者不限位次，令陪飲席。有倅連困於酒，已疾，公尚促之不已。其妻乃叩公庭而訟焉，遂免。後有一道人上謁，自言能劇飲，一引可盡＜豆斗＞瓶，索公以瓶為對，公喜如其請。既而道人舉瓶一引而盡，公則不能，道人強之，公笑曰：「量不可加。」遂止。道人因謂公曰：「今後少勸人酒。」公悟，自是勸酒減矣。道人不復見。能改齋漫錄 寇公尚華侈，夏英公亦然。夏嘗語門下客曰：「萊公自奉豪侈，而世弗非之，至某則云云者何多也？」客對曰：「曾傳萊公在鎮，暇日與僚屬出郊圍坐，席上聞馱鐸聲。遣介問之，乃一縣令代還行李經由。公即召同席，從容宴飲。公今待入京士大夫與出都之人禮數已自加損，況其他歟！宜乎物論之不同也。」竦默然久之。珍席放談 真宗晚年不豫，寇準得罪，丁謂、李迪同為相，以其事進呈。上命除准小處知州，謂遂署其紙尾曰：「奉聖旨除遠小處知州。」迪曰：「曏者聖旨無遠字。」謂曰：「與君面奉德音，君欲擅改聖旨，以庇准耶？」由是二人斗鬩，更相論奏。上命翰林學士錢惟演草制，罷謂政事，惟演遂出迪而留謂。外人先聞其事，制出，無不愕然。上亦不復省也。涑水紀聞 靖按：鄰幾雜誌載晏殊為外製日，誤宣入內，出文書除拜數大臣。晏殊以外製對，乃召惟演，明日麻出，皆非向所見，當即此事。 寇忠愍之貶也，時丁晉公與馮相拯在中書，丁當秉筆，初欲貶崖州，丁忽自疑，語馮曰：「崖州再涉鯨波如何？」馮唯唯而已。乃徐擬雷州。及丁之貶也，馮遂擬崖州。當時相語曰：「若見雷州寇司戶，人生何處不相逢？」歸田錄 寇準在相位，以純亮得天下心。丁謂作相，專權黷貨，民間歌曰：「欲時之好呼寇老，欲世之甯當去丁。」及相繼貶斥，民間多圖二人形貌對張於壁，屠酤之市，往往有焉。雖輕眇頑冥，少年無賴，亦皆口陳指畫，頌寇而詬丁，若夙有恩仇者。儒林公議 鼎州甘泉寺介官道之側，便於漱酌，行客未有不停車者。始寇萊公南遷之日，題於東楹曰：「平仲酌泉經此，回望北闕，黯然而行。」未幾丁晉公又過之，復題於西楹曰：「謂之酌泉，禮佛而去。」後范補之諷安撫湖南留詩於寺曰：「平仲酌泉回北望，謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門前路，轉使高僧厭寵榮。」詩牌猶存。湘山野錄 臨漢隱居詩話、東軒筆錄略同 萊公南遷過襄州，嘗留一絕句於驛亭：「沙堤築處迎丞相，驛吏催時送逐臣，到了輸他林下客，無榮無辱自由身。」林下客大概言之，初無所主名。胡秘監旦素不為公所喜，時適居郡下，既聞之，遂以林下客為公為己發，且有稱快之語，聞者無不笑之。石林詩話 湖湘官道，窮日之力，僅能盡兩驛。父老相傳以為寇萊公為丁曹所誣衊，謫為道州司馬，欲以憂困殺之，陰令于衡湘間十里則去一堠以為五里，故道里之長如此。公既居道，一日宴客，忽報傳敕來，且有持劍前行者，坐客皆失色，公不為動。使既至，公謂曰：「願先見敕。」使出敕乃貶雷州司戶，因就郡僚假綠綬拜命，終宴而罷。獨醒雜誌 萊公之貶雷州也，丁晉公遣使齎敕往授之，以錦囊貯劍揭於馬前。既至，萊公方與群官宴飲，驛使來言狀，萊公遣群官出迎之。使避不見，入傳舍久不出，問其所以來之故，不答，上下皆惶恐不知所為。萊公神色自若，使人謂之曰：「若朝廷賜准死，願見敕書。」使不得已，乃以敕示，萊公乃從錄事參軍借綠衫著之，短才及膝，拜受敕於庭。升階復宴飲，至暮方罷。涑水紀聞 袁抗大監嘗言守官營道，聞吏言，寇萊公始謫為州司馬，素無公宇，百姓聞之，競荷瓦木，不督而會，公宇立成，頗亦宏壯。守土者聞於朝，遂再有海康之行。始戒途，吏民遮道，馬復踖蹙不行。寇以策叩馬曰：「吾尚敢留滯耶？汝何為不行？」馬即前去。寇泣且曰：「語丁謂，我負若何事？致我於極地耶！」其後丁自朱崖移道州，袁嘗接其語論，遂以所聞質之，丁曰：「寇自粗疎，先朝因節日賜宴於寇相第，寇好以大白飲人，時曹利用為樞密副使，不領其意，寇曰：『某勸太傅酒，靖按：傅當是尉字之訛。何故不飲？』曹竟不濡唇，寇怒曰：『若一夫耳，敢爾耶？』曹厲聲曰：『上擢某在樞府，而相公謂之一夫。明日當於上前辨之。』自是二公不協。厥後發萊公之事者，曹貂也，預謂何事？」事實類苑 寇萊公貶雷州司戶參軍，道出公安，翦竹插於神祠之前，祝曰：「准之心若有負朝廷，此竹必不生。若不負國家，此枯竹當再生。」其竹果生。事實類苑 青瑣高議 公及雷陽，吏以圖經獻，視首載郡東南門抵海凡十里，公恍然悟曰：「我少時有『到海祗十里，過山應萬重』之句，乃今日竟爾。」苕溪漁隱叢話 寇萊公有妾曰茜桃，公因宴會贈歌姬以束綾，茜桃作二詩云：「一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女寒窗下，幾度拋梭織得成。」「風動衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭，臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌？」公和云：「將相功名終若何，不堪急景似奔梭，人間萬事何須問，且向樽前聽艷歌。」翰府名談 茜桃隨南遷，再移光州，茜桃泣曰：「妾前世師事仙人為俠，今將別去，敢有所託，願葬杭州天竺寺。吾向不言，恐泄陰理，今欲去，言亦無害。公當為世主者閻浮提王也。」公不久亦亡。有僧克僅見公於曹州境上，擁驢北去。克僅詢問後騎，曰：「閻浮提王處政也。」涌幢小品 萊公謫嶺過杭州，妾茜桃疾作，謂公曰：「妾必不起，幸葬我天竺山下。相公宜自愛，亦非久居人世者。」北軒筆記 萊公貶死雷州，喪過荊南，公安縣民憶公德政，以竹插地掛物為祭。後生筍成竹，因為立祠，目其竹為相公竹。澠水燕談錄 墨客揮犀略同 寇準卒，有王克勤者，見公於曹州境上。問從者，曰：「閻羅處政。」翰苑名談 陳彥育序，丹陽士子，從後湖蘇養直學詩。向伯恭為浙漕，訪養直於隱居，彥育適在座，一見喜之，遂以其愛姬寇氏嫁之。逾年伯恭登從班，啟于思陵，云：「寇氏萊公之玄孫，其後獨有此一女，乞以一官與其夫。」陳序遂詔補和州文學。揮麈余話 陳堯叟 堯佐 堯咨 陳文忠公堯叟，端拱二年狀元及第，文惠公堯佐，是年進士，康肅公堯咨，咸平三年狀元及第，三人皆秦國公省華子也。堯佐登第之明年，賜緋，與父同日改秘書丞，故堯叟啟事有云：「蟾桂驪珠，連歲有弟兄之美；魚章象簡，同時聯父子之榮。」遊宦紀聞 諫議大夫陳省華，家法甚嚴。堯叟娶馬尚亮女，日執饋。馬於朝路語諫議以女素不習，乞免其責。諫議答云：「未嘗使之執庖，自是隨山妻下廚耳。」馬遂語塞。能改齋漫錄 諫議大夫陳省華，生三子皆登進士第，而伯仲皆為天下第一。晚年燕國夫人馮氏俱康寧，長子堯叟知樞密院，次子堯佐值史館，少子堯咨知制誥。每對客，三子列侍，客不自安求去，省華曰：「學生輩立侍，常也。」士大夫以陳氏為榮。澠水燕談錄 陳堯咨為翰林學士日，有惡馬不可馭，蹄齧傷人。一旦其父諫議入廄不見馬，因詰圉人，乃曰：「內翰賣之商人矣。」諫議遽謂翰林曰：「汝為貴臣，左右尚不能制，商人安能畜此，是移禍於人也。」亟命取馬而歸其值。能改齋漫錄 陳文忠堯叟為樞密。一日日欲入時，忽有旨宣召引入禁內。屈曲行甚久，時有簾帷燈燭，皆莫知何處。既到一小殿，已有數人先至，惟記丁謂、杜鎬。良久乘輿出，御座設於東，諸臣席西，如常人賓主之位，堯叟等皆惶恐。上宣諭不已，堯叟懇陳再三，上曰：「本為太平無事，思與卿等共樂之。若如此，何如就外間開宴。」堯叟等皆趨下稱謝，上語笑極歡。膳具內各出兩絳囊置群臣之前，皆大珠也。上曰：「時和歲豐，內外康富，恨不與卿等日夕相會。太平難遇，此物聊助卿等燕集之費。」群臣欲起謝。上曰：「且坐，更有。」如是酒三行，皆有所賜，悉良金重寶。酒罷已四鼓，時人謂之天子請客。夢溪筆談 陳文惠公堯佐，初見希夷先生，希夷奇其風骨，謂可學仙。引之同訪白合道者，問：「如何？」道者掉頭曰：「南庵也，位極人臣耳。」文惠不曉南庵之語。後作轉運使，過終南山，遇路人相告曰：「我適自南庵來。」乃遣左右問南庵所在，因往游焉。行不數里，恍如平生所嘗經歷者。既至庵，即默識其宴坐寢息之處。考南庵修行示寂之日，即文惠懸弧之旦，始悟前身是南庵修行僧也。文惠自有詩記其事。曲洧舊聞 陳文惠公赴端州，艤舟廬陵，有胡僧叩舷謂公曰：「虎目，鳳鼻，猿身，平地不能為也。當有攀附，然後有所食，位極卿相。」僧為詩一絕云：「虎目猿身形最貴，須因攀附即升高。知公今向端州去，助子清風泛怒濤。」詩話總龜 呂申公屢乞致仕，仁宗詢之曰：「卿果退，何人可代？」申公引陳文惠堯佐，仁宗深然之，遂大拜，文惠極懷薦引之德，因撰燕辭一闋，攜觴相館，使人歌之曰：「二社良辰，千家庭院，翩翩又見新來燕。鳳凰巢穩許為鄰，瀟湘煙暝來何晚？亂入紅樓，低飛綠岸，畫梁時拂歌塵散。為誰歸去為誰來？主人恩重珠簾卷。」申公聽歌，醉笑曰：「自恨捲簾人已老。」文惠應聲曰：「莫愁調鼎事無功。」老於岩廊，蘊藉不減。湘山野錄 陳文惠善八分書，點畫肥重，世謂之堆墨書。鎮鄭州日府宴，伶人戲以大幅紙濃墨塗之，以粉筆點四點，問：「何字也？」曰：「堆墨書田字。」文惠大哂。澠水燕談錄 陳文惠善堆墨書，與石少傅同在政府，石欲戲之。政事堂有黑飯床，長五六尺，石取白堊橫堆其上，可尺余，謂公曰：「吾頗學公堆墨書。」陳聞之，喜甚。石顧小吏舁床出曰：「吾已能寫口字。」陳為悵然。貢父詩話 陳文惠喜堆墨書。游長安佛寺題名，從者誤側硯污鞋，公性急，遂窒筆於其鼻，客大笑。貢父詩話 真宗欲擇臣僚善弓矢，美儀彩，伴虜使射耳。時雙備者惟陳康肅堯咨，陳方以詞職進用。時晏元獻為翰林學士，上謂晏曰：「陳某若肯改武，當授與節鉞，卿可諭之。」時康肅母燕國馮太夫人尚在，門范嚴毅，陳曰：「當白老母。」既白之，燕國命杖撻之曰：「汝策名第一，父子以文章立朝為名臣，汝欲叨竊厚祿，貽羞於閥閱，忍乎？」因而無報。真宗遣小璫以方寸小紙細書問晏曰：「主皮之議如何？」小璫誤送中書，大臣茫然不喻。次日面奏，真宗不免笑而就之曰：「朕為不曉此一句經義，因問卿等。」湘山野錄 陳堯咨以龍圖閣待制換觀察使，自陳：「臣儒生，嘗習俎豆，今荷聖恩，易以武弁，願佩金魚，以示優異。」澠水燕談錄 靖按據此則堯咨竟換武階，合上條觀之，則史所謂杖碎金魚，蓋其母不願其換階也。 陳堯咨善射，百發百中，世以為「小由基」。守荊南回，母夫人馮氏問：「汝典郡，有何異政？」堯咨云：「荊南當衝要，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客莫不嘆服。」母曰：「汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化，而專一夫之技，豈汝先人之志耶？」杖之，碎其金魚。澠水燕談錄 陳康肅善射，當世無雙，公亦以此自矜。一日射於家圃，有賣油翁負擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十貫八九，但微頷之而已。康肅問曰：「汝亦知射乎？」翁曰：「無他，但手熟耳。」康肅曰：「爾安敢輕吾射？」翁曰：「以吾酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕，因曰：「我亦無他，惟手熟耳。」康肅笑而遣之。歸田錄 王欽若 丁謂 馮拯 王文穆欽若，臨江軍人，母李氏，父仲華，嘗侍祖郁任官鄂渚，而李氏有娠。就蓐之夕，江水暴溢，將壞廨舍，亟遷於黃鶴樓，始免身，生男即公也。時隔岸漢陽居人遙見樓際若有光氣，公嘗宿村舍，夜起視天有赤文成「紫微」二字，後公每祀神，必朱篆「紫微」二字陳之醮前。青箱雜記 王冀公微時，薄游臨川，寄食蔡參政門館。天寒，冀公無被，夜凍甚，竊入仆魁陳超被內睡定，超夢有數人叱曰：「宰相睡，何得同床也？」即舁至戶外。超甚驚愕，自此謹待之，兼盡力相助。公後貴顯，所以存問於超者甚至。超子亦舉進士。能改齋漫錄 王冀公微時，往觀社，求祭肉，眾問爾為誰，曰：「我秀才也。」眾曰：「何所能？」曰：「能詩。」時無紙筆，即取炭畫豬皮上，句曰：「龍帶晚煙歸洞府，雁拖秋色過衡陽。」後人謂此句有宰相氣象。獨醒雜誌 蔡絛西清詩話云：真宗尹開封時，見此詩，曰：「落落有貴氣。」問知為欽若詩，風雲之會，實基於此。 王冀公淳化二年自懷州赴舉，與西京武覃偕行。途次圃田，忽失公所在，覃遂止於民家，散仆尋之。俄見仆闊步而至，驚悸而言曰：「自此數里有一神祠，見公所乘馬弛韁宇下。某徑至蕭屏，有門吏約云：『令公適與王相歡飲，不可入也。』某竊窺見其後果有笙歌杯盤之具。」覃亟與仆同往，見公已來，將半酣矣。詢之，笑不答。覃卻到民家，指公會處，乃裴晉公祠。覃心異之，知公非常人矣。公登第後，不數年為翰林學士，使兩川，回軺至褒城驛，方憩於正寢，將吏忽見導從自外來，內有一人云：「唐宰相裴令公入謁。」公忻然接之。因密謂公大用之期，仍出書一卷，示公以富貴爵位默定之事，言終而隱。及公登庸，圃田神祠，出俸修飾，為文紀之。湘山野錄 王冀公鄉薦赴闕，張僕射齊賢時為江南漕，以書薦謁錢希白易。公時以才名獨步館閣，適延一術士以考休咎，不容通謁。冀公侷促門下，因厲聲詬閽人。術者遙聞之，謂錢曰：「不知何人耶？若形聲相稱，世無此貴者，但恐形不副耳。願邀之，使某獲見。」希白召之。冀公單微遠人，神骨疎瘦，復贅於頸，而舉止山野，希白蔑視之。術者聳然側目瞻視冀公起，術者嘆曰：「人世之貴，有此十全者。」錢曰：「堂內有此等宰相乎？」術者正色曰：「公何言歟！且宰相何時而無？此君不作則已，作則天下康富而君臣相得，至死有慶而無吊。不完者，但無子耳。」錢戲曰：「他日將陶鑄吾輩乎？」術者曰：「恐不在他日，即日可待，願公毋忽。」後希白方為翰林學士，冀公已真拜。湘山野錄 又畫墁錄云：冀公既入，頭無冠巾，皂衫黃帶，雀躍嘶聲而結喉，鄙狀可掬，錢意甚輕之。余略同。 館職同列疾王文穆，使陳越寢如文穆之屍，石參政表臣作文穆之妻哭其旁，餘人歌虞殯於前後。欽若聞之，密奏將盡逐之。王文正持其奏不下。談苑 真宗次澶淵，一日語萊公曰：「天雄軍截在賊後，何人可為朕守？」萊公曰：「古人有言，知將不如福將。臣觀參知政事王欽若，福祿未艾，宜可為守。」即時進熱敕，退召王公於行府，諭以上意。王公茫然，萊公曰：「主上親征，非臣子避難之日，參政當體此意。」遽酌大白飲之，命曰上馬杯。王公不敢辭，飲訖即拜別。公曰：「參政勉之，回日即同列也。」王入天雄，戎虜滿野，無以為計，但屯塞四門，終日危坐。七日虜退，召為平章事。東軒筆錄 王冀公罷參政，真宗朝夕欲見，擇便殿清近，為資政為優。以公為大學士，以陳文僖彭年並直。一夕公方與陳寒夜閒飲，忽內使持籥開宮扉，獨召公，謂陳曰：「請同院不須相候。」真宗與公對飲，飲罷持燭送歸，緐若列星。陳危坐伺之，已四鼓，笑曰：「同院尚未寢乎？」陳曰：「恭候司長，豈敢先寢。」公喜笑，倒載解襪褫帶幾不能，坦腹自矜曰：「某江南寒生，遭際真主，適主上以巨觥敵飲，抵掌笑語，如僚友之無間。」已而遂寢。迨曉盥櫛罷，與陳相揖，覺夜歸數語頗疎漏，自言：「夜來沉湎，殊不記歸時早晚，無乃失容於君乎！」陳曰：「無之。」但殷勤愧謝。既列同趨，出殿門，執陳手語之曰：「夜來數事，止是同院一人聞之。」文僖歸謂子弟，大臣慎密，體當如是。湘山野錄 真宗將立劉後，參知政事趙安仁以為劉後寒微，不可母儀天下，不如沉德妃出於相門。上雖不樂，而以其守正，無以罪也。他日，上從容與王冀公論方今大臣誰最為長者，冀公欲擠安仁，乃曰：「無若趙安仁，安仁昔為故相沈義倫所知，至今不忘舊德，常欲報之。」上默然。明日安仁遂致政。涑水紀聞 東軒筆錄記此事事略同，而文全別。 王欽若、陳堯叟、馬知節同在樞府，一日因事忿爭，上召沂公至，則見欽若諠嘩不已。沂公叱曰：「欽若對上豈得如此？下去！」上大怒，命下獄，沂公從容解之。名臣言行錄 王欽若出守杭州，一錢唐尉蒼髯白髮，步履踉蹌，將督責之，問之乃同年進士也，公悽然憐之，表薦於朝。其人以詩謝曰：「當年同試大明宮，文字雖同命不同，我作尉曹君作相，東君原沒兩般風。」西湖志余 王冀公自金陵召還，不降詔，止於茶藥合內賜御書飛白王欽若三字，而使臣口傳密旨。冀公即日上道，至國門，輔臣以下皆未知。老學庵筆記 王冀公性陰險而權譎，巧於害人。翰林學士李宗諤有才名，王文正欲引為參政，先以告公，公許之。既而陰以白上曰：「李宗諤欠王某錢三千緡，今引用之，在索錢也。」蓋參政朝謝日賞給可得三千緡，而宗諤舊嘗有借於文正，故言之，陰以傾文正也。及文正以宗諤薦，上果作色而不從矣。秉政日久，四方饋遺，不可勝紀。金帛錢鏹，圖書奇玩，一日間盡為火焚，無一遺者。又無子，平生所有，悉歸他人。樂善錄 真宗封岱，登泰山頂，偕近臣周覽前代碑刻，內一碑首云：「朕欽若昊天。」真宗顧文穆笑曰：「元來此事前定，只是朕與相。」青箱雜記 王欽若嘗代真宗郊祀回，上問：「卿家何積累，乃有今日。」對曰：「術者言臣祖墳佳。」上令圖以進，其說曰：「通濟橋下水朝流，世代出公侯；睦宦橋下水來沖，分土作三公。」上乃舉筆引水出墳前曰：「水何不從此去？」明年水決，遂罷相。樵書 比部郎洪湛，以王欽若賄賣任懿及第，累謫儋州，竟死海外。有相識遇洪於大庾嶺，謂是赦還，與執手慶慰，洪曰：「我往捕王欽若耳。」言訖不見，已而欽若病甚，口呼：「洪卿寬我，我以千金累卿，然惠秦已橐百兩，不難償卿九百也。」楓窗小牘 按惠秦句語不可解，疑有誤字。 王文穆夫人悍妒，貴為一品，不置姬侍，宅後作堂名三畏，楊文公戲之曰：「可改作四畏。」公問其說，曰：「兼畏夫人。」聞見錄 丁謂貌睢盱，若常寒餓者，而貴震天下，相者以為真猴形。涑水紀聞 呂獻可記丁晉公詩，有：「天門九重開，終當掉臂入。」王元之曰：「入公門，鞠躬如也，天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。」能改齋漫錄 工部侍郎胡則為邑時，丁晉公為遊客，胡待之甚厚，丁投詩索米。明日胡延晉公，常日所用樽罍悉易陶器，丁以為厭己，遂辭去。胡往見之，出銀一篋曰：「家貧唯有飲器，願以贐行。」丁始喻設陶器之意，因是德之。後驟貴，極力攜挽，至顯位。夢溪筆談 丁晉公嘗以文謁王元之，元之稱其文與孫何比之韓、柳。涑水紀聞 王禹偁贈丁詩云：「五百年來文不振，直從韓柳到孫丁，如今便可令修史，二子文章似六經。」又宋詩紀事引歷代吟譜王元之曰：「丁謂與孫何便可白衣修撰。」既而何冠多士，而謂第四，自以與何齊名，恥居其下。臚傳之際，殿下有言。太宗曰：「甲乙丙丁，合居第四。尚何言？」東都事略 丁晉公釋褐授饒倅，同年白稹為判官。一日以片幅假緡於公，云：「為一故人至，欲具飱，舉篋無一物堪質，奉假青蚨五鐶。」晉公笑曰：「是紿我也。榜下新婚京國富室，豈無半千質具耶？懼余見撓，故矯之耳。」於簡尾書一絕云：「欺天行當吾何有，立地機關子太乖，五百青蚨兩家闕，赤洪崖打赤洪崖。」時已兆朱崖之讖。湘山野錄 呂洞賓頗遊人間，有見之者。丁謂通判饒州日，洞賓往見之，語謂曰：「君狀貌頗似李德裕，他日富貴皆如之。」謂咸平初與余言其事，今已執政。類苑引楊文公談苑 丁晉公自參政出知昇州。公童時，曾從老郁先生學，至是首入陋巷，詣先生之居，以兩朱衣掖之，拜於其下。先生大呼曰：「拜殺老夫矣。」既坐話舊，且云：「小年狹劣，荷先生教誨，痛加檟楚，使某得成立，皆先生賜也。」先生愈不自安，不數月卒。中吳紀聞 金陵賞心亭，丁晉公出鎮重建也。秦淮絕致，全在軒檻，取家篋所寶袁安臥雪圖張於屏，乃周昉絕筆，經十四守，雖極愛，不敢輒覬。偶一帥竊去，以市畫蘆鴈掩之，後王君玉琪守是邦，留詩曰：「千里秦淮在玉壺，江山清麗壯吳都。昔人已化遼天鶴，舊畫難尋臥雪圖。冉冉流年去京國，蕭蕭華發老江湖。殘蟬不會登臨意，又噪西風入座隅。」湘山野錄 澠水燕談錄云：晉公始典金陵，陛辭日，真宗出周昉袁安臥雪圖曰：「付卿到金陵，選一絕景處張之。」公遂張於賞心亭。春明退朝錄略同。 丁晉公自保信軍節度使知江寧府召為參知政事，中書以丁節度，召學士草麻。時盛文肅為學士，以為參知政事合用舍人草制，遂以制除。丁甚恨之。事實類苑 唐待制肅先與丁晉公友，居水櫃街，宅正相對。丁將有弼諧之命，唐遷居州北。或問故，唐曰：「謂之入則大拜，數與往還，事涉依附，經旬不見，情必猜疑，故避之。」該聞錄 丁謂生平最尚禨祥，每晨占鳴鵲，夜看燈蕊，雖出門歸邸，亦必竊聽人語，用卜吉兆。時有無賴於慶，貧寒不立計，且死凍餒，謀於一落第老儒，老儒曰：「汝欲自振，必更姓名乃可。後得志，毋相忘。」慶拜而聽，老儒遂改於為丁，名宜祿，使投身於謂。謂果大喜，收之門下。不旬月，謂入相，此人寵冠紀綱，大僚節使，倚藉關說，不踰年宜祿家鉅萬矣。老儒亦蒙引見，得教授大郡。至今相傳，不解所謂。適檢沈休文宋書，宰相蒼頭呼為宜祿，且複姓丁，愈愜所願。莫謂晉公不讀書也。楓窗小牘 丁晉公從車駕巡幸，禮成，有詔賜輔臣玉帶。時輔臣八人，行在祗候庫止有七帶，尚衣有帶，謂之比玉，價值數百萬，上欲以賜輔臣足其數。晉公心欲之而位在七人下，度必不及己，乃謂有司不鬚髮尚衣帶，自有小私帶，且可用之以謝，候還京別賜可也。有司具以聞，既各受賜，而晉公一帶僅如指闊，上顧謂近臣曰：「丁謂帶與同列大殊，速求一帶易之。」有司奏：「唯有尚衣御帶。」遂以賜之。其帶熙寧間復歸內府。夢溪筆談 丁謂有才智，然多希合上旨，天下目為奸邪。及稍進用，即啟迪真宗以神仙之事，又作玉清昭應宮，耗國帑不可勝計。謂既為宮使，夏竦以制誥為判官。一日宴官僚於齋廳，有雜手技俗謂弄椀注者，丁顧謂夏曰：「舍人可作一篇。」夏即席賦詩曰：「舞拂跳珠復吐丸，遮藏巧使百千般，主人端坐無由見，卻被旁人冷眼看。」丁覽之色變。東軒筆錄 墨客揮犀略同。 丁晉公為玉清昭應使，每遇醮祭，即奏有仙鶴舞於殿廡之間。記真宗東封事，亦言宿奉高宮之夕，有仙鶴飛於宮上，及展事，而群鶴迎繞前後，彌望不知其數。至於天書每降，必奏有仙鶴前導。時寇萊公判陝府，一日坐山亭，有烏鴉數十，飛鳴而過，萊公笑顧僚屬曰：「使丁謂見之，當目為玄鶴矣。」每自以令威之裔，好言仙鶴，故世號鶴相。東軒筆錄 庶齋老學叢談：晉公有圖書，曰化鶴之裔，人謂鶴相。 寇萊公與丁晉公同在政事堂，一日論天下語音，何處為正。萊公言西洛人得天下之中，丁曰：「不然，四方皆有方言，惟讀書人然後為正。」談撰 丁崖州雖險詐，然亦有長者言。真宗嘗怒一朝士，再三言之，謂稍退不答。上作色曰：「如此叵耐，輒問不應？」謂進曰：「雷霆之下，臣若更進一言，則其人齏粉矣。」真宗欣然嘉納。鄰幾雜誌，談苑同 真宗東封回，至兗州迴鑾驛，酺賜群臣宴於延壽寺。有龜集游童衣袂，大如榆莢，丁謂以獻。上命齎示群臣。余為兒童時侍先大夫為建寧漕屬，官廨後多草莽，其間多有此物。有甲能飛，其色如金，絕類小龜，小兒多取以為戲，初非難得之物也。鶴相欺君，遽指為瑞，書之史冊，可發後世一笑也。癸辛雜識 呂文靖作正字日，值旬休，丁晉公宅作會。忽奉召，遂往，至則出一詞頭，簾外草寇萊公判雷州制。既畢，覽之不懌，曰：「舍人都不能作文字耶？」公遜謝再三，乞加增損，遂注兩聯云：「當逆豎亂常之日，乃先皇違豫之初。緣此震驚，遂至沈極。」鄰幾雜誌 真宗既疾，甚殆，不復知事。李迪、丁謂同作相。內臣雷允恭，嬖臣也，自劉後以下皆畏事之。謂之進用，皆允恭力，嘗傳宣中書，欲以林特為樞密使，迪不可曰：「除兩府，須面奉聖旨。」翌日，爭之上前，聲色俱厲，謂辭屈俛首。二相皆以郡罷。允恭傳宣謂家，以中書闕人，權留謂發遣，謂由是入直。見同列，召堂吏喻之，索文書閱之。來日與諸公同奏事，上亦無語。及出，道過學士院，問院吏：「今日學士誰直日？」曰：「劉學士筠。」謂呼筠出，口傳聖旨，令謂復相，可草麻。筠曰：「命相必面得旨。」謂無如何。它日再奏事，過學士院，復問：「誰直？」曰：「錢惟演。」謂復以聖旨語之，惟演即從。謂既復相，乃逐李公。龍川別志 丁謂逐李迪，將草責詞，知宋宣憲知制誥，按宋綬諡宋史東都事略並作宣獻。請其罪名，謂曰：「春秋無將，漢法不道，皆其事也。」宋不得已從之。詞既成，謂猶嫌其不切，多所改定。其言上前爭議曰：「罹此震驚，遂致沉頓。」謂所定也。按據鄰幾雜誌，謂已用此二語為萊公責詞，殆即一事而傳聞歧異耳。及謂貶朱崖，宋猶掌詞命，即為之詞曰：「無將之戒，深著於魯經，不道之誅，難逃於漢法。」天下快之。龍川別志 李心傳舊聞證誤云：實錄載丁謂謫詞云：「無將之戒，舊典甚明，不道之辜，常刑罔赦。」五總志以李迪為寇準，宋宣獻為楊億，詞意略同。 真宗上仙，明肅召兩府入諭之，一時號泣。明肅曰：「有日哭在，且聽處分。」議畢，王曾作參政，當秉筆，至雲淑妃為皇太妃。曾卓筆云：「適來不聞此。」丁崖州曰：「遺詔可改耶？」眾皆不敢言，明肅亦知之，始惡丁而嘉王之直。鄰幾雜誌 談苑同 仁廟初纂，才十二歲，未能待旦，起已日高。明肅垂箔擁佑，一日遣人傳旨：「為官家年小起晚，恐稽留百官班次，每日祗來這裡休會。」首召丁晉公，在藥告；惟馮拯在中書，覆奏曰：「乞候丁謂出廳商議。」迨丁參告，果傳前語。晉公口奏曰：「臣等止聞今上皇帝傳寶受遺，若移大政於他處，則理不順，難敢遵稟。」晉公由是忤明肅之旨。復面責同列曰：「此一事，諸君即時自當申復，何必須候某出廳？足見顧藉自厚也。」晉公更衣，馮謂魯參曰：「渠必獨作周公，令吾輩皆為莽卓，乃真宰存心也。」初寇忠愍南貶日，丁嘗秉筆，謂馮相曰：「欲與竄崖，再涉鯨波如何？」馮但唯唯。丁乃徐擬雷州。及丁之貶也，適馮相秉筆，謂魯參曰：「鶴相始欲貶寇於崖，嘗有鯨波之嘆。今暫屈周公涉鯨波一巡。」竟竄崖。湘山野錄 按晉公果有此奏，固不失為正。曲洧舊聞謂文瑩常出入晉公門下，野錄每袒晉公，殆指此類。 晉公從駕東封，與顯官聚話，因話及東嶽有奈何黑水，乃人間陰獄也。晉公感其事而成詩焉：「黑水溪旁聊駐馬，奈何岸上試回頭，高崖昏處是陰獄，須信人生到此休。」公後得崖州，亦前定也。事實類苑 江南國主鍾愛其女，或曰：「洪州劉參謀年弱冠，豐骨秀美，博學有文，足充選。」主命召至，一見大悅。尋尚主，豪華富貴冠一時。未周歲，主殂，國主不勝其哀曰：「吾不欲復見劉生。其一物不與，遣歸洪州。」生恍疑夢覺。丁謂當國日，忽舉此以語坐客曰：「某他日亦不失為劉參謀。」一坐失色。未幾果有南海之行，家籍於官，孑然南去，何先兆之著也。澠水燕談錄 湘山野錄事同文異 丁謂總領山陵事，李維在翰林，將授其親識為挽郎，請於謂曰：「更在陶鑄。」謂曰：「陶鑄復陶鑄，齋郎又挽郎。」維對曰：「自然堪下淚，何必定殘陽？」未幾而謂敗。國老談苑 湘山野錄小異 元豐二年，余居洛。有老父年八九十，自雲少日隨丁晉公，頗能道當時事。呼問之，老人曰：「公自分司西京，貶崖州，某從行。至龍門南彭婆鎮，公病瘧，夜遇盜，失物甚多。至今有玉椀在潁陽富家，盜所質也。」邵氏聞見錄 丁謂夢懶瓚禪師，訓以覺悟之理。及覺，憶夢境在一山庵，俾工圖之。其年貶崖州，道經潭州，宿雲蓋山海會寺。見一山庵，歷歷如夢，訪彼僧，則曰：「南嶽懶瓚大明禪師庵。」嗟惋久之。遂舍建道場，供千僧。該聞錄 丁晉公南遷，過潭州靈山海會寺，供僧，致獼猴無數，滿山谷林木皆折，不可致詰也。畫墁錄 丁謂當國，竄逐寇、李二公。謂既南貶，而文定復相。相傳寇忠愍為閻羅王。世謂死活不得。後山談叢 丁晉公在崖州，方與客棋，其子哭而入。詢之，云：「適聞有朝使渡海，將至矣。」公笑曰：「此王欽若遣人來嚇我耳。」使至，謝恩畢，乃傳宣撫問也。談苑 鄰幾雜誌同。 丁晉公在朱崖作詩云：「且作白衣菩薩觀，海邊孤絕寶陀山。」作青衿集，皆為一字題，寄歸西洛。又作天香傳，聚海南諸香。又以州郡配古人姓名，著詠百餘篇。蓋未嘗一日廢筆硯也。東軒筆錄 晉公竄朱崖，遇異人，頗道生平休咎，有驗。又云：「公但無慮，非久當北歸，以壽終。」叩其由，答曰：「公食料尚有羊數口，食之未既耳。」珍席放談 丁晉公既投朱崖幾十年。天聖末，明肅上仙，仁宗親攬萬幾，當時仇敵，多不在要地。晉公密草一表，極自辨敘，言甚哀切，封題云：「啟上昭文相公。」時王冀公執政，丁自海外遣家僮持此入京，戒云：「須候王公對客日面投。」其奴如戒，冀公得之，驚不敢啟，遽以上聞。洎發之，乃表也。其間兩句云：「雖遷陵之罪大，念立主之功多。」仁宗讀而憐之，乃命移道州司馬。丁作詩云：「君心應念前朝老，十載飄零若斷蓬。」又曰：「九萬里鵬容出海，一千年鶴許歸遼。且作瀟湘江上客，敢言瞻望紫宸朝。」天下之人疑其復用矣。穆修聞道州之徙，作詩云：「卻訝有虞刑政失，四凶何事亦量移。」東軒筆錄 南海有飛鳥，自空遺糞，污穢不可聞。丁晉公貶崖，鳥雖翔而糞不污。至崖，盡縱所乘牛馬于山林間數年，一夕皆集，無一遺者。翼日遂有光州之命。孫公談圃 丁晉公移道州，旋以秘書監致仕，許於光州居住。流落貶竄十五年，髭鬢無斑白者，人服其量。至光州，四方親知皆會，至食不足。轉運使表聞，有旨給東京房錢一萬貫，為其子珙數月呼博而盡。臨終前半月，已不食，但焚香危坐，默誦佛書，以沉水煎汁，時呷少許。啟手足之際，神識不亂，正衣冠，奄然而逝。東軒筆錄 王文正為相，得光州奏秘書監丁謂卒。文正顧同列曰：「斯人平生多智數不可測，其在海外尚能用智而還。若不死數年，未必不復用，則天下之幸，可勝言哉！吾非幸其死也。」東軒筆錄 丁晉公自海外徙宅光州，臨終以一巨篋寄郡庫，上題云：「後五十五年有姓丁來此作通判，可分付開之。」至是歲有丁姓來貳郡政，即晉公孫。計其所留年月，尚未生。啟視，但黑匣貯大硯一枚，上有一小竅，以棋子覆之，有水一泓，流出無有竭時。丁氏子孫，至今寶之。揮麈余話 丁晉公嘗謂：「古今忠臣孝子事，皆不足信。乃史筆緣飾，欲為後代美談者。」王文正筆錄 丁謂以曹操、司馬懿為聖人。香祖筆記 馮拯之父，為趙普家內知。內知，蓋句當本宅事者也。一日趙下簾獨坐，拯方十餘歲，彈雀於簾外，趙熟視之。召坐與語，其父遽至，惶恐謝過，趙曰：「吾視汝子至貴人也。」因指其所坐榻曰：「此子他日當至吾位。」東軒筆錄 上在澶淵，南殿前都指揮使高瓊固請幸河北，曰：「陛下不幸北城，北城百姓如喪考妣。」馮拯在旁呵之曰：「何得無禮！」瓊曰：「君以文章為二府大臣，今敵騎充斥如此，何不賦一詩以退敵耶？」涑水紀聞 天聖馮拯卒，次年京城南錫慶院側人家生一驢，腹下白毛成「馮拯」二字，馮氏以金贖之，潛育於槽，四方皆知之。泊宅編 湘山野錄云：詩人鮑當知睦州桐廬縣，一民兼併刻薄，閭里怨之，盡詛曰：死則必為牛。一旦死，鄰村果產一白牛，腹旁分明題其鄉社名姓。牛主潛報兼併之子，亟往窺之，果然，悲恨無計，願以價求之。其民須得百千，其孤如數與之，遂豢於家。未幾，一針筆日持十千首與郡曰：某民令我刺字於牛腹下，約得金均分，今實不均，故首之。鞫其刺時之事，曰以快刀剃去氄毛，以針墨刺字，毛起則宛如天生。鮑竄二奸於島，此條因馮拯事類志之。