宋代理學三書隨扎 · （五）

朱子曰：「譬如百尋之木，根本枝葉，生意無不在焉。但知所先後則近道耳。豈曰專用其本而直棄其末哉。」今按：今日號稱為知識爆破時代。朱子則曰：「天下無一物非吾度內者，亦無一事非吾之所當為。」則知識爆破，亦非一害。但恨無人知其本末，審所先後，人各專家，惟我為是，則大病叢生矣。中國人言體統，能成體，斯有統。隨時隨地，各為所利，尋求知識，斯已失其大本，無體統可言，此則其病也。 又曰：「瑟僴赫喧，若有主於中，而不能發於外，不是至善。務飾於外，而無主於中，亦不是至善。」程明道言：「與其非外而是內，不若內外之兩忘。」今按：道家每多重內輕外。墨家兼愛，則飾於外，無主於中。明道之內外兩忘，非主無內外，乃主不偏執一端以相爭。如西方人，則專務外而忘內。