宋朝事實類苑 · 卷第二十九 詞翰書籍（一）

●宋朝事實類苑卷第二十九 詞翰書籍（一） ◆詞翰書籍（一） 制詞異名 白麻 西掖植紫薇 答北戎書 知制誥上事閣長壓角 學士系鞋 學士俸薄 進退宰相議論皆出學士 知制誥先試後命 索潤筆 學士朱衣雙引 學士入札不著姓 三館 學士賜帶不佩魚 得學士體 咨報 學士日益自卑 翰林院故事 學士躡履見丞相 槐廳 學士上日用樂 罷潤筆 直院 制書不可稱德音 學士職任事體與外司不同 學士班次 學士罷晚朝 直學士院 韓丕不長應用出院 學士之職清切貴重 太祖命李昉 忁直例 試館閣知制誥等 冊皇太子 學士新入院 降聖齋 ○制詞異名 學士之職，所草文辭，名目浸廣。拜免公王將相妃主曰制，賜恩宥曰赦，書曰德音，處分事曰勑，牓文 【『文』原作『大』，據明抄本改。】 號令曰御札，賜五品官已上曰詔，六品以下曰勑書，批勑羣臣表奏曰批答，賜外國曰蕃書，道醮曰青詞，釋門曰齋文，教坊宴會曰白語，土木興建曰上樑文，宣勞錫賜曰口宣。此外更有祝文祭文諸王布政牓號簿隊名贊佛文疏語，復有別受詔旨作銘碑墓誌樂章奏議之屬。此外章表歌頌應制之作。舊說，唐朝宮中，常於學士取眠兒歌，偽蜀學士作桃符文，孟昶學士辛寅遜題桃符云：『新季納餘慶，佳節號長春』，是也。 ○白麻 翰林規制，自妃後皇太子親王公主宰相樞密節度使並降制，用白麻紙書，每行四字，不用印。進入後，降付正衙宣讀，其麻即付中書門下。當日本院官告院取索綾紙，待詔寫官告，只用麻詞。官告所署，中書三司官宣奉行，並依告身體式，常用閣長一人銜位。 【談苑。】 ○西掖植紫薇 咸平中，翰林李昌武宗諤初知制誥，至西掖，追故事，獨無紫薇，自別墅移植。聞今庭中者，院老吏相傳，猶是昌武手植。晏元獻寫賦於壁曰：『得自羊墅， 【湘錄作『莘野』。】 來從召園。有昔日之絳老，無當時之仲文。觀茂悅以懷舊，指蔽芾以思人。』 【湘山野錄。】 ○答北戎書 景德初，北戎請盟，欲撰答書，久亡體制。時趙文定安仁為學士，獨記太祖朝書禮規式，詔撰之。及修講盟好之制，深體輕重，朝論美之。 【玉壺清話。】 ○知制誥上事閣長壓角 舍人院，每知制誥上事，必設紫褥於庭，面北拜廳，閣長立褥之東北隅，謂之壓角。宗袞作掖垣叢志，而不解其事。按唐書亦無聞焉，唯裴廷裕正陵遺事云：『舍人上事，知印宰相當壓角。』則其禮相傳自唐也。予為舍人日，邵興中入院，不疑為閣長，壓角，時議美之。 【出春明退朝錄。此六字原在前標題下。】 ○學士系鞋 翰林故事，學士每退 【『退』東軒作『白事』二字。】 於中書，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白學士至，丞相出迎，然此禮不行久矣。章惇為知制誥，直學士院，力欲行之。會一日，兩制俱白事於中書，其它學士皆鞹足秉笏，而惇獨散手系鞋。翰林故事，十廢七八，忽行此禮，大喧物議，而中丞鄧綰尤肆詆毀。既而罷惇直院，而系鞋之禮，後亦無肯行之者。京師春秋社祭，多差兩制攝事，王僕射珪為內外製十五年，祭社者屢矣。 【今本東軒筆錄無以上二十八字。】 ○學士俸薄 先朝翰林學士，不領它局，故俸納最薄。楊億久為學士，有乞郡表，其略曰：『虛忝甘泉之從官，終作莫敖之餒鬼。』又有『方朔飢欲死』之句，自後乃得判他局。至元豐改官制，而學士無主判如先朝矣。 ○進退宰相議論皆出學士 進退宰相，其帖例草議，皆出翰林學士。舊制，學士有闕，則第一廳舍人為之。嘉佑末，王荊公為合老，會學士有闕，韓魏公素忌介甫，不欲使之入禁林，遂以端明殿學士張方平為承旨，蓋用舊學士也。既而魏公罷政，凡議論皆出安道之手。 【已上出東軒筆錄。】 ○知制誥先試後命 國朝之制，知制誥必先試而後命，有國以來百年，不試而命者纔三人，陳堯佐、楊億及修忝與其一爾。 ○索潤筆 王元之在翰林，嘗草夏州李繼遷制，繼遷送潤筆物數倍於常，然用啟頭書送，拒而不納，蓋惜事體也。近時舍人院草制，有送潤筆物稍後時者，必遣院子詣門催索，而當送者往往不送，相承既久，今索者送者皆恬然不以為怪也。 ○學士朱衣雙引 故事，學士在內中，院吏朱衣雙引。太祖朝，李昉為學士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人，至今如此。 ○學士入札不著姓 往時，學士入札， 【歸田有『子』字。】 不著姓，但云學士臣某。先朝盛度、丁度並為學士，遂著姓以別之，其後遂皆著姓。 ○三館 梁祖都汴，庶事草創，正明中，始於今右長慶門東北創小屋數十間，為三館，湫隘尤甚。又周廬徼道，咸出其旁，衛士騶卒，朝夕喧雜，每授詔撰述，皆移他所。至太平興國中，車駕臨幸，顧左右曰：『若此卑陋，何以待天下賢俊？』即日詔有司規度左升龍門東北居府地為三館，命內臣督役，晨夜兼作，不日而成。尋下詔，賜名崇文院，以東廊為昭文館書庫，南廊為集賢院書庫，西廊八經史子集四部為史館書庫，凡六庫書籍正副本，僅八萬卷，斯為盛也。昭文館本前世弘文館，建隆中，以其犯宣祖廟諱改焉。淳化初，以呂佑之、趙昂、安德裕、勾中正並直昭文館，則本朝直昭文館，自呂佑之等始也。 集賢有直院，有校理。端拱初，以李宗諤為集賢校理，淳化初以和■〈山蒙〉為直集賢院，則本朝直集賢校理，自和■〈山蒙〉、李宗諤始也。 史館有直館，有修撰，有編修，有校勘，有檢討。太平興國中，趙鄰幾、呂蒙正皆為直史館，掌修撰，而楊文舉為史館編修。是時，修撰未列於職，至至道中，始以李若拙為史館修撰。雍熙中，宋炎為史館校勘。淳化中，以郭延澤、董元亨為史館檢討，則本朝直史館、史館編修、史館修撰、史館校勘、史館檢討，自趙鄰幾、呂蒙正、李若拙、楊文舉、宋炎、郭延澤、董元亨等始也。 本朝三館之外，復有秘閣圖書，故秘閣置直閣，又置校理。咸平初，以杜鎬為秘閣校理，後充直秘閣，則本朝直秘閣、秘閣校理皆自杜鎬始也。 三館謂宏 【『宏』原作注文曰：『字同宣祖廟諱上一字。』】 文館、史館、集賢院，建隆元年二月，避諱字，詔易名昭文館。端拱元年五月，詔置秘閣於崇文院之中堂。 ○學士賜帶不佩魚 國朝之制，自學士已上賜金 【歸田作『命』。】 帶者，例不佩魚。若奉使契丹及館伴北使則佩，事已，復去之。惟兩府之臣，則賜佩，謂之重金。 ○得學士體 仁宗初立今上為皇子，令中書召學士草詔，學士王珪當直，召至，中書諭之，王曰：『此大事也，必須面奉聖旨。』於是求對，明日面稟得旨，乃草詔。羣公皆以王為真得學士體也。 ○咨報 唐人奏事，非表非狀者，謂之牓子，亦謂之錄子，今謂之札子。凡羣臣百司上殿奏事，兩制以上非時有所奏陳，皆用札子。中書樞密院事，有不降宣勑者，亦用札子，與兩府自相往來亦然。若百司申中書，皆用狀，惟學士院用咨報，其實如札子，亦不出名，但當直學士一人押字而已，謂之咨報， 【今俗謂草書書名為押字也。】 此唐學士舊規也。唐世學士院故事，近時隳廢殆盡，惟此一事在爾。 ○學士日益自卑 往時，學士循唐故事，見宰相不具鞋笏，系鞋坐玉堂上，遣院吏計會堂頭直省官，學士將至，宰相出迎。近時，學士始具靴笏，至中書與常參官雜坐於客位，有移時不得見者，學士日益自卑，丞相禮亦漸薄，並習見已久，恬然不復為怪也。 ○翰林院故事 唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金鑾殿皆在其間，應供奉之人，自學士已下，工伎羣官司隸籍其間者，皆稱翰林，如今之翰林醫官、翰林待詔之類是也。惟翰林茶酒司止稱翰林司，蓋相承闕文。唐制，自宰相而下，初命皆無宣召之禮，惟學士宣召，蓋學士院在禁中，非內臣宣召，無因得入，故院門別設復門，亦以其通禁庭也。又學士院北扉者，為其在浴堂之南，便於應召。今學士初拜，自東華門入，至左承天門下馬待詔，院吏自左承天門雙引至合門，此亦用唐故事也。唐宣召學士，自東門入者，彼時學士院在西掖，故自翰林院東門赴召，非若今之東華門也。至如挽鈴故事，亦緣其在禁中，雖學士院吏，亦止於玉堂門外，則其嚴密可知。如今學士院在外，與諸司無異，亦設鈴索，悉皆文具故事而已。 【各出歸田錄。】 又 學士院玉堂，太宗皇帝曾親幸，至今惟學士上日許正坐，他日皆不敢獨坐。故事，堂中設視草台，每草制，則具衣冠，據台而坐。今不復如此，但存空台而已。玉堂東承旨合子窗格上，有火燃處，太宗嘗夜幸玉堂，蘇易簡為學士，已寢，遽起，無燭具衣冠，宮嬪自窗格引燭入照之。至今不欲更易，以為玉堂一盛事。 ○學士躡履見丞相 衣冠故事，多無著令，但相承為例。如學士舍人躡履見丞相，往還用平狀，扣階乘馬之類，皆用故事也。近歲多用靴簡，章子厚為學士日，因事論列，今則遂為著令矣。 ○槐廳 學士院第三廳學士合子，當前有一巨槐，素號槐廳，舊傳居此合者，多至入相。學士爭槐廳，至有抵徹前人行李而強據之者，予為學士時，目觀此事。 ○學士上日用樂 舊翰林學士，地勢清切，皆不兼他務，文館職任，自校理以上，皆有職田，惟內外製不給。楊大年久為學士，家貧，請外，表辭千餘言，其間兩聯曰：『虛忝甘泉之從臣，終作莫敖之餒鬼』；『從者之病莫興，方朔之飢欲死』。京師百官上日，唯翰林學士勑設用樂，他雖宰相，亦無此禮。優伶並開封府點集，陳和叔除學士時，和叔知開封府，遂不用女優，學士院勑設不用女優，自和叔始。 ○罷潤筆 內外製，凡草制除官，自給諫待制以上，皆有潤筆物。太宗時，立潤筆錢數，降詔刻石於舍人院。每除官，則移文督之，在院官下至吏人院騶，皆分沾。元豐中，改立官制，內外製皆有添給，罷潤筆之物。 ○直院 唐制，官序未至，而以他官權攝者，為直官，如許敬宗為直記室是也。國朝學士舍人，皆置直院，熙寧中，復置直舍人，學士院但以資淺者為之，其實正官也。熙寧六年，舍人皆遷罷，合下無人，乃以章子平權知制誥，而不除直院者，以其暫攝也。古人兼官，多是暫時攝領，有長兼者，即同正官。予家藏海陵王墓誌，謝朓文，稱兼中書侍郎。 【各出筆談。】 ○制書不可稱德音 本朝之制，凡霈宥大赦、曲赦、德音三種，自分等差。宗袞言，德音非可名制書，乃臣下奉行制書之名。天子自謂德音，非也。余按唐常袞集，赦令一門，總謂之德音，蓋得之矣。 【退朝錄。】 ○學士職任事體與外司不同 先公嘗言，翰林學士居深嚴之地，職任事體，與外司不同，至於謁見相府，自非朔望慶弔，止公服系鞋而已。學士於內庭出入，或曲詔，亦不具靴簡。若同列齊行，前此命朱衣吏雙引，抗聲言學士來，直至宮門方止。歸院，則朱衣吏遞聲呼學士來者數四。故事，學士敘班，只在宰相後，今之參知政事班位，即舊日學士立班處也。近朝以來，會赴內殿起居，敘班在樞密宣徽使後，惟大朝會入閣聖節上壽，始得綴台司步武焉。吾自延州歸闕，再忝內職，時與朱崖盧相同列，依舊命吏前後雙引。既而盧謂吾曰：『今府尹令尹 【時皇上開封府尹兼中書令。】 親賢英仁，復兼右相，尚以一朱衣前導，吾儕為學士，而命吏雙引，得無招物議乎？』因令罷去雙引，自是抗聲傳呼之儀，後亦稍罷矣。 【出朝退錄。】 ○學士班次 學士班，舊例雖遺補府參軍，亦在丞郎之上。建隆中，陶谷任學士，自以官至尚書，因上言學士官未至丞郎者，並序於丞郎之下。至丞郎者，在左右常侍之上。至尚書者，從本品序，從之。淳化五年六月，詔曰：『翰林樞密直學士，職參內署，禮絕外司，況品秩以既殊，在等威而宜峻。頃有所易，深未便安，宜申明於舊章，用遵行於故事。自今序立班位，宜依舊在丞郎之上。』舊規云：學士大慶賀大朝會，並立於宰相之後，今分行右立，在親王使相之後。坐即居左，重行於參知政事之後。國朝侍讀侍講皆帶翰林之名，在密旨 【似應作『直』。】 學士之上，又置龍圖閣學士，亦在密直學士之上，龍圖閣直學士即在密直 【『直』據明抄本增。】 學之下，立班坐位並少退。 又 舊制，端明殿學士，必於翰林中久次者遷授，後改為文明殿學士，皇朝惟李昉為之。資政殿學士，真宗特置此官，以王欽若罷參知政事，優禮之也。時執政奏班，次學士之下，上不悅。月余，授欽若兵部侍郎，充資政殿大學士，班在翰林之上。天禧初，張知白自參知政事罷為侍讀學士，以兩府舊臣，詔特升在學士之上。 又 學士入院，舊例不以官之高下，惟以先後為班。以干德元年十一月，以工部尚書竇儀為學士，詔儀班次承旨陶谷。天禧四年四月，楊億再入翰林，詔億班在錢惟演之下，盛度之上，惟演奏讓云：『竊見太祖朝，竇儀自工部尚書再入翰林，班在舊學士之上。太宗朝，王旦以禮部郎中再知制誥，在呂佑之之上。況楊億在景德中，已為學士，今來官位與臣並是丞郎，伏乞聖慈特升楊億班在臣之上。』遂降詔從之。故億謝表云：『更篤相先之義，俄頒得請之文。』 ○學士罷晚朝 舊規，學士當直，則趁晚朝，不當直，即無逐日起居。國朝之制，並早赴內朝，而罷晚朝矣。或知審官三班及判流內銓者，三五日一詣承明，稟奏公事，即俟上再坐也。舊制謂之諸司散，今謂之諸司公事退也。 【已上出金坡遺事。】 ○直學士院 開寶二年，李文正以中書舍人，盧相以知制誥，並命直學士院。六年，知制誥張公澹權直學士院。太平興國元年，湯率更悅、徐騎省鉉直學士院，王梓州克正、張侍郎洎直舍人院，四人皆江南文士也。熙寧二年，復置舊官。 【退朝錄。】 ○韓丕不長應用出院 韓丕有清操，頗能為詩，及入禁中，不甚長於應用。一夕須詔書甚急，韓停筆既久，問吏索舊草，吏以本典扃戶出宿，不可搜檢。丕乃破鎖取之，改易而進，不一月，逐出院。 【明抄本作『丕越月遂出院』。】 ○學士之職清切貴重 淳化四年五月，命張洎、錢若水為學士，赴之日，太宗謂近臣曰：『學士之職，清切貴重，非它官可比，朕嘗重此官。』故事，學士赴上，有勑設入弄獼猴之戲，久罷其事，然亦非宜。今教坊有雜伎跳丸舞?之類，當令設之，仍詔樞密直學士呂端、劉昌言及知制誥柴成務預會。 【自此學士兩制密學赴會，丞郎給諫不得預也。】 ○太祖命李昉 李文公昉，開寶中為中書舍人，時盧多遜為兵部員外郎知制誥。會學士闕人，太祖並命更直禁林，未幾，昉請疾假，多遜先為學士。及九月九日宴大明殿，太祖見昉坐於多遜之下，怪而問之，執政言，多遜已為學士，昉是更直。太祖坐間命為學士，又以昉是舊德，坐於多遜之上，時開寶五年也。 【出金坡遺事。】 ○忁直例 學士初入忁直例， 【淳化三年刻石龕於玉堂後東北壁。】 諸行尚書 【三十五直】 、左右丞郎 【四十直】 、常侍諫議給事 【四十五直】 、諸官知制誥 【五十直、如諫議知印四十五直】 、太常少卿諸行郎中 【五十五直】 、諸行員外起居侍御史 【六十直】 、殿中司諫 【六十五直】 、未升朝 【一百二十直】 、白身 【一百四十直】 ，前資各加五直，初入轉官三直，已後每轉一直，改服色一直，如知制誥三直已上，值本直，便忁一日。每新人入，先五直，舊學士一點次三直，一後兩直，一點亦須酌量都大忁直日數，以定三等多少。如兩人齊入，則不點。如舊官再入，約計前直減半。 又 楊巨舊規交宿例云：『新人常早入，舊人即輪一巡，早入伴已後，即晚入。晚入人待交早入人，常先出。早入卯時，晚入趁早堂。』國朝學士每日趁朝，故皆早入，學士唯單直，故無伴入之事。 ○試館閣知制誥等 試京官及草澤等，每試人前一日，學士聚廳共撰詩賦論各五題，封進。明日降出，有御筆點定者用之。自朝臣直館閣京官州縣官草澤皆院中試之，惟試知制誥即在中書。禁門將開門，三五刻下，直學士即出，如試未了，即為拖白矣。或詔兩同試，即舍人並過院，其日必盛饌置酒，歡飲至暮也。天禧四年六月，詔每遇試人，令翰林御廚供酒食。 ○冊皇太子 舊規云：唐世冊皇太子，學士出就班，賀禮畢，又上表賀，並上皇太子箋。學士出就班賀禮畢又上表賀並上皇太子箋。 【以上十八字重出，當系衍文。】 天禧四年九月，今上為皇太子，學士晁公等並用此禮。 ○學士新入院 舊規云：學士新入院，飛龍賜馬一匹，並鞍轡及芻粟，謂之長借。今則賜馬並鞍轡。續翰志云：『舊賜白成釘口鞍，太宗改賜銀鬧裝。』又改犀腰帶為金荔支帶。舊規云：上後三兩日內，就院置宴，今率以上日便賜宴。舊規云：十月初別賜錦長襖子。國初以來，賜翠毛錦。淳化中，蘇易簡入院，改賜黃盤鵰，與觀察使同。其諸賜賚，今古小異者，即具在李昌武翰林雜記矣。 ○降聖齋 （有目無文） 宋朝事實類苑卷第二十九