四診集成 · 自序

古人云，死生亦大矣，豈不痛哉。醫學之所關，尤甚巨焉，施治一差，人鬼立判。況病有可生之機，而醫無能生之術，坐視其斃，忍乎不忍！我儕身掮是任，可不為之朝乾夕惕 ，謹慎詳察，而徒貿貿從事耶。 然欲寡其過，必先勉其學。實學或不易至，實心自無可忘。有志於斯者，其惟讀書乎。然而書籍汗牛充棟，在前人語焉必詳，在後人擇焉宜精。苟非深造自得，曷由心心相印？許叔微所謂「吾意所解，口莫能宣者」是也。世之粗獵其籓，性高明者，不求甚解，逞臆說而失之夸；性沉潛者，不能會通，拘成則而失之，泥其於古人之心，均未得焉。 歷考自古診視，首重望聞問切。誠以四者相須，必內外合參，心目交至，使病無遁情，然後處方施治，投劑得中，輕重緩急，不失錙銖 方寸，其與古人之心，庶幾不期合而自合矣。 余素愚魯，近又健忘，因於應酬之暇，取古人之言四診者，聚腋為裘 ，一一筆之紙上，留置案頭，以便隨時探索。適吾友南廬、止山兩先生見而謬賞，朝夕參訂，校正成集。非敢以此問世，聊備同儕行遠升高之一助云爾。哲人君子，倘或從而教正之是，亦我之幸也夫！ 時道光十五年歲次乙未臘月，玉峰呂紹元識