四書人物考 · 四書人物考卷二十一

明武進薛應旂仲常釆輯傳十八 衛 蘧伯玉 遽瑗字伯玉，衛大夫。獻公十八年，孫林父以大師歌詩故，懼罹禍，將謀出之。入見伯玉曰：君之暴虐，子所知也，大懼社稷之傾覆，將若之何？伯玉對曰：君制其國，臣敢奸之？雖奸之，庸知愈乎？遂從近關出。殤公十二年，獻公使告寧喜，寧喜欲納之，告伯玉。伯玉曰：瑗不得聞君之出，敢聞其入？又從近關出。獻公後三年，吳季札適衛，與瑗語，說之，曰：衛多君子，未有患也。靈公立，嘗與夫人夜坐，聞車聲至闕而止，過闕復有聲。公問夫人曰：知此為誰？夫人曰：此蘧伯玉也。公曰：何以知之？夫人曰：妾聞禮，下公門，式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子，不為昭昭信節，不為冥冥惰行。蘧伯玉，衛之賢大夫也，仁而有智，敬於事上，此其人必不以暗昧廢禮，是以知之。公使人視之，果蘧伯玉。是時伯玉賢行孚於國，公亦知之，以嬖於彌子瑕故而不能用。史鰌亟言於公，公不聽。鰌將死，命其子曰：吾在朝不能進遽伯玉，退彌子瑕，是吾生不能正君，死無以成禮。我死，汝置屍牗下，於我畢矣。其子從之。公往吊，怪而問焉。其子以告，公愕然失容，曰：是寡人之過。也。於是命殯之客位。乃退彌子瑕而用伯玉。趙簡子將伐衛，使史默往視之。默還曰：蘧伯玉為政，未可以加兵也。簡子遂寢兵不出。靈公使伯玉之楚，逢楚公子晳於濮上，伯玉為軾車。子晳曰：吾聞上士托色，其次託辭，其下托財。三者固可得而托耶？伯玉曰：謹受命。既致使，昭王因問士伯玉曰：楚多士而不能用。昭王曰：何也？伯玉曰：子胥生於楚，逃之吳，吳相之，發兵攻楚，墮平王之墓，是吳善用之。蚠黃生於楚，走之晉，其治七十二縣，道不拾遺，城郭不閉，是晉善用之。今瑗之來，逢子晳於濮上，又將行矣。於是昭王追子晳而還之。伯玉歸，與公叔文子升瑕丘，文子曰：樂哉斯！丘也死，則我欲葬焉。伯玉曰：吾子樂之，則瑗請前。伯玉篤行慎德，老而不倦。孔子在當時，所與善者，於齊則晏嬰，於鄭則子產，於衛則伯玉，數人而巳，賢可知矣。 寧武子 寧武子名俞，莊子子也。晉文公為公子出亡也，曹衛。皆不禮焉。既而得國，將伐曹，假道於衛，衛成公弗許。成公三年，晉師自河南濟侵曹，遂伐衛。晉、齊盟斂盂，成公乃請盟，晉人拒之。公欲與楚，國人不欲，出其君，以說於晉。公出居於襄牛。寧武子從大夫元咺，奉公弟叔武以受盟。或訴元咺於公，曰：立叔武矣。咺子角從公，公使殺之。咺不廢命，奉夷叔以入守。晉人以叔武故，復公。寧武子與衛人盟於宛濮，曰：天禍衛國，君臣不恊，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷？不有行者，誰扞牧圉？不恊之故，用昭乞盟於爾大神，以誘天衷。自今曰以往，既盟。之後，行者無保其力，居者無懼其罪，有渝此盟，以相正及也。明神先君，是紏是殛。國人聞此盟也，而後不貳。公先期入，寧武子先，長牂守門，以為使也，與之乘而入。公子歂犬、華仲前驅。叔武將沭，聞君至，喜，捉髮而出，前驅射而殺之。公知其無罪也，枕之股而哭之。歂犬走出，公使殺之。元咺以叔武之死也，出奔晉，以訟於晉侯。寧武子為輔，針莊子為坐，士榮為天士。公不勝。晉殺士榮，刖針莊子，謂寧俞忠而免之，執公歸於京師，宣諸深室。寧武子職納橐?焉。元呵歸於衛，立公子瑕。晉侯使醫衍酖公，武子貨醫，使薄其酖，不死。魯僖公為請納玉於王，與晉侯皆十毀，王乃釋公。公使賂周歂、冶厝，曰：苟能納我，吾使爾為卿。周冶殺元、呵子，適子儀。五年，公歸衛。公再出而不失國，皆武子之功也。明年，狄圍衛，衛遷於帝丘。十曰三百年。術成公夢康叔曰：相奪予享。公命祀相。寧武子不可，曰：鬼神非其族類，不歆其祀。杞、鄶何事？相之不享於此久矣，非衛之罪也，不可以間成王、周公之命祀。請改祀命。從之。十二年，公使寧武子聘於魯。魯侯與之宴，為賦湛露及彤於，不辭，又不答賦，使行人私焉，對曰：臣以為肄業及之也。昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦湛露。則天子當陽，諸侯用命也。諸侯敵王所愾而獻其功，於是乎王賜之彤弓一，彤矢百，茲弓矢千，以覺報宴。今陪臣來繼應好，君辱貺之，其敢於大禮，以自取戾。魯人服之。武子之子曰相，相之子曰殖 史魚 史魚名鰌，字子魚，衛大夫也。獻公後三年，季札適衛。見子魚，說之曰：衛多君子，未有患也。靈公之時，蘧伯玉賢而不用，彌子瑕不肖而任事，子魚患之，數以諫靈公而不聽。子魚病且死，謂其子曰：我即死，治喪於北堂。吾不能進蘧伯玉，退彌子瑕，是不能正君也。生不能正君者，死不當成禮，置屍北堂足矣。子魚死，靈公往吊，見喪在北堂，問其故。其子具以父言對靈公。靈公蹴然易容，曰：夫子生則欲進賢而退不肖，死且不懈，又以尸諫，可謂忠而不衰矣。於是乃召蘧伯玉而進之以為卿，退彌子瑕，徙喪正堂，成禮而後返，衛國以治。 薛應旂曰：寧武子之愚，史魚之直，皆君子也。而孔子獨以君子歸伯玉焉。蓋伯玉內雖介介，外則渾融，寧之愚，史之直，皆其所能而不為也。蟄以存身，非有得於默足以容之道邪？是以君子貴達變也。噫，吾其有感於斯矣。 孔文子 孔文子名圉，即仲叔圉烝?之曾孫，衛之執政土卿也。衛太叔疾娶於宋子朝，其娣嬖，子朝出奔，文子使疾出其妻，而以巳之女妻之。疾使侍人誘其初妻之娣，置於犁，而為之一宮，如二妻然。文子怒，欲攻之，訪於仲尼。仲尼曰：胡簋之事，則嘗學之矣，甲兵之事，未之聞也。退命駕而行，曰：鳥則擇木，木豈能擇鳥？文子遽止之，曰：圉豈敢度其私，訪衛國之難也。將正仲尼。魯人以幣召之，仲尼乃歸魯。文子遂奪已之女，不以妻疾。疾淫於外州，外州人奪疾之軒以獻。疾恥是二者，故出奔於宋。衛人立疾之弟遺。文子遂以孔姑妻遺。孔姞，即文子之女，疾之妻也。衛靈公四十一年文。子同齊師及鮮虞人伐晉，取棘蒲。 祝佗 祝佗，字子魚，衛之大祝也。衛靈公二十九年，同劉文公合諸侯於召陵，謀伐楚。衛大夫子行敬子言於衛靈公曰：會同難，嘖有煩言，莫之治也。其使祝佗從。公曰：善。乃使子魚。子魚辭曰：臣展四體，以率應職，猶懼不給，而煩刑書，若又共二，徼，大罪也。且夫祝，社稷之常隸也。社稷不動，祝不出境，官之制也。君以軍行，合社釁鼓，祝奉以從，於是乎出境。若嘉好之事，君行師從，卿行旅從，臣無事焉。公曰：行也。及皋鼬，將盟，將長蔡於衛。衛侯使祝佗私於萇弘曰：聞諸道路，不知信否。若聞蔡將先衛，信乎？萇弘曰：信。蔡叔，康叔之兄也。先衛，不亦可乎？子魚曰：以先王觀之，則尚德也。昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周，故周公相王室，以尹天下，於周為睦。分魯公以大路、大旗、夏後氏之璜、封父之繁弱、殷氏六族、條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏，使帥其宗氏，輯其分族，將其醜類以法則。周公用即命於周，是使之職事於魯，以昭周公之明德，分之土田，陪敦、祝宗、十史，備物典策，官司彝器。因商奄之民，命以伯禽，而封於少皞之虛。分康叔以大路、少帛、結茇、旃旌、大呂、殷氏七族、陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏，封畛土略，自武父以南，及圃田之北竟，取於有閻之土，以共王職；取於相土之東都，以會王之東搜。聃季授土，陶叔授民，命以康誥，而封於殷虛。皆啟以商政，疆以周索。分唐叔以大路、密須之鼓、闕鞏、姑洗、懷姓九宗，職官五正，命以唐誥。而封於夏虛，啟以夏政，疆以戎索。三者皆叔也，而有令德，故昭之以分物。不然，文、武、成、康之伯猶多，而不獲是分，唯不尚年也。管、蔡啟商，惎間王室，王於是乎殺管叔，而蔡蔡叔，以車七乘，徒七十人。其子蔡仲改行率德，周公舉之以為巳卿士，見諸王而命之以蔡。其命書云：王曰：胡無若爾考之違王命也！若之何其使蔡先衛也？武王之母弟八人，周公為太宰，康叔為司寇，聃季為司空，五叔無官，豈尚年哉？曹文之昭也，晉武之穆也。曹為伯甸，非尚年也。今將尚之，是反先王也。晉文公為踐王之盟，衛成公不在，夷叔，其母弟也，猶先蔡。其載書云：王若曰：晉重、魯申、衛武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期，藏在周府，可覆視也。吾子欲復文、武之略，而不正其德，將如之何？萇弘悅，告劉子與范獻子謀之，乃長衛侯於盟 王孫賈 王孫賈，衛大夫也。衛靈公三十年，晉師將盟雷公於剸澤，趙簡子曰：群臣誰敢盟衛君者？涉佗、成何曰：我能盟之。衛人請執牛二，成何曰：衛吾溫原也，焉得視諸侯？將軟涉化校靈公之手及捥。靈公怒，賈趨進曰：盟以信，禮也。有如衛君，其敢不唯禮是事，而受此盟。靈公欲叛晉而患諸大夫，賈使次於郊，大夫問故，公以晉詬語之，且曰：寡人辱社稷，其攺卜嗣，寡人從焉。大夫曰：是衛之禍，豈君之過也？公曰：又有患焉，謂寡人必以而子厚與大夫之子為質。大夫曰：苟有益也，公子則往，群臣之子敢不皆負羈袣以從。將行，賈曰：苟衛國有難，工商未嘗不為患。使皆行而後可。公以告大夫，乃皆將行之。行有日，公朝，國人使賈問焉，曰：若衛叛晉，晉五伐我，病何如矣？皆曰：五伐我，猶可以能戰。賈曰：然則不如叛之，病而後質焉，何遲之有？乃叛晉。晉人請改盟，弗許。其子王孫齊亦為衛大夫。薛應旂曰：仲叔圉之奪姞，祝化之便佞，王孫賈之媚灶，其人品可知巳。仲尼論靈公之不喪，以其能用三子，而圉之諡文，亦直許之。此不惟取人之恕，而其與人之周，蓋與見南子、見陽貨同也。如是而猶終身不遇，道之將廢其命也哉！ 公叔文子 公叔文子名發，衛大夫也。獻公後三年，季札適衛，見文子，悅之，曰：衛多君子。文子為大令尹三年，民無敢入朝。公叔子見，曰：嚴矣。文子曰：朝廷之嚴也，寧雲妨國家之治哉？公叔子曰：嚴則下喑，下喑則上聾，聾喑不能相通，何國之治也？蓋聞之也，順針縷者成帷慕，合升斗者實倉廩，並小流而成江海。明主者有所受命而不行，未嘗有所不受也。文子升於瑕丘，蘧伯玉從，文子曰：樂哉斯丘也！死則我欲葬焉。蘧伯玉曰：吾子樂之，則瑗請前。衛靈公三十年，魯定公侵鄭，往不假道於衛。及還，陽虎使季孟自衛南門入出自東門，舍於豚澤。靈公怒，使彌子瑕追之。公叔文子老矣，輦而如公，曰：尤人而效之，非禮也。昭公之難，君將以文之舒鼎，成之昭兆，定之鞶鑒，苟可以納之，擇用一焉。公子與二三臣之子，諸侯苟憂之，將以為之質。此群臣之所聞也。今將以小忿蒙舊德，無乃不可乎？太姒之子，唯周公、康叔為相睦也，而效小人以棄之，不亦。誣乎！天將多陽虎之罪以斃之，君姑待之，若何乃此！文子卒，其子戌請諡於君，曰：日月有時，將葬矣，請所以易。其名者。君曰：昔者衛國凶飢，夫子為粥與國之餓者，是不亦惠乎！昔者衛國有難，夫子以其死衛寡人，不亦貞乎？夫子聽衛國之政，倏其班制，以與四鄰交，衛國之社稷不辱，不亦文乎！故謂夫子貞惠。文子。初，文子朝而請享靈公，退見史鰌而告之。史鰌曰：子必禍矣。子富而君貪，罪其及子乎？文子曰：然，吾不先告子，是吾罪也。君既許我矣，其若之何？史鰌曰：無害。子能執臣禮，猶可以免。富而能臣，必免於難，上下同之。戍也驕，其亡乎？富而不驕者鮮，吾唯子之見。驕而不亡者，未之有也。戌必與焉。及文子卒，衛侯惡公叔戍，以其富也。公叔戍又欲去南子之黨若宋朝之徒者，南子訴之曰：戍將為亂。於是戌奔魯。薛應旂曰：賢哉文子，仲尼所以文之也，非直以其能升僎也，受知於君，而其子猶不免焉，嗚呼，富也夫！ 公子荊 公子荊一名公南楚，衛大夫。獻公後三年，季札適衛，見公子荊而悅之，曰：衛多君子。靈公十三年，公之兄公孟縶狎司寇齊豹，奪之，司寇與鄄，齊豹將殺縶，適靈公在平壽，公孟有事於蓋獲之門外，齊豹帷於門外而伏甲焉，齊豹用戈擊中公孟之肩，殺之。靈公聞亂，乘驅自閱門入。公南楚驂乘，齊豹射公，中南楚之背，公遂出郭。 薛應旂曰：公子荊為君驂乘，以身衛賊，而免君於難，則孔子之所稱者，不徒在於居室，而季札謂之君子，亦必更有在矣。 棘子成 棘子成，衛大夫。疾時人文勝曰：君子質而巳矣，何以文為上焉？ 公明賈公明姓，賈名，衛人也。孔子問公叔文子於公明賈曰：信乎夫子不言不笑、不取乎？公明賈對曰：以告者過也。夫子時然後言，人不厭其言；樂然後笑，人不厭其笑；義然後取，人不厭其取。子曰：其然，豈其然乎？ 公孫朝 公孫朝，衛大夫。問於子貢曰：仲尼焉學？子貢曰：文武之道在人，賢者不賢者，莫不有文武之道。夫子焉不學？而亦何常師之有？ 顏讎由 顏讎由，子路之妻之兄也，一名顏濁。鄒孔子至衛，嘗主於其家 僎 僎，衛大夫。初為公叔文子家臣，文子與之同升諸公。 四書人物考卷二十一