四十二章經疏鈔 · 佛說四十二章經
後漢 沙門迦葉摩騰竺法蘭 同譯
初序分
爾時世尊。既成道已。作是思惟。離欲寂靜是最為勝。住大禪定。降諸魔道。當轉法輪度脫眾生。於鹿野苑中。轉四諦法輪。度憍陳如等五人而證道果。
復有比丘所說諸疑。求佛進止。世尊教詔。一一開悟。合掌敬諾而順尊敕。
二正宗分
爾時世尊。為說真經四十二章。
一出家證果章
佛言。辭親出家。識心達本。解無為法。名曰沙門。當行二百五十戒進止清淨。為四真道行。成阿羅漢。阿羅漢者。能飛行變化。曠劫壽命。住動天地。
次為阿那含。阿那含者。壽終神靈。上十九天。證阿羅漢。次為斯陀含。斯陀含者。一上一還。即得阿羅漢。次為須陀洹。須陀洹者。七死七生。便證阿羅漢。愛欲斷者。如四肢斷不復用之。
二達理崇道章
佛言。出家沙門者斷欲去愛。識自心源。達佛深理。
悟無為法。內無所得。外無所求。心不系道。亦不結業。無念無作。非修非證。不歷諸位而自崇最。名之為道。
三割愛取足章
佛言。剃除鬚髮而為沙門。受道法者。去世資財。乞求取足。日中一食。樹下一宿慎勿再矣。使人愚蔽者。愛與欲也。
四轉惡成善章
佛言。眾生以十事為善。亦以十事為惡。何等為十。身三口四意三。身三者。殺盜淫。口四者。兩舌惡口妄言綺語。意三者。嫉恚痴。如是十事。不順聖道。名為惡行。是惡若止名十善行耳。
五改過滅罪章
佛言。人有眾過而不自悔。頓息其心。罪來赴身。如水歸海。漸成深廣。若人有過。自解知非。改惡行善。罪自消滅。如病得汗漸有痊損耳。
六忍惡無瞋章
佛言。惡人聞善故來撓亂者。汝自禁息。當無嗔責。
彼來惡者而自惡之。福德之氣常在此也。
七呵佛招禍章
佛言。有人聞吾守道。行大仁慈。故致罵佛。佛默不對罵止。
問曰。子以禮從人。其人不納。禮歸子乎。對曰歸矣。佛言。今子罵我。我亦不納。子自持禍。歸子身矣。猶響應聲。影之隨形。終無免離。慎勿為惡。
八害賢滅已章
佛言。惡人害賢者。猶仰天而唾。哇不污天還從己墮。逆風颺塵。塵不至彼還坌己身。賢不可毀。禍必滅己。
九守志會道章
佛言。博聞愛道。道必難會。守志奉道。其道甚大。
十助施得福章
佛言。睹人施道。助之歡喜。得福甚大。
沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數千百人各以炬來。分取火去熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
十一舉田較勝章
佛言。飯凡人百不如飯一善人。飯善人千不如飯一持五戒者。飯持五戒者萬不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含不如飯一阿那含。飯一億阿那含不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛不如飯一無念無住無修無證之者。
十二尊親顯孝章
佛言。凡人事天地鬼神。不如孝其二親。二親最神也。
十三詳難勉行章
佛言。人有二十難。貧窮布施難。豪貴學道難。棄命必死難。得睹佛經難。生值佛世難。忍色離欲難。見好不求難。有勢不臨難。被辱不瞋難。觸事無心難。廣學博究難。不輕未學難。除滅我慢難。心行平等難。不說是非難。會善知識難。見性學道難。隨化度人難。對境不動難。善解方便難。
十四守導淨命章
沙門問佛。以何因緣得知宿命。會其至道。佛言。淨心守志可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
十五行善志大章
沙門問佛。何者為善。何者最大。佛言。行道守真者善。志與道合者大。
十六忍力心明章
沙門問佛。何者多力。何者最明。佛言。忍辱多力。不懷惡故。兼加安健。忍者無惡。必為人尊。心垢滅盡污無瑕穢。是為最明。未有天地逮於今日十方所有。無有不見無有不知無有不聞。得一切智。可謂明矣。
十七澄濁見道章
佛言。人懷愛欲不見道者。譬如澄水致手攬之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
十八滅暗存明章
佛言。夫見道者。譬如持炬入冥室中。其冥即滅而明獨存。學道見諦。無明即滅而明常存矣。
十九無相會真章
佛言。吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫?。失之須臾。
二十觀覺得道章
佛言。觀天地念非常。觀世界念非常。觀靈覺即菩提。如是知識。得道疾矣。
二十一推我成空章
佛言。當念身中四大。各自有名都無我者。我既都無。其如幻耳。
二十二求名危身章
佛言。人隨情慾。求於聲名。聲名顯著。身已故矣。貪世名常而不學道。枉功勞形。譬如燒香。雖人聞香。香之燼矣。危身之火而在其後。
二十三貪財招苦章
佛言。財色於人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒䑛之則有割舌之患。
二十四系妻溺泥章
佛言。人繫於妻子舍宅。甚於牢獄。牢獄有散釋之期。妻子無遠離之念。情愛於色。豈憚驅馳。雖有虎口之患。心存甘伏。
投泥自溺。故曰凡夫。透得此門出塵羅漢。
二十五戀色亡道章
佛言。愛欲莫甚於色。色之為欲。其大無外。賴有一矣。若使二同。普天之人無能為道者矣。
二十六欲損道益章
佛言。愛欲之人猶如執炬。逆風而行。必有燒手之患。天神獻玉女於佛。欲壞佛意。佛言。革囊眾穢。爾來何為。去吾不用。天神愈敬。因問道意。佛為解說。即得須陀洹果。
二十七逆觜順性章
佛言。夫為道者。猶木在水尋流而行。不觸兩岸。不為人取。不為鬼神所遮。不為洄流所住。亦不腐敗。吾保此木。決定入海。學道之人。不為情慾所惑。不為眾邪所嬈。精進無為。吾保此人必得道矣。
二十八疏意遠色章
佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿與色會。色會即禍生。得阿羅漢已。乃可信汝意。
二十九正念待女章
佛言。慎勿視女色。亦莫共言語。若與語者。正心思念。我為沙門。處於濁世。當如蓮華。不為泥污。想其老者如母。長者如姊。少者如妹。稚者如子。應當諦觀。彼身何有。惟露穢惡盛諸不淨。生度脫心。息滅惡念。
三十趣道避欲章
佛言。夫為道者。如被乾草。火來須避。道人見欲。必當遠之。
三十一患淫斷心章
佛言。有人患淫不止。欲自除陰。佛謂之曰。若使斷陰。不如斷心。心如功曹。功曹若止從者都息。邪心不止斷陰何益。佛為說偈。欲生於汝意。意以思想生。二心各寂靜。非色亦非行。佛言。此偈是迦葉佛說。
三十二離愛絕憂章
佛言。人從愛欲生憂。從憂生怖。若離於愛。何憂何怖。
三十三堅心得果章
佛言。夫為道者。譬如一人與萬人戰。掛鎧出門意或怯弱。或半路而退。或格鬥而死。意若無懼。或得勝而還。沙門學道。應當堅持其心。精進勇銳。不畏前境。破滅眾魔而得道果。
三十四處中證理章
沙門夜誦迦葉佛遺教經。其聲悲緊。思悔欲退。佛問之曰。汝昔在家。曾為何業。對曰愛彈琴。佛言。弦緩如何。對曰不鳴矣。弦急如何。對曰聲絕矣。急緩得中如何。對曰諸音普調。
佛言。沙門學道亦然。心若調適。道可得矣。於道若暴。暴即身疲。其身若疲。意即生惱。意若生惱。行即退矣。其行既退。罪必加矣。但清淨安樂道不失矣。
三十五去垢成行章
佛言。如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。
學道之人。去心垢染。行即清淨矣。
三十六舉勝顯准章
佛言。人離惡道得為人難。既得為人去女即男難。既得為男六根完具難。六根既具生中國難。既生中國值佛世難。既值佛世遇道者難。既得遇道興信心難。既興信心發菩提心難。既發菩提心無修無證難。
三十七憶戒得果章
佛言。佛子離吾數千里。憶念吾戒。必得道果。在吾左右。雖常見吾。不順吾戒。終不得道。
三十八知命了道章
佛問沙門。人命在幾間。對曰數日間。佛言子未知道。復問一沙門。人命在幾間。對曰飯食間。佛言子未知道。復問一沙門。人命在幾間。對曰呼吸間。佛言善哉。子知道矣。
三十九學佛信經章
佛言。學佛道者。佛所言說皆應信順。譬如食蜜。中邊皆甜。吾經亦爾。其義皆快。行者得道矣。
四十盡惡圓覺章
佛言。沙門行道。應漸拔去愛欲之根。
譬如摘懸珠者一一摘之。會有盡時。惡儘自得道也。
四十一出欲免苦章
佛言。夫為道者。如牛負重行深泥中。疲極不敢左右顧視。出離淤泥乃可蘇息。沙門當觀情慾甚於淤泥。直心念道。可免苦矣。
四十二視法了幻章
佛言。吾視王侯之位如過隙塵。視金玉之寶如瓦礫。視紈素之服如敝帛。視大千世界如一訶子。視阿耨池水如塗足油。視方便門如化寶聚。視無上乘如夢金帛。視佛道如眼前華。視禪定如須彌柱。視涅槃如晝夕寤。視倒正如六龍舞。視平等如一真地。視興化如四時木。
三流通分
諸大比丘聞佛所說。歡喜奉行。