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說文解字注 也稱《段注說文解字》，簡稱《段注說文》或《說文段注》。清代段玉裁撰。成書於嘉慶十二年(1807)。凡三十一卷，附《六書音均表》五章。卷次基本如大徐本，因十一篇上卷注文較多，又析而為二，故比大徐本多出一卷。段氏注《說文》，系從校勘入手，最早是以幾種宋刊本校訂明末汲古閣翻刻宋本，寫成《汲古閣說文訂》一卷。繼而又據《說文解字》體例和《玉篇》、《集韻》對字義的解釋，及古書註解中所引《說文》字句，校定大、小徐本是非，纂《說文解字讀》長編。最後加工提煉，方成此書。對許書作了細密全面的校勘整理和闡發詮解，並通過注釋，提出並初步解決了一系列有關漢語音韻學、文字學、詞彙學、訓詁學的重大問題，且能運用歷史發展的觀點和一些科學的方法來研究語言現象。如對字與詞的關係、詞的音義關係、近義詞的辨析、詞的本義引申義假借義及詞義變遷的研究成果和方法論原則，對漢字的辨似與類比、正俗與正訛，對古今用字的不同和古今時代之變遷的辯證統一關係的考察和研究等，不僅達到了當時「小學」研究的最高水平，就是對今天的語言文字研究也有一定參考價值。其精思博辨，融會貫通，從《說文》編排次序，說解方式和說解術語中歸納出二百多條義例，則為研讀《說文》者創辟了新的途徑。運用內證法，創通《說文》條例，以許校許，以許注許;運用外證法，以群經、傳注、字書校許證許;引方言俗語作證，尤重目驗;作《六書音韻表》，明古音分合，以聲音為主幹，對語言進行形音義的綜合研究;不迷信許書，敢於大膽懷疑，糾補許書闕失等，均段氏研究《說文》方法上超過前人並可供後人參鑒的重要特點。前人對此書評價極高，王念孫《說文解字注序》譽之為千百年來未有之作。但也有不少缺點錯誤，如誤改、誤補、誤刪篆文，誤改說解，註解模稜兩可，許氏說解因傳抄致訛而曲為之解，不明古代方俗語義而曲為之說，運用「即音求義」法而有時致誤，疏於審證以致自相矛盾或不符事實，字下所注韻多有失誤，以及穿鑿附會等。本書刊本較多，除嘉慶十三年(1808)經韻樓原刻外，餘皆翻刻。1981年上海古籍出版社以經韻樓原刻本為底本，合兩頁為一頁縮小影印。影印時，圈點斷句，改正篆文之訛誤及筆畫殘缺者，避諱字亦予糾正，書末新增部首、正文兩種筆畫檢字。 說文解字注_段玉裁_在線閱讀 PDF下載： https://url19.ctfile.com/f/44710119-1506531187-e35269?p=2000 (訪問密碼: 2000) 分類 小學 、 經部 易筋經外經圖說・附八段錦圖 庚子使館被圍記 發表評論 取消回復 評論 名稱 電子郵箱地址 網站地址 在此瀏覽器中保存我的顯示名稱、郵箱地址和網站地址，以便下次評論時使用。 搜索 搜索 近期文章 八一三淞滬抗戰 荀子新注 痴人之愛 江湖殘絕命籍輯逸（第六冊）壁奧經 江湖殘絕命籍輯逸（第五冊）天元秀氣巫咸經 近期評論 您尚未收到任何評論。