說文解字注 · 第一百三十二部分

標題：轛zhuì 註解：車橫軨也。謂車闌也。木部橫下曰：闌木也。考工記曰：參分軹圍，去一以為轛圍。註：兵車之轛圍，二寸八十一分寸之十四。轛，式之植者橫者也。鄭司農云：謂車輿軨立者也。按許雲橫軨也。橫訓闌，則直者衡者皆在內矣。漢人從衡字只作衡，不作橫。橫者，桄也。後鄭又云：轛者，以其鄉人為名。按字所以從對與。從車□聲。追萃切。十五部。廣韻作轛，都隧切。《周禮》曰：「參分軹圍，去一□為轛圍。」輿人職文。按鄭雲輢之植者衡者也。與轂末同名。許君軹下云：車輪小穿。不言別義。而此引參分軹圍之文，令學者疑，葢其疏也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輒zhé 註解：車□輢也。□，各本作兩，今正。車□輢謂之輒。按車必有□輢，如人必有□耳。故從耴。耴，耳□也。此篆在輢篆之先，故輢篆下但云車旁，而不言□。凡許全書之例，皆以難曉之篆先於易知之篆，如輯下雲車輿也，而後出輿篆。輒下雲車□輢也，而後出輢篆。是也。廣韻作車相倚也，乃字之誤，不可從。凡專輒用此字者，此引申之義。凡人有所倚恃而妄為之，如人在輿之倚於輢也。從車□聲。陟葉切。八部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輢yǐ 註解：車旁也。謂車□旁。式之後，□之下也。注家謂之輢。按輢者，言人所倚也。前者對之，故曰轛。旁者倚之，故曰輢。兵車，戈殳□矛皆臿於車輢。輢之上曰□。從車奇聲。於綺切。古音在十七部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□chūn 註解：車約□也。巾車職云：孤乘夏篆，卿乘夏縵。大鄭曰：夏，赤也。篆讀為圭瑑之瑑。夏瑑，轂有約也。玄謂夏瑑，五采畫轂約也。夏縵亦五采畫，無瑑耳。玉裁謂鄭說夏瑑卽詩之約軝。毛公所謂長轂之軝，朱而約之也。但許君篆作□，以約□系之輿。下文以約軝系之轂。與二鄭迥異。依許意葢謂轛輢軨等皆有物，纏束之，謂之約□。以赤畫之，謂之夏□。卿雖赤畫而無約，謂之夏縵。□之言巡也。巡繞之□。此許之周禮說也。從車川聲。敕倫切。古音在十三部。《周禮》曰：「孤椉夏□。」故書作綠，或為篆，此字形之異也。許所據篆作□，此聲相近而異也。一曰下棺車曰□。禮經有輴車。玉篇、廣韻皆謂□輴同字也。士喪禮：遷於祖用軸。注曰：軸，輁軸也。狀如轉轔，刻□頭為職輁，狀如長床，穿桯，前後著金，而關軸焉。天子諸侯以上有四周，謂之輴。天子畫之以龍。按惟天子諸侯殯葬朝廟皆用輴。許雲下棺車，謂天子諸侯窆用□也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轖sè 註解：車箱交革也。各本革作錯。李善七發注、顏師古急就篇注作交革，今從之。車箱各本作車籍。七發注同。急就注、廣韻作車藉。皆不可通。今以意正之曰車箱。箱與籍字形之誤也。毛大東傳曰：服，牝服也。箱，大車之箱也。鄭曰：大車，平地任載之車。竹部曰：箱，大車牝服也。按箱本謂大車之輿，引申之而凡車之輿皆得名箱。此箱不謂大車也。交革者，交猶遮也。謂以去毛獸皮鞔其外。考工記：棧車欲弇。注曰：為其無革鞔不堅，易坼壞也。飾車欲侈。注曰：飾車，革鞔輿也。大夫以上革挽輿，巾車職：士乗棧車。注曰：棧車，不革挽而漆之。王之玉路、金路、象路皆以革挽，而有玉金象之飾，因有玉金象之名。革路鞔之以革而漆之，無他飾，故偁革路。木路不鞔，以革漆之而巳，故偁木路。凡革鞔謂之轖。故急就篇曰：革轖髤漆油黑蒼。髤漆油黑蒼又在革轖之外。巾車言孤卿夏，大夫墨是也。許所云：約□者，葢在未鞔革之前，約以固之，鞔之則格空遮蔽，故曰轖，轖之言嗇也。引申之為結塞之偁。故枚乗七發曰：邪氣襲逆，中若結轖也。從車嗇聲。所力切。一部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軨línɡ 註解：車轖閒橫木。車轖閒，蒙上文言之，猶言車輿閒也。木部曰：橫，闌木也。車轖閒橫木，謂車輢之直者衡者也。軾與車輢皆以木一橫一直為方格成之，如今之大方格然。楚辭：倚結軨兮長大息，涕潺湲兮下沾軾。戴先生曰：軨者，軾較下縱橫木緫名。卽考工記之軹轛也。結軨謂軨之橫從交結。倚軨而涕沾軾，則是倚於輢內之軨，故其涕得下沾軾也。玉裁按惟此軨乃許所謂。若曲禮仆展軨效駕，軨卽輪，亦作轔，士喪禮注所云轉轔。展軨，謂使馬稍動車輪也。東京賦：疏轂飛軨。薛解曰：飛軨，以緹紬(一作油)廣八尺(當作寸)長拄地。左靑龍，左白虎，系軸頭取□邊飾。二千石亦然，但無畫耳。此葢漢制。師古取以注急就篇之軨，殊誤。急就軹軾軫並言，正謂橫直結軨耳。從車令聲。郞丁切。古音在十二部。□，軨，司馬相如說軨從霝。葢亦凡將篇字也。按古令或作霝，作靈，零或作霝，苓或作蘦，皆令霝通用之證。左傳：陽虎載蔥靈，寢於其中而逃。蔥葢本作囪，初江切。靈卽□也。文□四十八注引尚書大傳曰：未命為士，不得有飛軨。鄭註：如今窗車也。李尤小車銘曰：軨之嗛虛，疎達開通。葢古者飾車鞔革，更有不鞔革者，露其窗欞與。木部欞，楯閒子。〖注〗□。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輑yǐn 註解：軺車歬橫木也。軺車，小車也。木部曰：橫，闌木也。軺車前橫木，謂小車軾輢之直者衡者也。方言曰：輑謂之軸。按軸字恐有誤。從車君聲，讀若羣，羣大徐作帬。牛尹切。十三部。方言牛忿反。一曰讀若褌。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軫zhěn 註解：車後橫木也。木部橫，闌木也。輿人注曰：軫，輿後橫者也。方言曰：軫謂之枕。秦風：小戎俴收。傳曰：收，軫也。近戴先生曰：輿下之材，合而成方。通名軫。故曰軫之方也。以象地也。鄭注專以輿後橫木為軫，以輢式之所尌三面材為軓。又以軓為任正者，如其說宜記於輿人，今輈人為之，殆非也。輿人為式、較、軹、轛、軫、輢、軓。輈人為輈、衡、軸、伏兔。記不言輢、軓、衡、伏兔之度。輢軓，輿揜版耳。衡圍准乎軸。伏兔，取節於輈。當兔，省文互見。桐城姚氏鼐曰：記曰軫之方以象地，葢軫方六尺六寸。記曰參分車廣，以其一為隧，葢以二尺二寸為輿後。其前廣如軫，而深四尺四寸，以設立木焉，是為收。毛公曰：收，軫也。謂輿深四尺四寸收於軫矣，非謂軫名收也。玉裁按似姚氏之說為完。合輿下三面之材，與後橫木而正方。故謂之軫，亦謂之收。軫從□，密緻之言也。中庸：振河海而不泄。注曰：振，猶收也。以振與軫同音而得其義，故曰猶。鄭未嘗不謂合四面為軫矣。六分車廣，以一為軫圍。輢軾所尌之圍亦在其中矣。渾言之，四面曰軫。析言之，輢軾所尌曰軓，輢後曰軫。又析言之，軾前曰軓。許言車後橫木，可知車後非無植者衡者以接於輢，或其制庳於軾耳，不獨有合於三面材者也。從車□聲。之忍切。十三部。〖注〗□，俗字。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轐bú 註解：車伏兔也。戴先生曰：伏兔謂之轐。易小畜九三：輿脫輻。大畜九二：輿脫輹。大壯九四：壯於大輿之輹。說文：轐，車伏兔也。輹，車軸縛也。釋名：屐，似人屐也。又曰伏兔，在軸上似之也。又曰輹。輹，伏也，伏於軸上也。按轐輹實一字。其下有革以縛於軸。今易小畜作輻，系傳寫者誤。輻在轂與牙之閒，非可脫者。玉裁謂劉成國合輹於伏兔，非也。依許則伏兔名轐，車軸之縛名輹，迥然二物。轐之言仆也。毛傳曰：仆，附也。為伏兔之形附於軸上，以□固之。輈葘於□伏兔閒者，名曰當兔。從車菐聲。博木切。三部。《周禮》曰：「加軫與轐焉。」考工記文。鄭司農云：轐讀如旃仆之仆，謂伏兔也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□mǐn 註解：車伏兔下革也。謂以□固之於軸上也。□者，生革可以為縷束也。從車□聲。□，古文婚字。各本作古昏字，今正。女部婚篆下曰：□，籒文婚。若依女部，則此當作籒文婚字。全書惟此篆及巾部□篆用為聲，而今本□篆又訛從夒矣。讀若閔。睂殞切。十三部。按此音謂縛之綿密也。與毛詩之綿綿，韓詩之民民同義。廣韻卽有□，雲車□兔下革。又有□，雲車□兔下軛。明是一而二之，軛字必誤。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軸zhóu 註解：所□持輪者也。所以者三字今補。軸所以持輪，引伸為凡機樞之偁。若織機之持經者亦謂之軸是也。小雅：抒軸其空。今本作柚，乃俗誤耳。若方言土作謂之抒，木作謂之軸，亦是引申之義。抒作杼，軸作柚，皆非也。方言抒軸與大東無涉。從車由聲。直六切。三部。〖注〗□，俗字。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輹fù 註解：車軸縛也。謂以革若絲之類纏束於軸，以固軸也。縛者，束也。古者束輈曰楘，曰歷錄。束軸曰輹，亦曰楘。約轂曰約軝。衣衡曰□。皆所以為固。皆見於許書。輈束箸於外，故詩箸其數。軸束隠於輿下，故不知其數。釋名曰：□，復也。重複非一之言也。□當為輹，轉寫誤耳，或曰□當為輻之誤。若屐下雲又曰輹，輹當為轐。從車□聲。芳六切。三部。《易》曰：輿說□。說，各本作脫。許書必當用說。今依周易正。周易小畜九三、大畜九二文也。馬云：車下縛也。與許合。其非轐明矣。或作腹者叚借字，或作輻者訛字。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輮róu 註解：車網也。今本作車軔。篇、韻皆作車輞。輞訛為軔，見爾雅釋文。輞從車旁，葢俗。古只作網耳。或曰許本有□篆，解曰車□也，在輮篆之上，今軔篆卽□之誤。然許有軔篆，諸家引之。疑未能明也。車網者，輪邊圍繞如網然。考工記謂之牙。牙也者，以為固抱也。又謂之輮。行澤者反輮，行山者仄輮。大鄭曰：牙，世閒或謂之□。釋名曰：輞，□也。□羅周輪之外也。關西曰輮，言曲揉也。按牙亦作枒。木部枒下曰：一曰車網會也。所以名牙者，合眾曲而為之。如雜佩之牙，亦曲體也。亦謂之渠，俗作□，尚書大傳大貝如車渠是也。車網木必擇材。考工記注曰：今世牙以橿。爾雅注曰：杻，檍。材中車□，又赤栜中為車□。從車柔聲。人九切。三部。按輮之言肉也。凡物邊為肉，中為好。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□qiónɡ 註解：車輮規也。規者，圜之匡郭也。考工記曰：規之以視其圜，萭之以視其匡。注曰：輪中規則圜矣。等為萭蔞以運輪上，輪中萭蔞則不匡刺也。按此謂作輮之笵。一曰一輪車，今江東多用一輪車。篇、韻皆奪一。從車，熒省聲。讀若煢。渠營切。十一部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輪lún 註解：有輻曰輪。雲有輻者，對無輻而言也。輪之言倫也。從侖。侖，理也。三十輻□相當而不迤，故曰輪。無輻曰輇。鄭注、周禮蜃車云：禮記或作槫，或作輇。注土喪禮曰：載柩車。周禮謂之蜃車。雜記謂之團，或作輇，或作槫。聲讀皆相同耳。未聞其正。注雜記大夫載以輲車云：輲讀為輇，或作槫。注喪大記士葬用國車云：輇字或作團，是以又誤為國。輇車，柩車也。又士喪禮注云：其車之轝狀如床，中央有轅前後出，設前後輅。轝上有四周，下則前後有軸，以輇為輪。按鄭於禮經、雜記□引許叔重說文解字曰：有輻曰輪，無輻曰輇。而以輲蜃團槫皆卽輇字。但許不言喪車無輻也。戴先生曰：輇者，輪之名。輲者，車之名。不宜溷而一之。注喪大記改輴為輇，亦誤。詳見釋車。從車侖聲。力屯切。十三部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轂ɡǔ 註解：輻所湊也。湊者，水上人所會也。引申為凡會之偁。老子曰：三十輻共一轂，轂中空曰操。見木部。從車□聲。古祿切。三部。〖注〗□，古文。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輥ɡǔn 註解：轂□等皃也。等者，□□也。因為凡齊之偁。□者，等也。輥者，轂勻整之皃也。戴先生曰：齊等者，不橈減也。干木圜甚。從車昆聲。昆者，同也。此舉形聲包會意也。古本切。十三部。《周禮》曰：望其轂，欲其輥。考工記輪人文。鄭本作眼。注曰：眼出大皃也。今按鄭本當是作睍。睍者，目出皃也。轂之圜似之。與許說略同。〖注〗同□。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軝qí 註解：長轂之軝也，□朱約之。小雅斯干傳曰：軧，長轂之軝也。朱而約之。長轂者，小戎所謂暢轂也。傳曰：暢轂，長轂也。大車轂長尺五寸。兵車、田車、乗車轂長三尺二寸，五分三尺二寸之長。一為賢，得六寸四分。三為軹，得尺九寸二分。虛其一者，留以置輻也。參分三尺二寸之長，二在外，一在內，以置其輻。二在外而三為軹者在是。一在內而一為賢者在是。考工記此軹字，卽毛詩之軝字。軹者同音叚借字也。取此尺九寸二分者，以革約之而朱其革，詩所謂約軝也。考工記詳之曰：容轂必直，陳篆必正，施膠必厚，施筋必數，幬必負干，旣摩，革色靑白，謂之轂之善。說者曰：容者，治轂為之形容也。篆，轂約也。幬負干者，革轂相應，無贏不足也。卽摩革色靑白者，謂丸桼之干而以石摩平之，革色靑白，善之徵也。玉裁按容如制甲必先為容之容，先為容之笵，盛轂於中，以治之飾之。陳篆者，刻畫其文，而以革縷若絲嵌約之，而後施膠施筋，而後幬之以渾革，而丸桼之，而摩之。革色靑白，而後朱畫之。容轂以下，渾轂所同也。幬而朱之，軝所獨也。本是幬而朱之。毛雲朱而約之，許雲以朱約之者，卽朱則似先朱其革，其意一也。詩曰：約軝錯衡。皆謂文也。錯衡，文衡也。文衡者，巾部曰□，車衡上衣也。葢為衣而畫之。○軹卽軝。說本歙程氏瑤田通藝錄，其說冣確，於古音冣合，而古無有言之者。孰謂今人不勝古人也。從車氏聲。渠支切。十六部。《詩》曰：「約軝□衡。」小雅采□、商頌烈祖文。箋云：約軝，轂飾也。□，軝或從革，以革鞔，故從革。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軹zhǐ 註解：車輪小穿也。輪當作轂。輪人職曰：五分其轂之長。去一以為賢，去三以為軹。鄭司農云：賢，大穿也。軹，小穿也。後鄭又改記文作去二為賢，程氏辨其非是。詳見通藝錄。許同先鄭。從車只聲。諸氏切。十六部。輪人為輿，參分較圍，去一以為軹圍。注曰：軹，輢之植者衡者也。與轂末同名，轂末卽謂車輪小穿也。按輢軨謂之軹，軹之言□也，枝也。□，多小意而止也，以狀軹圍之小，可說其意。而轂末小穿取此名，其意不可說。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軎wèi 註解：車軸端也。端者，物初生之題也。因以為凡頟之偁。車軸之末見於轂外者曰軎。軎之言遂也，出也。如鄭說，轂末小穿曰軹，而軎出於此穿外。然古說軹軎多不分。如大馭右祭□軹，故書軹為□。杜子春云：□當作軹，軹謂□轊也。是非合轂末軸末為一乎。今按少儀曰：祭左右軌。大馭曰：祭□軹。於事實同。少儀曰祭笵，大馭曰祭軓。范軓於聲同，本無不合。祭□轊，所以祭輪也。祭軓，所以祭輿也。言輪輿而全車在是矣。轂末曰軹，乃大鄭□說。子春未嘗謂轂末曰軹，此注當是本作故書□為軹。杜子春云：軹當作□，謂□轊也，或讀□為簪筓。葢□軎左右出轂外，如筓之出髪。然有□□以鍵之，又似筓之毌髪也。故其字從幵，取上平岐頭之意。若轂末之穿不可冒此名，況當杜時軹訓□輢，而不訓轂末小穿。□輢非所當祭，故易為□，漢時故有□字也。漢時亦有訓軹為軎者。如劉煕曰：軹，指也。如指而見於轂頭也，非訓軹為軎乎。杜以□改軹，聖人正名之義也。然則作說文者當雲□，軎也。從車幵聲，讀若筓。軎，車軸端也。從車，象形。乃合，而乃舍□存軎。軹不為輢之直者衡者，而訓為車轂小穿。軓不作□，只作軓。皆使古形古訓散佚無征。豈所謂涉獵廣博，或有抵啎者與。抑從今書則不錄書，如儀禮之從今文則不錄古文與。從車，象形。謂以口象轂端之孔，而以車之中直象軸之出於外。於濊切。十五部。○五經文字作□，系擊之類從之。又曰：□轡同。上說文，下隸變。是則張所見說文作□也。杜林說。葢倉頡訓纂一篇、倉頡故一篇說如此。轊，軎或從彗。從車彗聲。〖注〗□*字從□作。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輻fú 註解：輪轑也。以上六篆言轂而及軸末之出於轂者，故遂以湊於轂者終之也。輻凡三十。從車畐聲。方六切。三部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軑dì 註解：車輨也。離騷曰：齊玉軑而並馳。王逸釋為車轄，非也。玉篇、廣韻皆雲車轄。轄皆輨之誤也。從車大聲。特計切，十五部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輨ɡuǎn 註解：轂端錔也。錔者，以金有所冒也。轂孔之裏以金裏之曰釭，轂孔之外以金表之曰輨。輨之言管也。方言曰：關之東西曰輨。南楚曰軑。趙魏之閒曰煉□。軑音大，煉音柬。從車官聲。古滿切。十四部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轅yuán 註解：輈也。考工記：輈人為輈，車人為大車之轅。是輈與轅別也。許渾言之者，通偁則一也。轅之言如攀援而上也。從車袁聲。雨元切。十四部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輈zhōu 註解：轅也。從車舟聲。張流切。三部。□，籒文輈。從籒文車也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□jú 註解：直轅車□也。按依車部□當系曲轅車，且此處列字次弟，應論車轅，不應論衡縛。韻會作直轅車也。無□字為是，當從之。直轅車，大車也。從車具聲。具古音如舊。居玉切。三部。〖注〗同輂。《段注》□：直轅車□也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□yuè 註解：車轅端持衡者。衡者，橫木。長六尺六寸，以施軶駕馬頸者也。持衡者曰□，則衡與轅端相接之關鍵也。戴先生曰：大車鬲以駕牛，小車衡以駕馬。轅端持鬲，其關鍵名輗。輈端持衡，其關鍵名軏。輈轅所以引車，必施輗軏然後行。信之在人，亦交接相持之關鍵，故孔子以輗軏喻信。從車元聲。魚厥切。元之入聲也。古音在十四十五部。〖注〗今軏字。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軶è 註解：轅歬也。曰轅前者，謂衡也。自其橫言之謂之衡，自其扼制馬言之謂之軶。隸省作軛。毛詩韓奕作厄，士喪禮今文作厄，叚借字也。車人為大車作鬲，亦叚借字。西京賦作槅。木部曰：槅，大車枙也。枙當作軶。從車戹聲。於革切。十六部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□hún 註解：軶軥也。軛軥之異名曰□也。□之言圍也，下圍馬頸也。廣韻曰：還也。車相避也。與古義異。從車軍聲。乎昆切。十三部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軥qú 註解：軶下曲者。軶木上平下為□坳，加於□服馬之頸，是曰軥。韓奕毛傳曰：厄，烏噣也。小爾雅曰：衡，□也。□下者謂之烏啄。釋名曰：槅，扼也。所以扼牛頭也。馬曰烏啄。下向叉馬頸，似烏開口向下啄物時也。噣啄同字，軶與軥同體。左傳：射□軥而還。服註：車軛□邊叉馬頸者。從車句聲。古候切。四部。亦平聲。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轙yǐ 註解：車衡載□者。釋器曰：載轡謂之轙。郭云：車軛上環，轡所貫也。四馬八轡，除驂馬內轡納於軾前之觼，在手者惟六轡，驂馬外轡復有游環，以與服馬四轡同入軛上大環，以便總持。大環謂之轙。東京賦：龍輈華轙。此本義也。郊祀歌：靈禗禗，象輿轙。如淳曰：轙者，僕人嚴駕待發之意。此引申之義也。整船亦曰艤，同轙意。從車義聲。魚綺切。古音在十七部。漢書、廣韻又音儀。钀，轙或從金獻。從金者，環以金為之。獻聲與義聲古合音冣近，卽義尊獻尊同音之理。今爾雅鑣謂之钀，與轙異事。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軜nà 註解：驂馬內□系軾歬者。系各本作系。系見糹部，非其義也。今正。驂馬□內轡為環系諸軾前，故御者只六轡在手。秦風毛傳曰：軜，驂內轡也。是則軜之言內，謂內轡也。其所入軾前之環曰觼。角部曰觼，環之有舌者是也。詩言觼軜者，言施觼於軜也。大戴禮：六官以為轡，司會均入以為軜。此引申叚借之義也。從車內聲。奴荅切。八部。按內聲當在十五部。而十五部字之入八部者，自古然矣。《詩》曰：「□□□軜。」今小戎□作鋈。小徐本先輔後軜，今易之。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輔fǔ 註解：《春秋傳》曰：「輔車相依。」凡許書有不言其義徑舉經傳者，如□下雲詞之□矣，鶴下雲鶴鳴九皋聲聞於天，艴下雲色艴如也，絢下雲詩云素以為絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文，不言輔義者，義巳具於傳文矣。小雅正月曰：其車卽載，乃棄爾輔。傳曰：大車卽載，又棄其輔也。無棄爾輔，員於爾輻。傳曰：員，益也。正義云：大車，牛車也。為車不言作輔。此雲棄輔，則輔是可解脫之物，葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勛篇曰：宮之奇諫虞公曰：虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義為凡相助之偁。今則借義行而本義廢，尠有知輔為車之一物者矣。人部曰：俌，輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰：□，頰車也。面□自有本字。周易作輔，亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依，許廁之於此者，所以說輔之本義也。所以說左氏也，謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之，乃因下文之唇齒而傅會耳，固不若許說之善也。從車甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下，與上文意不相應。又無一曰二字以別為一義。知淺人□謂引傳未詮而增之也。面部旣有□頰也之文，則必不用借義為本義矣。若大徐本移輔篆於部末，解曰：人頰車也。從車甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物，廁末似合許例。然無解於而部業有□篆也。校許宜□去四字。〖注〗同□。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轑lǎo 註解：車葢弓也。輪人為葢：葢弓二十有八，以象恆星也。鄭注曰：弓者，葢橑也。葢弓曰轑，亦曰橑。橑者，椽也，形略相似也。重棼亦偁重轑，張敞傳殿屋重轑是也。釋名曰：轑，葢□也。□者，今爪字，非叉字。玉部瑵下曰：車葢玉瑵，以玉為爪也。詳彼注。從車□聲。盧晧切。二部。一曰輻也。輻三十湊轂，亦如椽然，故亦得轑名。其物皆繫於車者也，故皆從車。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□juàn 註解：車搖也。未聞。以篆之次第詳之，此篆當亦謂車上一物，而今失傳。車搖當是訛字，從車行。一曰衍省聲。小徐無行一曰三字。古絢切。十四部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□chénɡ 註解：軺車後登也。廣韻十六蒸、四十二拯皆曰：□，軺車後登。出字林。今按不言出說文，恐是呂氏後增之字，非許舊也。古車無不後登者。從車丞聲，讀若《易》「拯馬」之拯。拯馬見周易明夷六二爻辭。署陵切。六部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：載zài 註解：椉也。乗者，覆也。上覆之則下載之，故其義相成。引申之謂所載之物曰載，如詩載輪爾載，下載音才再反是也。引申為凡載物之偁，如詩：泛泛楊舟，載沈載浮。中庸：天地之無不持載。是也。又叚借之為始，才之叚借也。才者，艹木之初也。夏曰載，亦謂四時終始也。又叚借為事。詩：上天之載。毛傳曰載，事也是也。又叚為語□。詩載馳載驅。毛傳：載，辭也。春日載陽。箋云：載之言則也。從車□聲。作代切。一部。韻會此下有易曰大車以載六字。〖注〗□，古文。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軍jūn 註解：圜圍也。於字形得圜義，於字音得圍義。凡渾□輝等軍聲之字皆兼取其義。四千人為軍，王氏鳴盛說此句必訛。按唐釋玄應引字林四千人為軍，是呂忱之誤也。許書當作萬有二千五百人為軍。見周禮大司馬職。旅篆下云：軍之五百人為旅。師篆下云：二千五百人為師。卽皆偁之，則此必偁無可疑者。百人為卒，卄有五人為□，不偁者以其制於字義相遠耳。若萬二千五百人以為圜圍，乃此篆之所由制。從包省，從車。包省當作勹。勹，裹也。勹車，會意也。舉雲切。十三部。車，兵車也。上車各本誤軍，今正。此釋從車之意。惟車是兵車，故勹車為軍也。〖注〗□，古文。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軷bá 註解：出，將有事於道，必先告其神，立壇四通，尌茅□依神，為軷。此言軷之義旣祭犯軷。轢牲而行為范軷。此言范軷之義。周禮大馭犯軷注曰：行山曰軷。犯之者封土為山象，以菩芻棘柏為神主，旣祭之，以車轢之而去，喻無險難也。春秋傳曰：跋涉山川。故書軷作罰。杜子春云：罰當為軷。軷讀為別異之別，謂祖道轢軷磔犬也。詩云：載謀載惟，取蕭祭指，取羝以軷。詩家說曰：將出祖道犯軷之祭也。聘禮曰：乃舍軷飮酒於其側。禮家說亦謂道祭。玉裁按尌，立也。各本作樹，今正。犯軷轢牲而行，大徐作軷轢於牲而行，非也。山行之神主曰軷，因之山行曰軷。庸風毛傳曰：草行曰跋，水行曰涉。卽此山行曰軷也。凡言跋涉者，皆字之同意叚借。鄭所引春秋傳本作軷涉山川，今人輒改之。從車犮聲。薄撥切。十五部。《詩》曰：「取羝□軷。」大雅生民文。毛傳曰：軷，道祭也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：范fàn 註解：范軷也。三字句。其義已見上，故只雲范軷也。從車，笵省聲。大徐音犯。廣韻防鋄切。七部。讀與犯同。不曰讀若犯而曰與同者，其音義皆取犯，讀若則但言其音而已。按車軓字本作□。從車，□聲。鄭說曰：□，法也。輿下三面材，輢式之所尌，持車正也。然則周易範圍字當作□，或作笵。而范其叚借字也。釋文曰：鄭曰范，法也。馬、王肅、張作犯違。此亦范犯同音通用之證也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□niè 註解：載高貌。□，車載高皃。衛風：庶姜孽孽。毛云：孽孽，盛飾。韓詩作□，長皃。呂覽：宋王作為櫱台。高誘曰：櫱當作□。詩曰：庶姜□。高長皃。然則韓為本字，毛為叚借字。爾雅：蓁蓁，孽孽，戴也，亦載高之意也。西京賦：飛檐□。從車獻聲。俗改作□省聲，不知古音者所為也。五葛切。十五部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轄xiá 註解：車聲也。轂與軸相切聲也。史記大人賦輵轄。漢書轄作螛。張揖曰：輵螛，搖目吐舌皃。則史記為訛字矣。從車害聲。胡八切。十五部。廣韻又苦葢切。一曰轄，鍵也。鍵下曰鉉也。一曰車轄。此鍵轄二篆為轉注也。□下曰車軸端鍵也。然則□轄二篆異字而同義同音。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轉zhuǎn 註解：還也。還，大徐作運，非。還者，復也。復者，往來也。運訓迻徙，非其義也。還卽今環字。從車專聲。知戀切。十四部。亦□兗切。淺人分別上去異義，無事自□。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輸shū 註解：委輸也。委者，委隨也。輸音，委隨輸寫也。以車遷賄曰委輸。亦單言曰輸。引申之，凡傾寫皆曰輸。輸於彼，則彼贏而此不足，故勝負曰贏輸。不足則如墮壞然，故春秋鄭人來輸平。公羊、穀梁皆曰：輸者，墮也。左傳作渝。渝，變也。從車兪聲。式朱切。古音在四部。廣韻又傷遇切。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輖zhōu 註解：重也。謂車重也。小雅：戎車旣安，如輊如軒。毛曰：輊，摰也。考工記大車之轅摰。鄭曰：摰，輖也。士喪禮軒輖中。鄭曰：輖，？？也。摰□輊同字。輖雙聲。許書有輖摰而已。摰者，依聲託事字也。軒言車輕，輖言車重，引申為凡物之輕重。故禮經以之言矢，周南叚輖為□字。故毛傳曰：輖，□也。而說詩者或以本義釋之。從車周聲。職流切。三部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輩bèi 註解：若軍發車百□為輩。□，各本作兩，今正。車之偁□者，謂一車□輪。無取二十四銖之兩，此許之字例也。若軍發車百□為輩，葢用司馬灋故言，故以若發聲，今司馬灋存者尟矣。引申之為什伍同等之偁。如鄭注宮正云：使之輩作輩學，相勸師也。從車非聲。非者□翄。形聲中有會意。俗從北，非聲也。補妹切。十五部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軋yà 註解：□也。□，大徐作輾，非也。匈奴傳曰：有罪小者軋，大者死。顏曰：謂輾轉轢其骨節。按本謂車之□於路，引申之為勢相傾。從車乙聲。此從甲乙為聲，非從燕乙也。惟今韻則入十四黠耳。烏轄切。古音當在十二部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□niǎn 註解：轢也。碾其俗字也。從車□聲。軋從乙者，言其難乙乙也。□從□者，言其易也。□者，柔皮也。尼展切。十四部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轢lì 註解：車所踐也。踐者，□也。軷下曰轢牲而行是也。從車樂聲。歷各切。宋本如此。郞擊切。今本如此。古音在二部。〖注〗《集韻》或作□、轣、□。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軌ɡuǐ 註解：車徹也。攴部曰：徹者，通也。車徹者，謂輿之下□輪之閒空中可通，故曰車徹。是謂之車軌。軌之名謂輿之下隋方空處，老子所謂當其無有車之用也。高誘注呂氏春秋曰：□輪之閒曰軌。毛公匏有苦葉傳曰：由輈以下曰軌。合此二語，知軌所在矣。上歫輿，下歫地，□旁歫輪，此之謂軌。毛雲由輈以下，則輿下之輈、軌也。輈下之軸、軌也。虛空之處未至於地皆軌也。濡軌者，水濡輪閒空虛之處，而至於軸，而至於輈，則必入輿矣。故濟盈□無有濟濡軌之水者，禮義之大防也。毛何以不言□輪之閒，而言由輈以下乎。曰□輪之閒，自廣陿言之。凡言度塗以軌者，必以之。由輈以下，自高庳言之。詩言濡軌，晏子言其深滅軌，以之。中庸車同軌，兼廣陿高庳言之。徹廣六尺，軹崇三尺三寸，天下同之。同於天子所制之度也。穀梁傳車軌塵，卽曲禮之驅塵不出軌，謂其塵之高廣，一如軌之高廣而不過也。車人徹廣六尺，自其裏言之。匠人注徹廣八尺，自其表言之。曰由輈以下曰軌，曰□輪之閒軌，自其裏言之。少儀祭左右軌，史記車不得方軌，自其表言之。自軌徹之說不明，訓之以地上之跡，跡非不名軌徹也，而跡豈軌徹也。邶詩不能通，乃以軓字易軌字。而毛傳由輈以下復改作由輈以上。郢書燕說，沈錮千年矣。許雲車徹，固已瞭然，如後人之憒憒，則許當雲軌車□也，□車跡也已矣。故大史公言好學深思，不若卜子言近思。從車九聲。軌從九者，九之言鳩也，聚也，空中可容也。形聲中有會意。古音居酉反。在三部。今音居洧反。〖注〗□、□，古文。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□zōnɡ 註解：車跡也。□輪之跡也。跡者，步處也，因引申為凡跡之偁。□輪之跡亦謂之軌徹，而非軌徹之體也。莊子曰：夫跡，□之所出。而跡豈□也。□之言從也，有所從來也，又可從是以求其質也。□古字只作從。羔羊傳曰：委蛇委蛇，行可從跡也。君子偕老傳曰：委委，行可委曲從跡也。俗變為蹤，再變為蹤。固不若用許書□字矣。從車，從省。大徐有聲字。非也。此以會意包形聲。卽容切。九部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軼yì 註解：車相出也。車之後者，突出於前也。楚辭：軼迅風於清源。禹貢：沇水入於河，泆為熒。漢志作軼。鄭注司□曰：過失若舉刃欲斫伐而軼中人者。皆本義之引申叚借也。從車失聲。形聲中有會意。夷質切。十二部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□kēnɡ 註解：車□弘聲也。弘，大徐作鈏，非。小徐作□，集韻作□，亦誤。今正。□，谷中響也。宖，屋響也。弘，弓聲也。車聲□弘，借弓聲之字耳。□弘，大聲。從車眞聲，廣韻口莖切。按廣雅作□。玉篇作□。皆卽此字也。古音眞聲之字在十二部。讀若《論語》「鏗尒，舍瑟而作」。琴，各本作瑟，今正。陸元朗所據論語作琴。小徐手部亦作舍琴。一讀若掔，按臤聲、堅聲與眞聲同在十二部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□zhì 註解：抵也。抵者，擠也。擠者，排也。車抵於是而不過，是曰□。如馬之不前曰□驇。詳□部。□與車重之摰□輊□本各義，與輖又殊音，而集韻緫合為一字，誤矣。小徐引潘岳賦如□如軒。今按潘作□，不作□也。從車埶聲。陟利切。十五部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軭kuánɡ 註解：車戾也。戾者，曲也。考工記曰：萭之以眂其匡也。注云。等為萭蔞以運輪上，輪中萭蔞則不匡剌也。軭不專謂輪，凡偏戾皆是。從車匩聲。巨王切。十部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軔rèn 註解：所□礙車也。所□二字今補，玄應時已失之。離騷朝發軔於蒼梧。王逸曰：軔，支輪木也。從車刃聲。而振切。十三部。字林如戰反。按此篆大徐在輮篆之前者，輮下□訛作軔，遂先之以軔也。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輟chuò 註解：車小缺複合者也。此與辵部之連，成反對之義。連者，負車也。聯者，連也。連本訓輦，而為聯合之偁，其相屬也。小缺而複合，則謂之輟。引申為凡作輟之偁。凡言輟者，取小缺之意也。論語：櫌不輟。從車叕聲。形聲中有會意。陟劣切。十五部。按網部叚為罬之重文。〖注〗□，古文。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□qǐ 註解：礙也。礙者，止也。從車多聲。康禮切。古音在十七部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轚jí 註解：車轄相擊也。轄者，鍵也。鍵在軎頭，謂車軎相擊也。諸書亦言車轂相擊。從車□，會意。殳部曰：□者，相擊中也。□亦聲。古歷切。古六部。《周禮》曰：「舟輿擊互者。」秋官野廬氏：凡道路之舟車轚互者，敘而行之。注曰：謂於迫隘處也。穀梁傳曰：御轚者不得入。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□shuàn 註解：治車軸也。治，篇、韻皆作□。四字句。旋轉規圜之意。從車算聲。所眷切。十四部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軻kě 註解：椄軸車也。接，各本作接，今正。椄者，續木也。軸所以持輪，而□木相椄則危矣，故引申之多迍曰轗軻。趙邠卿曰：孟子名軻，字則未聞也。而廣韻曰：孟子居貧轗軻，故名軻，字子居。從車可聲。康我切。十七部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□kēnɡ 註解：車堅也。堅者，剛也。從車殸聲。殸籒文磬。此形聲中有會意也。口莖切。十部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軵rǒnɡ 註解：反推車令有所付也。反推車者，謂不順也。付，與也。本可不與，而故欲與之，至於逆推車以與之而不顧。此說其字之會意也，故其字從車付。從車付。會意。讀若茸。茸，宋本小徐本作胥，非也。淮南泛論訓曰：相戲以刃者，大祖軵其肘。高云：軵，擠也。讀近茸。急察言之，可知此茸之不誤矣。廣韻曰：軵，推車也。而隴切。或作搑。按手部搑，推搗也。漢司馬遷傳：而仆又茸之蠶室。師古曰：茸，人勇反。推也。謂推致蠶室之中也。是搑茸軵三字通用。集韻云：軵或作□，或作□。皆必有據。若淮南說林訓倚者，易軵也。注云：軵讀軵濟之軵。覽冥訓廝徒馬圉軵車奉饟。注云：軵，推也。讀楫拊之拊。有訛字不可讀，然大約以付為形聲。是高時固有□讀也。大徐而隴切。九部。〖注〗《集韻》或作□，俗作□。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輇quán 註解：蕃車下庳輪也。蕃當作藩，藩車見軒字下。庳者，屋卑也。因以為凡卑之偁。藩車而下為卑輪，葢所謂安車，輪卑則車安矣。未知是否。從車全聲，讀若饌。市緣切。十四部。一曰無輻也。見輪下。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輗ní 註解：大車轅端持衡者也。轅與衡相接之關鍵也。墨子曰：吾不知為車輗者巧也。用咫尺之木，不費一朝之事，而引三十石之任。此與小車之□同用而異名。許不與□篆為伍者，大車別於小車也。自輗至輂五篆皆言大車。前文□篆當亦廁此處。從車兒聲。五雞切。十六部。□，輗或從宐。宐聲在十七部，與十六部合韻冣近。棿，輗又從木。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：軧dǐ 註解：大車後也。大車以載任器，牝負長八尺，謂較也。其後必崇，其闌與三面等，非若小車之後也。故曰軧。軧之言底也。從車氐聲。丁禮切。十五部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轃zhēn 註解：大車簀也。此以雙聲為訓。簀者，床棧也。大車之籍似之。小車謂之茵，車重席也。以虎皮者謂之文茵。大車謂之轃，竹木為之。從車秦聲，讀若臻。側詵切。十二部。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：轒fén 註解：淮陽名車穹隆轒。淮陽，漢國，有縣九。今開封府陳州以南是其地。車穹隆，卽車葢弓也。方言曰：車枸簍。宋魏陳楚之閒謂之□，或謂之□籠。秦晉之閒自關而西謂之枸簍。西隴謂之□。南楚之外謂之篷，或謂之隆屈。郭云：卽車弓也。按許之穹隆卽□籠也。許之轒葢卽□字與。抑淮陽謂之轒，為方言所不載也。釋名曰隆強，或曰車弓。長楊賦碎轒轀。別一義也。從車賁聲。符分切。十三部。按此篆當與上轑葢弓也為伍，轑言其分，轒言其合也。廁此者，後人亂之。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：□yuān 註解：大車後壓也。壓當依玉篇作厭。厭，笮也。所以鎭大車後者。從車宛聲。於雲切。古音當在十三部。篇、韻云：轒□，兵車。漢書、文□作轒轀。 路徑：段注說文□第十四卷□車部 標題：輂jú 註解：大車駕馬者也。者字今補。小司徒：正治輂輦。注曰：輂，駕馬。所以載任器。與許說同。雲大車駕馬者，言者以別於駕牛也。古大車多駕牛，其駕馬者則謂之輂。按左氏傳：陳畚梮。梮者，土轝。漢五行志作輂，是梮乃輂之或字也。史河渠書：山行卽橋，一作檋。夏本紀正作檋。漢溝洫志作山行則梮。韋昭曰：梮，木器。如今□床，人舉以行也。然則周禮輂之制，四方如車之輿，故曰轝，或作□。或駕馬，或人舉皆宐。用之徙土，則謂之土轝。卽公羊之筍，史記之箯輿也。用之舁人，則謂之橋，橋卽漢書輿轎而越嶺之轎字也。左氏正義謂梮字從手。其說非是。禮經輁軸，輁卽輂字之異者。注云：輁狀如長床是也。夏禹四載乗輂，葢亦馬引之。不然，何以雲桀始乗人車。考古者所當辯也。從車□聲。居玉切。按□聲古音在九部。士喪禮輁九勇反是也。淺人不知為同字。 路徑：段注說文□第十四卷□車部