說文解字注 · 第七十九部分

標題：顉ǎn 註解：低頭也。低當作氐，氐者，說文之低字也。左傳襄卄六年，衛獻公反國。大夫逆於竟者，執其手而與之言。道逆者，自車揖之。逆於門者，頷之而已。釋文：頷本又作頜。按依許則頷頜皆非也。杜註：搖頭亦非，旣不執手而言，又不自車揖之，則在車首肎而已，不至搖頭也。釋文本又作頜，正是本又作顉之訛。列子湯問曰：顉其頤則歌合律，郭璞遊仙詩：洪厓頷其頤。注引列子亦作頷。引廣雅集頷，動也。頷皆顉之訛。故云五感反。若本頷字，則當雲胡感反也。顉其頤者開口則低其頤，靈光殿賦：顉若動而躨跜。今本亦訛頷。從□金聲。五感切。古音在七部。《春秋傳》曰：迎於門，顉之而已。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頓dùn 註解：下首也。按當作頓首也。三字為句。周禮太祝九□，一曰□首，二曰頓首，三曰空首，三者分別劃然。不當頓□二字皆訓之曰下首，明矣。鄭曰：稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空手拜頭至手。所謂拜手也。吉拜，拜而後稽顙。謂齊衰不杖以下者。凶拜，稽顙而後拜。謂三年服者。玉裁按：九拜以前三者為體。後六者為用。如六書以指事、象形、形聲、會意四者為體。□注、假借二者為用也。凡經言拜手，言拜皆周禮之空首。手部□字下曰首至手。何注公羊傳曰：頭至手曰拜手。皆與周禮空首注合。凡經言稽首小篆作□。古文作□。經傳無異偁。何注公羊云：頭至地，曰稽首，與周禮注合。凡經傳言頓首，言稽顙或單言顙皆九拜之頓首。何注公羊曰：顙猶今叩頭，檀弓稽顙注曰：觸地無容，皆與周禮頓首注合。頭至手者，拱手而頭至於手。頭與手俱齊心不至地，故曰空首。若稽首，頓首則拱手皆下至地，頭亦皆至地。而稽首尙稽遲。頓首尙急遽。頓首主於以顙叩觸。故謂之稽顙。或謂之顙。周禮之九拜不□知。而稽首者，吉禮也。頓首者，凶禮也。空首者，吉凶所同之禮也。經傳立文。凡單言拜及下屬稽首稽顙。言拜，言拜手者，皆空首也。言拜手稽首者，空首而稽首也。言拜而後稽顙者，空首而頓首也。言稽顙而不拜者，頓首而空首也。言稽顙而後拜者頓首而不空首也。經于吉，賓嘉曰稽首。未有言頓首者也。於喪曰稽顙。亦未有言頓首者也。然則稽顙之卽頓首無疑矣。有非喪而言頓首者，非常事也。類乎凶事也。如申包胥之九頓首而坐，以國破君亡。穆嬴頓首於宣子，以太子不立。與季平子稽顙於叔孫昭子以君亡。昭公子家駒再拜顙於齊侯，以失國，正同也。若陳無宇稽顙於欒施，以排患釋難。禮之過也。無宇之詐也。沿至秦漢以頓首為請罪之辭。中山策司馬喜之頓首，別於陰姬公之稽首。漢人文字存者，蔡邕戍邊上章雲。朔方髡鉗徙臣邕稽首再拜，上書皇帝陛下。未雲。臣頓首死罪稽首再拜以聞。蔡質所記立宋皇后儀首雲。尙書令臣囂等，稽首言。末云：臣囂等誠惶誠恐頓首死罪稽首再拜以聞。許衝進說文解字首云：召陵萬歲里公乘臣沖□首再拜上書皇帝陛下。末云：臣沖誠惶誠恐頓首頓首死辠死辠□首再拜以聞皇帝陛下。皆頓首與稽首分別。稽首為對揚之辭。從□，首叩地，故從□。屯聲。都困切，十三部。凡言供頓，頓宿皆取屯聚意。多假頓為之。又多假頓為鈍。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：俯fǔ 註解：低頭也。低當作氐。西京賦：伏欞檻而俯聽，聞雷霆之相激。薛綜曰：俯，低頭也。上林賦：俯杳眇而無見。李善引聲類。俯古文俯字。從□，逃省。逃者多媿而俯，故取以會意從逃猶從兔也。匡謬正俗引張揖古今字詁雲。俯今之俯俛也葢俛字本從免。俯則由音誤而制。用府為聲。字之俗而謬者。故許書不録。俛，舊音無辨切。俯，玉篇音靡卷切。正是一字一音。而孫強輩增說文音俯四字，不知許正讀如免耳。古音在十三、十四部之閒。大徐雲方矩切者，俗音也。太史卜書，俯仰字如此，卜或作公，誤。匡謬正俗引正作卜。漢藝文志蓍□十五家四百一卷，大史卜書當在其內。言此者，以正當時多作俛俯非古也。楊雄曰：人面俯。此葢摘取楊所自作訓纂篇中三字。以證從□之意，俯本謂低頭。引伸為，凡低之偁。俛，俯或從人免。匡謬正俗引及小徐皆作俗俯字。篆體或改作俛。解作從人兔，以從兔聲而讀同俯為龤，不知舊讀同免。過秦論，俛起阡陌之中。李善引漢書音義。音免。史記倉公傳，不可俛仰。音免。□策，列傳首俛。索隠正義皆音免。玄應書□雲俛仰，無辨切。廣韻俛亡辨切。俯俛也。玉篇人部俛無辨切。俯俛也，此皆俛之正音。而表記俛焉日有孳孳，釋文音勉。毛詩黽勉，李善引皆作僶俛。俛與勉同音。故古假為勉字。古無讀俛如府者也，俯音同俛。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頣shěn 註解：舉目視人皃。目當依廣韻作眉。舉眉，揚眉也。從□臣聲。式忍切，十二部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□zhǎn 註解：倨視人也。倨者，不愻也。從□□聲。旨善切。十四部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頡xié 註解：直項也。淮南修務訓。王公大人有嚴志頡頏之行者，無不憛悇癢心而悅其色矣。此頡頏正謂強項也。亢部□下曰：直項莽□。淮南之頏，卽說文之□也。直項者，頡之本義。若邶風：燕燕于飛。頡之頏之。傳曰：飛而下曰頡，飛而上曰頏。此其引伸之義直項為頡頏。故引伸之直下直上曰：頡頏。從□吉聲。胡結切，十二部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□zhuō 註解：頭頡□也。頡□疊韻。古語頭菌蠢皃。若高祖□准，服□准音拙。應劭曰：頰權准也。師古曰：□權□字豈當借准為之，按服但云准音拙耳，權□之名又出漢後也。從□出聲。之出切，十五部。讀又若骨。雲又者，謂出聲則讀若拙矣，又讀若骨也。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顥hào 註解：白皃。漢郊祀歌曰：西顥沆碭。西都賦曰：鮮顥氣之清英。顥與□音義略同。從景□。景者，日光也。日光白，從景□，言白首也。按上文當雲白，首皃。李善注文選引聲類，顥，白首皃，聲類葢本許書。今許書乃為淺人□首字耳。郊祀歌，西都賦及楚辭則皆引伸假借也。胡老切，二部。《楚詞》曰：詞當作辭。許書皆作楚詞。天白顥顥，見大招。王逸曰：顥□光貌，按此當廁白首人也之下。寫者亂之耳。土部堋下引左傳，朝而堋，在前引虞書，堋淫於家，在後。可證許偁古之例。南山四顥，南四八目，廣韻作商。皇甫士，安高士傳曰：四晧皆河內軹人。或在汲。一曰東園公；二曰角里先生；三曰綺里季；四曰夏黃公。秦始皇時退入藍田山。作歌，乃共入商□。隠地肺山，漢高征之不至，深自匿終南山，不能屈己。按曰：藍田山；曰：商雒地肺山；曰：終南山。東西相接八百里。實一山也。詩傳曰：終南，周之名山中南也。左傳作中南。史，漢謂之南山。楊雄解嘲曰：四晧采榮於南山。說文作南山不誤。張良傳注商山四晧，宋時浙本作南山。顥此字今補。白首人也。以是為白首之證。他書作四晧者，通假字也。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□fán 註解：大醜皃。丑可惡也。從□樊聲。附袁切。十四部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□jìnɡ 註解：好皃。頭好也。從頁爭聲。疾正切。十一部。《詩》所謂：□首。□首當作螓首。見衛風碩人。傳曰：螓首，顙廣廣而方，箋云：螓謂蜻蜻也。按方言：蟬小者，謂之麥蚻；有文者，謂之蜻蜻。孫炎注，爾雅引方言：有文者謂之螓，然則螓蜻一字也。引古罕言所謂者，假令詩作□首。則徑偁詩句，不言所謂。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頨yǔ 註解：頨妍也。三字為句。頨妍疊韻。大徐改為頭妍。此卽改頓首為下首之比。妍，安也。頨義如周易之翩翩。東都賦：翩翩巍巍，顯顯翼翼。從□，翩省聲，讀若翩。按此當紕延切。古音在十二部。篇韻王矩一切。葢有認為羽聲者耳。廣韻注云：孔子頭也。又附會以為孔子圩頂之圩。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顗yǐ 註解：謹莊皃。莊者，壯盛字之假借也。釋詁曰：顗，靜也。義相足。從□豈聲。魚豈切，十五部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顅qiān 註解：頭鬢少發也。髟部曰：鬜者，鬢禿也。此音義皆同。葢實一字矣，而以顅從頁，故云頭鬢，謂頭上及鬢夾也。鬜從髟，故單言鬢。考工記，數目顅脰，故書顅或作牼。鄭司農曰：牼，讀為鬜頭無髪之鬜。司農意謂：烏頭，毛短也。鄭註明堂位曰：齊人謂：無髪為，禿楬。釋名曰：禿，無髪沐禿也。毼頭生瘡曰：瘕，毼亦然也。楬與毼皆卽鬜字。許說周禮與先鄭同。後鄭易之曰：顅，長脰也。非許義。證以莊子其脰肩，肩，則後鄭是也。肩卽顅。從□肩聲。苦閒切，十四部。《周禮》曰：數目顅脰。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□kūn 註解：無發也。廣韻曰：□者，□顐也。顐者，禿也。五困切。一曰耳門也。別一義。從□囷聲。按毛刻作囷聲。篆左從囷，不誤。凡囷聲之字亦入□韻矣。苦昆切，十三部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□kū 註解：禿也。禿本訓無髪。此則用其引伸之義也。考工記：作其鱗之而。注曰：之而，頰□也。按頰謂鱗屬之面旁。□，謂鱗屬之頤□。圓潤光滑故謂之禿。古語如是。魚游泳，必動其頰與顄。所謂作其之而也。玉篇：頹者，頰下也。是其字可作頹，而淺者謂為頹字。從□氣聲。苦骨切。十五部。按周禮釋文云：許慎口忽反。禿也。劉古本反。正義曰：舊讀□字沽罪反，劉炫以為當音壼，玉裁：謂板本壼字葢誤，當作壼。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頛lèi 註解：頭不正也。釋魚。左倪不類。周禮類作靁。葢皆頛之假借字也。從□耒，會意。耒，頭傾，說從耒之意亦聲。耒亦聲。盧對切。十五部。廣韻無。讀又若《春秋》陳夏齧之齧。又有此音。卽與左倪右倪之倪同也。曰陳夏齧之齧當許時讀春秋此齧，必與他齧不同也。陳夏齧，見春秋經昭卄三年正義。考世本。齧者，征舒曾孫。杜雲玄孫。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□pǐ 註解：傾首也。首玄應引作頭。玄應引蒼頡篇云：頭不正也。又引淮南子：左□右倪。按釋魚：左倪右倪。郭註：行頭，左俾右俾。俾亦作庳。皆非是其字正當作□，故釋文暜計反也。從□卑聲。匹米切，十六部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□qì 註解：司人也。司者，今之伺字。一曰恐也。從□契聲，讀若楔。楔或作褉，誤。今依古本正。今楔讀先結切。□胡計切。韻書之分別也。十五部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□kuǐ 註解：頭不正也。從□鬼聲。口猥切，十五部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頗pō 註解：頭偏也。引伸為凡偏之偁。洪範曰：無偏無頗，遵王之義。人部曰：偏者，頗也。以頗引伸之義釋偏也。俗語曰：頗多頗久頗有，猶言偏多偏久偏有也。古借陂為頗。如洪範古本作無偏無陂。顏師古匡謬正俗，李善文選注所引皆作陂，可證，迄乎天寶，乃據其時所用本作頗，而詔改為陂。一若古無作陂者，不學而作聰之過也。陂義古皆在歌戈部，則又不知古音之過耳。從□皮聲。滂禾切。十七部。又匹我切。言部曰：詖古文以為頗字，言古文之假借也。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□yòu 註解：顫也。從□尢聲。按玄應書□引說文皆作□，是其字從□，又聲。今本說文作□，尤聲。非古也。篇、韻皆沿俗本之誤耳。玄應引說文云：謂掉動不定也。葢演說文語通俗文曰：四支寒動謂之顫□。於救切。古音在一部。疣，□或從□。按此篆亦當作□，從□，又聲。據玄應書及廣韻可證。玄應曰：今作疣。知淺人以今體改古體耳。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顫chàn 註解：頭不定也。不定各本作不正，今正。顫□皆不寧之皃。上文頛□頗四篆，言頭不正。此則義別。頭不定，故從□。引伸為凡不定之偁。從□亶聲。之繕切，十四部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顑kǎn 註解：顑顲，逗。二字各本無。今依全書通例補。疊韻字。食不飽，面黃起行也。離騷。長顑頷亦何傷。王註：顑頷不飽皃。按許之：顑顲卽顑頷也。離騷假借頷為顲。許書單出頷篆，雲面黃也。此恐淺人所增。廣韻：顑顲，瘦也。從□咸聲，下感下坎二切，七部。廣韻苦感切。又作□，呼唵切。讀若戇。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顲lǎn 註解：顑顲也。各本作面顑顲皃。今依全書通例正。從□□聲。盧感切，七部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：煩fán 註解：□頭痛也。詩曰：如炎如焚。陸機詩云：身□頭且痛。從□火。會意。一曰焚省聲。焚火部作燓。此謂形聲也。附袁切。十四部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□wài 註解：頭□□也。□□□韻字。葢古語也。集韻曰：謂頭痴。錢氏大昕曰：春秋，戰國人名有蒯聵者，疑卽此□□字。從□□聲。五怪切，十五部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頪lèi 註解：難曉也。謂相佀難分別也。頪類古今字。類本專謂犬，後乃類行而頪廢矣。廣雅云：頪疾也。從□米，□猶種也。言種緐多如米也，米多而不可別，會意。一說黔首之多如米也，故曰元元。盧對切，十五部。按六書故引唐本。從迷省。一曰鮮白皃，從粉省。鮮猶新也。粉者，白之甚者也。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顇qiáo 註解：顦顇也。許書無顦篆，大徐增之，非也。錢氏大昕曰：面部之□，當是正字。小雅：或□瘁事國。傳云：□力勞病以從國事。左傳引詩曰：雖有姬姜，無棄蕉萃。杜曰：蕉萃，陋賤之人。楚辭漁父，顏色憔悴。王曰：皯黴黑也。班固荅賓戲，朝而榮華，夕而焦瘁。其字各不同。今人多用憔悴字。許書無憔篆。悴則訓憂也。從□卒聲。秦醉切，十五部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□mén 註解：系頭殟也。歹部曰：殟者，暴無知也。今本訛作胎敗，則此以殟釋□，遂不可通。集韻、類篇引此條有謂頭被系無知也。七字。當是古注語。玉篇引莊子云：問焉則□然，□不曉也。按與心部之惛音義略同。從□昏聲。莫奔切，十三部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：頦hái 註解：丑也。廣韻同。篇、韻云：頤下。非許義。從□亥聲。戶來切。一部。按廣雅，柯開切。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□qī 註解：丑也。此□之本義。從□其聲。去其切，一部。今逐疫有□頭，。此舉漢事以為證也。周禮方相氏注云：冒熊皮者以驚驅疫癘之鬼，如今魌頭也。淮南書，視毛嬙，西施猶□丑也。高注云：□，□頭也。方相氏黃金四目。衣赭，稀世之□貌。□丑，言極丑也。風俗通曰：俗說亾人□氣游揚，故作魌頭以存之，言頭魌魌然盛大也。或謂魌頭為觸壙。殊方語，按魌□字同。頭大，故從頁也。亦作□。靈光殿賦，仡□□以雕□。李註：□□大首也。今本作欺□。葢誤。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□yù 註解：呼也。呼當作□。言部曰：□者，召也。口部曰：召者□也。周書：乃有室大競，吁後尊上帝。某氏曰：招呼賢俊與共尊事上天。商書：率吁眾戚，出矢言。某氏曰：吁，和也。率和眾憂之人，出正直之言。按和之訓未，知何出，葢謂吁同龠，龠以和眾聲也。夫下文自我王來，至底綏四方皆民不欲徙之言，姚氏鼐之說是也。吁眾戚出矢言，正謂不欲徙之民相□急出誓言。為盤庚斆民命眾張本，註疏殊繆。從□鑰聲。讀與鑰同，羊戍切。古音在二部。讀如姚。《商書》曰：率□眾戚。見盤庚上，戚今本作戚。俗字也。衛包所改。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：顯xiǎn 註解：頭朙飾也。故字從頁。飾者，妝也。女部曰：妝，飾也，是也。頭明飾者，冕弁充耳之類。引伸為凡明之偁。按□謂眾明。顯，本主謂頭明飾，乃顯專行而□廢矣。日部□下曰：古文以為顯字，由今字假顯為□，乃謂古文假□為顯也。此古今字之變遷，所必當深究也。從□□聲。此舉形聲包會意。呼典切，十四部。 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□zhuàn 註解：□具也。選擇而共置之也。□□疊韻。丌部曰：□，具也。□，具也。人部曰：□具也。是□□□□四字義同。玉篇曰：□，古文作□。從二□，二□，具之意也。士戀切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字，補頎字。仍九十二。　重八 路徑：段注說文□第九卷□頁部 標題：□shǒu 註解：頭也。頭下曰：□也。與此為□註：自古文□行而□廢矣。白虎通、何注公羊、王注楚辭皆曰：首，頭也。引伸之義為始也。本也。儀禮，古文假藉手為首。象形。象人頭之側面也。左象前，右象後。書九切，三部。凡□之屬皆從□。 路徑：段注說文□第九卷□□部 標題：脜róu 註解：面和也。和當作龢。龢，調也。咊，相應也。許書分別畫然，今人淆之。抑詩，輯柔爾顏。傳曰：輯，和也。泮水，載色載笑。傳曰：色，溫潤也。玉篇曰：野王案柔色以薀之。是以今為柔字。按今字柔行而脜廢矣。從□肉。骨剛肉柔，故從□肉會意，肉亦聲。讀若柔，耳由切。三部。文二 路徑：段注說文□第九卷□□部 標題：面miàn 註解：顏前也。顏者，兩眉之中閒也。顏前者謂自此而前則為目，為鼻，為目下，為頰之閒，乃正□人者，故與背為反對之偁。引伸之為相□之偁，又引伸之為相背之偁。易窮則變，變則通也。凡言面縛者，謂反背而縛之。偭從面。從□，象人面形。謂囗也。左象面，彌箭切，十四部。凡面之屬皆從面。 路徑：段注說文□第九卷□面部 標題：靦tiǎn 註解：面見人也。各本無人。今依毛詩正義補：面見人，謂但有面相對自覺可憎也。小雅：何人斯，有靦面目。傳曰：靦，姡也。女部曰：姡，面靦也。按心部曰：靑徐謂慚曰□。音義皆同。而一從心者，慚在中。一從面者，媿在外。韋注國語曰：靦，面目之皃也。從面見，此以形為義之例。見亦聲，他典切，十四部。《詩》曰：有靦面目。□，或從旦。旦聲也。玉篇曰：埤蒼□同靦，字書作□。 路徑：段注說文□第九卷□面部 標題：□fǔ 註解：頰也。頰者，面旁也。面旁者，顏前之兩旁。大招，靨輔奇牙，宜笑嫣只。王註：言美頰有靨□，口有奇牙。嘕然而笑，尤媚好也。淮南書：奇牙出，靨輔搖。高註：靨輔，頰邊文，婦人之媚也。又曰：靨輔，在頰則好。在顙則丑。註：靨□者，頰上窐也。由此言之靨□在頰。故□與頰可互偁，古多借輔為□。如毛詩傳曰：倩，好口輔也。此正謂靨□，咸上六，咸共輔頰舌。艮六五，艮其輔，其字皆當作□。葢自外言曰□，曰頰，曰靨□。自里言則上下持牙之骨謂之□車，亦謂牙車，亦謂頷車，亦謂頰車，亦謂鼸車，亦謂之□，亦謂之頰。許言□頰也者，言其外也。易言□頰，言□，言其里也。□車非外之□，頰車非外之頰。此名之當辨者也。諸家說左傳輔車相依，用牙車為訓。而許君不同。說詳車部。〇按艮卦虞注云：輔，面頰骨上頰車也。面頰骨，今俗語尚如是。上頰車，卽頰骨在上持牙者。服□注，左傳謂之上頷車。然則在下持牙者亦得曰下頰車，下頷車矣。必雲上頰車上頷車者言□則言上是也。頰車與舌，言則必動。故咸，艮爻辭取此。從面甫聲。符遇切，五部。 路徑：段注說文□第九卷□面部 標題：□jiāo 註解：面焦枯小也。玉篇引楚辭云：顏色□顇。希馮所據古本也。漢外戚傳：嫶妍大息，嘆稚子兮。晉灼曰：三輔謂幽愁面省瘦曰：嫶冥。嫶妍猶嫶冥也。按嫶卽□字。省同□。從面焦。此舉會意包形聲。卽消切。二部。文四　重一 路徑：段注說文□第九卷□面部 標題：丏miǎn 註解：不見也。象雝蔽之形。雝各本作壅，今正。其實許書當作邕也。禮經：乏參侯道，居侯黨之一，西五步。鄭曰：容謂之乏所以為獲者御矢也。周禮鄭司農注云：容者乏也。待獲者所蔽。按乏與丏篆文相似，義取蔽矢，豈禮經本作丏與。彌兗切，古音在十二部。以□賓字知之。凡丏之屬皆從丏。文一 路徑：段注說文□第九卷□丏部 標題：首shǒu 註解：古文□也。各本古文上有□同二字。妄人所增也。許書絕無此例。惟麻下雲與林同，亦妄人所增也。今□。正義已見上矣。故只言古文□。如兒下曰古文奇字人，介下曰籒文大。□下曰古文□。皆此例也。不見□於□篆之次者，以有從□之篆。不得不出之為部首也。今字則古文行而小篆廢矣。巛象髪，說□上有巛之意，象發形也。小篆則但取頭形。髪謂之鬊，發字舊奪，今補。鬊卽巛也，當作巛卽鬊也。與□卽易突字也。例同。鬊之訓發隋也。渾言之則為髪，偁此八字葢別一說。上文謂象形，此謂巛卽山川字；古音同春，故可假為鬊字。會意。凡□之屬皆從□。 路徑：段注說文□第九卷□首部 標題：□qǐ 註解：□首也。三字句，各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之，今正。頓首，□首為周禮九拜之二大端。在漢末時。上書言事者必分別其辭。則二者形狀之不同，所用行禮之分別。許時人人知之。故小雅、大雅稽首，毛皆無傳。許亦但曰：此篆謂□首，此篆謂頓首而已。周禮□首，本又作稽。許衝上書：前作稽首，後作□首。恐今之經典□寫訛亂者多矣。鄭曰：□首。拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。葢□首者，拱手至地，頭亦至於地。而顙不必觸地，與頓首之顙叩地異矣。□首者，稽遲其首也。頓首亦曰：□顙，□顙者稽遲其顙也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰：頓首拜，是以凶禮施於賓禮，嘉禮。且頓首而拜，非卽□禮之稽顙而後拜乎。亦議禮者所當知矣。詳見□部、手部。古者吉賓嘉皆□首。無言頓首者，□則□顙。□無言首者，以是知□顙卽頓首也。諸侯於天子□首，大夫、士於諸侯□首，大夫、士於鄰國之君□首，家臣於大夫不□首，以避君也。君之於臣拜手。君於臣□首者，重其臣也。洛誥云：成王拜手，稽首是也。從□旨聲。康禮切，十五部。按此下不雲□古文□者，已別出之為部首矣。 路徑：段注說文□第九卷□首部 標題：□tuán 註解：□□也。首字各本奪。今補斤部曰：□者，□也。戈部曰：□者，□也。□首則字從□首會意。集韻、類篇皆云：□首是也。廣雅：□，□也。此引伸為凡□之偁也。從□□。舊誤今正。□亦聲。此舉會意包形聲也。大丸旨沇二切，十四部。剸，或從刀專聲。王褒傳：水□蛟龍，陸剸犀革，卽蘇秦傳之水□牛馬陸□鵠鴈也。剸與刀部剬義相近。古亦借為專擅字。小徐本無此篆。文三　重一 路徑：段注說文□第九卷□首部 標題：□jiāo 註解：到□也。到者今之倒字。此亦以形為義之例。賈侍中說：偁官不偁名者，尊其師也。此□□到縣□字。廣韻引漢書曰：三族令先黥劓，斬左右趾，□首，葅其骨，按今漢書□法志作□，葢非孫愐所見之舊矣。□首字當用此。用□於義無當，不言從到首者形見於義，如珏下不言從二玉也。古堯切。二部。凡□之屬皆從□。 路徑：段注說文□第九卷□□部 標題：縣xuán 註解：系也。系當作系系者系□也。一名惡絮。許書本非此字明矣。許自序雲。據形系聯不作系也。系篆下雲系也。當卽縣也之訛，二篆為□注。古懸掛字皆如此作，引伸之，則為所系之偁。周禮，縣繫於遂。邑部曰：周制。天子地方千里。分為百縣則繫於國。秦漢縣繫於郡。釋名曰：縣，縣也。縣繫於郡也。自專以縣為州縣字，乃別制從心之懸掛，別其音縣去懸平。古無二形二音也。顏師古云：古縣邑字作寰。亦為臆說。從系持□。會意。胡□切。十四部。文二 路徑：段注說文□第九卷□□部 標題：須xū 註解：頤下毛也。各本訛作面毛也。三字。今正。禮記禮運正義曰：案說文雲耐者，須也。須謂頤下之毛，象形字也。今本而篆下云：頰毛也。須篆，下云：面毛也。語皆不通。毛篆下云：眉髪之屬，故眉解目上毛，須解頤下毛。須在頰者謂之□，不謂之而。釋須為面毛則尢無理。須在頤下，頾在口上，□在頰，其名分別有定。釋名亦曰：口上曰髭，口下曰承漿，頤下曰須，在頰耳旁曰髥，與許說合。易賁六二。賁其須。侯果曰：自三至上有頤之象。二在頤下，須之象也。引伸為凡下垂之偁。凡上林賦之鶡蘇，吳都賦之流蘇，今俗雲蘇頭皆卽須字也。俗假須為需。別制□須字。從□彡。彡者，毛飾畫之文。須與頾每成三綹。形似之也。相俞切。古音在四部。讀如□。釋名曰：須，秀也。凡須之屬皆從須。 路徑：段注說文□第九卷□須部 標題：頿zī 註解：口上須也。在口上，在頰亦得名須。而正名百物則曰頾，曰□。左傳曰：至於靈王。生而有頾，是為頾王。釋名曰：髭姿也。為姿容之美也。從須此聲。卽移切。十五、十六部。或作髭。 路徑：段注說文□第九卷□須部 標題：□rán 註解：頰鬚也。頰，面旁也。釋名曰：隨口動搖，冄冄然也。封襌書有龍垂胡髥，下迎黃帝。詳文意乃泛謂須。從須冄。會意。冄亦聲，汝鹽切。七部。俗作□，髥。 路徑：段注說文□第九卷□須部 標題：□bēi 註解：鬚髮半白也。兼言發者，類也。此孟子頒白之正字也。趙注曰：頒者，斑也。頭半白斑，斑者也。卑與斑雙聲。是以漢地理志卑水縣，孟康音斑。葢古□讀如斑。故亦假大頭之頒。藉田賦，士女頒斌，李注，頒斌，相雜之皃也。其引伸之義也。王制、諸侯曰：頖宮。頖，葢□字之異體，故假為泮水之泮。廣韻又借臥髻之□為□。從須卑聲。府移切,十六部。讀如班，則十四部。 路徑：段注說文□第九卷□須部 標題：□pī 註解：短鬚髮皃。西京賦說猛獸髬髵。薛曰：髬髵，作毛鬣也。髬卽□字。鬚髮短則植，猛獸毛鬣植。從須否聲。敷悲切。古音在一部。文五 路徑：段注說文□第九卷□須部 標題：彡shān 註解：毛飾畫文也。巾部曰：飾者，□也。飾畫者，□而畫之，毛者，聿也。亦謂之不律，亦謂之弗，亦謂之筆所以畫者也。其文則為彡，手之列多略不過三，故以彡象之也。毛所飾畫之文成彡。鬚髮皆毛屬也。故皆以為彡之屬而從彡。象形。所銜切。七部。凡彡之屬皆從彡。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：形xínɡ 註解：象也。各本作象形也。今依韻會本正，象當作像。謂像似可見者也。人部曰：像似也，似像也。形容謂之形，因而形容之亦謂之形。六書二曰：像形者，謂形其形也。四曰：形聲者，謂形其聲之形也。易曰：在天成象，在地成形。分偁之，實可互偁也。左傳：形民之力，假為型模字也。易：其形渥，假為□罰字也。從彡，有文可見，故從彡。幵聲.戶經切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五堅切。幵聲古音俟考。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：□zhěn 註解：稠發也。稠者多也。禾稠曰稹，發稠曰□。其意一也。從彡，謂發。人聲。之忍切，十二部。《詩》曰：□發如雲。庸風君子偕老文。今詩作鬒。葢以或字改古字。傳曰：鬒，黑髮也。疑黑字亦非毛公之舊，許多襲毛，不應有異。左傳：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，黰正謂稠發，發多且黑而皃甚美也。服、杜皆雲美發為黰，不言黑髮。鬒，□或從髟眞聲。黰又其或體。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：修xiū 註解：飾也。巾部曰：飾者，□也。又部曰：□者，飾也。二篆為□注。飾卽今之拭字，拂拭之則發其光采，故引伸為文飾。女部曰：妝者，飾也。用飾引伸之義。此雲修飾也者，合本義引伸義而兼舉之。不去其塵垢，不可謂之修。不加以縟采，不可謂之修。修之從彡者，灑□之也。藻繪之也。修者，治也。引伸為凡治之偁。匡衡曰：治性之道，必審己之所有餘，而強其所不足。從彡攸聲。息流切，三部。經典多假肉部之修。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：彰zhānɡ 註解：彣彰也。彣各本作文，今正。文逪畫也。與彣義別，古人作彣彰。今人作文章，非古也。尚書，某氏傳，呂覽注，淮南注，廣雅皆曰：彰，朙也。通作章。從彡章，會意。謂文成章。章亦聲。諸良切。十部。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：雕diāo 註解：琢文也。琢者，治玉也。玉部有琱，亦治玉也。大雅，追琢其章。傳曰：追，雕也。金曰雕，玉曰琢，毛傳字當作琱。凡琱琢之成文曰雕，故字從彡。今則雕雕行而琱廢矣。從彡，治玉成文也。周聲。都僚切。二三部。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：□jìnɡ 註解：清飾也。淸飾者，謂清素之飾也。上林賦，靚莊刻飾。郭璞曰；靚莊，粉白黛黑也。刻飾，刻畫鬋鬢也。按靚莊卽□妝之假借字。□與水部之瀞義略同。從彡靑聲。疾郢切。十一部。按丹部曰：彤者，丹飾也。從丹彡，彡其畫也。疑此當雲□，靑飾也。從彡靑。靑亦聲。葢謂以靑色飾畫之文也。彤不入彡部，□不入靑部者，錯見也。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：□mù 註解：細文也。細文，文之細者，故字從彡□。彡者，文也。□者，際見之白。際者，壁隙也。□之細者也。引伸為凡精美之偁。周頌曰：維天之命，於穆不已。傳曰：穆，美也。大雅傳曰：穆穆美也。釋訓曰：穆穆，肅肅，敬也。皆其義也。古本作□，今皆從禾作穆。假借字也。古昭穆亦當用□。從彡，□省。各本有聲字，誤也。今正。莫卜切，三部。廣韻莫六切。 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：弱ruò 註解：橈也。橈者，曲木也。引伸為凡曲之偁。直者多強，曲者多弱。易曰：棟橈。本末弱也。弱與橈□韻。上象橈曲，謂弓也。彡象毛氂橈弱也。曲似弓，故以弓像之。弱似毛氂，故以彡像之。弱物幷，不能獨立。故從二□。而勺切。古音在二部。文九　重一 路徑：段注說文□第九卷□彡部 標題：彣wén 註解：□□也。有部曰：戫有彣彰也。是則有彣彰謂之彣。彣與文義別。凡言文章皆當作彣彰。作文章者，省也。文訓逪畫，與彣義別。從彡文，以毛飾畫而成彣彰會意。文亦聲，無分切。十三部。凡彣之屬皆從彣。 路徑：段注說文□第九卷□彣部 標題：彥yàn 註解：美士有彣，彣作文。非是。今正。人所言也。言彥□韻。釋訓曰：美士為彥。郭曰：人所言詠也。鄭風傳曰：彥士之美稱人所言，故曰彥，有文故從彣，大學彥或作盤，古文假借字。從彣廠聲。廠，山石之厓岩，人可居者也。呼旱切。彥魚變切。十四部。文二 路徑：段注說文□第九卷□彣部 標題：文wén 註解：錯畫也。錯當作逪，逪畫者□逪之畫也。考工記曰：靑與赤謂之文。逪畫之一端也。逪畫者，文之本義。彣彰者，彣之本義。義不同也。黃帝之史倉頡見烏獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也。初造書契。依類象形，故謂之文。象交文，像兩紋交互也。紋者文之俗字，無分切。十三部。凡文之屬皆從文。 路徑：段注說文□第九卷□文部 標題：斐fěi 註解：分別文也。謂分別之文曰斐。衛風，有匪君子。傳曰：匪，文章皃。小雅：萋兮斐兮。傳曰：萋斐文章相錯也。考工記注曰：匪，采貌也。皆不言分別。許雲分別者，渾言之則為文，析言之則為分別之文。以字從非知之也。非違也。凡從非之屬。□，別也。靠，相違也。從文非聲。此舉形聲包會意也。敷尾切，十五部。《易》曰：君子豹變，其文斐也。革上九象傳文，今易作蔚。虞曰：蔚，蔇也。許所據，葢孟易。 路徑：段注說文□第九卷□文部 標題：辬bān 註解：駁文也。謂駁雜之文曰辬也。馬色不純曰駁。引伸為凡不純之偁。辬之字多或體。易卦之賁字，上林賦之斒字，史記璸斒，漢書文□玢豳，俗用之斑字皆是。斑者，辬之俗。今乃斑行而辬廢矣，又或假班為之。如孟堅之得氏以楚人謂虎文曰斑，卽虍部虨字也，作辬斑近是，而漢書作班，頭黑白半曰頒。亦辬之假借字。許知為不純之文，以從辡知之。辧辯字皆從辡。從文辡聲。此舉形聲包會意。布還切，十四部。 路徑：段注說文□第九卷□文部 標題：□lí 註解：微畫文也。文各本奪，今補。此為微畫之文曰：□也。凡今人用豪厘，當作此字。經解曰：差若豪氂，謬以千里。乃是假借字。知為微畫之文者，以從□知之。□者，坼也。微之意也。從文□聲。此舉形聲包會意。里之切。一部。文四 路徑：段注說文□第九卷□文部 標題：髟biāo 註解：長發猋猋也。猋與髟疊韻。猋猋當依玉篇作髟髟。通俗文曰：發垂曰髟。潘岳秋興賦，斑鬢髟以承弁。按馬融長笛賦，特麚昏髟。注。髟長髦。廣成頌曰：羽旄紛其髟鼬，旚繇之假借字也。從長彡，彡猶毛也。會意。五經文字必由反。在古音三部。桼部□從此為聲，可得此字之正音矣。音□乃為必凋切，匹妙切。其雲所銜切者，大謬。誤認為彡聲也。一曰白黑髮雜而髟。依李善秋興賦注補此八字。而似當作曰。凡髟之屬皆從髟。 路徑：段注說文□第九卷□髟部 標題：發fà 註解：頭上毛也。各本作根也。廣韻已然。以釋名廣雅正之。乃拔也之誤，要此二字可不必有耳，毛部曰：毛者，眉發之屬。故眉下曰目上毛，須下曰：頤下毛，則發下必當有頭上毛也四字。且下文云：鬢者，頰發。不先言頭上，何以別其在頰者乎。今依玉篇、廣韻語正。從髟犮聲。方伐切。十五部。 路徑：段注說文□第九卷□髟部 標題：鬢bìn 註解：頰發也。謂發之在面旁者也。晉語：美鬢，長大則賢。韋昭曰：鬢，發穎也。明道本如是。他本穎作類。非。發穎者，穎禾末，近於□，似人頸，故錐刀皆有穎，發亦有穎。發以項為下。上至於頂，至於匘葢，而旁至於頰則謂之鬢。鬢者，發之濱也。似禾穎之在末。禾之老，先□而後莖，發之老而白也。先鬢而余髪繼之，項髪冣後。韋語俗多不解。故詳說之。釋名曰：在頰耳旁曰髥，其上連發曰鬢，鬢曲頭曰距。從髟賓聲。必刃切，十二部。 路徑：段注說文□第九卷□髟部 標題：鬗mán 註解：髮長皃。皃字依玉篇訂，引伸為凡長之偁。如郊祀歌曰：掩回轅，鬗長馳，鬗猶今言道里曼曼也。如淳曰：音樠。從髟□聲，讀若蔓。母官切，十四部。 路徑：段注說文□第九卷□髟部