說文解字注 · 第七十三部分

標題：朢wànɡ 註解：月滿也。此與望各字。望從朢省聲，今則望專行，而朢廢矣。與日相朢，以疊韻為訓。原象曰：日兆月，而月乃有光。人自地視之，惟於朢得見其光之盈。朔則日之兆月，其光向日下。民不可得見，余以側見而闕。佀朝君。似各本訛以，今正。韻會作月望日，如臣朝君於廷，此釋從臣、從□之意也。從月從臣從□。合三字會意。不入月部者，古文以從臣壬見尊君之義，故箸之。無放切。十部。□，朝廷也。說此□為廷之叚借字，與□本義別。□，古文朢，省。大玄□作□。亦古文也。〖注〗通望字，□字原從言從□。又□、□，同□。 路徑：段注說文□第八卷□壬部 標題：□yín 註解：近求也。近求、浸淫之意也。小徐無近字。廣韻曰：貪也。從爪□。會意。余箴切。七部。爪□，舊奪爪字。今補。徼幸也。爪壬言挺其爪□有所取，徼幸之意。文四　重二 路徑：段注說文□第八卷□壬部 標題：重zhònɡ 註解：厚也。□者，□也。厚斯重矣，引伸之為鄭重、重疊。古只平聲，無去聲。從□東聲。柱用切。九部。凡重之重皆從重。 路徑：段注說文□第八卷□重部 標題：量liánɡ 註解：稱輕重也。稱者，銓也。漢志曰：量者，所以量多少也。衡權者，所以均物平輕重也。此訓量為稱輕重者，有多少斯有輕重，視其多少可辜□其重輕也。其字之所以從重也。引伸之凡料理曰量，凡所容受曰量。從重省，向省聲。呂張切。十部。按亦去聲。□，古文。1380文二　重一 路徑：段注說文□第八卷□重部 標題：臥wò 註解：伏也。伏，大徐作休，誤。臥與寑異，寑於床。論語：寢不屍是也，臥於幾。孟子：隱几而臥是也，臥於幾。故曰伏，屍篆下曰象臥之形是也。此析言之耳，統言之則不別，故宀部曰寑者臥也。曲禮云：寢毋伏，則謂寢於床者毋得俯伏也。引伸為凡休息之偁。從人臣，取其伏也。臣下曰：象屈服之形，故以人臣會意。吾貨切。十七部。凡臥之屬皆從臥。 路徑：段注說文□第八卷□臥部 標題：監jiān 註解：臨下也。小雅、毛傳：監，視也。許書：□，視也。監，臨下也。古字少而義晐，今字多而義別，監與鑒互相假。從臥，□省聲。古銜切。八部。□，古文監，從言。會意。 路徑：段注說文□第八卷□臥部 標題：臨lín 註解：監也。各本作監臨也。乃復字未□而又倒之，今正。從臥品聲。力尋切。七部。 路徑：段注說文□第八卷□臥部 標題：□nè 註解：楚謂小兒懶□。玉篇作楚人謂小懶曰□。此有兒，衍字也。從臥食。會意。尼厄切。十六部。文四　重一 路徑：段注說文□第八卷□臥部 標題：身shēn 註解：躳也。呂部曰：躳，身也。二字為互訓。躳必入呂部者，躳謂身之傴，主於脊骨也。從人，□省聲。大徐作象人之身，從人?聲。按此語先後失倫，?古在十六部，非聲也。今依韻會所據小徐本正。韻會從人之上有象人身三字，亦非也。□，籒作□，故從其省為聲。失人切。十二部。凡身之屬皆從身。 路徑：段注說文□第八卷□身部 標題：軀qū 註解：體也。體者，十二屬之總名也。可區而別之，故曰軀。從身區聲。豈俱切。古音在四部。文二 路徑：段注說文□第八卷□身部 標題：□yī 註解：歸也。疊韻為訓。從反身。此如反人為匕，反從為比。於機切。十五部。凡□之屬皆從□。 路徑：段注說文□第八卷□部 標題：殷yīn 註解：作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是，引伸之為盛之偁。又引伸之為大也，又引伸之為眾也，又引伸之為正也、中也。從□殳。依廣韻訂：樂者，樂其所自成，故從□。殳者，干戚之類，所以舞也。不入殳部者，義主於□也。於身切。古音十三部。廣韻於斤切是也。《易》曰：「殷薦之上帝。」豫象傳曰：雷出地奮豫，先王以作樂崇德。殷薦之上帝，以配祖□。鄭註：王者功成作樂，以文得之者作鑰舞，以武得之者作萬舞，各充其德而為制。祀天地以配祖□者，使與天同饗其功也。1384文二 路徑：段注說文□第八卷□部 標題：衣yī 註解：依也。疊韻為訓。依者，倚也。衣者，人所倚以蔽體者也。上曰衣，下曰常。常，下帬也。象覆二人之形。孫氏星衍曰：當作二厶。厶，古文肱也。玉裁謂：自人部至此部及下文老部、屍部字皆從人。衣篆非從人，則無由次此。故楚金疑義篇作□，雲說文字體與小篆有異。今人小篆作衣，乃是變體求工耳。下文表、襲、袤、裔四古文皆從□，則知古文從二人也。今人作卒字，亦從二人，何以雲覆二人也。雲覆二人則貴賤皆覆，上下有服而覆同也。於稀切。十五部。凡衣之屬皆從衣。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：裁cái 註解：製衣也。刀部曰：制者，裁也。二字為轉注。韓非子曰：管仲善制割，賓胥無善削縫，隰朋善純緣。制割者，前裁之謂也。裁者，衣之始也。引伸為裁度、風裁。從衣□聲。昨哉切。一部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袞ɡǔn 註解：天子亯先王。卷龍繡於下常。周禮司服曰：王之吉服，享先王，則袞冕。鄭仲師云：袞，卷龍衣也。豳風：袞衣繡裳。傳曰：袞衣，卷龍衣也。卷龍謂龍拳，曲，禮記：袞衣字皆作卷。鄭於王制釋之曰：卷，俗讀也。其通則曰袞，葢袞與卷古音同，故記假卷為袞也。鄭云：周制以日月星辰畫於旌旗，而冕服九章。初一曰龍，次二曰山，次三曰華蟲，次四曰火，次五曰宗彝，皆畫於衣。次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆繡於裳。則袞之衣五章，裳四章，凡九也。許於糹部引書：山龍華蟲作繪云：會五采繡也。此又雲繡龍於裳，其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前，許所據之說不多可考矣。幅一龍。蟠阿上鄉。鄉今向字。小徐作卿，誤。幅一龍，謂每幅一龍也。凡裳前三幅、後四幅，然則繡龍者七與。蟠阿，曲皃也。上鄉，所謂升龍也。鄭注覲禮云：上公袞無升龍，然則惟天子袞有升龍也。龍曲體而卬首，故曰蟠阿上鄉。白虎通引傳云：天子升龍，諸侯降龍。賈公彥云：此據衣服言，若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升，一象其下復。從衣□聲。□見口部及水部，古文沇州字也。袞以為聲。故禮記作卷，荀卿作裷，王純碑以袞為兗州字。各本作公聲，篆體作袞。公與袞雖雙聲，非同部，今正。按爾雅音義曰：袞，說文雲從衣從□。□羊耎反，或雲從公衣，從□當作□聲。或雲從公衣五字非許語也。許明雲天子衣矣。十四部。〖注〗□，古文。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：□zhàn 註解：丹縠衣也。縠，細絹也。庸風：瑳兮瑳兮，其之展也。毛詩傳：禮有展衣者，以丹縠為衣。馬融從之。許說同。先後鄭注、周禮，及劉氏釋名皆云：展衣白。後鄭云：展衣以禮見王及賓客之服，字當為襢。襢之言亶。亶，誠也。按詩、周禮作展，叚借字也。玉藻雜記作襢，後鄭從之。許作□。漢禮家文字不同如此。從衣□聲。知扇切。十四部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褕yú 註解：褕翟。二字舊□褕字，今依毛詩補。羽飾衣。庸風：玼兮玼兮，其之翟也。毛傳曰：翟，揄狄，闕狄，羽飾衣也。釋文：揄字又作褕，狄字又作翟。依說文則毛傳本作褕、作翟也。羽部曰：翟，山雉。其衣曰褕翟、闕翟，故知為羽飾衣也。毛、許云：羽飾衣。未詳其制，內司服，褘衣、揄狄、闕狄。玉藻之記同。鄭仲師云：揄狄、闕狄畫羽飾，則釋為畫。後鄭謂褘，揄卽爾雅之翬雉，搖雉字。狄卽翟字。翬衣搖翟皆刻繒為之形，而采畫之，箸於衣以為飾，因以為名。闕翟刻而不畫。後鄭與毛異。亦與大鄭異。葢毛、許謂褘褕闕為衣服之名，褕闕系以翟故釋為羽飾。褕者正字，揄者叚借字也。後鄭則謂揄者叚借字，搖者正字也。許無搖雉之說，鄭不取褕字。然搖與翟，十四雉中二雉之名，經何不言搖衣，而偁搖又言翟也。其說似尙當審定矣。從衣俞聲。羊朱切。古音在四部。一曰：直裾謂之襜褕。方言：襜褕，江淮南楚謂之□褣，自關而西謂之襜褕。釋名：荊州謂襌衣曰布□，亦曰襜褕，言其襜襜弘裕也。師古注、急就篇、及雋不疑傳曰：直裾，襌衣也。史記索隱曰：謂非正朝衣，如婦人服也。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袀 註解：玄服也。各本無此篆。而袗篆下雲玄服也。葢誤合二為一。正與鼎部鼏鼏同，今依文□閒居賦服以齊玄李善注所引說文正。左傳卜偃曰：童謠雲，袀服振振。服□曰：袀服黑服也。吳都賦：六軍袀服。劉注曰：袀，皁服也。士昏禮：女從者畢袀玄，袀玄言衣色。月令：孟冬乘玄路。鄭云：今月令作袗，似當為袀，聲之誤也。按今士昏禮、月令，袀皆訛作袗，知其字形相近易誤矣。又鄭釋、士昏、杜釋、左傳，皆釋袀為同。此謂袀卽均之假借字耳。從衣勻聲，讀若均。李善引說文音均，葢有讀若均三字也。十二部。廣韻：居勻切。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袗zhěn 註解：襌衣也。各本作玄服也。今按論語，當暑紾絺綌。陸云：本又作袗。下曲禮注引論語作袗。孔安國曰：暑則單服。玉藻：振絺綌，不入公門。鄭云：振讀為袗。袗，襌也。依此二註定其解。一曰盛服。□本訓稠發，凡□聲字多為濃重。上林賦：盤石裖崖。孟康曰：裖，□致也，以石致川之廉也。是裖與□稹字義同。孟子：被袗衣，袗衣亦當謂盛服。趙雲畫衣者不得其說，姑依皋陶謨作繪言之耳。然則袗亦可訓盛服，若大徐作玄服，小徐作袨服。引鄒陽上書□服釋之，當是脫誤之後改玄為袨。傅會成說：武力鼎士袨服叢台之下，服□以大盛玄黃服釋之。不知袨本玄之異字。武士玄服，卽所謂六軍袀服也。從衣□聲。之忍切。十三部。裖，袗或從辰。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：□biǎo 註解：上衣也。上衣者，衣之在外者也。論語：當暑袗絺綌，必表而出之。孔曰：加上衣也。皇云：若在家則裘葛之上亦無別加衣，若出行接賓客皆加上衣。當暑絺綌可單，若出不可單，則必加上衣也。嫌暑熱不加，故特明之。玉藻：表裘不入公門。鄭曰：表裘，外裘也。(外裘，今本作外衣，誤。)襌絺綌，外裘二者形且褻，皆當表之乃出。引伸為凡外箸之稱。從衣毛。會意。毛亦聲也。陂矯切。二部。古者衣□，故□毛為表。說從衣毛之意也。古者衣裘謂未有麻絲，衣羽皮也。衣皮時毛在外，故裘之制毛在外。以衣毛制為表字，示不忘古。□，古文表，從麃。麃聲。〖注〗□，古文表。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：里lǐ 註解：衣內也。引伸為凡在內之偁。從衣里聲。良止切。一部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襁qiǎnɡ 註解：負兒衣。從衣強聲。居□切。按古襁緥字，從糹不從衣。淺人不得其解，而增襁篆於此。叚令許有此字，當與□篆為類矣，當□。說詳糹部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襋jí 註解：衣領也。領者，頸項也。因以為衣在頸之名。魏風：要之襋之。毛傳曰：要，要也。襋，領也。按裳之上曰要，衣之上曰領，皆以人體名之也。士喪禮云：襚者，左執領，右執要，從衣棘聲。棘之言亟也。領為衣之亟者，故曰襋。己力切。一部。亦作□。《詩》曰：「要之襋之。」 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襮bó 註解：黼領也。白與黑相次文謂之黼。黼領，刺黼文於領也。唐風，素衣朱襮。釋器曰：黼領謂之襮。毛傳曰：襮領也。諸矦繡黼丹朱中衣。箋云：繡當為綃。綃黼丹朱中衣，中衣以綃黼為領，丹朱為純也。按或借為表□字雲表□。從衣□聲。蒲沃切。三部。《詩》曰：「素衣朱□。」 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褗yǎn 註解：褗領也。三字句。褗領各本訛□領，字之誤也，今正。方言曰：衱謂之褗。郭曰：卽衣領也。戴先生云：衱卽玉藻、深衣、曲禮之袷字，交領也。爾雅：黼領謂之襮。孫炎曰：繡刺黼文以褗領也。士昏禮註：卿大夫之妻刺黼以為領，如今偃領矣。偃卽褗字，褗領，古有此語。廣韻曰：褗，衣領也。從衣匽聲。於幰切。十四部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：裺yǎn 註解：褗謂之裺。葢奄覆之義。方言曰：裺謂之襦。又曰：懸裺謂之緣。又曰：繞循謂之□裺。皆不與許同。從衣奄聲。依檢切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：衽rèn 註解：衣□也。凡朝祭□服。衣與裳殊，深衣不殊。□服記曰：衽二尺有五寸。鄭曰：衽所以掩裳際也。上正一尺，燕尾一尺五寸。凡用布三尺五寸。玉裁按：朝祭服同。玉藻註：所謂或殺而下屬衣，則垂而放之者也。玉藻：衽當旁。鄭曰：謂裳幅所交裂也。江氏永曰：以布四幅，正裁為八幅，上下皆廣一尺一寸，各邊削幅一寸，得七尺二寸，旣足要中之數矣，下齊倍於要。又以布二幅斜裁為四幅，狹頭二寸在上，寛頭二尺在下，各邊削幅一寸，亦得七尺二寸，共得一丈四尺四寸。此四幅連屬於裳之□旁，所謂衽當旁也。玉裁按：此注所謂或殺而上屬裳，則縫之以合前後者也。此二者皆謂之衽。凡言衽者，皆謂裳之兩旁。鄭曰：凡衽者或殺而下，或殺而上，是以小要取名焉。小要者，□大記云：君葢用漆三衽三束是也。假借為衽席。衽席者，今人所謂褥也。語之轉。從衣壬聲。如甚切。七部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褸lǚ 註解：衽也。方言曰：褸謂之衽。註：衣襟也。或曰：裳際也。又曰：褸謂之袩。註：卽衣衽也。按郭雲衣襟者，謂正幅。雲裳際者，謂旁幅。謂衽為正幅者，今義非古義也。衽者，殺而下者也。故引伸之衣被丑弊。或謂之褸裂，或謂之襤褸，或謂之致。從衣婁聲。力主切。古音在四部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：□qì 註解：□緣也。緣，衣純也。純之允切。深衣曰：具父母，大父母，衣純以繢。具父母，衣純以靑。如孤子，衣純以素。純、袂、緣、純邊。廣各寸半。詩：靑靑子衿。毛曰：靑衿，靑領也，正謂緣以靑也。葢古者深衣，右自領及衽，左自袼亦及衽，皆緣之，故曰□緣。從衣疌聲。七入切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：□jīn 註解：交衽也。釋器曰：衣皆謂之襟。孫、郭皆曰：襟，交領也。鄭風：靑靑子衿。毛曰：靑衿，靑領也。方言：衿謂之交。按□之字一變為衿，再變為襟，字一耳。而爾雅之襟。毛傳、方言之衿，皆非許所謂□也。爾雅、詩傳、方言皆自領言之。深衣、曲袷如矩以應方。註：袷，交領也。古者方領，如今小兒衣領。玉藻：袷二寸。註：曲領也。曲禮：天子視不上於袷。玉藻：侍於君，視帶以及袷，注皆雲交領也。袷者，交領之正字，其字從合。左傳作襘，從會與從合一也。交領宜作袷。而毛詩、爾雅、方言作衿。殆以衿袷為古今字與。若許雲□，交衽也。此則謂掩裳際之衽，當前幅後幅相交之處，故曰交衽。□本衽之偁，因以為正幅之偁。正幅統於領，因以為領之偁。此其推移之漸，許必原其本義為言。凡金聲、今聲之字皆有禁制之義。禁制於領與禁制前後之不相屬，不妨同用一字。從衣金聲。居音切。七部。漢石經：靑靑子□。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褘huī 註解：蔽厀也。按蔽厀非韠也。許釋韠、巿皆雲所以蔽前。鄭注禮同。韠以蔽前，而非專蔽厀也。方言曰：蔽厀，江淮之閒謂之禕，或謂之袚。魏宋南楚之閒謂之大巾。自關東西謂之蔽厀。齊魯之郊謂之衻。許不雲褘者，韠也，則知許不謂一物也。釋名曰：褘所以蔽厀前也。婦人蔽厀亦如之，亦不以為一物。而已與許異。從衣韋聲。許歸切。十五部。《周禮》曰：「王后之服褘衣。」謂畫袍。周禮內司服：王后之六服，褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、綠衣。許揄作褕，展作□。見上文，以褘衣系之褘下弟二義者，許必有所受矣。袍當作衣。大鄭曰：褘衣，畫衣。引祭統君卷冕，夫人副褘，此古說也。至後鄭注乃後褘讀為翬。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：衭fū 註解：襲衭也。襲衭葢古語。或曰：當作衭逗，襲也句。廣韻曰：衭，衣前襟。鍇曰：今俗猶言之。少儀，劍則啟櫝葢襲之，加夫襓與劍焉。鄭曰：夫襓，劍衣也。夫或為煩，皆發聲。按鄭旣謂夫襓是劍衣，又雲夫是發聲，葢不能定其說也。而廣雅曰：衭襓，□，劍衣也。夫加衣旁，卽許此字，亦是韜藏意。韋部曰：韜，劍衣也。從衣夫聲。甫無切。五部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襲xí 註解：?衽袍。小斂，大斂，之前衣死者謂之襲。士□禮：乃襲三稱。注曰：遷屍於襲上而衣之，凡衣死者，左衽不紐。按喪大記：小斂大斂，祭服不倒，皆左衽結絞不紐，襲亦左衽不紐也。袍，褻衣也。記曰：纊為繭、縕為袍也。許曰：袍，襺也。士喪禮：襲衣有爵弁服、皮弁、褖衣。註：褖衣所以表袍者，子羔之襲繭衣裳與稅衣為一是也。斂始終襲，襲始於袍，故單言袍也。襲字引申為凡揜襲之用。若記曰帛為褶。士喪禮古文作襲。叚借字也。喪大記、玉藻用禮今文作褶。注曰；褶，袷也。有表里而無著。許依古文禮，故不收褶字。凡經典重襲之義，如筮襲於夢，武王所用。祥襲則行，不襲則增，修德而改卜，皆當作褶。褶義之引申。從衣，龖省聲。似入切。七部。□，籒文襲不省。〖注〗□、褶、□，古文。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袍páo 註解：襺也。秦風：與子同袍。釋言、毛傳皆曰：袍，襺也。玉藻曰：纊為繭，縕為袍。注曰：衣者有著(同褚。)之異名也。記文袍襺有別，析言之，渾言不別也。古者袍必有表，後代為外衣之稱。釋名曰：袍，丈夫箸，下至跗者也。袍，苞也。苞，內衣也。婦人以絳作，義亦然也。從衣包聲。薄褒切。古音在三部。《論語》曰：「衣敝縕袍。」敝各本作弊，誤。論語子罕篇文。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襺jiǎn 註解：袍衣也。從衣繭聲。古典切。十二部。玉藻作繭者，字之叚借也。絮中往往有小繭，故絮得名繭。□絮曰襺，□縕曰袍。旣渾言而又析言之也。玉藻言纊。許言絮者，糹部曰：纊，絮也。鄭注、玉藻：縕謂新綿及舊絮，故纊專為新綿。許縕謂紼，故纊為絮，不分新舊。糹部曰：縕，紼也。紼，亂枲也。亂枲卽亂麻，蒯通傳注及廣韻雲亂麻是也。孔安國、論語：縕袍，注亦曰枲著。孔、許，與鄭異。似孔、許為長。《春秋傳》曰：「盛夏重襺。」襄二十一年左傳曰：薳子馮方暑，掘地下冰而床焉。重襺衣裘，許櫽栝其語。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褋dié 註解：南楚謂襌衣曰褋。九歌曰：遺余褋兮醴浦。方言曰：襌衣，江淮南楚之間謂之褋，關之東西謂之襌衣。按屈原賦當用南楚語。王逸雲襜襦，殆非也。從衣枼聲。各本作枼，而篆體乃作□，是改篆而未改說解也。枼者，薄也。襌衣故從枼。方言、廣雅、玉篇、廣韻皆作褋。至集韻乃雲褋，省作褋。正誤於已改之說文耳。今正。徒葉切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袤mào 註解：衣帶□上。此古義也。少得其證、今則後義行而古義廢矣。帶者，上衣下常之介也。從衣矛聲。莫□切。四部。一曰：南北曰袤，東西曰廣。周髀筭經曰：天地之廣袤。史記曰：蒙恬築長城，廣袤萬餘里。廣雅：袤，長也。□，籒文袤，從楙。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襘ɡuì 註解：帶所結也。昭十一年左傳，叔向曰：衣有襘，帶有結，視不過結襘之中，所以道容貌也。杜註：襘，領會。結，帶結也。玉藻、曲禮、深衣皆謂交領曰袷。襘卽袷，會合同義。且叔向視不過結襘之中，卽曲禮視天子不上於袷，不下於帶。玉藻侍君視帶以及袷也。然則杜注得之，許合繪結二者為一，似誤矣。杜註：當仍賈，服之舊。從衣會聲。古外切。十五部。《春秋傳》曰：「衣有襘。」 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褧jiǒnɡ 註解：苘衣也。衣字舊無，今補。苘者，枲屬。績苘為衣，是為褧也。許意如是。若鄭箋、衛風云：褧，襌也。不言襌用何物。鄭風箋云：褧，襌也。葢以襌縠為之。與許說異，縠者，細絹也。以絲而非以枲矣。鄭說本玉藻。玉藻、中庸作絅，禮經作顈，皆假借字也。《詩》曰：「衣錦褧衣。」衛碩人，鄭豐同。示反古。此許釋詩也。毛傳曰：衣錦，錦文衣也。夫人德盛而尊嫁，則錦衣加褧襜。中庸曰：衣錦尚絅，惡其文之箸也。鄭以中庸箋詩。許雲示反古。意亦略同。古者麻絲之作，葢先麻而後絲，故衣錦尚褧，歸眞反樸之意。從衣耿聲。去潁切。廣韻口迥切。十一部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袛dī 註解：袛裯，短衣也。方言曰：汗襦，江淮南楚之閒謂之□，自關而西或謂之袛裯，自關而東謂之甲襦，陳魏宋楚之閒謂之襜襦，或謂之襌襦。後漢羊續傳：其資藏，惟有布衾。敝袛裯，鹽麥數斛。從衣氐聲。都衣切。十五部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：裯dāo 註解：衣袂袛裯。依全書之例，此當雲袛裯也。衣袂二字葢誤衍。召南：抱衾與裯。毛曰：裯，襌被也。從衣周聲。都牢切。古音在三部。讀如周，袛裯雙聲字也。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：襤lán 註解：裯謂之襤褸。裯謂袛裯。九辨，被荷裯之晏晏。王曰：裯，袛裯也。方言曰：裯謂之襤。郭註：袛裯，敝衣。亦謂襤褸。按說文褸字疑衍，袛裯亦名襤耳。不如郭說也。襤，無緣衣也。衣字依韻會補。方言又曰：無緣之衣謂之襤，楚謂無緣之衣曰襤，故袛裯無緣則謂襤也。巾部□下曰：楚謂無緣衣也。襤與□同。從衣監聲。魯甘切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：□duò 註解：無袂衣謂之□。方言文。從衣，惰省聲。徒臥切。十七部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：□dú 註解：衣躳縫。躳從呂，自後言身也。躳與□雙聲。下文曰裻，背縫。亦卽此字也。方言作□，繞循謂之□裺。郭云：衣督脊也。莊子作督，緣督以為經。李云：緣順也。督，中也。衣躳縫者，深衣雲負繩及踝以應直是也。從衣毒聲，讀若督。冬毒切。三部。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袪qū 註解：衣袂也。鄭風遵大路、唐風羔裘傳皆曰：袪，袂也。按袪有與袂析言之者。深衣注曰：袪，袂口也。喪服記注曰：袪，袖口也。檀弓注曰：袪，袖緣口也。深衣喪服且袂與袪並言，葢袂上下徑二尺二寸，至袪則上下徑尺二寸，其義當分別也。若詩之兩言袪，則無庸分別。定本唐風傳曰：袪，袂末也。此非是。傳下文言本末，本謂羔裘，末謂豹袖，非謂袂本袪末也。從衣去聲。去魚切。五部。一曰：袪，褱也。褱者，袌也。此義未見其證。方言曰：袿謂之裾。郭云：裾或作袪。按下文雲裾，衣袌也。此雲袪，袌也。則知古有假袪為裾者矣。袪得訓袌，故或曰藏去，或曰弆，或曰袪，皆其義也。藏物必去此而藏彼，故其義亦為攘卻。兒寛傳李奇注曰：袪，開也，散也。凡褰開曰袪。若毛傳云：袪袪，強健皃。亦於從去得義。古無從示之祛，至集韻而後有之。唐石經：以車袪袪。從衣不誤。袪尺二寸。喪服記、玉藻皆有此句。上葢奪禮曰三字。《春秋傳》曰：「披斬其袪。」僖五年左傳文。杜注亦曰：袪，袂也。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：褎xiù 註解：袂也。唐風羔裘傳曰：褎猶袪也。蒙上章言之，褎引伸為盛飾皃。邶風傳曰：褎如，盛服皃。董仲舒傳曰：褎然為舉首。序傳曰：樂安褏褏。生民傳曰：褎，長也。箋云：枝葉長也。皆其義也。從衣□聲。聲葢衍字。□非聲。衣之有褎猶禾之有□，故曰從衣□。似又切。三部。袖，俗褎從由。由聲。 路徑：段注說文□第八卷□衣部 標題：袂mèi 註解：褎也。從衣夬聲。彌弊切。十五部。郭景純云：襼卽袂字。 路徑：段注說文□第八卷□衣部