說文解字注 · 第六十八部分

帶dài 註解：紳也。糹部曰：紳，大□也。男子鞶帶，婦人帶絲。古本皆如此。毛本依小徐，誤。內則曰：男鞶革，女鞶絲。革部鞶下云：大□也。男子□鞶，婦人帶絲。按古有大□，有革□。革□以系佩韍而後加之大□，則革□統於大□，故許於紳、於鞶皆曰大□，實則內則之鞶專謂革□。此偁內則者，謂鞶統於紳，佩繫於鞶也。象系佩之形。謂卌也。佩必有巾，從重巾。謂凧也。當葢切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幘zé 註解：發有巾曰幘。方言曰：□髻謂之幘巾，或謂之承露，或謂之□□。獨斷曰：幘，古者卑賤執事不冠者之所服也。漢以後服之，其制日詳。詳見司馬氏輿服志。從巾□聲。側革切。十六部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □xún 註解：領端也。從巾旬聲。相倫切。十二部。篇、韻皆無此字。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帔pèi 註解：弘農謂帬帔也。謂帬曰帔也。方言曰：帬，陳魏之閒謂之帔，自關而東謂之襬。從巾皮聲。披義切。古音在十七部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帬qún 註解：繞領也。方言：繞袊領謂之帬。廣雅本之，曰繞領。帔，帬也。袊領今古字。領者，劉熙雲總領衣體為端首也。然則繞領者，圍繞於領，今男子婦人披肩其遺意。劉熙曰：帔，披也。披之肩背，不及下也。葢古名帬，弘農方言曰帔。若常則曰下帬，言帬之在下者。亦集眾幅為之，如帬之集眾幅被身也。如李善引梁典：任昉諸子冬月著葛巾、帔、練裙。自是上下三物。水經註：淮南王廟，安及八士像皆羽扇、裙帔、巾壼、枕物一如常居。亦帬帔並言，自釋名裙系下，帔繫上，後人乃不知帔帬之別，擅改說文矣。從巾君聲。渠雲切。十三部。按此篆之解各本改為下裳也，無義。又移其次於常下帴上，今皆更正。裠，帬或從衣。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 常chánɡp358下 註解：下帬也。釋名曰：上曰衣，下曰裳。裳，障也，以自障蔽也。士冠禮：爵弁，服纁裳。皮弁，服素積。□端，□裳，黃裳，雜裳可也。禮記深衣：續衽鉤邊，要縫半下。今字裳行而常廢矣。從巾尚聲。從巾者，取其方幅也，引伸為經常字。市羊切。十部。裳，常或從衣。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帴sàn 註解：帬也。衣部褿下曰：帴也。一曰帗也。帗，一幅巾也。一曰婦人脅衣。釋名所謂心衣。小徐作脅巾。從巾戔聲，讀若末殺之殺。末殺亦見漢書谷永傳。服□注左傳作末□，皆卽水部之瀎□，拭滅皃也。今京師有此語。所八切。古音十四、十五部合韻。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □kūn 註解：幒也。方言：褌，陳楚江淮之閒謂之□。釋名：褌，貫也，貫兩腳上系腰中也。按今之套褲，古之絝也。今之滿襠褲，古之褌也。自其渾合近身言曰□，自其兩襱孔穴言曰幒。方言：無□之袴謂之襣。郭云：卽犢鼻褌。從巾軍聲。古渾切。十三部。褌，□或從衣。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幒zhōnɡ 註解：□也。從巾怱聲。職茸切。九部。方言錯勇反。一曰帙。書衣也。□，幒或從松。方言作□。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □lán 註解：楚謂無緣衣也。方言：無緣之衣謂之襤。又曰：裯謂之襤。又云：楚謂無緣之衣曰襤，紩衣謂之褸。又曰：襜褕以布而無緣，敝而紩之謂之襤褸。從巾監聲。魯甘切。八部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幎mì 註解：幔也。謂冡其上也。周禮注曰：以巾□物曰幎。禮經：鼎有鼏，尊彝有幎。其字亦作冪，俗作羃，筭家幎積是此字。魏都賦注引左傳：冪館宮室。塗曁曰冪者，亦謂冡其上也。今本作塓，乃俗字。從巾冥聲。莫狄切。古音在十一部。《周禮》有「幎人」。天官所屬，掌供巾幎。今周禮作冪。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幔màn 註解：幎也。幎各本作幕，由作冪而誤耳，今正。凡以物冡其上曰幔，與幎雙聲而互訓。釋名、玉篇、廣韻以帷幔釋之，今義非古義也。從巾曼聲。莫半切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幬chóu 註解：禪帳也。襌，不重也。古樂府：紅羅復斗帳。則帳多復者。召南抱衾與裯傳：襌被也。箋云：裯，床帳也。按鄭謂裯為□之叚借也。不言襌者，統辭也。釋訓曰：幬謂之帳。引伸為□幬。見左傳及中庸。中庸注曰：幬或作燾。從巾□聲。直由切。三部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □liánp359上 註解：帷也。釋名曰：□，廉也。自障蔽為廉恥也。戶□，施之於戶外也。按與竹部簾異物，□以布為之，簾以竹為之。從巾，鄭云：帷以布為之。兼聲。力鹽切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帷wéi 註解：在旁曰帷。周禮注同。釋名曰：帷，圍也，所以自障圍也。從巾隹聲。洧悲切。十五部。□，古文帷。鍇曰：從匚象周帀。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帳zhànɡ 註解：張也。以疊韻為訓。釋名曰：帳，張也，張施於床上也。小帳曰斗帳，形如□斗也。古亦借張字為之。從巾長聲。知諒切。十部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幕mù 註解：帷在上曰幕。周禮注曰：在上曰幕。幕或在地，展陳於上。疏云：聘禮布幕，官陳幣，史展幣，皆於幕下。又賓入境至館皆展幕。是幕在地，展陳於上也。按大徐本此下有□食案亦曰幕六字，葢淺人所增。從巾□聲。慕各切。五部。按周禮尚有幄帟字。鄭云：四合象宮室曰幄，王所居之帳也。帟，王在幕若幄中坐上承塵，皆以繒為之。許無幄字者，木部有楃本巾車。帟則葢叚亦為之，亦之言重也，其皆周禮故書與。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □bǐ 註解：□裂也。謂殘帛裂也。急就篇曰：□敝囊橐不直錢。方言：器破而未離，南楚之閒謂之□。聲同義近。亦作□。從巾匕聲。□履切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □xiè 註解：殘帛也。廣韻曰：□縷桃花。類篇曰：今時剪繒為華者。按與碎音義略相近。從巾祭聲。所例切。廣韻音雪。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □shū 註解：正褍裂也。褍各本作端，今正。衣部曰：褍，衣正幅也。此謂帛之正褍。以別於上文□謂殘帛之裂。從巾俞聲。山樞切。古音在四部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帖tiè 註解：帛書署也。木部曰：檢，書署也。木為之謂之檢，帛為之則謂之帖。皆謂幖題。今人所謂簽也。帛署必黏□，引伸為帖服，為帖妥。俗制貼字為相附之義，制怗字為安服之義。從巾占聲。他葉切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帙zhí 註解：書衣也。書衣謂用裹書者，亦謂之幒。陸德明□經典釋文三十卷，合為三袟。今人曰函。從巾失聲。直質切。十二部。袠，帙或從衣。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □jiān 註解：幡幟也。幡幟，旛識之俗字也。古有旛無幡，有識無幟。許書本作旛識，淺人易之。旛識者，旗有幅可為表識。□之言箋也。箋謂表識。從巾□聲。則前切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幑huīp359下 註解：幑識也。三字一句。各本刪幑字，識作幟，今正。□絳帛。箸於背。各本絳下衍幑字，誤移識上之幑於此也，今刪。六月詩：識文鳥章。鄭箋：識，幑識也。將帥以下衣皆箸焉。周禮司常：掌九旗之物名，各有屬以待國事。鄭註：屬謂幑識也。大傳謂之幑號。今城門僕射所被及亭長箸絳衣，皆其舊象。司常又曰：及國之大閱，贊司馬頒旗物。王建大常，諸矦建旗，孤卿建旜，大夫士建物，帥都建旗，州里建旟，縣鄙建旐。道車載□，斿車載旌，皆畫其象焉。官府各象其事，州里各象其名，家各象其號。鄭云：幑識旌旗之細也。士喪禮：為銘各以其物，以緇長半幅。赬末，長終幅，廣三寸，書名於末。此葢其制也。大閱禮象而為之，兵凶事，若有死事者，則以相別也。左傳曰：揚幑者公徒也。杜注曰：幑，幑識也。大傳曰：殊幑號。鄭曰：幑號，旗之名也。覲禮曰：公矦伯子男皆就其旗而立。賈公彥云：此旗，鄭雖不解。鄭注夏官：仲夏辨號名。此表朝位之旗，與銘旌及在軍幑識同，皆以尺易仞小而為之也。按古朝覲軍禮皆有幑識。而幑各書作徽，容是叚借。識各書作幟，則是俗字。唐初釋□應曰：幟與識本無二音。若毛詩作織，則亦叚借字也。許書及杜注皆幑識也三字為句。淺者皆刪去一字不完。以絳帛者，用絳帛為之。周禮：九旗之帛皆用絳。則其細亦皆用絳可知也。箸於背者，專謂軍禮象銘旌而為之者，下文雲若今救火衣。鄭注周禮云：今城門僕射所被及亭長箸絳衣，皆其舊象。葢此等皆箸於背以為表識也。衣部卒下曰：衣有題識者。卽鄭所云亭長箸絳衣也。從巾，微省聲。許歸切。十五部。《春秋傳》曰：「揚幑者公徒。」昭公二十一年左傳文。按曰揚則旌旗而非箸背者。若今救火衣然也。此與箸於背相屬。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幖biāo 註解：□識也。亦三字一句。各本作幟也二字，今正。通俗文曰：幑號曰幖，私記曰幟。周禮肆師：表齍盛告絜。鄭註：故書表為剽。剽表皆謂幑識也。按剽表皆叚借字，幖其本字也。凡物之幖識亦曰幑識。今字多作標牓，標行而幖廢矣。從巾□聲。方招切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □yuān 註解：幡也。幡者，下文雲書兒抵觚布也，與上文□下雲幡幟回別。許書□部旛下曰：旛，胡也，謂旗幅之下垂者，與幡各義。自俗書從便，旗旛字皆作幡。冣目曰：鳥蟲書所以書旛信也。今本亦改為幡信，而此部□之幡識，鮮知其當作旛矣。□與幑幖伍，旌旗類也。□與幡同物，拭觚布也。廣韻翻字下云：翻□，亂取。此今義，非許義。從巾夗聲。於袁切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幡fānp360上 註解：書兒拭觚布也。拭本作飾，淺人所改也。飾拭正俗字。許書有飾無拭。顏師古曰：觚者學書之牘，或以記事，削木為之，其形或六面，或八面，皆可書。觚者，棱也，以有稜角，故謂之觚，卽孔子所嘆也。按觚以學書或記事，若今書童及貿易人所用粉版，旣書，可拭去□書。楊雄齎油素四尺，亦謂素之可拭者也。拭觚之布謂之幡，亦謂之□，反□可用之意。從巾番聲。甫煩切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □là 註解：刜也。刜當作拂，字之誤也。刀部曰：刜，擊也。手部曰。拂，過擊也。過擊者所過而擊箸。與拭之義近。上下文皆言拭，可證必當作拂矣。玉篇注作拂也，廣韻注作拂箸。從巾剌聲。盧達切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □jiān 註解：拭也。其義少見。字林：幖□記。則音義同簽。從巾韱聲。精廉切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 飾shì 註解：□也。又部曰：□，飾也。二篆為轉注，飾拭古今字。許有飾無拭，凡說解中拭字皆淺人改飾為之。而彡下云：毛飾畫文也。聿下云：聿飾也。皆卽拭字，淺人不解而不之改。若□下云：飾也。則五經文字所據尚不誤。周禮司尊彝注云：涚酌者，挩飾勺而酌也。釋文作飾，今本作拭，實無二義。凡物去其塵垢卽所以增其光采，故□者飾之本義。而凡踵事增華皆謂之飾，則其引伸之義也，若席下雲純飾，□下雲弁飾，縟下雲緐采飾是也。凡許書之義例，依此求之，無不可得者。聘禮拭圭字今作拭，葢古經必作飾。鄭云：拭，淸也。此必經文作飾而以淸訓之，倘經本作拭又何用此注乎。釋詁云：試，淸也。爾雅少古字，故往往與經典不合，古本當不作拭耳。管子輕重曰：桓公使八使者式璧而聘之。式者飾之叚借。從巾從人，拭物者巾也，用巾者人也。從□聲，讀若式。賞只切。按廣韻賞職切，與唐韻異。一部。飾篆各本皆在幠後幃前，此不知許因上文四篆言飾故□承以飾篆，而誤移其次也。一曰襐飾。此別一義。衣部襐下曰：襐，飾也。急就篇曰：襐飾刻畫無等雙。漢平帝後傳曰：令孫建世子襐飾，將醫往問疾。顏注，襐飾，盛飾也。一曰首飾，在兩耳後後，刻鏤而為之。廣韻曰：襐，未笄冠者之首飾也。玉篇曰：首飾也。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幝chǎnp360下 註解：車敝皃。敝各訛作弊，今正。皃，釋文引作也。小雅杕杜曰：檀車幝幝。傳曰：檀車，役車也。幝幝，敝貌。釋文曰：幝韓詩作□。糹部曰：□，偏緩也。○按古本當是巾敝皃，故從巾。詩以為車敝字則其引伸之義也。釋文引說文：巾敝也。從巾單。今本釋文乃巾訛車，殊失陸意。從巾單聲。昌善切。十四部。《詩》曰：「檀車幝幝。」 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □ménɡ 註解：葢衣也。□葢物之衣也。法言：震風凌雨，然後知夏屋之為帡幪也。幪卽□之俗。尚書大傳：下□墨□。方言：□，巾也。與許義稍異。大雅：麻麥幪幪。傳曰：幪幪然茂盛也。按此亦引伸之義，謂徧□於地也。從巾冡聲。莫紅切。九部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幭miè 註解：葢幭也。幭之言幎也。大雅淺幭傳曰：淺，虎皮淺毛也。幭，□式也。按幭之本義不專為□軾，而□軾其一端也。司馬彪、徐廣曰：乘輿車文虎伏軾，龍首衡軛。文虎伏軾卽經之淺幭，龍首衡軛卽經之金厄也。說詳詩經小學。曲禮素簚註：簚，覆笭也。釋文：簚，本又作幭。幭者正字，簚者叚借字也。篇、韻皆以帊幞釋幭。今義也。從巾蔑聲。莫結切。十五部。一曰襌被。別一義。被，□衣也。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幠hū 註解：覆也。喪大記：幠用斂衾。釋詁：幠，大也。幠，有也。皆□義之引伸也。投壼曰：無幠敖。注曰：幠敖皆慢也，又其引伸也。斯干以芋為幠。從巾□聲。荒鳥切。五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幃wéi 註解：囊也。離騷：蘇糞壤以充幃。王逸曰：幃謂之幐。□，香囊也。按凡囊皆曰幃，曰幐，王依文為說則謂之香囊耳。或曰爾雅婦人之褘亦作幃，是許所云幃也，今按此與爾雅之褘無涉。釋器曰：婦人之褘謂之縭。縭，緌也。郭云：卽今之香纓，女子旣嫁之所著，示系屬於人。義見禮記。考士昏禮注曰：婦人十五許嫁，笄而禮之，因著纓，明有系也，葢以五採為之，其制未聞。內則：婦事舅姑衿纓。注曰：婦人有纓，示系屬也。詩：親結其縭。毛云：縭，婦人之褘也，母戒女施衿結帨。孫炎釋爾雅婦人之褘云：帨巾也。禮之纓必以采繩。詩、爾雅之褘縭乃帨巾，其不相涉明甚，景純注非。許以囊釋幃，亦斷非釋器及毛詩之褘也。從巾韋聲。許歸切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帣juàn 註解：囊也。集韻曰：囊有底曰帣。或借為絭字。史記：淳于髡帣鞴鞠□。帣鞴謂以鞴約袖。糹部曰：絭，纕臂繩也。今鹽官三斛為一帣。舉漢時語證之。掊字下曰：今鹽官入水取鹽為掊。皆漢時鹽法中語。從巾□聲。居倦切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帚zhǒup361上 註解：所□糞也。所□二字淺人刪之，今補。糞當作□。土部曰：□，埽除也。不言埽言□者，□亦埽也。曲禮言糞。少儀曰：泛埽曰埽，埽席前曰拚。拚卽□之叚借字。□與埽對文則二，散文則一。帚亦謂之鬣。從又持巾埽冂內。冂舊作冖，非。今按當作郊冂字，音扃，介也。凡埽除以潔淸介內。持巾者，婦之事，昉於拂拭，因巾可拭物，乃用□芀黍□為帚拂地矣。合三字會意。支手切。三部。古者少康初作箕帚秫酒。太平御覽云：世本曰：少康作箕帚。又云：世本曰：儀狄始作酒醪，變五味。少康作秫酒。按許酒下亦曰：古者儀狄作酒醪，杜康作秫酒。少康，杜康也，葬長垣。嫌少康卽夏少康，故釋之。文□注引王著與王著與杜康絶交書曰：康字仲寧，或雲黃帝時宰人，號酒泉太守。按此葢以文為戲之言，未可為典要。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 席xí 註解：藉也。此以疊韻為訓。戶護、門聞之例也。藉本祭藉，引伸為凡藉之偁。竹部曰：竹蓆曰筵。實通偁耳。《禮》：謂周官經。天子、諸矦席有黼繡純飾。此約周禮司几筵之文。莞筵紛純，次席黼純。鄭司農云：紛讀為和粉之粉。謂白繡也。純，緣也。後鄭云：斧謂之黼，其繡白黑采。從巾，其方幅如巾也。庶省聲。此形聲，非會意。祥易切。古音在五部。□，古文席，從石省。下象形，上從石省聲。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幐ténɡ 註解：囊也。離騷：蘇糞壤以充幃。王註：幃謂幐。幐，香囊也。按凡囊皆曰幐。王望文為說耳。玉篇曰：兩頭有物謂之幐擔。廣韻曰：囊可□者。或借縢為之。從巾朕聲。徒登切。六部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □fèn 註解：□囊盛谷，大滿而裂也。□之言璺也。璺者，隙也。玉篇曰：又弓筋起。從巾奮聲。方吻切。十三部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □zhūn 註解：載米□也。寧部曰：□，□也，所以盛米也。二字相轉注。從巾，葢其體方。盾聲，讀若《易》屯卦之屯。陟倫切。十三部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □ɡé 註解：蒲蓆□也。甾部曰：□者，□也。楊雄以為蒲器，然則□與□一物也。從巾及聲，讀若蛤。古沓切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幩fén 註解：馬纏鑣扇汗也。衛風碩人曰：朱幩儦儦。傳曰：幩，飾也。人君以朱纏鑣扇汗，且以為飾。儦儦，盛皃。金部曰：鑣者，馬銜也。以朱□縷纏馬銜之上而垂之，可以因風扇汗，故謂之扇汗，亦名排沬，以其用□也，故從巾。從巾賁聲。符分切。十三部。《詩》曰：「朱幩儦儦。」儦儦各本及詩經皆作鑣鑣，今依玉篇人部訂。希馮所據詩不誤，孔沖遠正義已誤矣。○按廣雅亦曰：鑣鑣，盛也。則不必改。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □néip361下 註解：□地也。也字今補。土部曰：墀者，塗地也。然則□地卽塗地也。漢書楊雄傳曰：□人亡則匠石輟斤而不敢妄□。服□曰：□，古之善塗墍者，施廣領大袖以仰塗，而領袖不污。按服注不言塗地，然仰塗如此其善，則塗地更可知矣。□人卽莊子郢人。□巾□之，從巾，說從巾之意也。□葢卽手部捪字，今之抆字。捪者，撫也。塗地以巾，按而摩之，如今之擦漆，故其字從巾。巾□廣韻作巾捫，集韻作巾撋。□聲，讀若水溫□。□聲各本作夒聲，篆體各本皆誤作□，今正。按許讀如□。大徐據唐韻乃昆切。玉篇奴昆切，葢古溫□讀乃昆切。玉篇、曹憲廣雅音、廣韻又乃回奴回切，則乃昆之轉，脂文之合。廣韻又奴案切，則依說文□字今音。莊子釋文引漢書音義音溫，（一本作混）與乃昆一音相近。韋昭乃回反，則乃回一音之所本也。乃昆之音因於□聲，□者古文婚字，見女部。車部□以為聲，亦讀若閔，然則此為□聲，而非夒聲明甚。夒在尤幽部，轉入蕭宵餚豪部，□不得反以乃昆也。顧夒孰□生。說文及漢書□乃訛□，賴可據音以證其形。而師古注漢書妄雲乃高反，是其形終古不可正矣。今漢書字竟作獿，莊子釋文竟作懮，莫能諟正。近盧召弓重刻莊子音義，又改音溫作音鐃，可不急辨其非哉。乃昆之音可為乃回，而□不可為乃高。斯聲音自然之理，學者所當究心也。十三部。○又按廣韻、集韻六豪內皆無□乃高切之語，且師古明雲□，抆拭也，故謂塗者為□人。其語故依傍說文及漢書音義，其音必同漢書音義，□不自造乃高一反先於乃回一反也。葢師古之後字誤作獿，而後有妄改顏注者耳。一曰箸也。箸直略反。此別一義。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 帑tǎnɡ 註解：金幣所藏也。此與府庫廥等一律。帑讀如奴。帑之言囊也。以幣帛所藏，故從巾。從巾奴聲。乃都切。五部。小雅常棣傳曰。帑，子也。此叚帑為奴。周禮曰：其奴男子入於罪隸，女子入於舂稾。本謂罪人之子孫為奴，引伸之則凡子孫皆可偁奴。又叚帑為之。鳥尾曰帑，亦其意也。今音帑藏他朗切，以別于于妻帑乃都切。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 布bùp362上 註解：枲織也。其艹曰枲，曰萉。析其皮曰林，曰木。屋下治之曰麻。緝而績之曰線，曰縷，曰纑。織而成之曰布。布之屬曰紨，曰□，曰絟，曰緦，曰緆，曰緰貲，曰□，曰幏。古者無今之木綿布，但有麻布及葛布而已。引伸之凡散之曰布，取義於可卷舒也。外府注曰：布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。泉者今之錢也。衛風：抱布貿絲。傳曰：布，幣也。箋云：幣者所以貿買物也。此幣為凡貨之偁，布帛金錢皆是也。從巾父聲。博故切。五部，隸變作布。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幏jià 註解：南郡蠻夷賨布也。貝部曰：賨者，南蠻賦也。文□魏都賦注引風俗通曰：盤瓠之後。輸布一匹，小口二丈，（後漢書少小口二字）是為賨布。廩君之巴氏出幏布八丈。（後漢雲八丈二尺）幏亦賨也，故統謂之賨布。從巾家聲。古訝切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □xián 註解：□布也。各本刪□字，今補。布名也。出東萊。地理志、郡國志東萊郡皆有□縣。葢以布得名也。□縣故城在今山東登州府黃縣南百二十里。○按廣韻：□，布名。□，縣名，在東萊。集韻亦云：□，縣名。□，布名。出東萊□縣。而魏地形志、晉地理志皆作惤縣，字從忄。今本郡國志亦從忄，未能是正。從巾弦聲。胡田切。十二部。師古音堅。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □mù 註解：□布也。□者，桼也。廣韻、集韻十遇作發巾。一曰車衡上衣。衡上各本誤倒。今依小徐及廣韻、玉篇、集韻、類篇訂。廣韻曰：□，轅上絲。從巾敄聲，讀若頊。莫卜切。三部。按此字集韻六引皆不雲出說文。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 幦mì 註解：□布也。旣夕禮玉藻少儀鄭注、公羊傳昭卄五年何注皆曰：幦，□笭也。按車□笭與車笭是二事。車笭者，周禮之蔽，毛詩、爾雅之笰，說文之篚。鄭曰：車旁御風塵者也。□笭者，禮經、周禮、禮記、公羊傳之幦，大雅、曲禮之幭。今周禮之幎，葢乎軾上者也，以御旁之名名之也。車笭多以竹，故字從竹。□笭不用竹，用皮。巾車曰：王喪之車，犬□、鹿淺□、然□、豻□，各用其皮也。大雅之淺幭，虎皮也。與玉藻之羔幦、鹿幦皆諸矦大夫士之吉禮也。曲禮之素幭卽十喪禮之白狗幦，大夫士之凶禮也。然則車□笭古無用桼布者，許以□布釋幦，幦之本義也。經典用為車□笭之字也。從巾辟聲。莫狄切。十六部。《周禮》曰：「駹車犬幦。」巾車職文。按巾車云：木車犬□，素車犬□，駹車然□。葢許一時筆誤，如或簸或舀之比。□幦不同，葢故書今書之異。車□笭之字當是幭為正字，上文雲葢幭是也。幦為叚借字。大雅毛傳曰：幭□軾。然則幦者主謂軾□。輿服志曰：文虎伏軾，經之淺幦也。士喪禮記曰：古文幦為冪。又可證禮古文不作幦。 路徑：段注說文□第七卷□巾部 □zhép362下 註解：領端也。從巾□聲。陟葉切。八部。按此篆與□篆同義。篇、韻皆有□無□，集韻乃兼有之，葢此書當刪□，而存□於□處。文六十二　重八 路徑：段注說文□第七卷□巾部 巿fú 註解：韠也。韋部曰：韠，韍也。二字相轉注也。鄭曰：韠之言蔽也，韍之言亦蔽也。祭服偁韍，□端服偁韠。上古衣蔽前而已，巿□象之。鄭注禮曰：古者佃漁而食之，衣其皮，先知蔽前，後知蔽後。後王易之以布帛，而獨存其蔽前者，不忘本也。天子朱巿，諸侯赤巿，大夫蔥衡。卿大夫下當有赤巿二字，奪文也。斯干箋云：芾，天子純朱，諸矦黃朱。采芑傳曰：芾，黃朱芾也。鄭注易云：朱深於赤，則黃朱為赤也。干□度曰：困九五，文王為紂三公，故言困於赤紱。至於九二，周將王，故言朱紱方來。引孔子曰：天子三公九卿朱紱，諸矦赤紱。玉藻曰：一命縕韍幽衡，再命赤韍幽衡，三命赤韍蔥衡。鄭註：縕，赤黃之閒色。所謂韎也。衡，佩玉之衡也。（同珩）幽讀為黝，黑謂之黝，靑謂之蔥。周禮：公矦伯之卿三命，其大夫再命，其士一命。子男之卿再命，其大夫一命，其士不命。按雲赤巿蔥衡者，以別於再命之赤巿也。從巾，象連帶之形。謂一也。玉藻云：頸五寸，肩革□博二寸。鄭曰：頸五寸亦謂廣也。頸中央，肩兩角，皆上接革□以系之。肩與革□廣同。分勿切。十五部。凡巿之屬皆從巿。韍，篆文巿，從韋從犮。犮聲也。此為篆文，則知巿為古文也。先古文後小篆，此亦二部之例。以有從巿之□，故以巿為部首，而韍次之。假令無從巿之字，則以韍入韋，而以巿次之。俗作紱。疑當出一篆而注之。按經傳或借黻為韍，如明堂位注曰，韍或作黻是也。或借芾為之，如詩□人，斯干，采菽是也。或借沛為之，如易豐其沛一作芾，鄭雲蔽厀是也。芾與沛葢本用古文作巿，而後人改之。或借茀為之，如詩釋文所載及李善所引詩皆是也。或作紱，如今周易干□度朱紱、赤紱是也。倉頡篇曰：紱，綬也。韍佩廢而存其系縌。秦乃以采組連結於縌。光明章表：轉相結受，故謂之綬，亦謂之紱。糹部曰：綬，韍維也。然則韍廢而綬乃出。韍字廢而紱字乃出。 路徑：段注說文□第七卷□巿部 □jiáp363上 註解：士無巿有□。大夫以上祭服用□冕爵弁服，其韠曰韍。士與君祭之服用爵弁服，其韠曰□，不曰韍，故曰士無韍有□也。玉藻之縕韍卽□韐，則非不可偁韍也。制如□，缺四角。玉藻曰：韠，天子直四角，直無圜殺也。公矦前後方，殺四角使之方，變於天子也。所殺者去上下各五寸。大夫前方後挫角，圜其上角，變於君也。韠以下為前，以上為後。士前後正，士賤，與君同不嫌也。正，直方之閒語也。天子之士則直，諸矦之士則方。按許雲韐缺四角者，正謂如公矦殺四角使之方也。所謂殺四角使之方者，合上下成八角之形。方之言柧也。正義云：旣殺而補之使之方，非是。雲如□者，古□之制葢八角，故木部椑下雲圜□也。可以見□之有棱而不正圜也。韠之制，下廣二尺，上廣一尺，長三尺。韐之制，則大體圜而八角。故毛公云：韐所以代韠也。士冠禮注云：韐之制似韠。許雲士無韍有韐，葢其制不同，惟缺四角者略同諸矦大夫之韠耳。爵弁服，見士冠禮。其色韎。韋部曰：茅搜染韋，一入曰韎。瞻彼洛矣傳曰：韎韐者，茅搜染韋，一入曰韎。韐所以代韠也。箋云：韎者，茅搜染也。茅搜韎聲也。韐，祭服之韠，合韋為之。士冠禮注曰：韎韐，溫韍也。合韋為之，士染以茅搜，因以名焉。今齊人名蒨為韎。韐之制似韎。按凡言韎韐者，韐謂其物，韎謂其色，故士喪禮設韐□，不連韎緇言。自六朝人不知韎韐二字可分析。詩傳、鄭箋、禮注、鄭志皆訛亂不可讀矣。賤不得與裳同。士喪禮曰：爵弁服，纁裳純衣，緇□韎韐。纁，淺絳也。三入為纁，韎則茅搜一入而已，不與裳同色也。凡韠同裳色。上文云：天子朱巿，諸矦赤巿，卿大夫赤巿蔥衡。葢天子朱裳，諸矦卿大夫赤裳，士賤則裳韠色不同。若皮弁服素韠，則士亦與裳同色也。此下鉉本有司農曰裳纁色六字，恐是淺人增注。司農者不詳其何人，許自賈侍中而外無舉官者。從巿，亦巿也。故從巿。合聲。鄭云：合韋為之。則形聲可兼會意。古洽切。七部。韐，□或從韋。按經典有韐無□，韐行□廢矣。@@□字當從巿作。文二　重二 路徑：段注說文□第七卷□巿部 帛bóp363下 註解：繒也。糹部曰：繒，帛也。聘禮、大宗伯注皆云：帛，今之璧色繒也。從巾白聲。旁陌切。古音在五部。凡帛之屬皆從帛。 路徑：段注說文□第七卷□帛部 錦jǐn 註解：襄邑織文也。漢地理志、郡國志陳留郡屬縣有襄邑。今河南歸德府睢州治卽故縣地。地理志云：縣有服官。李善引陳留記雲。襄邑渙水出其南。睢水經其北。傳云：睢渙之閒出文章，故其黼黻絺繡。日月華蟲，以奉宗廟御服焉。司馬彪輿服志云：襄邑歲獻織成虎文。按許以漢法釋古。謂若今之襄邑織文卽經典之錦文也。毛傳：貝，錦文也。禹貢：厥匪織貝。鄭注云：貝，錦名也。凡為織者，先染其絲，乃織之，則成文矣。禮記云：士不衣織。從帛金聲。居飮切。七部。文二 路徑：段注說文□第七卷□帛部 白bái 註解：西方色也。侌用事，物色白。從入合二。出者陽也，入者陰也，故從入。二，侌數。說從二之恉。旁陌切。古音在五部。凡白之屬皆從白。□，古文白。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皎jiǎo 註解：月之白也。上文云：物色白。不一其物則不一其白，故皆為分別之□。從白交聲。古了切。二部。《詩》曰：「月出皎兮。」陳風月出文。傳曰：皎，月光也。箋云：喻婦人有美色之白皙。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皢xiǎo 註解：日之白也。先月後日者，月陰日陽，月之白其正色也。從白堯聲。呼鳥切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皙xī 註解：人色白也。墉風：揚且之皙也。傳曰：皙，白皙也。從白析聲。今字皆省作晳，非也。先擊切。十六部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皤pó 註解：老人白也。易釋文、文□兩都賦注皆作老人皃，非是。老人之色白與少壯之白皙不同，故以次於皙。兩都賦曰：皤皤國老。周易賁六四：賁如皤如。引伸為凡白素之偁也。從白番聲。薄波切。古音在十四部。白蒿曰□，是其理也。《易》曰：「賁如皤如。」□，皤或從頁。然則白髮亦偁皤。 路徑：段注說文□第七卷□白部 □hé 註解：鳥之白也。景福殿賦曰：□白鳥。李善曰：□與翯音義同。從白隺聲。胡沃切。古音在二部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皚ái 註解：霜雪之白也。辭賦家多用皚皚字。從白豈聲。五來切。古音在十五部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皅pāp364上 註解：艹□之白也。葩字從此。靈樞經曰：紛紛皅皅，終而復始。紛紛皅皅，葢言多也。從白巴聲。普巴切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皦jiǎo 註解：玉石之白也。王風：有如皦日。傳曰：皦，白也。按此叚皦為皢也。論語：皦如也。何曰：言樂之音節分明也。此其引伸之義也。從白敫聲。古了切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 □xì 註解：際見之白也。際者，壁會也。壁會者，隙也。見讀如現。壁隙之光一線而已，故從二小。從白，上下小見。會意。起戟切。古音在五部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 皛xiào 註解：顯也。顯當作□。顯，頭明飾也。□，眾明也。顯行而□廢矣。許雲古文以□為顯，則小篆以顯為□久矣。倉頡篇曰：皛，明也。按蜀都賦：皛貙氓於葽艹。貙氓，貙人也。江漢有貙人，能化為虎。然則皛者，謂顯其形也。李善雲當為拍，誤。通白曰皛。四字依李善注陶淵明赴假還江陵詩引補。從三白。會意。讀若皎。烏皎切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□白部 文十一　重二 □bì 註解：敗衣也。此敗衣正字。自敝專行而□廢矣。從巾，象衣敗之形。毗際切。十五部。凡□之屬皆從□。 路徑：段注說文□第七卷□部 敝bì 註解：帗也。帗者，一幅巾也。一曰敗衣。引伸為凡敗之偁。從□從攴，會意。□亦聲。毗祭切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□部 文二 黹zhǐ 註解：箴縷所紩衣也。箴當作針。箴所以綴衣，針所以縫也。紩，縫也。縷，線也。絲亦可為線矣。以針貫縷紩衣曰黹。釋言曰：黹，紩也。皋陶謨曰：絺繡。鄭本作□。注曰：□讀為黹。黹，紩也。周禮司服□冕，鄭注引書□繡。又云：□讀為黹。或作絺，字之誤也。今本周禮註疏傳寫倒亂。今俗語云針黹是此字。按許多雲□聲而無□篆，疑□者古文黹也，從巾，上象繡形。從□，丵省。象刺文也。韻會有此四字。丵者，叢生艹也。針縷之多象之。陟幾切。十五部。凡黹之屬皆從黹。 路徑：段注說文□第七卷□黹部