說文解字注 · 第六十一部分

牖yǒu 註解：穿壁□木為交窗也。交窗者，以木橫直為之，卽今之窗也。在牆曰牗，在屋曰窗，此則互明之。必言以木者，字從片也。古者室必有戶有牖，牖東戶西，皆南鄉。毛詩曰：向，北出牖也。北或有穴通明，至冬塞之。然士虞禮祝啟牖鄉注云：鄉，牖一名。明堂位達鄉註：牖屬。是南牖亦名向。士喪禮：東首於墉下。喪大記作北墉下。今本墉皆訛牗，非也。牗所以通明，故叚為誘。召南吉士誘之、大雅天之牖民傳皆訓曰：道也。道卽導。從片，戶甫聲。葢用合韻為聲也。與久切。三部。譚長□為：譚長者，博採通人之一。甫上。日也，非戶也。牖，所□見日。說從日之意也。許篆作牖，而偁譚說者，字久從戶作。譚說有理，故偁之。 路徑：段注說文□第七卷□片部 牏tóu 註解：築牆短版也。木部栽下曰：築牆長版也。長版用於□邊，短版用於□端，一縮一橫也。此牏之本義。史、漢萬石君傳：石建取親中裙廁牏，身自浣滌。蘇林曰：牏音投。賈逵解周官云：牏，行淸也。孟康曰：廁，行淸。牏，行淸中受糞函者也。東南人謂□木空中如曹謂之牏。依蘇、孟說則史、漢之牏卽窬之叚借字。穴部曰：窬，空中也。徐廣謂讀牏為竇，是也。至若晉灼云：今世謂反閉小袖衫為侯牏，則尤為叚借字。釋名曰：齊人謂如衫而小袖曰侯頭。侯頭猶言解瀆，□直通之言。是則其語本無正字。從片俞聲，讀若俞。度侯切。四部。徐廣曰：音住。葢本說文音隱，住卽侸。一曰若紐。此音則入三部。文八 路徑：段注說文□第七卷□片部 丬p319上 註解：反片為丬，讀若牆。各本無此。按六書故云。唐本有丬部，葢從晁氏以道說也。今不別立一部，依彳部終於反彳為亍之例補焉。說詳木部床下。文八新補一。共文九。 路徑：段注說文□第七卷□片部 鼎dǐnɡ 註解：三足□耳，和五味之寶器也。三足□耳謂器形，非謂字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黃耳。和當作盉，許亦從俗通用。象析木□炊。已下次第依韻會所據小徐本訂。片者，判木也。反片為丬。一木析為二之形。炊鼎必用薪，故像之。唐張氏參誤會三足□耳為字形，乃高析木之□旁為耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無，無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離為日，□為木。鼎卦上離下□，何不以此說字乎？曰言易卦之取象則可，若六書之會意，必使二字相合成文，如人言止戈是。目與木不相合也，故釋下體為象形，上體為諧聲。古叚鼎為丁，如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也，正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下，入山林川澤者，此字依韻會補。離魅蛧蜽莫能逢之，□協承天休。離俗用螭，依禸部則當作離。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荊山之下。尙書古文疏證云：陜西同州朝邑，縣西南三十二里有懷德城，漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰：禹貢北條荊山在南。皇甫謐帝王世紀：禹鑄鼎於荊山，在馮翊懷德之南，山下有荊渠。酈氏水經註：懷德縣故城在渭水之北，沙苑之南。禹貢北條荊山在南，山下有荊渠，卽夏後鑄九鼎處也。《易》卦：□木於下者為鼎。此引易證下體象析木之意，與□下引易證從日一例。古文□貝為鼎。籒文□鼎為貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云：古文以貞為鼎，籒文以鼎為則。亦誤，今正。京房說貞字鼎聲，此古文以貝為鼎之證也。許說□□□□者，籒文之則員霣妘字，此籒文以鼎為貝之證也。凡鼎之屬皆從鼎。 路徑：段注說文□第七卷□鼎部 鼒zīp319下 註解：鼎之圜掩上者。周頌：鼐鼎及鼒。釋器曰：圜弇上謂之鼒。手部曰：掩，斂也。小上曰掩。廾部曰：弇，葢也。然則此依許作掩為正字。從鼎才聲。子之切。一部。《詩》曰：「鼐鼎及鼒。」鎡，俗鼒從金茲聲。茲各本作茲，今正。 路徑：段注說文□第七卷□鼎部 鼐nài 註解：鼎之絕大者。釋器曰：鼎絕大謂之鼐。周頌傳曰：大鼎謂之鼐，小鼎謂之鼒。傳與爾雅說鼒異，說鼐則略同。絕大謂函牛之鼎也。九家易曰：牛鼎受一斛，羊鼎五斗，豕鼎三斗。乃者，詞之難也，故從乃為大。才者，艹木之初也，故從才為小。從鼎乃聲。奴代切。一部。《魯詩》說鼐，小鼎。魯詩說，謂傳魯申公之學者也。惠氏棟云：說苑曰：詩自堂徂基，自羊徂牛。言自內及外，以小及大也。魯詩者，劉向家學。故說鼐小鼒大。 路徑：段注說文□第七卷□鼎部 □mì 註解：□木橫貫鼎耳而舉之。貫當作毌，許亦從俗也。禮經十七篇多言扃、鼏，注多言今文扃為鉉，古文鼏為密。按扃者，叚借字。□者，正字。鉉者，音近義同字也。以木橫毌鼎耳是曰□。□手舉其木之端是曰扛鼎□，橫於鼎葢之上。故禮經必先言抽扃，乃後取鼏，猶扃為戶外閉之關，故或以扃代之也。從鼎冂聲。五篇有冂部，此從之為聲。古熒切。十一部。按大小徐篆皆作□，解作冂聲，莫狄切，以鼎葢字之音，加諸橫毌鼎耳之義，誤矣。廣韻、集韻、禮部韻略、玉篇、類篇皆佚此字。然廣韻、玉篇皆雲亡狄切，鼎葢也，則□字尚未亡。集韻、類篇引橫貫鼎耳云云於錫韻冥狄切。而□字亡矣。惟匡謬正俗及毛晃禮部韻略增字獨不誤。《周禮》：「廟門容大□七個。」考工記匠人文。今本作大扃七個。許所據作□，用此知禮經古文本亦作□。古文以□密連文，今文以鉉密連文。鄭上字從古文，下字從今文，遂□鼏連文。轉寫恐其易混，則上字易為扃耳。韻會無大。卽《易》「玉鉉大吉」也。鼎上九爻辭。金部鉉下曰：所以舉鼎也。易謂之鉉，禮謂之□，據此則許所據禮古文作□。鄭則據禮今文作鉉，同易也。□鉉異字同義。或讀鉉古冥反，則非矣。韻會無大吉也。 路徑：段注說文□第七卷□鼎部 鼏mì 註解：鼎覆也。從鼎冖，冖亦聲。此九字各本無。以鼏篆□解牛頭馬脯而合之，今補正。鼏見禮經，所以覆鼎，用茅為之。今本作鼏，正字也。禮古文作密，叚借字也。從鼎冖者，冖覆也。冖亦聲者據冥字之解知之。古者覆巾謂之幎，鼎葢謂之鼏，而禮經時亦通用。□部□從鼏聲，亦作蜜。虎部□讀若鼏。是知鼏古音同冥，亦同密，在十一十二部之閒。今音莫狄切。 路徑：段注說文□第七卷□鼎部 文四今補一，共文五。　重一 克kèp320上 註解：肩也。周頌傳曰：仔，肩，克也。人部曰：仔，克也。此曰：克，肩也。然則周頌仔肩絫言之，毛謂二字皆訓克也。肩謂任，任事以肩，故任謂之肩，亦謂之克，釋詁云：肩，克也。又曰：肩，勝也。鄭箋云：仔肩，任也。許云：勝，任也。任，保也。保，當也。凡物壓於上謂之克。今蘇常俗語如是。釋言曰：克，能也，其引伸之義。左傳曰：凡師得儁曰克。於鄭伯克段於鄢曰：如二君，故曰克。卽得儁之說也。榖梁曰：克者何，能也。何能也，能殺也。此釋言之說也。公羊曰：克之者何，殺之也。此以相勝為義。大雅毛傳云：掊克，自伐而好勝人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋，下象刻木彔彔形。木堅而安居屋下栔刻之，能事之意也，相勝之意也。苦得切。一部。刻克疊韻。凡克之屬皆從克。□，古文克。□，亦古文克。文一　重二 路徑：段注說文□第七卷□克部 彔lù 註解：刻木彔彔也。小徐曰：彔彔猶歷歷也，一一可數之皃。按剝下曰：彔，刻割也。彔彔，麗廔嵌空之皃。毛詩車歷錄亦當作歷彔。象形。盧谷切。三部。凡錄之屬皆從錄。文一 路徑：段注說文□第七卷□彔部 禾hé 註解：嘉榖也。嘉禾疊韻。生民詩曰：天降嘉榖，維虋維芑。虋芑，爾雅謂之赤苗、白苗。許艹部皆謂之嘉榖，皆謂禾也。公羊何注曰：未秀為苗，已秀為禾。魏風：無食我黍，無食我麥，無食我苗。毛曰：苗，嘉榖也。嘉榖謂禾也。生民傳曰：黃，嘉榖也。嘉榖亦謂禾。民食莫重於禾，故謂之嘉榖。嘉榖之連稿者曰禾，實曰□。□之人曰米，米曰梁，今俗雲小米是也。□二月始生，八月而孰，得之中和，故謂之禾。依思玄賦注、齊民要術訂。和禾疊韻。禾，木也。木王而生，金王而死。謂二月生，八月孰也。伏生、淮南子、劉向所著書皆言張昏中種榖，呼禾為榖。思□賦注引此下有故曰木禾四字。從木，禾，木也，故從木。象其穗。各本作從木從□省，□象其穗九字。淺人增四字，不通，今正。下從木，上筆□者象其穗，是為從木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰：夫子見禾之三變也。滔滔然曰：狐向丘而死，我其首禾乎。高注云：禾穗垂而向根，君子不忘本也。張衡思玄賦曰：嘉禾垂穎而顧本。王氏念孫說：莠與禾絕相似，雖老農不辨，及其吐穗，則禾穗必屈而倒垂，莠穗不垂，可以識別。艹部謂莠揚生。古者造禾字，屈筆下垂以象之。戶戈切。十七部。凡禾之屬皆從禾。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秂xiùp320下 註解：上諱。上諱二字許書原文。秀篆許本無，後人沾之。雲上諱，則不書其字宜矣，不書故義形聲皆不言，說詳一篇示部。伏侯古今注曰：諱秀之字曰茂，葢許空其篆，而釋之曰上諱。下文禾之秀實為稼，則本作茂實也。許旣不言，當補之曰：不榮而實曰秀，從禾人。不榮而實曰秀者釋艹、毛詩文。按釋艹云：木謂之榮，艹謂之華。榮、華散文則一耳。榮而實謂之實，桃、李是也。不榮而實謂之秀，禾、黍是也。榮而不實謂之英，牡丹、勺藥是也。凡禾黍之實皆有華，華瓣收卽為稃而成實，不比華落而成實者，故謂之榮可，如黍稷方華是也。謂之不榮亦可，實發實秀是也。論語曰：苗而不秀，秀而不實。秀則已實矣。又雲實者，此實卽生民之堅好也。秀與□義相成。□下曰：禾成秀也。□自其□言之，秀自其挺言之，而非實不謂之秀，非秀不謂之□。夏小正：秀然後為萑葦。周禮註：荼，茅秀也。皆謂其□而實。引伸之為俊秀、秀傑。從禾人者，人者，米也，出於稃謂之米，結於稃內謂之人，凡果實中有人。本艹本皆作人，明刻皆改作仁，殊謬。禾稃內有人是曰秀。玉篇、集韻、類篇皆有秂字，欲結米也。而鄰切。本秀字也。隸書秀從乃，而秂別讀矣。息救切。三部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稼jià 註解：禾之秀實為稼，旣言秀又言實者，論語說也，謂禾□之成曰稼也。甫田：曾孫之稼。箋云：稼，禾也，謂有稿者也。莖節為禾。全體為禾，渾言之也。聘禮禾三十車是也，禹貢所謂總也。莖節為禾，別於□而言，析言之也，下文之秸稈也。從禾家聲。古訝切。古音在五部。一曰稼，家事也。此取從家為義。史記曰：五榖蕃孰，穰穰滿家。邠風：八月其獲。謂禾可獲也。九月築場圃，十月納禾稼。謂治於場而納之囷倉也。此說與穡義略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛傳曰：種之曰稼。周禮司稼注曰：種榖曰稼，如嫁女以有所生。此說與穡義別。呂覽君守篇曰：后稷作稼。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穡sèp321上 註解：谷可收曰穡。毛傳曰：斂之曰穡。許不雲斂之雲可收者，許主謂在野成孰。不言禾言榖者，晐百榖言之，不獨謂禾也。古多叚嗇為穡。從禾嗇聲。此舉形聲包會意。所力切。一部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穜zhònɡ 註解：埶也。丮部曰：埶，穜也。小篆埶為穜，之用切。種為先穜後孰，直容切。而隸書互易之，詳張氏五經文字。種者以榖播於土，因之名榖可種者曰種。凡物可種者皆日種，別其音之隴切。生民曰：種之黃茂。又曰：實種實裦。箋云：種生不雜也。。從禾童聲。之用切。九部。。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稙zhí 註解：早穜也。此謂凡榖皆有早種者。魯頌傳曰：先種曰稙。謂先種先孰也。釋名曰：靑徐人謂長婦曰稙長。禾苗先生者曰稙，取名於此也從禾，凡汜言諸榖而字從禾者，依嘉榖為言也。直聲。當職切。一部。《詩》曰：「稙稚尗麥。」魯頌閟宮文。按稚當作稺。郭景純注方言曰：稺古稚字。是則晉人皆作稚，故稺稚為古今字。寫說文者用今字因襲之耳。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 種chónɡ 註解：先穜後孰也。此謂凡榖有如此者。邠風傳曰：後孰曰重。周禮內宰注鄭司農云：先種後孰謂之穜。按毛詩作重，叚借字也。周禮作穜，轉寫以今字易之也。從禾重聲。直容切。九部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稑lù 註解：疾孰也。謂凡榖有如此者。邠風傳曰：先孰曰穋。周禮內宰注鄭司農云：後穜先孰謂之稑。按土宜物性卽同一種而有不同，故大司徒必辨十有二壤之物而知其種，司稼掌巡邦野之稼而辨穜繆之種也。從禾坴聲。力竹切。三部。《詩》曰：「黍稷種稑。」邠風七月文。按七月及閟宮皆作重。許種下不偁而偁於稑下，葢本作重，轉寫易之也。穋，稑或從翏。翏聲也。今周禮作稑，毛詩作穋。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稺zhì 註解：幼禾也。魯頌毛傳曰：後種曰稺。許不言後種者，後種固小於先種，卽先種者當其未長亦稺也，先種而中有遟長者亦稺也。故惟魯頌稙稺對言，毛釋之。小雅：無害我田稺，彼有不獲稺。毛不釋者，亦謂□言幼禾。引伸為凡幼之偁。今字作稚。從禾屖聲。屖者，遟也。直利切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稹zhěnp321下 註解：穜穊也。此與鬒為稠髪同也。引伸為凡密緻之偁。從禾眞聲。之忍切。十二部。《周禮》曰：「稹理而堅。」考工記輪人文。鄭云：稹，致也。致今之致字。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稠chóu 註解：多也。本謂禾也，引伸為凡多之偁。小雅：綢直如髪。叚綢為稠也。從禾周聲。直由切。三部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穊jì 註解：稠也。漢書：劉章言耕田曰：深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鉏而去之。引伸為凡稠之偁。從禾旣聲。己利切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稀xī 註解：疏也。□部曰：疏，通也。稀與穊為反對之辭。所謂立苗欲疏也。引伸為凡疏之偁。從禾希聲。許書無希字，而□聲字多有，與由聲字正同，不得雲無□字、由字也。許時奪之，今不得其說解耳。香衣切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □miè 註解：禾也。葢禾有名□者也。廣韻曰：莊子謂之禾也。從禾蔑聲。莫結切。十二部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穆mù 註解：禾也。葢禾有名穆者也。凡經傳所用穆字，皆叚穆為□。□者，細文也。從彡，□省。彡言文，□言細，凡言穆穆、於穆、昭穆皆取幽微之義。釋訓曰：穆穆，敬也。大雅文王傳曰：穆穆，美也。從禾□聲。莫卜切。三部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 私sī 註解：禾也。葢禾有名私者也。今則叚私為公厶。倉頡作字，自營為厶，背厶為公。然由古人只作厶，不作私。從禾厶聲。息夷切。十五部。北道名禾主人曰私主人。北道葢許時語，立乎南以言北之辭。周頌：駿發爾私。毛曰：私，民田也。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □fèi 註解：稻紫莖不粘者也。者字今補。從禾□聲，讀若靡。王氏念孫曰：靡當作黂，字之誤也。扶沸切。古音在十三部十五部之閒。又按此為稻屬，則當廁於與下文稻稌稴秔秏之類，葢轉寫者亂之。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稷jì 註解：□也。程氏瑤田九穀考曰：稷，□，大名也。粘者為秫，北方謂之高粱，通謂之秫秫，又謂之蜀黍，高大似蘆。月令：首種不入。鄭云：首種謂稷。今以北方諸榖播種先後考之，高粱冣先。管子書：日至七十日，陰凍釋而蓺稷，百日不蓺稷。日至七十日，今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經言疏食者，稷食也。稷形大，故得疏偁。按程氏九穀考至為精析，學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱為稷。而稷為秫秫，鄙人能通其語者，士大夫不能舉其字，真可謂撥雲霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令註：稷，五榖之長。按稷長五榖，故田正之官曰稷。五經異義：今孝經說：稷者，五榖之長。榖眾多不可徧敬，故立稷而祭之。古左氏說：列山氏之子曰柱，死祀以為稷。稷是田正。周棄亦為稷，自商以來祀之。許君曰：謹按禮緣生及死，故社稷人事之。旣祭稷榖，不得但以稷米祭，稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰：宗伯以血祭祭社稷、五祀、五獄，社稷之神若是句龍柱棄，不得先五獄而食。大司徒五地，一曰山林，二曰川澤，三曰丘陵，四曰墳衍，五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者，五土之總神，卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土只，則土祇與原隰同用樂也，是以變原隰言土示。詩信南山云：畇畇原隰。下云：黍稷彧彧。原隰生百榖，稷為之長。然則稷者原隰之神，若達此義，不得以稷米祭稷為難。社者，五土總神，稷者，原隰之神，皆能生萬物者，以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功，配社祀之。稷有播穜之功，配稷祀之。按許造說文但引今孝經說，則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂：異義早成，說文晚出，為定說。此亦一端也。從禾畟聲。子力切。一部。古叚稷為卽。小雅：旣齊旣卽。毛雲稷，疾是也。亦叚為昃字，如榖梁日昃作日稷是也。□，古文稷。按〈田下兒〉，葢卽古文畟字。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □zīp322上 註解：稷也。釋艹曰：秶，稷也。周禮甸師齍盛注云：秶者，稷也。榖者稷為長。按經作齍，注作秶，此經用古字，注用今字之例。周禮齍盛字鄭易為秶者三，甸師、肆師、大祝也。小宗伯齍注云：齍讀為秶。六秶謂六榖，黍稷稻粱麥苽。雲齍讀為秶，此易齍為秶之證也。秶本謂稷，何以六榖統名秶，則以稷為榖之長，故得□之。甸師注是其恉也。米本謂禾，凡榖皆得名米，秶盛之秶猶是矣。甫田作齊，亦作齍。毛曰：器實曰齍。而左傳、禮記皆作秶盛，是可證齍秶之同字。榖名曰秶，用以祭祀則曰齍。別之者，貴之也。今經典秶皆訛粢，而□字且不見於經典矣。廣韻曰：□，祭飯也。玉篇曰：黍稷在器曰□。知舊本經典故作□盛。從禾□聲。卽夷切。十五部。秶，□或從次作。鄭注周禮曰：齎資字同。其字以□次為聲，從貝變易。此亦以□次為聲，從禾變易。而今日經典秶盛皆從米作，則又粉餈之或字而誤叚之。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秫shúp322下 註解：稷之粘者。九穀考曰：稷，北方謂之高粱，或謂之紅粱，其粘者黃白二種，所謂秫也。秫為黏稷，而不黏者亦通□為秫秫。而他谷之黏者亦叚借通偁之曰秫，陶淵明使公二頃，五十畝種秫，稻之黏者也。崔豹古今注所謂秫為黏稻是也。從禾，術象形。下象其莖葉，上象其□。食聿切。十五部。鍇本作術聲。朮，秫或省禾。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穄jì 註解：□也。此謂黍之不粘者也。黍部曰：□者，穄也。呂氏春秋：飯之美者，陽山之穄。高注云：關西謂之□，冀州謂之□。廣雅：□，□穄也。九穀考曰：據說文，禾屬而黏者黍，則禾屬而不黏者□。對言異，散文則通偁黍。內則：飯黍稷稻梁，白黍黃梁。鄭註：黍，黃黍也。黃黍者，□也，穄也，飯用之。黏者，釀酒及為餌餈酏粥之屬。不黏者，□□□穄。而黏者乃專得黍名矣。今北方皆□黍子、□子、穄子。穄與稷雙聲，故俗誤認為稷。其誤自唐之蘇□始。從禾祭聲。子例切。十五部。九穀考曰：簠簋實□為之，以供祭祀。故又異其名曰穄。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稻dào 註解：稌也。今俗□謂黏者不黏者。未去穅曰稻，稬稻、秈稻、秔稻皆未去穅之偁也。旣去穅則曰稬米，曰秈米，曰秔米。古謂黏者為稻，謂黏米為稻。九穀考曰：七月詩：十月獲稻，為此春酒。月令：乃命大酋。秫稻必齊，內則、雜記並有稻醴。左傳：進稻醴粱糗，是以為黏者之名，黏者以釀也。內則：糝酏用稻米。籩人職之餌餈。注亦以為用稻米，皆取其黏耳。而食醫之職：牛宜稌。鄭司農說：稌，稉也。是又以稉釋稻，稉其不黏者也。孔子曰：食夫稻。亦不必專指黏者言。職方氏楊荊諸州亦但云其榖宜稻，吾是以知稌稻之為大名也。玉裁謂：稻其渾言之偁，秔與稻對為析言之偁。稻宜水，故周禮稻人掌稼下地。從禾舀聲。徒晧切。古音在三部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稌tú 註解：稻也。釋艹曰：稌，稻。周頌毛傳同。許曰：沛國□稬。而郭朴曰：今沛國呼稌。然則稌稬本一語，而稍分輕重耳。從禾餘聲。徒古切。五部。《周禮》曰：「牛宜稌。」食醫文。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稬nuò 註解：沛國謂稻曰稬。襄五年榖梁傳：仲孫蔑、衛孫林父會吳於善稻。吳謂善，伊。謂稻，緩。按謂善為伊者，古合韻也。謂稻為緩者，卽沛國謂稻曰稬之理也。緩古亦讀如暖。昭五年：狄人謂賁泉矢胎。謂賁為矢者，卽今俗語謂糞為矢也。今矢胎作失台者，誤。從禾耎聲。奴亂切。十四部。今語奴臥切。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稴xiánp323上 註解：稻不黏者。凡榖皆有黏者有不黏者，秫則稷之□者也，穄則黍之不黏者也。稻有不黏者，則稴是也。今俗通謂不黏者為秈米。集韻、類篇皆云：方言江南呼稉為秈，亦作秈，作粞。按說文、玉篇皆有稴無秈，葢秈卽稴字音變而字異耳。廣雅曰：秈，稉也。渾言不別也。從禾兼聲，讀若風廉之廉。風廉之廉，疑當同食部作風溓。溓，力兼切，亦胡兼切。七部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秔jīnɡ 註解：稻屬。凡言屬者，以屬見別也。言別者，以別見屬也。重其同則言屬，秔為稻屬是也。重其異則言別，□為禾別是也。周禮注曰：州黨族閭比鄉之屬別。介次市亭之屬別。小者屬別並言，分合併見也。稻有至黏者，稬是也。有次黏者，稉是也。有不黏者，稴是也。稉比於稬則為不黏，比於稴則尚為黏。稉與稴為飯。稬以釀酒，為餌餈。今與古同矣。散文稉亦偁稻，對文則別。魏都賦：水澍稉稌，陸蒔稷黍。蜀都賦：黍稷油油，稉稻莫莫。皆稉稻並舉。本艹經秔米稻米殊用。陶貞白乃不能分別，其亦異矣。從禾亢聲。古行切。古音在十部。稉，俗秔。更聲也。陸德明曰：稉與粳皆俗秔字。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秏hào 註解：稻屬。漢書曰：訖於孝武后元之年，靡有孑遺秏矣。孟康曰：秏音毛，無有秏米在者也。秏米，米名，卽所謂稻屬也。今本作毛米，誤。孟意若今言無有一粒存者。水經注曰：燕人謂無為毛，故有用毛為無者，又有用秏者。初讀莫報切，旣又讀呼到切，改禾旁為耒旁，罕知其本音本義本形矣。大雅：秏斁下土。秏者，乏無之謂，故韓詩云惡也。從禾毛聲。呼到切。二部。按當音毛，音□。伊尹曰：「飯之美者，□山之禾，南海之秏。」呂氏春秋本味篇：伊尹曰：南海之秬。高註：南海，南方之海。秬，黑黍也。許所據伊尹書不同。伊尹書見漢藝文志。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穬kuànɡ 註解：芒粟也。周禮稻人：澤昔所生，種之芒種。鄭司農云：芒種，稻麥也。按凡榖之芒，稻麥為大，芒粟次於此。麥下曰芒榖。然則許意同先鄭也。稻麥得□粟者，從嘉榖之名也。從禾廣聲。古猛切。古音在十部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秜lí 註解：稻今年落來年自生謂之秜。淮南書：離先稻孰，而農夫耨之，不以小利傷大獲也。注云：離與稻相似，耨之為其少實，疑離卽秜。玉篇、廣韻秜皆力脂切，則音同也。他書皆作穭，力與切。□蒼：穭，自生也。亦作穭。後漢書獻帝紀：尚書郞以下，自出采穭。古作旅。史、漢皆云：觜觿主葆旅事。晉灼曰：葆，采也。野生曰旅。今之饑民采旅生。按離秜旅一聲之轉，皆謂不種而自生者也。從禾尼聲。里之切。按之當依廣韻作脂。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稗bàip323下 註解：禾別也。謂禾類而別於禾也。孟子曰：苟為不孰不如荑□。左傳云：用秕□也。杜云：□，草之似榖者。□有米似禾，可食，故亦種之。如淳曰：細米為□。故小說謂之□官，小販謂之□販。從禾卑聲。旁卦旁。十六部。琅邪有稗縣。地理志琅邪郡椑縣，郡國志無，後漢省也。椑當是本作□，莽曰識命，葢惡其名而易之。今山東沂州府莒州州南有□縣故城。或曰本春秋時向國，隱公二年莒人入向是也。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 移yí 註解：禾相倚移也。相倚移者，猶言虛而與之委蛇也。呂氏春秋曰：苗其弱也欲孤，其長也欲相與俱，其熟也欲相夫。倚移，連綿字，疊韻，讀若阿那。考工記鄭司農注兩引倚移從風，今上林賦作旖旎從風。說文於禾曰倚移，於旗曰旖施，於木日檹施，皆謂阿那也。毛傳曰：猗儺，柔順也。猗儺卽阿那。表記：衣服以移之。註：移讀如禾汜移之移，移猶廣大也。禾泛移葢謂禾蕃多。郊特牲：其蠟乃通以移民也。鄭曰：移之言羨也。古叚移為侈，如考工記飾車欲侈。故書侈為移，少牢饋食禮移袂，皆是。今人但讀為遷移。據說文則自此之彼字當作迻。從禾多聲。弋支切。古音在十六部。一曰禾名。別一義。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穎yǐnɡ 註解：禾末也。穎之言莖也，頸也，近於□及貫於□者皆是也。大雅：實穎實栗。毛曰：穎，垂穎也。禹貢鄭注曰：百里賦入總。謂入刈禾也。二百里銍，銍，□去稿也。三百里秸。秸，又去穎也。四百里入粟，五百里入米者，遠彌輕也。禮器：稾鞂之設。鄭註：穗去實曰鞂。鞂與秸同物。鄭注尚書曰：去穎，謂用其□也。注禮器曰：去實，謂用其穎也。史記曰：錐處囊中，穎脫而出，非特其末見而已。少儀：刀卻刃授穎。是則穎在錐則卻於末，在刀則卻於刃，在禾則卻□也。渾言之則穎為禾末，析言之則禾芒乃為秒。從禾頃聲。余頃切。十一部。《詩》曰：「禾穎穟穟。」大雅生民文。今詩作禾役。毛曰：役，列也。玉裁按：役者，穎之叚借字，古支耕合韻之理也。列者，□之叚借，禾穰也。此穎通穰言之，下章之穎則專謂垂者。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □lái 註解：齊謂麥□也。來之本義訓麥，然則加禾旁作。來俗字而已，葢齊字也。據廣韻則□蒼來麰字作□。從禾來聲。洛哀切。一部。按上下文皆言禾，中閒以麥，疑皆非舊次。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □suìp324上 註解：禾成秀人所收者也。依爾雅音義及□應書訂。□與秀古互訓，如月令註：黍秀舒散。卽謂黍□也。人所收，故從爪。從爪禾。會意。小徐作爪聲，非。此與采同意。徐醉切。十五部。穗，俗或從禾惠聲。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □diǎo 註解：禾危□也。危□謂穎欲□落也。齊民要術云：刈晚則穗折，遇風則收減。玉篇云：□亦懸物也。則□同方言之□。方言曰：□，縣也。趙魏之閒曰□，燕趙之郊縣物於台之上謂之□。郭朴曰：了□，縣物皃。丁小反。按□應書及集韻所引方言皆如是。今本方言作佻，妄人所改耳。王延壽王孫賦：□瓜懸而瓠垂。□者象形字。□者諧聲字。從禾勺聲。都了切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穟suì 註解：禾□之皃。大雅生民曰：禾役穟穟。釋訓曰：穟穟，苗也。毛傳曰：穟穟，苗好美也。按公羊傳註：生曰苗，秀曰禾，苗禾一也。釋訓、毛傳與許說一也。許以經言禾穎，則穟穟指□，言成就之皃。從禾遂聲。徐醉切。十五部。《詩》曰：「禾穎穟穟。」按古音支淸二部互轉，役在支部，卽穎之入聲，葢卽穎之叚借字。許此句葢用三家詩，如如鳥斯□為正字，毛詩作革為叚借字也。□，穟或從艹。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □duān 註解：禾□皃。禾□必□，□重則稈□。從禾端聲，讀若端。十四部。今音丁果切，取朵字之意。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □jié 註解：禾舉出苗也。何休曰：生曰苗，秀曰禾。禾□初挺出於苗是曰□，旣成則屈而下□矣。周頌曰：驛驛其達，有厭其傑。毛云：達，射也。有厭其傑，言傑苗厭然特美也。毛、鄭釋詩皆謂苗。許云：禾舉出苗則謂□。手部揭者，高舉也。音義略同。從禾曷聲。居謁切。十五部。廣韻入曷薛二韻。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秒miǎo 註解：禾芒也。下文云：禾有秒，秋分而秒定。淮南書：秒作蔈，亦作□。按艹部云：蔈，末也。禾芒曰秒，猶木末曰杪。九穀考曰：粟之孚甲無芒，芒生於粟□之莖。從禾少聲。亡沼切。二部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穖jǐ 註解：禾穖也。九穀考曰：禾□成實離離若聚珠相聯貫者，謂之穖，與珠璣之璣同意。呂氏春秋：得時之禾，疏穖而穗大。得時之稻，長秱疏穖。高注云：穖，禾穗果□。是也。玉裁謂：穖貴疏者，禾□緊密，每顆皆綻而後能疏也，穖疏而穗乃大。從禾幾聲。居豨切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秠pīp324下 註解：一稃二米。從禾丕聲。《詩》曰：「誕降嘉穀，惟秬惟秠。」天賜后稷之嘉穀也。按此解當雲稃也。從禾丕聲。詩曰：誕降嘉榖，惟秬惟秠。黑黍，一稃二米，天賜后稷之嘉榖也，為淺人改竄之耳。詩生民：惟秬惟秠。釋艹曰：秬，黑黍。秠，一稃二米。毛傳正同。葢黑黍一稃二米曰秬，言秬而一稃二米已見。經文以惟秠足句，見黑黍之稃有異，不比下文惟虋惟芑，畫然二物。故釋訓者以黑黍系秬，以一稃二米系秠，分屬之。鄭志：張逸問云：鬯人職註：秬如黑黍，一秠二米。按爾雅：秠，一稃二米。未知二者同異。荅曰：秠卽其皮，稃亦皮也。爾雅重言以曉人，更無異偁也。據此知秠卽稃，凡稃皆曰秠，非必二米一稃也。許于鬯部□下云：黑黍也，一稃二米。是可見一稃二米者為者謂秬，非謂凡秠也。此必偁經文惟秬惟秠，而後總釋之曰黑黍，一稃二米，則爾雅、毛傳訓詁之意明矣。秠之本義與稃同，故必先之曰稃也，從禾，丕聲，而後引詩，則知經義與字義無不合矣。小徐本秠稃二篆相屬，此必古本。秠稃□穅四篆同義，淺人墨守爾雅、毛傳，而不心知其意，乃妄改許書，致文理不通而不可讀。□悲切。字林匹幾、匹九、夫九三反。匹九、夫九二反則當從不聲，玉篇作□，是也。古音在一部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稃fū 註解：□也。小徐本此篆與秠篆相屬，古本也。玉篇次苐正同。自淺人不知秠解而改竄之，乃又移易篆之次第矣。甫田箋曰：方，房也。謂孚甲始生而未合時也。古借孚為稃。從禾孚聲。芳無切。古音在三部。□，稃或從米付聲。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □kuài 註解：穅也。從禾會聲，讀若裹。苦會切。十五部。玉篇公臥、公外二切。公臥卽讀若裹之雲。會聲而讀若裹者，合音也。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穅kānɡ 註解：谷之皮也。雲榖者，晐黍稷稻梁麥而言。榖猶粟也。今人謂已脫於米者為穅，古人不兩。穅之言空也，空其中以含米也。凡康寧、康樂皆本義空中之引伸。今字分別乃以本義從禾，引伸義不從禾。從禾米，庚聲。庚毛刻作康，誤，今正。苦岡切。十部。康，穅或省作。稃□穅康四篆大徐在秳□二篆之下，今以類移此。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秨zuóp325上 註解：禾繇皃。繇今搖字。今俗語說動搖之皃曰秨，卽此字也。從禾乍聲，讀若昨。在各切。五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穮biāo 註解：槈鉏田也。各本作耕禾閒也，今正。周頌釋文引說文：穮，槈鉏田也。表嬌反。字林：穮，耕禾閒也。方遙反。然則今本說文淺人用字林改之。穮者，□也，非耕也。周頌：綿綿其麃。毛傳曰：麃，耘也。釋訓曰：綿綿，麃也。孫炎云：綿綿言詳密也。郭朴云：芸不息也。左傳：是穮是蔉。杜云：穮，耘也。許雲槈鉏田者，槈，薅器也。鉏，立薅斫也；薅者，披田艹也。或□槈，或鉏其田，皆曰穮。今吳下俗語說用鉏曰暴，卽此字也。從禾麃聲。甫嬌切。二部。周頌叚麃為之。《春秋傳》曰：「是穮是袞。」左傳昭元年文。袞之言畎也。謂壅禾本也。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □àn 註解：轢禾也。轢者，車所踐也。此轢讀如勞，卽齊民要術所謂勞也。郞到切。賈思勰曰：古曰耰，今曰勞。說文：櫌，摩田器。今人鄙語曰摩勞。種榖之法：苗旣出壟，每一經雨白背時，輒以鐵齒□楱縱橫杷而勞之。杷法：今人坐上數以手□去艹，如此令地軟，易鉏，省力，中鋒止，苗高一尺，鋒之。按賈雲鋒之，謂鉏之也。勞之而後鋒之，然則□之而後穮之矣。從禾安聲。轢禾者，所以安禾也。形馨包會意。烏旰切。十四部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秄zǐ 註解：雝禾本。雝俗作壅。小雅：或耘或耔。毛曰：耘，除艹也。耔，雝本也，食貨志：后稷始畎田，以二耜為耦。廣尺深尺曰畎，長終畝，一畝三畎，一夫三百畎，而播種於畎中。苗生三葉以上，稍耨隴艹，因壝其土以附苗根。故其詩曰：或芸或芓，黍稷儗儗。芸，除艹也。秄，附根也。言苗稍壯，每耨輒附根。比盛暑，隴□而根深，能風與旱，故儗儗而盛也。按班所據詩作芓，古文叚借字。說詩作秄，小篆字。詩言耘秄。左傳言穮袞。袞者，畎也，隤壟艹壅於畎中也。耔、蔉皆俗字。從禾子聲。卽里切。一部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 穧jì 註解：獲刈也。獲刈謂獲而芟之也。刈同乂，芟艹也。刈之必齊，故從□。小雅曰：此有不斂穧。謂已刈而遺于田未斂者也。上文不獲稺，謂幼禾留于田未刈者也。釋詁曰：馘穧，獲也。鄭注周禮云：四秉曰筥。謂一穧也。一曰撮也。撮者，四圭也。一曰□指撮也。然則穧之別義謂少也。從禾□聲。上文旣有□字。以禾在上，禾在旁別其義。在詣切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 獲huò 註解：刈谷也。獲之言獲也。刈榖者，以銍以鎌。從禾蒦聲。胡郭切。五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □zīp325下 註解：積禾也。□積雙聲。廣雅曰：□，積也。從禾資聲。卽夷切。十五部。《詩》曰：「□之秩秩。」周頌文。今作積之慄慄。毛云：慄慄，眾多也。無□積也之文，葢許偁三家詩也。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 積jī 註解：聚也。禾與粟皆得偁積，引伸為凡聚之偁。淇奧詩叚簀為積。從禾責聲。則歷切。十六部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秩zhì 註解：積皃。皃各本作也，今正。積之必有次敘成文理，是曰秩。詩叚樂傳曰：秩秩，有常也。斯干傳曰：秩秩，流行也。巧言傳曰：秩秩，進知也。賓之初筵傳曰：秩秩然肅敬也。釋訓曰：條條，秩秩，智也。又曰：秩秩，清也。皆引伸之義也。從禾失聲。直質切。十二部。古叚□為秩，如秩秩大猷。大部作□□大猷。儀禮注云：秩或為臷。皆是也。《詩》曰：「□之秩秩。」 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稛kǔn 註解：絭束也。絭束謂以繩束之。國語：垂櫜而入，稇載而歸。韋註：稇，絭也。古亦叚麇為之，如左傳羅無勇□之，及潞麇之是也。方言：稇，就也。註：稇稇，成就皃。廣韻作成熟。葢禾熟而刈之，而絭束之。其義相因也。從禾囷聲。苦本切。十三部。按本從囷聲，丘吻反，轉入□韻，為苦本切，非從困聲也。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稞huà 註解：谷之善者。謂凡榖顆粒俱佳者。廣韻云：淨榖。從禾果聲。胡瓦切。古音讀如顆。十七部。一曰無皮谷。謂榖中有去稃者也。此義當讀如裸。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秳huó 註解：舂粟不潰也。水部曰：潰，漏也。舂粟不潰者，謂無散於臼外者也。葢舂之用力重則或潰，用力輕則不，是曰□。今俗謂輕舂曰桄。古曠切，卽□之轉語也。從禾□聲。戶□切。按當古□切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □hé 註解：□也。從禾氣聲。居氣切。十五部。篇、韻皆下□切。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 □zhuó 註解：禾皮也。禾皮者，禾稿之皮也。呂氏春秋曰：得時之麥，薄□而赤色。本謂稿皮，因以評□皮。羔聲勺聲古音同在二部，故□音灼。下文曰禾若秧穰，曰把取禾若。若卽□，今音相近，又改其字耳。從禾羙聲。之若切。古音在二部。平聲。按春秋經有禚字，齊地名。今釋文、五經文字皆作禚，從示。惟玉篇禾部□下曰：又齊地名。而示部禚字在部末，孫強等所沾。然則□馮所據春秋字從禾。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 秸jiá 註解：禾稾去其皮，祭天□為席也。禮器曰：莞簟之安而稾鞂之設。鄭註：穗去實曰鞂。引禹貢三百里納鞂服。禹貢釋文：秸本或作秸，然則秸秸鞂三形同。又或作□，亦同謂禾莖旣刈之，上去其穗，外去其皮，存其淨莖，是曰秸。鄭雲穗去實，猶雲穎去穗也。穎謂莖之近穗者。鄭注禹貢云：銍謂刈穗□去稾也，秸又去其穎也。是謂下□為稾，近穗為穎。故三百里納秸者，不惟去稾，又去穎而納穗。其注禮器云：穗去實者，正謂去穗用近穗之穎，與許雲稾去皮者少異。許雲稾者，兼穎而言。言稾得兼穎，言穎不兼稾也。從禾皆聲。古黠切。十五部。 路徑：段注說文□第七卷□禾部 稈ɡǎnp326上 註解：禾莖也。謂自根之上至貫於穗者是也。從禾旱聲。古旱切。十四部。《春秋傳》曰：「或投一秉稈。」昭公卄七年左傳曰：或取一編菅焉，或取一秉稈焉，國人投之。此以二句合為一句耳。稈，稈或從干作。干聲。 路徑：段注說文□第七卷□禾部