說文解字注 · 第三十五部分
鷐chén
註解:鷐風也。一名翰。見羽部。從鳥晨聲。植鄰切。十三部。毛詩作晨,古文假借。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鷙zhì
註解:擊殺鳥也。夏小正:六月鷹始摯。月令:鷹隼蚤鷙。古字多假摯為鷙。儒行:鷙蟲攫搏。注曰:鷙從鳥,□省聲。此注正義本誤,郭忠恕所據不誤。六月毛傳云:輊,摯也。士喪禮注云:輖,□也。考工記注云:摯,輖也。然則□卽摯字,摯之或體也。鄭注少言字體,此言之者,葢鷙上從執,俗認為執聲,則當在侵韻,而非音理,故云摯省聲以正之。摯之在質術韻而不在侵緝易明也。擊殺鳥者,謂能擊殺之鳥。自鷻至鷐風皆擊殺鳥也,故釋鷙。從鳥從執。各本作從鳥執聲,非也。許說會意,鄭說形聲,皆可以知此字之非執聲也。不曰從執鳥而曰從鳥從執者,惡其以鳥殺鳥,傷其類,且容所殺不獨鳥也。殺鳥必先攫搏之,故從執。小正傳曰:諱殺,故言摯。然則摯者,執也。脂利切。古音在十二部。一作□,從折聲,則在十五部。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鴥yù
註解:鸇飛皃。秦風:鴥彼晨風。毛曰:鴥,疾飛皃。許專系諸鸇。從鳥穴聲。按各本篆作鴥。陸云:鴥,說文作鴪,今從之。余律切。古音在十二部。《詩》曰:「鴪彼鷐風。」〖注〗《秦風□晨風》。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鶯yīnɡ
註解:鳥有文章皃。各本作鳥也。必淺人所改,今正。毛詩曰:交交桑扈,有鶯其羽,有鶯其領。傳曰:鶯鶯然,有文章皃。皃舊作也,非。鶯鶯猶熒熒也。皃其光彩不定,故從熒省,會意兼形聲。自淺人謂鶯卽鶯字,改說文為鳥也,而與下引詩不貫,於形聲會意亦不合,不可以不辨也。從鳥,熒省聲。熒,各本作榮,今正。說文熒省聲之字共十有九,無榮省聲之字。鳥莖切。十一部。《詩》曰:「有鶯其羽。」
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鴝qú
註解:鴝鵒也。今之八哥也。左氏春秋昭二十五年:有鸜鵒來巢。鸜本又作鴝。公羊作鸛,音權。榖梁作鸜,亦作鸛。考工記作鸛,亦作鸜。郭注山海經云:鸛鵒,鴝鵒也。按句瞿音同。作鸛音權者,語轉也。鴝與隹部雊各字。從鳥句聲。其俱切。四部。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鵒yùp155下
註解:鴝鵒也。從鳥谷聲。余蜀切。三部。古者鴝鵒不踰泲。見考工記。五經異義、公羊以為鸜鵒,夷狄之鳥,穴居。今來至魯之中國,巢居。此權臣欲自下居上之象。榖梁亦以為夷狄之鳥來中國,義與公羊同。左氏以為鸜鵒來巢,書所無也。彼注云:周禮曰:鸜鵒不踰濟。今踰,宜穴而又巢,故曰書所無也。詐君謹案,從二傳。後鄭駁之云:按春秋言來者甚多,非皆從夷狄來也。從魯疆外而至則言來。鸜鵒本濟西穴處,今乃踰濟而東,又巢,為昭公將去魯國。玉裁按先鄭雲不踰濟,無妨於中國有之,駁二傳也。作異義時從二傳,作說文解字亦引考工記為證,不言夷狄之鳥,則從古左氏說。許君異義先成,說文解字晚定,故多有不同異義者。不言周禮曰而古者,此以釋左氏書所無也之恉也。□,鵒或從隹臾。臾聲。此如鬼臾區亦為鬼容區也。
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鷩biē
註解:赤雉也。隹部雉十四穜,有鷩雉。釋鳥:鷩雉。樊光曰:丹雉也。左傳:丹鳥氏司閉也。杜曰:丹鳥,鷩雉也。以立秋來,立冬去,入大水為蜃。周禮鷩冕注曰:鷩畫以雉,謂華蟲也。華蟲,五色之蟲。繢人職曰鳥獸蛇雜四時五色以章之,謂是也。考工記鳥獸蛇注曰:蟲之毛鱗有文采者也。按鄭意鷩為雉五色,不雲赤雉也。許雲赤雉,與樊光合。從鳥敝聲。並列切。十五部。《周禮》曰:「孤服鷩冕。」司服曰:侯伯之服。自鷩冕而下如公之服。此雲孤服鷩冕者,葢以天子之孤當侯伯。
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鵔jùn
註解:鵔鸃,鷩也。師古註上林賦曰:鵔鸃,鷩也。似山雞而小,冠、背毛黃,腹赤,項綠,尾紅。按許雲赤雉者,不必全赤,謂赤多也。劉逵注蜀都賦曰:□蛦,鳥名也,如今之所謂山雞。注吳都賦曰:今所謂山雞者,鷩跠也,合浦有之。此葢皆鷩屬。從鳥夋聲。私閏切。按古音當讀如雖,十五部。
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鸃yí
註解:鵔鸃也。從鳥義聲。魚羈切。古音在十七部。秦漢之初,侍中冠鵔鸃。佞幸傳曰:孝惠時,郞、侍中皆冠鵔鸃,貝帶。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
□dí
註解:雉屬,戇鳥也。戇,愚也。從鳥啻聲。都歷切。十六部。
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鶡hé
註解:佀雉,出上黨。後書輿服志:虎賁、羽林皆鶡冠。鶡者,勇雉也,其斗對一死乃止,故趙武靈王以表武士。加雙鶡尾,豎左右為鶡冠。徐廣曰:鶡似黑雉,出於上黨。從鳥。曷聲。胡割切。十五部。
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□jièp156上
註解:□雀也。依顏氏家訓、廣韻訂。佀鶡而靑,出羌中。顏氏家訓曰:竇如同得一靑鳥,呼之為鶡。吾曰:鶡出上黨。數曾見之,色並黃黑,故陳思王鶡賦云:揚□黃之勁羽。試檢說文,□雀似鶡而靑,出羌中。韻集音介。此疑頓釋。漢循吏傳:張敞舍□雀飛集丞相府。蘇林曰:今虎賁所箸鶡也。師古曰:蘇說非也。□音芥,或作鶡。此通用耳。□雀大而色靑,出羌中,非武賁所箸也。武賁鶡者色黑,出上黨。今時俗人所謂鶡雞,音曷,非此□雀。按二書今本舛訛。介誤分,芥誤芬,□誤鶡,誤鳻,不可讀,故全載之。據此,知郭注山海經云:鶡似雉而大,靑色,有毛角,斗死乃止。亦誤認□為鶡也。今玉篇、毛晃增韻皆襲漢書誤字。從鳥介聲。古拜切。十五部。
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鸚yīnɡ
註解:鸚□,能言鳥也。曲禮曰:嬰母能言,不離飛鳥。從鳥嬰聲。烏莖切。十一部。
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□wǔ
註解:鸚□也。從鳥母聲。曲禮釋文:嬰本或作鸚,母本或作鵡,同音武。諸葛恪茂後反。按裴松之引江表傳曰:恪呼殿前鳥白頭翁,張昭欲使恪復求白頭母,恪亦以鳥名鸚母,未有鸚父相難。此陸氏所謂茂後反也。據此知彼時作母、作□,不作鵡。至唐武后時,狄仁傑對云:鵡者,陛下之姓,起二子則□翼振矣。其字其音皆與三國時不同,此古今語言文字變移之證也。釋文當雲母本或作□,古茂後反,今作鵡,音武。乃合。李善注文選云:鵡一作□,莫口反。較明析。大徐用唐韻文甫切,亦鵡音,非□音也。古音母在一部。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鷮jiāo
註解:長尾雉,走且鳴。依毛詩正義、韻會訂。隹部雉十四穜,有鷮雉。小雅:有集維鷮。毛曰:鷮,鷮雉也。釋鳥:鷮雉。陸疏云:鷮,微小於翟。走而且鳴曰鷮鷮。薛綜曰:雉之健者為鷮,尾長六尺。按韓詩鄭風:二矛重鷮。謂以鷮羽飾矛。乘輿尾為防釳箸馬頭上。尾,各本作以,今從詩正義。防釳詳金部。按金部雲臿以翟尾,此雲以鷮尾者。鷮,翟屬也。陸疏云:似翟而小是也。從鳥喬聲。巨嬌切。二部。按當依鄭風、小雅陸釋文居橋反。廣韻、玉篇皆音嬌。雉聲如是。
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□yǎo
註解:雌雉鳴也。邶風:有鷕雉鳴。又云:雉鳴求其牡。毛曰:鷕,雌雉聲也。此望文為義。從鳥唯聲。以沼切。古音在十五部。釋文引說文以水反,字林於水反,皆古音也。其雲以小反者,字之訛亦聲之訛也。《詩》曰「有鷕雉鳴。」
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□lěip156下
註解:鼠形。飛走且乳之鳥也。走字疑衍。釋鳥:鼯鼠,夷由。鼯或作□,由或作□。郭云:狀如小狐,似蝙蝠,肉翅,飛且乳,其飛善從高集下。劉淵林、陶隱居說略同。其物見本艹經。上林、西京、南都、吳都諸賦亦名飛生,飛而生子故也。亦名飛鸓,亦名鼺鼠。其字惟史記作鸓,本艹經作鼺,在獸部。賦家或作蠝,或作□,以其似鳥,似獸,似蟲,似鼠也。諸家皆云:以肉翼飛。而張揖云:狀如兔而鼠首,以其□飛。此本北山經:有獸狀如兔而鼠首,以其背飛,名曰飛鼠。惟張所據背作□耳,不若劉、郭說可信也。今雲南有之。從鳥畾聲。說文無畾字,當作靁省聲。力軌切。十五部。□,籒文□。□省聲也。□,古文靁。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鶾hàn
註解:雞肥翰音者也。各本作雉肥鶾音者也。曲禮:凡祭宗廟之禮,雞曰翰音。註:翰猶長也。正義曰:雞肥鳴聲長也。易:翰音登於天。虞曰:翰,高也。按小雅:翰飛戾天。毛曰:翰,高也。高飛曰翰。因之聲高亦曰翰,故鄭雲翰猶長也。翰音之雞謂之鶾,此許以□韻為訓也。玉篇曰:鶾,雞肥皃。此所據說文古本不誤也。若作雉則下文丹雞不可通矣。鶾與隹部雗義別。從鳥倝聲。侯旰切。十四部。魯郊□丹雞祝曰:「□斯翰音赤羽,去魯侯之咎。」此引魯郊禮文,證翰音之為肥雞也。各本翰作鶾,誤。田部曰:魯郊禮畜字從田茲作□。五經異義曰:魯訩禮祝延帝屍。風俗通亦言魯郊祀常以丹雞祝曰:以斯翰聲赤羽去魯侯之咎。
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鴳yàn
註解:雇也。釋鳥:鳸,鴳。舍人、李巡、孫炎皆云:鳸一名鴳。鴳,雀也。□應曰:鴳又作鷃,一名鳸,一名鶬鴳。纂文雲關中有鴳濫堆是也。按杜注左傳靑鳥氏為鶬鴳,而九鳸有老鳸鷃鷃,是則別為二鳥,不如□應所說也。國語:晉平公射鴳。內則云:雉兔鶉鷃。又云:爵鷃蜩范。雇下雲老雇,鴳也。皆不雲鶬鴳。從鳥安聲。烏諫切。十四部。
路徑:段注說文□第四卷□鳥部
鴆zhèn
註解:毒鳥也。左傳正義:鴆鳥食蝮。以羽翮擽酒水中,飲之則殺人。按左傳鴆毒字皆作酖,假借也。酉部曰:酖,樂酒也。從鳥冘聲。直禁切。古音在八部。一名運日。一曰猶一名也。廣雅云:雄曰運日,雌曰陰諧。淮南書云:暉曰知晏,陰諧知雨
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鷇kòup157上
註解:鳥子生哺者。。釋鳥:生哺□。郭云:鳥子須母食之。生噣雛。郭云:能自食。方言:北燕朝鮮洌水之閒,爵子及雞雛皆謂之□。從鳥□聲。口豆切。三部。
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鳴mínɡ
註解:鳥聲也。引申之,凡出聲皆曰鳴。從鳥口。武兵切。十一部。
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鶱xiān
註解:飛皃也。楚辭:鳳鶱翥而飛翔。從鳥,寒省聲。虛言切。十四部。
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□fēn
註解:鳥聚皃也。言□紛也。一曰飛皃也。莊子:翂翂翐翐。司馬云:舒遟皃。一曰飛不高皃。從鳥分聲。府文切。十三部。文百十六重十九
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烏wū
註解:孝烏鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰:純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛,烏則不,以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰:「烏,虧呼也。」虧,各本作盱,今正。虧,於也。象氣之舒。虧呼者,謂此鳥善舒氣自叫,故謂之烏。取其助氣,故□為烏呼。此許語也。取其字之聲可以助氣,故以為烏呼字。此發明假借之法,與朋為朋黨,韋為皮韋,來為行來,西為東西,止為足,子為人偁一例。古者短言於,長言烏呼,於烏一字也。匡繆正俗曰:今文尚書悉為於戲字,古文尚書悉為烏呼字,而詩皆雲於乎。中古以來文籍皆為烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤為嗚者,十之一耳。近今學者無不加口作嗚,殊乖大雅。又小顏云:古文尚書作烏呼,謂枚頤本也。今文尚書作於戲,謂漢石經也。洪适載石經尚書殘碑,於戲字尚四見,可證也。今匡繆正俗古今字互訛。凡烏之屬皆從烏。□,古文烏,象形。於,象古文烏省。此卽今之於字也,象古文烏而省之,亦□省為革之類。此字葢古文之後出者,此字旣出,則又於、於為古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云:虧,於也。凡經多用於。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。〖注〗「虧,於也」字應作「於」。
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舄què
註解:□也。謂舄卽□字。此經今字釋古字之例。古文作舄,小篆作□。□下曰:□也。周禮注曰:勛讀為勛。皆以今字釋古字。鳥部曰:雗鷽,□也。言其物。此云:舄,□也。言其字。舄本□字,自經典借為履舄字而本義廢矣。周禮注曰:復下曰舄,襌下曰屨。小雅毛傳曰:舄,達屨也。達之言重沓也,卽復下之謂也。釋名曰:舄,臘也。復其下使干臘也。象形。烏、舄、焉皆象形,惟首各異,故合為一部。七則切。古音在五部。□,篆文舄從隹□。昔聲也。此亦上部先古文之例。□□變從鳥。
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焉yānp157下
註解:焉鳥,黃色,出於江淮。今未審何鳥也。自借為詞助而本義廢矣。古多用焉為發聲,訓為於,亦訓為於是。如周禮焉使則介之,晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。呂覽、淮南焉始乗舟。三年問焉之立中制節,焉使倍之,焉使不及也。招□巫陽焉乃下招。象形。有干切。十四部。凡字:朋者,羽蟲之長;烏者,日中之禽;淮南書曰:日中有踆烏。靈憲曰:日,陽精之宗,積而成烏。烏有三趾,陽之類故數奇。舄者,知大歲之所在;淮南書曰:蟄蟲鵲巢,皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰:鵲背太歲。然則鵲巢開戶,向天一而背歲。燕者,請子之□,見乙部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰:燕之來去皆避社。又戊已日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣,非所貴皆為形聲字。今字作鳳,作□,作鵲,作鳦,作燕,則惟烏焉,不改焉。焉亦是也。焉亦象形,必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部,雲從鳥省。不爾者,貴之也。貴燕故旣有燕部,又有乙部。朋何以不別為部也,冠於羣鳥之首矣,故傅諸小篆也。
路徑:段注說文□第四卷□烏部
文三重三
□bānp158上
註解:箕屬。所□推糞之器也。糞,各本作棄,今依篇、韻正。推糞者,推而除之也。象形。此物有柄,中直象柄,上象其有所盛,持柄迫地推而前,可去穢,納於其中。箕則無柄,而受穢一也,故曰箕屬。北潘切。十四部。按篇、韻皆音畢,此古今音不同也。凡□之屬皆從□。官溥說。官溥者,博採通人之一也。
路徑:段注說文□第四卷□□部
畢bì
註解:田網也。謂田獵之網也。必雲田者,以其字從田也。小雅毛傳曰:畢所以掩兔也。月令注曰:罔小而柄長謂之畢。按鴛鴦傳云:畢掩而羅之。然則不獨掩兔,亦可掩鳥,皆以上覆下也。畢星主弋獵,故曰畢,亦曰□車。許於率下曰:捕鳥畢也。此非別有一畢,亦是掩物之網。特牲饋食禮助載鼎實之噐象之亦曰畢,此則用以上載為異。從田,各本無此二字,依韻會補。從□象形。謂以□象畢形也。柄長而中可受,畢與□同,故取□象形。各本作象畢形微也,有誤,今正。或曰田聲。上雲從田□會意而象其形,則非形聲也。或曰田聲。田與畢古音同在十二部也。各本田誤甶。鉉曰:甶音拂。此大誤也。畢,□吉切。畢之言蔽也。攴部曰:□,□也。今□義通作畢。
路徑:段注說文□第四卷□□部
糞fèn
註解:棄除也。按棄亦糞之誤,亦復舉字之未□者。糞方是除,非棄也。與土部□音義皆略同。禮記作糞,亦作□,亦作拚。曲禮曰:凡為長者糞之禮。少儀曰:泛埽曰埽,埽席前曰拚。老子曰:天下有道,卻走馬以糞。謂用走馬佗棄糞除之物也。左傳:小人糞除先人之敝廬。許意□用帚,故曰埽除。糞用□,故但曰除。古謂除穢曰糞,今人直謂穢曰糞,此古義今義之別也。凡糞田多用所除之穢為之,故曰糞。從廾推□糞釆也。合三字會意。方問切。古音在十四部。官溥說:佀米而非米者,矢字。此偁官說釋篆上體米,佀米非米乃矢字,故廾推□除之也。矢,艹部作□,雲糞也,謂糞除之物為糞。謂□為矢,自許已然矣,諸書多假矢,如□藺傳頃之三遺矢是也。許書說解中多隨俗用字。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□qì
註解:捐也。手部曰:捐,棄也。從廾推□棄也,竦手推□而捐之也。從□。□,逆子也。旣以廾□會意,又加□以箸之。□者,不孝子,人所棄也。棄,詰利切。十五部。棄,古文棄。古文以竦手去屰子會意。按□字□變作棄,中體佀世。唐人諱世,故開成石經及凡碑板皆作棄,近人乃謂經典多用古文矣。□,籒文棄。今字亦從□不從□。〖注〗□字上從□作。
路徑:段注說文□第四卷□□部
冓ɡòup158下
註解:交積材也。高注淮南曰:構,架也。材木相乗架也。按結冓當作此,今字構行而冓廢矣。木部曰:構,葢也。義別。象對交之形。冓造必鉤心鬥角也。古□切。四部。廣韻矦、□二韻皆曰:冓,數也。此古筭經說也,而紙韻引風俗通作壤生溝,溝生□。五經筭術、數術記遺等書亦皆作溝矣。凡冓之屬皆從冓。
路徑:段注說文□第四卷□冓部
再zài
註解:一舉而二也。凡言二者,對偶之詞。凡言再者,重複之詞。一而又有加也。從一,冓省。冓者,架也。架,古只作加。作代切。一部。
路徑:段注說文□第四卷□冓部
爯chēnɡ
註解:並舉也。從爪,冓省。冓為二。爪者,手也。一手舉二,故曰幷舉。趙注孟子稱貸曰:稱,舉也。凡手舉字當作爯,凡偁揚當作偁,凡銓衡當作稱,今字通用稱。處陵切。六部。0640文三
路徑:段注說文□第四卷□冓部
么yāo
註解:小也。通俗文曰:不長曰么,細小曰麼。許無麼字。象子初生之形。子初生,甚小也。俗謂一為么,亦謂晚生子為么,皆謂其小也。於堯切。二部。凡么之屬皆從么。
路徑:段注說文□第四卷□么部
幼yòu
註解:少也。釋言曰:幼鞠,稚也。又曰:冥,幼也。斯干毛傳亦云:冥,幼也。幼同幽,一作窈。從么力。么亦聲。伊謬切。三部。0642
路徑:段注說文□第四卷□么部
□yōu
註解:微也。微當作□。人部曰:□,眇也。小之又小則曰□。從二么。二么者,么之甚也。於虬切。三部。凡□之屬皆從□。
路徑:段注說文□第四卷□□部
幽yōu
註解:隱也。□部曰:隱,蔽也。小雅:桑葉有幽。毛曰:幽,黑色也。此謂幽為黝之假借。玉藻幽衡。鄭云:幽讀為黝。毛不易字,鄭則易之。周禮牧人陰祀用幽牲,守祧幽堊之。鄭司農皆幽讀為黝,引爾雅地謂之黝。今本幽、黝字互訛。從山□,幽從山,猶隱從□,取遮蔽之意。從□者,微則隱也。□亦聲。於虬切。三部。
路徑:段注說文□第四卷□□部
幾jīp159上
註解:微也。□辭傳曰:幾者,動之微,吉凶之先見也。又曰:顏氏之子其殆庶幾乎。虞曰:幾,神妙也。殆也。歹部曰:殆,危也。危與微二義相成,故兩言之。今人分微義為上聲,危義為平聲。按禮記雕幾,借為圻堮之圻。從□從戍。戍,兵守也。□而兵守者,危也。說從戍之意。居衣切。十五部。文三
路徑:段注說文□第四卷□□部
叀zhuān
註解:小謹也。各本小上有專字,此復舉字未□。又誤加寸也。從么省。小意。從屮,二字今補。屮,財見也。亦小意。田象謹形。四字各本無,今補。葢李陽冰為墨斗之說而有所□也。上從屮,下從么省,中象顓顓謹皃。屮亦聲。職緣切。十四部。凡叀之屬皆從叀。□,古文叀。□,亦古文叀。斤部古文□、殳部□皆從此。
路徑:段注說文□第四卷□叀部
惠huì
註解:仁也。人部曰:仁,親也。經傳或假惠為慧。從心叀。為惠者必謹也。胡桂切。十五部。□,古文惠,從卉。從心叀省。從卉聲。小篆省卉。
路徑:段注說文□第四卷□叀部
疐zhì
註解:礙不行也。釋言云:疐,跲也。豳風毛傳同。足部躓,跲也。跲,躓也。以大學懥亦作懫推之,則疐卽躓字,音義皆同。許不謂一字殊其義者,依字形為之說也。如許說則爾雅、毛傳假疐為躓。從叀,引而止之也。叀者,如叀馬之鼻。馬當作牛,牛鼻有桊,所以叀牛也。叀之義引伸讀同□。□,綰也。有所牽掣之謂。楊雄酒箴曰:一旦叀礙,為瓽所轠。謂汲井之缾略有牽絆,為貯水大盆所擊碎也。字從叀者,如叀牛之鼻然,可使行亦可使止,故曰引而止之也。此說從叀之意。從冂,此與牽同意。冂,各本無,今補。從冂者,象挽之使止,如牽字冂象牛縻可引之使行也,故曰此與牽同意。陟利切。古音在十一部。《詩》曰:「載疐其尾。」按足部引載躓其尾,必三家詩之異也。或同一毛詩而異字,如同一周禮故書、儀禮古文而或有異文。〖注〗《豳風□狼跋》。
路徑:段注說文□第四卷□叀部
□xuánp159下
註解:幽遠也。老子曰:□之又□,眾妙之門。高注淮南子曰:天也。聖經不言□妙,至偽尚書乃有□德升聞之語象幽。謂么也。小則隱。而亠覆之也。幽遠之意。胡涓切。十二部。黑而有赤色者為□。此別一義也。凡染,一入謂之縓,再入謂之赬,三入謂之纁,五入為緅,七入為緇,而朱與□,周禮、爾雅無明文。鄭注儀禮曰:朱則四入與。注周禮曰:□色者,在緅、緇之閒,其六入者與。按纁染以黑則為緅。緅,漢時今文禮作爵,言如爵頭色也,許書作纔。纔旣微黑,又染則更黑,而赤尚隱隱可見也,故曰黑而有赤色。至七入則赤不見矣。緇與□通偁,故禮家謂緇布衣為□端。凡□之屬皆從□。□,古文□。〖注〗□□,避諱玄燁。
路徑:段注說文□第四卷□□部
茲zī
註解:黑也。從二□。胡□切。十二部。今本子之切,非也。按左傳:何故使吾水茲。釋文曰:茲音□。此相傳古音,在十二部也。又曰:本亦作滋,子絲反。此俗加水作滋,因誤認為滋益字而入之之音韻也。艹部茲從絲省聲。凡水部之滋,子部之孳,鳥部之鶿皆以茲為聲。而茲、滋字只當音懸,不當音孜。廣韻七之作滋,一先作滋。音義各不同為是也。且訓此之茲,本假借從艹之茲,而不當用二□之茲。蔡邕石經見於□釋、漢□字原者,尚書茲字五見,皆從艹,則唐石經皆作茲者非矣。今本說文滋、孳、鶿篆體皆誤從茲。《春秋傳》曰:「何故使吾水茲?」見左傳哀八年。釋文曰:茲音□,本亦作滋,子絲反,濁也。字林云:黑也。按宋本如是。今本茲滋互易,非也。且本亦作滋,則仍胡□切,不同水部滋水字子絲反也。陸氏誤合二字為一。文二重二
路徑:段注說文□第四卷□□部
予yǔ
註解:推予也。予、與古今字。釋詁曰:台朕□畀卜陽,予也。按推予之予,假借為予我之予,其為予字一也。故台朕陽與□畀卜皆為予也。爾雅有此例,廣雅尚多用此例。予我之予,儀禮古文、左氏皆作余。鄭曰:余、予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余呂切。五部。古予我字亦讀上聲。凡予之屬皆從予。
路徑:段注說文□第四卷□予部
舒shūp160上
註解:伸也。經傳或假荼,或假豫。從予。物予人得伸其意。舍聲。此依鍇本。今鍇本作從舍予聲者,淺人不知舍之古音而改之也。傷魚切。五部。一曰:舒,緩也。此與糹部紓,音義皆同。
路徑:段注說文□第四卷□予部
幻huàn
註解:相詐惑也。詭誕惑人也。漢書:氂靬眩人。字作眩。從反予。倒予字也,使彼予我是為幻化。胡辦切。十四部。《周書》曰:「無或譸張為幻。」無逸篇文。又見言部譸下。
路徑:段注說文□第四卷□予部
放fànɡ
註解:逐也。從攴方聲。甫妄切。十部。凡放之屬皆從放。
路徑:段注說文□第四卷□放部
敖áo
註解:出遊也。邶風曰:以敖以游。敖、游同義也。經傳假借為倨傲字。從出放。從放,取放浪之意。出部又收此,後人妄增也。五牢切。二部。
路徑:段注說文□第四卷□放部
敫yuè
註解:光景流皃。皃,各本作也,今從廣韻。謂光景流行,煜耀昭箸。從白放。凡物光景多白,如白部所載是也,故從白。不入白部者,重其放於外也。讀若龠。與爚耀字音義略同。以灼切。古音在二部。平聲。文三
路徑:段注說文□第四卷□放部
□biào
註解:物落也。也字依韻會補。草曰苓,木曰落。引伸之凡物皆曰落。上下相付也。付,與也。從爪又。以覆手與之,以手受之,象上下相付。凡物陊落皆如是觀。凡□之屬皆從□。讀若《詩》「摽有梅」。見周南。毛曰:摽,落也。按摽,擊也。毛詩摽字正□之假借。孟子:野有餓莩。趙曰:餓死者曰莩。詩云莩有梅。莩,零落也。丁公箸云:莩有梅,韓詩也。食貨志:野有餓□。鄭氏□音蔈有梅之蔈。孟子作莩者,□之字誤。漢志作□者,又□之俗字。韓詩作□是正字,毛詩作摽是假借字。鄭德作蔈,亦假借也。鄭風:風其漂女。毛曰:漂猶吹也。毛意漂亦□之假借。平小切。二部。〖注〗《召南□摽有梅》。
路徑:段注說文□第四卷□□部
爰yuán
註解:引也。此與手部援音義皆同。韻會作:引也,謂引詞也,六字。謂引詞也四字當出演說文。今按援從手爰聲,訓引也。爰從□從虧,訓引詞也。轉寫奪詞字。釋詁:粵、於、爰,曰也。爰、粵,於也。爰、粵、於、那、都、繇,於也。八字同訓,皆引詞也。粵於曰爰見經傳者多。那,若越語吳人之那不榖。都,若孟子謨葢都君,相如傳終都攸卒。繇同由。於卽今人所用於字。凡言於者,兩物相於自此引而之彼。此八字皆由上引下之詞也。曰下雲□也,虧下雲於也,粵下雲於也,烏於同引孔子曰烏於呼也。是可以得其解。從□從虧。□者相付,取相引之意。虧亦引詞,與爰雙聲。羽元切。十四部。籒文□為車轅字。此說假借也。轅所以引車,故籒文車轅字只用爰。左傳:晉作爰田。國語作轅田。地理志:制轅田。食貨志云:穢爰其處。孟康云:轅爰同。此又皆假轅為爰也。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□luànp160下
註解:治也。此與乙部亂音義皆同。么子相亂,□治之也。么子謂冂□。亂當作爭,謂冂也。冂,音扃,介也。彼此分介則爭。斗部云:兒善訟者也。□治之,如□下又寸分理之。讀若亂同。郞段切。十四部。一曰理也。與治無二義。當由唐人避諱,致此妄增。□,古文□。
路徑:段注說文□第四卷□□部
受shòu
註解:相付也。□者自此言,受者自彼言,其為相付一也。從□,舟省聲。舟省聲,葢許必有所受之。殖酉切。三部。尚書紂字古文尚書作受。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□liè
註解:撮也。從□乙聲。鍇本如是。雲乙者,甲乙之乙。鉉本作從□從己,雲己者物也。以音求之,佀小徐近是。力輟切。乙聲則當在十二部。
路徑:段注說文□第四卷□□部
爭zhēnɡ
註解:引也。凡言爭者,皆謂引之使歸於己。從□□。從□猶從手。□,余制切,抴也。抴,引也。側莖切。十二部。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□yǐn
註解:有所依也。依□應本訂。依、□雙聲,又合韻冣近。此與□部隱音同義近,隱行而□廢矣。凡諸書言安隱者當作此。今俗作安穩。從□工。□工者,所落之處巧得宜也。讀與隱同。于謹切。十三部。
路徑:段注說文□第四卷□□部
寽lǜ
註解:五指寽也。各本寽作持,宋本、李壽本、類篇、集韻六術皆作捋,捋又寽之誤。今依集韻十三末作寽。按寽與捋各字。捋,毛曰取也,許曰取易也。寽,許曰五指寽也。凡今俗用五指物引取之曰寽。廣韻曰:今寽禾是。是也。芣苡:薄言捋之。說者謂取其子,假令謂取其子,則當作寽。從□,五指寽而落之,故從□。一聲,聲疑衍。一謂所寽也。呂戌切。十五部。讀若律。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□ɡǎnp161上
註解:進取也。從□,猶從手也。古聲。古聲在五部。敢在八部。此於雙聲合韻求之。古覽切。□,籒文□。彐葢亦爪也。冃音冒。用爪用殳冒而前也。今字作敢,□之□變。□,古文□。文九重三
路徑:段注說文□第四卷□□部
□cán
註解:殘穿也。殘穿者,殘賊而穿之也。□字下曰:□,殘也。亦謂殘穿。從又□。又所以殘穿也。殘穿之去其穢雜,故從又□會意。□亦聲。昨干切。十四部。□讀若櫱。十五、十四合韻也。凡□之屬皆從□。讀若殘。〖注〗亦作□。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□hè
註解:溝也。大司徒溝封,鄭曰:溝,穿地為阻固也。水部溝,水瀆。廣四尺,深四尺。此單舉匠人文耳。凡穿地為水瀆皆稱溝、稱□。毛詩:實墉實壑。謂城池也。鄭伯有為窟室飲酒,人謂之壑谷。從□從谷。穿地而通谷也。釋水曰:注谷曰溝。讀若郝。呼各切。五部。壑,□或從土。謂穿土。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□ɡài
註解:□堅意也。各本深上有□□字,宋本無□有□。今按□系復舉,□則衍文也。凡言意者,□下意內言外之意。其意為深堅,其言云□也。從□從貝。深意故從□,堅意故從貝。貝,堅寶也。說從貝之意。實,大徐作寶。讀若概。古代切。十五部□以為聲。
路徑:段注說文□第四卷□□部
□jǐnɡ
註解:坑也。□部曰:坑,閬也。釋詁曰:□坑虛也。□與井部□、穽音同義異。□謂穿地使空也。從□井,井亦聲。疾正切。十一部。
路徑:段注說文□第四卷□□部
叡ruì
註解:□明也。鉉本此下有通也二字,雖合古訓,然恐俗增。馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰:睿,通也。許則於叡曰深明也,於聖曰通也。叡從目,故曰明。聖從耳,故曰通。此許意也。周書諡法解曰:叡,聖也。邶風毛傳曰:聖,叡也。古文尚書睿作聖,故周書、毛傳叡、聖互訓。楚語:謂之睿聖武公。韋曰:睿,明也。按韋但曰明,許曰深明者,許主解字,為其字之從□也。從□從目,故曰深明。從谷省。谷以皃其深也。按叡實從□省。從□者,皃其能容也。能容而後能明。古文尚書:思曰睿。今文尚書:思心曰容。義實相成也。許不雲從□者,不立□部也。五經文字曰:易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部。睿,古文叡。見古文尚書。□(歺)者,□之省。□下曰:□,殘也。按殘者謂殘穿。□,籀文叡,從土。此亦從壑省也。玉部籒文璇從此。〖注〗□。
路徑:段注說文□第四卷□□部
文五重三
歺èp161下
註解:□骨之殘也。刀部曰:□,分解也。殘當作□。許殘訓賊,□訓余,後人輒同之也。從半冎。冎,剔人肉置其骨也。半冎則骨殘矣。鉉曰:不當有中一。秦刻石文有之。凡歺之屬皆從歺。讀若櫱岸之櫱。櫱岸未聞。櫱當作屵,屵者,岸高也。五割切。櫱音同。葢轉寫者以其音改其字耳。十五部。五經文字、九經字□音兢,非。□,古文歺。古文殂,古文殪,古文死,古文伊皆從此。〖注〗□。
路徑:段注說文□第四卷□歺部
□wěi
註解:病也。艹部曰:煙,一曰□也。煙、□雙聲。廣韻曰:□,枯死也。萎,蔫也。按□、萎古今字,煙、蔫古今字。內則注曰:今益州有鹿□。從□委聲。於為切。十六部。
路徑:段注說文□第四卷□歺部
□hūn
註解:瞀也。瞀當作霿。雨部曰:霿,晦也。諸家霿、瞀通用,子部□瞀亦作瞀字。莊子:以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殙。釋文引說文瞀也。左傳:札瘥夭殙。杜曰:未名而死曰殙。今傳作昏。從□昏聲。呼昆切。十三部。
路徑:段注說文□第四卷□歺部
殰dú
註解:胎敗也。樂記:胎生者不殰。注曰:內敗曰殰。管子:羽□者不段,毛胎者不□。房曰:□謂胎敗潰也。集韻曰:古作□。從□□聲。徒谷切。三部。
路徑:段注說文□第四卷□歺部
歾mò
註解:終也。白起王翦列傳曰:偷合取容,以至歾身。徐廣云:歾音□。按今歾訛圽,集韻傳會之云:圽,埋也。從□勿聲。莫勃切。十五部。□,歾或從□。按□死字當作此。入水有所取曰□,湛於水曰沒,內頭水中曰□。此許之分別也。
路徑:段注說文□第四卷□歺部