說文解字注 · 第二十九部分

敓duó 註解：強取也。此是爭敚正字，後人假□為敚，奪行而敚廢矣。《周書》曰：「敓攘矯虔。」呂□篇文。今尚書作奪，此唐天寶衛包所改。凡尚書之字，有古文家改壁中相沿已久者，有衛包肊改者，皆可分別考而知之。詳見古文尚書撰異。唐人尚用敚字，陸宣公集有敚□是也。從攴兌聲。徒活切。十五部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 斁yì 註解：解也。此與釋音義同，後人區別之。從攴□聲。羊益切。古音在五部。《詩》云：「服之無斁。」周南文。斁，厭也。見釋詁、毛傳。按此三字釋所引詩之斁，以別於上文解訓，此全書之一例也。厭同猒，飽也。經典亦假射為斁。一曰終也。此別一義。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 赦shè 註解：置也。網部曰：置，赦也。二字互訓。赦與舍音義同，非專謂赦罪也。後舍行而赦廢，赦專為赦罪矣。從攴赤聲。始夜切。古音在五部。□，赦或從亦。亦聲。古在五部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 攸yōu 註解：行水也。戴侗曰：唐本作水行攸攸也。其中從水。按當作行水攸攸也。行水順其性，則安流攸攸而入于海，衛風傳浟浟，流皃是也。作浟者，俗變也。左傳說火曰：郁攸從之，蒙葺公屋。火之行如水之行，故曰郁攸。大雅曰：為韓姞相攸。釋言：攸，所也。水之安行為攸，故凡可安為攸。又借為□字，□，氣行皃。水行之攸，氣行之□皆主和緩，故或用攸，或用□。從攴從人，攴取引導之意。人謂引導者。水省。以周切。三部。□，秦刻石嶧山。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文，史記不載。其文曰：登於繹山，羣臣從者，咸思□長。今作攸者，傳刻失眞也。又史記載會稽石文曰：皇帝休烈，平一海內，德惠修長。小司馬云：王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文，修作攸。葢其字亦作□也。用此知小雅、大雅毛傳皆雲修，長也。經文修字皆攸之假借。本作攸，後改耳。釋詁：永悠迥遠遐也。悠當作攸。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □fǔp125上 註解：撫也。從攴亡聲。讀與撫同。亡在九部，無在五部。古借亡為無，故改讀如撫也。芳武切。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敉mǐ 註解：撫也。見釋言。從攴米聲。《周書》曰：「亦未克敉公功。」雒誥文。讀若弭。綿婢切。十六部。按米聲十五，弭十六，此合音也。侎，敉或從人。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敡yì 註解：侮也。此與人部□義略同。從攴從易，易亦聲。以豉切。十六部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □wéi 註解：戾也。王注離騷曰：緯繣，乖戾也。廣雅釋訓曰：緯□，乖剌也。廣韻卄一麥曰：徽繣，乖違也。說文無繣。緯、徽皆□之假借也。從攴韋聲。羽非切。十五部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敦dūn 註解：怒也。詆也。一曰誰何也。皆責問之意。邶風：王事敦我。毛曰：敦厚也。按心部惇，厚也。然則凡雲敦厚者，皆假敦為惇。此字本意訓責問，故從攵。誰何見言部。從攴□聲。都昆切。十三部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □qún 註解：朋侵也。從羣攴，羣，朋也。攴，侵也。羣亦聲。渠雲切。十三部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敗bài 註解：毀也。從攴貝。會意。貝亦聲。薄邁切。十五部。賊、敗皆從貝，二字同意。古者貨貝，故從貝會意。戈部云：賊從戈則聲。與此不合。贁，籒文敗從賏。從二貝也。老子曰：多藏必厚亡。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □luàn 註解：煩也。煩，熱頭痛也。引伸為煩亂。按□與□部□，乙部亂，言部□，音義皆同。煩曰□。治其煩亦曰亂也。從攴□聲。郞段切。十四部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 寇kòu 註解：暴也。暴當是夲部之曓。暴疾之字引伸為暴亂也。從攴完。此與敗賊同意。苦□切。四部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □zhǐ 註解：剌也。刺，各本作剌。今按□與□雙聲，定作刺。七跡切。從攴蚩聲。豬幾切。按幾當作己。古音在一部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □dù 註解：閉也。杜門字當作此，杜行而□廢矣。丹部引周書惟其□丹雘，此假□為塗也。從攴度聲。讀若杜。徒古切。五部。剫，□或從刀。按刀部剫，判也。則此當□。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敜niè 註解：塞也。粊誓某氏注云：窒敜之。按士喪禮□人涅廁註：涅，塞也。葢敜其本字，涅其假借字也。異部雙聲相假借。故敜亦音乃結反。從攴念聲。奴葉切。七部。《周書》曰：「敜乃穽。」 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □bìp125下 註解：□，此復舉字之僅存者。盡也。事畢之字當作此。畢行而□廢矣。畢，田網也。從攴畢聲。卑吉切。十二部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 收shōu 註解：捕也。手部曰：捕，取也。從攴丩聲。式州切。三部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 鼓ɡǔ 註解：擊□也。從攴壴，壴者□之省。攴者擊。壴亦聲。壴，古音在四部，矦韻。尤矦之入聲為屋沃燭。讀若屬。鉉本無此三字，非也。屬，之欲切，故鼔讀如□，與擊雙聲。大徐以其形似□，讀公戸切，□此三字，其誤葢久矣。玉篇雲之錄切，擊也。此顧氏原文。雲又公戸切，此孫強所增也。佩觽云：鼓，之錄、工五二切。沿孫之繆。至廣韻乃姥韻有鼓，而燭韻無敼。至集韻、類篇乃以朱欲、殊玉二切歸之從豈聲之敳字，而不知二切皆本說文。鼔讀如屬，敳安得有此二切也。皆由沿襲徐鉉，遂舛誤至此。至乎南宋毛晃，又雲鼓舞字從攵，與鍾□字不同。岳珂刊九經三傳，凡□瑟□琴，□鍾於宮，弗□弗考，□之舞之，皆分別作鼔。經典釋文、五經文字、九經字□、開成石經皆無此例也。周禮小師：掌敎□鞀柷敔□簫管弦歌。注云：出音曰□。按□，郭也。故凡出其音皆曰□，若鼔訓擊也。鞀柷敔可雲鼔，□簫管弦歌可雲鼔乎。亦由鼔，切公戸，寖成異說，滅裂經字，以至於此。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 考kǎo 註解：敂也。唐風：子有鍾□，弗擊弗考。毛曰：考亦擊也。考，引伸之義為考課。周禮多作考。他經考擊、考課皆作考，假借也。考、敂疊韻。從攴丂聲。苦浩切。古音在三部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敂kòu 註解：擊也。周禮：凡四方之賓客敂關。宋書山居賦敂弦，卽江賦之叩舷也。舟底曲如弓，故其上曰弦。自扣、叩行而敂廢矣。手部扣，牽馬也。無叩字。從攴句聲。讀若扣。苦□切。四部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 攻ɡōnɡ 註解：擊也。考工記攻木、攻皮、攻金注曰：攻猶治也。此引伸之義。從攴工聲。古洪切。九部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敲qiāo 註解：橫擿也。擿，今之擲字。橫擿，橫投之也。左傳：奪之杖以□。釋文曰：說文作毃。此謂左字當作毃也。橫投不必以杖。又按公羊傳：以□（斗）摮而殺之。何云：摮猶□也。□謂旁擊頭項。摮卽□字，摮卽毃字，其字義異，故云猶。擿或作檛，誤。從攴高聲。口交切。二部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □zhuó 註解：擊也。此與木部椓音義皆同。從攴豖聲。竹角切。三部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □wǎnɡp126上 註解：放也。放部曰：逐也。廣韻曰：□曲侵。從攴□聲。迂往切。十部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □xī 註解：坼也。從攴攴可剖物，故從攴。從廠。廠之性坼，山石之厓岩多坼裂，故從廠。果孰有味亦坼，故從未。各本謂之□，從未聲。衍四字。此說從未之意。非說形聲，未與□不為聲也。未下曰：味也。六月滋味也。□下曰：從刀從未。未，物成有滋味可裁□也。未卽味。此雲果孰有味亦坼故從未，正同。果坼者，如左思賦雲樼栗罅發，石橊競裂也。此合三字會意。許其切。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 斀zhuó 註解：去陰之□也。□，斲也。大雅：昏椓靡共。鄭云：昏、椓皆奄人也。昏，其官名也。椓，毀陰者也。此假椓為□也。從攴蜀聲。竹角切。三部。《周書》曰：「刖劓斀黥。」呂□篇文：刖當作刵。尚書正義曰：賈、馬、鄭古文尚書劓刵劅剠。大小夏矦、歐陽尚書作臏宮劓割頭庶剠。按賈、馬、鄭皆作刵，許必同。釋文及正義卷二皆雲劓刵。本篇正義作刵劓。唐初本固不同耳。□黥，據正義賈、馬、鄭作劅剠。劅同□，剠同黥。衛包因正義雲劅，椓人陰，乃易為椓字，而不知□、椓字義之不同。椓，擊也。去陰不可雲椓。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □mǐn 註解：冒也。今本爾雅：昏□強也。般庚：不昏作勞。鄭註：昏讀為□，勉也。似鄭所據爾雅與今本亦不同。康誥：□不畏死。孟子作閔。立政：其在受德□。心部作忞，昏聲、文聲同部。從攴昏聲。眉殞切。十三部。按昏從氐省，不從民。昏旁作昬者誤。詳日部。《周書》曰：「□不畏死。」 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敔yǔ 註解：禁也。與圉御音同。釋言：御圉禁也。說文御訓祀。圉訓囹圉，所以拘罪人。則敔為禁御本字，御行而敔廢矣。古假借作御，作圉。一曰樂器，椌楬也，形如木虎。按此十一字後人妄增也。樂記椌楬注謂柷敔也。椌謂柷，楬謂敔。柷形如桼桶，敔狀如伏虎，不得並二為一。木部椌雲柷樂也，楬下不雲敔樂者，敔取義於遏，楬為遏之假借耳。敔者所以止樂，故以敔名。上雲禁也，已包此物，無庸別舉。用此知凡言一曰者，或經淺人增竄。從攴吾聲。魚舉切。五部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □kě 註解：研治也。從攴果聲。苦果切。十七部。舜女弟名□首。古今人表上下等。□手，舜妹。顏云：流俗本作擊者，合□手二字訛為一字也。按列女傳云：舜之女弟系。則又擊之訛矣。首、手古同音通用。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 鈙qínp126下 註解：持也。雙聲。此與捦義略同。從攴金聲。讀若琴。巨今切。七部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □chóu 註解：棄也。鄭風，毛傳曰：□，棄也。許本毛也。鄭乃讀為丑。從攴□聲。□，口部作□，誤。市流切。三部。《周書》□為討。此言假借也。今尚書周書中無討字，惟虞書咎繇謨云：天討有罪。疑周當作虞。討，古音在三部。《詩》云：「無我□兮。」釋文曰：魗本亦作□。〖注〗《鄭風□遵大路》。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 畋tián 註解：平田也。齊風：無田甫田。上田卽畋字。從攴田。田亦聲。待年切。十二部。《周書》曰：「畋尒田。」多方篇文。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 攺ɡǎi 註解：□改，大剛卯，□逐鬼鬽也。見殳部。從攴巳聲。讀若巳。余止切。一本作古亥，非。一部。巳，小徐作□。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敘xù 註解：次弟也。咎繇謨曰：天敘有典。釋詁曰：舒業順敘緒也。古或假序為之。從攴餘聲。徐呂切。五部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □bǐ 註解：毀也。從攴卑聲。辟米切。十六部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □ní 註解：□也。按□下當雲□，毀也。□下當雲□也。此全書之例，多為淺人亂之。篇、韻皆連舉□字，知為疊韻無疑。廣韻云：□，擊聲也。從攴兒聲。五計切。當依篇、韻五禮切。十六部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 牧mù 註解：養牛人也。左傳曰：馬有圉，牛有牧。引伸為牧民之牧。從攴牛。會意。莫卜切。古音在一部。《詩》曰：「牧人乃夢。」小雅文。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敇cè 註解：擊馬也。所以擊馬者曰棰，亦曰策。以策擊馬曰敕。策專行而敇廢矣。從攴朿聲。楚革切。十六部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □chuàn 註解：小舂也。臼部言舂者三字。此雲小舂，謂稍舂之。廣雅言舂者十一字。有□字，□亦作□。從攴算聲。初絭切。十四部。 路徑：段注說文□第三卷□攴部 □qiāo 註解：□田也。□應書卷六曰：三蒼□□相擊也。卷十三曰：□，蒼頡訓作□。同苦交切。下擊也。說文橫檛也，擊頭也。據此則說文本無□字，後人增之。其訓葢本作□也。□者，旁擊也。一訛為□，再訛又衍田，莫能通矣。李仁甫本尚無田字。篇、韻皆雲□，擊也。從攴堯聲。牽遙切。廣韻苦么切。二部。文七十八宋本作七十七。按古無肇、□二字。□者，土部壞之籒文。肇者，戈部肈之俗字。玉篇云：肇，俗肈字。五經文字云：肈作肇訛。可證也。經典釋文、開成石經肈皆從戈。近經典皆改從攵。妄人竄入說文，甚矣，此書考正之不可緩也。今□二字以還古，實七十六字。　重六 路徑：段注說文□第三卷□攴部 敎jiàop127上 註解：上所施，下所效也。敎、效疊韻。從攴□。□，見子部，效也。上施故從攵。下效故從□。古孝切。二部。凡敎之屬皆從敎。□，古文敎。右從古文言。□，亦古文敎。從攴從爻。 路徑：段注說文□第三卷□敎部 斆xué 註解：覺悟也。斆、覺疊韻。學記曰：學然後知不足，知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰：敎然後知困，知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰：學學半。其此之謂乎。按兌命，上學字謂敎，言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者，學所以自覺，下之效也。敎人所以覺人，上之施也。故古統謂之學者也。枚頤偽尚書說命上字作斆，下字作學，乃已下同玉篇之分別矣。從敎冂。會意。冂，尚蒙也。冂下曰：覆也。尚童蒙，故敎而覺之。此說從冂之意，詳古之制字。作斆從敎，主於覺人。秦以來去攵作學，主於自覺。學記之文，學敎分列，已與兌命統名為學者殊矣。臼聲。胡覺切。三部。後人分別斆，胡孝反，學，胡覺反。學，篆文斆省。此為篆文，則斆古文也。亦丄部之例。0559文二　重三鉉本作二，誤。 路徑：段注說文□第三卷□敎部 卜bǔ 註解：灼剝龜也，火部灼，灸也。刀部剝，裂也。灼剝者謂灸而裂之。灼雙聲，剝疊韻。象灸龜之形。直者象龜，橫者象楚焞之灼龜。一曰象龜兆之縱衡也。字形之別說也。博木切。三部。凡卜之屬皆從卜。□，古文卜。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 卦ɡuà 註解：所□簭也。所以二字各本□之，今補。從卜圭聲。古壞切。按當從廣韻古賣切。十六部。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 卟jī 註解：卜□問疑也。左傳曰：卜以決疑，不疑何卜。問疑，故從口。俗作乩。從口卜。當作卜口，卜而以口問也。凡若此等未能□正，學者於此例之，可以三隅反矣。讀與稽同。古兮切。十六部。按小徐曰：尚書曰明用卟疑，今文借稽字。徐語肊說耳。尚書無作卟疑者。卽有之，亦陸氏所謂穿□之徒務欲立異者也。大徐乃於同下沾書雲卟疑四字。疑惑後生，其亦妄矣。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 貞zhēnp127下 註解：卜問也。大卜：凡國大貞。大鄭云：貞，問也。國有大疑，問於蓍龜。後鄭云：貞之為問，問於正者，必先正之，乃從問焉。引易師貞丈人吉。從卜貝，會意。貝，此字今補。□為贄。說從貝之意。一曰鼎省聲。京房所說。一說是鼎省聲，非貝字也。許說從貝，故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝為鼎，故云從卜鼎聲也。陟盈切。十一部。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 □huì 註解：《易》卦之上體也。今尚書、左傳皆作悔。疑□是壁中古文，孔安國以今文讀之，易為悔也。或曰據許則小篆有此字。玉裁謂不然。許書以先小篆後古文為正例，以先古文後小篆為變例。曷為先古文也，於其所從系之也。如斆者古文，學者小篆，斆從敎則必先之，埶然也。然則□本古文非小篆，因其從卜則系之卜部，亦埶然也。不曰篆文作悔，亦不於心部悔下列□，雲古文悔者，本非一字也。小篆無□，而壁中古文有□，不可以不存之於卜部。凡其存尚書古文之例如此。鄭注尚書云：悔之言晦。晦猶終也。《商書》曰：曰字今補。「曰貞曰□。」謂洪範也。按左傳三引洪範，說文五引，皆雲商書。馬、鄭本皆不如是。葢今文尚書說與。許謂堯典唐書、咎繇謨虞書、禹貢夏書皆今文說也。而三引微子，□雲周書，一雲商書。疑商系周誤。葢今文家以微子系周書，以洪範系商書，豈微子歸周故周之，箕子不臣故商之與。春秋時卿大夫所習洪範皆商書，則今文家說乃古說也。從卜每聲。荒內切。古音在一部。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 占zhān 註解：視兆問也。周禮占人注曰：占蓍龜之卦兆吉凶。又占人掌占龜注曰：占人亦占□。言掌占龜者，□短龜長，主於長者。此雲視兆問，亦專謂龜卜。從卜口。職廉切。七部。按上文卟字，疑占之變體，後人所竄入。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 □shào 註解：卜問也。疑此卽後人杯珓字，後人所增。從卜召聲。市沼切，廣韻又音照。二部。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 □zhào 註解：灼龜坼也。周禮注曰：兆者灼龜發於火，其形可占者，其象似玉瓦原之璺罅，是用名之焉。按凡曰朕兆者，朕者如舟之縫，兆者如龜之坼，皆引伸假借也。從卜兆，象形。治少切。二部。兆，古文□省。按古文只為象形之字，小篆加卜。非古文滅卜也。廣韻曰：□灼龜坼。出文字指歸。兆，治小切，引說文分也。分也之訓見八部□下。□出說文，則不得雲出文字指歸。葢古本說文卜部無□兆字，八部□字卽龜兆字。今□音兵列切，卜部兆中多一筆以殊於□，皆非古也。玉篇卜部之外，別為兆部，雲兆，事先見也，形也。□同上。假令顧氏所據說文早同今本，何為作此紛更乎。是必說文無兆而增此一部，曉然。據篇、韻以正說文，可無疑矣。尋此字之原委，葢由虞翻讀尚書分北三苗為□，雲□，古別字。由是信之者讀說文八部之□為兵列切，又增竄八亦聲於說解中，而說文乃無龜兆字矣。說文無龜兆字，梁顧氏作玉篇乃增兆部於卜部之後。隨曹憲作文字指歸，乃又收□為龜兆字。而改竄說文者乃於卜部增□為篆文，兆為古文。又恐其形之溷於八部也，乃加增一筆以殊之。紕繆之由，歷歷可見。前注八部，未能瞭然，後之學者依此說而□定可也。○又按集韻、類篇皆引說文□古省或作□。臣光曰：按□，兵列切，重八也。□，古當作□。是則免強區分，葢由司馬公始。徐鍇、徐鉉、丁度等皆作□。司馬公所襲者，夏竦輩之書也。〖注〗□省作兆。 路徑：段注說文□第三卷□卜部 文八　重二 用yònɡp128上 註解：可施行也。從卜中。衛宏說。卜中則可施行，故取以會意。余訟切。九部。凡用之屬皆從用。□，古文用。 路徑：段注說文□第三卷□用部 甫fǔ 註解：男子之美偁也。春秋：公及邾儀父盟於蔑。穀梁傳曰：儀，字也。父猶傅也，男子之美稱也。士冠禮：字辭曰：伯某甫，仲叔季惟其所當。註：伯仲叔季，長幼之稱。甫是太夫之美稱。按甫者，男子美稱。某甫者，若言尼甫、嘉甫、孔甫。謂之且字。且者，薦也。五十以伯仲乃謂之字。以下一字為伯仲叔季之薦，故曰且字也。甫則非字，凡男子皆得稱之。以男子始冠之稱，引伸為始也。又引伸為大也。從用父，可為人父也。父亦聲。鍇本無。方矩切。五部。士冠禮甫作父，他經某甫之甫亦通用父，同音假借也。 路徑：段注說文□第三卷□用部 庸yōnɡ 註解：用也。疊韻。從用庚。會意。余封切。九部。庚，更事也。庚、更同音。說從庚之意。《易》曰：「先庚三日。」巽九五爻辭。先庚三日者，先事而圖更也。引以證用庚為庸，與□寷引易同意。說見艹部□下。 路徑：段注說文□第三卷□用部 □bèi 註解：具也。具，供置也。人部曰：僃，愼也。然則防僃字當作僃，全具字當作□，義同而略有區別。今則專用僃而□廢矣。從用茍省。茍，己力切，自急敕也。敕，誡也。此會意。平秘切。古音在一部。茍亦聲也。 路徑：段注說文□第三卷□用部 寧nìnɡp128下 註解：所願也。此與丂部寧音義皆同。許意寧為願□，寧為所願，略區別耳。二字古皆平聲，故公孫寧儀行父，公羊作公孫寧也。漢郊祀歌：穰穰復正直往寧。師古曰：言獲福旣多，歸於正道，克當往日所願也。寧音寧。從用，寧省聲。此不雲寍省聲，雲寧省聲者，以形聲包會意也。乃定切。十一部。□變作□，非。文五　重一 路徑：段注說文□第三卷□用部 爻yáo 註解：交也。疊韻。□辭曰：爻也者，效天下之動者也。象《易》六爻頭交也。胡茅切。二部。凡爻之屬皆從爻。 路徑：段注說文□第三卷□爻部 棥fán 註解：藩也。艹部曰；藩，屏也。按齊風：折桺樊圃。毛曰：樊，藩也。樊者，棥之假借。藩，今人謂之籬笆。籬，說文作杝。通俗文曰：柴垣曰□，木垣曰柵。字作□。六朝人謂之援，謝靈運雲激流植援是也。從爻林。會意。附袁切。十四部。《詩》曰：「營營靑蠅，止於棥。」小雅文。營營，言部引作謍謍。棥，今詩作樊。毛曰：樊，藩也。三章曰：榛所以為藩也。文二〖注〗《小雅□靑蠅》 路徑：段注說文□第三卷□爻部 □lǐ 註解：二爻也。二爻者，交之廣也。以形為義，故下不雲從二爻。珏、□疑皆此例，無庸襯從二玉、從二餘也。玉篇力爾切。廣韻力紙切，雲□尒，布明白，象形也。此附合爾之同韻為音。大徐力幾切。凡□之屬皆從□。 路徑：段注說文□第三卷□部 爾ěr 註解：麗爾，猶靡麗也。麗爾，古語。靡麗，漢人語。以今語釋古語，故云猶。毛傳云：糾糾猶繚繚也。摻摻猶纖纖也。是此例也。後人以其與汝雙聲，假為爾汝字。又凡訓如此，訓此者，皆當作尒。乃皆用爾，爾行而尒廢矣。從冂□。□，其孔□，依韻會訂。冂，莫狄切，幎其外也。□猶歷歷也。從尒聲。兒氏切。周時在十五部，漢時在十六部。此與爽同意。爽之從大，猶爾之從冂。惟爽不諧聲耳。 路徑：段注說文□第三卷□部 爽shuǎnɡ 註解：明也。爽本訓明。明之至而差生焉，故引伸訓差也。朝旦之時，半昧半明，故謂之早昧爽。日部曰：昧爽，旦明也。昧之字，三蒼作曶，雲曶爽，早朝也。司馬相如傳云：疏逖不閉，曶爽得耀乎光明。今本多闇昧二字，乃用注家語益之耳。從□大。其孔□。明之露者，盛也。疏兩切。十部。□，篆文爽。此字淺人竄補，當□。爽之作□，奭之作□，皆□書改篆，取其可觀耳。淺人補入說文，雲此為小篆，從□旣同，何不先篆後古籒乎。凡若此等，不可不辨。 路徑：段注說文□第三卷□部 文三　重一當刪。 五十三部文六百三十七。宋本無七。重百四十三。宋本三作五。凡八千六百八十四字。此弟三篇都數。 □xuèp129下 註解：舉目使人也。此與言部訹音同，義亦相似。《項羽本紀》：梁眴籍，曰：可行矣。籍遂拔劍斬首頭。然則眴同□也。目部曰：□，目搖也。謂有目搖而不使人者。從攴目。動其目也。會意。凡□之屬皆從□。讀若□。火劣切。十五部。 路徑：段注說文□第四卷□□部 夐xuàn 註解：營求也。營求者，圍帀而求之也。帀而求之，則不遐遺矣，故引伸其義為遠也。韓詩：於嗟夐兮。雲遠也。毛詩作洵，異部假借字。從□人在穴。依韻會訂。謂舉目使人之人臨穴也，合三字會意。朽正切。按古音在十四部。招□：掛曲瓊些。與寒湲蘭筵韻，□字夐聲，角部觼或作鐍，皆可證也。《商書》曰：「高宗夢得說，使百工營求，得之傅巗。」書序文。巗，穴也。此引書序釋之，以說從穴之意。營求而得諸穴，此字之所以從□人在穴也。與引易先庚三日，說庸從庚之意同。鉉本改營求為夐求，誤甚。山部云：岩，岸也。此雲穴也者，厂部曰：山石之厓岩人可居也。 路徑：段注說文□第四卷□□部 □wén 註解：氐目視也。氐，各本低。按人部無低。日部曰：氐者下也。從□門聲。無分切。十三部。俗作閿。弘農湖縣有□鄉。後漢書：鄭興客授□鄉。注曰：□，建安中改作聞。汝南西平有□亭。 路徑：段注說文□第四卷□□部 □quán 註解：大視也。也，廣韻作皃。從大□。讀若齤。況晚切。廣韻巨貟切。十四部。 路徑：段注說文□第四卷□□部 目mù 註解：人眼。象形。重，童子也。象形，緫言之。嫌人不解二，故釋之曰：重其童子也。釋名曰：曈，重也。膚幕相裹重也。子，小稱也，主謂其精明者也。或曰眸子。眸，冒也，相裹冒也。按人目由白而盧，童而子，層層包裹。故重畫以象之，非如項羽本紀所云重瞳子也。目之引伸為指目、條目之目。莫六切。三部。凡目之屬皆從目。□，古文目。囗象面，中象眉目。江沅曰：外象匡，內象□目。 路徑：段注說文□第四卷□目部 眼yǎn 註解：目也。釋名：眼，限也。瞳子限限而出也。從目□聲。五限切。古音在十三部。 路徑：段注說文□第四卷□目部 □biǎnp130上 註解：兒初生蔽目者。蔽目二字各本作瞥，今依篇、韻正。蔽目謂外有物雍蔽之，非牟子之翳也。從目瞏聲。方辯切。十四部。讀若告之謂調。語有訛奪，鉉遂□之。 路徑：段注說文□第四卷□目部 眩xuàn 註解：目無常主也。孟子引書：若藥不瞑眩。方言：凡飲藥而毒，東齊謂之瞑眩。漢書借為幻字，氂靬眩人是也。二字音義皆相似。從目□聲。黃絢切。十二部。 路徑：段注說文□第四卷□目部