說文解字注 · 第二十八部分

段玉裁 《說文解字注》
杸shū 註解:軍中士所持殳也。軍中士所持殳,不必皆用積竹,故字從木。從木殳。市朱切。古音在四部。《司馬法》曰:「執羽從杸。」從字依廣韻。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 毄jī 註解:相擊中也。考工記:□兵同強。兼戈□殳言之。和弓□摩。註:□,拂也。手部曰:拂,過擊也。惟記文用此字本義。若司門祭祀之牛牲□焉。校人三皁為□,□一馭夫。六□為廏,廏一僕夫。皆假借為系字,今之系也。易□辭,釋文作此字,故云系也。字從□。若直作□下系者,音口奚反,非。此謂系乃說文系□字,□辭不當作系也。漢書:景帝詔:農桑□畜。註:食養之畜。如車相轚,故從殳軎也。轚本從手,今正。轚,車轄相擊也。轄亦舝字,車軸端鍵也。軎,車軸端也。殳可用擊之物,故從殳□,取意於車相轚也。古歷反。十六部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □què 註解:從上擊下也。從上擊下,正中其物,確然有聲。從殳□聲。苦角切。三部。凡榖□(谷)轂(□)字以為聲,大小徐皆云:□,口江切。今廣韻四江無。□在三部,則□古音亦在三部可知。音轉讀如韜。土刀切。一曰素也。素謂物之質如土壞也。今人用腔字,說文多作空,空與□義同。俗作殻,或作□。吳會閒音哭,卵外堅也。〖注〗□。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □zhěn 註解:下擊上也。廣雅四曰:□,禁也。謂禁上使不得下也。從殳冘聲。知朕切。八部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □tóu 註解:繇擊也。繇,說文作□,隨從也。說文無遙字,此卽其遙字。繇擊者,遠而擊之,如良與客狙擊秦皇帝博浪沙中也。從殳豆聲。度侯切。四部。古文投如此。投,各本訛作祋,今正。投,殳聲。□,豆聲。殳、豆同在古音四部也。此五字葢後人所註記語。假令果是古文投,則許之例當入手部投下重文矣。投下雲擿也,此雲遙擊,則義固別。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □chóup119下 註解:縣物□擊也。此與手部□音義同。□,手椎也。從殳□聲。市流切。三部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □dú 註解:椎□物也。謂用椎擊中物。與攴部□、木部椓,音義略同。從殳豖聲。各毒切。廣韻竹角切。三部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 毆ōu 註解:捶□物也。捶,以杖擊也。因謂杖為捶。捶□物者,謂用杖擊中人物也。按此字卽今經典之□字。廣韻曰:俗作□。是也。唐石經周禮:射鳥氏以弓矢毆烏鳶。方相氏索室毆疫。入壙以戈擊四隅毆方良。冥氏以靈□毆之。庶氏凡毆蠱則令之比之。壼涿氏以炮土之□毆之。今版本皆作□,唐刻獨不誤。張參五經文字殳部毆,一口反。攴部無□。殳部毆字正為經典而出。特未嘗箸之曰又起俱反,俗作□耳。毆訓捶□物,故以弓矢,以戈,以靈□,以炮土之□皆捶擊意也。區聲古音在四部,讀一口反,音轉入五部。釋文讀起俱、□於反。淺人乃分析一口為毆打之字,起具、□於為驅逐之字,誤矣。又云:□是馬部驅之古文。夫□在馬部為古文,驅在殳部為俗毆字,無庸牽合。驅訓馬馳,毆訓捶□。試思為淵□魚、為叢□爵之類,可改為驅魚、驅爵乎。鄭注周禮曰:凡言馭者,所以□之納之於善。豈可改為驅之納之於善乎。卽古閒有假借通用,唐石經固不可易也。〇又按此部自□而下,言擊者八,言□者二,不應錯出不倫。葢擊字皆本作□,淺人改之而未□。擊,攴也。攴,小□也。與□字義異。從殳區聲。烏後切。四部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 毃qiāo 註解:擊頭也。淮南書曰:以年之少,為閭丈人說事,救□不給,何道之能明也。高註:老人□其頭,自救不暇。按□當作毃。呂氏春秋曰:死而操金椎以葬,曰下見六王五伯,將毃其頭矣。按毃今本訛榖。從殳高聲。口卓切。二部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 殿diàn 註解:擊聲也。此字本義未見,假借為宮殿字。燕禮註:人君為殿屋。疏云:漢時殿屋四向流水。廣雅曰:堂堭,壂也。爾雅:無室曰榭。郭註:卽今堂堭。然則無室謂之殿矣。又假借為軍後曰殿。從殳□聲。堂練切。古音在十三部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 殹yì 註解:擊中聲也。此字本義亦未見。酉部醫從殹。王育說殹,惡姿也。一曰殹,病聲也。此與□中聲義近。秦人借為語詞。詛楚文:禮使介老將之以自救殹。薛尚功所見秦權銘:其於久遠殹。石□文:汧殹沔沔。權銘殹字,琅邪台刻石及他秦權秦斤皆作□。然則周秦人以殹為也可信。詩之兮字,偁詩者或用也為之。三字通用也。從殳醫聲。於計切。十五部。〖注〗□,古文也字。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 段duànp120上 註解:椎物也。用椎曰椎。考工記:段氏為鎛器。徐丁亂反,劉徒亂反,徐音是也。鎛欲其段之堅,故官曰段氏。函人職曰:凡甲鍛不摰則不堅。鍛亦當作段。金部曰:鍛,小冶也。小冶,小鑄之灶也。後人以鍛為段字,以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷。葢古今字之不同如此。大雅:取厲取碫。毛曰:碫,段石也。鄭曰:段石所以為段質也。古本當如是。石部:碫,段石也。從石段。春秋傳鄭公孫段,字子石。古本當如是。段石與厲石各物。說文訓詁多宗毛傳。從殳,端省聲。徒玩切。十四部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □tónɡ 註解:擊空聲也。從殳宮聲。徒冬切。又火宮切。九部。按亦作□。枯公切。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 殽xiáo 註解:相雜錯也。食貨志:鑄錢之情,非殽雜為巧則不可得贏。按殽謂雜以鉛鐵也。董仲舒傳:賢不肖混殽。經典借為餚字。禮記借為效字。從殳取攪之之意。餚聲。胡茅切。二部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 毅yì 註解:妄怒也。□下曰:妄生也。凡氣盛曰妄。一曰毅,有決也。中庸曰:發強剛毅。左傳曰:殺敵為果,致果為毅。苞注論語曰:毅,強而能決□也。從殳取用武之意。□聲。按□從辛。五經文字曰:從□省。非也,□省從□省耳。魚旣切。十五部。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □jiù 註解:揉屈也。說文有糅無揉。糅,屈申木也。糅屈,謂柔而屈之。廣韻曰:強擊正與柔屈相反。從殳□。殳者有力之物,用有力之物而精謹也。叀,小謹也。居又切。三部。□,古叀字。當雲古文叀。斤部云:□,古文叀字。是也。廏字從此。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 役yì 註解:戍也。依韻會訂。戍,守邊也。司馬法曰:弓矢圉,殳矛守,戈□助。凡五兵,長以衛短,短以救長。按圉,古御字。今周禮注作圍,誤。殳所以守也,故其字從殳。引伸之義,凡事勞皆曰役。又生民詩:禾役穟穟。役者,穎之假借。禾部兩引詩皆作禾穎。從殳彳。彳取巡行之意。營只切。十六部。□,古文役從人。與戍從人持戈同意。 路徑:段注說文□第三卷□殳部 □ɡāi 註解:□改,大剛卯也。□逐精鬽。鬽,各本作鬼,今正。王莽傳:剛卯金刀之利皆不得行。服□晉灼注、司馬彪輿服志言其制詳矣。按□從殳者,謂其可擊鬼也。從殳亥聲。古哀切。廣韻音開。一部。文二十 重一 路徑:段注說文□第三卷□殳部 殺shāp120下 註解:戮也。戈部曰:戮,殺也。從殳殺聲。鉉等曰:說文無殺字,相傳音察。按張參曰:殺,古殺字。張說似近是。此如本作術,或加禾為秫。所八切。十五部。凡殺之屬皆從殺。□,古文殺。按鉉本宋刻無此字。李燾本同。□,古文殺。□,古文殺。□,古文殺。按此葢卽殺字轉寫訛變耳,加殳為小篆之殺。此類甚多。古文四聲韻:□為崔希裕纂古,□為說文。則夏氏所據說文為善本,正與張參說合。首字下當雲從殳從殺,或訛為殺聲也。□*,籒文殺。按鉉本宋刻無此字。李燾本同。類篇云:史文殺作□*。臣光曰:說文失收,故集韻今不載。然則司馬公所據鉉本無□*信矣。今版本依鍇本增之耳。考工記閷字,不識何以從閃。今據殳部古文役,殺部籒文殺,殳皆作殳*求之,知殳*訛為閃,頓釋此疑。學者觸類而長之可也。 路徑:段注說文□第三卷□殺部 弒shì 註解:臣殺君也。經傳殺、弒二字轉寫旣多訛亂,音家又或拘泥,中無定見,多有殺讀弒者。按述其實則曰殺君,正其名則曰弒君。春秋,正名之書也,故言弒不言殺。三傳,述實以釋經之書也,故或言殺,或言弒,不必傳無殺君字也。許釋弒曰臣殺君,此可以證矣。殺在古音十五部,弒在一部,本不相通也。弒,漢石經公羊作試,二字同式聲也。白虎通引春秋讖曰:弒者,試也。欲言臣子殺其君父不敢卒,□閒司事,可稍稍試之。釋名曰:弒,伺也。說同。皆本文言傳之意。《易》曰:「臣弒其君。」文言傳文。從殺省,式聲。式吏切。一部。文二 重五宋刻作重四,實重三。李燾作重三。鍇本作重四,實重五。 路徑:段注說文□第三卷□殺部 □shū 註解:鳥之短羽飛□□也。象形。凡□之屬皆從□。讀若殊。市朱切。按以殳從□聲求之,古音在四部。 路徑:段注說文□第三卷□□部 □ zhěn 註解:新生羽而飛。此與彡部□音同形似而義殊。從□,從彡。從□而象其形也。之忍切。十三部。 路徑:段注說文□第三卷□□部 鳧fúp121上 註解:舒鳧,鶩也。釋鳥曰:舒鴈,鵝。舒鳧,鶩。內則注同舍人,李巡云:野曰鴈,家曰鵝。野曰鳧,家曰鶩。按野曰鴈、鳧,而畜於家者曰舒鴈、舒鳧,是為鵝、鶩。舒者,謂其行舒遟不畏人也。詩弋鳧與鴈,以及他言鴻鴈鳧鷖,皆謂野鳥,非舒鳧、舒鴈也。大雅傳曰:鳧,水鳥也。鷖,鳧屬也。然則說文於鳧下舉舒鳧,葢謂統言可不別,但云舒鳧,則固析言之矣。尋許意不以鳧入鳥部而入□部,此句丩二部之例。□之羽短不能飛,故其字從□,豈知野□亦短羽而能飛乎。從□鳥,□亦聲。各本作從鳥□聲,今補正。房無切。古音葢在四部。0499文三 路徑:段注說文□第三卷□□部 寸cùn 註解:十分也。度別於分,忖於寸。禾部曰:十發為程,一程為分,十分為寸。人手卻一寸動□,謂之寸口。從又一。卻猶退也。距手十分動□之處謂之寸口,故字從又一,會意也。周禮注云:脈之大□要在陽明寸口。倉困切。十三部。凡寸之屬皆從寸。 路徑:段注說文□第三卷□寸部 寺sì 註解:廷也。廴部曰:廷,朝中也。漢書注曰:凡府庭所在皆謂之寺。釋名:寺,嗣也。治事者相嗣續於其內。廣韻:寺者,司也。官之所止有九寺。按經典假寺為侍。詩瞻卬傳曰:寺,近也。周禮注曰:寺之言侍也。凡禮、詩、左傳言寺人皆同。若漢西域白馬駝經來,初止於鴻臚寺,遂取寺名。初置白馬寺。此名之不正者也。有法度者也。從寸考工記曰:市朝一夫。注云:方各百步。知天子三朝,各方百步。其諸侯大夫之制未詳。步必積寸為之,言法度字多從寸。又部曰:度,法制也。□聲。祥吏切。一部。 路徑:段注說文□第三卷□寸部 將jiànɡ 註解:帥也。帥當作□。行部曰:□,將也。二字互訓。儀禮、周禮古文□多作率,今文多作帥。毛詩率時農夫,韓詩作帥。說詳周禮漢讀考。帥者佩巾,漢人假為率字。率亦□之假也。許造說文,當是本作將□也,以自伸其說。經轉寫改竄而非舊矣。後人謂將、帥二字去聲與平聲之將、入聲之帥別者,古無是說也。毛詩將字故訓特多,大也,送也,行也,養也,齊也,側也,願也,請也。此等或見爾雅,或不見,皆各依文為義,亦皆就疊韻雙聲得之。如願請是一義,將讀七羊反,故釋為請也。將讀卽羊反,故皇矣傳釋為側,釋言及楚茨傳釋為齊。齊,徐仙民周禮音蔣細反。皆雙聲也。釋言:將,齊也。郭云:謂分齊也。引詩或肆或將。此甚明畫。或肆蒙或剝,言剝之乃陳於互也。或將蒙或烹,言烹之必劑量其水火及五味之宜,故云齊其肉也。如是乃以祝祭於祊。詩、爾雅疏皆不了,故箸之。從寸,必有法度,而後可以主之先之,故從寸。醬省聲。卽諒切。十部。 路徑:段注說文□第三卷□寸部 □xúnp121下 註解:繹理也。謂抽繹而治之。凡治亂,必得其緒而後設法治之。引伸之義為長。方言曰:尋,長也。海岱大野之閒曰尋。自關而西秦晉梁益之閒,凡物長謂之尋。周官之法度廣為尋。古文禮假尋為燅。有司徹乃燅屍俎註:燅,溫也。古文燅皆作尋,記或作尋。春秋傳:若可尋也,亦可寒也。案左傳服註:尋之言重也,溫也。論語何註:溫,尋也。互相發明。俗本禮注作燖,誤。從工口,從又寸。工、口,亂也。又、寸,分理之也。彡聲。徐林切。七部。此與□同意。說見□下。度人之□臂為□,八尺也。此別一義,亦因從寸及之。考工記曰:澮廣二尋。 路徑:段注說文□第三卷□寸部 專zhuān 註解:六寸簿也。說文無簿有薄,葢後人易艹為竹以分別其字耳。六寸薄,葢笏也。曰部云:□,佩也。無笏字。釋名曰:笏,忽也。君有命則書其上,僃忽忘也。或曰薄可以簿疏物也。徐廣車服儀制曰:古者貴賤皆執笏,卽今手版也。杜注左傳:珽,玉笏也。若今吏之持簿。蜀志:秦宓見廣漢太守,以簿擊頰。裴松之曰:簿,手版也。六寸未閒,疑上□二尺字。玉藻曰:笏度二尺有六寸。此法度也,故其字從寸。從寸叀聲。職緣切。十四部。一曰專,紡專。小雅:乃生女子,載弄之瓦。毛曰:瓦紡專也。糹部紡,□絲也。□絲者,以專為錘。廣韻曰:□紡錘是也。今專之俗字作磚、磚。以專為嫥壹之嫥。廣韻曰:擅也,單也,政也,誠也,獨也,自是也。 路徑:段注說文□第三卷□寸部 尃fū 註解:布也。祭義:溥之而橫乎四海。釋文:溥本或作尃。同芳於反。今刻雲或作敷,繆也。集韻、韻會可證。說卦傳:震為專。鄭、虞、姚皆同。王肅、干寶作尃。干云:花之通名為鋪,花皃謂之□。漢書上林賦:布結縷。史記布作尃。徐廣曰:尃,古布字。按尃訓布也,非一字。從寸凡敷□必有法度而後行,故從寸。甫聲。芳無切。五部。 路徑:段注說文□第三卷□寸部 導dǎo 註解:導,此復舉字未□者。引也。經傳多假道為導,義本通也。從寸引之必以法度。道聲。徒晧切。廣韻徒到切。古音在三部。文七 路徑:段注說文□第三卷□寸部 皮píp122上 註解:剝取獸革者謂之皮。剝,裂也。謂使革與肉分裂也。雲革者,析言則去毛曰革,統言則不別也。雲者者,謂其人也,取獸革者謂之皮。皮,柀。柀,析也。見木部。因之所取謂之皮矣。引伸凡物之表皆曰皮,凡去物之表亦皆曰皮,戰國策言皮面抉眼,《王裦僮約》言落桑皮椶,釋名言皮瓠以為蓄皆是。從又,又,手也,所以剝取也。為省聲。符羈切。古音為、皮皆在十七部。凡皮之屬皆從皮。□,古文皮。從竹者,葢用竹以離之。□,籒文皮。 路徑:段注說文□第三卷□皮部 皰pào 註解:面生氣也。玉篇作麵皮生氣也,□應書一作面生熱氣也。淮南:潰小皰而發痤疽。高曰:皰,面氣也。□應引作靤。從皮包聲。旁敎切。古音在三部。 路徑:段注說文□第三卷□皮部 皯gàn 註解:面黑氣也。列子曰:燋然肌色皯黣。從皮干聲。古旱切。十四部。文三重二 路徑:段注說文□第三卷□皮部 □ruǎn 註解:柔韋也。柔者,治之使鞣也。韋,可用之皮也。考工記注曰:蒼頡篇有鞄□。從北,鉉曰:從北者,反覆柔治之也。從皮省,謂□也。非耳、非瓦,今□下皆作瓦矣。敻省聲。各本無聲,今補。敻,古音在十四部。此省其上下,取□為聲也。而兗切。十四部。凡□之屬皆從□。讀若耎。一曰若儁。儁同俊。人部有俊無儁。□,古文□。從皮省。從人治之。□,籒文□從敻省。下從皮省,上從敻省。〖注〗□,□。 路徑:段注說文□第三卷□□部 □jùn 註解:羽獵韋絝。羽獵見高唐賦、楊雄傳。服□曰:士卒負羽也。從□柔韋為絝。灷聲。按火□(廾)二部無灷字,而此部有□,人部有□,舟部有□,皆從灷聲。然則今本說文奪灷字無疑。其義未聞,其音則□□勝騰黱滕螣榺縢皆在六部。□本音葢在六部,轉入九部也。而隴切。□(□),《虞書》曰:虞書當作唐書。「鳥獸□毛。」堯典文。今尚書作氄。毛部作□,雲盛毛也。此作□。豈彼古文此今文之異與。從□從衣。小徐本如是,而注之曰:此亦□字。大徐因倒之云:或從衣從朕。虞書曰:鳥獸□毛。今依小徐者,仍舊也。闕疑也。朕聲古在六部,轉入九部。〖注〗□,毛盛。文二鉉作文三。 重三鉉作重二。 路徑:段注說文□第三卷□□部 攴pūp122下 註解:小擊也。手部曰:擊,攴也。此雲小擊也,同義而微有別。按此字從又卜聲。又者手也。經典□變作撲。凡尚書、三禮鞭撲字皆作撲。又變為手,卜聲不改,葢漢石經之體。此手部無撲之原也。唐石經初刻作朴,從木者,唐元度覆挍正之從手,是也。豳風:八月剝棗。假剝為攴。毛曰:擊也。音義曰:普卜反。從又卜聲。普木切。三部。凡攴之屬皆從攴。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 啟qǐ 註解:敎也。從攴啟聲。康禮切。十五部。《論語》曰:「不憤不啟。」述而篇文。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 徹chè 註解:通也。孟子曰:徹者,徹也。鄭注論語曰:徹,通也。為天下通法也。按詩徹彼桑土,傳曰裂也。徹我牆屋,曰毀也。天命不徹,曰道也。徹我疆土,曰治也。各隨文解之,而通字可以隱栝。古有徹無轍。從彳從攴從育。葢合三字會意。攵之,而養育之,而行之,則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有訛。鉉本無此四字。□,古文徹。中從鬲。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敏mǐn 註解:疾也。釋詁、毛傳同。從攴每聲。眉殞切。古音在一部。生民詩:履帝武敏。釋訓:敏,拇也。謂敏為拇之假借。拇,足大指也。古作母。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敃mǐn 註解:強也。釋詁:昏暋強也。按說文暋作□,冒也。則許所據爾雅作敃,強也。昏字從氐省,不從民聲。自俗寫殽訛,音韻亦亂。玉篇謂敃、□同字是也。從攴民聲。眉殞切。十二部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敄wù 註解:強也。從攴矛聲。亡遇切。古音在三部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敀pò 註解:迮也。迮,起也。敀者,起之也。與迫音義同。從攴白聲。博陌切。古音在五部。《周書》曰:「常敀常任。」立政篇文。按漢人所用皆作常伯,今尚書作伯。許所據絕異者,壁中古文多假借字也。以敀為伯,如洪範以□為好,顧命以□為蔑,牧誓以狟為桓,皆壁中古文假借。今尚書作伯、好、蔑、桓者,孔安國以今文字讀古文而易之,而漢世言古文尚書者因之,如杜子春、鄭司農讀周禮故書,往往易其字,而許叔重、鄭康成多因之,其理一也。杜子春已改之周禮,其故書古字猶存於鄭注。孔安國已改之尚書,其壁中古文之字猶存於說文。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 整zhěnɡp123上 註解:齊也。齊者,禾麥吐□上平也。引伸為凡齊之偁。從攴從束正,正亦聲。之郢切。十一部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 效xiào 註解:象也。象當作像。人部曰:像,似也。毛詩:君子是則是效。又民胥效矣。皆效法字之或體。左傳引詩民胥效矣是也。彼行之而此效之,故俗雲報效,雲效力,雲效驗。廣韻云:俗字作効。今俗分別效力作効,效法效驗作效,尤為鄙俚。效法之字亦作爻,□辭爻法之謂坤是。亦作殽,禮運殽以降命是。亦作詨,儀禮注引詩君子是則是詨是。皆假借也。從攴交聲。胡敎切。二部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 故ɡù 註解:使為之也。今俗雲原故是也。凡為之必有使之者。使之而為之則成故事矣。引伸之為故舊。故曰古,故也。墨子經上曰:故,所得而後成也。許本之。從攴,取使之之意。古聲。古慕切。五部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 政zhènɡ 註解:正也。論語:孔子曰:政者,正也。從攴正,正亦聲。之盛切。十一部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □shī 註解:□也。今字作施,施行而□廢矣。施,旗旖施也。經傳多假借。從攴也聲。讀與施同。式支切。古音在十七部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □fū 註解:□也。此與寸部尃音義同。從攴尃聲。芳無切。五部。俗作敷。古寸與方多通用。《周書》曰:「用□遺後人。」顧命文。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敟diǎn 註解:主也。廣韻典字下曰:主也,常也,法也,經也。按凡典法、典守字皆當作敟。經傳多作典,典行而敟廢矣。從攴典聲。多殄切。十二部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □lǐ 註解:數也。大雅:其麗不億。毛曰:麗,數也。方言作□,亦云數也。葢□是正字,麗是假借字。從麗者,麗,□也。□而數之也。從攴麗聲。力米切。古音在十六部。曹憲引說文李衣反。葢本音隱。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 數shǔ 註解:計也。六藝六曰九數,今九章筭術是也。今人謂在物者去聲,在人者上聲。昔人不□然。又引伸之義、分析之音甚多,大約速與密二義可包之。從攴婁聲。所矩切。古音在四部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □liàn 註解:辟□鐵也。張協七命:乃煉乃鑠,萬辟千灌。李註:辟謂疊之。灌謂鑄之。引典論魏太子丕造百辟寶剱,又引王□刀銘灌辟以數,質象以呈。按辟者,襞之假借也。□者,段也。□取精□,不計數摺疊段之,因名為辟□□也。從攴湅。從攴者,取段意。湅者,□也。從湅,取□擇之意。湅亦聲。郞電切。十四部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 孜zīp123下 註解:孜孜,二字今補。汲汲也。廣雅:孜孜、汲汲,劇也。按汲汲與彶彶同,急行也。從攴子聲。子之切。一部。《周書》曰:「孜孜無怠。」大誓篇文。見詩文王正義引,又見史記周本紀。字作孳孳。按伏生二十八篇本無大誓,民閒後得大誓,博士習而讀之,合二十八篇為二十九篇。司馬遷史記、董仲舒對策、劉向說苑,及終軍、班伯、谷永、匡衡,平當奏對多用之,此今文大誓也。孔安國得壁中古文,有大誓三篇。古文家馬、鄭、王皆作注,與今文字或異。如流為雕,馬曰:雕,鷙鳥。此古文大誓作雕之證。尚書大傳、鄭所引禮說、周本紀、董仲舒傳皆作烏,此今文大誓作烏之證。鄭注云:雕當為雅。雅,烏也。此據今文正古文也。說文此及搯下、涘下所引皆古文大誓也。許作孜,史記作孳,葢亦古文今文之異也。唐孔穎達、賈公彥謂枚頤本三篇為眞古文,則不得不謂馬、鄭、王所注為今文大誓。詳見古文尚書撰異。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 攽bān 註解:分也。從攴分聲。此形聲包會意。《周書》曰:「乃惟孺子攽。」雒誥文。今尚書作頒,葢孔安國以今文字易之。周禮亦作頒。當是攽為正字,頒為假借字。鄭司農云:頒讀為班布之班。據許所偁古文則當雲頒當為攽,不爾者漢時攽字不行也。馬注尚書:頒猶分也。雲猶者,頒訓大,大則必分,非可徑訓分也,故云猶。讀與虨同。分聲、彬聲本皆在十三部。徐仙民於周禮頒音墳,於書音甫雲反是也。音轉入十四部。布還切。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □hàn 註解:止也。□、扞古今字,扞行而□廢矣。毛詩傳曰:干,扞也。謂干為扞之假借,實則干為□之假借也。手部曰:扞,忮也。從攴旱聲。侯旰切。十四部。《周書》曰:「□我於艱。」文侯之命篇文。今作扞。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敳ái 註解:有所治也。左傳八凱有隤敳。從攴豈聲。讀若豤。此十五部、十三部合音也。今音五來切,非是。豤,鍇本作〈豤下土〉。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敞chǎnɡ 註解:平治高土,可□遠望也。惟平治故字從攴。後人乃謂高土可以遠望為敞,而昧其本始矣。從攴尚聲。昌兩切。十部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敒shēn 註解:理也。從攴伸聲。直刃切。十二部。按直刃乃誤同敶音耳。東京賦:振天維,□地絡。□謂申布也。玉篇余忍切。□當是敒之或體。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 改ɡǎip124上 註解:更也。雙聲。從攴己聲。或無聲,誤。古亥切。一部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 變biàn 註解:更也。從攴□聲。秘戀切。十四部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 更ɡēnɡ 註解:改也。更訓改,亦訓繼。不改為繼,改之亦為繼,故小雅毛傳曰:庚,續也。用部庸下曰:庚,更事也。列子云:五年之後,心庚念是非,口庚言利害。七年之後,從心之所念庚無是非,從口之所言庚無利害。皆假庚為更。今人分別平、去二音,非古也。從攴丙聲。古孟切。又古行切。古音在十部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敕chì 註解:誡也。言部曰:誡,敕也。二字互訓。小雅毛傳曰:敕,固也。此謂敕卽飭之假借。飭,致堅也。後人用勑為敕。力部勑,勞也。洛代切。又或從力作勅。一曰二字今補。臿地曰敕。此別一義。凡植物地中謂之菑,或作倳事剚□。側吏、初吏二切,敕與初吏一切正同部雙聲也。臿者今之插字,漢人只作臿。從攴束。各本有聲,誤,今□。攴而收束之,二義皆於此會意,非束聲也。恥力切。一部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □xiè 註解:使也。從攴,□省聲。而涉切。八部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 斂liǎn 註解:收也。從攴僉聲。良冄切。七部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敹liáo 註解:擇也。粊誓某氏註:言當善□汝甲冑。與許說合。鄭注敹謂穿徹之。從攴□。各本有聲,誤,今□。□或□字,冒也。從攴□者,□其冒昧而擇之。洛蕭切。依今音在二部。《周書》曰:「敹乃甲冑。」 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敿jiǎo 註解:系連也。系當作系。粊誓某氏注云:施汝盾紛。王云:敿盾當有紛系持之。鄭云:敿猶系也。按鄭雲猶者,鄭意敿是矯拂之偁,矯之而後系之,非一事也,敿不訓系故云猶。許雲系連者,謂系而連之。秦風:龍盾之合。毛云:合而載之。左傳:齊子淵捷從泄聲子。射之,中盾瓦。繇朐汰輈,匕入者三寸。詳傳文。盾正蔽車前,必聯合之以為車蔽,故云系連。凡字有專釋經者,敹敿是也。從攴喬聲。《周書》曰:「敿乃干。」讀若矯。居夭切。二部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 □hé 註解:合會也。見釋詁。今俗雲□縫。從攴合,合亦聲。古沓切。七部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敶chén 註解:列也。韓詩:信彼南山,惟禹敶之。爾雅:郊外謂之田。李巡云:田,□也。謂□列種穀之處。□者敶之省。素問注云:□,古陳字。是也。此本敶列字,後人假借陳為之,陳行而敶廢矣。亦本軍敶字,□下云:讀若軍敶之敶是也。後人別制無理之陣字,陣行而敶又廢矣。從攴陳聲。直刃切。廣韻十七眞曰:敶者,陳之古文。古文當作古字。十二部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 敵díp124下 註解:仇也。仇,讎也。左傳曰:怨耦曰仇。仇者,兼好惡之詞。相等為敵,因之相角為敵。古多假借適為敵。雜記:計於適者。史記:適人開戸。適不及拒。荀卿子:天子四海之內無客禮,吿無適也。文子曰:一也者,無敵之道也。按後人取文子注論語曰:敬者,主一無適之謂。適讀如字。夫主一則有適矣,乃雲無適乎。敬者持事振敬,非謂主一也。淮南書曰:一者,萬物之本也,無適之道也。與文子同。正作敵。從攴啻聲。徒歷切。十六部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部 救jiù 註解:止也。論語:子謂冉有曰:女弗能救與。馬曰:救猶止也。馬意救與止稍別。許謂凡止皆謂之救。從攴求聲。居又切。三部。 路徑:段注說文□第三卷□攴部