順治河南通志 · 河南通志卷之第三十二

隱逸 夫遁世奚為者也？易曰：天地閉，賢人隱，與時偕晦，以明高尚之志耳。乃巢、許耽箕潁而上傲放勛，嚴光臥春陵而不屑佐命。彼生逢景運，何甘心窮約，長往而莫返也。夫匹夫結志，固如磐石，豈盡盜虛聲，騖捷徑者？作隱逸志。開封府周壺丘子林鄭人，道德甚優，列禦寇師事之。初，禦寇好游，壺丘子曰：游何所好？列子曰：遊子樂，所玩無故。人之游也，觀其所變。壺丘子曰：禦寇之游，固與人同，而日固與人異，凡所見亦恆。見其變，玩彼物之無物，不知我亦無故，務外游，不知務內觀。外游者求備於物，內觀者取是於身。取足身，游之至也；求備於物，游之不至也。於是列以為不知游，將終身不出。居鄭國四十年，人開無識者。漢夏馥、字子治，陳留圉人。少為書生，質直不苟，動必依道。同縣高、蔡並皆豪富，郡人畏而事之，唯馥閉門，不與高、蔡通。桓帝時，太尉趙戒舉馥不詣，遂隱身久之，禁錮善土。馥乃變服易姓，人林慮山中，為冶工客作，積傭三年，形貌毀悴。後詔釋黨禁，有人識其聲者，以告郡，太守使人以車迎馥，馥自匿，車三返，乃得。李曇、潁川人。少孤，事繼母至孝。陳蕃等薦之曰：曇德行純備，擢登三事，必能贊宣盛美，增光日月。桓帝以安車玄?征之，不起。 荀靖、字叔慈，潁川人。少有孝著名，兄弟八人，號曰八龍。闔門悌睦，隱身修學，動止合禮。弟爽，字慈明，亦以才顯。或問汝南許章曰：爽與靖孰賢？章曰：昆玉也。慈明外朗，叔慈內潤。太尉辟不就。及卒，潁陰令丘禎追號靖曰玄行先生。范冉、或作丹字，史云：陳留外黃人。嘗受業於南陽樊英，又游三輔，就馬融通經，歷年乃還。冉好違時絕俗，慕梁伯鸞、閔仲叔之為人。桓帝時，以冉為萊蕪長，不就。議者又欲以為侍御史，遂遁去，徒行敝服，賣於梁、沛之間，居徒四壁，處之裕然。三府累辟不應。卒諡貞節先生。陳留老父史失其名。桓帝世，黨錮事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉里，道逢友人，共班草而言。升曰：吾聞趙殺鳴犢，仲尼臨河而反；覆巢竭淵，龍鳳逝而不至。今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？因相抱而泣。老父趨而過之，植其杖太息言曰：吁！丈夫何泣之悲也！夫龍不隱鱗，鳳不藏羽，網羅高懸，去將安所，雖泣何及乎？二人慾與之語，不顧而去，莫知所終。 茅容、字季偉，陳留人。年四十餘，耕於野，避雨樹下，眾皆彝踞，容獨危坐愈恭。郭泰見而異之，因留寓宿。旦日，容殺雞為饌，泰意謂為巳設，既而供母，自以草蔬，與客同飯。泰起，符融字偉明，拜曰：卿賢乎哉！因勸令學，卒以成德。浚儀人，師事府李膺善談辯，州郡禮請，舉孝廉，公府連辟，皆不應。會有黨事，亦遭禁錮。妻亡，貧無殯殮。鄉人慾為具棺服，融不肯受，曰：古之亡者，棄之中野，唯妻子可以行志，但即土埋藏而已。同郡田盛亦知名，優遊不仕，並以壽終。庾乘、字世游，潁川鄢陵人。少給事縣庭，郭泰見而拔之，勸遊學宮，遂為諸生傭。後能講論，自以卑第，每處下坐，諸生博士皆就讎問，由是學中以下坐為貴。徵辟不起，號曰征君。司馬徽、字德操，潁川人。氣質清雅，有知人之鑑。與諸葛亮、龐統、徐庶等相友。漢末，隱居不仕，時人號為水鏡先生。三國胡昭、字孔明，潁川人。始避地冀州，不應袁紹之命，曹操亦辟昭，昭自陳本志。操曰：人各有志，出處不同。卒高其義，不相屈。昭乃隱陸渾山中，躬耕樂道，以經籍自娛。嘉平初，年八十九卒。晉董養、字重道，浚儀人。泰始中到洛，不干祿仕。因游太學，嘆時將亂，顧謂謝鯤、阮孚輩曰：易稱知幾其神乎！君等可深藏矣。乃與妻荷擔入蜀，莫知所終。范喬、字伯孫，冉之孫。弱冠，受業於樂安蔣國明，濟陰劉公榮見之，深相器重。元康中，詔求廉讓沖退之士。時張華為司徒，天下所舉。七人，於喬特發優論，於是除樂安令，辭疾不凡。一舉孝廉，八薦公府，再舉清白異行，又舉。素皆就。范宣。字宣子，陳留人。年十歲，嘗以刀傷手，捧手攺容。人問：痛耶？答曰：不足為痛，但受全之體而致毀傷，不可處耳。宣少尚隱遁，加好學，遂博綜經籍。郄鑒命為主簿，詔征太學博。散騎郎，並不就。宣雖閒居屢空，常以講誦為業。譙國戴逵等皆聞風宗仰，自遠而至，諷誦之聲，有若齊魯，雲景難受。南北朝庾承先、字子通，鄢陵人。少沉靜，有志操，是非不涉於言，喜慍不形於色，人莫能窺也。嘗辟功曹，不就，乃與道士王僧鎮同游衡岳，又居五台山。梁鄱陽忠烈王欽其風尚，要與游處。承先為講老子，深發玄義，得所未聞。後還山卒。阮孝緒，字士宗，尉氏人。性沉靜，雖與童兒遊戲，恆以穿池築山為樂。既冠，其父誡之曰：三加彌尊，人倫之始，宜思自勖，以庇爾躬。答曰：願跡松子於瀛海，追許由於窮谷，庶保促生，以免塵累。自是屏居一室，非定省未嘗出門戶。天監初，御史。中丞任昉欲造不敢，望而嘆曰：其室雖邇，其人甚遠。一時名公屢表薦之。後與吳郡范元琰同征，俱不起。嘗著高隱傳三篇，年五十八，卒，諡曰文貞處士。 唐白履忠、浚儀人。博通經史，居古大梁城，時號梁丘子。景雲中，召為校書郎，棄官去。開元中，刑部尚書王志愔薦履忠博學守操，可代褚無量、馬懷素入閣侍讀，國子祭酒楊瑒又表其賢，召赴京師，辭病老不任職。詔拜朝散大夫。乞還，手詔許游京師，徐返里閭。履忠留數月乃去。宋王昭素、酸棗人。篤學有至行，為鄉里所稱。聚徒教授，嘗著易論二十三篇。太祖聞之，召至，賜坐令講易，因訪以民間事，深見嘉獎，拜國子博士，以衰老辭，賜茶藥及錢二十萬，留月余遣之。年八十九卒。萬適、字縱之，陳州宛丘人，自號遣玄子。六七歲即能詩。稍長，喜學問，精於老子書。與高錫、族子冕及韓伾交遊，不求仕進，專以著述為務。淳化中，伾任翰林學士，因召對，訪詢遺逸，伾薦適，帝召至闕下，特授慎縣主簿，數日卒。楊璞、字契玄，新鄭人。善吟詠，士大夫多傳誦之。每乘牛往來郭店，自稱東里遺民。嘗杖策入嵩，止絕處，搆思為歌詩，凡數年，得百餘篇。既被召還，作歸耕賦以見志。真宗朝諸陵，道出鄭州，遣使以茶帛賜之。 杜生潁昌人，莫知其名。所居去邑三十里，不出門者三十年。黎陽尉孫軫往訪之，則問所以為生，對曰：昔有阪田，與兄同耕。迨兄子娶婦，度不足贍，乃盡以與兄，而攜妻子。此僦屋居之，與人擇日醫藥，聊供?粥耳。軫嘆息而去。元蔡字文卿，中牟人。天資潁異，家世業儒。六歲郁父亡，被慈母之訓，就傅受學。值兵南下，與母流落順天。既長，行傭以供母，後復故裡帶。經而鋤，以道自樂，不求聞達，詔累征不起。明劉起鳳、陳留人。天性孝友，隨父京邸。父卒，千里扶柩，形毀骨立。同陃弟其爨，侍母四十年，無間言。母卒，分析，任弟擇取，惟取圖書數卷而巳。築桃花館，日興弟賦詩揮翰以娛志，不求聞達。著落花張楠，杞縣庠生，義士廷恩曾孫。性狷介，集生卷，篤孝友，善屬文，雅志高尚，雖貧尤好施予。既老，怡情詩酒，日興二三知巳，琴詠嘯傲，品行高絜，善化卉，號青指道人。萬曆癸卯吳學道。題扁曰高士。臨終，自銘其棺。卒年八十。 勒滋昂、尉氏人，字昂昂，別號笨伯，尚書習魯公長子。工書。弱冠，亂廩餼，買大騩山，薙茅築舍，起仙岩別墅居焉。後遇流土交訌，四方投居者，存活以萬計。昂清心味道，注有黃庭心印諸解，獨撰龍沙一線一卷，世咸崇為玄門直指。壽七。書訣辭曰：泰山頹兮，吾安所適。陰陽疣贅天地久。機元活為宅。我將棲倚，端坐默默如平常。兩鼻垂玉柱尺余，屬纊體柔不僵人。張民表、字林宗，號法幢，中牟人，咸異為門解雲。居祥符。太子太保張子曰：十八舉，於子史百家，無不淹貫。讀詩，自三百而以下漢、魏、六朝、四唐、元、宋，率皆成誦。發為詩，渾脫瀏漓，或時以縱橫之意托之漕，放達不減晉人風味。玉公大人武廬請教，三次徵聘，皆不就。著有詩文甚富，今行於世僅五卷。以崇禎十五年水陷大梁，表興詩文俱陵沉焉。海內聞而傷之。阮漢、聞尉氏人，家世自晉以來，為清流砥柱。幼倜儻磊落，經史百家，古今詩文無不該博。好畫策，有仲連風。足跡遍五嶽。南興焦弱侯、朱蘭嵎、陳古白，北興王半庵、張林宗、秦京交甚厚。其為詩，沉雄如杜。甫別趣如司馬洗心，文人墨士，皆以師事。三蒙徵聘，皆託病不就。後以流寇衝突秦、豫間，遂憂時成病卒。有詩數卷行於世。理、鬯和、西華人。崇禎壬午舉人。家貧，深於理學，門弟子從游授，繼者數百人。原姓李，因恥興闖寇李自成同姓，攺姓理。 趙日躋、字伯式，禹州人。弱冠以文名。性篤孝。父崇正有疾，夜不解衣者三月。素友愛，嘗謂諸子曰：汝祖兄弟食必共幾，行必聯鑣，吾與昆仲亦然，朝夕不能離也。年四十，值時亂，絕意進取，自號潁漁子。有詩云：平湖綠水繞青，野店清晨棲睡鴉。其清致如此。子來鳴，登進士。高務。滋，新鄭人。孝友嗜學。崇禎中，三征不就，以明經終。歸德府宋陳字圖南，真源人。不求祿士，隱居華山石室。搏。周世宗召問黃白之術，搏不對。世宗不悅，放還山。太宗即位，召至，留闕下數月，宰相宋琪等問曰：先生得元默修養之道，可以授人乎？搏曰：煉養之道，皆所不知，假令百日升天，何益於世？今聖上洞達古今，深究治亂，誠有道仁聖之主也。正君臣同德協心，興化致治之時，勤行修煉，無出於此。琪等表上其言，帝益重之，賜號希彝先生。明、張昉商丘人，號大壯，字於東。賦性孝友，肆力墳興。明崇禎丙子舉於鄉，不上公車。興弟翮，敝蹝功名，潔修塵外，多所著述，邑人高之。 彰德府漢佟字孝威，鄴人。隱居武安山中，鑿穴為居，采台藥自業。建初中，州辟不就。刺史行部，乃使從事致謁。佟往謝，刺史乃執贄見佟曰：孝威居身如是，甚苦。佟曰：佟幸得保終性命，存神養和，如明使君奉宣詔書，夕惕庶事，反不苦。耶遂去，隱於深山，終莫能見焉。明蘇育湯陰人，字季和，萬里之子。博學嗜古。弱冠舉於鄉，興文文起，張林宗相友善，見時將亂，遂築園閉戶，?心理學，終身不仕。集有臥遊園、物外閣以及石叢別業諸稿。衛輝府周荷蕢、衛人，避亂不仕，自匿姓名。孔子擊磬於衛，時，荷蕢過其門，其聲而譏之。語在論語。漢何長字子平，朝歌人。隱居不仕。性尚中和，好通老易。有欲薦之於王莽者，固辭乃止。嘗讀易至損益封，嘆曰：吾巳知富不如貧，貴不如賤，但未知從何如生耳。建武中，男女嫁娶既畢，興同好禽慶俱游五嶽名山，不知所終。晉、孫登。字公和，汲郡人，無家。於能屬北山為土窟居之。好讀易，常撫一弦琴，性無恚怒。人或投之水中，欲觀其怒，既出，大笑。人見之，與語，不應。魏司馬昭聞之，使阮籍往觀，亦不語。嵇康從之游三年，問其所圖，終不答。及別，謂曰：先生終不言乎？登曰：子識火乎？生而有光，不用其光以全其光；人生有才，不用其才以全其才。今識難乎免於今之世矣。康後卜子才高，果如其言。懷慶府廣漢四皓、俱河內軹人。一曰東園公，二曰舟里先生，三曰綺里季，四曰夏黃公，修道潔巳，避秦。入藍田山，作歌曰：莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人，不如貧賤之肆志。遂共入商洛，隱於地肺山。漢高聞而召之，不起。深自匿終南山，不能屈也。野王二老，史失其名。建武間，光武遣鄧禹西征，送之於道。既返，因於野王獵，路見二老者即禽。光武問曰：禽何向？並舉手西指，言：此中多虎，大王勿往。臣每即禽，虎亦即臣。光武曰：苟有其備，虎亦何患？老曰：湯即桀於鳴條，而大城於亳；武王即紂於牧野，而大城於郟鄏。彼王者備非不深也，是以即人者，人亦即之。光武悟，顧在右曰：此隱者也，將用之。辭而去，不知所在。晉王尼、字孝孫，河內人。游洛陽，卓犖不羈，諸名士胡母輔之等皆與之游。東瀛公騰闢為車騎府舍人，不就。及洛陽陷，避地江夏。時王澄為刺州刺史，遇之甚厚。尼早喪，婦，有一無居宅，惟蓄露車有牛。頭每行，輒使御之，暮則共宿車上，學嘆曰：滄海橫流，處不安也！俄而澄卒，荊土饑荒。尼食，乃壤車。殺牛食既盡，父子俱飢火。郭文，字文舉，河內軹人。愛山水，尚嘉遁親。不娶，步擔入吳興山中，倚木於樹，苫覆而居，恆著鹿裘葛巾，不茹酒肉，區種菽麥，采竹貿籃以自給。餘杭令顧颺與葛洪共造之，攜與俱歸，颺贈韋袴褶。具文不納，辭歸。颺追遣使者，置衣而去。後衣爛戶內，竟不服用。王導聞其名，迎至西園，一旦忽求還山。未幾，蘇峻叛，人以為知幾雲。 唐王友貞、河內人。父知敬，武后時，仕為麟台少監。友貞素好學，訓誨子弟如嚴君，口不語人過，重然諾。時中宗在東宮，召為司議郎，不就。神龍初，以太子中舍人征，固辭疾，詔致珍饌，給全祿終身，四時送其所，州縣存問。睿宗時，復以蒲車召，不至。卒，年九十九，贈銀青光祿大夫。李願濟源人，退隱不仕，好讀書，嗜山水，隱居磐谷。韓昌黎有序送之。元馬景道。河內人。隱居教授。征拜國子助教、陜西行省提舉，皆不就。河南府陶唐許由、字武仲，陽城人。為人據義履方，邪席不坐，邪膳不食。後隱於沛澤之中。堯以天下讓讓不受，逃去，耕於潁水之陽，箕山之下，終身無矜天下色。沒葬箕山，堯因就其墓，號曰箕山公神，以配食五嶽，世世奉祀不絕。漢種岱、字公祖，洛陽人。好學養志。舉孝廉、茂才，皆不就。後公車特徵，會病卒。初，岱與李固子燮同征議郎，燮聞岱卒，痛惜甚，乃為上書曰：故處士岱，淳和達理，耽悅詩書，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心，稟命不永，奄然殂殞。昔先賢既沒，有加贈之典，周禮盛德有銘誄之文。而岱生無印綬之榮，卒無官諡之號，雖未建忠效用，而為聖恩所拔，遐邇具瞻，宜有異賞。朝廷竟不能從。晉董景道、字文博，弘農人。博通五經。永平中，知天下將亂，隱於商洛山，彈琴歌嘯以自娛。毒蟲猛獸皆繞其旁。劉元海及聰屢征，皆辭不就。至劉曜時，出山，廬於渭涒。曜因征為太子少傅、散騎常侍，並辭，竟以壽終。辛普明字文達，河南人。少就關康之受業。家貧，與兄共處一帳。兄亡，士子高其行，悉以金賻之，後至者不復受。曰：本以兄墓不周，故不逆親友之意，今實以足，豈可利。亡者余贈耶？豫章王嶷征為議曹從事，不就。宋种放，字明逸，洛陽人。沉默好學，與母俱隱終南山，以講習為業，從學者甚眾。淳化初，陜。轉運宏惟干言其行，詔使召之。其母恚曰：常勸汝勿聚徒講學，身既隱矣，何用文為？果為人知安處，我將棄汝入深山矣。放稱疾不起。太嘉其節，詔京兆賜以緡錢，使養母，不奪其志。咸平元年，母卒，兵部尚書張齊賢薦於朝，詔征不至。明年，復召至京師，以幅巾見，帝命坐與語，大悅，即授左司諫、直昭文館。未幾，乞還山，命館閣官宴餞於瓊林苑，帝親制詩送之。放性喜幽僻，終身不娶。景德、大中、祥符間，屢召至闕下，俄復還山。暮年乞徙居嵩山天封觀側，帝因命內侍就興唐觀基起第賜之。及卒，詔贈工部尚書。李瀆、長源，洛陽人。淳澹好古，博覽經史，不求仕進。嘗往來中條山中，不親產業。所居木石幽勝，談唐室以來衣冠人物，歷歷可聽。真宗時，使使召見，辭以足疾不起，遣內侍勞問，令長史歲時存撫。天禧三年卒，詔贈秘書省著作佐郎，仍?州縣存恤其家。魏野、字仲先，陜州人。性嗜吟詠，不求聞達。居州之東郊，手植竹樹，清泉環繞，旁對雲山，景趣幽絕。時好事者多載酒殽從之。真宗祀汾陰歲，與李瀆並被薦，遣陜令王希招之。野上書辭，其略曰：陛下告成天地，延聘岩數，臣實愚戇，資性慵拙，幸逢聖世，獲安故里。豈意天慈，曲垂摉引，但麋鹿之性，頓纓則狂，豈可瞻對墀殿，仰奉清燕？望回過聽，許令伏守猷畝之間，永荷帝力。詔州縣長吏常加存撫。又遣使圖其所居觀之。五年四月，復遣內侍存問。天禧三年十二月，卒，詔贈野秘書省著作郎。字雲夫，陜州人，野之子。少喜為詩，學鼓琴，不魏閒、樂仕進，遵父志。皇祐二年，仁宗祀明堂，詔求遺逸，章萊年耆德茂者。知府、直史館李昭遘薦閒再世有高節，上嘉之，賜號清逸處士。年八十四，終於家。司馬文公銘其墓。郭雍字子和，洛陽人。父忠孝，官至大中大夫。師事程子，著易說、雍傳其父學，通世務，隱居陜州，放浪山谷間，號白雲先生。乾道中，以陜守任清臣、湖北帥張孝祥等薦於朝，旌召不起，賜號沖晦處士。孝宗稔知其賢，每對輔臣稱道之，命所在州郡歲時致問。後更封頤正。先王忠民，潁陽人。幼通經史，自靖康以來，數言所邊。事於朝，累召弗至。諸鎮翟興等皆重之。張浚授以迪功郎，不受。避地南下，遇商號鎮撫使董先於內鄉，留軍中，事以師禮。時劉豫僭立，忠民作九思圖及定亂四象，達之金主，乃鏤板印圖，散於境，以明天下之義。紹興三年，翟宗薦之朝，特授宣教郎。忠民上疏辭官，言：臣憤金久無道，故上書乞還二帝本心報國，非冀名祿。上不許。忠民以誥置牘中，藏七寶山。下，力懇求去，遂不出。南陽府周長沮、桀溺、俱葉人，避世隱居。時孔子過葉，見沮溺耦而耕，使之路問津。語在論語。荷?丈人。葉人子路從孔子後，遇丈人，以杖荷?，子路與之語，丈八因止宿焉。子路歸，以告孔子曰：隱者也。語在論語。漢宋勝之、南陽安眾人。年五歲失父母，遂家於谷城聚中，孝慕甚篤。聚中人化之，少長皆有禮。勝之嘗至長安受易，通明，以信義見稱。從兄褒為東平內史，遣使召之，勝之曰：眾人所樂者，非勝之願也。乃去游太原，從郇越牧羊，以琴書自娛。丞相孔光聞而就太原辟之，不至。元始三年，病卒於太原。高鳳、字文通，葉縣人。少為書生，家以農畝為業，而顓精誦讀。妻嘗之田，曝麥於庭，令鳳護雞。時天暴雨，鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟。復為名儒，教授西唐山中，不應徵辟，隱身漁釣而終。樊融、新野人，天水大守曄之子。少有俊才，好黃老之學，終身隱居不仕。孔喬、字子松，宛人。學古文、尚書、春秋、左氏傳。常幽居修志，銳意典籍，至乃歷年，身不出門，鄉里莫得瞻見。安帝時，公車征，不行。卒。子家。董班字季，宛人。少游太學，師事李固，才高行美，不交非類常耦耕澤畔，惡衣蔬食，聞固誅，乃星行奔赴，哭泣盡哀，守屍不去。桓帝嘉其義烈，許送喪葬，由是顯名。公並辟不也。就字考，南陽人。幼而班，遂隱身，莫知所歸。婁壽岐嶷有志行，好學不厭，樂沮溺之耦耕，甘山林之清尚，棲遲衡門，樂以忘憂。郡縣屢辟，皆不應。大布之衣，藜藿之食，蓬戶茅宇，樂天知命，確乎其不可拔也。年七十八卒，國人相與論德，私諡曰玄儒先生。 孔嵩字仲山，南陽人。家貧親老，乃變姓名，為新野傭。友人範式行部，見而識之，把嵩臂曰：子非孔仲山邪？對之嘆息，語及平生，曰：昔與游集帝學，吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處於卒伍，不亦惜乎？嵩曰：昔侯嬴長守於賤業，晨門肆志於抱關，子居九彝，不患其陋。貧者士之常，豈足為鄙哉！傭如故不去。晉?之，字子驥，南陽人，光祿大夫耽之族。少尚劉，質素，虛退寡慾，不修儀操，人莫之知。好游山澤，志存遁逸。時車騎將軍桓沖聞其名，請為長史，固辭不受。居於陽岐，在官道之側，人物來往，莫不投之。?之躬自供給，士君子頗以勞累，更憚過焉。凡人致贈，一無所受。里有孤姥，病將成，?之先聞其有患，故往候之，值其命終，乃身為。營棺殯送之。其仁愛隱惻若此，卒以壽終。 南北朝宗炳、字少文，南陽人。劉宋時，屢征不起。妙善琴書，精於言理，每游山水，往輒忘歸。嘗西陟荊巫，南登衡岳，因而結宇衡山，欲懷向平之志。會疾歸，嘆曰：老疾俱至，名山恐難遍睹。惟當澄懷觀道，臥以游之。凡所游履，皆圖之於室，謂人曰：撫琴動操，欲令眾山皆響。古有金弄，為諸桓所重，桓氏亡，聲遂絕，惟炳傳焉。宗彧之、字叔粲，炳從弟。蚤孤，事兄恭謹，家貧好學，州辟主簿，舉秀才，不就。公私餼遺，一無所受。宋元嘉初，帝使陸子真觀採風俗，三詣彧之，每辭疾不見，告人曰：我布衣草萊之人，生長壟畝，何枉軒冕之客？子真還，表薦之，征拜員外散騎侍郎，亦不就。劉虬、字靈預，涅陽人。徙居江陵，抗節好學，仕為當陽令，罷官歸。齊建元初，闢為荊州別駕，復征為國子博士，俱不就。時劉昭與虬同宗，辟祭酒從事，亦不就，隱居山中。宗測、字敬微，涅陽人，炳之孫。幼尚靜退，不樂人間。嘗嘆曰：家貧親老，不擇官而仕，先哲以為美談。余竊有惑，誠不能潛感，地金冥致。江鯉。但當用天道，分地利，孰能食人厚祿，憂人重事乎，州舉秀才主簿，不就。齊永明三年，詔征太子舍人，亦不應。測善老易，字仞簡，新野人。性師續皇甫謐高士傳。三卷庾易靜，不交外物，以文義自娛。齊臨川王表薦之，餉麥百斛，辭不受。安西長史袁承欽其風，贈以鹿角書格、蚌盤、蚌研，並贈詩。曰：白日清明，青雲遼亮。昔聞巢許，今睹台向。易以連理幾、竹翹書格報之。建武三年，詔征為司空主簿，不就。庾詵字彥寶，新野人。幼聰警，篤學，經史百氏無不該綜，而性托彝簡，特愛林泉。十畝之宅，山池居半，蔬食布衣，不修產業。梁普通中，詔為黃門侍郎，不起。卒諡貞節處士。 馮亮字靈通，南陽人。博覽諸書，隱居嵩山。宣武召以為羽林監，領中書舍人，固辭不拜，蔬食飲水，有終焉之志。亮性雅愛山水，又兼巧思，結架岩林，甚得棲游之適，頗以此聞。延昌二年卒。 汝寧府漢戴良字叔鸞，汝南慎陽人。曾祖父遵，平帝時為侍御史。王莽篡位，稱病歸鄉里。良才高而論議尚奇，多駭俗，嘗舉孝廉，不就。再辟司空府。彌年不到，州郡，迫之乃行。巳而復逃入江夏山中，游不仕。魏桓，汝南安陽人。以清節數被徵辟。鄉人以壽終，勸之行，桓弗從，遂隱居，終身不出。周燮、字彥相，汝南安城人，決曹掾燕之後。十歲就學，能通詩論。及長，專精禮易，有先人草廬結於岡泮下有陂田，常肆力以自給，非身所耕漁，則不食也。鄉黨宗族希得見者。舉孝廉、賢良、方正、特徵，皆以疾辭。延光二年，安帝以玄纏羔幣聘燮曰：吾既不能隱處巢穴，追綺季之跡，而猶顯然不遠父母之國，斯固以滑泥揚波，同其流矣。因自載之潁川陽城，竟以疾辭。廖扶、字文起，汝南平興人。習韓詩、歐陽尚書，教授嘗數百人。父為北地太守，永初中，坐恙沒郡，下獄，以扶感父，以法喪身，文憚為吏。及服終，而嘆曰：老子有言：名與身孰親？吾豈為名乎？遂絕志世外，專精經典，尤明天文、讖緯、風角推步之術。逆知歲荒，乃聚谷數千斛，悉周給宗族姻親，及殮葬。遭疫恢亡，不能自收者。州郡公府辟召，皆不就。嘗居先人冢側，未嘗入城市，因號為北郭先生。袁閎、字夏甫，汝南入，築室於庭中，?門不見客，旦暮於室中向母禮拜，雖子姓亦不得見也。子亦向戶拜而去。首不著巾，身無單衣。公車雨征不起。范滂美而稱之曰：隱不違親，貞不絕俗，可謂至賢矣。王雋、字文少，汝南人。少為范滂、許章所識，與南陽岑晊善。雋為人外靜而內明，不應州郡三府之命，公車征，亦不至。隱居武陵。躬自耕釣。獻帝都許，復征為尚書文，不就。年六。四以壽終。周勰、字巨勝，汝南人。少尚玄虛，如以父任為郎，自免歸家。父故吏河南召夔為郡將，里身降禮，致敬於勰。勰恥交報，因杜門自絕。後太守舉孝廉，復以疾去。時梁冀貴盛，被其征命者，莫敢不應，惟勰前後三辟，竟不能屈。常隱處竄身，慕老明清靜，杜絕人事，巷每生荊棘焉。鄭敬。汝南人，與同郡郅惲隱於弋陽山中。惲在隱居中，心常慕從政，喟然嘆曰：天生俊土，以為人也。子從我為伊、呂乎？將為巢、由而父老堯、舜乎？敬曰：吾足矣。惲別而去。許劭字子將，汝南平輿人。少峻名節，多所賞識。初與從兄靖好核論鄉黨人物，每月旦輒更其品題，故汝南俗有月旦評。司空楊彪辟舉方正敦樸，皆不就。後避地豫章，兄虔亦知名，時人稱曰：平輿淵有二龍焉。 南北朝州韶，汝南人。宋太始中，隱身求志，築室澠池之方山。征員外散騎侍郎、征北行參軍，不起。宋陳慥字季常，號龍丘。號方山子，本眉州青神人。風格凝峻，議論慷慨。少時慕朱家、郭解之為人間裡之俠皆宗之。及壯，折節讀書，以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁於光、黃間，庵居蔬食，不與世相聞。日輿，明秦鎬、汝陽人，字京家貧。性至孝，絕意仕進，肆力古文辭。烈宗時，徵辟二次不就。詩有潁水牛瓢岩月細，桐江一線野雲寬之句。年八十有二，題墓石云：人間貧孝子，地下老書生。著頭責齊集八卷、髣園銷夏錄四卷、輸餉疏、辭坊疏二冊。畢琳汝陽人，字長孺，號石潭。舉賢書，非公事未嘗一至有司門。家甚貧，或勸以祿仕為高堂計，公得囅然笑曰：捧檄色喜，何如藜藿色養之為愈也。卒不仕。事親教於而外，泉石詩酒以終。不汝州父卦氣。明漢樊英字季齊，魯陽人。少受業三輔，習京氏易，兼明五經，隱於壺前山之陽。州郡前後禮請，不應公卿舉賢良、方正、有道，皆不行。永建二年，順帝策書備禮，玄?征之，復固辭。詔責郡縣，駕載上道。英不得巳，到京，稱病不起。至四年，天子為英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜几杖，待以師傅之禮，延問得失，英不敢辭。居數月，英稱疾篤，詔以為光祿大夫，賜告歸，令所在送榖千斛，常以八月致牛酒，如其不幸，祠以中牢。 河南通志卷之第三十二終