書經衷論 [標點本] · 提要

臣等謹案：書經衷論四卷，國朝張英撰。英有易經衷論，已著錄。此書不全載經文，但每篇各立標題，而逐條系說，亦如其說易之例。凡虞書六十三條，夏書三十二條，商書五十二條，周書一百六十七條。前有康熙二十一年正月進書原序一篇。時英方以翰林學士侍講幄，故因事敷陳，頗類宋人講義之體。其說多採錄舊文而參新義。如益稷篇稱其有「暨益稷」之文，故藉此二字以名其篇，乃林希逸之說。甘誓篇稱啟未接行陣，而能素明軍旅之事，足見古人學無不貫，乃呂祖謙之說。微子篇稱比干答微子之言，當無異於箕子，故不復著，乃孔安國之說。君牙篇稱古來制誥之辭，必自述祖功宗德，而因及其臣子之祖父，此立言之體，乃朱子語類之說。至以高宗肜日為祖己訓祖庚之書，西伯戡黎為武王之事，皆不從蔡氏，而從金履祥通鑑前編，頗總括群言，不拘門戶。其以牧誓「庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮」為在友邦冢君外，舉小國之君連及之，而不用蔡氏八國近周西都，陳氏舉遠槩近之說。以君奭為周公、召公共相勉勵輔翼成王之言，而不用諸家「留之」、「慰之」之說，則皆所自創之解。核諸經義，亦較為精切。雖卷帙無多，而平正通達，勝支離曼衍者多矣。乾隆四十二年五月恭校上。 總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅，總校官臣陸費墀。