世載堂雜憶 · ◎《清史稿》之謬誤

劉成禺 《世載堂雜憶》
桂南屏為予談及《清史稿》之謬誤,頗具至理,為舉如次: 侯康為陳灃之師,清史列傳以侯康附傳於陳灃。古人著書,未有附師傳於弟子者。況曾釗、林伯桐、侯康三人,為粵中經史大家,開山祖師,論史例,宜陳灃附傳於侯康;否則,侯康、陳灃各自立傳,庶為得當。 張勳、康有為復辟,意志雖同,身分各異,今置康有為於張勳列傳之下,未免主從倒置。 嚴復附傳於林紓,嚴、林雖皆閩人,但兩人學問路徑懸殊,意志所向各異,況林為小說、文學名家,附列文苑附傳可耳。置嚴復於林後,可謂不倫不類。 《清史稿》不為洪秀全別立門類,已失史法。乃立傳以殿清代諸臣,但秀全並未稱臣於清室,更見其猥雜蕪亂矣。 其他謬誤甚多,南屏所舉,尚不止此,他日整理《清史稿》,當采其說也。