石遺室詩話 · ●卷一
一、自王阮亭《論詩絕句》表章鍾記室宗旨，有「五字清晨登隴首，羌無故實使人思」云云，不學無識者，遂奉《詩品》如金科玉律。豈知阮亭己作，專以用鮮新故實見長。（相傳阮亭有一詩室，翻書得鮮新典故，用紙片細書黏壁，作詩時取作詩料。）其短篇五言古與五言律，則偽體王孟，毫無意味者也。夫記室所標舉諸句，（「『清晨登隴首』，羌無故實；『高台多悲風』，亦惟所見；『思君如流水』，既是即目；『明月照積雪』，拒出經史？」）固以為五言之極則矣，其實在漢魏六朝人中，已屬下駟。吾得正告之曰：台高自多風，悲則不盡然，有披襟當之、快其颯然者矣？豈如「白楊多悲風，蕭蕭愁殺人」、「風蕭蕭兮易水寒」之繪影繪聲乎？清晨即登隴首，果作去麼生？豈如「西山朝來，致有爽氣」、「亭皋木葉落，隴首秋雲飛」之令人神往乎？雪景佳處，以其不啻月也，積雪更照以明月，所謂「施粉則太白」矣，豈如「積雪浮雲端，林表明霽色」（此唐人句，記室固不及見）之侔色揣稱乎？惟「思君如流水」自是佳語，逝者如斯，不舍晝夜，水自逝而思自不舍也。
二、余所以雅不喜（詩品）者，以其不學無識，所知者批風抹月，與夫秋士能悲、春女能怨之作耳。力詆博物，導人以束書不觀，不免貽誤後生，至雌黃顛倒，猶其次也。夫作詩固不貴掉書袋，而博物則惡可已？不知雎鳩之摯而有別，何以作《關雎》？不知鹿之得食相呼，何以作《鹿鳴》？不知脊令之為水鳥，在原則失所，何以作《常棣》？不知椒之善蕃衍，何以作《椒聊》？不知冬月之日次營室，何以作《定之方中》？故讀書猶兵也，可百年不用，不可一日不備。
三、《詩品》所以流傳不廢者，中有軼事數則，不概見於他書也。如康樂之「池塘生春草」，以為在西堂夢惠連而得句，又寄養於杜明師，故名客兒；湯惠休謂「謝詩如芙蓉出水，顏如錯采鏤金」，顏終身病之；謝混謂「潘詩爛若舒錦，無處不佳；陸文如披沙簡金，往往見寶」；江淹夢郭璞取還五色筆，爾後才盡；釋寶月竊柴廓《行路難》之作，廓子欲訟之；湯休謂吳邁遠「吾詩可為汝詩父」，謝光祿雲「可為庶兄」，各云云。若其品第作者，以曹孟德居下品，陶潛、顏延之、鮑照、謝朓居中品，至與任防、沈約同等，而卑弱之劉楨反居上品，在王粲之前，皆謬之甚者。余別有《鍾嶸詩品平議》，刻本單行，故不復多贅。而記室自不能詩，白《玉台新詠》、《文苑英華》以逮《漢魏百三家》，未嘗存其片楮，傳其隻字，乃復道說短長，是猶終身藜藿而能評珍羞之旨否，畢生營蒯而能辨錦繡之良也，夫誰信之？
四、余舊作《詩話》，前後數十卷，於古今人詩，皆獻可而絕少替否。然絕不替否，誠恐讀古人詩者，以為皆可學也，則貽誤亦復不少。先室人所著《蕭閒堂札記》，中有指摘古作者疵類，無可解免者，稍錄數條，以資商榷。
蘇詩工和韻，然押韻亦有未妥者。如《次前韻贈賈耘老》云：「詩人空腹待黃精，生事只看長柄械。」公自註：「子美詩云：『長饞長饞白木柄。』」案杜詩分明是「饞」，乃代之以「械」，雖械器出《孟子》，終似未妥。又《趙郎中往菖縣逾月而歸，仍用前韻》云：「王事何曾怨獨賢，室人豈忍交謫謗。」「交謫」加一「謗」宇，似嫌湊。
東坡善用典，亦有未當者。如《朱壽昌郎中，少不知母所在，求之五十年，去歲得之蜀中，以詩賀之》，其雲「建中天子終不見」，用唐德宗太后沈氏，史思明之亂失所在，終貞元之世無聞，比擬身分，雖稍不倫，然事情自切。至擬以漢武帝之迎大姊，霍去病之見中孺，則其母乃再嫁私通而生子者，似非美事。即壽昌母實系如此，亦不必提及。此與「方丈仙人出渺茫」一首，相傳為譏刺章子厚者，幾同為疑案矣。又反用吳起之母死不歸，鄭莊之真母城潁，亦不切於事情也。又《送安秀才失解西歸》云：「我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。」用董仲舒目不窺園事，又加公儀子拔園葵事，似園中只應有葵者，仍嫌近湊。又《張競辰所居萬卷堂》首云：「君家四壁如相如。」是家中空諸所有，似與萬卷堂之名不合；然次三四句云：「卷藏天祿吞石渠。豈惟鄴侯三萬軸，家有世南行秘書。」皆言書卷藏在腹中，是萬卷堂本無一卷也。此乃蘇詩弄巧處。
《書影》謂謝靈運詩，只一機軸。如「晨策尋絕壑，夕息在山樓」、「朝旦發陽崖，景落憩陰峰」、「曉日發雲陽，落日次朱方」、「宵濟漁浦潭，旦及富春郭」、「迎旭凌絕磴，映眩歸漵浦」、「朝游登鳳合，日暮集華沼」、「倏爍夕星流，昱變朝露國」，凡此發端，雖微有異同，命意不甚相遠。至於「昏旦變氣候，山水含清暉」、「時竟夕澄霽，雲歸日西馳」、「清旦索幽異，放舟越垌郊」、「我行乘日垂，放舟候月圓」及「朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。暝還雲際宿，弄此石上月」，大都不出此意，然總本自《楚辭》「朝發枉渚，夕宿辰陽」二語變幻者也。且其《游名山志》所紀形勝，具見於詩，詩之措詞命意，則盡於《山居》一賦，所謂「逆溪終水涉，登嶺始山行」，即賦中「入澗水涉，登嶺山行」之句。此類甚多。此真能道出康樂痛癢處。文字體格，以能變化為工。六朝人詩，除起兩韻，中多對偶，甚者直平仄不調之五言排律耳。惟陶淵明迥然不同。（以上三則皆出《札記》。）
五、山谷詩亦時有未善處。《題竹石牧牛》一首，前已論過。如《次韻吳宣義三徑懷友》云：「佳眠未知曉，屋角聞晴瞬。」明明將孟浩然句「春眠」易為「佳眠」，「不覺」易為「未知」，「處處」易為「屋角」，「啼鳥」易為「晴哢」亦何必哉？《次韻宋宗都人盛觀翰林公出遨》云：人間化鶴三干歲，海上看羊十九年。」翰林公指東坡。此二句徒切姓蘇而已，束坡並無與蘇躭、蘇武關合事，任注乃附會其說，以下句為指黃州之謫，是以匈奴比神宗，慢君莫甚，不但擬於不倫。《戲書秦少游壁》云：「誰緝百牢鸛鴣妃。」矍鵒與妃，不能相連，三字為不詞。《次韻子贍和王子立風雨敗書屋》云：「南冶從東家。」註：「南冶用南容公冶長。」可謂雜湊。公冶只拈一「冶」字，視葛亮、馬卿，割裂尤甚。《侄耜隨知命舟行》云：「燕子日長宜讀書。」「燕子日長。四字不可解，任淵亦注不出。殆謂燕子來春日漸長乎？《次韻叔父聖詠鶯遷谷》云：「鴉舅頗強聒，僕姑常勃溪。」鴉舅本烏柏之轉音，非鴉也；金僕姑，矢也，因勃溪而轉勃姑，因勃姑而轉僕姑，則毫姑、薄姑、觚不觚皆鳩矣。非欲翹古人之短，欲後人勿藉口此例，可以刑天為武王之母舅也。
六、道學先生，惟朱子詩最工。《山館觀海棠》云：「亂英深淺色，香氣有無中。」的是海棠。
七、北流陳柱尊（柱），枕胙經子，著書等身，有《待焚詩稿》數千首，絕不規仿古人。近作多感憤時事，尤如源泉隨地湧出，有時沙石俱下，而驚人語奔赴腕底，使讀者應接不暇。如《好賊》、《主人實愛盜》、《何以不為官》、《自由市》、《強國歌》、《京都篇》、《兩京篇》、《書所見》、《我願》十四首、《新中華戰士歌》、《英國蕭德義士歌》、《兩飛將歌》、《哀閘北》、《我豈不能醒》各篇，皆譎詞諷諭，語言妙天下。其《隕星》下半首云：「我願星星皆墜地，一人一星萬河山。秦皇漢帝隨所安，世界永無戰爭端，塵寰擾擾成仙寰。星乎星乎，胡為閃閃霄漢間。」《國殤》上半首云：「在物願為上，得葬國殤魂。在詩願為騷，得吊國殤。壯士為國殤，精爽萬古存。炎黃非弱種，賴君一昭宣。」思想奇辟，筆力深透。《泣柳》云：「烈風吹柳絲，只作細細響。自矜柔勝剛，此理實無兩。松柏間之泣，我生獨倔強。身齊析萬段，不為風吹盪。」則婉而多風矣。《炬熱行》云：「烈日烈火豈足熟，烈士自有熱心腸。以之戀愛立成雙，以之救國國立強，以之殺敵敵立亡。將此心腸一點熱，仰視白日皆寒光。」《達官篇》云：「吾鄉有俗諺，真是說得好。謂我豈怕爾，爾來我便走。」《詩人篇》云：「天以覆愁高，地以藏魂重。進入詩人心，為君鳴不平。不平如何鳴，請君側耳聽。勸君不必聽，我亦不必鳴。黃浦江水赤，黑龍江水腥。萬古流不盡，儘是悲壯聲。此聲乃真詩，字字血淚進。」以上有譫而虐者，有歌當哭者，香山《秦中吟》、老杜《石壕村》、《無家別》等篇，直望而卻步矣。
八、言情之作，如《送振心南歸》云：「有淚不敢落，待君去乃流。別余黃浦上，期子白苹秋。慘澹余兵氣，蹉跎足旅愁。應將數夜夢，伴子在孤舟。」沈摯極矣。《歸舟中寄滬寓諸人》云：「懷人漸遠還家近，別淚才乾笑口開。故國敢雲喬木在，他鄉不放醉魂回。（自註：予飲江南花雕成癖，不能飲兩廣土產酒。」）《得振心書，詩以答之》云：「見時何事匆匆別，別後徒勞刻刻思。竟向《春秋》增損字，空吟《風雅》亂離詩。（自註：振心近治《呂氏春秋》，柱近名樓曰變風變雅樓。」）《將赴無錫，先寄振心》云：「愁城賴汝圍應解，酒國憑吾陸不沈。亂後五湖剛隔歲，秋來萬籟盡哀吟。」《太湖憑眺》云：「隔年直似隔生時，坐對滄桑一哭之。如此好山兼好水，不知歸夏抑歸夷。風波豈待秋來急，羈旅彌增老去悲。最憶攜兒山寺住，琴聲徹夜和吟詩。（自註：數年前宿龜頭渚山寺，酒酣以往，與振心放歌，小兒一百鼓琴而和，通宵不眠。」）《慷慨走筆寄振心》云：「謝君雅意久相邀，恨不相從塊壘澆。半壁有山兼有水，故人無恙亦無聊。八公何意兵皆草，四海真愁血作潮。聊得一尊相對日，國魂要向九泉招。」又句如《元旦》云：「春來久已無正月，海內今真更九州。」可謂文章天成，妙手偶得之。
九、馮振心（振），亦北流人，精小學及子部書，教授江南各大學，著述甚富。其《苟子講記》，尤多切當。肆力為詩古文詞，詩有雄直氣。《題夏劍丞所畫杜詩藍水玉山二句立軸》云：「應是高日到難，終年雪水不曾乾。化為百道飛泉落，照見孤楓霜葉丹。幾欲振衣凌絕頂，頗愁高處不勝寒。城居頓覺紅塵遠，乞得先生畫奉看。」有一落干丈之勢。《題柱尊藏黃賓虹留公塘山水》云：「留公塘是舊遊處，十年夢寐我思之。眼前好景今何許，意外觀圖合有詩。絕壁摯空森虎豹，滄江盤地走蛟螭。結廬垂釣自高事，能保青山如昔時。」（柱尊原詩云：「不知何年雪國恥，結廬垂釣江之潯。」）《題黃賓虹松石》云：「一矗立敞平台，一阜低陪亦壯哉。數石參差羅左右，雙松盤屈辟風雷。是何氣勢雄且古，試看枝柯竦復開。夢想家山歸未得，並刀誰割半岩來。」《將赴柱尊之約，先有此寄》云：」人生會合亦何味，只為尋常離別多。三日兩書言不盡，一年數面欲如何。商量舊學恆通夕，交換新詩快一歌。明日相逢拌爛醉，蟹肥酒美更須他。」四詩皆絕去雕飾，自覺真力彌滿。古體如《斷腸別》云：「居安久忘樂，臨別忽淒楚。矧子抱病身，遠涉江河阻。汝留不可能，汝歸難我與。中心固已傷，聊復強笑語。汝語不成聲，涕淚零如雨。真情難外假，愁容不自主。豈無兒女懷，壯志焉難沮。世亂莫為家，山林安足處。共期未來歡，莫忘今日苦。」《再斷腸別》云：「送汝下歸舟，歸舟望漸遠。淡淡微雲開，依依紅日晚。我返空房中，無事久靜坐。只為心念卿，不復知是我。憐汝抱病歸，近日知何如。殷勤慰我意，得汝道中書。書中竟何言，疾病已去矣。反覆幾回看，藏在衣襟裹。汝我同居時，亦有責備語。自後離別來，更想情親處。舊情猶髻，容貌難追憶。試把相來看，得神已忘跡。願汝早至家，小心事吾母。久作異鄉人，深恩莫再負。明月上東山，雲蔽一重重。不須明月照，相思情暗通。」《代答斷腸別》云：「從君忽四載，事君常日稀。去年就君住，遠到鴛江湄。於今才八月，君留妾又歸。念君當遺邁，頂作六年期。近歡不可必，後會安能知。感此傷妾心，中心亂如絲。妾身固抱病，愁多病轉微。君莫念妾病，君歸慎勿遲。妾未見君面，病癒心益悲。丈夫割情愛，焉為兒女痴。願君體常健，願妾顏不衰。含酸握手別，忍淚不敢揮。」《代答再斷腸別》云：「帆檣已高掛，通舟向淼茫。情因別離切，愁隨江水長。宿昔同居處，今朝忽異方。雲遮蒼梧樹，水迷白鶴岡。所思不可見，舉首徒相望。何用慰君意，妾身好自將。湯藥已屢服，疾病忽消忘。不須更念妾，還望君自強。情親出至語，反覆亦何妨。早晚妾通家，事姑安敢忘。膏沐不復施，羅襦為誰裝。唱唱過鳴雁，雙雙自翱翔。憑以寄君書，中心暗自傷。明月入窗牖，耿耿照我。妾心亦如此，長久更輝光。」有古樂府神味，蘇李、《十九首》，不足以盡之。
一○、吳江金松岑（天翮），舊有《天放樓詩》，才思如礦出金，如鉛出銀。余以為在明則楊升庵、在清則龔定庵可相彷佛，選十八首入《近代詩鈔》，蓋以虞山之待許友者待之也。近年已六十，績刻其詩，使余之，則老筆紛披，殊有杜少陵所云絕代佳人「摘花不插鴦，柏動盈綱」之態。《天目紀游》有云：「入山摹山姿，山為萬綠緘。出寺尋天光，天被萬綠黏。定中觀我身，身受萬綠淹。」極似易實甫《羅浮詩》「日失其紅，月失其白」意，皆極言其山之綠也。余題黑龍潭則直云：「天下無此紅，日觀觀日升海東。天下無此綠，黑籠潭下龍所浴。瀟湘與洞庭，武夷之九曲，平生所見水碧玉，對此未堪作弟畜。」
一一、松岑《贈陳柱尊柱並題其待焚詩稿後》云：「楚南人與石同奇，才筆橫來不可羈。力破千秋詩械縛，夢浮百斛酒船欹。風煙桂嶺家難返，香雪梅園杖屢。談藝思君浣襟抱，石湖春漲水漣漪。」首句翻用柳子厚語恰好。實則桂省自來乏學人，至柱尊、振心（馮振）始治樸學，皆北流人。余贈柱尊詩，中有云：「迢遙如八桂，山川久森肅。柱也挺其間，破荒天雨粟。」不敢為世故周旋也。柱尊詩絕不規唐仿宋，縱筆所至，語必驚人，松岑此作前半首，真寫得柱尊出。柱尊豪飲，無日不酒，未見其醉也。嘗主講無錫國學院，故弟五句云然。《感事》八首第二首首云：「金台兀兀醉觥秋，一夕家山付壑舟。」又云：「聞歌對舞蹁躓蝶，語戰驚蜷觳觫牛。記否而翁悲壯語，三垂岡上涕橫流。」擁兵數十萬，拱手以地與人者，尚望其收桑榆也。《聽王真女士彈琴並送之歸閩》（自註：是日女士游天平歸；余本有閩行之約，以事中阻）云：「霜紅未染天平楓，落帆江館聽歸鴻。誣雲訴月平沙遠，傾耳莫辨絲與桐。長蘆瘦荻江湖沓，風送漁歌度海崤。分明彈指見螺江，鷗鷺相迎隔溪笑。酒釅燈明思悄然，心馳荔浦與蘭廛。暫時辜負攜琴約，丹嶂松風有畫禪。（自註：女士曾繪《鼓山萬松灣》幛子見贈。」）此首則如初塌《黃庭》到恰好處，不改少年風調矣。《石遣詩老卜宅蘇垣誌喜》云：「丹砂句漏引長年，又仿移家葛稚川。繡褓丁髯調伏女，（自註：先生精《尚書》翠，年七十餘尚誕女。）絳帷絲竹款彭宣。（自註：黃曉浦庭長門下士。）天平霜葉裁庭畔，鄧尉梅花佇水邊。吳郡古來有盤敦，而今詩教更彌天。」餘七十三歲、七十六歲，姬人舉兩男，君誤以為生女，余謂可易以枚乘庶子枚皋事。且「絳帷」另是一事，不如徑用「後堂」。
一二、余游華山，僅作七言律二首，寫其大概而已。說詩社人和者，時有健句。林秉周旅長云：「華於五嶽最崎，未老昌黎且畏之。八十詩翁開眼處，萬千奇石點頭宜。清時杖策游猶少，亂後題名健更誰。險阻備嘗師不悔，（時有覆車之險。）半行天下腳忘疲。」全就余已老用意。永安黃蔭亭司長（曾樾）云：「倚天照海一文星，耀三峰摺巨靈。十丈蓮船自誇大，重陽菊酒懶沈冥。霜風未改青柯色，（師未登三峰，至青柯坪而止。）詩句應驚白帝庭。」陳澤觀（鳴則）詩，向喜詰屈聱牙，此次和余華山詩中二聯云：「黃河源遠知胸次，青壁梯長見腳根。百二險過身更泰，五千言續道彌尊。」鄭守堪（宗霖）和詩有云：「人仰先生似泰山，先生卻自華山還。定攜抉漢分章筆，高誦青天帝座間。」又第三首云：「想從函谷出關門，關尹應望紫氣屯。何不峰頭重九日，別傳柱下五千言。河山歷歷留殘史，宮殿茫茫見燒痕。（師便道游長安。）天使哀今懷古恨，更添晚集照乾坤。」陳梅第二聯云：「西行不到魯尼父，東望疑來周老聃。」對仗雄駿，罕有其匹。
一三、林秉周旅長除在行間作戰外，無日不為詩，歲常數百首。有陪余登鼓山絕頂峰云：「一年幾度得追陪，山翠和松滿壑堆。石徑生苔逢客少，江雲帶雨逼人來。峰危竹杖疑無濟，樹密鐘聲屢折回。師老猶能登絕頂，吾儕游志敢言灰。」蓋秉周用千餘金，建石亭於絕頂峰，請余作記，刻石落之。仙遊徐鯉九（徵祥）云：「日日看山未算痴，一回總有一回奇。出能冒雨方稱勇，行為穿雲不厭遲。石怪傳聞鳴似鼓，亭成那可落無詩。最難侍立高峰頂，談吐風生聽我師。」秉周前歲血戰水口各處，常槍彈盡，手刺刀殺賊干百人。因有《紀事》、《感事》各詩，悲壯沈痛，得未曾有。蓋苦戰苦吟，向無能兼之者。惜令鈔奇而未來，當俟續出。鯉九嘗得李忠定名印，徵題詠，詩長未錄。
一四、去歲八月余從華山歸蘇州寓廬，重九日招柱尊、斟玄、履川、振心、榆生往天平山登高看紅葉。柱尊有口號三絕句，第三首云：「吾宗夫子文章伯，太華歸來興益濃。招余共作登高會，半壁江山莫放鬆。」時東北久已淪陷。柱尊為詩，每於歡樂中含危苦之詞。
一五、前歲余買宅吳市之葑門胭脂橋，雲南王惕山庭長（燥）落以詩云：「輾轉塵勞鬢巳皤，重來吳會覓行窩。紅羊浩劫稀安土，白鶴新居住老坡。南瀋北王曾主社，梁噫孫嘯並成歌。葑溪流過胭脂水，韻事門前自足多。」第二聯最工切。孫登舒嘯之蘇門山，在河南，借用亦可。余和詩次韻第二聯云：「為求水竹三分屋，卻走胭脂兩字坡。」黃曉浦（履思）和韻云：「八十高年鬢漸蟠，只應我輩備行窩。最難絕詣唐熔宋，失笑痴人谷擬坡。野鶴逢場原不舞，流鶯出谷尚能歌。後堂獨許彭宣到，美酒羊羔不厭多。」第四句指日本人謂余詩主江西派，實不然也。曉浦及余門廿餘年，極嗜酒，至則余必飲以酒，冬寒常啖以蒸羊，故末句云然。曹繽蘅（經沅）亦自北平寄詩云：「浮家真為避兵來，笑口因君得更開。（用君曩裁《避兵上海答古微》詩意。）花竹料量宜晚計，江山彈壓要雄才。討春好買橫塘棹，沖雪新探鄧尉梅。子美方回先例在，遙飛一酸賀蘇台。（辣子美、賀方回均僑吳。」）
一六、曾履川（克端），肆力詩古文詞甚偉，而性情篤摯，所為詩對於骨肉師友，寬博中時有沈痛語，如《哭畏廬》、《上堯生》、《上芸子》諸篇。其《書先妣事略後》云：「灑血陳哀甯述德，傷心永憾話承歡。家貧骨肉凋摧易，世降文章痛哭難。九死餘生人惘惘，一棺萬里路漫漫。微時阡表誰能識，只合孤兒獨自看。」蓋其母夫人，年少自刃徇夫，喉垂斷矣，遇救蘇，以噴血太甚，得心疾。克端其嗣子，嘗以《事略》丐余為哀詞，故其詩結語，尤為一字一淚。余哀詞云：「造物之愚弄乎斯人兮，賦以白刃可蹈之性，而墊其死則同穴之情，延其刃下不殊之身，綿以元宗之嗣，而塗以迷罔之神。然不能斂其孤之能文，善爆其苦節之親，自哀痛迫切以迨精爽之失真，曲狀焉而不淪於泯泯。」《發井研》云：「輿夫奮步行，客程每苦緩。甯知行逾迅，去親乃益遠。」中云：「回首念吾親，念我腸百轉。某水復某陂，某山復某。感此風雨急，掩面應余泫。」視王摩詰之「揮淚逐前侶，含淒動征輪。車徒望不見，時見起行塵」，實透過一層矣。
一七、履川初及余門時，余適喪長子在都，慰餘三詩，首云：「老去亂屢經，名高禍踵至。」已鹽其腦；末云：「浩劫看已來，蒼生日凋瘵。哀此垂危軀，眾手爭一試。死時誰復知，瞠目視諸帥。」雙關語，有手揮目送之致。
一八、履川取昌黎稱樊紹述「海涵地負」語名其樓，丐余作記。余謂涵負談何容易，紹述即不足以當之，有志者當勉為其難而已。先是余有贈履川長句云：「履川兩世年家子，年少文詩俱擅場。老我得子張吾軍，有如漁洋逢蓮洋。王吳能詩不能文，詩饒才調無他長。過江名士子試數，隱罷罾蛟誰足當。讀書萬卷行萬里，顧子十之勿旁徨。」履川次韻云：「眼中成名紛豎子，幾輩光焰騰文場。吾師春風時披拂，摩空杷梓森干章。孤生勵學獨有抱，恥與時輩爭短長。涵茹萬化極熔匯，沛然一發誰能當。期深願宏副何日，俯仰天地增徨。」
一九、黃曉浦詩本好，余早采入《近代詩鈔》，別去十年，前歲余卜居蘇州，乃相見。曉浦官吳縣地方法院庭長，無三日不至余所，倡和數數，詩亦愈工。客冬東坡生日，忽移官黃州。余送以長句，前二聯云：「怪汝年來詩力優，大蘇才思逼清遒。果於磨蝎身宮日，往繼沙鷗釣石游。」曉浦次韻云：「師門禮數獨加優，呵凍揮毫力更遒。失喜才償重聚願，迴腸又作遠方游。斯文一發天應護，有酒盈尊公莫愁。春雨聿來花事鬧，黃泥坂下買輕舟。」余詩末韻祝其重來，曉浦亦有花時來游之約。聿來者，余蘇寓堂名，取與姬人同來胥宇之意，胥宇又適與胥門合也。曉浦將行，連日大風雪，余以畏寒而病，因餞曉浦，殊難為懷，又有行韻詩。曉浦次韻云：「絕似藍關踏雪行，故鄉千里暮雲橫。奇寒入骨噓難暖，（自註：師為余致函吹噓。）老淚盈箋聽有聲。舉目皆非安我拙，中流一柱待公撐。不須重和懷人句，早識離群索處情。」余以曉浦語頗抑鬱，又次韻寄慰之。曉浦報以《元夜過黃州口占》云：「楚山經雨莽蒼蒼，白鷺斜飛三兩行。四面煙波如潑墨，畫家安得米襄陽。」「銀蛾也為我含愁，乍露清光復乍收。隱隱笙歌燈火裹，可憐獨夜過黃州。」「眷屬分攜意黯然，況堪丘壟白雲邊。大江化作思親淚，那得西流到九泉。（自註：承以詩示慰，奈愁人不能不作苦語也。」）
二○、曉浦在蘇，與余倡和各詩，尚多可誦者。《初相見》云：「五載春風十載違，高樓星斗夢依依。」記在闕往事也。《和除夕韻》云：「霜卜咬春安淡泊，壁燈走馬見循環。似聞賊膽寒淝水，可許詩箋附後山。（葉長青方注《石遺室詩》。」）《次人日思家懷人韻》云：「群經寫定付禮堂，至今賊避鄭公鄉。三吳自古集文彥，溯源韋白詩撐腸。」首言閩省屢有兵亂，會垣無恙也。次韻極渾成。中云：「審言詩律有替人，請看祖硯流傳處。（自註：喜第四文孫校考第一。」）用典亦切。《三過聿來堂，值花盛開》各絕句云：「燕忙鶯老負花時，滿院新枝變舊枝。紅杏青梅都結子，滿林待乞主人詩。」「幾度花前問起居，恍疑須考照清疏。五風十雨春歸去，恰似三山三月初。」「蚊聚榕陰響似雷，更愁苹末起風台。洗塵合趁黃梅雨，翹首巾車軋軋來。」時余回福州，過夏乃復來也。
二一、余偶往暨南大學講書，嘗宿龍榆生寓齋，榆生必以自睡大床讓余。有詩云：「不緣多難甯重聚，豈便工詩必固窮。師弟未容分主客，大床合臥老元龍。」可謂自然工切，落落大方。余去年亦有一絕句，翻用元龍事，則蠻橫矣。陳丹初以三層樓讓余高臥，而自臥短榻，口占示之云：「據人百尺高樓臥，翻使人眠地下來。直是綠林豪客概，元龍只合作輿台。」大概作詩不用典，其上也；用典而變化用之，次也；明用一典，以求切題，風斯下矣。
二二、朱古微侍郎填詞宗匠，傳其學於榆生，以平生校詞朱墨兩硯並為一匣者與之。榆生有詩云：「經旬不見病維摩，沾溉餘波我獨多。萬劫此心長耿耿，可憐傳缽意云何？」語語真摯。蓋榆生詞學精進，實得力於古微者深也。榆生請劍丞為畫《傳硯圖》，乞余題之，余未見榆生詩，全與暗合。詩云：「上強村裹病維摩，百本叢刊沾溉多。此是南宗衣缽意，豈徒硯上丐其波。」第二首言劍丞圖畫之工云：「才人能事真難測，一度丹青一度工。同是鳳林書院侶，岢徒宋派殿辰翁。」榆生、劍丞同江西人，又同結詞社，故禾二句云然。
二三、黃公渚（孝紆），工畫工駢文，流寓上海，賣文賣畫自給，與夏劍丞諸人結康橋畫社，與朱古微諸人結詞社。有失題絕句云：「罡風飛卷海西流，橫絕崩騰夜撼樓。便恐門前大楊樹，破窗舞向枕函頭。」又云：「倚屋真無可恃林，危巢棲息共驚禽。」皆有鄭子產「棟折榱崩」語意。句如《和君任康橋晚步韻》云：「結鄰狗監長年住，並影牛宮戴月歸。閒裹流光詩境遣，唾餘生事硯田微。」寫租界上雜居流寓情景如繪。《春盡日》云：「暫住忽驚春是客，放顛聊以酒為媒。」《游甘氏園》云：「柳絲似與風留戀，花氣能和春淺深。」《聞漢口亂事》云：「垂絕孑遺娛戰伐，直疑好惡異人天。」《送仁先北上》云：「夜貪茗語寒無寐，天假詩鳴世可知。」七律如《鶴亭招同次貢出玄武門孥舟後湖》云：「風暖湖橋出斷冰，面山樓檻盡堪憑。繫船臥樹痕如鍥，照水垂花美可繩。倦眼尋芳成獨往，羈懷與景不相能。遇江政抱荒傖恨，未覺春韶有廢興。」以上寫景時帶淒黯，言情亦復沈痛。
二四、霜傑（林黻楨）素善論詩。前歲余至吳門，同訪滄浪亭、師子林、顧園諸處，皆舊遊也。僅得六七言絕句兩三首，霜傑以為何減荊公「三十六陂春水，白頭重到江南」，恐見余詩者，將以霜傑為阿所好矣。霜傑詩舊已選入《近代詩鈔》、《石遺室詩話》，近不多作。次韻賀余買宅胭脂橋云：「少小潛歆腹笥皤，衰遲何意侍行窩。布金作埒維摩室，載具驅車奉堵坡。（宅近雙塔寺。）種玉藍田春暖老，吹蕭白石夜聞歌。後堂不獨彭宣到，且喜門生送酒多。」次韻皆極穩切。首言少時及先伯兄木庵先生之門，已識余；第三韻言余姬人攜幼子至及能歌。《和何平齋》云：「冬燠沈陰散沆寥，文書遮眼又今朝。唐花世事群兒貴，蔓草邊愁貉子驕。久別官梅皆上壽，近遊園檜尚前朝。他鄉晚及親耆舊，如飲醇醪百感消。」平齋守蘇州甚久，第五句言其事，第六句言辟疆園古檜尚存。又句云：「不露文章傭牘老，久居城市覺詩貧。」用杜詩句妙。
二五、嘉興王瑗仲（遽常），沈乙庵高足也，與常熟錢仲聯（萼孫）為文字骨肉，刊有《江南二仲詩》。大略瑗仲祈向乙庵，喜鍛鏈字句。然乙庵詩雖多詰屈聱牙，而俊爽邁往處，正復不少。今於《明兩廬詩》，特舉似其倜儻者。如《歲暮歸車遇東柵第三聯》云：「無邊日月摧蓬鬢，如此江山著布衣。」《揚州道中》云：「臥吹簫管到維揚，月漸分明水漸長。山過大江俱跋扈，春來北地亦蒼涼。」《寄錢仲聯》云：「眼中落落二三子，吾子英多更少年。」下半首云：「青山歷亂忽成別，舊夢紛紜了不全。越尾吳頭三百里，一詩一日莫相魯。」《游杭出候潮門登小阜》云：「百嶺截江回地力，萬濤奔海放天才。」五言如《迎涼》云：「晚風時起伏，詩意漸翱翔。」《二月十六日游青山》云：「山行收古趣，心漸化煙霞。」皆不靠鍛煉一二字以求出色。《雨後》云：「醉裹吾喪我，閒中形答神。。習用典一支對便覺有味。《登城望南湖》云：「樹病強吞日，湖狂欲侮天。」稍生硬矣。而《立廠詩來，雲行將歸，約予迎煙雨樓下，報之》云：「鴛湖柳正多，柳絮嫩將睡。點點欲成萍，閒煞鴛湖翠。」又何婉也。
二六、仲聯有《夢苕盒詩》，多雋句，雅似吾鄉何梅生。如《宋莊》云：「林亭先我成秋氣，鷗鷺供人入小詩。」《花港觀魚》云：「魚聲聚水都成雨，荷意吹香不在花。」《病起讀佛報恩經》云：「短書自料難千古，瘦骨深防駭兩親。」《夢至一處，似破山寺》云：「亂脫雨參差出，落葉無風自在飛。」上句翻用漁洋句意。《早眠》云：「此日相思嘗已慣，不眠人作早眠人。」五言如「濕鍾動水寺，敗雲猶在天。千峰余夜碧，湖氣生空妍」、「閒身立殘照，詩思在寒林。人語喧空翠，花光敵暮陰」、「薄酒持寒夜，殘燈避曙光」、「櫓聲劃寒界，天鏡一江碎」、「春山女兒臂，親切抱人來」。他如「大木三更群籟入，危樓一款萬山驚」。《北望》云：「雁邊夜夜同江月，照盡殘旗渡水人。」《聞雁》云：「曾是黑龍江上過，南來猶帶戰場聲。」《雜感》云：「衣冠文物今都盡，我亦胡兒短後裝。」五言「荒雞吾至友，仗汝作沈雄。」「雲定諸峰開，了了見吳楚。」則又甚似海藏。
二七、無錫錢子泉（基博，）學貫四部，著述等身。肆力古文詞，於昌黎、習之，尤唷其哉而得其髓。其致吳稚暉一書，不亞樂毅《與燕惠王書》。惟未見其為詩。哲嗣默存（鍾書），年方弱冠，精英文，詩文尤斐然可觀，家學自有淵源也。性強記。喜讀余詩，嘗寄以近作，遂得其報章云：「新詩高妙絕躋攀，欲和徒嗟筆力孱。自分不才當被棄，漫因多病頗相關。半年行腳三冬負，萬卷撐腸一字艱。那得從公參句法，孤懸燈月訂愚頑。」第六句謂余見其多病，勸其多看書少作詩也。《中秋夕作》云：「不堪無月又無人，兀坐伶仃形影神。忍更追歡圓斷夢，好將修道懺前塵。杯盤草草酬佳節，鵝鴨喧喧聒比鄰。詩與排愁終失計，車輪腸斷步千巡。」又《秋杪雜詩》十四絕句，多緣情悽惋之作。警句如「春陽歌曲秋聲賦，光景無多又一年」、「巫山豈似神山遠，青鳥殷勤枉探看」、「如此星辰如此月，與誰指點與誰看」、「判將壯悔題全集，盡許文章老更成」、「春帶愁來秋帶病，等閒白了少年頭」，湯卿謀不可為，黃仲則尤不可為，故願其多讀少作也。
二八、武進趙叔雍（尊岳），工長短句，少作詩。偶見其《元日和繽蘅用韻》一首云：「臥隱真成避世人，海隅短燭迓譎春。籌疏徂歲終憐拙，腹儉逋詩亦患貧。猶犯金吾行彩選，自斟銀乳佇嘉賓。椒紅柏綠東風裹，許我懷天作幸民。」自註：「以銀乳偶金吾。」蓋竊「一葉報秋，韭花逞味」之陳法，「乳」諧音「汝」也。其實對仗不必過整，李金吾、韓玉汝，偶爾弄巧而已。
二九、前歲余至江南，太倉唐蔚芝尚書（文治），壬午同年也，長無錫國學院，請余講學，招飲並侑以崑曲。即席賦呈，蔚老不為詩，哲嗣謀伯（慶詒）和韻云：「絕似當年庾子山，江關詞賦霸騷壇。欣逢舊雨皆知己，競逐流霞各盡歡。檀板紅牙催玉漏，松雲白首掛華冠。秋來風雨雖如晦，尚有豪情赴筆端。」雅切工整，的非易才。余與君尚各有疊韻雲。
三○、永安黃蔭亭（曾樾），法國哲學博士，嗜詩古文詞。嘗記所請益於余者，為《石遣室談藝錄》。余已其詩入《詩話》。大略七言絕句為上，七言律、五言古次之。近作如《龍門》云：「欲回大地無邊劫，色相何妨任毀傷。靈隱棲霞齊俯首，天留伊闕配雲崗。」《喜養清弟至》云：「老母家鄉苦盜氛，十年累汝慰晨昏。艱難白下重相見，喜笑聲中有淚痕。」《不寐》云：「清風大月夜真良，世界玲瓏勝睡鄉。不到參橫河淡後，誰知無價是秋光。」《九月三日，再詣隨悔齋賞桂，花已盡謝，余馥未銷，欣然有作》云：「綠葉芳根傲晚霜，余香凝院極微茫。端應仙子能招隱，留待詩人續《辨亡》。」《郊行》云：「氣爽秋高景物清，無邊樂事在郊行。風情誰似霜林好，奇彩天然畫不成。」《口號柬子木》云：「悲秋裘子善吟詩，古調尤饒絕妙詞。讀我五言腸斷句，可能無以慰哀思。」「賤子秋來閒欲死，課男餵女作生涯。慈耶嚴母從人笑，不泣牛衣意自佳。」《檐前古樹》云：「檐前古樹態難摹，月影描窗畫譜無。鐵干銀柯新粉本，卻將濃筆點棲烏。」多沈著不猶人語。句云：「一事自哀年少日，坐看沈陸作詩淫。」「感時意共蟲聲亂，干祿心隨夜色寒。」「月華未是無情物，不閒炎涼入我懷。」「不為嘆老嗟卑語，卻乏掀天拔地辭。」「何須遲暮傷懷抱，絕好貧交話性情。」「絕憐灞上真兒戲，遂使遼東化鶴還。」「為語云端征雁道，投林總讓暮鴉先。」「蛩聲到枕非無意，為報秋風又一年。」志士苦心，別有懷抱矣。
三一、詩窮後工，與詩能窮人，二者豈果有其事歟？林謙宣（葆忻）七言律本多可誦，而近日處境稍困，方以為必作苦語矣，乃急寄《三月三日宛在堂春祭見懷並呈同社》二律云：「昨夜輕寒雨萬絲，今朝夢醒見檐曦。湖堂裾屐初三月，野店杯盤幾首詩。方寸太平成我世，一寵名士不同時。門人楔事無新語，報與天涯一老知。」第六句用杜詩語恰好。其二云：「辦香湖上有千秋，詩思憑欄茗一甌。風蝶隨飛絮舞，水肥鴨逐落花泅。春當三月堪乘興，客滯江南未倦遊。遙諳朝雲陪笠屐，踏青此日遍蘇州。」清新俊逸，如見春服詠歸之致。
三二、前歲在暨南大學講學，夜間則集榆生寓中說詩。有劉生鍾經者，以小冊頁乞書，媵以長句云：「石遺先生閩江客，聲譽昭著聞荒遐。家藏典籍十萬卷，學問浩博深無涯。顧我頻年羈海噬，欲往從之愁無槎。大文讀罷不得見，搔首佇立空咨嗟。畫縈痴想夜入夢，髻胡遇見相豪夸。先生忽許臨太學，眾士喜鬧如蜂衙。須臾消息播遠近，爭欲問字走傳車。先生高年逾七十，逸氣縹緲干雲霞。深垂絳帳坐兀傲，論詩說賦聲叱吒。龍騰鳳舞霹靂震，四坐驚竦誰敢嘩。伊我小生苦饑渴，聽此豈異霖雨加。耳聞筆錄不敢輟，只恐白日將西斜。攀躋龍門嘆觀止，不覺肉味沾齒牙。嗟我貪求復不足，揀擇貢紙無纖瑕。儻許題詩燦篇幅，何異玉樹生瓊花。手持秘冊誦萬，子孫永寶傳於家。」余喜其音節甚合，可以學韓學蘇，因口占贈之云：「昌黎長句多雄奇，不獨犖确《山石》詩。更如獨游與行役，一路鋪敘非崎。頗疑遣山獨推此，北宋諸老皆能為。可知音節不平弱，益以間出鮮新詞。元和元佑非難幾，嗟哉吾子其勉之。」劉生早巳畢業，充黃州學校教員，當與黃曉浦日夕相倡和矣。
三三、振心與柱尊，有一小詩案。振心《偶成》云：「音韻天然絕妙辭，閉門苦索豈能知。旗亭試賭諸伶唱，可有江西一派詩？」可謂持之有故矣。柱尊非之云：「吾生落落千秋後，語不驚人豈泣神？若使旗亭為月旦，靈均不合是詩人。」振心再賦一絕云：「不識字人知好詩，旗亭月旦本無奇。當時若唱湘暈句，合是秋風葉下詞。」謂《楚詞》不必詰屈擊牙也。余以為詩訝本分兩道，前《詩話》曾言之。旗亭所唱者，《風》類也；詰屈擊牙者，《雅頌》類也。在《雅》中「楊柳依依，雨雪霏霏」為一類，「訐謨定命，遠猷辰告」為一類。山谷方自謂「詩須字字可使弦歌」矣。
三四、上海鄭質庵（永詒），寄其師葉袖東（昌陛）遣詩印本多冊，俾分餉言詩者。詩不多，《暮春雜感》云：「布被溫身夢不濃，鄰舟解纜響殍縱。曉風似挾春愁至，臥聽佘山一杵鍾。」第三句寫水寒成陣，頗有厲樊榭「萬頃吳波搖積翠，春寒來似越兵來」神味。警句如「老農夜話皆成理，村女行歌半入詩」。《游燕子磯》云：「昔我游金陵，此是泊舟處。石骨狀奇突，壓項使人懼。」又云：「大江萬古流，燕子飛不去。」三台洞云：「原田渺無際，江勢蓄未縱。」袖東，青浦人。
三五、興化李審言裡居時，所常與倡和者為楊詩齡，名棠，字甘伯，有《黃葉村人詩稿》一冊。有讀余《西遊雜詩》書後云：「投老西征作遠遊，隴雲關樹迥生愁。五陵佳氣看何似，一笑真成太華秋。」「不見鯨鼉作漠陂，新豐雞犬亦多迷。灞橋風雪崤陵雨，負手蒼茫獨唱詩。」能狀余寂寞遠遊情景。《百花洲遣步》云：「野屋疏籬一帶斜，如荑絲柳幕平沙。若教比似江南路，略欠宜城賣酒家。」《謁墓泣述》云：「園柳鳴禽變可哀，墓門攜酒一低徊。謝池生青青草，不見西堂入夢來。」《九日早起，挈唐生德慶至百花洲，橋壞未果》云：「唳雁橫空訴曉愁，城南佳節共尋秋。斷橋吹落西風柳，如此重陽不可游。」句如「關心花事惟中酒，洗髯緇塵欲上詩」，「中酒」、「上詩」，對甚工巧。五言云：「萬鴉團野色，一水長春愁。」殊有「暝色赴春愁」意味。楊，句容人，卜居興化。
三六、振心有弟揮之（揮），劬學早卒。嗜為詩，而苦語悲音，奔赴紙上。雖年少血性過人，動形感憤，亦言為心聲，太乏春夏氣也。孔文舉云：「憂能傷人。」此子不復永年，殆此謂矣。《寒松》云：「百卉皆零落，如何有綠林。植根豈異土，與物本殊心。雪蔽枝逾古，風吹葉更森。孤奇眾所怪，惟恐世相侵。」句如《山中》云：「聞有古高人，孤竹之二子。生時思不群，既沒高百世。」《寄山中人》云：「何惜此窮愁，丈夫有壯志。生時雖寥廓，死後名應貴。安知七尺軀，不能驚百世。」皆自台身分之作，然而烯矣。《山中》詩可括史遷一篇《伯夷傳》。他如「霧濃天地狹，風急草茅低。蒼梧秋雨夜，況有野猿啼」、「風悲愁好月，露冷慘垂楊。久客時還亂，思歸路已長」、「遂作孤雲士，誰憐濟世資。山河供涕淚，天地老男兒」、「風塵還慘澹，身世共江湖。投筆心猶壯，狂歌歲又徂」、「跡與心雙寂，文隨志共傷。淚落江湖涌，時危日月長」、「賢愚交白黑，原野雜玄黃。猿鶴啼君子，豺狼啄國殤」、「鬼物啼新故，殤魂訴苦辛」，七言如「歸路渺冥鴻雁去，中原喪亂虎狼游」、「四載天涯逢歲暮，一燈靜夜望鄉書」、「江上獨眠愁晚笛，天邊野哭破春煙」、「賈生去後荒涼甚，更有何人吊賈生」、「千行地老天荒淚，一片斜陽落月顏」、「併入淒涼孤冢裹，春風不敢到人間」、「回首誰為無淚客，他生莫作有情來」、「幾多不死磕溪老，亦是青山沒草萊」、「風雨青山歸夢冷，乾坤白骨夕陽濃」、「蒼天未滌斯民血，碧草終埋壯士灰」、「我生別自有咨嗟，不把清閒度歲華」、「故國有家歸便得，英魂無主不堪招」、「退身不負興亡責，為國仍多痛哭心」、「兩地相思離亂後，百番都作死生疑」、「許國未酬慷慨願，有家仍是可憐身」，以上語幾百無一歡，多錄之，勸年少者不宜無病而呻，亦聊慰裔志以沒者於萬一也。余可誦者，如好傾綠酒三干盞，共破青衫一樣愁」、「江穿疊嶂孤舟去，雲占重關一雁過」、「來日從他愁似海，今年且看錦如花」。
三七、振心又一弟拯，字用拯，有《莫春山行》云：「春山寂寂草萋萋，柳暗花飛路欲迷。幾曲清溪林盡處，荒村茅舍不聞雞。」寫景太淒清，亦早卒。
三八、去歲吳門冬日，天氣沈陰，久不見日，余病寒甚苦之。戲嘲以絕句云：「本是吳牛喘月天，烏啼霜滿足愁眠。夜深深巷寒犬，只恐還將吠日傳。」今春又多陰少晴，間之以雨，三月將盡，猶出手僵凍，使人不怡。再戲嘲云：「寒食清明春已深，青天白日ウ沈沈。我來欲改文房句，水國春寒晴復陰。」「春寒來似越兵來（樊榭句，）三月層陰撥不開，莫是吳天無氣力，餘威干載壓蘇台。」適讀馮揮之遺詩，有《久雨》頷聯云：「忽遮白日歸宵夜，久滴青山滿淚痕。」說得逼肖。因記莆陽黃仲良祖漠有《喜晴》云：「推窗失喜來天日，不見晴天四十天。豈獨蕭齋詩興好，庭花林鳥亦欣然。」然則乞春陰護海棠，亦可暫行而不可久矣。
三九、夏劍丞七年不相見，有喜余來滬兼訊柱尊、榆生二子詩，末聯云：「吾衰喜與游楊友，重是程門一輩賢。」自是恰切。惟余非理學先生，欲易「游楊」為「晁張」、「程門。為「蘇門」。
四○、前言林秉周旅長血戰水口一帶時，有數詩悲壯沈痛，得未曾有。近令寄來。如《克復谷田後，返師古田，承翼才縣長及各界士紳郊迎，翼才並贈詩，依韻答之》云：「夕陽斜掛錦旗還，父老郊迎我汗顏。戰後溝渠成赤水，余血肉污青山。殘灰待掃知將盡，虐政仍多要急刪。所望兵銷民樂業，與君日事唱酬間。」又《閩北一帶，受某匪蹂躪，十室九空。庚午秋奉令討伐，克復後感奇西玉、逸才諸兄》云：「踞險稱雄十載余，閭閻零落少人居。民窮地已無皮剝，惡極天應藉手除。掃穴不難緣義正，聞風盡靡為心虛。三軍盛氣誰能抗，笑爾終為釜底魚。」《返軍古田，忽然寒熱交作，病中口占寄逸才、西玉諸兄》云：「戎馬倥傯不廢詩，忽然臥病欲何為。參芪地僻醫難得，寒暑山高氣失宜。幸有良朋來破寂，還將病骨強支持。跳樑小丑那容漏，誓斬頭顱系虎旗。」《庚午舂率師回莆，不旬日又星夜馳省，銘庵有詩見贈，依韻答之》云：「國家多事詛休兵，旬日輕裝歷數城。羽檄馳來千里急，旌旗飄過四山明。毋須介意良朋別，少待談心此虜平。南望鄉關諸子健，春愁客思夢難成。」《辛未春奉令赴崇剿共，經建陽，途中偶成》云：「三春雨水洗征塵，鴉雀天寒不作聲。蔓草撥開新徑出，纖雲卷盡四山明。盛時武事銷杯酒，亂世功名重老兵。我喜騷壇弄文墨，何堪弓劍累生平。」《自建甌出發崇安，適淋雨兼旬，余蓑笠草履，冒雨而行，民見而笑之，感成一律》云：「忍聞邊境急呼號，目斷崇陽賊焰高。兩腳休嗤余壯健，一錢儘是爾脂膏。沖寒曉起隨鴉發，卻敵年來仗氣豪。家國能平諸事了，飽嘗風雨敢言勞。」句如《出兵規復崇城，軍次興田關，有感》云：「我來涼秋初，鼓角雜蟬鳴。旌旗與鐺甲，日星爭光明。渠魁行授首，魑魅更易清。睹此流離苦，亂極應昇平。挈汝妻與子，約你弟與兄。村落尋你屋，隴畝還汝耕。嗟彼深居輩，踞要竊聲名。何嘗問牛喘，居然為公卿。」《將出發建溪，舟次水口，偶成》云：「青山未改枯寒態，壯士還多嚮往心。」
四一、秉周以山水文字為性命，飲量甚洪，因有心房之病，常戒酒，然亦不能盡戒也。如「詩成恰好過良友，病後尤難遠酒杯」、「醇酒應添寒夜客，好春多在野人家」、「人生幾許稱心事，夜半詩成酒醉時」、「紛紛時局豈堪論，萬感交懷賴一尊」，皆紀實也。
四二、秉周舊問余宜讀何詩，為選香山集二三百首、東坡集百十首，使閱之。秉周果得力香山者十七八，得力東坡者十二三。《未曉登鼓山絕頂峰句》云：「幾簇峰巒仙指掌，萬家燈火地星辰。」又云：「莫道高危無住著，微明世界漸更新。」《人日石遣師招飲匹園》句云：「談詩一叟雄天下，論史千秋賤帝王。」《楓丹招飲詩樓句》云：「數燈高揭望天邊，郊外春光一壑專。據坐呼來千里月，憑欄噓散萬家煙。」樓在越王山上，左俯闐闐萬家也。《同篤夫、秀淵等十人游飛泉寺》句云：「深山雨霽溪聲大，絕壁泉飛夏暑消。」又云：「何圖此樂今茲得，徒覺詩魂逐漸驕。」《友人新築園林落成》云：「園林花草皆清福，愧我生涯托戰場。」「愛月擬移窗外竹，攤書欲借樹陰苔。」《黯淡灘》云：「應知世路危何限，日在危中自不知。」君尚有游武夷佳作甚多。
四三、放園（劉道鏗）罕為詩，前僅選數首入《近代詩鈔》。近見其一律云：「寒梅古鹽各清真，並作高齋爾許春。花好最憐燈下影，客來都似畫中人。風光在眼休輕負，年例開筵豈算貧。（自註：君每歲此時必諶客。）更憶超山干百樹，可能攜酒踏芳塵。」即以首句「清真」二字贈之。題系《叔通以所藏雙漢罌，滿插梅花，招客譙賞，次拔可韻》。叔通杭州人，故有「超山」云云。
四四、浙東為山水窟，尤以雁宕稱首。夏劍丞、陳叔通、李拔可、林子有、梁眾異、劉放園諸人皆嘗游之，雲有瀑數十道，奇岩洞，皆數十計。惟往游必得山中人蔣君為嚮導，可免危險。余有女弟子戴禮，玉環人，與蔣君至稔，十餘年來，屢勸往游，以容易而轉蹉跎，至今未往也。劉放園有紀游五言古四首，其二、三兩首，最為軒豁，云：「雁山多奇境，二靈實最勝。一宿碧霄宮，泉響徹宵聽。雨過泉更多，急湍肆奔競。五老列窗前，眾峰與呼應。觸眼盡奇觀，雄偉雜幽蓓。紛如名畫陳，百卷未能竟。鄰洞試窺探，小霽增遊興。北斗與觀音，（皆洞名。）道釋各為政。樓觀塞虛空，布設都非稱。去去且徘徊，半天落清磬。」「五日住靈岩，少雨天所佑。古剎倚屏霞，（障名。）霞彩亦天授。飛瀑（小龍湫）咫尺間，奇峰森左右。倚樓恣吟賞，涼爽襲襟袖。乘晴時出遊，未甘一隅囿。偉哉大龍湫，頌洞敵萬溜。夙昔已聞名，目睹證非謬。遠尋西石樑，瀑巨尤罕覯。喧如萬馬騰，悍若兩軍斗。同游欲觀止，久坐娛晴晝。」又《雁山雜詠》二十絕句，《石門潭》云：「兩崖中斷劃為門，一水穿行勢若奔。六百年前開此境，道旁誌異有碑存。」《東石樑洞》云：「架石為梁臥半空，果然造化有奇工。頗疑飲澗飛虹下，幻影長留古洞中。」《天柱峰》云：「萬仍嶙峋莫計年，孤根欲拄九重天。橫流滄海憂何極，作柱空山亦枉然。」《大龍湫》云：「龍湫幽邃似龍宮，瀉出銀河百丈雄。最是紫芝工寫照，風吹作雨日成虹。」《西石樑洞瀑》云：「滾滾銀濤下碧巔，萬千鐵騎此喧闐。水花四濺寒侵骨，不訐遊人立近前。」《梅雨瀑》云：「桂岩飛灑泉干尺，落地清淳水一泓。正似江南梅熟日，蒙蒙小雨不教晴。」句如「大溪三十里，山水已多態。越嶺更西行，置身儼圖畫。便令胸次寬，未覺嶺門隘。（隘門嶺為溫、台交界處。」）此入山之前。又云：「山中一日行，越澗率三四。奔泉足底過，激石聲如沸。溪轉輒見，要遮工作態。」此入山之後。
四五、放園有《題霜曉庵裁曲圖》絕句云：「久客江南鬢欲絲，重來燕市少新知。喜逢霜曉庵中客，聽拍紅牙按小詞。」自註：「霜曉庵者，金華金仲蓀（兆枝）為程硯（後改作艷）秋裁曲之所也。」此詩大有故人何戡重唱《渭城》之概。余舊贈艷秋一絕，有「亭亭初日曉霜姿。句，蓋艷秋至滬後，始字玉霜，贈詩適其時也。又《吳門謁石遺丈》云：「胭脂橋畔路，言訪聿來堂。地僻門常閉，秋高桂正芳。賓筵稀舊雨，講席吳鄉。（丈方主講無錫，真茹各校。）半日陪清坐，言歸已夕陽。」此視唐人「移家猶帶郭」一首，何多讓耶？
四六、余嘗言郭舜卿詩酷似其舅葉肖韓，近則才力漸肆，益以旁參白業，時有透過語。《冬夜》云：「庭除墜葉入清聽，天風吹星光不定。偶從觀化察幾微，斂盡冬心寒可勝。」《游石鼓白雲洞，經三天門、龍脊道下山》云：「山行不論晴與陰，況有雨具同登臨。朝來一雨事大好，鼓我百尺聽泉心。萬松矗立待膏沐，出門一路蒼煙深。筍將軋軋越岡阜，還步滑徑穿苔岑。亂雲在田忽在嶺，紛向古洞欄侵。濃時對山不見頂，淡或竹影堪摹尋。風來驅雲雨亦斷，變為夕景森干林。山僧勸客學修幻，笑指前路山崎。」其二云：「昔從絕頂至白雲，今由白雲下山去。天門重重踏龍脊，險處平生未曾遇。懸崖伊誰奮斧鑿，石齒幾微不容步。鎮繩相續細如絲，緣繩未敢窮瞻顧。小頃縋繩復墜岩，屏息竟亦忘憂懼。三千磴道難罷休，始識青筇實予助。三游有記歸檢讀，（先曾祖有《三游白雲洞記》。）經行試證當年路。」吾鄉石鼓山，以白雲洞路為最險，景卻最佳。句如《田黃小品》云：「才大翻成難用感，色殊方有悟稀心。」《壽山石》云：「田坑最上品，水洞亦倜儻。秋深山柿爛，風闊塞雲莽。眼中冰壺清，袖裹孤月朗。直方坤道貴，貞潔女德仿。夢作玉投懷，愛如珠上掌。氤氳寓生氣，有待手澤養。嗜者廣搜致，曾聞破千襁。」君家舊有收藏，故頗能狀其美，如讀前後觀石錄也。
四七、又《雪生園中杜鵑百餘本，多海外異種，莫春八日，約匹園老人諸君，燕集花間，紀以絕句》云：「十二年前花滿庭，不堪濺淚感凋零。（舍問昔多杜鵑，皆先室人手植，今僅存一二。）芳園差喜經過熟，一到花時眼自醒。」「滿屋花光日未曛，延賓園主意殷勤。盆盂猶帶滄溟色，隅坐黃鵑獨不群。」又云：「若向花中論妙品，應從淡綠喚真真。」杜鵑花以黃、綠二種為最佳也。舊歲余自蘇州歸里，贈余云：「鷺島別經年，戰塵飛海上。江楓送行李，歸客鄉樹望。征途看禦侮，積弱氣一壯。豺牙久沉機，波及文物喪。故鄉貌猶昔，阻雨春未暢。聞歸候起居，車馬競相向。德齒既已尊，文章乃宗匠。有如開山祖，到處致供養。雖斗現在身，今稍節酒量。佛誕具悲懷，窮黎得嘉貺。仁人能勝兵，老作邦國障。迢迢姑蘇宅，薪木應無恙。」「佛誕」二句，言餘生日不宴客，移振水災，及慰勞十九路軍也。
四八、閩縣尚干鄉，在江邊，林姓族居，六千餘家，而悉本於一無父無母、誕不數月之孤。孤何以存？以義姑存也。初，姑在室，兄全家渡江上冢，覆舟盡死，惟嫂以有身未行。姑與為伴，既而嫂生一男，未幾，嫂亦死。姑矢志不嫁，撫孤侄成立。林氏為建義姑祠，近徵題詠。林楓丹密七言古一首，獨出冠時，云：「鄉數千家一姓林，有義姑祠淘江潯。淘江之水深且清，不及姑恩與苦心。姑生景定歲辛西，至元巳卯方十九。趙家塊肉是年亡，一角崖山非宋有。國難如此家難生，全家上冢大江橫。盡葬魚腹嫂未行，嫂娠免身遺一嬰。嫂亦旋卒姑，林氏存亡在此孤。干鈞一發誰持扶，未生此孤先生姑。姑之終身不自圖，乃能保此無母雛。天不祚趙胡為乎，九原哭煞陸秀夫。」
四九、自粵軍駐閩，閩人之承乏各曹椽者多賦閒。黃仲良（祖漢），本充民政廳秘書，獨仍舊貫。有《歲暮書感》云：「園林無葉剩孤枝，痴鳥危巢漫托之。雨打風吹不知數，安居虧汝到春時。」「儒生博古自稱奇，用到文書轉不宜。太息高吟陳正字，牛刀竟為割雞施。」次首謂澤觀終不討好也。《除夕寄梅峰》云：「我挈妻孥仍作客，君拋兒女卻還鄉。一官雞肋成何事，我酒君詩遣夜長。」《和翼才還鄉》句云：「別久君如千里客，吟疏我負十年髭。」《梅峰招飲碧藏樓》句云：「長憐冠蓋更番散，好趁芳菲逐日吟。酒後笑談添夜色，亂時心事等春陰。」
五○、鯉九寄近作數首，皆有可觀。《園居賦呈石遣師》云：「神仙舊窟不遑居，偏向榕陰結草廬。故土何曾無緣荔，私心豈是為紅蕖。縱橫水石安排後，歷亂圖書部署余。亟向匹園重問訊，先生何日賦歸歟？」首句指其鄉九鯉湖。《鼓山白雲洞，瞼嵫峻峭，近三天門有隙地，懸瀑倒瀉而下，至此少淳，為吼雷湫，汀蕃築庵其上，名曰凡聖，落成日邀同游觀，即題》云：「懸三間屋崖之腹，束百丈瀑屋之肩。其人非具別手眼，此地安見新洞天。雲開雲闔即產牖，石吞石吐成關鍵。（汀蕃就石勢險絕處，暈石為門，如關隘然。）靈源雖好人跡夥，何如來聽高寒泉。」此首佳在稱題，非貌為兀傲者比，可以遠挹雙井之袖，近拍散原之肩。《和謙宣三月三日春祭宛在堂奉懷石師之作》云：「湖上尋春不見春，誰知春已付詩人。山花醞藉惟含笑，堤柳輕盈也解顰。念四番風強半過，初三纖月上頭新。先生社事關情甚，尚滯江南采白苹。」
五一、陳說洲（海瀛）有《呈石師蘇州》云：「甫也諸侯舊賓客，退之國子老先生。氣吞湖海薄家食，手挈風騷主社盟。有子能隨枚叔住，何人不識魯山名？松枝東指私相慶，歸日詩樓儻告成。（杜人集貲建說詩樓，已定議矣。」）可謂字字工切。
五二、余向不作壽詩，林貽書老弟舊歲七十，又值日事方急，竟無以為壽。今春訪余蘇州，余破例補壽一律，中兩聯云：「依然對宇童顏在，留待衰年弟畜來。興到買山兼築室，相宜食肉與銜杯。」貽書十餘歲回里，住西街，與余對門，即見其麵團團饒食肉相，至今不改，鬚髮全黑，惟牙齒稍落。余長七歲，相見每擰其頰，實行弟畜也。提學江西時，嘗築別墅於廬山。投老喜山水游，囊中不乏佳句。近宿余聿來堂兩夜，搜得數首。《花朝雪中陪庸庵可園觀梅，懷黃子壽前輩》云：「搏雲篩雪奈春何，攜手方亭發浩歌。（亭為予壽年丈所建。）綺歲釣游猶省憶，盛時文獻未消磨。吳中治行追芳躅，日下風流付逝波。愛敬古梅儼師友，眼前幾輩匹寒柯。」《春雪放晴，游鄧尉諸名勝，小憩還元閣》云：「橫塘移棹倒芳樽，歡喜同登般若門。霽色乍明微有雪，寒香不斷自成村。漁洋作記名空好，石壁談玄道儻存。急景追逋瞼未就，歸從皓月認梅痕。」《公園散步偶成》云：「倚筇喜聽畫眉聲，十日春陰乍放晴。池館駿駿春草碧，衣裳楚楚踏莎行。煙籠岸柳眠初起，寒勒園梅晚更清。莫管繁華終逝水，街杯聊遣有涯生。」「愛敬」、「寒香」、「衣裳」等句，皆《六一詩話》中材料也。「春草碧」、「踏莎行」，皆詞調名。
五三、拔可近來敝精力於恢複印書館，罕作詩，有則壽人與題圖。然壽散原前四句，實足賅括散原晚年身世，云：「匡廬五老與天高，深眇能收一世豪。孤抱定應親木石，微吟時足盪風濤。」他人雖干百言不敵也。
五四、合肥江伯瑟，潛之先生文孫，能傳祖硯，肆力詩古文詞。警句如《次韻丁洽明除夕詩》云：「春色只從殘燭起，梅花仍作去年過。」《九日奇懷星所》云：「一秋斷雁經年別，千里登台九日哀。」《挽胡淵如母何太夫人》云：「病目親猶心使口，呼天兒亦駕成絲。」《安慶道中》云：「生世萬般疑雪浪，當春百變只煙花。」又云：「莫羨躬耕守茅屋，荷戈今日遍田家。」全首則《喜從兄忽自滬來，越日將歸，詩以送之》云：「欣逢意外各無語，執手相看較瘦肥。客裹杯盤還送別，眼前燈火當偕歸。離家最幸尊親健，自我應愁世族微。色笑不承書枉績，憑君何以謝庭幃。」自註：「客游五載未歸。」
五五、柱尊近又有多詩，憤慨時事。《讀離騷》一聯最沈痛，云：「先生尚有天堪問，吾輩真無國可憂。」
五六、溫州王季思（起），寄示其詩二、三十首，並有書自言沈浸宛陵、臨川、東坡、後山諸家，而其詩乃苦淡使人不歡。率性錄其作苫語者一首。《寄題梅冷生風樹閣》云：「人間心目不到處，中有哀哀父母淚。客游所得曾幾何，堂上椿萱已憔悴。勁風閣主無酸辛，閉門養志誰似君。祥禽遙認梅家樹，片石能回黃髮春。吾家老屋惟環堵，竹樹蕭蕭風虎虎。年年寒雨打窗時，有子如無淚如雨。」句如《小龍湫》云：「臥聞岩泉鳴，興發山雨夜。晨興見懸瀑，近自窗戶瀉。出寺轉微茫，間道不可假。阻徑乍回，入谷澗屢跨。」《梅潭》云：「痙潭重到詩可無，我來況值梅雨余。長河夭矯瀉崖谷，飛沫錯落跳璣珠。出山遠見修澗合，余勢猶與眾流殊。吾生意氣頗頑獷，欲與岩壑爭崎嶇。龍湫三游心未厭，晴巒霏雪沾衣裾。邇來亦復趨平淡，視前十載余嘆呼。」又云：「歸來抱膝對妻子，坐看春水平階除。鵬搏泱惟所適，岩淙檐溜得趣俱。斜陽歸楫興未極，更見遠水明煙蕪。一泓寒碧我無戀，吾鄉自有錢塘湖。」以上二詩，頗不苦淡。
五七、歙縣曹靖陶（熙宇）酷嗜為詩，屢以近作投余。《曉行》云：「為愛林花獨曉行，雨余萬鳥自由鳴。雲辭遠樹青出，日漏前村紅杏明。偶覓奇松栽屋角，卻投細石暈江心。兒時風味今猶續，長嘯當山試應聲。」《遣閒》云：「倦意相催最莫春，雞鳴蜂鬧午愁人。小疲入夢行千里，驟覺余鼾動四鄰。傍石痴貓空弄影，窺人憨雀正凝神。此中悟化還慵出，兒報山翁獲野麋。」二詩饒有野景，頗似宛陵《東溪》一律。
五八、余方愁近日詩人不肯捐去故技，致語少驚人，而紙堆中忽發見眾異二詩。——為《汪袞甫屬題王震所畫墨梅》云：「意足不求顏色似，簡齋詩人非畫史。後村怕梅卻愛畫，觀讎小兒喻殊詭。花光上人不可呼，彝齋王孫今亦無。山農苗裔擅余技，能逃大駔甯腐儒。晴為直干，汪侯寶之俾我贊。高館沈沈夜將半，使君夢裹美人來，黑齒雕題一笑粲。」試問美人而黑齒雕題，來入我夢，能不驚殺人乎？能逃大駔而為腐儒，亦足以驚世贓俗矣。一首失題，記似另一登妙高台之作，云：「樁樓壓僧塢，佛窟棲傾城。亭亭妙高台，何人之所營？塢中禪定人，定起間釵聲。錯疑摩登伽，來度諸有情。世間萬骨枯，娛此一榻橫。禪師遺蛻耳，持較孰重輕。我來暑方熾，坐愛松風清。休論兒女事，暫主江山盟。」起五字便佳，不待再下第二語。有金沙灘菩薩普度眾生，此橫陳者，亦固其所。
五九、王石孫（景岐），法文博士，曾充駐比公使。有《影戲詩》，序云：「靖康元年正月，帝駕在青城。大雪極寒。金人索諸色人，計弄影戲、小說、嘌唱、弄傀儡、打筋斗等藝人一百五十餘家，令開封府押赴軍前。影戲之術，疑因此遂傳蒙古，達於歐西。歐洲人言影戲之源，亦尊中國幻鍰所照之影，本名為『中國影戲』，可為鐵證。迄今八百年矣。此藝再由歐西，經若干科學，又輸入中國。今日國難，不亞靖康，而上海影戲場最盛。觀眾巾當亦有人念及靖康國難，與當時影戲始祖藝人之被俘，與今日之國難聲中影戲奏技否耶？因作此詩。」云：「風雪青城正月天，藝人呈藝虜軍前。南冠北去三千里，西學東歸八百年。業縱日新因格物，國猶如昔失籌邊。家山殘破多忘祖，懷古傷今獨泫然。」石孫少即肆力為詩，故能筆氣健舉，造語渾成若此。《鄧尉歸途》云：「中年已作歸休計，豈有名心一點差。願得太湖留半角，買山築室種梅花。」此首言之甚易，行之實難。昔人詩云：「人人盡說歸田好，林下何曾見一人。」何則？不爭名於朝，亦爭利於市，大隱、中隱、小隱，皆巧飾之辭。余卜居吳門，曾招隱數人，皆不能從，甯月費二、三萬元，賃火管術籬之厝於上海。人生幾何，大之不能有益於百姓，小之不能所識者得我，徒為兒孫作馬牛而不厭，亦何必哉？福州人呼屋為「厝」，呼單間屋為「火管厝」，呼開門即至堂屋者為「衙籬厝」也。
六○、石孫有《廢紙行》詩，首云：「四山木屑搗成漿，滑滑粉泥傾大。微風吹暖調燥濕，機動軸轉隨舒張。川流不息匹練出，江河萬里繞地長。近來造紙雖神速，幾千萬幅日作場。首功創造亦吾國，蔡侯左伯甯可忘。樹膚麻頭作玉版，敝布魚網生銀光。但苦費工貨不足，時時紙貴愁洛陽。今則文人皆歡喜，持鉛執筆無旁徨。用者得舒生者眾，求之不窮供之常。豈獨汗牛與充棟，充塞天地皆文章。」又云：「《李氏山房藏書記》，撫卷嘆息言獨詳。老儒先生書難得，手寫口誦常皇皂。近歲市人轉摹刻，百家諸子非深藏。日傳萬紙亦何用，書雖易致學則荒。造紙愈多紙愈廢，堆積如望千僅岡。」又云：「牛毛法令朝夕變，具文何以振紀綱。干封議草束高合，實踐終不出朝堂。自從東北地淪陷，背盟戎首偏恃強。九邦約束皆破裂，同文同種來相戕。五十餘國齊束手，紙墨何力驅虎狼。廢紙勸我莫遷怒，本來夙望如琳琅。奈何世人薄信義，言不由衷多荒唐。我招廢紙來我側，題詩寫篆靜中忙。同是廢材同憐惜，一日相對揮百行。吟成草罷已排悶，籠紗覆瓿皆無妨。」此詩感慨甚深，可謂賢者能言其大矣。余不賢者，請言其小。我國自上至下，日言用國貨矣，至於紙則必用洋紙，其易裂、易變黃色，非鉛筆寫則字易模糊，皆不如中國紙也。設此詩所謂廢紙者，皆用中國紙，亦塞漏厄之一乎！噫！
六一、拔可近寄示《兆豐公園晚坐》詩，妙於語言，急登之。詩云：「辛夷已吐玉千盤，細草如茵漸耐看。無限賞心當日暮，最難攜手是春寒。銷魂南浦才終盡，對泣新亭淚易乾。只有眼前真賈葸，不隨物我作悲歡。」聞遐庵欲易「易」字作「不」字，一則一副急淚，一則傾河注海之淚，請大家擇於斯二者。
六二、王逸塘自天津南下，過蘇訪余，適余游虎丘，不遇而雲。余奇一絕句云：「凡鳥應留兩字書，望塵不及悵何如。南人倘有歸南意，盍向吳門賦《卜居》。」逸塘立次韻四首寄來，其三云：「世亂偷閒且讀書，稍聞竺典說真如。中原逐鹿英雄事，奇貨終憐不可居。反用恰當。其四云：「一面從來勝百書，缺為面別悵何如。探岩已辦阮家屐，重訪香山履道居。」履道居不敢當。而第一首末云：貝山自古吳門好，況有幽人共隱居。」則答余招隱之意，將據為在彼之旦壤矣。
六三、余索觀劍丞游華山詩，劍丞奇示《三月十五日止宿台峰》五古云：「太華視凡山，立意矯雷同。盤根一巨石，上裂為群睪。世眼驚造化，喚作青芙蓉。象物出自然，豈必由鬼工。曲說務悠謬，荒談憮高崇。如此勢絕，孰得磨以磐。皮毛蛻之淨，氣骨清而充。承戴太始土，潤澤千載松。蔥鬱翻在頂，發直頭未童。墅罅掛靈藥，雜以桃緋紅。玉女梳洗出，亦愛春妝濃。下臨深溪肆，幽怪辭人蹤。天泉日奔穿，僅擘西谷通。舍此便絕路，除非解飛種。眾手爭一索，銜貫類岣蠓。時遭下磴人，憐讓喘息翁。古來設紹壇，望祭柴燎中。垂堂戒夸主，未信能登封。吾儕陟泰半，敢日德在躬。搦嶺當足前，色沮蛇脊穹。退之與秋帆，困悔脅吾恫。止焉訴真宰，冀憫詩道窮。」余游山向不登絕頂，若華山則非登絕頂佳處不見。余以八十之年，勉力至青柯坪，己算格外交情，若使挽鐵索，效獨猴，雖壯歲亦斷不為也。所怪華山無靈，不能令歷代帝王鑿石開道，如泰山之十八盤以降皆可撞八人轎者，徒令太白束坡輩作想當然之大言，而矯捷善走者，又皆檐夫樵子之流，不能雕繪山之狀態。故以劍丞之工於鍛詩，然僅登其半，亦只能渾寫大意，使讀者知的是華山之詩耳。又《香山寺》云：「人事危如八節灘，誰能疏鑿使長安？白家功德雖圓滿，只放門前數步寬。」惜余遇洛陽阻雨，均未得游。
六四、屈伯剛（彈民），有詩稿一冊，因就上海印書館編纂之席，致毀於旦人兵火。後追憶十得七八，為《劫餘集》。有《清高宗及孝欽陵被發》七律二首，其一云：「里巷紛傳陳氏子，人間祿命壓千秋。十全街有生前缺，九世何來死後讎。天壽松楸封尚固，橋山弓舄任橫搜。侯自輦宮中寶，此事風趨類竊鉤。」首句謂相傳乾隆帝為海蜜陳氏子。次聯工極。末韻謂有權力者，盜賣清宮收藏寶器古字畫，不計其數，上行下效，故有發陵事，非有憾於清室也。其二次聯云：「地下玉魚金碗寶，人間銅馬赤眉風。」指孝欽陵，用事亦極工切。《壽劉翰怡》云：「醑宋樓傾更一廛，夢華空憶石渠編。刻書突過毛常熟，坐享盛名五百年。」末句用張文襄《書目答問》說，不然毛氏至今並未五百年。翰怡所刻多無用之書，不足以方毛氏也。《送恩詠舂之官烏里雅蘇台》云：「中原拓地極遐荒，北與丁零畫土疆。記取霄州元故治，待修新史補烏梁。」自註：「元有烏梁海一路，史闕。」
六五、廈門陳丹初（桂琛），曾游斐律濱島，有《麥哲倫墓》七言古一首，序略云：「麥氏為葡萄牙之航海家，得西班王之助，率艦隊五艘，抵巴西，循南美洲之東岸而南。一船觸礁，僅免溺死。進得一海峽，名曰麥哲倫海峽。一船辭去。麥氏鼓勇前進，出大洋，渺茫無際，自東南而西北，三月余方通過。天氣清淑，風恬波靜，號日太平洋。遂得斐律濱群島，時西元一五二一年也。會乏食，舟泊宿務，土人率眾來攻，卒被殺。又沈毀兩船，餘一船，名維多利亞，自好望角遁歸。是為環行地球之始。麥氏墓在宿預雨滂之馬壇，高約三丈，上作塔形，外環鐵欄，旁護椰樹。甲子七月，予為募建勵志校舍至務，紆道訪之。為撮一影，並媵長句。」前半首云：「昔讀西史耳君名，今來斐島展君墓。椰風蕉雨洒然來，碧血英魂杳何處。人道君才更橫死，我獨謂君死非死。群生人世等浮溫，中外幾人留姓氏。貴胄頓成航海家，（麥氏葡之貴公予。）欲窮環球三萬里。挾策王前屢曳裾，葡王怒斥班王喜。當其乘風破浪時，直以扁舟吞天池。五船同抵巴西境，（南美洲國名，時屬葡領土。）陸地當前航路歧。一船觸礁氣不怊，居然發現大海峽。一船辭去帆更揚，居然前進大平洋。西復東兮道如砥，浩渺何從辨壓埃。驀然探得斐律濱，裨贏大通從此始。息布（宿務轉音）土人忽來攻，眾寡不敵君竟死。死裹逃生十八人，一船維多利亞耳。空前偉績表班王，用志不朽歸舟藏。隨行加那西巴斯，（人名。）賞以顯爵錫以章。」末云：「足所未至氣已吞，心所欲至境必拓。東亞西南航路通，宛似渾沌七竅鑿。使其冒險性不堅，回航偉績等雲煙。使其挫折怯不前，草木同朽名安傳。英名赫赫四百載，死而不死然不然。」述議論，筆力嶄然。
六六、綿竹曹鑲蘅（經沅），以詩為性命，遇謝康樂所謂四美者，未嘗無詩，未嘗無燕集。安慶不僻而陋，沈乙庵提學開藩於此，招余往游，苦無佳勝地。鑲蘅乃能於去年上巳菱湖小集，以「雜花生樹，群鶯亂飛」分韻，得鶯字，並寄舊京知友。淥水紅蕖，抑何麗也，信乎地以人傳矣。詩云：「廿年楔飲依王城，南窪西涯恆尋盟。江南三月慳未到，牽腸柳岸聽新鶯。竭來舒州遂一載，錯被湖海傳詩名。佳晨命儔踵歲例，詞流三五同晨星。湖選勝有幽築，龍山招手在戶庭。緋桃微惜未破萼，春寒亭午猶冥冥。茲邦游賞太寥寂，抱城佛閣差堪登。（謂迎江寺。）吾儕娛此一勺水，勝無自覺聊慰情。西涯別後果何似，夢中未忍忘舊京。承平盛事終可復，湖樓一集新刊成。（辛壬兩歲，什剎海修楔詩都為一集，近甫印成。」）
六七、李印泉閻揆（根源），邀余講經國學會，因識無錫諸左耕（祖耿）、宜興史耐耕（乃康），皆江東之秀，教授於蘇州諸學校者。金君松岑為介，請業於余。左耕嘗序松岑詩，與松岑、耐耕同游宜興，有《荊溪攬勝記》，皆甚工。詩則《張公洞》五古云：「探奇挈俊侶，來訪張公洞。張公去不返，月落蒼山空。山行木葉飛，洞口寒雲凍。危亭瞰深黑，入險如入夢。捫蘿上丹梯，睨壁開芝棟。玉井倒垂連，丹穴深藏鳳。碧城十二樓，幻影見石瓮。依稀環佩聲，暗水自吟弄。吾聞白羅仙，曾此駐飛鞋。連珠百子冠，山石娛清供。塵緣困凡質，瑤草何由種。明當禮北斗，《真誥》從頭諷。」《善卷洞》云：「善卷老不死，化作蒼精龍。逃堯詎為名，愛此馮夷宮。此地本仙居，呼吸地肺通。靈山亦時現，獅象高隱隆。余意入枯木，堅瘦梅與松。方池幻七寶，春水何溶溶。靖缽《在宥》旨，天地無春冬。導者為我言，龍去今無蹤。晴空素糾逝，雨在八九成句。隔山探靈源，卻入古洞中。嗚呼世方亂，神物厭凡庸。安得偕汝游，快我平生胸。」精刻語入木三分矣。耐耕抑志劬學，方纂輯《江西詩派考》，詩亦近江西。《壬申除夕》云：「今歲今宵逝，明年明日來。深杯澆雨雪，殘蠟照池台。魑魅成何世，文章老此才。驅羅詩作，吟興動寒梅。」《癸酉元旦》云：「長夜漫漫旦，雄雞報曉音。詩懷禁酒壯，寒意敵愁深。正始江山缺，維新禮樂淫。未能投筆起，抱膝且長吟。」前首第七句，後首第六句，語意尤迥不猶人。
六八、江陰怡園主人祝丹卿吏部（廷華），集陶社十四同人為八百遐齡大會。適余來游，亦邀入會。人各有詩。余詩末韻云：「潞公第二慚相似，尤似王君附驥彰。」蓋洛社耆英會十二人，潞公以七十七歲居第二人，今余以七十八歲亦居第二人，王拱辰貽書請預洛社，為十三人，余亦後來加入也。門人謝冶盒鼎熔以艾歲預焉，有詩第二聯云：「風流未敢希蓮社，人數居然倍竹林。」對仗工切。
六九、舊歲九月，丹卿招余怡園賞菊。菊多奇種，大如，與舊都最上乘者相伯仲。丹卿躭詩好客，費巨貲營園林。池館數處，多種梅花，疊石為愚山，嶙峋似虞山之劍門，非蘇州尋常堆假山為岩洞者可比。余有小詩美之。園中設旅館，大有鄭當時置驛留賓之概。集同人結陶社，倡和外，集貲刻《江上詩鈔》若干卷，《續鈔》若干卷，皆冶盒主任編校。余至宿館中，得晤曹遠模（倜）、曹綸香（亮臣）、章松盒（錫奎）、章塍粟（錫名）、錢夔若（夔）、陳景侯（以浦）諸君，皆有投贈，多過於推重之言，不敢當也。章孫宜（作霖），則門人紱雲哲嗣，少孤好學，能詩畫，工楷書。曾以其《椿萱憶蓉室唱和圖》乞題，謝餘一律云：「薄海詩人半八閩，匹園一老獨嶙峋。趨庭聽述師門訓，投刺欣將道範親。吳會英才歸大冶，東林都講起群倫。披圖幾度憐孤露，五字長城倍足珍。」蓋余題以五言律也。句如「天遣山川放晚晴，迎來耆舊主詩盟。」謂以汽車接余同往，既雨復晴也。又「燈前老菊姿逾傲，袖裹新詩氣倍橫。」本為賞菊來也。故景侯五律亦云：「黃菊三秋傲，蒼顏四座驚。茲游洗塵俗，鴉鵲噪新晴。」皆系實錄。今年河豚之約，亦孫宜迎余，有一律甚工云：「迫陪又到小南湖，矍鑠吟身杖不扶。清淺水波梅影弄，薄寒天氣柳腰腥。食單本自門生議，摘句應歸主客圖。難得春江坡老在，惠崇晚景入描摹。」小南湖，怡園中池名。
七○、曹遠模今年八十有一矣，久官山左，有循良聲，而濟以精幹，為歷任上所倚。投老歸里，入陶社而少作詩。以所著《古春草堂筆記》贈余，皆記作宰時事，有關係，非空談也。丹卿詩才敏捷，下筆如飛，未見面先寄贈二律，推挹太過。如「棲皇半世此詩教，無限景行甘執御」，語自佳而不敢當。其晤面後復贈五律，則先雲「首韻放言請恕罪」，蓋云：「天鏈詩人骨，吟身健且頑。雲煙馳道路，風雨看江山。舊侶歡聯袂，新知笑破顏。恨余重病足，來軫未追攀。」題系《石遣先生冒風雨乘汽車來江，余在後園愚山下守候，得句奉呈》。「頑」韻佳，第四句尤佳。余既和丹卿七言二律，丹卿申謝以五律八首，尤多過譽。第二首云：「前度雲車疾，當時驛路寒。荒江迓高躅，大海障狂瀾。哲匠品嚴峻，經師氣鬱蟠。光和驚骨立，歲月百年寬。」情景逼肖。第五首云：「著集成淵海，瞻顏識斗山。薰風榮草木，紫氣壯江關。覲面詩為蟄，聯歡發盡斑。留春苦無計，太息送春還。」蓋留客之殷如此。
七一、今年二月，丹卿復招餘食河豚。余即席成二絕句。君次韻云：「思接光塵瞬十年，（章君紱雲自閩旋里，盛稱公詩海內崇拜。）公詩展讀熟龍涎。江鮮風味邀欣賞，即席留題驚四筵。」「陶社刊詩匪釣名，序文弁首鬼神驚。（謝君冶盒所輯《江上詩鈔補》，公為作序。）發揮義蘊窮原委，壽世鴻篇匹《論衡》。」次「涎」韻、「衡」韻皆工。
七二、余去冬自江陰回蘇，陶社諸詩人多至車站送行，各有依依之意，可感也。塍粟口占短句云：「相見方恨遲，相離何太促。未盡地主情，無以慰心曲。送君西郊外，去車似鳥速。轉瞬即春融，請踐梅花約。」語質情真，王孟去人未遠。夔若云：「騷壇良會合，高館肅嘉賓。監下詩情溢，風前笑語親。臚罐花並壽，酌兕酒同春。佇看行旌去，江南化雨新。」前後唐音，不在大曆以上。句如「江上閒雲伴逸鷗」，七字寫一時賓主恰稱，與丹卿「聯歡發盡斑」五字異曲同工。松盒贈五言律云：「廿年吟大集，今日遂贍韓。偉業千秋著，名山一席寬。聲原重京邸，譽早冠詩壇。風雅憑扶植，先生論不刊。」余因松盒下問，遂與深言詩中甘苦處，故松盒末韻云然。松盒尚贈一長古，筆氣奔放，首云：「八閩山水秀且雄，鍾毓賢俊饒英風。後山而後得嗣響，縱然異曲應同工。曾旅京華誦佳什，詩律縝密詩格崇。能以少許勝多許，箏琶俗調迥不同。」此首以篇幅太長，未盡錄。余不甚喜山谷、後山，而其工處不可沒，實獲我心。而篇中又言造西江堂奧，未免信日本博士鈐木虎雄之說，余於他處曾辨之。
七三、不見冶貪十餘年，去冬始獲良晤。冶盒先以二律至云：「層層影事觸前塵，閩水吳山迭主賓。（民國七年，偕師由閩赴滬，宴吾師於歇浦酒樓，呈詩一律，有『閩水吳山迭主賓』句。）長者依然腰腳健，門生漸見鬢絲銀。十年雁足傳書少，千里鱸堂入夢頻。何幸秋風來杖履，海鷗逸興鶴精神。」「香草江干久不芳，（李申耆先生選吾鄉詩人詩為《江干香草集》。）聲聲哌鴂韻偏長。山人無復滄州社，吏部重開大雅堂。（祝丹卿吏部與諸同人組織陶社。滄州社、大雅堂皆明時詩社名。）深喜嘉賓今戾止，好偕賢主共平章。（丹卿吏部恭請吾師賞菊，並商社事。）菊花叢裹高軒駐，對酒持螯樂未央。」二詩可謂字字穩愜。元人郭羲仲，人呼為「五十六」，可以移贈矣。又和余《河豚》絕句云：「舂來微雨慣蒙蒙，今歲春寒迥不同。十萬河豚遲出水，梅花風后杏花風。」
七四、綸香補贈詩四首，系次丹卿、冶盒原韻者，亦多過譽。第二首云：「筆掃千軍亦壯哉，去年選勝此重來。一堂舊雨兼新雨，四座詩才共吏才。邑小喜留名土跡，籬疏曾醉菊花杯。何時再預耆英會，席上稱觥取次陪。」此詩兼去冬譙集，第三句恰切，第四句謂遠模諸君多宦成歸隱者。又喜余重至句云：「何幸吟旌遠道來，園門今又為公開。自慚對客無佳句，獨喜盈樽有舊酷。」末云：「留賓正苦嘉肴缺，忽報河豚出水才。」造語皆極自然。
七五、前言錢子泉罕讀其詩，必近來勤於學務，日事編纂，未遑陶寫性情之故。昨乃搜其舊篋，得《清華園賦示諸子》三詩，則皆黃初、正始遺音，不屑作唐以下語者。其一云：「驅車走西郊，水木何清華。堂堂帝子居，境物寂無嘩。庠序此宏開，多士以為家。忍俊聊復爾，守靜期勿挎。有如園中柯，春至發奇葩。」其二云：「園中柯交蔽，我思郁以紆。鬱紆何所念，氣矜視瞿瞿。鮮事徒召鬧，心馳學以蕪。蕪學塞吾明，吾昏日以愚。交柯蔽我目，我車不得驅。欲還絕無蹊，攬轡徒嗟吁。踟躕欲何往，勒馬臨深池。」其三云：「深池阻不前，下馬陟高岡。高岡縱目游，曲澗導池潢。勿輕為細流，涓滴成汪洋。博文非一日，有如此湯湯。所貴能積善，久自不尋常。我讀《荀子》書，《勸學》篇章章。積水以成淵，為山不讓壤。茲岡高百尺，追始亦何嘗。寸壤歲月積，崔巍氣光昌。即此證為學，勿忘勿助長。功在鍥不舍，而莫知其方。願詔二三子，改轍馳康莊。毋或入歧路，我馬玄以黃。」憋憋勉勖，不愧學人之詩。「壤」字今陽韻不收，不讀平聲也，然《急就章》與「箱」為韻，古音本不分平仄，古缽詩盡可通用，「助長」韻亦讀平聲。尚有《自訟》及《讀杜詩》兩長古，限於篇幅未錄。
七六、孫伯朋（易）出其師和州耿仲夷《清意樓集》詩四卷，使余評隙。興趣似誠齋，面目似巢經巢。《郊居紀事》十首，在倚聲中則陳迦陵之《惆悵詞》也。詩云：「浩蕩淮王國，郊居細事多。香胎依北郭，糙米出東河。助婢栽蝴蝶，看兒釣駱駝。有時置名釀，佳客一相過。」「山裹紅搽葉，煎來偶獨嘗。僮調縮仆，牮屋正欹牆。蚓糞除逢毒，瓜胎落麝香。候禽隨夏至，啼徹鷓鴣郎。」「二里橋邊路，羊石下田。據鞍馳黑衛，躞耙叱烏犍。陘徑縷吞蝮，穿林駕引鷓。城西湖畔柳，遙望綠芊苹。一百歲亦難得，胡為千載憂。采藜堪制杖，插柳已霾樓。鱸保蝓茶尾，廚娘蓄酵頭。游揚儻我用，隨分作曹丘。一牧奴吹牧笛，時復唱村歌。花落紅辭樹，帥豐綠漲坡。蹲蹲雞范鴨，躍躍馬將贏。但得辛文術，散財未足多。「漢辟神仙宅，禹開雲水區。峨峨城郭麗，鑿鑿士民迂。植木宜樗樹，入山怯盼狐。故家多別樹，松菊久荒蕪。」「老圃皆我友，老農盡我師。癟唯艾療也，癬以瘳之。瓠子經溲種，梗苗就水藝。別饒好風味，仙井碾黎祁。」「暇輒招鄰叟，諮詢呷玉醪。方春挑野萑，既夏刈仙桃。苗長鱧封眼，乳飛鴉換毛。燈前騰土狗，請俟雨如膏。一門外斜陽好，檐前宿雨收。曳鞭來蝎虎，負甲走蝸牛。靜坐香初蒸，行沽酒乍籬。醉歌還獨酌，愛爾月如球。」「猶有稚狂態，任它目作歆。造鹺丸白藥，求鹼滲青灰。僧剎新移竹，軍持舊養梅。豺狼正當道，焉用問樵埋。」《遣》云：「不撫琴兮不著，復不作字但吟詩。坐來明月缺圓夜，看到好花開落時。」《問》石：「白雲覆天苔鋪地，青李開花鳥聲至。寂寞深山無利名，問卿過此緣何事。」《湖上晚春》云：「一湖春水碧迢迢，載酒垂綸放小艦。岸有綠楊三百樹，坐看飛絮入雲霄。」《晤黃子猷遺像》云：「每於生死論交地，閒倚清詠暮雲。自分已無相見日，不期畫裹又逢君。」《示伯朋》云：「我歌水雲清且閒，置子宜於邱壑間。妙筆自應擬衡霍，疃嶸莫貌壽春山。」《松徑》云：「穿岩度壑入雲深，樹樹含風弄好音。何處飛來一雙鷺，樵人浪指是胎禽。」皆瀟灑無習見語。
七七、吳縣徐淫秋激，年少美才，服務教育，精六法，著有《王煙客年譜》、《婁東太原王氏畫系表》，皆翔實可喜。詩工題畫。《陸包山雙鉤蘭花，畫家沈雪廬得之漢皋，以貽幼女，指逵張君其也，屬題，因賦》（代鶴望師）云：「煙波縹渺洞庭曲，山秀玲瓏茁春緣。包山丈人耽小隱，芳杜芝蘭結茅屋。三絕人稱老畫師，霜兔如山管城禿。朝來移種上縑素，綽約佳人佇空谷。空谷幽芳本自賞，肯買胭脂寫村俗。妙跡於今三百載，雪廬老眼矜奇福。漠皋解佩蛟龍妒，巾箱女兒歌《黃竹》。我展此圖神為往，筆精墨妙花芬馥。楚客招魂結蕙帳，古仙遣世種秋玉。香菸印篆茗泉新，供養春朝一娛目。」讀詩不啻見畫，古人所以稱「有聲畫」也。而勾勒安插，亦復絲毫不紊。
七八、丹徒戴鏡激（增元），通《公羊》學，著有《公羊學通論》，辨析至精。罕為詩。嘗以舊作十餘首見示，中有《哭次女芝宇》、《贈別汪典存》二首五言古，最為真摯。《哭女》警句云：「嗟子十年前，家庭多慘遇。兩女一男兒，周歲已物故。稚弱強相忘，移時守我素。慟哉及笄年，汝又死沈痼。汝性篤天倫，匆遽赴泉路。含淚問蒼天，空勞復與顧。入學幾春秋，遵循舊法度。流光惜課餘，文史喜專務。剝落《道昭》碑，臨撫竭智盧。妙肖重形神，凝視一心注。科學細尋繹，晨興光乍曙。阻抑見母慈，猶謂身強固。」又云：「累月更侵尋，彌留我始悟。念此裂中腸，骨肉傷朝露。愧為父母心，劬勞反疏誤。」又云：「瑟瑟先人塋，蕭蕭寒松樹。涕泗不忍歸，僕夫報日暮。」後半數語尤痛切。《贈別》警句云：「春風風人日，欣欣桃李場。成材益繁眾，嘉績坐相忘。」又云：「追蹤范胡賢，持此語游楊。遣規思白鹿，精舍冀恢張。」蓋汪為蘇州中學校長，成績卓著也。又《得一以諸生受軍訓至嚴，紀之以詩，次其韻》前半首云：「邊疆日蹙誤蹉跎，孤月光寒照塞河。幸有終軍龍盾合，佇看李牧雁門過。」