石遺室詩話 · ●卷三二
一、語言文字，各人有各人身分，惟其稱而已。所以尋常婦女，難得偉詞；窮老書生，恥言抱負；至於身廁戎行，躬擐甲冑，則辛稼軒之「金戈鐵馬」、岳武穆之「收拾山河」，固不能繩以京兆之推敲，飯顆之苦吟矣。軍人之能詩詞者，近不多見，涼生、干寶，種菜閉門，其佳什已略論次。及余門者，尚有黃挺生少將懋和，永福十研老人族孫，子穆大令少子也。子穆詩祈向吳祭酒。挺生承其家學，而年少崎嶇兵間，足跡幾遍各行省。其客路諸作，如《書感》云：「弱冠從戎筆早投，當年原不作書囚。終南風月吟邊路，薊北山河眼底秋。對影徘徊愁把盞，思親憔悴懶登樓。何當一舸家鄉去，煙靄微茫弄釣舟。」《關東道中》云：「夕陽古道草萋萋，萬里征人駐馬蹄。薄靄遙連滄海闊，遠山斜枕塞雲低。平湖新雨留鴻跡，（時從西湖返京，旋赴關東參謀旅行。）茅店殘春落燕泥。縱使今宵頻有夢，夢魂知否到遼西？」《鄭州旅夜》云：「欹枕挑燈夜氣清，迢迢長路若為情。愧無詞筆吞三峽，剩有離懷到五更。幾處鳴笳驚曉夢，一春屈指數行程。浪遊銷盡輪蹄鐵，空負湖山昔日盟。」《由西安赴京，輞川道中作》云：「雞聲茅店攬征衣，薄靄遙天一鳥飛。輞水鶯聲空壢昵，灞橋柳色獨依依。敢因世亂思歸隱，總為親存擬拂衣。獨有長安忘不得，幾回立馬對斜暉。」《古田雜詩》云：「十丈牙旗赴上游，馳驅何以拯民憂？雲從絕磴危邊出，水向懸崖坼處流。不斷濃陰天欲暝，無多清籟暑先收。行行又過荒村道，父老猶聞祀李侯。（唐開元二十八年，都督李亞邱始奏設古邑。」）其二云：「開元入版舊封疆，御史文章日月光。漫道溪山多樂土，寧知兵燹半荒村。（周蔭人、李生春軍隊先後皆經是邑。【校】「村」字出韻，似誤。）澄清未許遲來日，攬勝居然到上方。寄語玉田賢令尹，莫栽楊柳好栽桑。」皆與秀才從軍故作壯語者不同。
二、年家子李釋戡（宣倜），拔可從弟，亦軍人之肆力韻語者。余已選其詩入《近代詩鈔》矣。釋戡無他嗜好，喜顧曲、游山。近京師改北平行省，景物繁盛，大不如前。釋戡疊寄來數詩，余最愛其《九日攜家人登香山，遂過自青榭》云：「晴秋山色斗春妍，盡室來經玉乳泉。已辦餘生窮勝景，稍從佳日感流年。干林霜葉紅如燒，一壑風松老未專。絕羨自青好居士，湖陰水竹似斜川。」通體泠然善也，第三聯尤佳，第六句尤屢讀不厭。自青榭亦年家子卓君庸營別墅於玉泉山側以奉親，余曾為撰記者也。《雨窗》云：「秋雯亦解送輕雷，暗雨催成恨一堆。坐覺桓靈猶盛世，枉思燕趙有奇才。連邊故壘添新骨，往日名流半死灰。二十一年彈指過，只余殘淚記金台。（近方續鞠部叢談。」）釋戡晨韻元唱次聯云：「不隱不官寧有道，自哀自樂豈關人。」《中秋》次聯云：「稍疑北月輸南月，不覺中秋已暮秋。」皆不打誑語。
三、世只知潘那老以「滿城風雨近重陽」一句得名，而不知其在黃州業酒店，早交東坡，又名列《江西宗派圖》中。陳起在臨安開書坊，而選刻《江湖小集》。那老本福建長樂人，起有謂亦閩人者。南台多巨商，少詩人，翁蕙卿、李星村、林畏廬，其最著也。畏廬有友居闖闐中，營配鹽幽術之業，能詩而絕喜余詩。從畏廬借余詩本去，累月始還，此四十年前事也。余久客四方，未見其人，亦忘其姓名。比歸，間其人已死，不獲錄其一字，畏廬又逝，深呼負負矣。近乃得一林楓丹密，精理財學，經營貨幣，而能文工詩，積書萬卷。余甚愛其《江樓玩月》句云：「出樹冰輪觀自在，隔江石鼓認分明。」必不能移他處看月用。使錄舊作數首，將采入《詩話。》而楓丹忽忽攜家出遊，寄示紀游諸詩，如《入姑蘇》云：「悄別杭州去，姑蘇更問津。土肥諸可樹，水嫩一如人。吳越風微┆，江山跡已陳。由來歌舞地，容易著兵塵。」《中秋夜西湖泛月》云：「看潮先此看湖光，佳節攜家忘┆鄉。明月滿船容我載，微風吹酒不多涼。釵香幾陣疑丹佳，笛響誰家傍綠楊。潭影悠悠人影散，三更猶戀水中央。」二詩頸聯名句，得未曾有。句如《赴杭車中即目》云：「幾灣小港三又水，一片平林萬本桑。」又云：「篇詩即景吟方就，迎面青山已到杭。」的是滬杭汽車上風景。《食紅萊菔》云：「秋中萊菔已生兒，疑是丹砂染作皮。」可謂體物瀏亮。
四、余初見楓丹詩，為其《次韻和梅峰》四律，「凡」、「饞」兩韻云：「朋交如命看垂老，情性於詩見大凡。」「欲約白頭同負荷，劉伶鐳與杜陵饞。」「酣」、「南」兩韻云：「位汝水曹身始稱，看人槐國夢初酣。」「將軍誰是終湖上，大長今寧一海南？」皆工穩。《林社徵詩》七言古，開手云：「郡國安用諸侯王？皇帝與二千石良。」突兀；結云：「禮義廉恥四維亡，天下再莫逢龔黃。」嶄絕；中警句云：「翰林主人能文章，甘辭金馬居黃堂。」又云：「踏青豈徒多巾裳，裙釵襁褓相扶將。」似蘇。
五、全首者如《匹園師花朝召飲，以園花分插十瓶中，懸吳倉石所繪牡丹，寓花王意，命即事賦詩》云：「今年花朝花如何？城中匹園春較多。春風用意寫錦窠，干朵萬朵供婆娑。玉容縞衣疑素娥，紅妝艷胭脂坡。移春妙手舞天魔，壁間呼出劉師哥。（天彭《牡丹譜》有劉師哥一種。）如聞天香紛曼陀，使諸弟子參維摩，破禪同醉金叵羅。」《望湖樓社集遇雨》云：「疾風過山來一霎，雲腳低湖重欲壓。菰蒲相戰柳自顛，一片寒漪萬鱗甲。奔騰雷雨勢莫當，如龍破壁虎出押。爾時遊人各星散，不敢仰視心膽怯。豈知天公命詩題，更許披圖授畫法。詩人意自與眾┆，相對銜杯笑言狎。滿樓涼氣疑入秋，歸挈篇詩欲忘篷。歸來月色還微明，旗鼓依然半天插。」《和息樓間中苦熱元韻》云：「野人驕我無一錢，清風消受松根眠。膏粱醉飽轉足污，何如吃菜和寒嬗。城中夏日最可畏，望如火繳非黃棉。二子晝夜吮膏血，無分肥瘠無後先。上天無雷乖號令，耿耿不寐憂如煎。會須散發復赤腳，在湖之湄山之巔。如何鄰家攏霉子，還來相約嬉鞦韆？」《老雨》云：「老雨過春放霽遲，道塗見骨已無皮。玄龜曳尾違巾笥，白馬傷心化鐵驪。民力曾勞干版築，（南城已毀。）人間誰造一泥犁？吾儕還有柴車出，多少行人淚暗垂。」《豹屏山陶器出上，蔭亭有詩，和作》云：「毀城想見築城時，城下累累冢不知。出土於今還有器，銘幽何氏竟無碑。千年朽骨疑鬆化，一例傷心感《黍離》。如許秘藏終必泄，昭陵誨盜更何痴。」
六、沈文肅公生平不作詩，子姓能詩者濤園、墨藻、冠生。余既錄其詩於《詩話》及《近代詩鈔》矣。冠生尚有從弟劍知（覲安），年少美才，工書善畫，詩格雅近梅、阮亭，而時復沈摯蒼老。《自秣棱訴江赴蕪湖，潮逆久不至》云：「牛渚望不見，蚝磯念更愁。長江千古水，何事只東流？」末五字專為鴆磯說，更佳。《登石頭城》云：「昏鴉殘照與徘徊，金粉南朝夢幾回？隔岸山如胡騎列，兼天浪送蜀船來。漫言形勝非疇昔，恐有英雄尚草萊。立馬危城問身世，中原萬里起黃埃。」《和林向忻久客江南有感次韻》云：「雷雨何年化壁梭？等閒羲馭著鞭過。功名無分垂垂老，師友相期負負多。下馬空能為露布，回車盡見是朝歌。那堪更上長安道，懷古徒教賦馭娑。」《初飲息園贈主人》云：「停筇欲問主人居，喜見門前長者車。（石遺舅祖先至。）一尺山光春挽髻，半樓風片晝翻書。園中草木詩無數，腹內韜鈐酒不如。未敢虛聲取蓴菜，岩菰味更勝鱸魚。」昔人嘲宋末詩人，動言柴扉、藜杖，因欲易「停筇」為「停車」。既而思今之少年，無不攜文明杖，遂仍之。《奉酬翼才肖團見和感春元韻》云：「平生浪漫次山元，江海歸來幸自存。獨抱影形投夜寂，難搜字句答春溫。花非落盡將誰惜？酒欲醒時轉不言。只管流年如水逝，便消多恐也無魂。」《送月》云：「才上欄干便自斜，夜深閒煞半庭花。不辭更為須斯立，送汝量移過別家。」此上弦月也，寫到恰好地步。《江瑤柱（以海參威所崖為冠）》云：「花瓷照座捧玫瑰，飽送無勞酌婦催。（日本倩好女壓酒，謂之酌婦。）值得荔枝低首拜，世間何物是楊梅？」海蜘蛛產海中，以形似名云：「雪花如掌壓船廢，勸我尋眠就酒墟。去國不知身萬里，朝朝飽食海蜘蛛。」二絕亦漁洋《枳殼花》、《麝囊花》之例也。《車過西京望富士山》云：「雪色雲端積，萬為汝低。不辭相送遠，已過舊京西。」亦漁洋風調。《自題胡服小景》云：「中原文物衣冠盡，卻愛胡兒短後裝。」《愴聞可卿病亡》云：「最有曉風殘月恨，紙錢誰吊柳耆卿？」其人蓋花叢過一生者，故云。《與盂韓長兄除夕坐雨》云：「稍喜共聽連夜雨，其如又老一年人。」《登鎮海樓》云：「天生形勢鎮名州，列嶂長江若環堵。」的是閩江。《濟南》云：「畫船月落藕花涼，水巷風回菰蒲語。」「水巷」二字極肖大明湖。五言《答萼樓索畫》云：「因痴聊作畫，多病未工詩。」《題息園》云：「耆欲役其身，園林匹金紫。」能見其大。《苦熱》云：「蚊悍來爭榻，螢閒伴繞廊。繁星垂火齊，靜樹列干將。」後十字如觀雲漢圖矣。
七、建甌王德齋（子懿）詩頗饒生趣。如《匹園花朝宴集》云：「詩人愛花本成癖，今朝況值花生日。匹園為花張壽筵，恨無花王美不全。花王寫真吳缶廬，懸之不覺為畫圖。海棠梨杏盡北面，儼一小朝廷規模。偶然遊戲都成趣，假借詩題為嬉娛。世人只知慕富貴，作如是觀真亦偽。椽燭高燒照酒紅，坐有詩人矍鑠翁。壽花花解為翁壽，滿園桃李醉春風。」《大雨》下半首云：「陡添山色干峰沐，新漲江流兩岸平。遙想村農大歡喜，安排驅犢事春耕。」宛在堂春祭中兩聯云：「展拜詩寵如學子，安排春宴付庖丁。湖波蕩漾新翻綠，吟草商量待殺青。（說詩社詩正擬發刊。」）
八、陳奇今（為姚）十餘年來馳驅世路，鞅掌簿書。初未見其為詩。偶讀其《贈逸才》二首云：「湖海吾家有妙才，文書官燭喜相陪。偶因小極勞存問，稍接清流愧挽推。郊墅討春歡把袂，市樓醉月浪呼杯。惟君官味平生淡，曾共黃花入世來。（逸才九月生日。」）「滄海歸來意欲禪，起予長句識君賢。新詩淡似吳江水，白酒清於九月天；邊塞當年行萬里，茅廬無地築三椽。相看短髻兵戈裹，一發中原共惘然。」風調可入漁洋《感舊》、迦陵《篋衍集》中也。《連日勞碌，宵來睡甚酣適》云：「堆案文書日百忙，久將黃嫻味都忘。宵來一枕間風月，樂土人間算睡鄉。」可以想見其塵勞矣。寄今以福建度支使總秘書，常代庖使事，吾鄉財政枯竭，拮据捋茶，無寧晷也。《望湖樓社集風雨驟至》云：「山藍水碧浸欄干，付與詩人袖手看。樓外雨聲偕客至，燈前髻影先秋寒。」是晚景物寫得出。
九、水安黃蔭亭（曾樾，）弱冠畢業法蘭西里昂大學，而夙舊學。其師法國老博士某，甚器之，使著《中國周秦諸子哲學概論，》著錄巴黎圖書館，得贈哲學博士，中國人所未有也。歸國從余游，致功詩古文詞者甚摯。詩工絕句，如《到南平》云：「玉屏杉翠塔尖迷，海鳥驚疑返故棲。倦翮欲休休未得，舊巢更在萬山西。」《與養清弟同宿青州》云：「襟期湖海樂長征，勞燕東西歲十更。誰意青州三月暮，弟兄茅店聽雞聲。」《到沙縣》云：「土語虬溪混故鄉，城西孤塔插天長。到來渾忘身仍客，此去家還五舍強。（離永安百六十里。」）《到家》云：「歲歲還家夢始真，還家景物太愁人。可憐一隻遼東鶴，小別才經十五春。」《歸舟》云：「閩江水勢瀉如傾，船似蠶叢峽裹行。一過洪山回首看，滔天巨浪咽榕城。」《看菊》云：「秋圃忘憂恍舉杯，夕陽遲我共徘徊。群芳爾怨風霜酷，風緊霜嚴菊始開。」《秋夜》云：「荒園料峭病槐黃，缺月雲陰吐晚涼。我與寒鴉共蕭瑟，更深來此對秋光。」取勢皆不平衍。古體音調多悽惻。蓋蔭亭早失怙，而留學┆國數載，喪其配偶，歸家始知，故《到家》一首云然。《秋夜》五言古云：「夜闌群動息，明月生樹端。多情入我懷，起坐為長嘆。憑欄一東顧，關塞路漫漫。涼飈吹衣裳，百感摧心肝。家家御棉績，吾家衣葛單。離亂雙親老，江湖一雁寒。粗擴苦難飽，安敢祝加餐。岩霜更凜冽，摧折九畹蘭。愧無漆園達，一念一丸瀾。嗟哉五年別，恆沙量悲歡。萬緣蚊聚散，獨剩此心丹。落拓男兒事，肯謂《行路難。」》中悼亡語亦沈痛。《哭賴靜軒》云：「常存嚶求意，欲罄天下才。幾人得如君，使我懷抱開。氣同性絕┆，相得殊怪哉。平生喜縱酒，挈徒飲巷隈。畏酒常懦我，顧喜邀我陪。笑謂天下事，付此酒一杯。然真喪我，玉山方將頹。吾雖昧茲樂，竊憐君志灰。黃爐復經過，此路為君迥。西州華屋淚，今始知其哀。長安勢利藪，朋友干戈媒。人琴渺何許，繞屋空徘徊。」筆意倜儻不群。《游攝山》云：「言訪桃花澗，披榛更越巒。五屏四面，（山有五峰。」）「壑徑千盤。旁午如將暝，觀天似未寬。（一線天在桃花澗左。）俗緣渾忘卻，林鳥共忻懼。」又句雲「山靜蟬逾噪」，翻前人語，視「一鳥不鳴山更幽」較便。
一○、莆田多詩人。近又得黃仲良（祖漢），詩味甚足，用造語輒可誦。《題友漁棲隱村圖》云：「故鄉有箕穎，真隱待何人？地極溪山勝，君猶奔走身。深潭收瀑布，老樹作龍鱗。應許丹青裹，他年與結鄰。」《壺社同人集泗華書院》云：「出城兩三里，滿耳水聲喧。溪逵疑無路，林深欲隱村。臥看天際鳥，醉打上方門。（酒後游某寺。）覽景誰先去？詩成山色昏。」《次韻磊芝病中見奇》云：「孰向中原解亂絲？東樓高臥欲無知。偷閒長日惟看菊，卻病良方是賦詩。萬木凋零山瘦盡，片雲掩映月明遲。人間何世君休問，一部南華且自隨。（君有『一部《南華》是我師』之句。」）《北郭迎西園櫬至山與樓感賦》云：「天縮干雨，（是日雨意甚盛而竟不雨。）迎君入北門。故人扶病骨，（佛心師扶病出迎。）野老有啼痕。跡渺詩長在，樓空鳥自喧。不堪頻苦憶，縱酒醉黃昏。」《過山與樓》云：「地僻林荒宿鳥投，重來何物不生愁。逡巡猶自扶牆聽，疑有吟聲出小樓。」讀以上二詩，使我悽然。《過雙驂園》云：「烏山富奇石，樹木亦清麗。雙驂占其西，老屋間古荔。敲門久乃應，藉草聊一憩。地高便築樓，路曲或為砌。風雅曾幾時，堂堂此深閉。舊題半掩沒，叢竹空搖曳。落葉作新泥，日暮朔風厲。負手欲成吟，寒翠壓雙袂。」《書冊連宵為鼠齧破，一詩韻，一放翁詩集也，戲作》云：「書冊無多到處隨，曉看狼藉費猜疑。吾齋飢鼠何風雅，不愛殘羹只愛詩。」《人日石師招飲間雨樓下賦呈》云：「寒雨漫山集此堂，（是日適有雨。）擁爐酌酒紫蘭香。不知師意還天意，詩味由來帶冷長。」《春日行汀州山中》云：「干岩萬壑迴旋處，處處觀天總不寬。樹色能消三日醉，泉聲真養一春寒。鳥堪對語寧嫌寂，道可攀登未算難。惘恫西行吾亦得，尚余詩句落吟鞍。」《峰市道中》云：「已覺山中寒，更遇山中雨。萬泉趨一溪，激石白於乳。人稀路正滑，林暗烏獨語。暢遊吾何曾，茲行且自許。村村山所圍，儻是仙人處。腳疲叩紫荊，謀醉問余醑。」《歐齋夜飲，水漲至臥室》云：「摧竹傾梅夜未休，歐齋一雨得涼秋。五更笑看燈前水，臥榻真如臥小舟。」《望湖樓賞雨》云：「登樓非看雨，雨至絕可愛。遠從蓮花峰，峰峰失所在。瀰漫及石鼓，雲低如束帶。西南還蒼然，暝色疑無礙。忽焉寒撲面，咫尺起萬籟。雷電震其威，風勢前驅屆。鳥魚皆驚伏，摧樹損畦菜。破空倏通明，轉眼返昏曖。一雨亦尋常，頃刻變百態。三更蹇衣歸，我意寧雲敗。彳亍過長堤，古寺送鍾唄。」句如《游鼓山》云：「盤磴人行深樹裹，高樓鍾打斷雲隈。上方清淨僧偏俗，題句縱橫石有災。」《雜感》云：「人到世人皆欲殺，此才惟有少陵憐。今年裘敝還無礙，臘月霜風未釀寒。」《寄蕭艷公》云：「萬事只應詩膽大，一生惟望酒錢多。」《小樓獨坐》云：「寂寂生涯誰作伴？青山無數入窗斜。」皆佳。（【校】原《春日行汀州山中》以下、《望湖樓賞雨》以下各為一則，今合為一則。）
一一、劉仲英近頗詩窮，所作多似散原，讀之不歡。再錄其舊作兩首，一《廣州雜詩六榕塔禮東坡像》云：「獨與盧敖游汗漫，南荒九死勝生還。人間快意成奇絕，心折西泠陸講山。」《潮州西湖》云：「山北有鵑南無鵑，舊栽官柳已飛綿。當時枉有騎驢意，不向山靈乞墓田。」自註：「湖為洪兆麟所修，工成後三載，洪被刺於上海舟中。」
一二、華賞久不見以詩來，近書詢「抵桅」二字，末附一絕句云：「物盛為災滿必傾，好文貴老本非平。雞雍桔梗猶相帝，虞世南兒那可輕。」持世者可以審矣。
一三、福清縣福廬山專以石勝，天下殆罕其匹，而著聞甚晚。明萬曆間，葉台山相國始表章之，詳余所著《福建山經》中。昆連有靈岩者，與福廬實一而二，長樂施涵宇景琛孝廉改名為施山，作歌張之。有序略云：「福廬山，余既倡修，並作歌紀之矣。距福廬二里許有靈岩，綿亘相屬，首尾相望，蓋一本而分支也。二山皆以石勝，而岩於石稍遜，獨林泉視廬為勝。岩前松風，不同凡響，蓋風蓬蓬自谷中起，將至岩，為石所掣不即散，以故松輒聲，聲移時而濤不息，此林之勝也。入山澗水潺潺，澗中皆盤石，屈曲數十丈，此泉之勝也。岩而曰靈，未知何據。明天啟間，陳宏己《游靈岩記有》云：『岩之名不知起何時，惟增其勝而廣其名者，則自施孝廉兆昂始。』陳氏之意，地以人傳，功固在施氏矣。昔定襄之山日神山，金元裕之讀書於此，因號遣山。明晉王崇尚元裕之道德文章，改神山日元山，示景仰前哲意也。靈岩為孝廉公讀書處，吾擬援元山之例，改靈岩曰施山，與元山後先輝映，亦表彰先德意也。」歌長未錄。錄其《施山二十景》絕句尤勝者，以為好游者先導。《靈泉》云：「施山小志議新修，明月清風恣取求。戛玉引人先入勝，清涼散作四時秋。」《湛如石》云：「一片玲瓏不滓身，落花流水武陵津。無弦共道琴逾好，日夕空潭自瀉春。」《天會岩》云：「中秋爭說幔亭，笙管華筵几度逢。此亦群仙遊譙地，仰觀星斗自羅胸。」《穿雲峽》云：「松聲挾雨偶聞猿，絕似三巴斷客魂。自是孤舟穿不得，芒鞋竹杖踏雲根。」《清虛洞》云：「棋子丁丁響一枰，小奚箕踞對茶笙。河山割據尋常事，舉世沈酣黑白爭。」《雌雄松》云：「雌雄秀挺最稱奇，（一結子，一不結子。）大壑深山兩介眉。三友何須梅與竹，天然偕老歲寒姿。」《留月台》云：「詩瓢酒璣夜沈沈，今古嫦娥共此心。一磬山門諸籟動，玉蟾墜曉澗花深。」《碧霞洞天》云：「五色雲邊見晚晴，洞門一角夕陽明。別饒┆彩疑松翠，那管人間有赤城？」《慧日峰》云：「往歲扶筇劣勛峰，松關才動五更鐘。饃糊遙認琉球島，垂老登攀意未慵。」《離垢洞》云：「軟紅十丈憶金華，走馬春風倦看花。此地庾塵吹不到，絕無煙火但煙霞。」《千頃雲》云：「瀟湘望眼碧如煙，詩畫兼收入輞川。新筍登盤堪佐飯，山家種竹當良田。」涵宇尚有《福廬山歌》，甚雄邁，篇太長，未錄。
一四、梁和鈞（敬綽）年少嗜學，能為梅村體歌行。有《雙栝行》，哀林宗孟也。宗孟寓京師景山下，庭有雙栝。中警句略云：「主人才高好儀宇，每挹雄談傾眾吐。典章文物出襟袖，將相王侯斥簿鹵。此時吾栝亦有神，怒干繁枝鬱郁春。」又云：「關外忽傳佛腫使，急足蠟封走千里。回戈本為民塗炭，讓政敢從公鞭弭。中車羽幣日數馳，公今不出蒼生死。主人對客初躊躇，中夜推幾忽長吁。自古陪臣叛大夫，春秋義戰今有無？」又云：「萬騎垂看易漢幟，二崤遺恨失蘇屯。」末云：「鎖廳秋冷射堂虛，斜巷蒼涼蒿滿目。樹猶如此人奈何，明朝新主買新屋。」