石遺室詩話 · ●卷一七
一、杜牧之敘李長吉詩云：「少加以理，則可以奴僕命《騷》。」言昌谷仿詭之詞，容有未足於理處也。理之不足，名大家常有之。山谷《題畫詩》云：「石吾甚愛之，勿使牛礪角。牛礪角尚可，牛闡傷我竹。」此用太白「獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒」調也。然不見月雖以譬在上者被人蒙蔽，而就字面說，月之不見，於事固無大礙，以較行人之沒於水，自覺其尚可。若其石既為吾所甚愛，惟恐牛之礪角損壞吾石矣，乃以較牛闕之傷竹，而日礪角尚可，何其厚於竹而薄於石耶，於理似說不去。昌黎詩云：「荊山已去華山來，日照潼關四扇開。」漁洋本之，以對「高秋華岳三出，曉日潼關四扇開。」益都孫寶侗議之，曰：畢竟是兩扇。或曰：此本昌黎，非杜撰。孫憤然曰：昌黎便如何？漁洋不服，謂孫持論好與之左。余謂漁洋「潼關」句於韓詩止易一字；而「函關月落聽雞度，華岳雲開立馬看」又高青邱之句，華岳自是三峰，虧漁洋苦湊「高秋」、「出」三字，無甚高妙，亦何必哉？且分明是兩扇，必說四扇，似不得藉口於古人。昌黎時關門不敢知其如何，總以不說謊為妥。又漁洋《雨後觀音門渡江》詩云「飽掛輕帆趁暮晴」，雨後作，言「暮晴」是矣，而第三句又雲「吳山帶雨參差沒」，又說雨何耶？為之解者曰：「初晴，山尚帶雨耳。」然非方落雨，何以會沒？若因天暝而沒，又何以知其帶雨耶？此雖小疵，亦宜檢點，非效紀文達之好批駁古人詩也。
二、詩要處處有意，處處有結構，固矣。然有刻意之意，有隨意之意，有結構之結構，有不結構之結構。譬如造一大園亭然。亭台樓閣全要人工結構矣，而疏密相間中，其空處不盡有結構也，然此處何以要疏，何以要空，即是不結構之結構。作詩亦然。一篇中某處某處要刻意經營，其餘有隻要隨手抒寫者，有不妨隨意所向者。譬如走路然，今日要訪何人，今夜要宿何處，此是題中一定主意，必須歸結到此者。至於途中又遇何人，立談少頃，又逢何景，枉道一觀，迤邐行來，終訪到要訪之人，終宿到可宿之處而已。若必一步不停，一人不與說話，一步路不敢多走，是置郵傳命之人、擔夫爭道之行徑矣。譬諸構屋，是樓閣鉤連，亭台攢簇，並無山花野草生長之方，陂陀回伏，自然之天趣矣。
三、強庵嗜游山。今夏同默園、宰平游上方山，至兜率寺，有詩示二子。第三韻以下云：「峰迴澗束林翠合，森壁留罅穿天光。折盤開闔路幾絕，數武一換山陰陽。豈無飛流與爭道？上有欄梔臨洋。石梯歷級三百盡，復磴稍坦雲屏張。」此詩最警句在「數武一換山陰陽」一韻，此山之特別即在此。古人詩文之言山水者，以能寫重沓曲折處見工。柳州遊記云：「舟行若窮，忽又無際。」王右丞詩云：「隨山將萬轉，趨途無百里。」又云：「遙愛雲木秀，初疑路不同。安知清流轉，偶與前山通？」此言港汊之轉折也。又云：「分野中峰變，陰晴眾壑殊。」此極言終南山之大，而峰巒重疊也。強庵此作，「峰迥澗束」兩聯，言既至接引寺，入山則兩邊皆峭壁插天，中通一道，寬不數武，窪其半如溝，山泉占之，壁數武一轉，如是者兩三里，乃上石磴，約三百級，鐵紲闌之，旁則飛流爭道矣，合柳州、右丞語意熔鑄而成。末云：「洞游岩坐挈先後，爭取余晷腰腳強。經行犖确亦勞止，差喜所得堪汝償。」言腳力有餘，商量即往雲水洞各處，而回顧已游之景，得足償勞，逆挽竟住，亦有力。又《歸自上方，寄贊虞侍郎》次聯云：「雲梯猿引猶能上，陰洞蛇行倖免創。」上句即前詩所謂石級三百，下句謂入雲水洞，口漸入漸小，始而偃儐，繼而獸行，繼而鰲行，終則臥而蛇行始得入，小不留意即被傷也。最佳末三句，云：「茲游所欠要天償。岩夾澗無飛瀑，好樹彌山未著霜。」搜庵作七律，每自嫌結聯多順承上數句，未能變化出奇。此首末二句對收，已善用杜法，而「無飛瀑」、「末著霜」皆從第六句「茲游所欠」來，乃擒筆非縱筆，故站得住，殊足推陳出新。「茲游」本作「前游」，強老有詩，多就余商榷，遂僭易之。
四、滄趣有《感春》四律，作於乙未中日和議成時，其一云：「一春無日可開眉，未及飛紅已暗悲。雨甚猶思吹笛驗，風來始悔樹旖遲。蜂衙撩亂聲無准，鳥使逡巡事可知。輸卻玉塵三萬斛，天公不語對枯棋。」三、四略言冒昧主戰，一敗塗地，實毫無把握也；五言台諫及各衙門爭和議，亦空言而已；六言初派張蔭桓、邵友濂議和，日人不接待，改派李鴻章以全權大臣赴馬關媾和，遲遲不行；七、八則賠款二百兆，德宗與主戰樞臣坐視此局全輸耳。其二云：「阿母歡娛眾女狂，十年養就滿庭芳。誰知綠怨紅啼景，便在鶯歌燕舞場。處處鳳樓勞剪彩，聲聲羯鼓促傳觴。可憐買盡西園醉，贏得嘉辰一斷腸。」此首言孝欽太后以海軍經費浪用諸建築頤和園與諸娛樂之事。是年適六旬壽辰，當大慶賀，以戰事敗而罷。其三云：「倚天照海倏成空，脆薄原知不耐風。忍見化萍隨柳絮，倘因集蓼毖桃蟲。一場蝶夢誰真覺？滿耳鵑聲恐未終。苦倚桔槔事澆灌，綠陰涕尺種花翁。」此首言海軍告焙，末聯言北洋枉學許多機器製造，付諸一擲而已；六句言翁同穌以南人作相也。其四云：「北勝南強較去留，淚波直注海東頭。槐柯夢短殊多事，花檻春移不自由。從此路迷漁父棹，可無人墜石家樓？故林好在煩珍護，莫再飄搖斷送休。」首聯言俄、德、法三國代爭已失之遼南，而移禍於割台也；三句言台撫唐景崧自立民主國，僅數日而已；四句言李經方充割台使，在艦中定約簽字。此四詩見之已久，作者秘不欲宣。時世滄桑，又方有刻集之議，屢與余商定去留。余為刪存六百首，因詳此詩所指，以告觀覽者。
五、讀荊公集竟，摘句如下。七言如「騷人自欲留佳句，勿憶君詩思已窮」、「柳絲不動千絲直，荷葉相倚萬蓋陰」、「鷗鳥一雙隨坐嘯，荷花十丈對冥搜」、「病身最覺風露早，歸夢不知山水長」、「徐上青雲猶未晚，可無音問及滄浪」、「雲尚無心能出岫，不應君更嫩於雲」、「試問道人何所夢，但言渾忘不言無」、「除卻東風沙際綠，一如看送過江時」、「白髮逢春惟有睡，睡聞啼鳥亦生憎」、「春風日日吹香草，山北山南路欲無」、「絮飛度屋何許柳，花落填溝無數桃」、「綠瓊洲渚青瑤嶂，付與詩工敢琢磨」、「長遭客子留連我，未快穿雲涉水心」、「數能過我論奇字，當復令君見異書」、「嗟我與公皆老矣，拂天松柏見栽時」、「如何更欲通南埭，割我鍾山一半青」、「背人照影無窮柳，隔屋吹香並是梅」、「拈花嚼蕊長來往，只有春風似我閒」、「臨溪放仗依山坐，溪鳥山花共我閒」、「此花似欲留人住，啼鳥無端勸我歸」、「無人語與劉玄德，問舍求田意最高」、「丈夫出處非無意，猿鶴從來自不知」、「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛」、「山如碧浪翻江去，水似青天照眼明」、「十年流落負歸期，臨水登山各有思」、「更作世間兒女態，亂栽花竹養風煙」、「若見桃花生聖解，不疑還自有疑心」、「各據槁梧同不寐，偶然聞雨落階除」、「窺人鳥喚悠揚夢，隔水山供宛轉愁」、「春色惱人眠不得，月移花影上欄千」；五言如「春風取花去，酬我以清陰」、「染云為柳葉，翦水作梨花」、「眠分黃犢草，坐占白鷗沙」；數句及全首者如「久間陽羨溪山好，頗與淵明性分宜。但願一門皆貴仕，時將車馬過茅茨」、「一陂春水逵花身，花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵」、「賀蘭溪山幾株松，南北東西有幾峰。買得往來今幾日，尋常誰與坐從容」，此首直不似絕句，「北風吹人不可出，清坐且可與君棋。明朝投局亦未晚，從此亦不復吟詩」、「尚有殘紅已可悲，更憂回首祗空枝。莫嗟身世渾無事，睡過春風作惡時」。《寄王逢原》七古末四句石：「我方官拘不得往，子有閒暇宜能來。晤言相與入聖處，一取萬古光芒迥。」《酬朱昌叔》七律後四句云：「山蟠直瀆輸淮口，水抱長干轉石頭。乘興舟輿無不可，春風從此與公游。」《思王逢原》七律後四句云：「廬山南墮當書案，湓水東來入酒。陳跡可憐隨手盡，欲歡無復似當時。」兩詩同一用筆用意，但一將來，一已往，一滿意，一悲傷耳。六言如「柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見江南」，與「三十年前此地，父兄持我東西」用意亦同，但一遙想，一追念耳。以上荊公佳句，皆山林氣重而時覺黯然銷魂者，所以雖作宰相，終為詩人也。余嘗語子培，荊公詩甚妖冶。子培曰：「何以言之？」余曰：「『怊惆俯凌波，殘壞難整』，不謂之妖冶，得乎？」
六、芳原綠野，妝點春景者，莫如桃李花，荊公「崇桃兮炫晝，積李兮縞夜」二語盡之矣。惟少陵詩喜說桃花，昌黎、荊公詩喜說李花。殆以桃花經日經雨，皆色褪不紅，一望成林時，不如李花之鮮白奪目。所以少陵之愛桃花，亦在深紅間淺紅時。余作《法源寺丁香》詩，所謂「昌黎半山總愛李，愛其縞色天不晡」也。王谷原《丁辛老屋》詩，為桃花作者最多。《過湖上風甚不果泛舟，沿錢塘門至錢王祠望湖中桃花》云：「今年東風太早計，正月已催黃鳥鳴。紅得桃花遽如許，更將底物作清明？」「柳邊花下馬輕跑，瞥地紅梢更綠梢。可惜湖船風太急，不然搖到晚鐘敲。」兜圍紅影襯青山，裹住湖濱不放閒。誰做爭春紅杏例，一花樹下一丫鬟？」《吳山看桃花獨飲旗亭》：「一朵一枝還一株，心心香惱蜜蜂須。落燈風裹爭催趁，詩老何煩與說？」《江行風順，疾行二百里，一路看桃花》云：「楊柳能青李能白，閒青閒白極萋迷。可憐裝點大痴畫，紅過嚴家釣瀨西。」《冒雨乘蘆烏船過金華見桃花不絕》云：「矍鵒舞酣碓水白，鶉鴣呼急山雲低。細麥綠深岸高下，小桃紅濕村東西。」村角野桃無數開，菜花李花鋪作堆。黃蝴蝶慣成團去，白鷺駑看打隊來。」《灘行武義道中雨霽看桃花》云：「寸寸橫波朵朵鬟，水紋山黛信灣環。岸頭卻望花臨水，船裹遙看紅到山。」《縉雲道中值雪看桃花》云：「翦翦輕寒壓敝襦，雪花偏與綴花須。天公料也有晴意，但到晴時花已無。」《瞻園看桃花》云：「廾四番風作意狂，濃春深貯大功坊。枕邊幾夜江南雨，換得園林碎錦裝。」「人柳三眠低拂花，慶奴風態更天斜。惹來雙燕差肩坐，軟語商量莫定家。」「浩浩春風不自持，兔葵燕麥也時宜。井欄壅卻淳熙字，便問碧桃渾未知。」桃花之作可謂多矣，詩格亦與楊廉夫之學少陵者相伯仲。宋芷灣亦可把臂入林。沈子培嘗論谷原詩勝於樊榭，余謂谷原固有老於樊榭者，然樊榭佳處較多。此亦如山水游者，或謂西子湖不如鴛鴦湖，自矜獨見，究竟西子湖四面有山，格局天然勝也，但亭榭樓台，過於裝點耳。
七、閱放翁詩竟，摘句如下：「名酒過於求趙璧，異書渾似借荊州」、「溪山勝處身難到，風月佳時事不休」、「愁得酒卮如敵國，病須書卷作良醫」、「自愛安閒忘寂寞，天將強健報清貧」、「淺碧細傾家釀酒，小紅初試手栽花」、「瓶竭重招曲道土，床空新聘竹夫人」、「綠樹霧香鶯獨語，畫廊風惡燕雙歸」、「號野百蟲如自訴，辭柯萬葉竟安歸」、「喚船野岸橫斜渡，問路雲山曲折登」、「殘軀未死敢忘國，病眼欲盲猶愛書」、「津吏報增三尺水，山僧歸入萬重雲。、「相逢只怪影亦好，歸去始知身染香」、「坐收國士無雙價，獨出東皇太一前」（梅）、「午枕為兄哦舊句，晚窗留客算殘棋」、「登庸策免多新報，老子痴頑總不知」、「看畫客無寒具手，論書僧有折釵評」、「琴傳數世漆文斷，鶴養多年丹頂深」、「山僧欲去還留話，更盡西齋一炷香」、「使君豈必如椰大，丞相元來要瓠肥」、「胸中那可有一事，天下故應無兩人」、「只知秋菊有佳色，那問荒雞非惡聲」、「江山常逐客帆遠，歲月不禁衙鼓催」、「記書身大似椰子，忍事癭生如瓠壺」、「國家科第與風漢，天下英雄唯使君」、「月明滿地看梅影，露下隔溪聞鶴聲」、「凍雲傍水封梅萼，嫩日烘窗釋硯冰」、「大度乾坤容落魄，多情風月笑衰遲」、「長安之西過萬里，北斗以南惟一人」、「但知禮豈為我設，莫問客從何處來」、「恨身不能插兩翅，與汝相守寬百憂」寄子、「志士淒涼閒處老，名花零落雨中看」、「我是天公度外人，看山看水自由身」、「微倦放教成午夢，宿酲留得伴春愁」、「尋碑野寺雲生屨，送客溪橋雪滿衣」、「十年塵土青衫色，萬里江山畫角聲」、「別都王氣半空紫，大將牙旗三丈黃」、「寒與梅花同不睡，悶尋鸚鵡說無聊」、「儲淚一升悲世事，減愁三尺看君書」、「雨聲已斷時間滴，雲氣將歸別起峰」、「發無可白方為老，酒不能賒始覺貧」、「楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香」、「老狐五百年前錯，孤鶴三干歲後歸」、「造物與閒仍與健，鄉人知老不知年」、「痴欲煎膠粘日月，狂思入海訪蓬萊」、「正欲清言間客至，偶思小飲報花開」、「淋漓縱酒滄溟窄，慷慨高歌華岳傾」、「宦情薄似秋蟬翼，鄉思多於春繭絲」、「迎風枕簟平欺暑，近水簾攏預借秋」、「繞庭數竹饒新筍，解帶量松長舊圍」、「縈迴水抱中和氣，平遠山如蘊藉人」、「江山重複爭供眼，風雨縱橫亂入樓」，以上數十聯隨意摘後，乃翻《甌北詩話》所摘放翁詩句數百聯對之，重見者不過數聯。又七言不對者如下：「拔地青蒼五千仞，勞渠蟠屈小詩中」、「老夫合是征西將，胸次先收一華山」、「此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門」、「何方可化身干億？一樹梅花一放翁」、「綠章夜奏通明殿，乞借春陰護海棠」、「從今詩在巴東縣，不屬灞橋風雪中」、「商略前身是飛燕，玉肌無粟立黃昏」梅、「風鬟霧鴦歸來晚，忘卻荷花記得愁」、「三更畫船穿藕花，花為四壁船為家」。古體如「士初許身輩稷契，歲晚所立慚廉藺」、「荒林月黑虎欲行，古道人稀鬼相語」、「正如奇材遇事見，平日乃與常人同」。數句者，如「江頭漁家結茅廬，青山當門畫不如。江煙淡淡雨疏疏，老翁破浪行打魚。恨渠生來不讀書，江山如此一句無。我亦衰遲慚筆力，共對江山三嘆息」、「山中大雪二尺強，道邊虎跡如大。衰翁畏虎復畏寒，招喚不來公勿怪」。
八、何梅生《姑留稿》一冊經余評品，選百十首，付胥鈔藏之。中多精語，拈出與知音者共賞焉。《同霜傑入杭》云：「始發意已遠，江聲秋杳漫。紅齡非不小，人意自然寬。」《鼓山靈源洞》云：「松去月盈尺，月高松影圓。」郊島之間。《鼓山達摩洞》云：「古洞受江色，無雲常夜光。」是東野語。《偶題》云：「水靜如留影，花暝不辨衣。樓台橫海色，車馬亂晴暉。」中、晚情韻，氣骨則駿駿初唐矣。《夏夜》云：「夏殊不淺氣猶寒，夜豈忘深睡故難。」又「蕭蕭葉吹能為雨，艷梔香乃勝蘭。」樂天、誠齋閒適之作。《常席作》云：「晚識芳菲恨，春懷換故吾。」傷心人同此懷抱也。《和內子對菊》云：「細將肥瘦量今影，進以歡愁理舊心。」又「釵頭瓶上相思意，未辨花人孰淺深。」《黃家樓上林樹蓊藹宜夏》云：「樹影爭入樓，進綠塞窗牖。」《雨夜與墨泉，時君將赴粵》云：「有如小稱意，告慰約互並。」樸實親摯之言不啻骨肉。《今晨》云：「骨酸思母撫，食減怪僮加。」《喜購序至》云：「一喜勝諸藥，平生只異身。」《病夜得詩以左手書之》云：「左書殊自勁，伏枕寫新詩。燭焰風高下，蟲聲秋系縻。江湖將八月，志士有干思。一病無由奮，皇天肯放慈。」以上二詩皆學杜而得其骨者，深透耐人思，惟杜有之，大曆諸子則著力不多矣。《暝色》云：「暝色不可寫，只疑天漸低。」《張園》云：「更無人與分荷氣，只覺風來盡露香。」荷花佳處全在早起時，括古人幾許名句。《瓶中雜花》云：「久欲斂芳懷，臨賞不可止。」《四更起坐》云：「夢回夜氣初澄後，吟答秋聲欲下時。」《雨夜》云：「半睡已將新夢接，極思翻覺百愁平。細燈善養寒滋味，疏雨真諧嫩性情。」《東坡生日集二梅精舍》云：「百羨多捐愛見存，違合之悲難割置。」《初一夜同阿嵐飲》云：「微醺人意天然好，無樂能歡似少時。」又「竹風檐際撞千玉，花氣中宵曳一絲。」以上數詩，會心微妙，時見哲理。梅生與林狷生孝廉（大任）至相善，來往詩極多。《述懷奇狷生潯陽》云：「吾嘗對俗子，氣索如積病。」又「審性足知命，未用測天意。」又「眾忽獨感深，群謹若仇避。」又「願子念我好，尤念其可憎。我亦攻子闕，落落羞畦町。」《再寄狷生約游西湖》云：「賤者無所余，素志儻一肆。」又「論文析奧蘊，得意即取醉。如是者數年，別去亦無慰。」《小樓對雨寄狷生》云：「樓西南隅氣更佳，雙峰列峙圓如卵。峰下詩人學屏居，花樹冥冥悶池館。舉家聽雨向名山，此福能消今亦罕。朝來示我山中吟，區畫新寒紀昨暖。」五言時得韓孟精殷處。狷生為子莊故人少子，能為幽峭之詩。游杭時曾奇餘數首，惜失之矣。
九、師曾詩少學《選》體，存者不多。《感懷》（自註：將就婚漢陽，感念前室，愴然於懷。）云：」閒居心不怡，徘徊眄遙岡。層靄盪空冥，修林日摧黃。萋草蔓廣陌，寒潦澹方塘。尋跡非故塵，即景散余芳。昔懼如未徂，沈思安能詳？」此半首神似大謝。《觀朝雨》云：「煙林秀遠色，晨雨縱橫來。輕寒散平麓，飛翠上層台。」四句直是小謝原作。《苗木道中》云：「絕頂明明月，高寒照我行。」《公湛以詩酬我之畫，復以詩報之》云：「投以無聲詩，而以有聲和。其聲何泠泠，松風半空墮。僥仰江海間，朋好余幾個？汝我形影乖，堅意不可破。」略似東野。《汪氏兄弟招飲焦山松寥閣》云：「窮居罕清曠，勞役闕盤游。經過上下江，曾不陟崇丘。焦君郁峨峨，髻鬃靈幽。嘉我二三子，招邀覽芳洲。揚齡送長風，開軒玩洪流。豁達坐修椽，一解煩暑憂。茂木藹蒼翠，激石戛琳謬。」似顏。《聞公湛南歸》云：「天寒高樹林，日暮倚樓心。鴻雁穿雲重，蛟龍失水深。」《次韻諸貞長》云：「飛花巢燕終無定，細認軒窗倘再來。」《微雪》云：「小閣一爐深自暖，迥腸萬語不成篇。」《畫梅歌》云：「我今畫梅無所本，意未經營手先冷。攢空野棘兩三條，又似枯藤掛寒嶺。」《鶴癯過訪有作》云：「田家作苦三年矣，過我飛鳴非子耶？」《溪上雜吟》云：「蘆叢匝水森高碧，瓜蔓迎涼點碎金。」《悼亡》云：「事同飲鴆銷膏盡，夢付馳駒積恨長。」《為季常畫對酒圖並題》云：「醉眼看醒人，紛紛果何事？」十字可作《反離騷讀》。《法源寺看花次知白韻》云：「客里光陰何事了？萬花難寫倚闌情。」《憶石湖舊遊》云：」扁舟無力回天地，雨打風吹過石湖。」翻用杜詩好。《秘魔崖》云：」古言山可居，於此境益信。」又云：「我若置几案，久坐滅悔吝。」《題濠梁觀魚圖》云：「尺波有天地，何必游江湖？苟緩薪火熱，釜中亦自娛。」《雜詩》云：「眾流盡靡靡，反覺壓岸高。」又云：「收身歸及早，倖免沒踝泥。」《閱盡》云：「人去百年亡姓氏，字留三歲化鴛鴦。」《秋曉》云：」出有魚堪網，歸無婦可謀。」《吳仲成再婚感而有贈》云：「新婚人所歡，再婚人所嘆。不識新人意，常憶故人顏。」皆佳句也。師曾篤於伉儷，冉悼汪氏亡，悲之尤甚。年來有詩，必使余酌定之。一卷百餘首，悼亡作居十三四，即非悼亡題目，亦牽動及悼亡，與餘十年來真同病矣。真摯語至多，莫如《題春綺遺像》一首云：「人亡有此忽驚喜，兀兀對之呼不起。嗟余隻影系人間，如何同生不同死？同死焉能兩相見，一雙白骨荒山裹。及我生時懸我睛，朝朝伴我摩書史。漆棺幽閎是何物？心藏形貌差堪擬。去年歡笑已成塵，今日夢魂生淚。」
一○、閱詩廬詩竟，摘句如左。《次韻義寧師見貽》云：「志存京洛江湖外，（山谷詩『不居京洛不江湖』。）身在支離漂泊余。」《重九偕晦九登雞鳴寺》云：「強開懷抱對重九，喜有友生勝弟兄。」《訓梁節庵先生見貽詩扇》云：「南國佳人自幽絕，西江落月相吐吞。」陳伯嚴云：「『吞』韻入古」。《挽外姑》云：「尋常歡會不自省，此日追思倍覺哀。。野望云：「交遊離別地，酒淚短長痕。」《送陳師曾之日本》云：「二三素心人，各有蒼茫意。」《感二毛》云：「瓶冰識天寒，別久懷親知。南山白雲下，有母遲歸兒。豈知歸去顏，已非出門時。」陳伯嚴云：「沈摯」。《梁節庵》云：「略得孟旨」。《秋感》云：「偶然弔古感秋意，便欲入林逃世喧。」《雨中小飲》云：「四座且歌余且和，萬花如醉雨如綿。」《寄陳大陳六》云：「努力直須在少年，當春正好勤詩篇。」《歲除效孟郊體》云：「人被日月驅，奔竄無寧止。日月汝誰迫，跳走不自己？」《新秋對月》云：「祗為亂來成入洛，不忘醉裹說歸吳。」《贈中國學報社》云：「徒以一念不悅學，妄使聖賢遭擊掊。」又云：「人心一放水瀉地，雖有聖哲為束手。」《秋思》云：「蟲聲吟聲互斷續，各適其適無猜疑。」《移居後閘》云：「所至親栽樹，其如類轉蓬。」《游香山》云：「山入高秋增突兀，天從絕頂界青蒼。」此外佳句尚多。
一一、疑始詩頗學義山。《春興》云：「柳綠因風透，窗虛映日明。象尋夢蝶，鴛枕聽流鶯。舊曲杜紅譜，新茶樊素烹。此生何所望？合老碧霞城。」又《日本櫻枝詞序》云：「《柳枝》、《柘枝》、《竹枝》諸詞，托情里巷，體近《風騷》。黃任軒謂日本櫻花獨繁，而土女之游賞櫻花者亦獨盛，宜有《櫻枝詞》。則引元微之《折枝花贈行》詩『櫻桃花下送君時，一寸春心逐折枝』句為故實，約予同作。率成九首，從夢得《柳竹枝》例也。」詩云：「櫻花三月滿蓬瀛，雪綴雲裝眼明。干鶯萬鶯繞花囀，干人萬人看花情。」「銀燭高燒耀月明，墨堤櫻花盛處十里最沖清。小姑挽得時新髻，紛向花前款款行。」「一片繁英壓玉枝，暗香郁霧影參差。穿花蛺蝶雙雙過，惹得遊人情更痴。」「與君攜手花田步，步入花田不見君。匪系枝濃鳥相失，（梁簡文《櫻桃花》詩，花茂蝶爭飛，枝濃烏相失』。）人花一色忒難分。」「掇花贈妾郎愛妾，將妾比花妾謝郎。妾自不如花茜媚，問花可有妾心腸？」「菱樣櫻糕撲鼻香，賣糕人著紫羅裳。纖纖檢個蓮花餡，蜜味要郎仔細嘗。」「風動花飛白日馳，折枝無奈送郎時。郎心便似花易謝，妾在天涯那得知？」腸斷櫻枝送別詞，旗亭唱罷淚如絲。明年花似今年好，莫到明年更別離。」殊有楊鐵崖風調。
一二、泰興朱曼君孝廉銘盤工駢文，有《桂之華文集》。甲午夏客死於旅順。有《贈邱履平》一律云：「苦道欲歸去，家山無寸田。誰能臨碧海，長日對青天？相見亦無語，能飢恐得仙。不須論兵法，零落十三篇。」邱名心坦，袁爽秋詩中所謂「海州大俠」，與曼君曾同為吳武壯座上客也。詩有盛唐人門面。
一三、王壬秋先生詩，惟於友人屏幅上時見之，皆學盛唐、學《選》體者也。近乃於友人齋頭翻閱其詩集一過，有《祁門》五言律二十苜之一最工，云：「已作三年客，愁登萬里台。異鄉驚落葉，斜日過空槐。霧濕旌旗斂，煙昏鼓吹開。獨慚攜短劍，真為看山來。」首二句將少陵「萬里悲秋常作客，百年多病獨登台」調換言之耳；攜短劍而作客三年，亦濡滯矣，而託言為看山來，末韻不可謂不冷雋。然世有尹士，又將有微詞矣。余舊見台撫劉壯肅於內山營次有七言古，中數句云：「萬峰刺天一鳥道，亦跋險阻瞻囊韃。歸來自笑成何事，妝點一卷游山編。」未知視王何如耳。
一四、甲寅春暮，湘潭王湘綺老人入都就國史館館長之任，年八十有三矣。步履食飲談諧，健如五十許人，須皓白而半白黑髮辮尚存。都下聞人爭張燕相逢迎，余時與配食之列。春盡日集法源寺看丁香，寺僧繪圖，要客題詩。余詩云：「丁香花滿院，一老發如銀。猶是春三月，居然集百人。寺僧希島佛，坐客廁山民。共有今朝句，風光本足珍。」用事不無稍遷就處，然無字以易之。老人於前清末年賞給翰林院檢討，願以後輩禮見諸老大前輩，大會於江亭，老人賦五言古一章。石屏袁樹五嘉穀，經濟特科之彭羨門、劉繩庵也。是日紀以七律一首，中二聯最為雅切，云：「車聲蘆盪人如海，花影槐廳夢化煙。白髮漫談天實事，金幢兼感壽昌年。（自註：亭舊為慈悲院，有迭壽昌幢。」）樹五有侄丕鈞，字百舉，肄業大學文科，有游西山句云：「太行西北來，脈絡千萬支。中有馬鞍山，如馬方奔馳。偃蹇不能御，蹴踏生雄姿。」又云：「一瞬數十里，但覺天地搖。」狀坐汽車頗肖。
一五、余於前編《詩話》偶錄李審言數詩，謂非近日詩人妙手空空者可比。審言見之，謂「石遺殆未知餘論詩之說見於《拭觚》者」。記以一詩云：「偶間北海知劉備，惜未任華遇少陵。儇薄自迷三里霧，煩欹誰辦一袢冰？游吳物論惟輕宋，（自註：趙秋谷游關門事，阮吾山謂所指者西陂耳。）朝魯宗盟竟長滕。心折長蘆吾已久，別材非學最難憑。」滄浪論詩，余所不憑，曾於《羅癭庵詩敘》暢言之。惜審言所著《拭觚》終未之見。至此詩使事雅切，仍以「非妙手空空兒」評之耳。
一六、舊日知交，亂後久不得見。去春見沈雨人（雲沛），讀其近作二首。《春寒感事贈楊泗洲》云：「兼旬雨雪滯芳辰，今日清明已暮春。豈合霜華競桃李？但憑風力長荊榛。黃鐘已毀陽無律，黑眚方來夜未晨。灰死燭龍呼不起，焦原愁殺履冰人。」《甲寅三月春寒特甚，東海相國自青島來京師，呈詩見意》云：「堯舜咨嗟四海窮，千鈞一髮介華戎。已看秦火燔姬錄，未必荊人得楚弓。葛相隆中應有策，漢王馬上竟何功？束山攜手前盟在，雨雪漉漉正北風。」年來大局，分樂觀、悲觀兩派。雨人曾長郵傳部，閱世已深，當二次革命之後，作此悲觀，不堪卒讀矣。
一七、前提學使柯鳳孫（劭態），淹賅蒙古事，重撰《元史》數百卷，漸次付刊。喜談詩，少見所作。亂後重晤都門，讀其《過定興謁鹿文端公墓》一律，云：「遒屏城外相公阡，哀輓都門憶往年。人到九京思士會，車遇三步愧橋玄。虞淵落日悲身世，《蒿里》西風拜墓田。誰識平津舊賓客？塵埃袞袞送華顛。」次聯工整，末聯淒黯。