十葉野聞 · ○九漢外史五則

雍邸以奪嫡最劇烈之故，厚養死士，結交海內奇才異能，一時蒸為風尚。除劍俠、番僧等外，有大力士著稱，凡以次行輩，得九人。第此等大力士，出沒江湖，儕伍亡命，恆不肯以真姓名告人。且其人品亦畸零古怪，不可方物，故各家紀載不同。合而觀之，大約名列第一者為一少林僧，失其名。其初，一夥居士也，食量兼人，常恐給食之不足果腹，乃竊餘糧藏之。 寺後有古鐘，大如囷倉，重四五百斤。僧以一手掀之，覆食於下，若行所無事也。同夥以食物短少，常受主僧詰責。竊竊議及僧，而不得其所藏處。一日，見僧攜物走寺後，疑其私匿他家，因尾之行。僧徐抵鍾所，一手托其紐，推而起之，如掇木桶。置物其下，仍如原位放妥。顧而見同夥，若有所驚，既而笑曰：「幸遇爾，當勿令主僧知也。」同夥唯唯，蓋心忌其能，不欲揚之，令主僧知。僧固如見其肺肝也，然自是同夥益畏懼而嫉害焉。未幾，主僧惡其無他能，逐之，轉入上寺。寺踞山顛，境地益苦，而峰巒陵峻，奔馳尤勞瘁。汲水擔薪，一日間之胼胝，已為人所不堪。獨僧若甚甘之，且餘勇可賈，工作常倍於人。晚則倚樹而歌，絕無疲乏意。寺門有巨石如伏獅，上可坐百人，蓋由峰顛墜下者，然亘古莫能移動。僧睨之，曰：「此石踞門前，殊不便，使人繞行。不如移置門左大樹下，既不礙路，且可坐以乘涼。」眾笑其妄語，僧亦不辨。相度良久，忽出兩指推石角，石兀兀動；復以掌推之，石忽倒轉；眾方舌撟不能下，僧更推之，則旋轉如球，至門左平面而止。視其下，皆粗沙碎礫，蓋墜下之跡猶存也。眾大驚，知僧為非常人，咸白於主座。僧大笑，跣而踞石上，呼之不下。蹬足者再，視之，石已入地數尺矣。主座乃自出，合掌迎之曰：「此必韋陀化身也。能以絕技傳衣缽乎？」僧乃自陳曰：「吾雖以力勝人，而未得節制之術。聞峨嵋有某師者，以技擊百八式教人。顧非有名山古剎主僧之介紹，彼必麾之門外。今吾此來，為求介紹也。」主座者乃為之牒以畀之，且約學成不忘故剎。僧負擔去。後十年，主座者已圓寂矣，僧始歸來，以其術授徒眾，徒眾奉為主座者。於是少林技擊之名聞天下。雍邸過而慕之，從僧學，一年始去。顧學成，雍邸有所請，密談三日夜，僧遂循例送之出。雍邸憾之，令劍俠與斗，卒不勝而罷。蓋雍邸欲僧從己入都，僧始終未允故也。習少林拳術者，例有迎送禮。迎時以一石鐘置階前，須提鍾而過，然後登殿拜師，蓋試其膂力何如。 送時則歷門三重，每門皆置守僧。一以梃擊，須能避過，不能則自門檻下蛇行而出；二以刀棒，其阻攔亦如之；三則徒手相搏，其技術乃至高者，尤為難勝。相傳雍邸竟不能過第三關。 因其皇子，禮不可辱以蛇行，始由主座僧特令開門恭送焉，顧雍邸常引為大愧恨也。 少林僧外，則有兩女子。一為俠娘，相傳系呂晚村之孫女；一為魚娘，魚殼大盜之女也。顧此兩女子，皆與雍邸為敵，且與滿人不共戴天，如俄之有虛無黨者然。初，晚村既以文字獄族滅，其孫女乃為一門人所匿，年未及齔也。門人故明功臣裔，喬木之悲，無時或已，雖種瓜青門，大有今昔之慨。而舊部之奇人傑士，恆私相往來，來取幽僻地為高會。拔劍斬地，擊築悲歌，大有幽并健兒氣象。官吏或偵知之，則另易他處，幾瀕於危者屢矣。中有虬髯某者，豪客也，善技擊，知劍術，嘗為友報仇，取人首如探囊。久客門人家，門人置酒與語曰：「子老矣，天下方多故，絕人之技，義不可無傳徒。今門下士正多，盍擇一能者而授之耶？」虬髯公請視其相而後許。及呂女，乃大驚曰：「此異人也，吾術殆不傳男子矣。」遂悉心教之，始而技擊，繼以劍術。呂女穎悟絕倫，且有神力，造詣精進，敻不猶人，虬髯公益信眼力之非虛。三年學成，虬髯顧而語之曰：「少林派而外，子殆第一人矣。吾年已耄，力不能逮，且精巧亦遜於爾，爾其勉之。」因贈以名曰「俠娘」。時俠娘年已逾笄，矢志不嫁，蓋志在復仇，不願旁分也。虬髯公旋亦歸山左，俠娘遂漫遊海內，欲得奇人之助，與之切磋技能，以達所抱之目的。嘗至少林，見主僧，角藝數日，幾無勝負，惟技擊之力稍有弱點耳。少林僧首肯曰：「以子技可橫行天下。復仇區區事，何難如志？但彼仇者，方有天命，復恃番僧魔力，一時不易推倒。然徐圖之，終必敗於子手也，行矣勉之。倘遇年少書生，幸勿托心膂，恐功虧一簣也。」俠娘受教，北行至晉，鬻技於市場。眾健兒以為一孤女，或藉此擇婿，於是趨之若騖。 又欺其荏弱，輒來嘗試。女皆敗之，取其金，蓋女意在得資入都耳。最後有僧挾重金來，相約曰：「勝則贈金，敗則當娶為婦。」俠娘羞暈，且惡其無禮，乃出少林法擊之。僧忽呼曰：「吾師妹也，吾知罪矣。」遂贈以金，伏禮而去。於是晉中無與為敵者。是時，雍邸已得黨羽報告，知女之異能，後必為患。 乃商諸喇嘛，欲以血滴子法誅之。喇嘛曰：「否！否！是女有劍術，不可制也。宜用他術籠絡之。」雍邸悟，乃私囑張廷玉等：「有文士能娶奇女子者，朕必位以高秩。」廷玉等不悟其旨，歸以語幕僚。某甲忽自陳曰：「吾固知之，且吾亦曾相識。 彼固重視文人者，惜吾畏禍，不敢與近耳。今上有旨，吾當竭吾忠以成之。」時俠娘方在景、滄間賣技，士人趨就之。蓋士人固亦晚村門人之同族，而與俠娘曾同筆硯者也。俠娘本不願嫁人，故雖屬意士人，而決然捨去。今毷氉都門，人皆因一孤女屬耳目，擬借士人為假夫婦以自掩飾，則目的易達，奸人或不易窺破也。士人既抵滄景，即往謁女。女果以禮晉接之，且偕之訪虬髯公。公見女之偕男子來也，大駭曰：「俠娘亦有夫乎？」女亟止之曰：「此所謂空花耳，師奈何小我？」虬髯曰：「吾固知之，聊相戲耳。雖然，吾今更得一女弟子，與爾不相上下也。天然公例，物必有偶。諒哉！」遂呼其徒出，則亦及笄小女子也。雖嫵媚動人，而饒有英氣。髯曰：「此名魚娘，非常女子也。」遂與女相見畢，密如故舊。既而謂俠娘曰：「以子卓卓，而受困於豎子，寧不可羞？設彼不悟者，吾必為姊手刃之。」俠娘悟，欲辭之。而士人已覺，星夜遁入京。未幾，而搜捕之令下矣。魚娘曰：「不入虎穴，焉得虎子。與其逗遛於此，為貪官污吏所捕，曷若徑居都下，以伺機會乎？」遂偕入都，復遇士人於逆旅，偽為落拓無聊者。俠娘哀之，士人更歷述別後蹭蹬狀。俠娘使為己書記，往來函札，一出其手。外雖為夫婦，實則凜乎不敢犯也。無何，俠娘偕魚娘往探宮中情景，輒若有備。魚娘疑之曰：「是直有偵探在吾儕肘掖間也。」 一日，士人作一秘函待發，有友邀往宴飲，遂置案頭而去，魚娘取而挑視之，盡知其內容。蓋以兩人事報告於某大員，轉行進呈也。魚娘急告俠娘曰：「我言如何？此所謂養虎自貽患也。」俠娘曰：「然則今晚殆可入宮矣。子待傖父於此，吾一身先往探之。」魚娘曰：「可！」是夜，士人大醉歸。見魚娘獨坐，而俠娘不在側，以為有隙可乘。蓋士人初畏俠娘，而不知魚娘亦系女傑也。士人乘醉無賴，徑調魚娘。魚娘初猶動色相戒，意將待俠娘歸而處置之。士人竟爾相逼，不容須臾緩。魚娘怒甚，遂拉殺之。乃逾牆出，疾趨至宮廷，則宮中方大索人。聞傳旨召大學士入受顧命，知大事已了，大喜，飛躍而出。守衛士或有窺其影者，鳴槍擊之，幸未中。魚娘不敢復返逆旅，蓋恐館中事發，邏者已在門也。第不知俠娘生死何如，急趨虬髯家。則虬髯新死，斂未數日也。慟哭成禮而去。魚娘家本在微山湖中漁舟隊里。既歸，思俠娘不置。忽忽十年，因事游泰山，登絕頂觀日出。忽對面石上立一高髻女子，神采欲飛，有凌雲氣。諦視之，俠娘也。把臂道故，喜極而悲。旋相約西遊峨眉，將逾苗嶺，入藏衛，禮真如，不知何日始返雲。 金陵有甘鳳池者，以練氣運力，人莫能敵。聞且長於行路，日能達三百里，絕無疲乏態。嘗主某紳家，一夕窗外月明如晝，主人之興未闌。鳳池曰：「盍玩月乎？」主人呼仆啟窗，鳳池曰：「無須。」乃斂吸氣入鼻，復張口呼之，颼颼如秋風，晶窗八葉，一時並開矣。主人駭嘆不置。又嘗置全席器皿菜餚於桌上，鳳池以兩指按桌邊而提之起，離地三尺許，高可逾肩。 旋置原位，湯不外溢，杯簪無一移動者。又嘗力拔牛角，牛負痛而斗。鳳池拳斃之，連斃二牛。雍邸時漫遊江南，聞之，願與結交。鳳池有特性：不喜見貴客，凡貴客來，必絕之；即非貴客，生客無相知之友紹介者，亦必避之。顧家貧，別無他屋，則鍊氣入壁，以衣櫝自蔽，莫有能覓者所在者。雍邸突入其室，知其在家也。乃家人忽拒之，雲已他往。雍邸不信，遍視室中，見衣櫝可疑。乃命從者移之，則宛然一人形貼壁上，但不言不動。雍邸招之出，不允。閉目加屍，乃以手擊之，硜硜然牆壁也。雍邸怒，用喇嘛咒促之，亦不動。乃取槍擊之，「砰匐」 一聲而牆倒矣。人影俱滅，鳳池亦卒不見出，且不知安往。家人以為必且葬於火，哭聲大作。雍邸始悵然出，鳳池大笑曰：「累吾又走一家矣。」蓋已走入鄰家壁中也。人問何以不見雍邸，曰：「吾固知其皇子，不欲自投羅網也。」後諸力士之從龍者，皆以得罪死。人始服甘鳳池之先見雲。 甘鳳池自言嘗遇一勁敵，殆九漢中之先輩也。途過江西某所，設廣場眩其術，方藐視一切，以為無足當我一擊者。諸健兒亦色然驚，五體投地。正自鳴得意時，忽一曲背之老者，笑於人叢中曰：「花拳繡腰，乃欲在此廣場中耀武，不畏人齒冷耶？」語罷，且咳且笑。鳳池顧之，見其龍鍾，以為妄語挑釁，無足與較，但睨之曰：「老不畏死耶？」老者復笑曰：「恐汝將求死不得也。」鳳池怒，持老者欲辱之。將提其肩置場中，忽不可動，雖竭力，如蚍蜉撼大樹也。愈怒，提拳猛擊之。老者鼓腹以當，吃吃笑曰：「較之吾孫，尚須讓一步也。」鳳池覺拳著處，如中綿蕞，大駭。老者還問曰：「爾為我敬一拳，何如？」鳳池亦鼓腹受之，老者曰：「不可！僅承以股，當可無性命憂。」鳳池不信，老者遂捻其股，鳳池顛矣。舁歸，病數日始愈。乃訪老者，則其子若孫皆技擊家也。欲拜為師，老者不可，僅語以後走江湖，當避三種人而已。鳳池問何謂，老者曰：「和尚、女子及老翁三者是也。除三者外，子可無敵矣。」故甘鳳池不敢與少林僧、呂俠娘等爭名，顧終不知老者姓名。 白泰官為吾鄉人，其瑣事頗夥。少年時好色，恆逾牆入一貴家，奸其姑嫂，且能挾二女出，歸私室中淫樂，迨天明，仍送還其家。後為夫族所悉，延一力士御之，泰官不知也。是夕，月明可鑑毛髮，泰官復自庭中下，將入二女房。忽有人自後猛擊其腦，仆，雖躍起欲遁，則兩足已為所縛矣。少選，堂中明燈璀燦，主人南向座。問若何處置，主人曰：「若送官，則揚家醜，不如斃之，以其肉飼犬也。」泰官大戚，思轉瞬身將齏粉，不如竭生平之力爭之，苟得脫，命也；不脫，亦命也。遂運全身之力，使體旋轉，其疾如風。時手足被縛，其狀宛如俗所稱之元寶。乘勢滿地旋滾，其力銳不可當。一霎時，及主人之坐處，則已桌傾椅倒，器皿悉翻覆，燈燭亦盡滅矣。爭久之，縛之繩始斷，兩手可開。乃力士已至，奮力與斗。且斗且走，未幾門破，而身已出矣。力士為檻所絆，仆不得出。泰官始盡力狂奔，得脫於難。自是折節改行為善，遇強凌弱，眾暴寡，或鄉里一切不平之事，輒拔刀相助，故晚年多稱頌者。偶至鄉僻觀農收，宿佃戶家，夜聞鄰婦哭聲甚慘。問居停主人：「伊何為若此？」主人言：「此事以不問為佳。吾儕各人自掃門前雪，猶恐有禍，尚敢多管閒事耶？」泰官曰：「子勿畏。事大如天，吾能了之。第言何害？」主人終不肯言，泰官欲自往問之。主人子年方少，心不能平，曰：「客知此間有一怪僧乎？」 泰官曰：「不知。」主人怒少年以目，少年不為動，曰：「殺我可耳，終不能關吾口。天下有如是之欺人孤兒寡婦者耶？」 泰官知話益有因，躍起曰：「吾必能除此害，請詳語我。」少年曰：「月前來一西番僧，雲自北京至此。或張大其詞，代皇子出家。顧淫惡甚，飲酒食肉而外，兼漁獵人家婦女，受其荼毒者屢矣。且更有惡性，好食人胎。凡婦女有孕者，彼必墮其胎，而共饔飧。此豈非天外惡魔耶？吾意天家當以公正為心，必不致養此害人之惡禿。不知何處野驢，冒名嚇人耳。」語未已，哭聲益厲。主人搖手曰：「勿語！勿語！恐彼已入室。設聞之，池魚之殃，其何能免？」時泰官足已及門，僅言「吾去也」，人已不見。蓋逾垣而過，小屋中燈火微明，一婦人裸置床上，彷佛有人力摩其腹，勢甚猛烈。視之，僧也。婦人痛極狂呼，慘不忍聽。泰官心急火起，飛足踢扉，扉破。僧見來勢頗洶洶，遂舍婦人而覓其軍械。未及取，泰官突以手提其腿，仆。更起欲遁，泰官已瞥眼睹其械，則鐵杖也，乘勢拾而猛擊之。僧負痛狂奔，出戶，為碌碡所躓，又仆於地，泰官捷起擒之。僧力甚勇，以兩手扼泰官之腎，痛極釋手，僧得脫。泰官又追及，舉鐵杖猛擊其首，遂就擒焉。是時村人鳴鉦四集。僧大言曰：「吾雍皇子殿下之師也。苟得罪，一村將無噍類，爾鼠子敢妄逞血氣耶？」村人積怒已久，見泰官得勝，群起縛之曰：「吾儕寧受官刑，不能忍此禿驢之惡虐也。」鄉老或請鳴官，泰官曰：「不可。彼既恃官勢，彼媚上者，難保不為所震懾。不如吾輩自了之。」村人乃共舉耕、犁、柴、斧之類，各斫一下，旋成醢焉。人皆快之，返視彼婦，則奄奄若死，泰官令佃戶為之延醫診治。一村誦德，為置長生祿位雲。