史通削繁 · 卷三
外篇
史官
（眉批：《史官》《正史》二篇，敘述整瞻，子玄史筆，略見一斑。）
蓋史之建官，其來尚矣。昔軒轅氏受命，倉頡、沮誦實居其職。至於三代，其數漸繁。案：《周官》《禮記》，有大史、小史、內史、外史、左史、右史之名。大史掌國之六典，小史掌邦國之志，內史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。《曲禮》曰：「史載筆，大事書之於策，小事簡牘而已。」《大戴禮》曰：「太子既冠成人，免於保傅，則有司過之史。」《韓詩外傳》云：「據法守職，而不敢為非者，太史令也。」斯則史官之作，肇自黃帝，備於周室，名目既多，職務咸異。至於諸侯列國，亦各有史官，求其位號，一同王者。
至於孔甲、尹逸，名重夏、殷；史佚、倚相，譽高周、楚；晉則伯黶司籍，魯則丘明受經，此並歷代史臣之可得言者。降及戰國，史氏無廢。蓋趙鞅，晉之一大夫爾，猶有直臣書過，（眉批：一本「有」字上有「猶」字，不可刪。） 操簡筆於門下。田文，齊之一公子爾，每坐對賓客，侍史記於屏風。至若秦、趙二主，澠池交會，各命其御史書某年某月鼓瑟、鼓缶。此則《春秋》「君舉必書」之義也。
然則官雖無闕，而書尚有遺，故史臣等差，莫辨其序。案：《呂氏春秋》曰：夏太史終古見桀惑亂，載其圖法出奔商。商太史向摯見紂迷亂，載其圖法出奔周。晉太史屠黍見晉之亂，亦以其圖法歸周。又《春秋》晉、齊太史，書趙、崔之弒；鄭公孫黑強與於盟，使太史書其名。晉韓宣子來聘，觀書於太史氏，見《易象》與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣。」然則諸史之任，太史其最優乎？至秦有天下，太史令胡母敬作《博學章》。此則自夏迄秦，斯職無改者矣。
漢興之世，武帝又置太史公，位在丞相上，以司馬談為之。漢法，天下計書先上太史，副上丞相。敘事如《春秋》。及談卒，子遷嗣。遷卒，宣帝以其官為令，行太史公文書而已。尋自古太史之職，雖以著述為宗，而兼掌曆象、日月、陰陽、管數。司馬遷既歿，後之續《史記》者，若褚先生、劉向、馮商、揚雄之徒，並以別職來知史務。於是太史之署，非復記言之司。故張衡、單颺、王立、高堂隆等，其當官見稱，唯知占候而已。
當王莽代漢，改置柱下五史，秩如御史。聽事，侍傍記跡言行，蓋效古者動則左史書之，此其義也。
漢氏中興，明帝以班固為蘭台令史，詔撰《光武本紀》及諸列傳、載記。又楊子山為郡上計吏，獻所作《哀牢傳》，為帝所異，征詣蘭台。斯則蘭台之職，蓋當時著述之所也。自章、和已後，圖籍盛於東觀。凡撰漢記者，相繼在乎其中，而都為著作，竟無它稱。
當魏太和中，始置著作郎，職隸中書，其官即周之左史也。晉元康初，又職隸秘書，著作郎一人，謂之大著作，專掌史任，又置佐著作郎八人。宋、齊已來，以「佐」名施於「作」下。舊事，佐郎職知博採，正郎資以草傳，如正、佐有失，則秘監職思其憂。其有才堪撰述，學綜文史，雖居他官，或兼領著作。亦有雖為秘書監，而仍領著作郎者。若中朝之華嶠、陳壽、陸機、束晳，江左之王隱、虞預、干寶、孫盛，宋之徐爰、蘇寶生，梁之沈約、裴子野，斯並史官之尤美，著作之妙選也。而齊、梁二代又置修史學士，陳氏因循，無所變革，若劉陟、謝昊、顧野王、許善心之類是也。
至若偏隅僭國，夷狄偽朝，求其史官，亦有可言者。案：《蜀志》稱王崇補東觀，許蓋掌禮儀。又郤正為秘書郎，廣求益部書籍。斯則典校無闕，屬辭有所矣。而陳壽評雲「蜀不置史官」者，得非厚誣諸葛乎？別有《曲筆》篇，言之詳矣。吳歸命侯時，有左右二國史之職，薛瑩為其左，華覈為其右。又周處自左國史遷東觀令。以斯考察，則其班秩可知。偽漢嘉平初，公師彧以太中大夫領左國史，撰其國君臣紀傳。前涼張駿時，劉慶遷儒林郎、中常侍，在東苑撰其國書。蜀李與西涼二朝，記事委之門下。南涼主烏孤初定霸基，欲造國紀，以其參軍郭韶為國紀祭酒，使撰錄時事。自余偽主，多置著作官，若前趙之和苞，後燕之董統是也。
元魏初稱制，即有史臣，雜取他官，不恆厥職。故如崔浩、高閭之徒，唯知著述，而未列名號。其後始於秘書置著作局，正郎二人，佐郎四人。其佐三史者，不過一二而已。普泰以來，三史稍替，別置修史局，其職有六人。當代都之時，史臣每上奉王言，下詢國俗，兼取工於翻譯者，來直史曹。及洛京之末，朝議又以為國史當專任代人，不宜歸之漢士。於是以谷纂、山偉更主文籍。凡經二十餘年，其事闕而不載。
高齊及周，迄於隋氏，其史官以大臣統領者，謂之監修。國史自領，則近循魏代，遠效江南，參雜其間，變通而已。唯周建六官，改著作之正郎為上士，佐郎為下士，名諡雖易，而班秩不殊。如魏收之擅名河朔，柳虬之獨步關右，王劭、魏澹展效於開皇之朝，諸葛潁、劉炫宣功於大業之世，亦各一時也。
暨皇家之建國也，乃別置史館，通籍禁門。西京則與鸞渚為鄰，東都則與鳳池相接。得廁其流者，實一時之美事。至咸亨年，以職司多濫，高宗喟然而稱曰：「朕甚懵焉。」乃命所司曲加推擇，如有居其職而闕其才者，皆不得預於修撰。由是史臣拜職，多取外司，著作一曹，殆成虛設。凡有筆削，畢歸於余館。始自武德，迄乎長壽，其間若李仁實以直辭見憚，敬播以敘事推工，許敬宗之矯妄，牛鳳及之狂惑，此其善惡尤著者也。
又案：《晉令》，著作郎掌起居集注，撰錄諸言行、勛伐舊載史籍者。元魏置起居令史，每行幸宴會，則在御左右，記錄帝言及賓客酬對。後別置修起居注二人，多以余官兼掌。至隋，以吏部散官及校書、正字閒於述注者修之，納言監領其事。煬帝以為古有內史、外史，今既有著作，宜立起居。遂置起居舍人二員，職隸中書省。如庾自直、崔濬祖、虞世南、蔡允恭等，咸居其職，時謂得人。皇家因之，又加置起居郎二員，職與舍人同。每天子臨軒，侍立於玉階之下，郎居其左，舍人居其右。人主有命，則逼階延首而聽之，退而編錄，以為起居注。龍朔中，改名左史、右史。今上即位，仍從國初之號焉。高祖、太宗時，有令狐德棻、呂才、蕭鈞、褚遂良、上官儀；高宗、則天時，有李安期、顧胤、高智周、張太素、凌季友。斯並當時得名，朝廷所屬者也。夫起居注者，編次甲子之書，至於策命、章奏、封拜、薨免，莫不隨事記錄，言惟詳審。凡欲撰帝紀者，皆稱之以成功。即今為載筆之別曹，立言之貳職。故略述其事，附於斯篇。
又案：《詩·邶風·靜女》之三章，君子取其彤管。夫彤管者，女史記事規誨之所執也。古者人君，外朝則有國史，內朝則有女史。內之與外，其任皆同。故晉獻惑亂，驪姬夜泣，床笫之私，房中之事，不得掩焉。楚昭王宴遊，蔡姬對以其願，王顧謂史：「書之，蔡姬許從孤死矣。」夫宴私而有書事之冊，蓋受命者即女史之流乎？至漢武帝時，有《禁中起居注》；明德馬皇后撰《明帝起居注》。凡斯著述，似出宮中，求其職司，未聞位號。隋世王劭上疏，請依古法，復置女史之班，具錄內儀，付於外省。文帝不許，遂不施行。
大抵自古史官，其沿革廢置如此。夫仲尼修《春秋》，公羊高作傳。漢、魏之陸賈、魚豢，晉、宋之張璠、范曄，雖身非史職，而私撰國書。若斯人者，有異於是。故不復詳而錄之。
夫為史之道，其流有二。何者？書事記言，出自當時之簡；勒成刪定，歸於後來之筆。然則當時草創者，資乎博聞實錄，若董狐、南史是也。後來經始者，貴乎俊識通才，若班固、陳壽是也。必論其事業，前後不同。然相須而成，其歸一揆。
觀夫周、秦已往，史官之取人，其詳不可得而聞也。至於漢、魏已降，則可得而言。然多竊虛號，有聲無實。而近代趨競之士，尤喜居於史職。昔魏帝有言：「舜、禹之事，吾知之矣。」
倉頡 、沮誦 《說文 》原敘 ：黃帝之史倉頡 ，見鳥獸蹄迒之跡 ，初造書契 。《後漢書 ·獻帝紀 》沮儁注 ：《風俗通 》曰 ：沮 ，姓也 。黃帝史官沮誦之後 。衛恆 《四體書勢 ·科斗古文勢序 》雲 ：昔在黃帝 ，創製造物 ，有沮誦 、倉頡者 ，始作書契以代結繩 。蓋睹鳥跡以興思也 。其 《字勢 》雲 ：黃帝之史沮誦 、倉頡 ，眺彼鳥跡 ，始作書契 。
孔甲 、尹逸 舊注 ：《歸雲集 》雲 ：孔甲 ，黃帝主書史之臣 。執青纂記 ，言動惟實 。又 《史記 》雲 ：武王立於社南 ，召公奭贊采 ，師尚父牽牲 ，尹佚策祝 。按 ：「逸 」通 「佚 」，疑即史佚 。今以二人屬夏 、殷 ，豈別有據邪 ？
伯黶司籍 見 《左傳 》昭公十五年 。
趙鞅 、直臣 《說苑 》：昔周舍事趙簡子 ，立於門三日 。簡子問之 ，舍曰 ：願為諤諤之臣 ，墨筆操牘 ，司君之過而書之 。日有記 ，月有效 ，歲有得也 。簡子說 。
田文 、侍史 《史記 ·孟嘗君傳 》：孟嘗君待客坐語 ，屏風後常有侍史 ，主記君所與客語 。
澠池會 《史記 ·廉藺列傳 》：趙王與秦王會澠池 ，秦王酒酣 ，請趙王鼓瑟 。秦御史前書曰 ：某年月日秦王令趙王鼓瑟 。藺相如奉盆缻秦王 ，秦王不懌 ，為一擊缻 。相如召趙御史書曰 ：某年月日秦王為趙王擊缻 。
終古 、向摯 《呂覽 ·先識 》：凡國之亡也 ，有道者必先去 。夏太史令終古出其圖法 ，執而泣之 。夏桀迷惑愈甚 ，乃出奔如商 。殷內史向摯見紂之愈亂迷惑也 ，於是載其圖法 ，出亡之周 。晉太史屠黍見晉公之驕而無德義也 ，以其圖法歸周 。高誘 《解 》：晉出公之太史也 。
《博學章 》 《漢書 ·藝文志 》小學家 ：《倉頡 》七章者 ，秦丞相李斯所作也 。《爰歷 》六章者 ，車府令趙高所作也 。《博學 》七章者 ，太史令胡母敬所作也 。文字多取 《史籀篇 》，而篆體頗異 ，所謂秦篆者也 。
「武帝又置 」至 「行文書而已 」 並 《太史公自序 》如淳注之文 。按 ：如淳據衛宏 《漢儀注 》云云 ，臣瓚非之 ，以為 《百官表 》無太史公 ，有太史令 。《索隱 》因之 ，以為 「公 」者 ，遷所著書尊其父雲 「公 」也 ，而所作實遷之詞 。衛宏稱位丞相上 ，謬也 。《正義 》又非之 ，曰虞喜 《志林 》雲 ：古者主天官者皆上公 ，自周至漢 ，其職轉卑 ，然朝會坐位猶居公上 ，尊天之道也 。諸說相非不定 ，錄以備考 。
兼掌曆象 按 ：《史記 ·太史公自序 》：談為太史公 ，曰 ：余自上世 ，嘗顯功名於虞夏 ，典天官事 。《報任安書 》：文史星曆 ，近乎卜祝之間 。《後漢書 ·百官志 》：太史令一人 ，六百石 。本注曰 ：掌天時星曆 。《注 》：《漢官 》曰 ：太史待詔三十七人 ，分治歷 、龜 、廬宅 、日時 、易筮 、典禳 、雨 、醫等事 。
褚先生 《史記 ·孝武本紀 》注 ：韋棱曰 ：《褚 家傳 》雲 ：少孫 ，宣帝時為博士 ，事大儒王式 ，故號為先生 。續 《太史公書 》。
劉向 《漢書 ·藝文志 》：孝武建藏書之策 ，置寫書之官 。至成帝時 ，詔光祿大夫劉向校經傳諸子 。又 《劉向傳 》：採取 《詩 》《書 》所載賢貞及孽嬖者 ，序次為 《列女傳 》；及采傳記行事 ，著 《新序 》《說苑 》。
馮商 《漢書 ·藝文志 》：馮商續 《太史公 》七篇 。韋昭曰 ：馮商受詔續 《太史公 》十餘篇 ，在班彪 《別錄 》。商 ，字子高 。師古曰 ：《七略 》雲 ：商與孟柳俱待詔 ，頗序列傳 ，未卒 。
揚雄 《漢書 ·藝文志 》：儒家者流 ，蓋出於司徒之官 ，助人君明教化者也 。揚雄所序三十八篇 ，《太玄 》《法言 》云云 。按 ：揚雄知史務 ，又見 《正史 》篇 。但如志傳所稱 ，皆不言知史務 ，未詳何據 。
張衡 《後漢書 ·張衡傳 》：衡 ，字平子 。安帝征拜郎中 ，再遷太史令 。遂研核陰陽 ，作渾天儀 ，著 《靈憲 》《算罔論 》。
單颺 《後漢書 ·方術傳 》：單颺舉孝廉 ，稍遷太史令 。余見 《書志 》篇 。
王立 未詳 。
高堂隆 《魏志 ·高堂隆傳 》：隆 ，字昇平 ，魯高堂生後也 。明帝即位 ，為給事中 。遷侍中 ，領太史令 。《注 》：《魏略 》曰 ：太史推步 ，為太和歷 。帝以隆學問優深 ，天文又精 ，詔與尚書郎楊偉 、太史待詔駱祿參共推校 。
柱下五史 《漢書 ·王莽傳 》：居攝元年 ，莽置柱下五史 ，秩如御史 。聽政事 ，侍旁記疏言行 。
左史書之 按 ：句下當有 「言則右史書之 」六字 ，今缺 。
蘭台令史 《漢書 ·百官表 》：御史大夫 ，秦官 ，有兩丞 。一曰中丞 ，在殿中蘭台 ，掌圖籍秘書 。《後漢書 ·百官志 》：蘭台令史 ，六百石 。本注曰 ：掌奏及印工文書 。
楊子山 《後漢書 ·楊終傳 》：終 ，字子山 ，成都人 。年十三為郡小吏 ，顯宗征詣蘭台 ，拜校書郎 。王充 《論衡 ·佚文 》篇 ：子山為上計吏 ，見三府作 《哀牢傳 》不成 。歸郡作上 ，孝明奇之 ，征在蘭台 。《後漢書 ·地理志 》：哀牢 ，永平中置 ，故牢王國 。按 ：今為雲南永昌府 。
秘書 、著作 《晉書 ·職官志 》：著作郎 ，周左史之任也 。漢東京圖籍在東觀 ，故使名儒著作東觀 ，尚未名官 。魏明帝太和中 ，始有其官 。及晉惠帝元康二年 ，詔曰 ：著作舊屬中書 ，而秘書既典文籍 ，今以中書著作為秘書著作 。於是改隸秘書省 。其大與佐一人 、八人 ，悉同本文 。
「佐 」名施於 「作 」下 原注 ：改佐著作郎為著作佐郎 。
束晳 《晉書 ·束晳傳 》：晳 ，字廣微 ，漢疏廣後也 。王莽末 ，去 「疏 」之 「足 」，改姓焉 。少游國學 ，張華召晳為掾 ，轉佐著作郎 ，撰 《晉書 》帝紀 、十志 。遷博士 ，著作如故 。
蘇寶生 《正史 》篇 ：孝建初 ，敕南台侍御史蘇寶山續造諸傳 ，元嘉名臣皆其所撰 。寶山被誅云云 。按 ：「寶生 」訛作 「寶山 」。《正史 》篇舊本如此 ，今刊正 ，有注 。
劉陟 《隋書 ·經籍志 》：《齊紀 》十卷 ，劉陟撰 。按 ：《舊唐書 ·藝文志 》作 《齊書 》八卷 。《唐書 ·藝文志 》作十三卷 。
謝昊 《隋書 ·經籍志 》：《梁書 》四十九卷 ，梁中書郎謝昊撰 ，本一百卷 。《舊唐書 ·藝文志 》作三十四卷 。
顧野王 《陳書 ·顧野王傳 》：野王 ，字希馮 ，吳人 。後主在東宮 ，除太子率更令 。尋領大著作 ，掌國史 ，知梁史事 ，撰 《通史要略 》一百卷 ，《國史紀傳 》二百卷 ，未就而卒 。
許善心 《陳書 ·文學傳 》：許亨 ，字亨道 ，領大著作 。子善心 ，早知名 。《北史 ·文苑傳 》：善心 ，字務本 ，對策高等 ，授度支郎中 ，補撰史學士 。善心述成父志 ，修續家書 。其 《序傳 》末述著作之意 ，曰 ：自入京邑 ，隨見補葺 ，略成七十卷 。凡稱史臣者 ，皆先君所言 ；下稱名案者 ，皆善心補闕 。
王崇 、許蓋 按 ：陳壽 《蜀志 》及裴 《注 》皆無考 。劉氏雲 「志稱 」，何邪 ？或謂壽又撰 《蜀古志 》，儻載之 。然言古則不及三國時人明矣 。惟常璩 《華陽國志 》有述作王崇 ，名見卷末 ，官為蜀守 ，而不言曾補東觀 。至掌儀許蓋 ，亦無其人也 。存以俟考 。
郤正為秘書 《蜀志 ·郤正傳 》：正 ，字令先 。弱冠能屬文 。入為秘書吏 ，轉令史 ，遷郎 ，至令 。又 《孟光傳 》：後進文士秘書郎郤正 ，數從光諮訪 。
蜀不置史官 《蜀志 ·後主傳 》評 ：國不置史 ，註記無官 ，是以行事多遺 ，災異靡書 。諸葛亮雖達於為政 ，凡此之類 ，猶有未周焉 。
歸命侯 《吳志 》：後主皓降晉 ，詔賜號 「歸命侯 」。
薛左華右 《吳志 ·薛綜傳 》：綜子瑩 ，字道言 ，為秘府中書郎 。孫皓初 ，領少傅 ，以事徙廣州 。右國史華覈疏留之 ，皓召瑩還 ，為左國史 。又 《華覈傳 》：覈 ，字永先 ，武進人 。孫皓即位 ，後入東觀令 ，領右國史 。
周處左史 《晉書 ·周處傳 》：處仕吳 ，為東觀左丞 。
嘉平 劉聰年號 。
公師彧 見 《晉書 ·載記 》劉淵 、聰二傳 ，止書太中大夫 ，無領左史撰記傳之文 。
劉慶 按 ：《晉書 ·張軌傳 》：軌孫駿時 ，載有從事劉慶諫討辛晏語 ，不及東苑撰史事 。叢書崔鴻 《錄略 》有雲 ：命西曹掾集閣內外事付索綏 ，著 《涼春秋 》，亦不及劉慶也 。
蜀李 、西涼 蜀李者 ，國號成 ，後改稱漢 。《正史 》篇雲 ：常璩撰 《漢書 》十卷 ，後入晉秘閣 ，改為 《蜀李書 》。故此雲 「蜀李 」也 。《晉書 》載記 ：蜀李雄興學校 ，置史官 。《錄略 》：西涼李暠起靜恭堂以議朝政 ，立泮宮 ，增高門學士 。劉雲 「二朝記事 ，委之門下 」，當在其時也 。
南涼 、郭韶 《晉書 ·載記 ·南涼傳 》：禿髮烏孤稱武威王 ，梁昶 、韓疋 、張昶 、郭韶 ，中州之才令 ，官方授才 ，鹹得其所 。按 ：舊本作 「郎韶 」，疑即郭韶也 。但本傳與叢書 《錄略 》皆不載國紀祭酒官 。
和苞 《晉書 ·載記 ·劉曜傳 》：苞與喬豫諫營壽陵 ，曜悅 ，封為平輿子 。《隋書 ·經籍志 》：《漢趙記 》十卷 ，和苞撰 。
董統 《晉書 ·載記 ·後燕傳 》及 《錄略 》皆無其人 。
元魏史臣 《魏書 ·官氏志 》：天興四年 ，罷外蘭台御史 ，總屬內省 。其太和中 ，百官著令 ，秘書監在從第二品中 。
崔浩 、高閭 崔浩 ，見 《直書 》篇 。《魏書 ·高閭傳 》：閭 ，字閻士 ，早孤 。文才俊偉 。本名驢 ，司徒崔浩見而奇之 ，乃改為 「閭 」而字之 。征拜中書侍郎 ，領東徐州刺史 ，以功進爵為侯 ，加昭武將軍 。為中書令 ，委以機密 。軍國書檄詔令 ，高允之流 ，稱為二高 。
普泰 前廢帝元 ，或訛作 「晉秦 」。
谷纂 《魏書 ·谷渾傳 》：渾 ，昌黎人 。曾孫纂 ，字靈紹 ，領侍御史 ，稍遷著作郎 。又監國史 ，不能有所緝綴 。郭 《注 》：以綦俊易谷纂 。俊 ，字檦顯 ，其先代人 ，散騎常侍 、驃騎大將軍 。與山偉合傳 。
山偉 《魏書 ·山偉傳 》：偉 ，字仲才 ，其先代人 。領著作郎 ，除安東將軍 、秘書監 ，仍著作 。初爾朱兆之入洛 ，官守奔散 。國史典書高法顯密埋史書 ，故不遺落 。偉自以為功 ，訴求爵賞 ，遂封東阿伯 。
上士 、下士 《隋書 ·百官志 》：周太祖方隅粗定 ，改創章程 。遠師周之建職 ，其所制班序 ，內命 ，上士三命 ，下士一命 。《注 》：內命 ，謂王朝之臣 。
名諡雖易 「諡 」，當作 「號 」。
柳虬 《周書 ·柳虬傳 》：虬 ，字仲蟠 。不事容飾 。馮翊王元季海征為行台郎中 ，掌文翰 。因使見太祖 ，被留 。虬上疏 ：言古者立史官 ，非但書事 ，所以為監誡也 。漢 、魏以還 ，密為記注 ，無益當時 。縱能直筆 ，人莫之知 。何止物興橫議 ，亦且異端互起 。故班固致受金之名 ，陳壽有求米之論 。伏請諸記事者 ，當朝顯言其狀 ，然後付之史閣 ，庶令是非明著 ，得失無隱 。事遂施行 。秘書雖領著作 ，不參史事 。自虬為丞 ，始令兼掌焉 。
魏澹 見 《本紀 》篇 「魏著作 」注 。
諸葛潁 《隋書 ·文學傳 》：潁 ，字漢 ，建康人 。煬帝即位 ，遷著作郎 。帝嘗贈潁詩曰 ：實錄資平允 ，傳芳導後昆 。其見待遇如此 。撰 《鑾駕北巡 》《幸江都道里 》《洛陽古今 》等記 。
劉炫 見 《核才 》篇注 。《隋書 ·儒林傳 》：炫與著作郎王劭同修國史 ，又與諸術者修天文 、律歷 ，兼於內史省考定群言 。內史令李德林甚禮之 。炫嘗曰 ：省官不如省事 ，省事不如省心 。牛弘甚善其言 。
史館通籍禁門 見 《內篇 ·辨職 》篇 。
鸞渚 、鳳池 即謂鸞台 、鳳閣 。《舊唐書 ·百官志 》：龍朔二年 ，改門下省為東台 ，中書省為西台 。太后光宅元年 ，改門下為鸞台 ，中書為鳳閣 。神龍初復舊 。按 ：兩省之名起魏 、晉間 ，門下則黃門 、給 、諫 、遺 、補等官屬之 。杜詩 《晚出左掖 》，即此 。中書則主書 、通事舍人等官屬之 ，開元中又號紫薇省 。兩省並近禁門 ，故亦通謂之北省 ，南則尚書省也 。又按 ：文兼兩京言 ，武后臨朝在東京也 。程大昌 《雍錄 》多誤 。
高宗重史職 原注 ：詔曰 ：修撰國史 ，義存典實 。自非操履忠正 ，識量該通 ，才學有聞 ，難堪斯任 。如聞近日以來 ，但居此職 ，即知修撰 ，非唯編輯訛舛 ，亦恐泄漏史事 。自今宜遣史司 ，精簡堪修史人 ，灼然為眾所推者 ，錄名進內 。自余雖居史職 ，不得輒聞見所修史籍及未行用國史等之事 。
李仁實 《舊唐書 ·令狐德棻傳 》：自武德以後 ，有鄧世龍 、顧胤 、李延壽 、李仁實前後修撰國史 ，為當時所稱 。仁實 ，頓丘人 ，官左史 。《正史 》篇 ：仁實續撰于志寧 、許敬宗 、李義府等傳 ，載言記事 ，見推直筆 。
敬播 《唐書 ·儒學傳 》：敬播 ，蒲州人 ，貞觀初進士 。時顏師古 、孔穎達撰次 《隋史 》，詔播詣秘書內省參纂 。再遷著作佐郎 ，兼修國史 。又與令狐德棻等撰 《晉書 》，大抵凡例皆播所發也 。房玄齡嘗稱播 「陳壽之流 」。
許敬宗 《舊唐書 ·許敬宗傳 》：敬宗 ，善心子 。貞觀中 ，除著作郎 ，兼修國史 。龍朔中 ，拜太子少傅 。自掌知國史 ，記事阿曲 ，虛美隱惡 。高祖 、太宗兩朝實錄 ，其敬播所修者多詳直 。敬宗以己愛憎 ，曲事刪改 ，論者尤之 。
牛鳳及 新舊 《唐書 》俱無專傳 。王 《訓故 》：牛鳳及 ，長壽中撰 《唐書 》，自武德終弘道 ，為百有十卷 。按 ：此書 《唐 ·藝文志 》不錄 。
庾自直 《隋書 ·文學傳 》：庾自直 ，大業初 ，授著作郎 。性恭慎 ，不妄交遊 ，以本官知起居舍人事 。
崔濬祖 《唐書 ·姚思廉傳 》附 ：隋煬帝時 ，詔與起居舍人崔濬祖修 《區寓圖志 》。
虞世南 《唐書 ·虞世南傳 》：世南 ，字伯起 ，餘姚人 。隋大業中 ，累官秘書郎 。煬帝疾其峭直 ，弗甚用 。
蔡允恭 《唐書 ·文藝傳 》：蔡允恭 ，仕歷起居舍人 。煬帝遣教宮人 ，允恭恥之 ，數稱疾 。授內史舍人 ，俾入宮 ，固辭 。按 ：《隋書 ·虞綽傳 》雲 ：綽與虞世南 、庾自直 、蔡允恭等常居禁中 ，文翰待詔 ，恩盼隆洽 。
郎左舍人右 《唐書 ·百官志 》：唐之官制 ，大抵皆沿隋故 。門下省之屬 ，起居郎二人 ，從六品上 ，掌錄天子起居法度 。後復置起居舍人二人 ，從六品上 ，掌錄如記事之制 。天子居正殿 ，則郎居左 ，舍人居右 。有命 ，俯陛以聽 ，退而書之 。若仗在紫宸內閣 ，則夾香案分立殿下 ，直第二螭首 ，和墨濡筆皆即坳處 ，時號 「螭頭 」。
令狐德棻 《唐書 ·令狐德棻傳 》：德棻博貫文史 。武德初 ，為起居舍人 ，遷秘書丞 。建言近代無正史 ，梁 、齊 、陳 、周 、隋事修撰之原 ，自德棻發之 。
呂才 《唐書 ·呂才傳 》：貞觀時 ，祖孝孫增損樂律 ，王珪 、魏徵盛稱才制尺諧契 ，即召直弘文館 。帝病陰陽家書多偽惡 ，世益拘畏 ，命才刪落煩訛 ，掇可用者 。才於持論 ，儒而不俚 。按 ：本傳闕書起居官 。
蕭鈞 《唐書 ·蕭瑀傳 》：瑀從子鈞 ，永徽中 ，累遷諫議大夫 、弘文館學士 。左武候屬盧文操盜庫財 ，高宗以當自盜罪死 。鈞曰 ：恐天下謂陛下重貨輕法 ，任喜怒 。帝曰 ：真諫議也 。按 ：亦闕書起居官 。
褚遂良 《唐書 ·褚遂良傳 》：遂良 ，字登善 。貞觀中 ，累遷起居郎 ，工隸楷 。帝曰 ：卿記起居 ，人君得觀之否 ？對曰 ：今之起居 ，古左右史也 。善惡必記 ，戒人主不為非法 ，未聞天子自觀史也 。帝曰 ：朕有不善 ，卿必記邪 ？對曰 ：臣職載筆 ，君舉必書 。劉洎曰 ：使遂良不記 ，天下之人亦記之矣 。
上官儀 《唐書 ·上官儀傳 》：儀 ，字游韶 。涉貫墳典 。貞觀初 ，擢進士第 ，授弘文館直學士 ，遷秘書郎 。太宗每屬文 ，遣儀視藁 。轉起居郎 。高宗時 ，武后得志 ，深惡儀 ，許敬宗構儀大逆 ，死 。自褚遂良等元老屠覆 ，獨儀納忠 。自是政歸於後 ，而帝拱手矣 。
李安期 《唐書 ·李百藥傳 》：百藥七歲能屬文 。子安期 ，亦七歲屬文 。父貶桂州 ，遇盜 ，將加刃 ，安期泣請代 ，盜釋之 。貞觀初 ，為符璽郎 。高宗即位 ，遷中書舍人 ，尋同東西台三品 。自德林至安期 ，三世掌制誥 。
顧胤 《唐書 ·令狐德棻傳 》附 ：胤 ，吳人 。父覽 ，隋秘書學士 。胤 ，永徽中起居郎 ，兼修國史 。以撰 《太宗實錄 》勞 ，加朝散大夫 、弘文館學士 。論次國史 ，終司文郎 。
高智周 《唐書 ·高智周傳 》：智周 ，晉陵人 。第進士 ，擢秘書郎 、弘文館直學士 。三遷蘭台大夫 。儀鳳初 ，進同中書門下三品 。是時崔知溫等修國史 ，智周監蒞 。致仕 ，卒年八十二 。
張太素 見 《言語 》篇 。
凌季友 《唐書 》無傳 。
皆稱之以成功 「稱 」字恐是 「藉 」字之訛 ，王本作 「因 」。
彤管 毛 《傳 》：古者後夫人 ，必有女史彤管之法 。鄭 《箋 》：彤管 ，筆赤管也 。
驪姬夜泣 《外傳 ·晉語 》：優施教驪姬夜半而泣 ，謂公曰 ：君盍殺我 。無以一妾亂百姓 。又曰 ：君盍老而授之政 。彼得所索 ，乃可釋君 。公曰 ：不可 ，我將圖之 。
蔡姬許從 劉向 《列女傳 》：楚昭王燕遊 ，蔡姬在左 ，越姬參右 。乃顧二姬曰 ：樂乎 ？願與子生若此 ，死若此 。蔡姫曰 ：婢子之身 ，乃比於妃嬪 ，固願生同樂 ，死同時 。王顧謂史 ：書之 ，蔡姬許從孤死矣 。
魏帝有言 《魏志 ·文帝紀 》注 ：《魏春秋 》曰 ：帝升壇禮畢 ，顧謂群臣曰 ：舜 、禹之事 ，吾知之矣 。
正史
伏羲、神農、黃帝之書謂之三墳，言大道也。少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書謂之五典，言常道也。《春秋傳》載楚左史能讀三墳、五典，《禮記》曰：「外史掌三皇、五帝之書。」由斯而言，則墳、典文義，三、五史策，至於春秋之時，猶大行於世。（眉批：正論。） 爰及後古，其書不傳，惟唐、虞已降，可得言者。然自堯而 往 ，聖賢猶述 ，求其一二 ，仿佛存焉 。而後來諸子 ，廣造奇說 ，其語不經 ，其書非 聖 。故馬遷有言 ：「神農已前 ，吾不知矣 。」班固亦曰 ：「顓頊之事 ，未可明也 。」斯則墳 、典所記 ，無得而稱者焉 。
案：堯、舜相承，已見墳、典；周監二代，各有書籍。至孔子討論其義，刪為《尚書》，始自唐堯，下終秦穆，其言百篇，而各為之序。屬秦為不道，坑儒禁學，孔子之末孫曰惠，壁藏其書。漢室龍興，旁求儒雅，聞故秦博士伏勝能傳其業，詔太常使掌故晁錯受焉。時伏生（眉批：伏生，名勝，漢史不載，始見於《晉書 ·伏滔傳》，注家據此為說也。） 年且百歲，言不可曉，口授其書，才二十九篇。自是傳其學者，有歐陽氏、大小夏侯。宣帝時，復有河內女子，得《泰誓》一篇獻之，與伏生所誦，合三十篇，行之於世。其篇所載年月，不與序相符合，又與《左傳》《國語》《孟子》所引《泰誓》不同，故漢、魏諸儒，咸疑其繆。
《古文尚書》者，即孔惠之所藏，科斗之文字也。魯共王壞孔子舊宅，始得之於壁中。博士孔安國以校伏生所誦，增多二十五篇，更以隸古字寫之，編為四十六卷。司馬遷屢訪其事，故多有古說。安國又受詔為之訓傳。值武帝末，巫蠱事起，經籍道息，不獲奏上，藏諸私家。劉向取校歐陽、大小夏侯三家經文，脫誤甚眾。至於後漢，孔氏之本遂絕。其有見於經典者，諸儒皆謂之逸書。王肅亦注《今文尚書》，而大與《古文》孔《傳》相類，或肅私見其本而獨秘之乎？
晉元帝時，豫章內史梅賾，始以孔《傳》奏上，而缺《舜典》一篇，乃取肅之《堯典》，從「慎徽」以下，分為《舜典》以續之。自是歐陽、大小夏侯家等學，馬融、鄭玄、王肅諸注廢，而《古文》孔《傳》獨行，列於學官，永為世范。
齊建武中，吳興人姚方興，采馬、王之義，以造孔《傳·舜典》，雲於大航購得，詣闕以獻。舉朝集議，咸以為非。及江陵板蕩，其文入北，中原學者，得而異之。隋學士劉炫遂取此一篇，列諸本第。故今人所習《尚書·舜典》，元出於姚氏者焉。
當周室微弱，諸侯力爭。孔子應聘不遇，自衛而歸。乃與魯君子左丘明觀書於太史氏，因魯史記而作《春秋》。上遵周公遺制，下明將來之法，自隱及哀十二公行事，經成以授弟子，弟子退而異言。丘明恐失其真，故論本事而為傳，明夫子不以空言說經也。《春秋》所貶當世君臣，其事實皆形於傳。故隱其書而不宣，所以免時難也。
及末世，口說流行，故有《公羊》《穀梁》《鄒》《夾》之傳。鄒氏無師，夾氏有錄無書，故不顯於世。漢興，董仲舒、公孫弘並治《公羊》，其傳習者有嚴、顏二家之學。宣帝即位，聞衛太子私好《穀梁》，乃召名儒蔡千秋、蕭望之等大議殿中，因置博士。
平帝初，立《左氏》。逮於後漢，儒者數廷毀之。會博士李封卒，遂不復補。逮和帝元興十一年，鄭興父子奏請重立於學官。至魏、晉，其書漸行，而二傳亦廢。今所用《左氏》本，即杜預所注者。
又當春秋之世，諸侯國自有史，故孔子求眾家史記，而得百二十國書。如楚之書，鄭之志，魯之春秋，魏之紀年，此其可得言者。左丘明既配經立傳，又撰諸異同，號曰《外傳國語》二十一篇。斯蓋采書志等文，非唯魯之史記而已。楚、漢之際，有好事者，錄自古帝王、公侯、卿大夫之世，終乎秦末，號曰《世本》十五篇。春秋之後，七雄並爭，秦並諸侯，則有《戰國策》三十三篇。漢興，太中大夫陸賈紀錄時功，作《楚漢春秋》九篇。
孝武之世，太史公司馬談欲錯綜古今，勒成一史，其意未就而卒。子遷乃述父遺志，采《左傳》《國語》，刪《世本》《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖麟止，作十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，凡百三十篇，都謂之《史記》。厥協六經異傳，整齊百家雜言，藏諸名山，副在京師，以俟後聖君子。至宣帝時，遷外孫楊惲祖述其書，遂宣布焉。而十篇未成，有錄而已。元、成之間，褚先生更補其缺，作《武帝紀》《三王世家》《龜策》《日者》等傳，辭多鄙陋，非遷本意也。晉散騎常侍巴西譙周，以遷書周、秦已上，或采家人諸子，不專據正經，於是作《古史考》二十五篇，皆憑舊典以糾其繆。今則與《史記》並行於代焉。
《史記》所書，年止漢武。太初已後，闕而不錄。其後劉向、向子歆及諸好事者，若馮商、衛衡、揚雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等，相次撰續，迄於哀、平間，猶名《史記》。至建武中，司徒掾班彪以為其言鄙俗，不足以踵前史。又雄、歆褒美偽新，誤後惑眾，不當垂之後代者也。於是采其舊事，旁貫異聞，作《後傳》六十五篇。其子固以父所撰未盡一家，乃起元高皇，終乎王莽，十有二世，二百三十年，綜其行事，上下通洽，為《漢書》紀、表、志、傳百篇。其事未畢，會有上書，雲固私改作《史記》者，有詔京兆收系，悉錄家書封上。固弟超詣闕自陳，明帝引見，言固續父所作，不敢改易舊書，帝意乃解。即出固，征詣校書，受詔卒業。經二十餘載，至章帝建初中乃成。
固後坐竇氏事，卒於洛陽獄。書頗散亂，莫能綜理。其妹曹大家博學能屬文，奉詔校敘。又選高才郎馬融等十人，從大家受讀。其八表及《天文志》等，猶未克成，多是待詔東觀馬續所作。而《古今人表》尤不類本書。始自漢末，迄乎陳世，為其註解者凡二十五家，至於專門受業，遂與五經相亞。
初，漢獻帝以固書文煩難省，乃詔侍中荀悅依《左氏傳》體，刪為《漢紀》三十篇，命秘書給紙筆，經五六年乃就。其言簡要，亦與紀傳並行。
在漢中興，明帝始詔班固與睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異作《世祖本紀》，並撰功臣及新市、平林、公孫述事，作列傳載記二十八篇。
自是以來，春秋考紀亦以煥炳，而忠臣義士莫之撰勒。於是又詔史官謁者僕射劉珍及諫議大夫李尤，雜作紀、表，名臣、節士、儒林、外戚諸傳，起自建武，訖乎永初。事業垂竟，而珍、尤繼卒。復命侍中伏無忌與諫議大夫黃景，作諸王、王子、功臣、恩澤侯表，南單于、西羌傳，地理志。
至元嘉元年，復令太中大夫邊韶，大軍營司馬崔實，議郎朱穆、曹壽雜作《孝穆》《崇》二皇及《順烈皇后傳》，又增《外戚傳》入安思等後，《儒林傳》入崔篆諸人。實、壽又與議郎延篤雜作《百官表》，順帝功臣《孫程》《郭願》及《鄭眾》《蔡倫》等傳。凡百十有四篇，號曰《漢記》。
熹平中，光祿大夫馬日 ，議郎蔡邕、楊彪、盧植，著作東觀，接續紀傳之可成者，而邕別作《朝會》《車服》二志。後坐事徙朔方，上書求還，續成十志。會董卓作亂，大駕西遷，史臣廢棄，舊文散佚。及在許都，楊彪頗好註記。至於名賢君子，自永初已下闕續。
魏黃初中，唯著《先賢表》，故《漢記》殘缺，至晉無成。泰始中，秘書丞司馬彪始討論眾書，綴其所聞，起元光武，終於孝獻。錄世十二，編年二百，通綜上下，旁引庶事，為紀、志、傳凡八十篇，號曰《續漢書》。又散騎常侍華嶠刪定《東觀記》為《漢後書》，帝紀十二、皇后紀二、典十、列傳七十、譜三，總九十七篇。其十典竟不成而卒。自斯已往，作者相繼，為編年者四族，創紀傳者五家。推其所長，華氏居最。而遭晉室東徙，三惟一存。
至宋宣城太守范曄，乃廣集學徒，窮覽舊籍，刪煩補略，作《後漢書》，凡十紀、十志、八十列傳，合為百篇。會曄以罪被收，其十志亦未成而死。先是，晉東陽太守袁宏抄撮《漢氏後書》，依荀悅體著《後漢紀》三十篇。世言漢中興史者，唯范、袁二家而已。
魏史，黃初、太和中始命尚書衛覬、繆襲草創紀傳，累載不成。又命侍中韋誕、應璩，秘書監王沈，大將軍從事中郎阮籍，司徒右長史孫該，司隸校尉傅玄等，復共撰定。其後王沈獨就其業，勒成《魏書》四十四卷。其書多為時諱，殊非實錄。
吳大帝之季年，始命太史令丁孚、郎中項峻撰《吳書》。孚、峻俱非史才，其文不足紀錄。至少帝時，更敕韋曜、周昭、薛瑩、梁廣、華覈訪求往事，相與記述。並作之中，曜、瑩為首。當歸命侯時，昭、廣先亡，曜、瑩徙黜，史官久闕，書遂無聞。覈表請召曜、瑩續成前史，其後曜獨終其書，定為五十五卷。
至晉受命，海內大同。著作陳壽，乃集三國史，撰為《國志》，凡六十五篇。夏侯湛時亦著《魏書》，見壽所作，便壞己草而罷。及壽卒，梁州大中正范頵表言：《國志》明乎得失，辭多勸誡，有益風化，願垂採錄。於是詔下河南尹，就家寫其書。
先是，魏時京兆魚豢私撰《魏略》，事止明帝。其後孫盛撰《魏氏春秋》，王隱撰《蜀記》，張勃撰《吳錄》。異聞錯出，其流最多。宋文帝以《國志》載事傷於簡略，乃命中書郎裴松之兼采眾書，補註其闕。由是世言《三國志》者，以裴《注》為本焉。
晉史，洛京時，著作郎陸機始撰三祖紀，佐著作郎束晳又撰十志。會中朝喪亂，其書不存。先是，歷陽令陳郡王銓有著述才，每私錄晉事及功臣行狀，未就而卒。子隱，博學多聞，受父遺業，西都事跡，多所詳究。過江為著作郎，受詔撰晉史。為其同僚虞預所訴，坐事免官。家貧無資，書未遂就，乃依征西將軍庾亮於武昌鎮。亮給其紙筆，由是獲成，凡為《晉書》八十九卷。咸康六年，始詣闕奏上。隱雖好述作，而辭拙才鈍。其書編次有序者，皆銓所修；章句混漫者，必隱所作。時尚書郎領國史干寶，亦撰《晉紀》，自宣迄愍，七帝五十二年，凡二十二卷。其書簡略，直而能婉，甚為當時所稱。
晉江左史，自鄧粲、孫盛、檀道鸞、王韶之已下，相次繼作。遠則偏記兩帝，近則唯敘八朝。至宋湘東太守何法盛，始撰《晉中興書》，勒成一家，首尾該備。齊隱士東莞臧榮緒又集東、西二史，合成一書。
皇家貞觀中，有詔以前後晉史十有八家，製作雖多，未能盡善，乃敕史官更加纂錄。采正典與雜說數十餘部，兼引偽史十六國書，為紀十、志二十、列傳七十、載記三十，並敘例目錄，合為百三十二卷。自是言晉史者，皆棄其舊本，競從新撰者焉。
宋史，元嘉中，著作郎何承天草創紀傳。自此以外，悉委奉朝請山謙之補承天殘缺。後又命裴松之續成國史。松之尋卒，史佐孫沖之，表求別自創立，為一家之言。孝建初，又敕南台侍御史蘇寶生，續造諸傳。元嘉名臣，皆其所撰。寶生被誅，大明六年，又命著作郎徐爰踵成前作。爰因何、孫、山、蘇所述，勒為一書，其《臧質》《魯爽》《王僧達》諸傳，又皆孝武自造，而序事多虛，難以取信。自永光已後，至禪讓十餘年中，闕而不載。
至齊，著作郎沈約，更補綴所遺，製成新史。始自義熙肇號，終乎升明三年，為紀十、志三十、列傳六十，合百卷，名曰《宋書》。永明末，其書既行，河東裴子野更刪為《宋略》二十卷。沈約見而嘆曰：「吾所不逮也。」由是世之言《宋史》者，以裴《略》為上，沈《書》次之。
齊史，江淹始受詔著述，以為史之所難，無出於志，故先著十志，以見其才。沈約復著《齊紀》二十篇。梁天監中，太尉錄事蕭子顯，啟撰齊史。書成，表奏之，詔付秘閣。起升明之年，盡永元之代，為紀八、志十一、列傳四十，合成五十九篇。
時奉朝請吳均，亦表請撰齊史，乞給起居注並群臣行狀。有詔：「齊氏故事，布在流俗，聞見既多，可自搜訪也。」均遂撰《齊春秋》三十篇。其書稱梁帝為齊明佐命，帝惡其實，詔燔之。然其私本竟能與蕭氏所撰並傳於後。
梁史，武帝時，沈約與給事中周興嗣、步兵校尉鮑行卿、秘書監謝昊相承撰錄，已有百篇。值承聖淪沒，並從焚盪。廬江何之元、沛國劉璠以所聞見究其始末，合撰《梁典》三十篇，而紀傳之書，未有其作。陳祠部郎中姚察有志撰勒，施功未周。但既當朝務，兼知國史，至於陳亡，其書不就。
陳史，初有吳郡顧野王、北地傅縡，各為撰史學士，其武、文二帝紀，即顧、傅所修。太建初，中書郎陸瓊續撰諸篇，事傷煩雜。姚察就加刪改，粗有條貫。及江東不守，持以入關。隋文帝嘗索梁、陳事跡，察具以所成每篇續奏，而依違荏苒，竟未絕筆。皇家貞觀初，其子思廉為著作郎，奉詔撰成二史。於是憑其舊稿，加以新錄，彌歷九載，方始畢功。定為《梁書》五十卷、《陳書》三十六卷，今並行世焉。
十六國史，前趙劉聰時，領左國史公師彧，撰《高祖本紀》及功臣傳二十人，甚得良史之體。凌修譖其訕謗先帝，聰怒而誅之。劉曜時，平輿子和苞撰《漢趙記》十篇，事止當年，不終曜滅。
後趙石勒命其臣徐光、宗歷、傅暢、鄭愔等撰《上黨國記》《起居注》《趙書》。其後又令王蘭、陳宴、程陰、徐機等相次撰述。至石虎，並令刊削，使勒功業不傳。其後燕太傅長史田融、宋尚書庫部郎郭仲產、北中郎參軍王度追撰二石事，集為《鄴都記》《趙記》等書。
前燕有起居注，杜輔全錄以為《燕紀》。後燕建興元年，董統受詔草創後書，著本紀並佐命功臣、王公列傳，合三十卷。慕容垂稱其敘事富贍，足成一家之言。但褒述過美，有慚董、史之直。其後申秀、范亨各取前後二燕，合成一史。
南燕有趙郡王景暉，嘗事德、超，撰二主起居注。超亡，仕於馮氏，官至中書令，仍撰《南燕錄》六卷。
蜀初號曰成，後改稱漢。李勢散騎常侍常璩撰《漢書》十卷。後入晉秘閣，改為《蜀李書》。璩又撰《華陽國志》，具載李氏興滅。
前涼張駿十五年，命其西曹邊瀏集內外事，以付秀才索綏，作《涼國春秋》五十卷。又張重華護軍參軍劉慶在東莞專修國史二十餘年，著《涼記》十二卷。建康太守索暉、從事中郎劉昞又各著《涼書》。
前秦史官，初有趙淵、車敬、梁熙、韋譚相繼著述。苻堅嘗取而觀之，見苟太后幸李威事，怒而焚滅其本。後著作郎董誼追錄舊語，十不一存。及宋武帝入關，曾訪秦國事，又命梁州刺史吉翰問諸仇池，並無所獲。先是，秦秘書郎趙整參撰國史，值秦滅，隱於商洛山，著書不輟，有馮翊、車頻助其經費。整卒，翰乃啟頻纂成其書，以元嘉九年起，至二十八年方罷，定為三卷。而年月失次，首尾不倫。河東裴景仁又正其訛僻，刪為《秦紀》十一篇。
後秦扶風馬僧虔、河東衛隆景並著《秦史》。及姚氏之滅，殘缺者多。泓從弟和都，仕魏為左民尚書，又追撰《秦紀》十卷。
夏天水趙思群、北地張淵，於真興、承光之世，並受命著其國書。及統萬之亡，多見焚燒。
西涼與西秦，其史或當代所書，或他邦所錄。段龜龍記呂氏，宗欽記沮渠氏，失名記禿髮氏，韓顯宗記馮氏。唯有三者可知，其餘不詳誰作。
魏世黃門侍郎崔鴻，乃考核眾家，辨其同異，除煩補闕，錯綜綱紀，易其國書曰錄，主紀曰傳，都謂之《十六國春秋》。鴻始以景明之初，求諸國逸史，逮正始元年，鳩集稽備，而猶闕蜀事，不果成書。推求十有五年，始於江東購獲，乃增其篇目，勒為一百二卷。鴻沒後，永安中，其子繕寫奏上，請藏諸秘閣。由是偽史宣布，大行於時。
元魏史，道武時，始令鄧淵著國記，唯為十卷，而條例未成。暨乎明元，廢而不述。神 二年，又詔集諸文士崔浩、浩弟覽、高讜、鄧潁、晁繼、范亨、黃輔等撰國書，為三十卷。又特命浩總監史任，務從實錄。復以中書郎高允、散騎侍郎張偉並參著作，續成前史書。敘述國事，無隱所惡，而刊石寫之，以示行路。浩坐此夷三族，同作死者百二十八人。自是遂廢史官。至文成帝和平元年，始復其職，而以高允典著作，修國記。允年已九十，手目俱衰。時有校書郎劉模，長於緝綴，乃令執筆而口占授之。如是者五六歲。所成篇卷，模有力焉。
初，國記自鄧、崔以下，皆相承作編年體。至孝文太和十一年，詔秘書丞李彪、著作郎崔光，始分為紀傳異科。宣武時，命邢巒追撰《孝文起居注》。既而崔光、王遵業補續，下訖孝明之世。溫子昇復修《孝莊紀》，濟陰王暉業撰《辨宗室錄》。魏史官私所撰，盡於斯矣。
齊天保二年，敕秘書監魏收博採舊聞，勒成一史。又命刁柔、辛元植、房延祐、睦仲讓、裴昂之、高孝幹等助其編次。收所取史官，懼相凌忽，故刁、辛諸子並乏史才，唯以仿佛學流，憑附得進。於是大征百家譜狀，斟酌以成《魏書》。上自道武，下終孝靖，紀、傳與志凡百三十卷。收諂齊氏，於魏室多不平。既黨北朝，又厚誣江左。性憎勝己，喜念舊惡，甲門盛德與之有怨者，莫不被以醜言，沒其善事。遷怒所至，毀及高曾。書成始奏，詔收於尚書省與諸家討論。前後列訴者百有餘人。時尚書令楊遵彥，一代貴臣，勢傾朝野，收撰其家傳甚美，是以深被黨援。諸訟史者皆獲重罰，或有斃於獄中。群怨謗聲不息。孝昭世，敕收更加研審，然後宣布於外。武成嘗訪諸群臣，猶雲不實，又令治改，其所變易甚多。由是世薄其書，號為「穢史」。
至隋開皇，敕著作郎魏澹與顏之推、辛德源更撰《魏書》，矯正收失。澹以西魏為真，東魏為偽，故文、恭列紀，孝、靖稱傳。合紀、傳、論例，總九十二篇。煬帝以澹書猶未能善，又敕左僕射楊素別撰，學士潘徽、褚亮、歐陽詢等佐之。會素薨而止。今世稱魏史者，猶以收本為主焉。
高齊史，天統初，太常少卿祖孝徵述獻武起居，名曰《黃初傳天錄》。時中書侍郎陸元規常從文宣征討，著《皇帝實錄》，唯記行師，不載它事。自武平後，史官陽休之、杜台卿、祖崇儒、崔子發等相繼註記。
逮於齊滅，隋秘書監王劭、內史令李德林並少仕鄴中，多識故事。王乃憑述起居注，廣以異聞，造編年書，號曰《齊志》，十有六卷。李在齊預修國史，創紀傳書二十七卷。至開皇初，奉詔續撰，增多齊史三十八篇，以上送官，藏之秘府。皇家貞觀初，敕其子中書舍人百藥仍其舊錄，雜采它書，演為五十卷。今之言齊史者，唯王、李二家雲。
宇文周史，大統年有秘書丞柳虬兼領著作，直辭正色，事有可稱。至隋開皇中，秘書監牛弘追撰《周紀》十有八篇，略敘紀綱，仍皆抵忤。皇家貞觀初，敕秘書丞令狐德棻、秘書郎岑文本共加修緝，定為《周書》五十卷。
隋史，當開皇、仁壽時，王劭為書八十卷，以類相從，定其篇目。至於編年、紀傳，並闕其體。煬帝世，唯有王胄等所修《大業起居注》。及江都之禍，仍多散逸。皇家貞觀初，敕中書侍郎顏師古、給事中孔穎達共撰成《隋書》五十五卷，與新撰《周書》並行於時。
初，太宗以梁、陳及齊、周、隋氏並未有書，乃命學士分修。事具於上。（眉批：「事具以上」四字，當是子注。） 仍使秘書監魏徵總知其務，凡有贊論，徵多預焉。始以貞觀三年創造，至十八年方就，合為《五代紀傳》，並目錄凡二百五十二卷。書成，下於史閣。唯有十志，斷為三十卷，尋擬續奏，未有其文。又詔左僕射于志寧、太史令李淳風、著作郎韋安仁、符璽郎李延壽同撰。其先撰史人，唯令狐德棻重預其事。太宗崩後，刊勒始成。其篇第編入《隋書》，其實別行，俗呼為《五代史志》。
惟大唐之受命也，義寧、武德間，工部尚書溫大雅，首撰《創業起居注》三篇。自是司空房玄齡、給事中許敬宗、著作佐郎敬播相次立編年體，號為「實錄」。迄乎三帝，世有其書。
貞觀初，姚思廉始撰紀傳，粗成三十卷。至顯慶元年，太尉長孫無忌與于志寧，令狐德棻，著作郎劉胤之、楊仁卿，起居郎顧胤等，因其舊作，綴以後事，復為五十卷。雖雲繁雜，時有可觀。龍朔中，敬宗又以太子少師總統史任，更增前作，混成百卷。如《高宗本紀》及永徽名臣、四夷等傳，多是其所造。又起草十志，未半而終。敬宗所作紀傳，或曲希時旨，或猥飾私憾，凡有毀譽，多非實錄。必方諸魏伯起，亦猶張衡之蔡邕焉。其後左史李仁實續撰《于志寧》《許敬宗》《李義府》等傳，載言記事，見推直筆。惜其短歲，功業未終。至長壽中，春官侍郎牛鳳及又斷自武德，終於弘道，撰為《唐書》百有十卷。鳳及以喑聾不才，而輒議一代大典，凡所撰錄，皆素責私家行狀，而世人敘事，罕能自遠。或言皆比興，全類詠歌；或語多鄙朴，實同文案。而總入編次，了無釐革。其有出自胸臆，申其機杼，發言則嗤鄙怪誕，敘事則參差倒錯。故閱其篇第，豈謂可觀？披其章句，不識所以。既而悉收姚、許諸本，欲使其書獨行。由是皇家舊事，殘缺殆盡。
長安中，余與正諫大夫朱敬則、司封郎中徐堅、左拾遺吳兢，奉詔更撰《唐書》，勒成八十卷。神龍元年，又與堅、兢等重修《則天實錄》，編為三十卷。夫舊史之壞，其亂如繩，錯綜艱難，期月方畢。雖言無可擇，事多遺恨，庶將來削稿，猶有憑焉。
大抵自古史臣撰錄，其梗概如此。蓋屬詞比事，以月系年，為史氏之根本，作生人之耳目者，略盡於斯矣。自余偏記、小說，則不暇具而論之。
神農已前 《史記 ·貨殖傳 》：老子曰 ：至治之極 ，民各甘其食 ，美其服 ，安其俗 ，至老死不相往來 。太史公曰 ：神農以前 ，吾不知已 。
顓頊之事 《漢書 ·司馬遷傳贊 》曰 ：唐 、虞以前 ，雖有遺文 ，其語不經 。故言黃帝 、顓頊之事 ，未可明也 。
百篇之序 《書經傳說 》：班固曰 ：孔子纂 《書 》凡百篇 ，而為之序 ，言其作意 。孔 《疏 》：此序知孔子作者 ，以緯文而知也 。撿此百篇 ，凡有六十三序 。《明居 》《咸有一德 》《立政 》《無逸 》不序所由 ，同序而別篇者三十三篇 ，通 《明居 》等四篇為三十七篇 ，加六十三即百篇也 。
孔惠壁藏 《漢書 ·藝文志 》注 ：師古曰 ：《家語 》雲 ：孔騰 ，字子襄 ，畏秦法 ，藏 《尚書 》於夫子舊堂中 。而 《漢記 ·尹敏傳 》雲孔鮒所藏 。二說不同 。按 ：《隋書 ·經籍志 》又不同 ，雲孔子末孫惠藏之 。《史通 》同 《隋志 》。
隸古字寫 孔 《序 》作 「隸古定 」。閻若璩按 ：隸古定 ，是一行科斗書 ，一行真書 。孔穎達所謂 「就古文體 ，從隸定之 。存古為可慕 ，隸文為可識 」也 。按 ：隸 ，即今之真書 。
伏生 、歐陽 、夏侯 《漢書 ·儒林傳 》：伏生 ，濟南人也 。治 《尚書 》，教濟南張生及歐陽生 。歐陽生授兒寬 ，寬授歐陽生子 。世傳至曾孫高 、高孫地余 。由是有歐陽氏學 。夏侯勝 ，其先夏侯都尉 ，從濟南張生受 《尚書 》。傳族子始昌 ，始昌傳勝 ，勝傳從子建 ，建又事歐陽高 。由是有大小夏侯之學 。《注 》：伏生 ，名勝 。
河內女子 《隋書 ·經籍志 》：河內女子得 《泰誓 》一篇 ，獻之 。
漢 、魏諸儒 原注 ：謂馬融 、鄭玄 、王肅也 。
馬遷屢訪 《漢書 ·儒林傳 》：孔氏有 《古文尚書 》，孔安國得之 。安國為諫大夫 ，司馬遷從安國問義 。故遷載 《堯典 》《禹貢 》《洪範 》《微子 》《金縢 》諸篇 ，多古文說 。
諸儒謂之逸書 原注 ：謂馬融 、鄭玄 、杜預也 。
王肅 見 《六家 》。
梅賾 見 《鑑識 》篇 。
劉炫 按 ：炫 ，字光伯 ，除太學博士 。見 《核才 》篇 。此雲學士 ，誤 。《隋書 ·劉炫傳 》：自為狀雲 ：《禮 》、《詩 》、《尚書 》、《公羊 》、《左傳 》、孔 、鄭 、王 、何等注 ，雖義有精粗 ，並堪講授 。著有 《尚書 》等經術議百餘卷 。
丘明恐失真 《史記 ·十二諸侯年表 》：孔子西觀周室 ，論史記舊聞 ，興於魯而次 《春秋 》。七十子之徒 ，口受其傳指 ，為有所刺譏褒諱挹損之文 。魯君子左丘明 ，懼弟子人人異端 ，各失其真 ，因具論其語 ，成 《左氏春秋 》。
《公羊 》 何休 《公羊序 ·疏 》：戴宏 《序 》雲 ：子夏傳公羊高 ，高傳其子平 ，平傳子地 ，地傳子壽 。至漢景帝時 ，壽乃共弟子胡母子都著於竹帛 。《隋書 ·經籍志 》：子都授嬴公 ，嬴公授孟卿 ，孟卿授眭孟 ，眭孟授嚴彭祖 、顏安樂 ，故後漢 《公羊 》有嚴氏 、顏氏之學 。
《穀梁 》 范寧 《穀梁序 ·疏 》：穀梁子 ，名淑 ，字元始 ，一曰赤 。受經於子夏 ，為經作傳 。傳孫卿 ，孫卿傳申公 ，申公傳蔡千秋 。漢宣帝好 《穀梁 》，擢千秋為郎 。
《鄒 》《夾 》 《漢書 ·藝文志 》：《鄒氏傳 》十一卷 。《夾氏傳 》十一卷 ，有錄無書 。又 《春秋 》述 ：鄒氏無師 ，夾氏未有書 。
董 、公孫治 《公羊 》 董仲舒 ，見 《二體 》篇 。《史記 ·公孫弘傳 》：家貧 ，牧豕海上 。年四十餘 ，乃學 《春秋 》雜說 。《漢書 ·儒林傳 》：胡母生子都 ，治 《公羊春秋 》，為景帝博士 ，與董仲舒同業 。年老歸教於齊 ，公孫弘亦頗受焉 。又瑕丘江公受 《穀梁 》於魯申公 。上使與仲舒議 ，不如仲舒 。而丞相公孫弘本為 《公羊 》學 ，比輯其議 ，卒用董生 。於是上尊 《公羊 》家 ，詔太子受 《公羊春秋 》。由是 《公羊 》大興 。
蔡 、蕭議 《穀梁 》 《漢書 ·儒林傳 》：沛蔡千秋 ，字少君 。《蕭望之傳 》：望之 ，字長倩 。又 《儒林傳 》：戾太子受 《公羊 》，既通 ，復私問 《穀梁 》而善之 。宣帝以問韋賢 、夏侯勝 ，皆言宜興 《穀梁 》。時千秋為郎 ，擢為諫大夫 、郎中戶將 。選郎十人從受 ，積十餘歲 ，皆明習 。乃召五經名儒太子太傅蕭望之等 ，大議殿中 ，平同議三十餘事 ，多從 《穀梁 》。由是 《穀梁 》之學大盛 。
李封 《後漢書 ·儒林傳 》：建武中 ，鄭興 、陳元傳 《春秋左氏 》學 ，韓歆欲為 《左氏 》立博士 ，未決 。陳元上書訟 ，遂以魏郡李封為博士 。群儒蔽固者 ，數廷爭之 。及封卒 ，光武重違眾議 ，因不復補 。
鄭興父子 《後漢書 ·鄭興傳 》：興 ，字少贛 。少學 《公羊春秋 》，晚善 《左氏傳 》，積精深思 。將門人從劉歆講正大義 ，歆使撰條例章句訓詁 。世言 《左氏 》者 ，多祖於興 ，而賈逵自傳其父業 ，故有鄭 、賈之學 。子眾 ，字仲師 。從父受 《左氏春秋 》，精力於學 ，作 《春秋難記條例 》。建初六年 ，代鄧彪為大司農 ，受詔作 《春秋刪 》十九篇 。
杜預注 見 《鑑識 》篇 。
百二十國書 見 《六家 》「百國春秋 」注 。
厥協五句 《太史公自序 》原文 。
外孫楊惲 《漢書 ·楊敞傳 》：敞子惲 ，字子幼 。以忠任為郎 ，補常侍騎 。惲母 ，司馬遷女也 。惲始讀外祖 《太史公記 》，頗為 《春秋 》，以材能稱 。
十篇未成等句 《史記 ·太史公自序 》裴 《注 》，及 《漢書 》顏 《注 》所引張晏語並同 。張守節 《正義 》引晏語 「龜策日者等傳 」句下有 「其龜冊日者 」五字 。
譙周六句 譙周 ，見 《模擬 》篇 。其六句之文 ，見 《晉書 ·司馬彪傳 》。「家人諸子 」，《彪傳 》作 「俗語百家 」，而 《史通 》兩見其語 ，皆作 「家人 」，當是王 、臧輩舊本之文 ，譙周原句如此也 。
太初 武帝年號 。
劉向等十五人 此十五人並在班史未作之前 。今按 ：向 、歆 、揚雄自有傳 ，馮商見 《漢書 ·藝文志 》，史岑見本集 《人物 》篇 ，晉馮 、段肅見 《後漢書 ·班固傳 》，馮衍自有傳 。餘七人未詳 。
雄歆 《美新 》 《文選 》：《劇秦 》《美新 》，揚子云撰 。《漢書 ·王莽傳 》：少阿 、羲和 ，劉歆與博士諸儒曰 ：攝皇帝制禮作樂 ，茂成天功 。發得周禮 ，以明因監 。非聖哲之至 ，孰能若茲 ？《漢書 ·楚元王傳 》：王莽簒位 ，歆為國師 。
坐竇氏事 《後漢書 ·班固傳 》：永元初 ，大將軍竇憲出征匈奴 ，以固為中護軍 ，與參議 。及憲敗 ，固坐免 。初 ，洛陽令種兢嘗行 ，固奴干其車騎 ，畏憲不敢發 ，心銜之 。至是捕系固 ，死獄中 。
曹大家 《後漢書 ·列女傳 》：扶風曹世叔妻者 ，同郡班彪之女也 。名昭 ，字惠班 ，一名姬 。博學高才 。世叔早卒 ，有節行 。兄固著 《漢書 》未竟 ，和帝詔昭踵成 。
馬續所作 《後漢書 ·馬援傳 》：援兄子嚴 ，嚴七子 ，唯續 、融知名 。續 ，字季則 ，博觀群集 ，《九章算術 》。王 《訓故 》：順帝時 ，《漢書 》始出 ，多未能通 。馬融從班昭受讀 。後詔融兄續繼昭成之 。
註解二十五家 顏師古 《漢書敘例 》：諸家注釋 ，雖見氏名 ，至於爵里 ，頗或難知 。傳無所存 ，具列如左 。按 ：爵里文煩 ，今但以氏名列之 。荀悅 、服虔 、應劭 ，並後漢人 。伏儼 、劉德 、鄭氏 、李奇 ，皆不著代 。鄧展 、文穎 、張揖 、蘇林 、如淳 、孟康 ，並魏人 。張晏 、項昭 ，皆不著代 。韋昭 ，吳人 。晉灼 、劉寶 、郭璞 、蔡謨 ，並晉人 。臣瓚 、崔浩 ，後魏人 。以上師古所述止二十二人 ，合師古亦止二十三人 。其二人不可詳矣 。又按 ：臣瓚 ，不著姓 ，《宋景文筆記 》以為於瓚 ，而 《水經注 》嘗引及之 ，乃薛瓚也 。見李衎 《筆記跋 》。
荀悅 《漢紀 》 見 《六家 》。又荀本 《序 》：撮敘表志 ，總為帝紀 。通比其事 ，例系年月 。大略粗舉 ，凡為三十卷 ，數十餘萬言 。省約易習 ，無妨本書 ，有便於用 ，其旨云爾 。
《春秋考紀 》 《漢書 ·敘傳 》：為春秋考紀 、表 、志 、傳 ，凡百篇 。師古 《注 》：春秋考紀 ，謂帝紀也 。彪 、固本傳章懷 《注 》：謂帝紀考核時事 ，具四時以立言 ，如 《春秋 》之經也 。按 ：帝紀通有此稱 ，《史通 》用成語也 。舊本 、王本皆訛脫失考 。
劉珍 、李尤 劉珍 ，見 《核才 》篇 。《後漢書 ·文苑傳 》：李尤 ，字伯仁 ，和帝時召詣東觀 ，拜蘭台令史 。安帝時為諫議大夫 。詔與謁者僕射劉珍等 ，俱撰 《漢記 》。按 ：珍 、尤二人同傳同事 。郭本誤作 「李充 」。充在 《獨行傳 》，無預史職 ，注乃引傳為征 ，不考之甚 。
伏無忌 、黃景 《後漢書 ·伏湛傳 》：湛封不其侯 ，傳爵至玄孫無忌 。桓帝元嘉中 ，詔無忌與黃景 、崔實等共撰 《漢記 》。
《孝穆 》《崇 》二皇 「孝穆 」五字傳寫訛脫 ，當作 「獻穆 、孝崇二皇后 」。
邊韶 《後漢書 ·文苑傳 》：邊韶 ，字孝先 。桓帝時征拜太中大夫 ，著作東觀 。
崔實 《後漢書 ·崔駰傳 》：駰孫實 ，字子真 。一名台 ，字元始 。才美能高 ，召拜議郎 ，與邊韶 、延篤著作東觀 。
朱穆 見 《核才 》篇 。
曹壽 舊注 ：字世叔 ，即娶班彪女昭者也 。
雜作後傳 《後漢書 ·皇后紀 》：獻穆曹皇后 ，諱節 ，魏公曹操之中女也 。魏受禪 ，遣使求璽綬 。後怒 ，呼使者入 ，親數讓之 ，以璽抵軒下 ，涕泣橫流曰 ：天不祚爾 ！孝崇匽皇后 ，諱明 ，蠡吾侯媵妾 ，生桓帝 。和平元年就博陵 ，尊為皇后 。順烈梁皇后 ，諱妠 ，大將軍商之女 。後以德進 ，不敢有驕專之心 。安思閻皇后 ，元初元年入掖庭 。二年 ，立為皇后 。延平四年帝崩 ，臨朝 。按 ：《後漢 》皇后稱紀 ，始自華嶠 ，而范曄因之 。其先本稱傳也 。
崔篆 按 ：今范 《書 ·儒林傳 》不載崔篆 。
延篤 《後漢書 ·延篤傳 》：篤 ，字叔堅 ，桓帝以博士征 ，拜議郎 。與朱穆 、邊韶共著作東觀 。
順帝功臣及 《蔡倫傳 》 按 ：今范 《書 》孫程 、鄭眾 、蔡倫並在 《宦者傳 》，唯郭願不收 。蔡倫 ，即用樹膚 、麻頭始造為紙者 。
馬 、蔡 、楊 、盧 《後漢書 ·袁術傳 》注 ：《決錄注 》曰 ：馬日 ，字翁叔 ，融之族子 。與楊彪 、盧植 、蔡邕典校中書 ，歷位九卿 ，遂登台輔 。蔡邕 、楊彪 、盧植 ，並見 《核才 》篇 。諸人著作各互見 。《彪傳 》注 ：彪與日 、植 、邕著作東觀 。《植傳 》：植與日 、邕 、彪補續 《漢紀 》。《邕傳 》：董卓被誅 ，王允收邕 ，日 馳謂允曰 ：伯 曠世逸才 ，多識漢事 ，當續成後史 ，為一代大典 。且忠孝素著 ，所坐無名乎 ？允不聽 。日 退而告人曰 ：王公其不長世乎 ？善人 ，國之紀也 ；著作 ，國之典也 。滅紀廢典 ，其能久乎 ？邕死獄中 。適作 《靈紀 》及十意 ，又補諸列傳四十二篇 。因李傕之亂 ，湮沒多不存 。
秘書丞司馬彪至 《續漢書 》 並與 《晉書 ·司馬彪傳 》同文 。按 ：彪 ，字紹統 ，高陽王穆之長子也 。泰始中為秘書郎 ，轉丞 。
散騎常侍至九十七篇 與 《晉書 ·華嶠傳 》所次篇目同 。嶠 ，見 《二體 》篇 。又按本傳 ：嶠以皇后配天作合 ，前史作 《外戚傳 》以繼末編 ，非其義也 。故易為 《皇后紀 》，以次帝紀 ；又改 「志 」為 「典 」，以有 《堯典 》故也 。而改名 《漢紀 》為 《漢後書 》，奏之 。詔朝臣會議 ，咸以嶠有實錄之風 ，藏之秘府 。
范曄 《宋書 ·范曄傳 》：曄 ，字蔚宗 ，彭城王義康冠軍參軍 ，遷尚書郎 。左遷宣城太守 ，乃刪眾家 《後漢書 》為一家之作 。後以狂悖誅 。獄中與甥侄書自序曰 ：吾狂釁覆滅 ，豈復可言 。常恥作文士 。文患其事盡於形 ，情急於藻 ，義牽其旨 ，韻移其意 。常謂情志所託 ，故當以意為主 ，以文傳意 。此中曲有成理 ，自謂頗識其數云云 。
十志未成 《直齋書錄解題 》：志三十卷 ，司馬彪撰 。梁劉昭補註 ，曄本書未嘗有志也 ，乃借舊志注以補之 。其後紀傳孤行 ，而志不顯 。至本朝乾興初 ，判國子監孫奭始建議合之 ，而不著其為彪書也 。今考章懷 《注 》所引稱 《續漢志 》者 ，文與今志同 ，信其為彪書不疑 。按 ：唐時范史 ，其補志本與紀傳合行 ，見 《編次 》篇 。又范紀 《注 》載 《宋書 ·謝儼傳 》雲 ：十志托儼搜撰 ，曄敗 ，悉蠟以覆車 ，今闕 。《容齋四筆 》亦及之 。異說備考 。
《後漢紀 》 《晉書 ·文苑傳 》：袁宏 ，字彥伯 。父勖 ，臨汝令 。謝尚鎮牛諸 ，引宏參其軍事 。語見 《點煩 》篇 。後出為東陽郡 ，撰 《後漢紀 》三十卷 。《隋 》《唐志 》編年類 ：先有張璠撰者 ，前於 《左傳 》家見之 ，宏即採摭璠 《紀 》為之也 。宏 《紀 ·自序 》：史傳之興 ，所以通古今而篤名教也 。丘明之作 ，廣大悉備 。史遷剖判建立 ，班固源流因籍 ，荀悅經綸 ，足為嘉史 。今因前代遺事 ，略舉義教所歸 ，末吏區區註疏而已 。
衛 《魏志 ·衛 傳 》： ，字伯儒 ，拜侍中 。與王粲並典制度 ，受詔典著作 ，又為 《魏官儀 》。
繆襲 《魏志 ·劉劭傳 》：劭同時東海繆襲亦有才學 ，多所述敘 。《注 》：《文章志 》曰 ：襲 ，字熙伯 ，辟御史大夫 。
韋誕 《魏志 ·劉劭傳 》附 ：光祿大夫京兆韋誕 。《注 》：《文章敘錄 》曰 ：誕 ，字仲將 ，善屬辭章 。
應璩 《魏志 ·王粲傳 》附 ：應璩 ，官至侍中 。《注 》：《文章敘錄 》曰 ：璩 ，字休璉 ，善書記 。齊王即位 ，典著作 。
王沈 見 《敘事 》篇 。《晉書 ·王沈傳 》雲 ：與荀 、阮籍共撰 《魏書 》。
阮籍 《晉書 ·阮籍傳 》：籍 ，字嗣宗 ，為步兵校尉 。又 《王沈傳 》：沈與阮籍共撰 《魏書 》。
孫該 《魏志 ·劉劭傳 》附 ：陳郡太守任城孫該 。《注 》：《文章敘錄 》曰 ：該 ，字公達 。年二十為郎中 ，著 《魏書 》。
傅玄 《晉書 ·傅玄傳 》：魏除郎中 ，與東海繆施俱以時譽選入著作 ，撰集 《魏書 》。又見 《書事 》篇 。按 ：繆施或即 《魏志 》之繆襲 ？俟考 。
吳大帝至召瑩續史 按 ：大段皆華覈疏文 ，見 《吳志 ·薛瑩傳 》。其中韋曜 、薛 、華三人見 《史官 》篇 。丁孚 、項峻 、周昭 、梁廣四人見覈疏 ，《吳志 》皆無傳 。
曜終其書 按 ：曜終其書 ，史無明文 。據裴松之 《注 》，有稱韋曜 《吳書 》者 ，可知終之者曜矣 。
著作陳至寫其書 與 《陳壽傳 》同文 。陳壽 ，見 《六家 》。
夏侯湛 《晉書 ·夏侯湛傳 》：湛 ，字孝若 ，與潘岳友善 ，每行止同輿接席 ，市都謂之連璧 。除散騎常侍 。著論三十餘篇 ，別為一家之言 。
異聞錯出 按 ：裴松之 《注 》所引漢 、晉間群書 ，凡百有餘種 。其錄魏事者 ，有魚豢 《魏略 》，孫盛 《魏氏春秋 》，王沈 《魏書 》，陰澹 《魏紀 》，荀勖 《文章敘錄 》，《曹瞞傳 》《魏武故事 》《褒賞令 》《漢魏春秋 》《典論 》《魏末傳 》《魏名臣奏 》《魏世譜 》等 。其錄蜀事者 ，則有王隱 《蜀記 》，譙周 《蜀本記 》，陳壽 《益都耆舊傳 》又 《雜記 》，常璩 《華陽國志 》，郭沖 《五事 》，張儼 《嘿記 》等 。其錄吳事者 ，有張勃 《吳錄 》，吳沖 《吳歷 》，韋曜 《吳書 》，虞溥 《江表傳 》，環氏 《吳記 》，《會稽典錄 》等 。其統錄者 ，則有司馬彪 《續漢書 》《九州春秋 》，謝承 《後漢書 》，張璠 、袁宏 《後漢紀 》，華嶠 《漢後書 》，孔衍 《漢魏尚書 》，習鑿齒 《漢晉春秋 》，《獻帝春秋 》《獻帝紀 》《獻帝起居注 》《山陽公載記 》《漢末名士錄 》《先賢行狀 》《英雄記 》等 。皆所述異辭 ，故言異聞錯出 。
陸機 、束晳 陸機撰 《晉紀 》，見 《隋 》《唐志 》。其書已見 《本紀 》篇 。束晳 ，見 《史官 》篇 ，撰帝紀 、十志 。
王銓 、隱 、虞預 並見 《二體 》及 《曲筆 》篇 。
私錄晉事 見 《二體 》篇 「王 、虞 」注 。
干寶 《晉紀 》 見 《六家 》。按 ：干寶是編年體 ，自 《新晉書 》行 ，而其書遂廢也 。
鄧粲 《晉書 ·鄧粲傳 》：粲 ，長沙人 ，以高潔著名 。著 《元明紀 》十篇 。按 ：元 、明謂晉中興初中宗元帝 、肅宗明帝 。
孫盛 《晉書 ·孫盛傳 》：盛 ，字安國 ，太原人 。十歲避難渡江 ，及長 ，善言名理 。補長沙太守 ，遷秘書監 。著 《魏氏春秋 》《晉陽秋 》。
檀道鸞 《南史 ·文學 ·檀超傳 》：超叔父道鸞 ，字萬安 。國子博士 ，永嘉太守 ，撰 《續晉陽秋 》。
王韶之 《宋書 ·王韶之傳 》：韶之父偉之 ，有志尚 。泰元 、隆安時事 ，小大悉錄 。韶之因此私撰 《晉安帝陽秋 》。既成 ，時人謂宜居史職 ，即除著作佐郎 ，使續後事 ，訖義熙九年 。按 ：又見 《雜述 》篇 。
遠兩帝近八朝 按 ：東晉凡十一帝 ，起元 、明 ，盡安 、恭 。鄧粲止撰 《元明紀 》，是遠兩帝也 。其後王韶之續至安帝之義熙 ，而恭帝不入紀 ，是近八朝也 。
何法盛 《宋書 》無傳 。《隋書 ·經籍志 》：《晉中興書 》七十八卷 ，起東晉 ，宋湘東太守何法盛撰 。
臧榮緒 《齊書 ·高逸傳 》：臧榮緒 ，東莞莒人 ，純篤好學 。括東 、西晉為一書 ，紀 、錄 、志 、傳百一十卷 。隱居京口 ，教授南徐州 。太祖為揚州 ，征為主簿 ，不到 。
貞觀纂錄 《舊唐書 ·房玄齡傳 》：貞觀十八年 ，玄齡與褚遂良受詔重撰 《晉書 》。於是奏請許敬宗 、來濟 、陸元仕 、劉子翼 、令狐德棻 、李義府 、薛元超 、上官儀等八人 ，分功撰錄 。以臧榮緒 《晉書 》為主 ，參考詳洽 。然史官多文詠之士 ，好采碎事 ，競為綺艷 。李淳風修 《天文 》《律歷 》《五行 》三志 ，最可觀 。太宗自著宣 、武二帝 ，陸機 、王羲之四論 ，於是總題曰 「御撰 」，凡一百三十卷 。《通志略 》：古者修書 ，成於一家 。至唐始用眾手 ，《晉 》《隋 》二書是也 。
《晉史 》十八家 按 ：《隋 ·經籍 》《唐 ·藝文志 》正史部凡八家 ，其撰人則王隱 、虞預 、朱鳳 、何法盛 、謝靈運 、臧榮緒 、蕭子云 、蕭子顯也 。編年部凡十一家 ，其撰人則陸機 、干寶 、曹嘉之 、習鑿齒 、鄧粲 、張盛 、劉謙之 、王韶之 、徐廣 、檀道鸞 、郭季產也 。據 《志 》，蓋十九家 。豈緣習氏書獨主漢斥魏 ，以為異議 ，遂廢不用歟 ？又按 ：《雜說 》篇有 「曹 、干 、孫 、檀皆不之取 」之語 ，是就既修後言 。此雲十八家 ，則兼舉之 ，是就敕修之始 ，羅致群書言 。
何承天 《宋書 ·何承天傳 》：五歲失父 ，母徐博學 ，幼漸義訓 ，儒史該覽 。除著作佐郎 ，撰國史 。
山謙之 見 《徐爰傳 》。
裴松之 見 《補註 》篇 。《傳 》：領國子博士 ，續何承天國史 ，未及撰述 。
孫沖之 見 《臧質傳 》。晉秘書監盛曾孫也 。又見 《鄧琬傳 》，以附逆敗誅 ，不及撰史事 。
蘇寶生 見 《徐爰傳 》。又見 《王僧達傳 》，雲 ：蘇寶者 ，名寶生 ，本寒門 ，有文義之美 。官至南台侍御史 、江寧令 。坐知高闍反 ，不啟聞 ，誅 。按 ：高闍者 ，與沙門釋曇相誑為亂者也 。
徐爰 《宋書 ·恩幸傳 》：爰 ，本名瑗 ，字長玉 。歷治吏勞 ，遷左丞 。先是 ，元嘉中 ，使著作郎何承天草創國史 。世祖初 ，又使奉朝請山謙之 、南台御史蘇寶生踵承之 。六年 ，又以爰領著作 ，使終其業 。爰雖因前作 ，而專為一家之書 。爰便僻善事人 ，長於傅會 ，故委寄尤重 。前見 《二體 》篇 。
臧魯王諸傳 在 《宋書 》列傳第三十四 、三十五 。諸人皆稱兵為亂者 。
沈約 見 《二體 》篇 。
裴子野 見 《六家 》。
江淹十志 《梁書 ·江淹傳 》：淹 ，字文通 ，起家南齊州從事 。建元初 ，為建安王記室 ，參掌詔冊 ，並典國史 。鄭樵 《通志 》序 ：江淹有言 ：修史之難 ，無出於志 。誠以志者 ，憲章之所系 ，非老於典故不能為也 。按 ：《隋志 》：江淹 《齊紀 》十三卷 ，亡 。《南史 》本傳雲 ：與司徒左長史檀超共為條例 ，為王儉所駁 ，所撰十三篇竟無次序 。即指此也 。其傳末雲 ：《齊史 》十志行於世 。
沈約 《齊紀 》 見 《二體 》篇 。又 《梁書 》：沈約所著 《齊紀 》三十卷 。
蕭子顯啟撰齊史 「啟撰 」諸句 ，見 《梁書 ·蕭子顯傳 》。按 ：沈 《紀 》、蕭 《書 》，各自為史 。舊本脫去 「梁天監中 ，太尉錄事蕭子顯啟撰齊史 」八句 ，遂與沈約混為一書 。而本文 「二十篇 」之下 ，綴 「有紀八 、志十一 、列傳四十 ，合成五十九篇 」凡十六字 ，不可通矣 。茲特補正 。
吳均 《齊春秋 》 見 《六家 》。
沈約 《梁書 ·沈約傳 》：著 《高祖紀 》十四卷 。
周興嗣 《梁書 ·文學傳 》：興嗣 ，字思纂 ，為員外散騎郎 ，佐撰國史 。遷給事中 ，撰史如故 。《唐書 ·藝文志 》：周興嗣 《梁皇帝實錄 》五卷 。
鮑行卿 《梁書 》無傳 。《唐書 ·藝文志 》：鮑行卿 《乘輿飛龍記 》二卷 。
謝昊 《梁書 》無傳 。見 《史官 》篇 。
何之元 、劉璠合撰 《梁典 》 按 ：《陳書 ·何之元 》《周書 ·劉璠 》二傳 ，各言撰 《梁典 》三十卷 。《隋 》《唐 》二志 ，亦皆分載二典 。而 《史通 》以為二人合撰 ，則 《梁典 》只是一書耳 ，足正二志之岐出 。
顧野王 見 《正史 》篇 。《唐書 ·藝文志 》：顧野王 《陳書 》三卷 。
傅縡 《陳書 ·傅縡傳 》：縡 ，字宜事 ，北地人 。梁太清末 ，攜母南奔 。俄丁母憂 ，在兵亂之中居喪禮 ，哀毀骨立 。世祖召為撰史學士 。《唐書 ·藝文志 》：傅縡 《陳書 》三卷 。
陸瓊續撰 《陳書 ·陸瓊傳 》：瓊 ，字伯玉 。有至性 ，從祖襄嘆曰 ：此兒必荷門基 ，所謂一不為少 。領大著作 。《隋書 ·經籍志 》：《陳書 》四十二卷 ，訖宣帝 ，陳吏部尚書陸瓊撰 。
姚察 見 《題目 》篇 。
思廉 《唐書 ·姚思廉傳 》：思廉 ，本名簡 ，以字行 ，陳吏部尚書察之子 。授秦王府文學 。王即位 ，改著作郎 、弘文館學士 。詔與魏徵共撰 《梁 》《陳書 》。思廉采謝炅 、顧野王等諸家言 ，推究綜括 ，為梁 、陳二家史 ，以卒父業 。按 ：謝炅 ，《隋志 》作 「謝昊 」。
十六國史 《史通 》所記諸零雜短卷 ，當時已多刊落 ，無從蔓引 。然細尋節中諸所勾勒 ，恰與 《隋 》《唐 》二志歷歷相符 。《隋志 》前趙則 《漢記 》十卷 ，《唐志 》作十四卷 ，和苞撰 。後趙則 《趙書 》十卷 ，《唐志 》作二十卷 ，偽燕太傅長史田融撰 。又 《二石傳 》二卷 ，《二石偽事 》二卷 ，《唐志 》作六卷 ，晉北中郎參軍王度撰 。前燕則 《燕書 》二十卷 ，記慕容雋事 ，偽燕尚書范亨撰 。南燕則 《南燕錄 》六卷 ，記慕容德事 ，偽燕中書郎王景暉撰 。蜀成則 《唐志 》有 《漢之書 》十卷 ，《蜀李書 》九卷 ，《華陽國志 》十三卷 ，並常璩撰 。前涼則 《隋志 》有 《涼書 》十卷 ，《敦煌實錄 》十卷 ，《唐志 》作二十卷 ，並劉景撰 。唐諱 「昞 」，劉景即劉昞也 。前秦則 《秦記 》十一卷 ，宋殿中將軍裴景仁撰 ，杜惠明注 。後秦則 《秦記 》十卷 ，記姚萇事 ，魏左民尚書姚和都撰 。夏則 《隋 》《唐 》二志皆無書 。西涼 、西秦 ，二志亦無書 。後涼則二志皆有 《涼記 》十卷 ，記呂光事 ，偽涼著作佐郎段龜龍撰 。北涼則二志皆有 《涼書 》十卷 ，注云 「沮渠國史 」，不著撰人 。據本文及史 ，當即是宗欽 。南涼則二志皆有 《托跋涼錄 》十卷 ，撰人缺 ，今作失名 。北燕則二志皆有 《燕志 》十卷 ，記馮跋事 ，並雲魏侍中高閭撰 。而 《魏書 ·韓顯宗傳 》有撰 《馮志 》十卷之文 ，與本文合 ，恐即與高閭合作 。已上十六國史 ，《史通 》人書俱缺者 ，惟夏與西涼 、西秦也 ，而二志亦此三國無書 。其餘雖有失名 ，互證皆合 。
崔鴻 《十六國春秋 》 見 《探賾 》篇 。《魏書 ·崔鴻傳 》：子子元 ，永安中 ，奏其父書曰 ：臣亡考鴻 ，任屬記言 ，刊著趙 、燕 、秦 、夏 、涼 、蜀等遺載 ，為之贊序 。先朝之日 ，草構悉了 ，唯有李雄 《蜀書 》，搜索未獲 ，闕茲一國 ，遲留未成 。去正光三年 ，購訪始得 ，討論適訖 ，而先臣棄世 。凡十六國 ，名為 《春秋 》，一百二卷 。今繕寫一本 ，敢以仰呈 。儻或淺陋 ，不回睿賞 ，乞藏秘閣 ，以廣異家 。
附錄 按 ：屠氏不著採錄書名 ，難據以為正證 ，要其語決非無本 。《史通 》所列人氏 ，與於史事者四十二人 ，不與史事者一人 。今就屠書有者附見之 ，又有別見諸史及本集他篇者 ，亦拈出之 。前趙公師彧 ，善相人 ，劉淵深相崇敬 。後官太中大夫 ，為劉聰所誅 。和苞 、劉曜時諫營壽陵 ，封平輿子 。二人 《史官 》篇亦見 。後趙徐光 ，字季武 ，頓丘人 ，石勒記室參軍 。遷中書令 ，領秘書監 。傅暢 ，字世道 ，北地人 ，為大將軍右司馬 。諳識朝儀 ，勒器之 。作 《晉諸公敘贊 》二十卷 、《公卿故事 》九卷 。南燕王景暉 ，苻秦太史令高魯之甥也 。魯遣暉隨獻玉璽於慕容德 ，留仕德 。著 《南燕錄 》六卷 。蜀成常璩 ，亦作 「據 」。屠 《錄 》與 《補註 》等篇所記略同 。前涼索綏 ，字士艾 ，敦煌人 。幼舉孝廉 ，又舉秀才 ，為儒林祭酒 。張駿命集閣內外事付綏 。著 《涼春秋 》五十卷 。劉昞 ，屠 《錄 》與 《點煩 》篇略同 。前秦李威 ，字伯龍 ，苟太后之姑子也 。威有辟陽之寵 ，史官載之 。後苻堅見其事 ，將罪 。著作郎車敬等已死 ，乃止 。趙整 ，字文業 ，一名正 。年十八 ，為堅著作郎 。情度敏達 ，信佛法 ，遁跡商洛山 。專精經律 。後秦姚和都 ，仕至左兵尚書 ，撰 《晉紀 》十卷 ，記姚萇時事 。赫連夏趙逸 ，字思群 ，天水人 ，仕姚興 。為勃勃所虜 ，拜著作郎 。張淵 ，不知何處人 ，自雲嘗仕苻堅 。堅敗 ，仕姚興父子 。泓滅入夏 ，為太史令 。北涼宗欽 ，字景若 ，金城人 ，博綜群言 。仕沮渠蒙遜 ，為中書郎 ，撰 《涼記 》十卷 。已上名見屠本者凡十五人 。又別見者 ：范亨見 《魏書 ·崔浩傳 》。吉翰 ，《宋書 》有傳 。馮翊 ，池陽人 。裴景仁 ，見 《南史 》及 《世說注 》。韓顯宗 ，見 《魏書 》，韓麒麟子也 ，字茂親 。又散見本集者 ：董統 ，見 《直書 》篇 。劉慶 ，見 《史官 》篇 。余闕考 。
鄧淵國記 《魏書 ·鄧淵傳 》：淵 ，字彥海 。太祖定中原 ，擢為著作郎 ，詔淵撰國記 。淵造十餘卷 ，惟次年月起居行事而已 ，未有體例 。
崔浩等撰國書 事見 《直書 》篇 。《魏書 ·崔浩傳 》：初 ，太祖詔尚書郎鄧淵著國記 ，未成 。逮於太宗 ，廢而不述 。神 二年 ，詔集諸文人撰錄 ，浩及弟覽 、高讜 、鄧潁 、晁繼 、范亨 、黃輔等共參著作 ，敘成國書三十卷 。按 ：鄧潁 ，即鄧淵子 。
中書郎高允至模有力焉 事詳 《魏書 ·高允傳 》及 《儒林 ·張偉傳 》，劉模即附 《允傳 》中 。本文皆撮取傳語也 。再按 《允傳 》：浩之被收也 ，允直中書省 。時恭宗為太子 ，召允留宿 。翌日 ，命允驂乘 ，至宮門 ，謂曰 ：入當見至尊 ，吾自導卿 。脫有問 ，但依吾說 。既入見 ，恭宗曰 ：高允自在臣宮 ，雖與浩同事 ，制由於浩 。世祖召允曰 ：國書皆崔浩作否 ？允對曰 ：臣與浩同作 ，臣多於浩 。世祖大怒 ，恭宗曰 ：天威嚴重 ，允迷亂失次耳 。臣向備問 ，皆雲浩作 。允曰 ：臣謬參著作 ，今已分死 ，不敢虛妄 。殿下哀臣失命耳 ，實不問臣 ，臣無此言 。世祖曰 ：直哉 ！臨死不移 ，貞臣也 ，宜宥之 。按 ：允 ，字伯恭 ，年九十八 。
李 、崔始為紀傳 《魏書 ·李彪傳 》：彪 ，字道固 。參著作事 。自成帝以來 ，浩 、允編年序錄 ，為 《春秋 》之體 。彪始奏從遷 、固之體 ，創為紀 、傳 、表 、志之目焉 。《魏書 ·崔光傳 》：光 ，本名孝伯 ，字長仁 ，高祖賜名 。拜中書博士 ，轉著作郎 ，與秘書丞李彪參撰國書 。按 ：光 ，即鴻父也 。
宣武時至號為穢史 其間所稱引諸人 ，以 《北齊書 ·魏收傳 》對證之 ，事語咸具 。邢巒 ，字洪賓 ，中書侍郎 、尚書 。王遵業 ，著作佐郎 。溫子昇 ，見 《敘事 》篇 。暉業 ，魏濟陰王新成曾孫 。四人 《魏書 》有傳 。刁柔 ，國子博士 。辛元植 ，司空 、司馬 。房延祐 ，通直常侍 。睦仲讓 ，不著官秩 。裴昂之 ，國子博士 。高孝幹 ，尚書郎 。六人皆無傳 。楊遵彥 ，楊愔字 。《北齊書 ·楊愔傳 》：尚太原長公主 ，尚書右僕射 ，封開封王 。
《辨宗室錄 》 《魏書 ·宗室傳 》：濟陰王暉業 ，涉子史 ，有志節 。齊文襄嘗問之 ，對曰 ：數尋伊 、霍之傳 ，不讀曹 、馬之書 。暉業以時運漸謝 ，不復圖全 ，在晉陽也 ，無所交通 。撰魏藩王家世 ，號為 《辨宗室錄 》，四十卷 。
魏澹 見 《本紀 》篇 。《隋書 ·魏澹傳 》：太祖以魏收書褒貶失實 ，平繪 《中興書 》事不倫序 ，詔澹別成魏史 。澹自道武下及恭帝為十二紀 、七十八傳 ，別為史論及例一卷 ，並目錄合九十二卷 。書甚簡略 ，大矯收 、繪之失 。上覽而善之 。
顏之推 《北齊書 ·顏之推傳 》：之推 ，字介 。隋開皇中 ，太子召為學士 ，甚見禮重 。按 ：顏介共撰 《魏書 》之文 ，本傳不載 。
辛德源 《隋書 ·辛德源傳 》：德源 ，字孝基 。高祖受禪 ，隱於林慮山 。秘書監牛弘以德源才學奏 ，與著作郎王劭同修國史 。
楊素別撰 《隋書 ·楊素傳 》：素 ，字處道 。高祖受禪 ，加上柱國 ，封越國公 。大業元年 ，改封楚公 。有集十卷 ，別撰事見下 。
潘 、褚 、歐陽 《隋書 ·文學傳 》：潘徽 ，字伯彥 ，吳人 。煬帝嗣位 ，詔徽與太常博士褚亮 、歐陽詢等 ，助越公楊素撰 《魏書 》，會素薨而止 。褚亮 ，字希明 。歐陽詢 ，字信本 。《唐書 》有傳 。
祖孝徵 祖珽字也 。《北齊書 ·祖珽傳 》：後主拜珽尚書左僕射 ，監修國史 ，加特進 。入文林館 ，總監撰書 。按 ：《黃初傳天錄 》是珽所創起居實錄書名 ，以比魏文受禪 ，媚獻武也 。或誤從 「傳 」字截句 ，讀作去聲 ，遂改 「錄 」為 「祿 」，疑是年號 。時實無此元也 。
陸元規 見 《祖珽傳 》。
陽休之 《北齊書 ·陽休之傳 》：休之 ，字子烈 。齊受禪 ，除散騎常侍 ，修起居注 。天統初 ，為光祿卿 ，監國史 。
杜台卿 見 《隋書 ·李德林傳 》。舊注 ：字少山 ，齊中書侍郎 。
祖德儒 舊注 ：珽族弟也 。武平末 ，通直常侍 。
崔子發 《隋書 ·經籍志 》：《齊紀 》三十卷 ，紀後齊事 ，崔子發撰 。
王劭 王劭齊書即 《六家 》所引 。按 ：十六卷 ，《唐書 ·藝文志 》作十七卷 。
李德林 見 《探賾 》篇 。
《齊志 》十六卷 原注 ：其序雲二十卷 ，今傳於世者 ，唯十六卷焉 。
百藥 見 《本紀 》篇 「李安平 」注 。
柳虬 見 《史官 》篇 。《周書 ·柳虬傳 》：大統十四年 ，除秘書丞 ，領著作 。
牛弘 見 《世家 》篇 。
令狐德棻 見 《史官 》篇 。又見本篇 「五代紀傳 」注下 。
岑文本 《舊唐書 ·岑文本傳 》：文本 ，字景仁 。擢拜中書舍人 。時中書侍郎顏師古免 ，溫彥博奏請復用 。太宗曰 ：我自舉一人 ，公勿憂也 。於是以文本為中書侍郎 ，專典機密 。又先與令狐德棻撰周史 ，其史論多出於文本 。至十年史成 。
王劭書 王劭 《隋書 》即 《六家 》所引 ，與 《齊志 》體例殊科 。
王胄 《隋書 ·文學傳 》：王胄 ，字承基 。大業初 ，為著作佐郎 。《唐書 ·藝文志 》有 《開皇起居 》，無 《大業起居 》，散逸故也 。
顏師古 《舊唐書 ·顏籀傳 》：籀 ，字師古 ，齊黃門郎之推孫也 。少傳家業 。武德初 ，為秦王府記室 。遷中書舍人 。《令狐德棻傳 》：高祖詔中書舍人顏師古修隋史 。
孔穎達 《舊唐書 ·孔穎達傳 》：穎達 ，字仲逵 。尤明 《左氏傳 》《鄭氏尚書 》《王氏易 》《毛詩 》《禮記 》，兼善算曆 ，解屬文 。太宗即位 ，除國子司業 。遷太子右庶子 ，仍兼司業 ，與魏徵撰成隋史 。
貞觀三年創造 原注 ：唯姚思廉貞觀二年起 ，功多於諸史一年 。
《五代紀傳 》 《舊唐書 ·令狐德棻傳 》：德棻言於高祖曰 ：近代都無正史 。梁 、陳及齊猶有文籍 ，周 、隋遭大業離亂 ，多有遺闕 。當今耳目猶接 ，更十數年後恐湮沒 。如臣愚見 ，並請修之 。高祖然其奏 ，詔曰 ：自有魏南徙 ，乘機撫運 ，周 、隋禪代 ，梁氏稱邦 ，齊遷龜鼎 ，陳建皇宗 ，立言著績 ，無乏於時 。而簡牘未編 ，炎涼已積 。朕握圖馭宇 ，方立典謨 ，有懷撰次 ，實資良直云云 。詔下數年 ，竟不能就 。貞觀三年 ，太宗敕德棻與岑文本修周史 ，李百藥修齊史 ，姚思廉修梁陳史 。魏徵修隋史 ，與房玄齡總監 。德棻又奏引崔仁師佐修周史 ，德棻仍總知類會 。《魏徵傳 》：徵 ，字玄成 。初 ，令狐德棻等撰諸史 ，徵受詔總加撰定 ，《隋書 》序論皆徵所作 。按 ：《隋書 》本顏 、孔合撰 ，與十七節並下條注會看乃全 。又按 ：《宋 》《齊 》《北魏 》三書 ，前代已成 ，故唐修止於五 。
《五代史記 》 《史通 》列同修四人 。《新 》《舊 》書可證合者 ，《李淳風傳 》則雲除太史丞 ，預撰 《五代史 》。其天文 、律歷 、五行志 ，皆淳風作 。《李延壽傳 》則雲補崇賢館學士 ，受詔同敬播修 《五代史志 》。而 《于志寧傳 》但云預修禮 、修史等功賞賜 ，不言所修何史 。至韋安仁則無傳 ，當用 《史通 》語證補之 。《直齋書錄解題 》：《隋志 》，高宗時始成 ，上總梁 、陳 、齊 、周之事 ，俗號 《五代志 》。
《創業起居注 》 《舊唐書 ·溫大雅傳 》：大雅 ，字彥和 。武德元年 ，歷黃門侍郎 ，撰 《創業起居注 》三卷 。《郡齋讀書志 》：紀高祖起義至受隋禪用師 、符讖 、受命 、典冊事 。
房玄齡 《舊唐書 ·房玄齡傳 》：房喬 ，字玄齡 。任秦府中常典管記 。貞觀三年 ，代長孫無忌為尚書左僕射 ，監修國史 。
許敬宗 見 《史官 》篇 。
敬播 見 《史官 》篇 。《舊唐書 ·敬播傳 》：與許敬宗撰 《高祖 》《太宗實錄 》，自創業至貞觀十四年 ，為二十卷 。後又撰 《太宗實錄 》，從貞觀十五年至二十三年 ，為二十卷 。
姚 、長孫等撰紀傳 姚思廉 ，《新 》《舊 》本傳不書撰國史 。長孫無忌 、于志寧 、令狐德棻三人傳 ，止雲監修國史 。《唐書 ·文苑 ·劉胤之傳 》：永徽中 ，累轉著作郎 ，與令狐德棻 、著作楊仁卿等撰成國史 ，封陽城縣男 。其從孫即知幾也 。楊仁卿無傳 。《顧胤傳 》：以撰武德 、貞觀兩朝國史八十捲成 ，加朝散大夫 。按 ：《新 》《舊 》二書凡書國史 ，或統言 ，或專以紀傳言 ，或竟闕書 。《史通 》此等處 ，可當史補 。
猶張衡之蔡邕 《商芸小說 》：張衡死日 ，蔡邕母始孕 。二人才貌相類 ，人云邕是張衡後身 。按 ：《史通 》是語 ，蓋反辭以況也 。後漢靈帝嘗問侍中楊奇曰 ：朕何如桓帝 ？奇對曰 ：陛下之於桓帝 ，亦猶虞舜比德唐堯 。語意正相似 。
李仁實 見 《史官 》篇 。
牛鳳及 見 《史官 》篇 。
朱敬則 、徐堅 、吳兢 三人並見 《自敘 》篇 。按 ：此雲撰 《唐書 》八十卷 、《則天實錄 》三十卷 ，可補知幾本傳 。又按 ：《崇文總目 》：吳兢撰 《唐史 》，自創業迄開元 ，凡一百一十卷 。韋因其本 ，更加筆削云云 。正與八十 、三十之數相合 。但云一百十卷 ，不分紀傳 、編年 ，又專屬之吳兢 ，皆當以此文正之 。
惑經
昔孔宣父以大聖之德，應運而生，生人已來，未之有也。故使三千弟子、七十門人，鑽仰不及，請益無倦。然則尺有所短，寸有所長。其間切磋酬對，頗亦互聞得失。何者？睹仲由之不悅，則矢天厭以自明；答言偃之弦歌，則稱戲言以釋難。斯則聖人設教 ，其理含宏 ，或援誓以表心 ，或稱非以受屈 。豈與夫庸 儒末學 ，文過飾非 ，使夫問者緘辭杜口 ，懷疑不展 ，若斯而已哉 ？（眉批：亦善立言。） 嗟夫 ！古今世殊 ，師授路隔 ，恨不得親膺灑掃 ，陪五尺之童 ；躬奉德音 ，撫 四科之友 。而徒以研尋蠹簡 ，穿鑿遺文 ，菁華久謝 ，糟粕為偶 。遂使理有未達 ，無由質疑 。（眉批：「理有未達」二句語極分明，凡所指陳皆求其說而不得者耳。） 是用握 卷躊躇 ，揮毫悱憤 。儻梁木斯壞 ，魂而有靈 ，敢效接輿之歌 ，輒同林放之問 。但孔氏之立言行事，刪《詩》贊《易》，其義既廣，難以具論。今惟摭其史文，評之於後。
案：夫子所修之史，是曰《春秋》。竊詳《春秋》之義，其所未諭者有十二。（眉批：「未諭」二字亦分明。） 何者？趙孟以無辭伐國，貶號為人；杞伯以夷禮來朝，降爵稱子。虞班晉上，惡貪賄而先書；楚長晉盟，譏無信而後列。此則人倫臧否，在我筆端，直道而行，夫何所讓？奚為齊、鄭及楚，國有弒君，各以疾赴，遂皆書卒？夫臣弒其君，子弒其父，凡在含識，皆知恥懼。苟欺而可免，則誰不願然？且官為正卿，反不討賊；地居冢嫡，藥不親嘗。遂皆被以惡名，播諸來葉。必以彼三逆，方茲二弒。躬為梟獍，則漏網遺名；跡涉瓜李，乃凝脂顯錄。嫉惡之情，豈其若是？其所未諭一也。
蓋明鏡之照物也 ，妍媸必露 ，不以毛嬙之面或有疵瑕 ，而寢其鑒也 ；虛空之 傳響也 ，清濁必聞 ，不以綿駒之歌時有誤曲 ，而輟其應也 。夫史官執簡 ，宜類於 斯 。苟愛而知其丑 ，憎而知其善 ，善惡必書 ，斯為實錄 。觀夫子修《春秋》也，多為賢者諱。狄實滅衛，因桓恥而不書；河陽召王，成文美而稱狩。斯則情兼向背，志懷彼我。苟書法其如是也，豈不使為人君者，（眉批：「為人君者」四字，當以舊作「賢人君子」為是，蓋此條本論為賢者諱也。） 靡憚憲章，雖玷白圭，無慚良史也乎？其所未諭三也。
諸國臣子，非卿不書，必以地來奔，則雖賤亦志。斯豈非國之大事，不可限以常流者耶？如陽虎盜入於 ，擁陽關而外叛。《傳》具其事，《經》獨無聞，何哉？且弓玉中亡，猶獲顯記；城邑失守，反不沾書。略大存小，理乖懲勸。其所未諭五也。
案：諸侯世嫡，嗣業居喪，既未成君，不避其諱。此《春秋》之例也。何為般、野之歿，皆以名書；而惡、視之殂，直雲「子卒」。其所未諭六也。
夫臣子所書，君父是黨，雖事乖正直，而理合名教。如魯之隱、桓戕弒，昭、哀放逐，姜氏淫奔，子般夭酷。斯則邦之孔丑，諱之可也。如公送晉葬，公與吳盟，為齊所止，為邾所敗。盟而不至，會而後期，並諱而不書，豈非煩碎之甚？且案汲冢竹書《晉春秋》及《紀年》之載事也，如重耳出奔，惠公見獲，書其本國，皆無所隱。唯《魯春秋》之記其國也，則不然。何者？國家事無大小，苟涉嫌疑，動稱恥諱，厚誣來世，奚獨多乎！其所未諭八也。
案：昭十二年，齊納北燕伯於陽。「伯於陽」者何？公子陽生也。子曰：「我乃知之矣。」在側者曰：「子苟知之，何以不革？」曰：「如爾所不知何？」夫如是，夫子之修《春秋》，皆遵彼乖僻，習其訛謬，凡所編次，不加刊改者矣。何為其間則一褒一貶，時有弛張；或沿或革，曾無定體。其所未諭九也。
又書事之法，其理宜明。使讀者求一家之廢興，則前後相會；討一人之出入，則始末可尋。如定六年，書「鄭滅許，以許男斯歸」。而哀元年，書「許男與楚圍蔡」。夫許既滅矣，君執家亡，能重列諸侯，舉兵圍國者何哉？蓋其間行事，必當有說。《經》既不書，《傳》又闕載，缺略如此，尋繹難知。其所未諭十也。
案：晉自魯閔公已前，未通於上國。至僖二年，滅下陽已降，漸見於《春秋》。蓋始命行人自達於魯也，而《瑣語·春秋》載魯國閔公時事，言之甚詳。斯則聞事必書，無假相赴者也。蓋當時國史，它皆仿此。至於夫子所修也則不然。凡書異國，皆取來告。苟有所告，雖小必書；如無其告，雖大必闕。故宋飛六鷁，小事也，以有告而書之；晉滅三邦，大事也，以無告而闕之。用使巨細不均，繁省失中，比夫諸國史記，奚事獨為疏闊？尋茲例之作也，蓋因周禮舊法，魯策成文。夫子既撰不刊之書，為後王之則，豈可仍其過失，而不中規矩者乎？其所未諭十一也。
蓋君子以博聞多識為工，良史以實錄直書為貴。而《春秋》記它國之事，必憑來者之辭；而來者所言，多非其實。或兵敗而不以敗告，君弒而不以弒稱，或宜以名而不以名，或應以氏而不以氏，或春崩而以夏聞，或秋葬而以冬赴。皆承其所說而書，遂使真偽莫分，是非相亂。其所未諭十二也。
凡所未諭，其類尤多，靜言思之，莫究所以。豈「夫子之牆數仞，不得其門」者歟？將「某也幸，苟有過，人必知之」者歟？如其與奪，請謝不敏。
杞伯降稱子 《春秋 》僖公二十七年 ：杞子來朝 。《左傳 》：杞桓公來朝 ，用夷禮 ，故稱子 。
虞班晉上 《春秋 》僖公二年 ：虞師 、晉師滅下陽 。《左傳 》：先書虞 ，賄故也 。《注 》：虞非倡兵之首 ，而先書之 ，惡貪賄也 。
楚長晉盟 《春秋 》襄公二十七年 ：叔孫豹會晉趙武 、楚屈建 、蔡公孫歸生 、衛石惡 、陳孔奐 、鄭良霄 、許人 、曹人於宋 。《左傳 》：將盟 ，楚人衷甲 。伯州犁曰 ：合諸侯之書以為不信 ，是棄所以合諸侯也 。子木曰 ：事利而已 ，苟得志焉 ，焉用有信 ？盟先楚人 ，書先晉 ，晉有信也 。《注 》：蓋孔子追正之 。
齊 、鄭 、楚弒以疾赴 《春秋 》哀公十年 ：齊侯陽生卒 。《注 》：以疾赴 ，故不書弒 。襄公七年 ：鄭伯髡頑卒於鄵 。《注 》：實為子駟所弒 ，以瘧疾赴 ，故不書弒 。昭公元年 ：楚子麇卒 。《注 》：楚以瘧疾赴 ，故不書弒 。
反不討賊 《春秋 》宣公二年 ：晉趙盾弒其君夷皋 。《左傳 》：晉侯飲趙盾酒 ，公嗾夫獒焉 。斗且出 ，遂自亡也 。趙穿攻靈公於桃園 。宣子未出疆而復 。太史書 「趙盾弒其君 」，以示於朝 。宣子曰 ：不然 。對曰 ：子為正卿 ，亡不越境 ，反不討賊 ，非子而誰 ？
藥不親嘗 《春秋 》昭公十九年 ：許世子止弒其君賈 。《左傳 》：許悼公瘧 ，飲太子止之藥 ，卒 。太子奔晉 。書曰 「弒其君 」。
凝脂 《舊唐書 ·崔仁師傳 》：凝脂猶密 ，秋荼尚煩 。按 ：蓋謂刑峻 。
齊乞楚比 《春秋 》哀公六年 ：齊陽生入於齊 。齊陳乞弒其君荼 。《左傳 》：陳乞與大夫以甲入於公宮 ，公戰於莊 ，敗 。陳僖子使召公子陽生 ，立之 。悼公使胡姬以安孺子如賴 。使朱毛告於陳子曰 ：君不可以二 。僖子不對而泣 。公使毛遷孺子於駘 ，殺諸野幕之下 。昭公十三年 ：楚公子比自晉歸於楚 ，弒其君虔於乾溪 。《左傳 》：楚子次於乾溪 。群喪職之族啟越大夫常壽過作亂 。觀起之死也 ，其子從在蔡 ，以蔡公之命召子干 、子晳 ，盟於鄧 ，以入楚 ，殺太子祿及公子罷敵 。公子比為王 ，公子黑肱為令尹 ，公子棄疾為司馬 ，使觀從從師於乾溪 。王聞群公子之死也 ，自投於車下 ，縊於芋尹申亥氏 。《注 》：楚比劫立 ，陳乞流涕 ，皆疑於免罪 。《春秋 》明而書之 ，以為弒主 。按 ：悼公即陽生 ，安孺子即荼 ，比即子干 ，黑肱即子晳 ，棄疾即蔡公 。
邯鄲圍池魚及 《莊子 ·胠篋 》有 「魯酒 」句 。郭 《注 》：楚宣王朝諸侯 ，魯後至 ，酒薄 。宣王欲辱之 ，不辭而行 。王怒 ，攻魯 。梁惠王常欲擊趙 ，畏楚救 。楚以魯為事 ，梁得圍邯鄲 。《清波雜誌 》張無盡一表 ，有 「魯酒 」「城門 」二句 。上句出 《莊子 》，下句不知所出 。《廣韻 》以池仲魚為人姓名 。白樂天詩 ：火發城門魚水裡 ，救火竭池魚失水 。不主姓名說 。
邾之閽者 《春秋 》定公三年 ：邾子穿卒 。《左傳 》：邾子在門台 ，臨廷 。閽以瓶水沃廷 ，邾子怒 。閽曰 ：夷射姑旋焉 。命執之 ，弗得 。茲怒 ，自投於床 ，廢於爐炭 ，爛 ，遂卒 。莊公卞急而好潔 ，故及是 。《注 》：旋 ，小便 。廢 ，墮也 。
滅衛不書 《春秋 》閔公二年 ：狄入衛 。《穀梁 》范 《注 》：不言滅而言入者 ，《春秋 》為賢者諱 。齊桓不能攘夷狄 ，故為之諱 。
召王稱狩 《春秋 》僖公二十八年 ：天王狩於河陽 。《左傳 》：是會也 ，晉侯召王 ，以諸侯見 ，且使王狩 。仲尼曰 ：以臣召君 ，不可以訓 。故書云云 ：言非其地也 ，且明德也 。《注 》：隱其召君之闕 ，欲明晉之功德 。
為人君者 此四字或作 「賢人君子 」，或作 「夫君子 」，皆誤 。
以地來則志 《春秋 》襄公二十一年 ：邾庶其以漆 、閭丘來奔 。昭公五年 ：莒牟夷以牟 、婁及防 、茲來奔 。昭公三十一年 ：邾黑肱以濫來奔 。《左傳 》：賤而書名 ，重地故也 。以土地出 ，求食而已 ，不求其名 ，賤而必書 。
入 無聞弓玉獲記 《春秋 》定公八年 ：盜竊寶玉 、大弓 。《左傳 》：陽虎欲去三桓 ，戒都車曰 ：癸巳至 。公斂處父與孟孫以壬辰為期 ，與陽氏戰於棘下 。陽氏敗 ，陽虎說甲如公宮 ，取寶玉 、大弓以出 。入於 、陽關以叛 。《注 》：叛不書 ，略家臣 。
般野以名書 《春秋 》莊公三十二年 ：子般卒 。《左傳 》：孟任生子般焉 。公薨於路寢 。子般即位 ，次於黨氏 。共仲使圉人犖賊子般於黨氏 。《注 》：先君未葬 ，不稱爵 ，不書殺 ，諱之也 。襄公三十一年 ：子野卒 。《左傳 》：公薨於楚宮 ，立胡女敬歸之子子野 。癸巳 ，卒 ，毀也 。《注 》：哀毀以致滅性 。
惡視雲 「子卒 」 《春秋 》文公十八年 ：子卒 。《左傳 》：公薨 ，襄仲殺惡及視 ，而立宣公 。書曰 ：子卒 ，諱之也 。詳 《編次 》篇 。
隱 、桓戕弒 《春秋 》隱公十一年 ：公薨 。《注 》：實弒 ，書薨 。又不地者 ，史策所諱也 。桓公十八年 ：公會齊侯於濼 ，公與夫人姜氏遂如齊 。公薨於齊 。《左傳 》：公及文姜如齊 ，齊侯通焉 。公謫之 ，以告 。使公子彭生乘公 ，公薨於車 。《經 ·注 》：不言戕 ，諱之也 。戕例在宣公十八年 ：邾人戕鄫子於鄫 。《傳 》：凡自虐其君曰弒 ，自外曰戕 。
昭 、哀放逐 《左傳 》昭公二十五年 ：公伐季平子 ，季氏反兵逐公徒 ，公出奔 。《經 》書公孫於齊 ，次於陽州 。《注 》：諱奔 ，故曰孫 ，若自遜讓而去位者 。哀公二十七年附 《傳 》：公患三桓之侈也 ，三桓亦患公之妄也 ，故君臣多間 。公欲以越伐魯而去三桓 ，因孫於邾 ，乃逐如越 。按 ：哀之出 ，非逐也 ，且在 《經 》後 。《惑經 》不惑無 《經 》者 ，蓋牽紐屬對之病 。
姜氏淫奔 《春秋 》莊公元年 ：夫人孫於齊 。《注 》：內諱奔 ，謂之孫 。
子般夭酷 即子般卒 。
送晉葬 《春秋 》成公十年 ：晉侯獳卒 ，公如晉 。《左傳 》：公如晉 ，晉止公 ，使送葬 ，諸侯莫在 。魯人辱之 ，故不書 ，諱之也 。《注 》：諱不書 ，晉葬也 。
與吳盟 見前 。
為齊止 《春秋 》僖公十六年 ：公會齊侯 、宋公 、陳侯 、衛侯 、鄭伯 、許男 、邢侯 、曹伯於淮 。又十七年 ：公至自會 。《左傳 》：淮之會 ，齊人止公 。九月 ，公至 。書曰 ：至自會 。猶有諸侯之事焉 ，且諱之也 。《注 》：恥見執 ，故托會以告廟 。
為邾敗 《春秋 》僖公二十二年 ：及邾人戰於升陘 。《左傳 》：我師敗績 。邾人獲公胄 ，縣諸魚門 。《注 》：深恥之 ，不言公 ，又不言師敗績 。
盟不至 《春秋 》文公十五年 ：諸侯盟於扈 。《左傳 》：凡諸侯會 ，公不與 ，不書 ，諱君惡也 ；與而不書 ，後也 。《注 》：不書 ，謂不國別序諸侯 。
會後期 《春秋 》文公七年 ：公會諸侯 、晉大夫 ，盟於扈 。《左傳 》：公後至 ，不書所會 。凡會諸侯 ，不書所會 ，後也 。後至不書其國 ，辟不敏也 。《注 》：不書所會 ，謂不具列公侯及諸大夫 。
伯於陽公子陽生 《春秋 》昭三年 ：北燕伯款出奔齊 。又十二年 ：齊高偃帥師納北燕伯於陽 。《公羊傳 》：伯於陽者何云云 。《注 》：斷三字問之孔子 。案 ：《史記 》，知 「公 」誤為 「伯 」，「子 」誤為 「於 」，「陽 」在 「生 」刊滅 ，闕 。按 ：《公羊 》自創為例 ，謂犯父命出者奪其國 。如哀公二年 ，晉納衛世子蒯聵於戚而不言衛是也 。款非犯父命 ，不當言 「於陽 」。又謂小國出入不兩書 。如僖公二十五年 ，楚納頓子於頓 ，其出奔不書是也 。北燕小國 ，不當兩書 。遂以 「伯於陽 」三字為誤 ，而創為說曰 ，史不可革 。可謂臆說者矣 。而托之孔子之語 ，夫豈其然 ？劉敞雲 ：《公羊 》謂孔子作 《春秋 》，用百二十國寶書 。百二十國書悉如是殘缺乎 ？
其間行事不書 郭 《評 》：《春秋二十國年表 》：定公六年 ，鄭滅許 ，以斯歸 ，元公成立 。是則斯雖執 ，許未亡也 。哀公元年圍蔡之許男 ，即元公成也 。子玄失考 。按 ：《春秋 》闕書 ，劉摘非過 。《年表 》之文 ，當取以補 《經 》《傳 》，不必駁劉 。
未通於上國 「上 」當作 「宗 」。
晉滅三邦 《左傳 》閔公元年 ：晉侯作二軍 ，公將上軍 ，太子申生將下軍 。趙夙御戎 ，畢萬為右 ，以滅耿 、滅魏 、滅霍 。《注 》：三國皆姬姓 。
不以敗告 《左傳 》隱公十一年 ：凡諸侯有命 ，告則書 ，不然則否 。雖及滅國 ，滅不告敗 ，勝不告克 ，不書於策 。
不以弒告 即篇首齊 、鄭 、楚弒君而以疾赴之事也 。
宜名不名 按 ：如隱公七年 《傳 》：滕侯卒 ，不書名 ，未同盟也 。又莊公二十五年 《傳 》：陳女叔來聘 ，嘉之 ，故不名 。又宣公十年 《經 》：齊崔氏出奔衛 。《傳 》言 「非其罪也 ，且告以族 ，不以名 」之類是也 。
應氏不氏 按 ：如成公十五年 ：宋殺其大夫山 。《注 》雲 「不書氏 」，《傳 》言 「背其族 」之類 。
春崩 、夏聞 、秋葬 、冬赴 按 ：此言赴聞逾期耳 。春夏秋冬字不必泥 。如僖公八年 ：十有二月丁未 ，天王崩 。《注 》雲 ：實以前年閏月崩 ，以今年十二月丁未告 。是即崩聞之不以時也 。至諸侯書葬 ，則但有往會 、不會 ，書 、不書 ，葬緩 、葬速 、葬闕月之文 。而赴不以時 ，竟無的考 。
申左
古之人言《春秋三傳》者多矣。戰國之世，其事罕聞。當前漢專用《公羊》，宣皇已降，《穀梁》又立於學。至成帝世，劉歆始重《左氏》，而竟不列學官。大抵自古重兩傳而輕《左氏》者固非一家，美《左氏》而譏兩傳者亦非一族。互相攻擊，各用朋黨，哤聒紛競，是非莫分。
夫解難者以理為本，如理有所闕，欲令有識心伏，不亦難乎？今聊次其所疑，列之於後。
蓋《左氏》之義有三長，而二傳之義有五短。案：《春秋》昭二年：韓宣子來聘，觀書於太史氏。見《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德與周之所以王也。」然《春秋》之作，始自姬旦，成於仲尼。丘明之《傳》，所有筆削及發凡例，皆得周典，傳孔子教，故能成不刊之書，著將來之法。其長一也。又案：哀三年，魯司鐸火，南宮敬叔命周人出御書，其時於魯文籍最備。丘明既躬為太史，博總群書，至如檮杌、紀年之流，《鄭書》《晉志》之類，凡此諸籍，莫不畢睹。其《傳》廣包它國，每事皆詳。其長二也。《論語》子曰：「左丘明恥之，某亦恥之。」夫以同聖之才，（眉批：「才」字未安，「恥」不是「才」一邊事。） 而膺授經之託，加以達者七十，弟子三千，遠自四方，同在一國，於是上詢夫子，下訪其徒，凡所採摭，實廣聞見。其長三也。
如《穀梁》《公羊》者，生於異國，長自後來，語地則與魯產（眉批：「產」字舊作 「史」字，亦通，二田以史為書之名，不以為官名，故改之爾。浦氏本頗周密，惟輕改是其一病。子曰：吾猶及史之闕文也。） 相違，論時則與宣尼不接。安得以傳聞之說，與親見者爭先乎？其短一也。
《左氏》述臧哀伯諫桓納鼎，周內史美其讜言；王子朝告於諸侯，閔馬父嘉其辨說。（眉批：「閔馬父嘉其辨說」，「嘉其」二字，二田疑是「加之」之訛。「加」訛「嘉」， 近之，「其」字不誤。） 凡如此類，其數實多。斯蓋當時發言，形於翰墨；立名不朽，播於他邦。而丘明仍其本語，就加編次。亦猶近代《史記》載樂毅、李斯之文，《漢書》錄晁錯、賈生之筆。尋其實也，豈是子長稿削，孟堅雌黃所構者哉？觀二傳所載，有異於此。其錄人言也，語乃齟齬，文皆瑣碎。夫如是者何哉？蓋 彼得史官之簡書 ，此傳流俗之口說 。故使隆促各異，豐儉不同。其短二也。
尋《左氏》載諸大夫詞令、行人應答，其文典而美，其語博而奧，述遠古則委曲如存，征近代則循環可覆。必料其功用厚薄，指意深淺，諒非經營草創，出自一時，琢磨潤色，獨成一手。斯蓋當時國史已有成文，丘明但編而次之，配經稱傳而行也。如二傳者，記言載事，失彼菁華；尋源討本，取諸胸臆。夫自我作 故 ，無所準繩 ，故理甚迂僻 ，言多鄙野 ，比諸 《左氏 》，不可同年 。其短三也。
案：二傳雖以釋《經》為主，其缺漏不可殫論。如《經》云：「楚子麇卒」，而《左傳》云：公子圍所殺。及公、穀作《傳》，重述《經》文，無所發明，依違而已。其短四也。
《漢書》載成方遂詐稱戾太子，至於闕下。雋不疑曰：昔衛蒯聵得罪於先君，將入國，太子輒拒而不納，《春秋》是之。遂命執以屬吏。霍光由是始重儒學。案：雋生所引，乃《公羊》正文。如《論語》冉有曰：夫子為衛君乎？子貢曰：夫子不為也。何則？父子爭國，梟獍為曹，禮法不容，名教同嫉。而《公羊》釋義，反以衛輒為賢，是違夫子之教 ，失聖人之旨 ，獎進惡徒，疑誤後學。其短五也。
儒者苟譏左氏作傳，多敘《經》外別事。如楚、鄭與齊三國之賊弒，隱、桓、昭、哀四君之篡逐。其外則承告如彼，其內則隱諱如此。若無左氏立傳，其事無由獲知。然設使世人習《春秋》而唯取兩傳也，則當其時二百四十年行事，茫然闕如，俾後來學者兀成聾瞽者矣。
且當秦、漢之世，《左氏》未行，遂使五經、雜史、百家諸子，其言河漢，無所遵憑。故其記事也：當晉景行霸，公室方強，而雲屠岸攻趙，有程嬰、杵臼之事；魯侯御宋，得俊乘丘，而雲莊公敗績，有馬驚流矢之禍；楚、晉相遇，唯在邲役，而雲二國交戰，置師於兩棠；子罕相國，宋睦於晉，而雲晉將伐宋，覘哭於陽門；魯師滅項，晉止僖公，而雲項實桓滅，《春秋》為賢者諱；襄年再盟，君臣和葉，而雲諸侯失政，大夫旨執國權。其記時也：蓋秦繆居春秋之始，而雲其女為荊平夫人；韓、魏處戰國之時，而雲其君陪楚莊葬馬；《列子》書論尼父，而雲生在鄭穆公之年；扁鵲醫療虢公，而雲時當趙簡子之日；欒書仕於周子，而雲以晉文如獵，犯顏直言；荀息死於奚齊，而雲觀晉靈作台，累棋申誡。或以先為後，或以後為先，日月顛倒，上下翻覆。古來君子，曾無所疑。及《左傳》既行，而其失自顯。語其宏益，不亦多乎？而世之學者，猶未之悟。所謂忘我大德，日用而不知者焉。
然自丘明之後，迄於魏滅，年將千祀，其書寢廢。至晉太康年中，汲冢獲書，全同《左氏》。故束晳云：「若使此書出於漢世，劉歆不作五原太守矣。」於是摯虞、束晳引其義以相明，王接、荀 取其文以相證，杜預申以注釋，干寶借為師範。由是世稱實錄，不復言非，其書漸行，物無異議。故孔子曰：吾志在《春秋》，行在《孝經》。於是授《春秋》於丘明，授《孝經》於曾子。《史記》云：孔子西觀周室，論史記舊聞，次《春秋》。七十子之徒口授其旨，有刺譏褒諱之文，不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人各異端，失其真意，故因孔氏史記，具論其語，成《左氏春秋》。夫學者苟能征此二說以考三傳，亦足以定是非、明真偽者矣。何必觀汲冢而後信者乎？從此而言，則三傳之優劣見矣。
哤聒 《文選 ·蜀都賦 》：喧譁鼎沸 ，則哤聒宇宙 。李善 《注 》：管子曰 ：雜處則其言哤 。《說文 》曰 ：聒 ， 言也 。
鐸火 《左傳 》哀公三年 ：司鐸火 。火逾公宮 ，桓 、僖災 。救火者皆曰 ：顧府 。南宮敬叔至 ，命周人出御書俟於宮 。子服景伯至 ，命宰人出禮書以待命 。按 ：「御書 」下宜並收 「子服景伯命宰人出禮書 」十字 ，文義方足 ，今脫 。
授經之託 《後漢書 ·陳元傳 》：《議立左氏疏 》曰 ：丘明至賢 ，親受孔子 ，公羊 、穀梁傳聞於後世 。
周內史 《左傳 》桓公二年 ：取郜大鼎於宋 ，納於太廟 ，非禮也 。臧哀伯諫云云 。周內史聞之曰 ：臧孫達其有後於魯乎 ！君違 ，不忘諫之以德 。
閔馬父 《左傳 》昭公二十二年 ：王子朝作亂 。又二十六年 ：王子朝奔楚 ，使告於諸侯云云 。閔馬父聞子朝之文辭 ，曰 ：文辭以行禮也 。無禮 ，文辭何為 ？按 ：閔馬父嘉其辨說 ，「嘉其 」，疑是 「加之 」二字之訛 。
文典而美 ，語博而奧 原注 ：如僖伯諫君觀魚 ，富辰諫王納狄 ，王孫勞楚而論九鼎 ，季札觀樂而談國風 ，其所援引 ，皆據禮經之類是也 。
述遠古則委曲如存 原注 ：如郯子聘魯 ，言少昊以鳥名官 ；季孫行父稱舜舉八元 、八凱 ；魏絳答晉悼公 ，引 《虞人之箴 》；子革諷楚靈王 ，誦 《祈招之詩 》。其事明白 ，非是厚誣之類是也 。
征近代則循環可覆 原注 ：如呂相絕秦 ，述兩國世隙 ；聲子班荊 ，稱楚材晉用 ；普士渥濁諫殺荀林父 ，說文公敗楚於城濮 ，有憂色 ；子服景伯諫吳雲 ：楚圍宋 ，易子而食 ，析骸而爨 ，猶無城下之盟 ；祝佗稱踐土盟晉重耳 ，魯申 、蔡甲午之類是也 。
自我作故 《外傳 ·魯語 》：哀姜至 ，公使大夫宗婦覿 ，用幣 。宗人夏父展曰 ：非故也 。公曰 ：君作故 。韋 《注 》：言君所作則為故事 。按 ：此 「故 」字所本 。集中此語屢見 ，有作 「古 」者 ，傳訛也 。
公 、穀依違 《左傳 》昭公元年 ：《經 》：楚子麇卒 。《傳 》：楚公子圍聞王有疾 ，入問疾 ，縊而弒之 。葬王於郟 ，謂之郟敖 。《公 》《穀經 》：楚子卷卒 。俱無傳 ，不見弒殺之文 ，故曰 「依違 」也 。二傳 《注 》：卷 ，音權 ，《左傳 》作 「麇 」。
成方遂 《漢書 ·雋不疑傳 》：不疑 ，字曼倩 。始元五年 ，有一男子 ，乘黃犢車 ，建黃旐 ，衣黃襜褕 ，著黃冒 ，詣北闕 ，自謂衛太子 。詔雜識視 。京兆尹不疑叱收縛 ，曰 ：昔蒯聵云云 。廷尉驗治 ，竟得奸詐 。本姓成 ，名方遂 ，居湖 ，以卜筮為事 。有故太子舍人嘗從卜 ，謂曰 ：子狀似衛太子 。方遂心利其言 ，即詐自稱 。坐要斬 。
雋引 《公羊 》 《公羊傳 》哀公二年 ：輒者曷為者也 ？蒯聵之子也 。輒之義可以立乎 ？曰 ：可 。不以父命辭王父命 ，以王父命辭父命 ，是父之行乎子也 。不以家事辭王事 ，以王事辭家事 ，是上之行乎下也 。按 ：其義與夫子 「不為 」「必也正名 」相違反 。
其言河漢 《莊子 ·逍遙遊 》：吾聞言於接輿 ，吾驚怖其言 ，猶河漢而無極也 。
晉霸 、屠岸 此言國未失霸 ，不應有權臣擅攻事也 。《左傳 》宣公十二年 ：晉荀林父帥師及楚戰於邲 ，敗績 ，歸請死 。士貞子曰 ：林父 ，社稷之衛也 ，其敗何損 ？晉侯使復其位 。杜 《注 》：言晉景所以不失霸 。按 ：是歲晉景公三年也 。《史記 ·趙世家 》：晉景公之三年 ，大夫屠岸賈不請而擅攻趙氏於下宮 ，殺趙朔 ，滅其族 。朔妻成公娣走公宮 ，生男 。賈聞之 ，索於宮中 ，不得 。程嬰 、公孫杵臼謀匿趙孤 。
魯俊 、馬驚 此言戰方獲俊 ，不應有馬驚敗績事也 。《左傳 》莊公十年 ：齊師 、宋師次於郎 。公子偃曰 ：宋師不整 。蒙皋比而先犯之 。公從之 ，大敗宋師於乘丘 。齊師乃還 。又十二年 ：凡師得俊曰 「克 」。《檀弓 》：魯莊公及宋人戰於乘丘 ，縣賁父御 ，馬驚 ，敗績 ，遂死之 。國人浴馬 ，有流矢在白肉 。
遇邲 、兩棠 此就邲戰一事而言 ，見書地多訛也 。遇邲 ，即前宣公十二年晉 、楚戰事 。杜 《注 》：邲 ，鄭地 。按 ：今開封府鄭州東有地名邲城是 。賈誼 《新書 ·先醒 》篇 ：昔楚莊王即位 ，自靜三年 ，以講得失 。宋 、鄭無道 ，莊王圍宋伐鄭 。鄭伯肉袒牽羊 ，奉簪而獻國 。莊王曰 ：非利之也 。弗受 。乃南與晉人戰於兩棠 ，大克晉人 。按 ：地或有兩名者 ，但晉 、鄭在北 ，乃反雲南 ，失之遠矣 。
睦晉 、覘哭 此據弭兵修睦之文 ，見覘伐非情也 。《左傳 》襄公二十七年 ：宋向戌善於趙文子 ，又善於令尹子文 ，欲弭諸侯之兵以為名 。如晉 ，告趙孟 。韓宣子曰 ：兵 ，民之殘也 。將或弭之 ，必許之 。按 ：是時宋子罕方為司城 。《禮 ·檀弓 》：陽門之介夫死 ，司城子罕入而哭之哀 。晉人之覘宋者反 ，報於平侯曰 ：民悅 ，殆不可伐也 。
滅項 、為諱 此則魯滅 、齊滅之異其文 。《左傳 》僖公十六年 ：會於淮 。又十七年 ：滅項 。淮之會 ，公有諸侯之事 ，未歸而取項 。齊人以為討而止公 。《公羊傳 》：孰滅之 ？齊滅之 。曷為不言齊滅之 ？為桓公諱也 。《春秋 》為賢者諱 。此滅人之國 ，何賢爾 ？君子之惡惡也疾始 ，善善也樂終 。桓公嘗有繼絕存亡之功 ，故君子為之諱也 。
再盟 、失政 此則繼霸 、失政之岐其說 。《左傳 》襄公三年 ：夏 ，盟於長樗 。又 ：單頃公及諸侯盟於雞澤 ，陳成公使袁僑如會 。諸侯之大夫及陳袁僑盟 ，陳請服也 。按 ：時晉悼方繼霸為盟主 。《穀梁傳 》：諸侯盟 ，又大夫相與私盟 ，是大夫張也 。故雞澤之會 ，諸侯始失正矣 ，大夫執國權 。曰袁僑異之也 。
秦穆 、荊平 此言一前一後 ，年不相及 。《左傳 》僖公十三年 ：晉乞糴於秦 。又十五年 ：晉侯與秦伯戰於韓原 。文公三年 ：秦伯伐晉 ，遂霸西戎 ，用孟明也 。按 ：秦穆見 《春秋 》魯僖 、文之交 。《列女傳 》：伯嬴者 ，秦穆公之女 ，楚平王之夫人 ，昭王之母也 。昭王時 ，吳入郢 ，王亡 。吳盡妻其後宮 ，伯嬴持刀曰 ：諸侯外淫者絕 ，卿大夫放 ，士庶人宮割 。妾以死守 ，欲為樂而妾死 ，何益 ！吳王慚 ，遂退舍 。按 ：秦女 ，即楚平為太子建取而自取者 ，事去秦穆時逾百年矣 。
韓魏 、楚莊 此言一後一前 ，事不相及 。按 ：《左傳 》盡魯悼之四年 ，其文雲 ：知伯貪而愎 ，韓 、魏反而喪之 。是先事究言之文 。《史記 ·滑稽傳 》：優孟者 ，故楚之樂人也 。楚莊王有所愛馬死 ，欲以大夫禮葬之 。優孟曰 ：薄 ，請以人君禮葬之 ，齊 、趙陪位於前 ，韓 、魏翼衛其後 。裴駰 《注 》：楚莊時未有韓 、魏 、趙三國 。
《列子 》、鄭穆 此言列生於尼父後 ，稱鄭穆年 ，非也 。《左傳 》哀公十六年 ：夏四月己丑 ，孔某卒 。《注 》：魯襄公二十二年至今七十三也 。《列子 ·天瑞 》篇 ：孔子見榮啟期行乎郕之野 ，鹿裘帶索 ，鼓琴而歌 。又有仲尼名篇 ，蓋其書舉孔子者非一 。劉向 《諸子略 》：所校 《列子 》，定著八篇 ，皆殺青書 。列子者 ，鄭人也 ，與鄭繆公同時 ，蓋有道者也 。按 ：《左傳 》：穆公有疾 ，刈蘭而卒 ，在宣公三年 。又五十五年始有孔子 ，豈書稱孔子者 ，反在前乎 ？
虢公 、簡子 此言虢亡於趙簡前 ，活太子事妄也 。《左傳 》僖公五年 ：晉侯復假道於虞以伐虢 。十二月丙子朔 ，晉滅虢 。《春秋·諸國興廢說 》：虞 、虢紀不錄 ，俱早亡 。《史記·扁鵲傳 》：趙簡子疾 ，五日不知人 ，召扁鵲 。扁鵲入視病 ，出曰 ：血脈治也 。居二日半 ，簡子寤 。其後過虢 ，虢太子死 ，扁鵲曰 ：臣能生之 。虢君聞之 ，出曰 ：幸而舉之 。扁鵲厲針砥石 ，以取外三陽五會 ，太子蘇 。按 ：趙簡子 ，趙鞅也 ，春秋定 、哀間人 ，於時虢亡久矣 。
欒書 、晉文 此言本國後世之臣誤移前世也 。《左傳 》成公四年 ：晉欒書將中軍 。又六年 ：欒書救鄭 ，侵蔡 ，楚救蔡 。趙同 、趙括欲戰 ，請於武子 。《注 》：武子 ，欒書 。按 ：在晉景年 。劉向 《新序 ·雜事 》：晉文公逐麋而失之 ，問於農夫老古 。老古曰 ：一不意人君如此也 。君放不歸 ，人將君之 。文公恐 ，歸遇欒武子 。武子曰 ：獵得獸乎 ？曰 ：得善言 。曰 ：取人之善而棄其身 ，盜也 。文公還 ，載老古與俱歸 。按 ：文公 ，景公之祖 。
荀息 、晉靈 此言本國前代之臣誤移後代也 。《左傳 》僖公九年 ：晉獻公使荀息傅奚齊 。及公卒 ，里克殺奚齊於次 ，又殺公子卓於朝 ，荀息死之 。《文選 ·西征賦 》注 ：《說苑 》雲 ：晉靈公造九層之台 ，孫息上書求見 ，曰 ：臣能累十二博棋 ，加九雞子其上 。公曰 ：危哉 ！息曰 ：復有危於此者 。公即壞九層之台 。按 ：孫息即荀息 ，避宣帝諱 ，改孫也 。又按 ：今本 《說苑 》無此條 。史雲知幾子貺著 《續說苑 》，廣向所遺而刊落怪妄 。今豈其刊本邪 ？又曾鞏 《序 》更有不全之說 ，見 《雜說 》。《注 》：《史記 ·晉世家 》：靈公 ，獻公曾孫 。
汲冢書 見 《六家 》。《晉書 ·束晳傳 》：太康二年 ，汲郡人不准盜發魏襄王墓 ，或言安釐王冢 ，得竹書數十車 。其 《紀年 》十三篇 ，記夏以來 ，至周幽王為犬戎所滅 ，以事按之 。三家分 □，仍述魏事 ，至安釐王之二十年 。蓋魏國之史書 ，大略與 《春秋 》皆多相應 。其中經 、傳大異 ，則雲夏年多殷 ，益干啟位 ，啟殺之 ；太甲殺伊尹 ，文丁殺季歷 ；自周受命至穆王百年 ，非穆王壽百年也 ；幽王既亡 ，有共伯和者攝行天子事 ，非二相共和也 。其 《易經 》二篇 ，與 《周易 》上下經同 。《易繇 ·陰陽卦 》二篇 ，與 《周易 》略同 ，繇辭則異 。《卦下易經 》一篇 ，似 《說卦 》而異 。《公孫段 》二篇 ，公孫段與邵涉論 《易 》。《國語 》三篇 ，言楚 、晉 事 。《□名 》三篇 ，似 《禮記 》，又似 《爾雅 》《論語 》。《師春 》一篇 ，書 《左傳 》諸卜筮 ，「師春 」似是造書姓名也 。《瑣語 》十一篇 ，諸國卜夢妖怪相書也 。《梁丘藏 》一篇 ，先敘魏之世數 ，次言丘藏金玉事 。《繳書 》二篇 ，論弋射法 。《生封 》一篇 ，帝王所封 。《大曆 》二篇 ，鄒子談天類也 。《穆天子傳 》五篇 ，言穆王遊行四海 ，見帝台 、西王母 。《圖詩 》一篇 ，畫贊之屬也 。又雜書十九篇 ：《周食田法 》《周書 》《論楚事 》《周穆王美人盛姬死事 》。凡七十五篇 ，七篇簡書折壞 ，不識名題 。冢中又得銅劍一枚 ，長二尺五寸 。漆書科斗字 。初發冢者 ，燒策照取寶物 ，及官收之 ，多燼簡斷札 。文既殘缺 ，不復詮次 。武帝取其書 ，付秘書校綴次第 ，尋考指歸 ，而以今文寫之 。晳在著作 ，得觀竹書 ，隨疑分釋 ，皆有義證 。
劉歆作五原守 《漢書 ·楚元王傳 》：歆以為左丘明親見夫子 ，而公羊 、穀梁在七十子後 ，傳聞之與親見 ，詳略不同 ，欲建立 《左氏春秋 》。哀帝令與五經博士講論 ，博士不肯置對 。歆移書讓之 ，諸儒皆怨訕 。歆懼誅 ，求出補吏 ，乃守五原 。
王接 《晉書 ·王接傳 》：接 ，字祖游 。時秘書丞衛恆考正汲冢書未訖 ，束晳述而成之 ，陳留王庭堅難之 。散騎潘滔謂接曰 ：卿足解二子之紛 。接遂詳其得失 。摯虞 、謝衡皆博物多聞 ，咸以為允當 。
荀 《晉書 ·荀勖傳 》：勖 ，字公曾 ，漢司空爽孫也 。時得汲冢中古文竹書 ，詔勖撰次之 ，以為 《中經 》。按 ：《荀 傳 》中無汲冢書語 。「 」，疑當作 「勖 」。
志在春秋四句 何休 《公羊傳 ·序 》：昔者孔子有雲 ：吾志在 《春秋 》，行在 《孝經 》。《疏 》：案 《孝經鉤命決 》雲 ：孔子在庶 ，德無所施 ，功無所就 ，志在云云 。又 《疏 》：《孝經說 》雲 ：孔子曰 ：《春秋 》屬商 ，《孝經 》屬參 。《困學紀聞 》：《中庸 》鄭 《注 》雲 ：大經 ，《春秋 》也 ；大本 ，《孝經 》也 。泥於緯書 ，其說疏矣 。
雜說上
春秋
案：《春秋》之書弒也，稱君，君無道；稱臣，臣之罪。如齊之簡公，未聞失德，陳恆構逆，罪莫大焉。而哀十四年，書「齊人弒其君壬於舒州」。斯則賢君見抑，而賊臣是黨，求諸舊例，理獨有違。但此是絕筆獲麟之後 ，弟子追書其 事 。豈由以索續組 ，不類將聖之能者乎 ？何其乖刺之甚也。
案：《春秋左氏傳》釋《經》云：滅而不有其地曰「入」，如入陳、入衛、入鄭、入許，即其義也。至柏舉之役，子常之敗，庚辰吳入，獨書以郢。夫諸侯列爵，並建國都，惟取國名，不稱都號。何為郢之見入，遺其楚名，比於他例，一何乖踳！尋二傳所載，皆雲入楚，豈《左氏》之本，獨為謬歟？
稱君 、稱臣 《春秋 》宣公四年 《左傳 》：凡弒君 ，稱君 ，君無道也 ；稱臣 ，臣之罪也 。杜 《注 》：稱君 ，謂唯書君名 ，而稱國以弒 ，言眾所共絕也 。稱臣者 ，謂書弒者之名 ，以示來世 ，終為不義 。改殺稱弒 ，辟其惡名 ，取有漸也 。
齊人弒 《春秋 》哀公十四年 《經 》：六月 ，齊人弒其君壬於舒州 。《左傳 》：齊簡公之在魯也 ，闞止有寵焉 。及即位 ，使為政 。陳成子憚之 ，驟顧諸朝 。子我欲盡逐陳氏 ，成子兄弟四乘如公 。子我在幄 ，出 ，遂入 。公與婦人飲酒於檀台 ，成子遷諸寢 。子我歸 ，陳氏追之 ，殺諸郭關 。庚辰 ，陳恆執公於舒州 。甲午 ，陳恆弒其君壬於舒州 。孔丘三日齋 ，而請伐齊三 。按 ：子我即闞子 。
釋 《經 》曰 「入 」 《左傳 》襄公十三年 《經 》：夏 ，取邿 。《傳 》：凡書取 ，言易也 。用大師焉曰滅 ，弗地曰入 。《注 》：謂勝其國邑 ，不有其地 。
入陳 、衛 、鄭 、許 《左傳 》宣公十一年 ：楚子入陳 。閔公二年 ：狄入衛 。隱公十年 ：宋人 、衛人入鄭 。隱公十一年 ：公及齊侯 、鄭伯入許 。
吳入書郢 定公四年 《左氏 ·經 》：庚辰 ，吳入郢 。《傳 》：吳從楚師 ，及清發 ，敗諸雍澨 ，五戰及郢 。庚辰 ，吳入郢 ，以班處宮 。
並見國都 國謂楚 ，都謂郢 。
二傳雲入楚 定公四年 《公羊 ·經 》：庚辰 ，吳入楚 。《傳 》：曰入 ，易無楚也 。易無楚者 ，壞宗廟 ，徙陳器 ，撻平王之墓 。《穀梁 ·經 》：庚辰 ，吳入楚 。《傳 》：吳何以不稱子 ？反夷狄也 。其反夷狄奈何 ？君舍於君室 ，大夫舍於大夫室 。
史記
《史記·鄧通傳》云：「文帝崩，景帝立。」向若但云景帝立，不言文帝崩，斯亦可知矣，何用兼書其事乎？又《倉公傳》稱其「傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治」。詔召問其所長，對曰：「傳黃帝、扁鵲之脈書。」以下他文，盡同上說。夫上既有其事，下又載其言，言事雖殊，委曲何別？
太史公撰《孔子世家》，多采《論語》舊說。至《管晏列傳》，則不取其本書。以為時俗所有，故不復更載也。案：《論語》行於講肆，列於學官，重加編勒，只覺煩費。如管、晏者，諸子雜家，經史外事，棄而不錄，實杜異聞。夫以可除而不除，宜取而不取，以斯著述，未睹厥義。
昔孔子力可翹關，不以力稱。何則？大聖之德，具美者眾，不可以一介標末，持為百行端首也。至如達者七十，分以四科。而太史公述《儒林》，則不取游、夏之文學；著《循吏》，則不言冉、季之政事；至於《貨殖》為傳，獨以子貢居先。掩惡揚善，既忘此義；成人之美，不其闕如？
《漢書》載子長《與任少卿書》，歷說自古述作，皆因患而起。末云：「不韋遷蜀，世傳《呂覽》。」案：呂氏之修撰也，廣招俊客，比跡春、陵，共集異聞，擬書《荀》《孟》，思刊一字，購以千金，則當時宣布，為日久矣。豈以遷蜀之後，方始傳乎？且必以身既流移，書方見重，則又非關作者本因發憤著書之義也。而輒引以自喻，豈其倫乎？若要多舉故事，成其博學，何不雲虞卿窮愁，著書八篇？斯蓋識有不該，思之未審耳。
《魏世家》太史公曰：「說者皆曰魏以不用信陵君，故國削弱至於亡。余以為不然。天方令秦平海內，其業未成，魏雖得阿衡之徒，曷益乎？」夫論成敗者 ，固當以人事為主 ，必推命而言 ，則其理悖矣 。（眉批：正論不刊。） 蓋晉之獲也，由夷吾之愎諫；秦之滅也，由胡亥之無道；周之季也，由幽王之惑褒姒；魯之逐也，由稠父之違子家。然則敗晉於韓，狐突已志其兆；亡秦者胡，始皇久銘其說；檿弧箕服，彰於宣、厲之年；征褰與襦，顯自文、武之世。惡名早著，天孽難逃。假 使彼四君 ，才若桓 、文 ，德同湯 、武 ，其若之何 ？苟推此理而言 ，則亡國之君 ，他 皆仿此 ，安得於魏無譏者哉 ？
夫國之將亡也若斯，則其將興也亦然。蓋媯後之為公子也，其筮曰：八世莫之與京。畢氏之為大夫也，其占曰：萬名其後必大。姬宗之在水滸也，鸑鷟鳴於岐山；劉姓之在中陽也，蛟龍降於豐澤。斯皆瑞表於先，而福居其後。向 若四君德不半古 ，才不逮人 ，終能坐登大寶 ，自致宸極矣乎 ？必如史公之議也 ，則亦當以其命有必至 ，理無可辭 ，不復嗟其智能 ，頌其神武者矣 。
夫推命而論興滅 ，委運而忘褒貶 ，以之垂誡 ，不其惑乎 ？自茲以後，作者著述，往往而然。如魚豢《魏略議》、虞世南《帝王論》，或敘遼東公孫之敗，或述江左陳氏之亡，其理並以命而言，可謂與子長同病者也。
文帝崩 ，景帝立 《史記 ·佞幸 ·鄧通傳 》：文帝嘗病癰 ，鄧通嘗為帝唶吮之 。太子入問病 ，文帝使唶癰 ，唶癰而色難之 。已而聞鄧通嘗為帝唶吮之 ，心慚 ，由此怨通矣 。及文帝崩 ，景帝立 ，鄧通免 ，家居 。按 ：此事連觀太子已心怨之文 ，則知 「文帝崩 」三字可省 。
不取本書 原注 ：謂 《管子 》《晏子 》也 。
列於學官 北平評 ：作 《史記 》時 ，《論語 》未嘗行於講肆 ，列於學官 。按 ：《漢書 ·藝文志 》：《古論語 》二十一篇 ，《齊 》二十二篇 ，《魯 》二十篇 。其總論雲 ：漢興 ，有齊 、魯之學 。是則漢初師承講授 ，固在壞宅發壁之前矣 。即以 《孔子世家 》驗之 ，所采略具 ，而如傳首 《伯夷 》篇亦屢述之 ，可見其不絕於時也 。再按 ：《唐書 》薛放雲 ：漢時 《論語 》首列學官 ，更當有據也 。
孔子翹關 《列子 ·說符 》：孔子之勁 ，能招國門之關 ，而不肯以力聞 。《集韻 》：招 ，祁堯切 ，音翹 ，舉也 。
《貨殖 》 按 ：《史記 ·貨殖列傳 》卷在六十九 ，次當末篇 ，亦意所羞稱也 。傳本范蠡居首 ，子贛第二 ，《漢書 》因之 。
不韋 見 《六家 》篇 。
春 、陵 謂春申 、信陵也 。班固 《西都賦 》：節慕原 、嘗 ，名亞春 、陵 。
虞卿 見 《六家 》篇 。
敗晉於韓 《左傳 》僖公八年 ：晉侯改葬共太子 。狐突適下國 ，遇太子 。太子曰 ：夷吾無禮 ，余得請於帝也 。將以晉畀秦 。七日 ，新城西偏 ，將有巫者而見焉 。遂不見 。及期而往 ，告之曰 ：帝許我伐有罪矣 ，敝於韓 。又十三年 ：晉荐饑 ，秦輸粟於晉 。十四年 ：秦飢 ，乞糴於晉 ，晉人弗與 。慶鄭曰 ：背施幸災 ，民所棄也 。弗聽 。十五年 ：秦伯伐晉 ，晉侯卜右 ，慶鄭吉 ，弗使 。戰於韓原 ，晉戎馬還 ，濘而止 。公號慶鄭 ，慶鄭曰 ：愎諫違卜 ，固敗是求 ，又何逃焉 。
亡秦者胡 《史記 ·秦本紀 》：燕人盧生使入海還 ，以鬼神事 ，因奏錄圖書曰 ：亡秦者 ，胡也 。裴 《注 》：鄭康成曰 ：胡 ，胡亥 ，秦二世名也 。秦見圖書 ，不知此為人名 ，反備北胡 。
檿弧箕服 周宣王時童謠 ，《國語 》文也 ，見 《書事 》篇 。蓋述褒姒禍周事 ，《史記 》本紀亦載之 ，其文略同 。
征褰與襦 《左傳 》昭公二十五年 ：有 鵒來巢 ，書所見也 。師己曰 ：異哉 ！吾聞文 、武之世 ，童謠有之 。謠見 《言語 》篇 。九月 ，公伐季氏 。平子請以五乘亡 ，弗許 。子家子曰 ：君其許之 。政之自出久矣 ，隱民多取食焉 ，為之徒者眾矣 。日入慝作 ，君必悔之 。弗聽 。孟氏遂伐公徒 ，公孫於齊 ，次於陽州 。按 ：「文 、武之世 」，《史記 》作 「文 、成之世 」。賈逵 《注 》：魯文公 ，成公也 。但二公非接世者 ，宜以 《左傳 》為正 。
媯後莫京 《左傳 》莊公二十二年 ：陳公子完奔齊 ，齊侯使敬仲為卿 。初 ，懿氏卜妻敬仲 ，其妻占之 ，曰 ：吉 。是謂鳳凰于飛 ，和鳴鏘鏘 。有媯之後 ，將育於姜 。五世其昌 。八世之後 ，莫之與京 。
畢萬必大 《左傳 》閔公元年 ：晉侯賜畢萬魏 ，以為大夫 。卜偃曰 ：畢萬之後必大 。萬 ，盈數也 。魏 ，大名也 。以是始賞 ，天啟之矣 。初 ，畢萬筮仕於晉 ，遇屯之比 ，辛廖占之 ，曰 ：吉 。公侯之子孫 ，必復其始 。
水滸鸑鷟 《詩 ·大雅 》：率西水滸 ，至於岐下 。《外傳 ·周語 》：周之興也 ，鸑鷟鳴於岐山 。
中陽蛟龍 《漢書 ·高帝紀 》：高祖 ，沛豐邑中陽里人 。父太公 ，母劉媼 。劉媼嘗息大澤之陂 ，夢與神遇 。是時雷電晦冥 ，太公往視 ，則見蛟龍於其上 。已而有身 ，遂產高祖 。
《魏略議 》 原注 ：魚豢 《魏略議 》曰 ：當青龍 、景初之際 ，有彗星出於箕而上徹 ，是為掃除遼東而更置也 。苟其如此 ，人不能違 ，則德教不設 ，而淫濫首施 ，以取族滅 ，殆天意也 。按 ：《魏略 》見 《題目 》篇 。其曰 《魏略議 》者 ，猶 《史 》《漢 》之論贊體 。舊本無 「議 」字 ，蓋脫文也 。《三國 》裴 《注 》，亦有引 《魏略議 》之文 。
帝王論 原注 ：虞世南 《帝王論略 》曰 ：永定元年 ，有會稽人史溥為揚州從事 ，夢人著朱衣武冠 ，自天而下 ，手執金版 ，有文字 。溥看之 ，有文曰 ：陳氏五主 ，三十四年 。諒知冥數 ，不獨人事 。按 ：《唐書 ·藝文志 》：虞世南 《帝王略論 》五卷 。宋 《中興書目 》：唐貞觀間 ，太子中書舍人虞世南承詔撰 。起太昊訖隋 ，凡帝王事跡 ，皆略紀載 ，假公子答問以考訂雲 。
諸漢史
自漢已降，作者多門，雖新書已行，而舊錄仍在。必校其事，可得而言。案：劉氏初興，書唯陸賈而已。子長述楚、漢之事，專據此書。譬夫行不由徑，出不由戶，未之聞也。然觀遷之所載，往往與舊不同。如酈生之初謁沛公，高祖之長歌鴻鵠，非唯文句有別，遂乃事理皆殊。班氏一準太史，曾無弛張。靜言思之，深所未了。
司馬遷之《敘傳》也，始自初生，及乎行歷，事無巨細，莫不備陳，可謂審矣。而竟不書其字者，豈墨生所謂大忘者乎？而班固仍其本傳，了無損益，此又韓子所以致守株之說也。如固之為《遷傳》也，其初宜云「遷，字子長，馮翊陽夏人，其序曰」云云。至於事終，則言「其自敘如此」。著述之體，不當如是耶？
馬卿為《自敘傳》，具在其集中。子長因錄斯篇，即為列傳。班氏仍舊，曾無改奪。尋固於馬、揚傳末，皆雲遷、雄之自敘如此。至於《相如》篇下，獨無此言。蓋止憑太史之書，未見文園之集，故使言無畫一，其例不純。
蘇子卿父建，行事甚寡；韋玄成父賢，德業稍多。《漢書》編蘇氏之傳，則先以蘇建標名；列韋相之篇，則不以韋賢冠首，並其失也。
《漢書》斷章，事終新室。如叔皮存歿，時入中興，而輒引與前書共編者，蓋《序傳》之恆例者耳。荀悅既刪略班史，勒成《漢紀》；而彪《論王命》，列在末篇。夫以規諷隗囂，翼戴光武，忽以東都之事，擢居西漢之中。必如是，則《賓戲》《幽通》，亦宜同載者矣。
由徑 、由戶 《列子 ·說符 》：稽度皆明而不道也 ，譬之出不由門 ，行不從徑也 。「徑 」字作 「路 」字解 。
酈生初謁 按 ：《史記 ·酈生傳 》，初敘沛公略地陳留郊 ，及酈生先屬沛公騎士語 。次敘沛公召生入謁 ，據床洗足 ，生長揖激沛公語 。次敘沛公罵生豎儒 ，生責沛公倨見長者語 。次乃敘沛公輟洗 ，攝衣延坐事 。至卷末朱建附傳之後 ，復取陸賈所敘酈生入謁事並載之 ，與前文迥別 。同事異詞 ，即於一卷中見之 。
歌鴻鵠 《史記 ·留侯世家 》：上欲易太子 ，立戚夫人子趙王如意 。上有不能致者四人 ，太子請以為客 ，從入朝 。上乃大驚 。四人為壽已畢 ，趨去 。上目送之 ，召戚夫人 ，指示四人者曰 ：羽翼已成 ，難動矣 。戚夫人泣 ，上曰 ：為我楚舞 ，吾為楚歌 。歌曰 ：鴻鵠高飛 ，一舉千里 。羽翮已就 ，橫絕四海 。橫絕四海 ，當可奈何 ！雖有矰繳 ，尚安所施 ？《容齋三筆 》：陸賈書當時事 ，多與 《史 》不合 ，師古屢辯之 。《楚漢春秋 》今不復見 。按 ：本條辯語闕 。
大忘 墨生 ，前已有此語 。《鬻子 》：文王問於鬻子 ：敢問人有大忘乎 ？
馬卿 《自敘 》 可取隋劉炫語參之 ，見 《序傳 》篇 。
文園 《漢書 ·司馬相如傳 》：相如從上還 ，過宜春宮 ，奏賦以哀二世行失 ，其辭云云 。拜為孝文園令 。
蘇建 《漢書 ·蘇建傳 》：建 ，杜陵人 。以校尉從大將軍青擊匈奴 ，封平陵侯云云 。傳止八十三字 ，故曰 「行事甚寡 」。
韋賢 按 ：韋賢 ，舊誤作 「韋孟 」。《漢書 ·韋賢傳 》：賢 ，字長孺 ，魯國鄒人也 。賢為人質樸少欲 ，篤志於學 。兼通 《禮 》《尚書 》，以 《詩 》教授 ，號稱鄒 、魯大儒 。征為博士 、給事中 ，進授昭帝 《詩 》云云 。宣帝即位 ，賢以與謀議 ，安宗廟 ，賜關內侯 ，食邑云云 。傳凡一百七十八字 ，故曰 「德業稍多 」。至其述孟之文 ，止是傳前原世系之體 ，附見事行 ，不過二十字而已 ，安得雲稍多乎 ？「孟 」字之誤 ，無疑矣 。又按 ：唐本 《漢書 》當是以玄成名篇 ，故劉氏雲 「不以韋賢冠首 」也 。
彪 《論 》列末篇 荀悅 《漢紀 》第三十卷之末雲 ：王莽既敗 ，天下雲擾 。隗囂據隴擁眾 ，收集英雄 ，班彪在焉 。彪即成帝婕妤之弟之稚子也 。囂問彪曰 ：往者周亡 ，天下分裂 。縱橫之事 ，復起於今日乎 ？將乘運迭興 ，在一人也 。願先生論之 。論曰云雲 。囂曰 ：愚人習識劉氏 ，而謂漢家重興 ，疏矣 。彪感其論 ，又閔禍患之不息 ，乃著 《王命論 》，以救時難 。
《賓戲 》《幽通 》 按 ：《漢書 ·敘傳 》，敘父彪 ，載 《王命論 》。固自敘 ，載 《答賓戲 》《幽通賦 》二篇 。此二篇荀 《紀 》不收 ，故借詰之 。