詩人與小鳥 · 夾板齋隨筆（十三）醫生

《巴士德》的影片演過了，我看了很受感動。 所謂堅忍的精神，崇高的人格這兩句話，用來讚頌巴士德，我認為是頗為適當的。 巴士德在早不過是一個研究保藏酒類的化學師，他沒有浪費民脂民膏，出洋考察；也沒有起草計劃書，要求政府造一座輪奐的科學館。反之，他所得到的是嘲笑、中傷、摧殘，然而並未妨害他的造福人類的工作。 與巴士德作對的外科醫生沙波勒，他脅迫巴士德簽了一張字據，要巴士德承認自己對於瘋犬毒的研究是失敗的，不然，他替巴士德的女兒接生時就不肯消毒洗手，以這個作為條件。好個巴士德，竟在寫好的字據上籤了字。後來巴士德支撐著病體，到病院，將俄國送來的病人醫好之時，沙波勒來了，他把字據送還巴士德，巴士德說：「字據算得什麼？」這一段人格的描寫真正不錯。 巴士德的精神是人人應有的。這張影片，給青年看，固然很好，上海的江湖醫生，尤其要去看看，千萬不可錯過這個機會。 從這裡，我聯帶地想起了中醫。中醫好的很多，當然不可一概而論，但不免有一部分依然帶著「巫」的色彩。「醫者意也」這一句話就足以表示巫醫的精神。蘇軾的《東坡養生集》有一段記載，可以引來作為佐證：「歐陽公嘗言，有患疾者，醫問其由，曰：『乘船遇風，驚而得之。』醫取多年舵牙，為舵工手汗所漬處，刮末，雜丹砂茯神飲之而愈。今《本草》引《藥性論》云：『止汗用麻黃根節，及故竹扇為末。』醫以意用藥多此類，初似兒戲，然或有驗，未易致詰也。予因言『以筆墨燒灰飲學者，當治昏惰耶？推此，則飲伯夷之盟水可以療貧，食比干之餕餘，可以已佞，舐樊噲之盾，可以治怯，嗅西子之珥，可以起惡疾矣。』公才大笑。」我又記得魯迅先生在《朝花夕拾》里寫父親的瘸：一位紹興醫生要他去找藥引，有一味藥引很奇特，說是要蟋蟀一對，一雄一雌，必須原配方可，續弦或再醮者均不合適。如照「醫以意」的學理說來，這一味藥引的功效應該是醫治兩老反目的，然而並不是，醫的是鼓脹病，真令人費解。 說到我國的西醫，別的缺點倒沒有，就只是架子太大，不肯細心診察，如果診務太忙就叫病人多服蘇打片，如果病人太窮就說不必吃藥，你的身上有白血球若干萬萬，還有淋巴腺呢，睡在床上自然會好。還有每年春天，各地流行一種名叫「麻疹」的傳染病，這種病不知奪去我國多少兒童。但是它的「病源菌」到今天還沒有發現，所以沒有有效的治療方法，西醫束手無策，只有讓小孩的抵抗力撲滅病菌。舉此為例，我國的西醫，更應該以「巴士德」精神為法。 今年是兒童年，要做的事多著呢。要做的事太多，就不知道先做哪一件才好，不知道先做哪一件，難道一件也不做麼？讓我們來剷除侵害兒童的病菌，就是「圍剿」那些百日咳菌、肺炎菌。先將上海各市立小學、弄堂小學裡的傳染病菌，清除一下。這件事總不見得怎樣煩難，既不必模仿巴士德先生用羊群試驗，也不必等出洋考察，回來之後才辦，也不必等造好五層樓的洋房才辦。要趁兒童年沒有過去的時候辦好，才算是一個角色，有志之士曷興乎來。