釋門歸敬儀通真記 · 夾注釋門歸敬儀序

宋 瞭然述　日本 慧光合 釋門歸敬儀者，真俗歸敬之洪範，事理觀行之繩墨也。所以歷代重之，以為龜鑑也。然今時不熾，行之何也？想其文義高奇，而消解尤難也。似蚊咬鐵牛，終無所得。故淺識庸流，不甚潤如矣。在昔蕭山然律師，制科文並通真記三卷，探頤顯隱。然而其書也，傳寫誤伙，文理紛焉。慕學之徒，莫不憾焉。茲有洛北朝日山比丘慧門光公者，是律苑之翹楚也。每見古典，尊唱往哲，補垂磨滅者非一二。荷法志願，蔽乎盡際。適得通真記善本，躍然而薌拜，讎閱而糾謬。玩味往復，附記本文下。標科厥上，錄為三卷。傍施和訓，以便後學。殺青既竟，屬余為序。余雖恐效顰之謗，不可不隨喜焉。見善而不揚，吾佛之所制也。儒門之君子亦誡焉。繇旃，率贅鄙辭云爾。 時元祿己巳，覺皇成道日。 於洛西密嚴道場不肖比丘妙辨雅謹識