詩律武庫 · 東萊先生詩律武庫之二十

呂祖謙 《詩律武庫》
○賢豪門 文武兼備 漢田延年為河東守,行縣至平陽,召故吏五六十人,親臨見,令有文者東,有武者西。閱數十人。次到尹翁歸獨伏不肯起,曰:翁歸文武兼備,唯所施設。故坡詩有翁歸備文武之句。 桓溫有客 晉謝安初見桓溫,溫甚喜,與言平生,談笑竟日。安既去,溫顧左右曰:頗嘗見我有此客否?故坡詩云:人間有此客,折簡呼不難。折簡事見司馬宣王討王陵。陵敗,面縛水次,遙謂宣王曰:直折簡召我,我敢不至,何乃引軍來耶?曰:以君非折簡客。 緩急扣門 漢袁盎與洛陽劇孟善,安陵富人謂盎曰:劇孟博徒,爾,何自通之?盎曰:孟雖博徒,然母死,客送喪車千餘乘,此亦有過人者。且緩急人所有。夫一旦扣門,不以親為解,不以在亡為辭,天下所望惟季心、劇孟耳。公陽徒從數百騎,一旦緩急,寧足恃乎?故坡詩云:愛君如劇孟,扣門知緩急。是也。 張公江海客 唐張鎬,字從周,儀壯魁偉,有大志,起布衣二期而至宰相,天下之人推之為舊德雲。故杜公洗兵馬云:張公一生江海客,身長九尺鬢眉蒼。蓋美之也。東坡嘗言:公用之則為帝王師,不用則嵒谷一叟耳,亦美之也。 啖公八百里 晉王濟傳:時王愷以帝舅奢豪,有牛名八百里。濟請以錢千萬,與牛對射而賭之。濟射一發破的,因據胡床,叱左右:速探牛心來,須臾而至,一割便去。故東坡寄公擇詩云:要當啖公八百里,豪氣一洗儒生酸。之句。 豪氣不除 三國志陳登字元龍,先主嘗問許記曰:君言元龍。湖北之士,豪氣不除,寧有事耶?先王曰:天下大亂,望君有救世之意,而君求田問舍,言無可采,如小人慾臥百尺樓而臥君於地下,何但上下床之間耶?故坡詩有好臥元龍百尺樓之句。 古人中求 魏志張邈傳:劉備嘗曰:若元龍文武膽志,當求之於古人耳。又晉王戎從弟衍,帝問戎曰:夷甫當時誰化?戎對曰:未見其比,當從古人中求耳。故杜公云:垂老遇君未恨晚,似君須向古人求。又陳傳良省題云:夢由今日見,事與古人求。是也。 山澤臞仙 漢司馬相如字長卿,感武帝好神仙之事,以謂列仙之儒,居山澤間,形容甚臞,此非武帝好仙之意也,乃作大人賦以諷之,故東坡贈李方叔詩有我相夫子非臞仙之句。 舌耕 洞冥記云:漢黃安讀書,執鞭荊畫地以記其數,萬地成池,時人謂黃安舌耕。又後漢賈逵,口誦經文以教人,贈遺者積粟盈倉。或謂賈逵併力耕所得,誦經舌倦,世所謂舌耕也。故東坡詩有先生本舌耕之句,是也。 萬頃陂 世說:郭林宗至汝南,造袁奉高,車不停軌,鑾不綴軛,詣黃叔度,乃彌日信宿而後去。人問其故,答曰:奉高之氣,雖清而易挹,至叔度則汪汪如萬頃陂,澄之不清,撓之不濁,其深遠難測也。故坡哭詩云:欲過叔度留終日,未識魯山空此生。唐元德秀字紫芝,為魯山令,眉宇清秀,人所願戴。 捫虱而對 晉王猛字景略,隱於華山,懷佐世之志。桓溫入?,猛被褐詣之,面談當世之事,捫虱而言,旁若無人。溫察而異之,要與過江,竟不從而去。 山西三明 後漢安定皇甫威明、燉煌張然明,武威段紀明,並知明當世,位望顯達,為一時良將帥也,京師稱為涼州三明。故東坡詩有山西從古說三明之句。 一坐盡傾 司馬相如素與臨卬令王吉相善,臨卬富人卓王孫之屬相謂曰:令有貴客,為具召之,並召令。令既至,客以百數,獨相如謝病不能往。令親自迎之,相如不得巳而強往,一坐盡傾。 鄭公鄉 北海太守孔融師事大儒鄭康成,因易其鄉曰鄭公鄉。蓋言昔太史廷尉吳公、謁者鄧公、四皓黃公皆稱公。是則公者仁德之正號,不必三事大夫始稱公者也。 窮秋著書 史記:虞卿初不得意,乃著書上采春秋,下觀近世,號揣摩政謀,凡八篇,以譏刺國家得失。太史公曰:使虞卿非窮愁,亦不能著書以自見於後世也。故坡寄王定國云:火急著書千古事,虐卿應未厭窮愁。即此也。 濁世佳公子 史記言平原君無忌,翩翩,濁世之佳公子也。故東坡詩云:豈惟濁世隱狂奴,嚴子陵也。時平亦出佳公子,借用也。 咄嗟而辦 晉石崇字季倫,為客作豆粥,咄嗟便辦。嘗冬得韭萍齏,王愷每以不能及為恨,乃密貨崇帳下,問之,答曰:立至難孰,預作孰末。客來,但作白粥以投之。韭萍齏,是搗非根,雜以麥苗爾。故坡公豆粥詩云:不見金谷敲冰草木春,帳下烹煎皆美人。萍齏豆粥不傳法,咄嗟而辦石季倫。是也。 德公上家 龐德公,?陽人也,司馬德操嘗造焉,值其渡沔,上先人墓,德操徑入其室,呼德公妻子,使速作黍徐。元直向云:客當來就我與德公談。其妻子羅拜堂下,奔走共設食。須臾,德公還,直入相就,不知何者為客。故坡答任師中詩云:有如龐德公,往還葛與徐。妻子走堂下,主人竟誰歟?又寒食答公擇詩云:寒食德公方上冢,歸來誰主復誰賓?皆舉實事也。 數百萬一擲 宋劉毅於東府聚樗蒲,一擲數百萬,餘人,並黑犢以還,唯劉裕及毅在後。毅次擲得雉,大喜,褰衣繞床,叫,謂同坐曰:非不能盧,黑也。不事此耳。裕惡之,因援五木久之,曰:老兄試為卿答。既而四子俱黑,其一子轉躍未定,裕厲聲喝之,即成盧。毅意殊不快。後柏玄反,聞毅起兵,或謂其無成。玄曰:毅家無檐石之儲,一擲百萬,何謂無成?故杜公今夕行云:憑陵大叫呼五白,摶,齒也。袒跣不肯成梟盧。又云:劉毅從來布衣願,家無儋石輸百萬。 不辨袁安道 晉袁耽,字安道。桓溫少時,游於博徒,資產俱盡,尚有所負,思自振之方,而莫知所出,欲求濟於耽。耽時在艱,欣然不辭,遂懷布帽,隨溫與債主戲。耽素有藝名,債主雖聞之,初不相識,謂之曰:卿當不辨袁安道耶?遂就局,十萬一擲,直上百萬。耽投馬絕叫,擲布帽曰:汝竟識袁安道否?故坡詩有頗憶呼盧袁安道之句。 龍章鳳姿 晉嵇康,字叔夜,身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,龍章鳳姿,天質自然。又居貧,嘗與向秀共鍜於大樹之下以自給。時鐘會名位頗顯,聞而造焉,康不為之禮,而鍜不輟,良久乃去。康曰:何所聞而來,何所見而去?會曰:聞所聞而來,見所見而去,遂憾焉,卒於此受禍。東坡寄張公安道詩云:我公天與英雄表,龍章鳳姿照魚鳥。蓋言嵇康以美於張公也。 老子猶龍 史記老子傳:孔子適周,問禮於老子,老子曰:子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得時則駕,不得時則蓬累而行。吾聞良賈深藏若虛,君子成德,容貌若愚,去子之驕氣與多欲,能色與淫志,是皆無益於子之身。孔子去,謂弟子曰:鳥吾知其能飛,魚吾知其能游,獸吾知其能走。走者以網,游者以綸,飛者以矰。至於龍,吾不知其乘風雲而上天。吾今日見老子,其猶龍耶? 魯國真男子 會?典錄:盛憲字孝章,有天下大名。孫策欲殺之,孔文舉致書於曹公,使救之,未及而孝章死矣。初,憲為台郎,路逢童子,容貌非常,怪而問焉,答曰:魯國孔融。憲異之,乃載歸,結為兄弟。東坡在羅浮,聞黃魯直遷黔南,范淳父九疑作詩寄張文籍云:遙知魯國真男子,獨憶平生盛孝章。蓋言魯直與已也。孔融於曹公自稱魯國男子,故云。 才疏意廣 孔融傳云:文舉負其高氣,志在靖亂,而才疏意廣,卒無成功。故坡詩有才疏正類孔文舉。是也。 鼻息雷鳴 韓退之言:衡山道士軒轅彌明與進士劉師服、侯喜共聯石鼎句,聯畢,彌明曰:此皆不足與語,吾閉口矣。即倚牆而睡,鼻息如雷鳴,二子皆失色。鄧鑒省題云:家童渾未覺,鼻息尚雷鳴。藉此用也。 亹亹逼人 謝安弱冠詣王蒙,清談,良久乃去。蒙子修問曰:向客何如大人?蒙曰:此客亹亹而來逼人。 梁松拜床下 漢馬援有疾,時梁松名位頗顯,往候之,獨拜床下。人問之,援曰:我乃松父友,雖貴,何得失其序乎?坡詩云:定應床下拜梁松。 床下拜龐公 習鑿齒?陽記云:昔諸葛孔明每至德公家,遂拜於床下,殊不令止。故東坡詩有床下拜龍鸞之句,是也。 富貴取功名 唐李靖字藥師,姿貌魁秀,通書史,嘗謂所親曰:大丈夫遭遇,要當以功名取富貴,何至作章句儒?其舅韓擒虎每與論兵,輒嘆曰:可與語孫吳者,非斯人而誰哉?故後人有詩云:丹墀當日語孫吳,誰識白面韓擒虎。 怒髮衝冠 史記藺相如傳:相如持璧卻秦,倚柱立,怒髮上沖冠,全璧歸趙。故鄧鑒詩有取介衝冠發之句。 白虹貫日 前漢鄒陽上樑孝王書云:荊軻慕燕丹之義,白虹貫日。故施逵詩云:文章筆下千堆錦,志氣天邊萬丈虹。 一言取宰相 前漢車千秋傳:千秋無他材能,特以一言寤意,旬日取宰相封侯。故鄧鑒省題詩有云:一言能寤主,萬計覓封侯。藉此用也。 東萊先生詩律武庫之二十