詩緝 · 卷十四
欽定四庫全書
詩緝卷十四
宋 嚴粲 撰
檜 國風
【譜曰檜者古高辛氏火正祝融之墟國在禹貢豫州外方之北滎波之南居溱洧之間祝融氏名黎其後八姓惟妘姓檜者處其地焉周夷王厲王之時檜公不務政事而好絜衣服大夫去之於是檜之變風始作其國北鄰於虢○王肅雲周武王封祝融之後於濟洛河潁之間爲檜子】
檜曹思周道疾亂也檜世次莫考詩不言何君曰夷厲之間者鄭譜也平王初鄭武始滅檜前乎平何以知其非幽也當幽之時仲爲檜君【史伯雲檜仲恃險】言不刺仲也前乎幽又何以知其非宣也周道復興之時不得有匪風之思也非幽非宣夷厲當之矣
羔裘大夫以道去其君也國小而迫君不用道好絜其衣服【好去聲】逍遙遊燕而不能自強於政治故作是詩也【按譜當夷厲之間】
諫不行言不聽則去爲臣之道也此大夫之去正爲其不能自畺於政治耳詩言衣裘之鮮絜所以形容其宴安無爲之意非以絜其衣服爲大故而去之也
羔裘逍遙狐裘以朝【音潮○蘇氏曰狐白裘也○今曰狐裘有白有青有黃玉藻雲君衣狐白裘錦衣以楊之此狐白裘也玉藻又雲君子狐青裘豹褎玄?衣以楊之此狐青裘也玉藻又雲狐裘黃衣以禓之此狐黃裘也鄭氏以狐白之上加皮弁服天子以日視朝諸侯在天子之朝亦服之以黃衣狐裘爲大蜡之後作息民之祭則服之黃衣黃冠而祭息田夫也引此爲證以狐青爲臣下之服諸侯不服之玉藻稱君子狐青裘注以君子爲大夫士也此詩狐裘不指何色鄭氏以爲黃衣狐裘謂檜君以祭服而朝也蘇氏以爲狐白謂檜君以朝天子之服而聽其國之朝也二說不同狐青爲臣下之服非檜君所服檜君好絜其衣服亦必不服狐黃當從蘇氏以爲狐白然詩人之意不在此也褎與袖同蠟音乍亦作?】豈不爾思勞心忉忉【音刀○齊甫田傳曰忉忉憂勞也】
羔裘孤白裘皆諸侯之服檜君服之非過也此大夫去之者謂檜國之微迫於大國之間將有危亡之禍爲檜君者當深思遠慮孜孜汲汲求所以爲自強之計今乃服其羔裘逍遙暇豫服其狐裘以之視朝而已此外不能有所爲是偷安歲月坐而待亡也大夫諫而不聽故去之雖去國而不忘君故言我豈不思爾乎實思之而勞心忉忉也○舊說緇衣羔裘諸侯之朝服也檜君乃服之以游燕錦衣狐裘諸侯朝天子之服也檜君乃服之以聽其國之朝故大夫去之此非大惡其大夫何爲而遽去乎此大夫非以羔裘狐裘爲大故而以逍遙翺翔爲可憂也
羔裘翺翔【傳曰翺翔猶逍遙也】狐裘在堂【傳曰堂公堂也○疏曰謂正寢之堂人君出視朝乃退適路寢以聽大夫所治之政】豈不爾思我心憂傷
服其狐裘塊然在堂而已不能有所爲也故憂傷之
羔裘如膏【音告○今曰膏之也】日出有曜豈不爾思中心是悼凡人憂勞戒懼則不暇鮮其衣禹惡衣文王卑服衛文大布之衣是也今檜君羔裘之色潤澤如以脂膏漬之日出照之則有光曜其衣服之鮮明如此其志慮凡近可見矣安其危而樂其亡故我心傷悼之也
羔裘三章章四句
素冠刺不能三年也【范氏曰檜當夷厲之時已如此則孔子孟子之世可知也】自夷厲之時上下相習而廢禮久矣孔子存此序即他日所以告宰予者其關於人倫風教者大矣
庶見素冠兮【李氏曰毛以素冠爲練冠謂練布使熟其色益白是以謂之素三年之喪十有三月而練冠既練則衣亦練故曰素衣素韠也鄭衣素冠爲既祥素紕之冠謂經傳之言素者皆爲白絹未有以布爲者則知素冠非練也黑經白緯曰縞其冠用縞以素爲紕故謂之素冠也至於素衣則素裳也毛氏謂思見練服練是十三月之服未足以見其不能三年也不如鄭氏之說爲有據玉藻雲縞冠素紕既祥之冠也注紕緣邊也既祥祭而服之喪服小記雲除成喪者其祭也朝服縞冠注成成人也士冠禮主人玄冠朝服絹帶素韠鄭氏以素爲祥服皆木於禮本注紕音皮】棘人欒欒兮【欒音鸞○傳曰棘急也欒欒瘠貌○朱氏曰喪事欲其縱縱爾哀遽之狀音總】勞心慱慱兮【慱音團○傳曰慱慱憂勞也】素冠者縞冠素紕之冠也既祥祭則服之今不行三年之喪則無服此冠者故詩人云庶幸見服素冠者是棘急哀遽之人欒欒然瘠今無此人可見故我勞心慱慱然憂勞也
庶見素衣兮【箋曰除成喪者其祭也朝服縞冠朝服緇衣素裳然則此言素衣謂素裳也○疏曰裳而言衣衣是大名曲禮雲兩手摳衣謂摳裳】我心傷悲兮聊與子同歸兮若得見服此素衣之人慾與子同歸愛慕之辭也
庶見素韠兮【韠音畢○箋曰祥祭朝服素韠者韠從裳色○朱氏曰韠蔽?也以韋爲之冕服謂之韍其餘曰韠】我心藴結兮【藴音?○朱氏曰藴結者思之不解也】聊與子如一兮
三年之喪天下之通義人心之同然也與子同歸與子如一得我心之同然也
素冠三章章三句
隰有萇楚【萇音長】疾恣也國人疾其君之淫恣而思無情慾者也
隰有萇楚【釋草曰萇楚銚弋銚音遙○郭璞曰今羊桃也○陸璣曰一名銚弋葉如桃而光尖長而狹花紫赤色其枝莖弱過一尺引蔓於草上○疏曰或雲鬼桃】猗儺其枝【猗儺阿那之上聲○疏曰猗儺枝條柔弱也】夭之沃沃【夭音妖沃音屋○傳曰夭少也○今曰厥草惟夭桃之夭夭皆少之意其葉沃若爲潤澤之意草木生意方盛則沃然潤渾】樂子之無知【樂音洛○李氏曰樂記好惡無節於內知誘於外注知猶欲也】
興也萇楚始生猶能自立長尺以上則引蔓於草上故言隰有萇楚其枝條猗儺然柔弱牽蔓如人之既長多欲而可惡也囘思其夭少沃沃然生意方盛之時如人之少時無知欲而可愛也男女居室人之大倫非可絶也然不能以禮節之而至於肆情縱慾則不如少小無知之爲愈所以甚言淫恣之可疾也【詩記曰生意沃沃此所謂赤子之心也此檜君未有知識末有室家之時也】
隰有萇楚猗儺其華夭之沃沃樂子之無家【箋曰謂無室家之道○今曰行露雲誰謂女無家】
隰有萇楚猗儺其實夭之沃沃樂子之無室【朱氏曰無室猶無家】
隰有萇楚三章章四句
匪風思周道也國小政亂憂及禍難【去聲】而思周道焉【詩記曰匪風下泉思周道之詩獨作於曹檜何也曰政出天子則強不陵弱各得其所政出諸侯則徵發之煩供億之困侵伐之?唯小國偏受其害所以睠懷周宗爲獨切也戰國時房喜謂韓王曰大國惡有天子而小國利之以此二詩驗之其理益明賈誼欲衆建諸侯而少其力雖其言略而不精亦可爲少知治體矣】匪風思周而宣王中興天下謳吟思漢而光武再造其浹洽於人心者深矣
匪風發兮【錢氏曰發風大起也○今曰俗呼大風爲風發○陳氏曰遲烈也】匪車偈兮【偈音挈廣韻音桀傳曰掲疾驅也○陳氏曰軒輊不定○張子曰人之不安常如在風中車上】顧瞻周道【箋曰回首曰顧○朱氏曰周道適周之路也】中心怛兮【怛都逹反○傳曰怛傷也】此檜國之人憂及禍難言非風之大作也非車之疾驅也我回首反顧昔日周道之盛心自傷怛也言生於亂世非風非車自如風中車上之不得安傷今而思古也晉王尼暮宿車上常嘆曰滄海橫流處處不安以車上不安喻世之亂也○舊說匪風非有道之風匪車非有道之車今不從
匪風飄兮【飄音標本注符遙反又必搖反從又音】匪車嘌兮【嘌音漂批驕反○朱氏曰嘌搖不安之貌】顧瞻周道中心吊兮【傳曰吊傷也】
今考釋天雲扶搖謂之猋孫雲迴風從下上曰猋郭雲?風從下上此詩言風之?當音標與猋同音也釋天又雲迴風爲飄與猋同音義別蓋迴風謂之飄其迴風自下而上則謂之猋
誰能亨魚【亨音烹○傳曰烹魚煩則碎治民煩則散】溉之釡鬵【溉音槩鬵音尋○傳曰溉滌也○疏曰鬵是甑非釡類亨魚用釡不用甑雙舉者以其俱是食器故連言耳○張子曰溉沃之使水多也氷寛則魚不壞政亦務寛○錢氏曰亨魚者滌其釡鬵而已無事煩碎】誰將西歸【箋曰檜在周之東故言西歸】懷之好音【陳氏曰懷安也○今曰好音猶好語也】
治民若亨小鮮誰能亨魚而溉滌其釡鬵乎誰將西歸鎬京而安我以好音乎言唯周道平易人若歸之是好消息將有平治之望也匪風作於夷厲之時周猶都鎬故言西歸
匪風三章章四句
詩緝卷十四