詩緝 · 卷五

欽定四庫全書 詩緝卷五 宋　嚴粲　撰 鄘【音容】　　　　國風 說【已見邶】 柏舟共姜自誓也【共音恭○釋文曰共姜共伯之妻也婦人從夫諡姜姓也】衛世子共伯蚤死【蚤音早○箋曰共伯僖侯之世子○疏曰共伯名余共諡伯字以未成君故不稱爵】其妻守義父母欲奪而嫁之誓而弗許故作是詩以絶之【曰衛武公詩宣王時○詩記曰史記載僖侯已葬共伯弟和襲攻共伯於墓上共伯入僖侯羨自殺按武公在位五十五年國語又稱武公年九十有五猶箴儆於國計其初即位其齒蓋已四十餘矣使果弒共伯而簒位共伯見弒之時其齒又加長於武公安得謂之蚤死乎是共伯未嘗有見弒之惡也羨音延又以戰反墓道也和即武公○李氏曰武公衛人謂睿聖武公奪嫡之事未可以誣之○呂氏曰序言父母詩獨雲母蓋止是母意序並言之文勢當爾】 衛風靡矣女子之卓然自守者不多得也故聖人錄之禮義之在人心雖大亂而不泯其王澤之猶存也歟 泛彼柏舟【粲曰泛浮也】在彼中河【傳曰中河河中○曹氏曰齊地西以河為境而衛居河之西父母欲奪共姜而歸齊則當乘舟渡河而去○粲曰紂都河北鄘在紂都之南則近河矣故此鄘風言中河以土風所見也】髧彼兩髦【髧談之上濁髦音毛○朱氏曰髧發垂貌○傳曰髦者髪至眉子事父母之飾○疏曰髦者用發為之其制未聞○項氏曰髦者以發作偽髻垂兩眉之上如今小兒用一帶連雙髻橫繋額上是也○今曰內則注云髦象幼時鬌小兒剪髪也兒生三月剪髪為鬌男角女羇夾囟曰角兩髻也午達曰羇三髻也否則男左女右長大猶為飾存之謂之髦所以順父母幼小之心內則雲子事父母總拂髦是也父母既沒則去之玉藻雲親沒不髦是也親死猶幸其生未忍脫之故士待既殯諸侯待小殮而後脫之也此設髦之制耳非詩意也鬌音朶囟音信○補傳曰守義既堅必毀其容飾不事膏沐去髪至眉為幼時之狀】實維我儀【錢氏曰髧然兩髦實維我嫠居之容儀】之死矢靡它【音他○傳曰之至也矢誓也靡無也】母也天只【音止○朱氏曰母恩如天】不諒人只【傳曰諒信也】興也共姜言柏舟之在河中猶我婦人之在夫家舟必不可以去水猶我必不可以他適也守志不嫁不事膏沐髧然垂其兩髦如幼時之狀者實是我嫠居之容儀我至死誓無它心也父母者子之天夫者婦之天今父與夫俱不存唯母是我所天也何不信我而欲奪我志也 泛彼柏舟在彼河側髧彼兩髦實維我特【錢氏曰特獨也實我寡獨之人所當然】之死矢靡慝【傳曰慝邪也○王氏曰以再嫁為慝則其絶之甚矣】母也天只不諒人只 柏舟二章章七句 牆有茨【音慈】衛人刺其上也公子頑通乎君母【疏曰頑昭伯也○箋曰君母惠公之母○曰惠公朔即愬汲者惠公之母宣姜即宣公所納汲妻宣公卒惠公幼齊人使其庶兄昭伯烝於宣姜生子五人齊子戴公文公宋桓夫人許穆夫人】國人疾之而不可道也【曰衛惠公詩桓王時】 朔幼而嗣國四年奔齊十二年而復入立三十有一年閱四王矣【桓莊僖惠】其五詩專為桓何牆茨鶉奔皆刺頑時朔尚幼也偕老桑中介其間從可知也芃蘭又目之童子知皆初年也 牆有茨【釋草曰茨蒺藜○郭璞曰布地蔓生細葉子有三角刺人】不可埽也【埽音噪】中冓之言【冓溝之去○詩記曰前漢梁王共傳聽聞中冓之言注應劭雲中冓材構在堂之中也顔師古雲謂舍之交積材木也當從應顔說蓋閫內隱奧之處○今曰言話也謂此一段話也】不可道也【錢氏曰道言也】所可道也言之丑也 興也牆有蒺藜惡草欲埽去之則傷牆故不可埽閨門之話欲道之則傷君故不可道非不可道但言之可丑也中冓之言但謂閨門之事不必以為頑與夫人淫昏之話 牆有茨不可襄也【傳曰襄除也】中冓之言不可詳也【錢氏曰詳盡言之也】所可詳也言之長也 欲盡言則其說甚長蓋不欲言之也今人不欲言之事則曰其說甚長 牆有茨不可束也【傳曰束而去之】中冓之言不可讀也【朱氏曰讀誦言也】所可讀也言之辱也 言之則自辱不欲污口舌也 牆有茨三章章六句 君子偕老刺衛夫人也【箋曰夫人惠公之母○疏曰以上篇言母知此亦為宣姜】夫人淫亂失事君子之道故陳人君之德【箋曰人君小君也】服飾之盛宜與君子偕老也【曰衛惠公詩桓王時○曹氏曰毛傳謂能與君子偕老乃能居尊位服盛服序文顛倒非毛意也】 此詩惟述夫人服飾之盛容貌之尊不及淫亂之事但中間有子之不淑一言而譏刺之意盡見碩人惟述莊姜之美不言莊公不見荅但中間有大夫夙退二語猗嗟惟述魯莊之美不言不能防閒其母但中間有展我甥兮一語三詩體同皆中間冷下一二語而首尾不露其意也 君子偕老【朱氏曰君子其夫也○傳曰偕俱也】副笄六珈【副音覆載之覆敷救切笄音雞珈音加○副曰副者後夫人祭服之首飾如漢之步搖也○傳曰副者編髮為之○疏曰天官追師掌王后之首服為副編次注云副之言覆所以覆首為之飾其遺像若今之步搖矣服之以從王祭祀編編列髪為之其遺像若今假紒矣服之以告桑也次次第髮長短為之所謂髲髢服之以見王是也言編若今假紒者編列他發為之假作紒形加於首上次者亦鬄他發與已發相合為紒是編次所以異也追音堆編音匾又如字紒音計髲音避髢音第亦作鬄又解見召采蘩○笄曰笄衡笄也以玉為之唯副有衡笄出於副之兩旁繋紞以縣瑱也○疏曰唯祭服有衡笄編次則無衡笄○今曰內則言女子之笄者簪也所以卷髪者唯副之笄謂之衡笄○六珈曰六珈者以玉加於笄為飾有六也○傅曰珈笄飾之最盛者○箋曰珈之言加也副既笄而加飾如今步搖上飾古之制所有未聞○疏曰必飾之有六但所施不可知據此言六珈則侯伯夫人為六王后則多少無文也此副與珈飾唯後夫人有之卿大夫以下則無】委委佗佗【委音威佗音駝○朱氏曰委委佗佗雍容自得之貌】如山如河象服是宜【箋曰象服謂揄翟闕翟也人君之象服則所謂予欲觀古人之象揄音遙字又作褕○粲曰翟皆刻繒以象鳥羽故謂之象翟解見下文其之翟也】子之不淑雲如之何 言夫人之義與其夫偕老從一而終故能居夫人之位稱其服飾之盛其首飾有副既服副而著衡笄其笄之上以玉加之為飾其數有六故言六珈笄者婦人之常飾唯後夫人之副其笄謂之衡笄而有六珈之飾也委委佗佗雍容自得德稱其服而無愧怍也又其止如山則容貌之安重其動如河則氣象之廣大服其象服翟衣而宜也今爾宣姜之為不善失偕老之道則於此服飾之盛為如何乎宜乎不宜乎問之使自愧也○傳以笄即衡笄一物也追師雲追衡笄鄭注云王后之衡笄皆以玉為之是鄭以衡與笄為二物也其下文雲唯祭服有衡釋衡為一物又雲笄卷髪者釋笄為一物故鄭於此箋言笄而不言衡笄也疏混毛鄭為一說又引追師注云唯祭服有衡笄彼文無笄字疏蓋誤也今從毛義 玼兮玼兮【玼音此○王肅曰玼衣服鮮明貌】其之翟也【翟音狄○疏曰傳以翟雉名也今名衣曰翟故謂以羽飾衣鄭注周禮三翟皆刻繒為翟雉之形而彩畫之以為飾不用真羽羽施於旌旗蓋則可施於衣裳則否蓋附人身動則卷舒非可以羽飾也鄭義為長○粲曰天官內司服王后六服鄭注云伊雒而南素質五色皆備成章曰翬江淮而南青質五色皆備成章曰揄褘衣畫翬揄翟畫揄闕翟刻而不畫此三翟之別也侯伯夫人揄翟子男夫人闕翟揄翟之上有褘衣祭統雲夫人副禕謂公之夫人衛侯爵夫人當服揄翟褘音暉】鬒髪如雲【鬒音軫○傳曰鬒黑髮也○說文曰發稠也○李氏曰昭二十八年左傳有仍氏生女鬒黑而甚美光可以監注云美發為鬒○錢氏曰如雲稠密也】不屑髢也【髢音弟傳曰屑潔也髢髲也○疏曰髢益發也哀十七年左傳衛莊公見已氏之妻發美使髠之以為呂姜髢】玉之瑱也【瑱天之去○粲曰讀作殿最之殿者非彼丁殿反也○傳曰瑱塞耳也】象之揥也【揥音熾韻又音替○疏曰以象骨搔首因以為飾○粲曰傳雲揥所以摘發蓋摘音剔故疏以搔首釋之非音摘也若音摘為摘取之義則今之鑷子矣非也搔首之摘因以為飾者若今之篦兒也】揚且之晳也【且如字徐音沮之平晳音錫○粲曰揚起也言眉目揚起也且又也如旨且多之且左傳築者謳曰澤門之晳○傳曰晳白晳】胡然而天也胡然而帝也 上章子之不淑既指宣姜此章言其者承上文指宣姜也玼然鮮明者是宣姜之翟衣也重言玼兮者甚言其鮮明也婦人髪少則聚他人髪為髲髢以益之今宣姜黑髪如雲之稠密不以髲髢為潔美言不假他髪也以玉為塞耳之瑱以象骨為搔首之揥其眉目揚起而其色又且白晳胡然而尊仰之如天乎胡然而尊仰之如帝乎言其服飾之盛容貌之美望之猶天人然是何為如此也設為問辭令宣姜自省思之豈可以如是尊嚴之服飾容貌而為不淑之行乎朱氏清揚婉兮解雲清目之美揚眉之美錢氏美 目揚兮解雲揚目峻也蓋眉目皆以揚起為美清揚竝言則當為目清眉揚也指目言揚則但為目揚也若此章單言揚則兼眉目也 瑳兮瑳兮【瑳七我反○說文曰瑳玉色鮮白也】其之展也【展音戰○粲曰展衣之展本音陟戰反周禮內司服張彥反在去聲三十三線韻內禮記作襢○曰展六服之展衣也○傳曰展以丹縠為衣○疏釋傳曰此傳言展用丹縠餘五服傳無其說丹縠亦不知所出而孫毓推之以為褘衣赤揄翟青闕翟黑鞠衣黃展衣赤褖衣黑鞠音菊褖音彖○箋曰后妃六服之次展衣宜白此以禮見於君及賓客之盛衣也○疏釋箋曰箋不同傳言宜者無明文鄭司農注天官內司服雲展衣白鞠衣黃褖衣黑】蒙彼縐絺【縐鄒之去絺音笞○傳曰蒙覆也○疏曰葛之精者曰絺其精尤細靡者縐也言細而縷縐】是紲袢也【紲袢音薛煩○疏曰紲去也袢袢延熱氣也】子之清揚【傳曰清視清明也】揚且之顔也【傳曰顔角豐滿也】展如之人兮【展如字○今曰展情之展知輦反在上聲二十八獼韻內○傳曰展忱也】邦之媛也【媛音院○傳曰美女為媛】 重言瑳然甚鮮白者是其展衣也服此展衣而里用縐絺展衣蒙覆於縐絺之上是當暑紲去袢延熱氣之服也展衣之里不常以縐絺夏則里之以縐絺故曰是紲袢也宣姜服展衣之禮服而又目視清明眉上揚起眉上既揚起而又額角豐滿如此人乃邦之美女嘆惜不滿之意見於言外矣 君子偕老三章一章七句一章九句一章八句 桑中刺奔也衛之公室淫亂男女相奔至於世族在位相竊妻妾【李氏曰以姜弋庸皆著姓也衛陳多淫佚之事蓋有由矣惟其公族既化則下化之矣】期於幽遠政散民流而不可止【曰衛惠公詩桓王時○樂記曰鄭衛之音比於慢矣桑間濮上之音亡國之音也其政散其民流誣上行私而不可止也比音備○前漢地理志曰衛地有桑間濮上之阻男女亦亟聚會聲色生焉○張子曰鄭衛地濱大河沙地土薄故其人氣輕浮其地平下故其質柔弱其地肥饒不費耕耨故其人心怠惰其人情性如此其聲音亦然故聞其樂使人如此懈慢也○詩記曰桑中溱洧諸篇幾於勸矣夫子取之何也曰詩之體不同有直刺之者新台之類是也有微諷之者君子偕老之類是也有鋪陳其事不加一辭而意自見者此類是也或曰後世狹邪之樂府冒之以此詩之序豈不可乎曰仲尼謂詩三百一言以蔽之曰思無邪詩人以無邪之思作之學者亦以無邪之思觀之閔惜懲創之意隱然自見於言外矣】 詩記謂詩皆雅樂此桑中非桑間濮上之音今考濮水之上地有桑間亡國之音出於此桑中即其類也詩之正經為雅樂變詩以垂戒耳非祭祀朝聘所用也然或以桑中為淫奔者所自作則非所謂止乎禮義矣當從國史所題以為刺也 爰采唐矣【曰唐蒙也女蘿也菟絲也解見頍弁】沫之鄉矣【沬音妹○傳曰沫衛邑○疏曰酒誥注云沬邦紂所都朝歌即沬也】雲誰之思美孟姜矣【箋曰孟長也○蘇氏曰姜弋庸皆著姓也○錢氏曰蓋沬大姓非必實言其人也】期我乎桑中【朱氏曰桑中上宮又沬鄉之中小地名也】要我乎上宮【要音腰○釋文曰要約也】送我乎淇之上矣【釋文曰淇衛水也○解見邶泉水】 此作者刺淫者謂汝言采唐蒙而往沬邑之鄉矣然汝非為采唐而往也汝所思者誰乎思彼美好姜姓之長女也汝特託言采唐以往耳汝思孟姜而往會之或相期於桑中之地或相約於上宮之地或相送於淇水之上所會之地人皆知之見為不善於隱僻者終不可掩也我指淫者非詩人自我也 爰采麥矣沬之北矣雲誰之思美孟弋矣【傳曰弋姓也○朱氏曰春秋定姒公谷作定弋○錢氏曰弋姓即姒也】期我乎桑中要我乎上宮送我乎淇之上矣 爰采葑矣【曰葑蔓菁也解見邶谷風】沬之東矣雲誰之思美孟庸矣【傳曰庸姓也】期我乎桑中要我乎上宮送我乎淇之上矣 桑中三章章七句 鶉之奔奔【鶉音純】刺衛宣姜也衛人以為宣姜鶉鵲之不若也【曰衛惠公詩桓王時○范氏曰宣姜之惡不可勝道也國人疾而刺之或遠言焉或切言焉遠言之者君子偕老是也切言之者鶉之奔奔是也衛詩至此則人道盡天理滅矣國從而亡故次之以定之方中美文公而衛復興焉】 鶉之奔奔【釋文曰鶉?鶉也?烏南反○山隂陸氏曰鶉無常居而有常匹莊子云聖人鶉居而鷇食俗言此鳥性淳不越橫草奔奔闘也鶉不能亂其匹鷇音宼鳥子也○補傳曰鶉所以奔奔然喜闘者惡亂其匹而闘也】鵲之疆疆【音姜○山隂陸氏曰疆疆剛也鵲能不淫其匹鵲傳枝受卵故曰乾鵲莊子云烏鵲孺鵲以傳枝少欲故曰孺○李氏曰鵲性不淫】人之無良我以為兄【錢氏曰公子頑惠公之兄也】 鶉奔奔然鬭者不亂其匹也鵲疆疆然剛者不淫其匹也宣姜與頑非匹偶也鶉鵲之不若也人之不善者我乃以為兄為惠公恥之也 鵲之疆疆鶉之奔奔人之無良我以為君【傳曰君小君也○箋曰謂宣姜】 我乃以為小君為國恥之也 鶉之奔奔二章章四句 定之方中【定丁之去】美衛文公也【疏曰文公毀昭伯頑之子戴公申弟】衛為狄所滅東徙渡河野處漕邑【處音杵漕音曹】齊桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘【疏曰鄭志荅張逸問雲楚丘在濟河間疑在今東郡界衛本河北至懿公滅乃東徙渡河野處漕邑則在河南矣楚丘與漕不甚相遠亦河南明矣杜預雲楚丘濟隂成武縣西南○粲曰左傳僖二年城楚丘】始建城市而營宮室得其時制百姓說之【說音悅】國家殷富焉【曰衛文公詩惠王時○左傳閔二年曰狄人侵衛戰於熒澤衛師敗績遂滅衛又曰宋桓公逆諸河宵濟衛之遺民男女七百有三十人益之以共滕之民為五千人立戴公以廬於漕齊侯使公子無虧帥車三百乘以戍漕注云戴公申其年卒而立文公熒戶扃反共音恭○又曰衛文公大布之衣大帛之冠務材訓農通商惠工敬教勸學授方任能元年革車三十乘季年乃三百乘】 自鄄之復會【鄄音絹事見魯莊十五年】齊桓始霸惠王嗣服王室多故【子頹之難】於是楚丘封衛而霸令強矣此世道一變也 定之方中【曰定營室也即北方室宿○孫炎曰定正也天下作宮室者皆以營室中為正○粲曰左傳雲水昏正而栽栽築牆長板也謂今十月定星昏而中於是植板築而興作謂小雪時定在北方水宿也栽音在去聲也】作於楚宮【傳曰楚丘之宮】揆之以日【傳曰揆度也度音鐸○疏曰度日之出入謂度其景也冬官匠人云為規識日出之景與日入之景晝參之日中之景是也○今考地官大司徒正日景以求地中景如字】作於楚室【傳曰室猶宮也○粲曰箋以宮為宗廟室為居室今不從】樹之榛栗【榛音臻○榛解見邶簡兮○今曰曲禮雲婦人之摯椇榛脯修棗栗】椅桐梓漆【椅音伊○椅釋木曰椅梓○郭璞曰椅即楸楸音秋○陸璣曰楸之疏理白色而生子者為梓梓實桐皮曰椅大類同而小別也○桐曰桐白桐也○陸璣曰有青桐有白桐有赤桐白桐宜為琴瑟今雲南牂牁人績其皮而為布甚好牂牁音臧歌○山隂陸氏曰此即白桐華而不實爾雅雲榮桐木即此是也以其華而不實今亦謂之華桐○粲曰陸璣言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也山隂陸氏亦以此為白桐陸又言桐有三種青白之外復有岡桐即油桐也青桐即梧桐一名梧一名櫬詩所謂梧桐生矣是也如陸氏之說椅桐梓漆之桐為白桐梧桐生矣之桐為青桐○梓梓解見上椅○山隂陸氏曰今呼牡丹為花王梓為木王蓋木莫良於梓故書以梓材名篇禮以椊人名匠也○漆釋文曰漆木名】爰伐琴瑟【邶擊鼓箋曰爰於也】言建亥之月小雪中氣之時定星營室昏而正中農務始畢土功可興又揆度日之出入以知東西正其方位然後可以作楚丘之宮室宮室異文以協句韻耳非分而言之也既作宮室乃植榛栗及椅桐梓漆凡六木他日於此伐之以為琴瑟美其新造之初為永久之圖也椅桐可為琴瑟榛栗可備籩實梓漆可供器用但言伐琴瑟者取成句耳他可類推也【蘇氏曰種木者求用於十年之後而不求近功】 升彼虛矣【虛音祛○傳曰虛漕虛也○疏曰蓋有故墟猶僖二十八年左傳所謂有莘之墟也楚丘本亦邑也○朱氏曰虛故城也】以望楚矣望楚與堂【箋曰楚楚丘也堂楚丘之旁邑○疏曰升墟而並望楚堂明其相也】景山與京【傳曰景大也京高丘也】降觀於桑【詩記曰既升彼虛以領略其大勢復降觀於桑以細察其土宜】卜雲其吉【王氏曰云言也】終然允臧上章已言作宮室矣此章追本謀遷之初【程子曰一章言建國之事次章方言相土度地之初屬文之勢然也】言文公始在漕邑升其故城以望楚丘及其旁之堂邑又望其大山及其高丘於是自漕邑之虛而下於楚丘之野觀其宜桑之處人謀既定乃命龜卜之而卜言此地之吉於是建國而居之今其終信善矣如卜所言也○殷武陟彼景山亦言大山也釋丘雲絶高謂之京非人為之丘釋雲卓絶高大如丘而人力為作之者名京李氏雲非人力所為自然生者為丘按爾雅言人為之京謂左傳築京觀之京也詩經言京毛氏止以為丘之高者 靈雨既零【箋曰靈善也○粲曰靈雨猶杜詩云好雨知時節以其發生故謂之好○傳曰零落也】命彼倌人【倌音官○傳曰倌人主駕者】星言夙駕【傳曰雨止星見夙早也○粲曰言辭也】說於桑田【說音稅鄭如字○釋文曰說舍也】匪直也人【錢氏曰直猶特也非特人也○今曰孟子云非直為觀美也】秉心塞淵【箋曰塞充實也淵深也】騋牝三千【騋音來○傳曰馬七尺曰騋○朱氏曰記雲問國君之富數馬以對】 春時好雨既降農桑之務將興文公於是命主駕之倌人見星而早駕說止於桑田之野以勞勸之是文公能務農重本以蕃育其人也非特人也文公操心塞實而淵深故能致國富強至於騋馬與牝馬共有三千匹舉馬之蕃息則人之蕃息可知矣【蘇氏曰富強之業必深厚者為之非輕揚淺薄者之所能致也】○左傳言元年革車三十乘季年乃三百乘是實有之數三百乘計一千二百匹校人邦國六閒馬四種計一千二百九十六匹則三百乘正合諸侯之數今雲三千者革車不用牝馬今並牝馬數之故為三千春秋諸侯各務富強亦不盡守舊制道馬高八尺田馬七尺駑馬六尺獨言騋者舉中言之 定之方中三章章七句 蝃蝀【音帝凍爾雅作螮蝀音同】止奔也衛文公能以道化其民淫奔之恥國人不齒也【箋曰不與相長稚○曰衛文公詩襄王時】 衛風污染已甚文公轉移之速如此所謂系一人之本也 蝃蝀在東【傳曰蝃蝀虹也虹音洪○疏曰郭璞雲俗名為美人虹雙出色鮮盛者為雄雄曰虹闇者為雌雌曰蜺○程子曰蝃蝀隂陽氣之交映日而見故朝西而暮東在東者隂方之氣就交於陽也○曹氏曰淮南子云天二氣則成虹說者謂隂陽相千也蓋隂氣積而上升日光映之乃成虹○朱氏曰日與雨交倏然成質乃隂陽之氣不當交而交者蓋天地之淫氣也在東者暮虹也】莫之敢指女子有行【曹氏曰行出適也○解見邶泉水】遠父母兄弟【遠去聲】 蝃蝀者日與雨交隂陽之氣相亂喻淫奔也不當交而交故不能久暮見在東須臾散矣人莫敢指之者喻淫奔之人人所惡也女子出適自當與父母兄弟相遠何苦欲急而奔乎 朝隮於西【隮音韲○傳曰隮升也○箋曰朝有升氣於西方終其朝則雨氣應自然○粲曰曹風南山朝隮傳雲隮升雲也彼詩但當為升此當為升雲不言云而但云隮猶言有渰萋萋亦不言云也】崇朝其雨【傳曰崇終也從旦至食時為終朝】女子有行遠兄弟父母 一章既戒其淫奔二章則陳昏姻之正禮易以雨為隂陽和此言隂陽之氣和則雲氣朝升於西方則必有終朝之雨今俗猶以西方早云為雨之候喻昏姻以禮則家道成也女子出適於人自當與兄弟父母相遠所貴得禮之正耳彼蝃蝀淫氣暫見而旋滅不能為雨猶違禮相從暫合而易離也 乃如之人也懷昏姻也【箋曰懷思也】大無信也【程子曰女子以不自失為信】不知命也 詩人言乃如是淫奔之人也思昏姻之事也不待父母之命媒妁之言是無信而不自守也命言所賦之分謂男女居室自有定分今不安其分而淫奔是不知命也 蝃蝀三章章四句 相鼠【相去聲】刺無禮也衛文公能正其羣臣而刺在位承先君之化無禮儀也【曰衛文公詩襄王時】 文公君臣涉歷禍變懲創前朝相與洗濯磨勵氣象一新矣 相鼠有皮【傳曰相視也】人而無儀人而無儀不死何為相鼠有齒人而無止【箋曰止容止也】人而無止不死何俟【傳曰俟待也】 相鼠有體【傳曰體肢體也】人而無禮人而無禮胡不遄死【傳曰遄速也】 視鼠蟲之賤但有皮齒體而已人異於鼠豈可徒有形體而無禮儀容止乎謂之人而乃無禮儀容止則亦鼠之類也其不死亦何為乎不死又何待乎何不速死乎皆惡之之辭也凡獸皆有皮齒體獨言鼠者舉卑汚可惡之物以惡人之無禮也○舊說鼠尚有皮人而無儀則鼠之不若以人之儀喻鼠之皮非也說詩全在點掇【點平聲】此由誤加尚字耳尚字當作隻字言鼠則只有皮人則不可以無儀人而無儀則何異於鼠如此語意方瑩點掇人而二字分曉人亦天地一物耳飢食渴飲無休時若非道義充其腹何異鳥獸安鬚眉即此意也 相鼠三章章四句 干旄美好善也【好去聲】衛文公臣子多好善賢者樂告以善道也【樂音洛○曰衛文公詩襄王時】 臣子好善文公之化也 孑孑干旄【朱氏曰孑孑特出之貌○疏曰干首有旄有羽其下有旒縿旄者牛尾也以旄牛尾為之羽夏翟之羽也徐州夏翟之羽有虞氏以為綏後世或無故染鳥羽而用之謂之夏采九旗皆注旄於干首縿音衫綏音妥】在浚之郊【浚音峻○傳曰浚衛邑】素絲紕之【紕鄭音皮毛符至反○箋曰素絲以為縷縫紕旌旗之旒縿】良馬四之【今曰四之見之者多也】彼姝者子【姝音樞○東方之日箋曰姝美也○朱氏曰子指所見之賢者】何以畀之 有賢者來自他國至衛國浚邑之郊文公臣子之在浚者聞其賢而爭先覩之有建孑孑然干首之旄出郊見之者以素絲為縷縫紕旌旗之縿乘良馬而來已四輩矣見好善者多也詩人言彼姝美之賢者將何以畀予之乎言必有以効其忠益矣○賢者來自他國若季札聘鄭子產如晉之類季札告子產以謹禮子產告叔向以實沈台駘之事皆聞所未聞是以善道告之也若謂衛有賢者隱居浚郊文公不能用而臣子徒見之則文公愧矣曷足美乎箋以四之五之六之為見之數則止是一人往見之不見臣子多好善之意 孑孑干旟【傳曰鳥隼曰旟○出車疏曰春官司常文也○解頤新語曰干旄干旟干旌蓋分而言之以協音韻其實皆旟也鳥隼為旟謂畫鳥隼以為飾以其注旄於干首謂之干旄以其柝夏翟之羽以為緌謂之干旌】在浚之都【傳曰下邑曰都○朱氏曰都居民所聚也】素絲組之【組音祖○箋曰以素絲縷縫組於旌旗以為之飾○疏曰釋天說龍旗雲飾以組九旗皆以組為飾郭璞雲用綦組飾旒之邊也】良馬五之彼姝者子何以予之【予音與】 賢者自郊至都則近城矣又有就都見之乘良馬而來者五輩矣 孑孑干旌【傳曰析羽為旌○疏曰既設旒縿有旃旟之稱未設旒縿空有析羽謂之旌】在浚之城【傳曰城都城也】素絲祝之【箋曰祝當作屬屬著也著直略反】良馬六之彼姝者子何以告之【告音谷○粲曰以下告上人告神者皆音谷然協韻者不拘易再三瀆瀆則不告是也】 賢者自都至城又有就城見之乘良馬而來者六輩矣五之六之者言來見者愈衆也○今考大司馬百官載旟注云卿大夫也彼文謂仲秋教治兵非平常所建鄭氏引司常州里建旟謂州長之屬孔氏申其義謂州長黨正及酇長里宰鄰長同建旟【酇音纂】然司常之文亦謂大閱及祭禩會同賓客所建皆國之大禮故建之若臣子見賢而載旟禮無明文豈指乘車之儀以言其人之貴如今人以旄麾幡蓋稱郡守歟 干旄三章章六句 載馳許穆夫人作也【譜疏曰載馳是許穆夫人所親作得入鄘風者蓋以於時國在鄘地故使其詩屬鄘也戴公東徙渡河野處漕邑漕地在鄘】閔其宗國顛覆自傷不能救也衛懿公為狄人所滅【譜疏曰懿公赤惠公朔公子○箋曰滅者懿公死也君死於位曰滅】國人分散露於漕邑【漕音曹○朱氏曰未有宮室而露居也○箋曰謂戴公也】許穆夫人閔衛之亡【箋曰戴公申與許穆夫人俱公子頑烝於宣姜所生也】傷許之小力不能救思歸唁其兄又義不得故賦是詩也【曰衛戴公詩惠王時】 味詩之意夫人蓋欲赴愬於方伯以圖救衛而托歸唁為辭耳竇氏女撫膺太息曰恨我不為男子救舅氏之患與夫人之意正同後序言自傷不能救得之矣又以為真欲歸唁則非也戴方露處漕邑豈女子歸唁之時乎 載馳載驅【山有樞疏曰走馬謂之馳策馬謂之驅馳驅但是乘車之事】歸唁衛侯【傳曰吊失國曰唁○疏曰此據失國言之若對吊死曰吊則吊生曰唁何人斯雲不入唁我左傳雲齊人獲臧堅齊侯使夙沙衛唁之】驅馬悠悠【傳曰悠悠遠貌】言至於漕【傳曰漕衛東邑○曰漕邑鄘地也在河南有考見邶撃鼓】大夫跋涉【跋蒲末反○傳曰草行曰跋水行曰涉】我心則憂衛有狄難越在草莽許以姻親力不能救僅遣大夫唁之夫人以為此無益於事我欲馳驅其車自歸以唁衛侯驅馬悠悠然歷遠至於漕邑不敢憚勞今大夫之往徒勞跋涉無救衛國之亡則我心以為憂不若我代其行也此非真欲歸唁蓋托為之辭有含蓄不盡之意首章婉而未露也 既不我嘉【箋曰嘉美也○粲曰嘉臧皆訓善善猶是也猶孟子王如善之也】不能旋反視爾不臧【箋曰臧善也】我思不遠 夫人託言欲歸唁許人非之故言爾既不以我之言為善遂使我不得旋反於衛矣然我亦視爾之言為不善而我之所思其說非遠而難行也言爾未必是我未必非始微露已有意見與許人別而猶未遽言之也 既不我嘉不能旋濟【朱氏曰濟渡也自許歸衛必有所渡之水】視爾不臧我思不閟【音秘○傳曰閟閉也粲曰閉塞言不通也】 我之所思其說非閟而不通也丁寧上章之意欲言而未言也 陟彼阿丘【釋丘曰偏高阿丘】言采其蝱【音萌○傳曰蝱貝母也○粲曰本草雲治心中氣不快多愁郁者殊有功】女子善懷【箋曰善猶多也○朱氏曰漢書雲岸善崩】亦各有行【傳曰行道也○粲曰猶孟子言孝子仁人之掩其親亦必有道矣】許人尤之衆穉且狂我宗國隕越事迫情切而許人乃沮我之歸使我無所告語愁郁而成疾欲陟阿丘采蝱草以療之人見我之愁郁則以為女子多思是其常耳不知女子雖多思亦各有道當論其所思之是否不得一槩以為不足問許人尤我之思歸豈衆人皆幼穉且狂惑乎何其不解人意也蓋至是始慨然責之而不得不言其情矣下章發之 我行其野芃芃其麥【芁音蓬】控於大邦【控空之去○朱氏曰控持而告之也】誰因誰極【粲曰因如因徐辟而見孟子與無因而前之因○傳曰極至也】大夫君子無我有尤百爾所思不如我所之【錢氏曰之適也】 末章乃言其情謂我之所思無他思所以救衛耳我欲代諸大夫之行者蓋大夫徒能唁之而已何益於事若我自歸則將行郊野經麥田不憚勞苦以控告於大國而求其能救衛者諸國之中誰可因藉誰肯來至多方圖之必有所濟我所思蓋在此非徒歸也爾大夫君子無以我為有尤過爾為我百方思所以處此者不如我之自往爾所思不及我所思之切也以許之小而責其救衛則為不通曉於事今欲求大國之援其說非迂遠難行也非閟塞不通也赴難乞師本非女子之事諷許人當為告急於方伯不當坐視其亡止遣大夫唁之而已至哀至切之情也其後齊桓卒救衛而存之然後信夫人所思為有理而許人真狂穉無謀矣 載馳五章一章六句二章章四句一章六句一章八句 詩緝卷五