詩緝 · 卷二

欽定四庫全書 詩緝卷二 宋　嚴粲　撰 召南　　　　國風 說已見周南【釋文曰召在岐山之陽扶風雍縣南有召亭○朱氏曰今雍縣析為岐山天興二縣未知召亭的在何縣】 或謂召南諸侯之風為太王王季之化故曰先王之所以教然摽梅野麕騶虞序皆言被文王之化當從朱氏以為文王也 鵲巢夫人之德也【朱氏曰文王之時關雎麟趾之化行於內諸侯蒙化以成其德而其道亦始於家人故其夫人之德如是當時之人詠歌而美之當必為一人而作然周公取以為法明夫人之德皆當如是則其義不主於所指之人故序者持曰夫人之德而已】國君積行累功【行去聲】以致爵位夫人起家而居有之【疏曰起自父母之家】德如鳲鳩【歐陽氏曰非鳴鳩】乃可以配焉 言夫人之德亦以見文王齊家之化行於諸侯非專美夫人也 維鵲有巢【箋曰鵲之作巢冬至架之至春乃成○疏曰月令十二月鵲始巢○山陰陸氏曰鵲作巢取在木杪枝不取墮地者故一曰乾鵲淮南子云太陰所建蟄蟲首穴而處鵲巢向而為戶又曰蟄蟲鵲巢皆向太一蓋鵲巢開戶向太一而背歲故博物志雲鵲背太歲也先儒以為鵲巢居而知風蟻穴居而知雨鵲歲多風則去喬木巢旁枝故能高而不危也俗說鵲巢中必有梁見鵲上樑者必貴今二鵲共衘一木置巢中謂之上樑】維鳩居之【曰鳩拙鳩也直謂之鳩者也舊說以為鳲鳩秸鞠布穀戴勝非也秸鞠音戛菊鳲鳩別解見曹風鳲鳩○歐陽氏曰今所謂布穀戴勝者與鳩絶異惟今人直謂之鳩者拙鳥也不能作巢多在屋瓦間或於木上架結木枝初不成窠便以生子往往墜雛今鵲作巢甚堅既生雛散飛則棄而去容有鳩來處彼空巢】之子于歸【朱氏曰之子指夫人○歸解見桃夭】百兩御之【兩音亮御音迓○傳曰百兩百乘也諸侯之子嫁於諸侯送御皆百乘疏曰車有兩輪故稱兩御夫家迎之也】 興也鵲巢冬架春成用力勞矣而鳩乃居之譬國君之致爵位非一日之故其積累難矣而是子之嫁乃以車百兩迎之安然來居夫人之位風人意在言外凡言人之賢但稱其服飾之美此言夫人之德亦但稱其坐享成業是其有德以稱之自見於言外矣非文王齊家之化何以致此【詩記曰夫人坐享成業非有婦德者殆無以堪之也○朱氏曰南國諸侯被文王之化能正心修身以齊其家其女子亦被后妃之化故嫁於諸侯而其家人美之】 維鵲有巢維鳩方之【解頤新語曰方之以為其所也】之子于歸百兩將之【傳曰將送也○疏曰父母家人送之也】 維鵲有巢維鳩盈之【傳曰盈滿也○箋曰言衆媵侄娣之多也○疏曰公羊傳雲諸侯一娶九女二國往媵之以侄娣從○補傳曰味盈之之言可見夫人不姤忌】之子于歸百兩成之【朱氏曰成謂成其禮也】 鵲巢三章章四句 采蘩【音煩】夫人不失職也夫人可以奉祭禩則不失職也夫人之職在於奉祭禩言可以者謂有夫人之德也左氏傳雲苟有明信澗溪沼沚之毛苹蘩薀藻之菜可薦於鬼神所謂可者不在物而在人也 於以采蘩【傳曰於於也○釋草曰蘩皤蒿皤音婆○孫炎曰白蒿也○陸璣曰春始生可?香美又可蒸及秋名曰蒿?煮同○山陰陸氏曰蒿青而高蘩白而繁白蒿葉麤於青蒿從初生至枯白於衆蒿今俗謂之蓬蒿可以為菹七月采蘩祁祁所以生蠶也○箋曰以豆薦蘩菹○粲曰祭統雲夫人薦豆】於沼於沚【音止○傳曰沼池也○釋水曰小洲曰陼小陼曰沚陼渚同○疏曰蘩非水菜言沿沚者謂於其旁采之也○曹氏曰采之必於沼沚山澗就以潔之也】於以用之公侯之事【傳曰事祭事也○長樂劉氏曰尊祭禩故直謂之事春秋有事於太廟是也】 賦也言於何處采蘩乎或沼池或沚渚於其旁而采之也於何處用之乎於諸侯祭禩之事而用之也此言夫人之職而可以奉宗廟之意自見矣 於以采蘩於澗之中【傳曰山夾水曰澗○疏曰澗之中亦謂於曲內采之非水中也】於以用之公侯之宮【傳曰宮廟也○曹氏曰莊二十三年丹桓宮楹明年刻桓宮角注云宮廟也】 被之僮僮【音同○曰被首飾也即天官追師副編次之次也副編次解見鄘君子偕老追音堆編音匾又如字○疏曰剔賤者或刑者之發以被婦人之紒為飾因名髲鬄焉紒音計髲音避鬄音第亦作髢○粲曰天官內司服後六服褘衣揄翟闕翟謂之三翟與鞠衣展衣褖衣為六也首飾則有副編次三翟為祭服首皆服副鞠衣告桑之服展衣朝王及見賓客之服首皆服編褖衣進朝於王之服首則服次凡諸侯夫人於其國衣服與王后同王公夫人得禕衣以下侯伯夫人得揄翟以下被即次也夫人祭禩不應服次曹以為此在商時故與周禮異禕音暉揄音搖鞠音菊展音戰禮記作襢禒音彖周禮翟音狄○傳曰僮僮竦敬也○長樂劉氏曰步雖移而服不動之貌】夙夜在公【朱氏曰公公所也謂宗廟之中非私室也】被之祁祁【傳曰祁祁舒遲也去事有儀也】薄言還歸【還音旋○粲曰還如字者復也音旋者復返也故還歸皆當音旋字亦作旋釋文於邶泉水還車言邁雲此字例音旋更不重出】 夫人服首飾之被僮僮然竦敬夙夜在公所而助祭及祭畢則又服其被祁祁然舒遲而旋歸有餘敬也此形容夫人孝敬宗廟周旋中禮其德可見矣【朱氏曰祭義雲及祭之後陶陶遂遂如將復入然不欲遽去愛敬之無已也陶音搖】 采蘩三章章四句 草蟲大夫妻能以禮自防也 自后妃及夫人自夫人及大夫妻皆文王齊家之化也 喓喓草蟲【喓音腰○傳曰喓喓聲也草蟲常羊也○襗蟲曰草蟲負蠜蠜音煩○陸璣曰大小長短如蝗奇音青色好在茅草中作聲○山隂陸氏曰蓋草蟲鳴阜螽躍而從之故阜螽曰蠜草蟲謂之負蠜也】趯趯阜螽【趯音剔螽音終○傳曰趯趯躍也○曰阜螽者蝗也蠜也即螽斯也解見螽斯】未見君子憂心忡忡【音充○傳曰忡忡猶沖沖也○粲曰擊鼓憂心有忡疏引出車憂心忡忡為憂之意】亦既見止【傳曰止辭也】亦既覯止【覯溝之去○傳曰覯遇也】我心則降【戶江反○傳曰降下也】 興也召南之大夫行役在外其妻獨居聞草蟲喓喓然而鳴見阜螽趯趯然躍而從之感物類之相從而思其君子故言今未見君子則我憂心忡忡然他日亦既見矣亦既遇矣我心方降下而息其念慮也觸物感時而謹身以待其歸所謂以禮自防也 陟彼南山言采其蕨【音厥○釋草曰蕨虌虌音鼈○郭璞曰初生無葉可食○陸璣曰山菜也周秦曰蕨齊魯曰虌】未見君子憂心惙惙【音輟○朱氏曰惙惙憂也】亦既見止亦既覯止我心則說【音悅】 言有升南山而采蕨者矣感節物之新而思其君子也 陟彼南山言采其薇【音微○陸璣曰亦山菜也莖葉皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官園種之以供宗廟祭禩也○山陰陸氏曰禮芼豕以薇記雲鉶芼十藿羊苦豕薇是也○項氏曰薇今之野豌豆苖也蜀人謂之巢菜東坡改名為元修菜是也豌音剜】未見君子我心傷悲亦既見止亦既覯止我心則夷【傳曰夷平也○粲曰風雨傳雲悅也人喜悅則心平夷其意一也那頌所謂夷悅也】 草蟲三章章七句 采苹【音頻】大夫妻能循法度也能循法度則可以承先祖供祭禩矣【共音恭】 采苹采蘩之推也王氏謂所薦之物所采之處所用之器所奠之地皆有常而不變所謂能循法度此猶未盡詩之意蓋法度者儀物也能循者敬也非敬則儀物之常何足為美乎 於以采苹【傳曰苹大?也?本又作萍一本作萍音平○釋草曰?其大者苹○項氏曰柳惲所謂汀洲采白苹者水生而似萍者也宋玉所謂起於青苹之末者陸生而似莎者也】南澗之濱【音賓○傳曰濱厓也】於以采藻【音早○曰藻水菜也○傳曰聚藻也○疏曰左傳雲苹蘩薀藻之菜薀聚也故言聚藻○陸璣曰生水底有二種其一種葉似雞蘇莖大如筯長四五尺其一種莖大如釵股葉似蓬蒿謂之聚藻藻聚生故謂之聚藻也此二藻皆可食熟煮挼去腥氣米麫糝蒸為茹佳美荊揚人饑荒可以充食○山陰陸氏曰藻水草之有文者其字從澡自潔如澡也書雲藻火粉米藻取其清火取其明也山節藻梲蓋藻非特取其文亦以禳火今屋上覆橑謂之藻井風俗通雲殿堂宮室象東井形刻作荷菱水草也所以厭火與此同義橑僚老二音○今曰毛鄭引昏義雲古者婦人先嫁三月教以婦德婦言婦容婦功教成祭之牲用魚芼之以苹藻言苹藻不特可以為豆菹亦可以芼羹也】於彼行潦【音老○傳曰行流也○說文曰潦雨水也】 於以盛之【盛音成】維筐及莒【音舉○傳曰方曰筐囿曰筥○曹氏曰筐筥皆竹器也】於以湘之【傳曰湘烹也○今曰韓退之盤谷歌雲盤谷之泉可濯可湘用此湘字】維錡及釡【錡音蟻釜音輔○傳曰錡釜屬有足曰錡無足曰釜】 於以奠之【傳曰奠置也】宗室牖下【傳曰宗室謂太宗之廟也○朱氏曰室前東戶西牖牖下則室中西南隅所謂奧也○曹氏曰正祭設於奧】誰其屍之【傳曰屍主也】有齊季女【齊音齋○傳曰齊敬也季少也○朱氏曰少而能敬尤見其質之美而化之所從來者遠矣】賦也此詩三章當通作一意看言大夫之祭其宗廟也采苹於南澗之濱厓采藻於流行之雨潦所薦常物耳盛此苹藻於筐莒又烹之於錡釡所用常器耳又奠之於宗廟牖下所謂西南隅之奧亦常儀耳然誰其主此事乎乃齊敬之大夫妻也謂儀物特其常而其人之能敬所以可貴也左傳雲苟有明信澗溪沼沚之毛苹蘩薀藻之菜筐筥錡釜之器潢污行潦之水可薦於鬼神言在誠而不在物深得詩人之意也【詩記曰所為者非一端所歷者非一所矣煩而不厭久而不懈循其序而有常積其誠而益厚然後祭禩成焉季女之少若未足以勝此而實屍此者以其有齊敬之心也大夫之妻未必果少特言敬持敬則雖少女猶足以當大事雲耳】○今考本草水萍有三種其大者曰苹葉圓濶寸許季春始生可糝蒸以為茹其中者曰荇菜其小者曰水上浮萍江東謂之薸毛氏以苹為大萍是也郭璞以苹為今水上浮萍即江東謂之薸是以小萍為大萍誤矣苹可茹而薸不可茹豈有不可茹之薸而乃用以祭禩乎左傳雲苹蘩薀藻之菜苹藻皆菜則可茹之物非薸也今薸止可養魚【薸音瓢】 采苹三章章四句 甘棠美召伯也【召音邵○疏曰風雅正經皆不言美此雲美召伯者二南文王之風唯不言美文王耳】召伯之教明於南國【詩補傳曰甘棠皆以為武王之詩謂文王雖分岐為周召采地實未嘗往蒞其國至武王克商始分陝召伯聼訟已非文王之世而此詩又作於召伯既去之後抑不知文王化被南國而召伯聽訟之日又能推明其教行露既系之文王甘棠雖在召伯既去之後亦未必作於武王之時不若系之文王】 武王分周召為二伯詩稱召伯是作於武王之時也作詩雖在後明教前乎此矣二南皆文王詩也 蔽芾甘棠【芾音沸○曹氏曰蔽芾?翳茂盛也○曰甘棠白棠也○釋木曰杜赤棠白者棠○樊光曰白者為棠赤者為杜○郭璞曰甘棠今之杜棃○陸璣曰小如指酢味可食酢亦作酣說文曰醶也醶力減反○山隂陸氏曰陸璣以為赤棠與白棠同耳但子有赤白美惡白色為棠甘棠也赤棠子澁而酢無味俗語曰澁如杜是也】勿翦勿伐【今曰翦謂齊斷其枝釋文雲伐斬木也謂斬伐其干】召伯所茇【音跋○箋曰茇草舍也○朱氏曰止於其下以自蔽猶草舍耳非真作舍也】 賦也召公當文王為西伯之時奉命出使於召南之國觀省風俗布宣教令嘗止於甘棠之下至武王分陝之後召公為伯召南之人思召公往日之教因愛其所止之樹故言甘棠蔽芾然茂盛勿翦斷其枝勿斬伐其干此召伯嘗茇舍於其下不可去之也○召公所歷不止一處所憩亦不專在棠下詩人偶因其嘗憩之木而起興耳鄭氏謂不重煩勞百姓止舍小棠之下而聽斷者衍文也 蔽芾甘棠勿翦勿敗【音拜又如字○粲曰敗謂殘壞之】召伯所憩【音器徐音熙之去○傳曰憩息也】 豈特不可伐去亦不可殘壞之也 蔽芾甘棠勿翦勿拜【錢氏曰拜謂攀下也攀下其枝如人之拜○粲曰謂低屈之挽其枝以至地也】召伯所說【音稅○傳曰說舍也】 始則相戒不可斬伐而去之中則相戒豈特不可斬伐但殘壞之亦不可終則相戒豈特不可殘壞但低屈之亦不可愛之愈深護之愈至也 甘棠三章章三句 行露召伯聽訟也衰亂之俗微貞信之教興強暴之男不能侵陵貞女也 召公聽訟尚有強暴侵陵之事是紂之舊染猶存而文王之化猶未純被之日也 厭浥行露【厭浥音葉邑○傳曰厭浥濕意也行道也】豈不夙夜謂行多露興也召南之國有男侵陵於女而女不從男遂誣女以有室家之約而召伯聽其訟此詩述女子自訴之辭言厭浥然而濕者行道之露也我豈不欲早暮而行乎以行道多露之濡已故懼而不敢也喻違禮而行必有污辱我所以不從男子之侵陵也 誰謂雀無角何以穿我屋誰謂女無家【女音汝】何以速我獄【傳曰速召也】雖速我獄室家不足 誰謂鼠無牙【楊氏曰牙牡齒也鼠無牡齒】何以穿我墉【音容○傳曰墉牆也】誰謂女無家何以速我訟雖速我訟亦不女從 此言女子被誣非遇召伯則不能自明也謂猶言也雀有咮而無角【咮音晝○釋文曰咮鳥口也】鼠有齒而無牙事有可疑而實不然者唯明者能辨之誰言雀之無角乎雀若無角何以能穿我屋也然雀之穿屋實以咮非以角也誰言鼠之無牙乎鼠若無牙何以能穿我墉牆也然鼠之穿墉實以齒非以牙也人見男女之訟孰不疑其有室家之事猶見雀之穿屋而疑其有角見鼠之穿墉而疑其有牙故謂誰言汝男子於我無室家之事乎若無室家之事何以召我獄訟也然雀實無角鼠實無牙男子乃是侵陵實無室家之事唯召公之明能察其情而決其訟使正女之志得以自伸故繼言汝男子雖召我獄而室家之道終不足謂誣我以訟此非室家之道不與汝為夫婦也 行露三章一章三句二章章六句 羔羊鵲巢之功致也【朱氏曰在位節儉正直本於國君夫人正身齊家以及其國之效故曰鵲巢之功致也】召南之國化文王之政在位皆節儉正直德如羔羊也【呂氏曰德如羔羊如羔羊之詩也○粲曰猶言好賢如緇衣】 國君齊家而及國其本由於關雎故曰化文王之政 羔羊之皮【傳曰小曰羔大曰羊○疏曰大夫之裘宜言羔而已兼言羊者協句也傳以羔羊並言故以小大釋之】素絲五紽【音紽○曰紽縫也縫音逢○傳曰古者素絲以英裘紽數也又曰總數也○疏曰謂紽總之數有五非訓紽總為數紽亦縫也織素絲為組紃以英飾裘之縫中紃亦組之類素絲非線也紃音旬○曹氏曰一裘之功必合衆皮而成故其縫殺不一○補傳曰合五羊之皮為一裘循其合處以素絲為英飾也百里奚衣五羊之皮蓋仿古制○錢氏曰兩皮之縫不易合故織白絲為紃施之縫中連屬兩皮因以為飾○粲曰疏雲韠與裳同色衣與冠同色黑冠朝服冠黑則服亦黑故用黑羔皮為裘而以緇布為衣以裼之袒而有衣曰裼見美也以緇布衣覆之使可裼也必覆之者裘?也其上乃加朝服此緇衣羔裘諸侯日視朝之服卿大夫朝服亦服之其所異者君則純色臣則以他物飾其褎所謂羔裘豹褎羔裘豹袪是也裼音錫褎音袖】退食自公【朱氏曰自從也公公朝也】委蛇委蛇【音威移○箋曰委蛇委曲自得之貌○廣漢張氏曰重言委蛇舒泰而有餘裕也】 賦也言召南在位之臣服此羔裘以趨朝有素絲織為組紃於五處縫中【縫中之縫音奉】紽縫而飾之【紽縫之縫音逢】朝畢自公朝退食於私家委蛇然舒泰而自得在公之謹飭勉強可能也退食而委蛇則顯微無間也服飾有常俯仰無愧節儉正直之意隱然可見矣 羔羊之革【傳曰革猶皮也○疏曰說文謂獸皮治去其毛曰革對文則異散則通】素絲五緎【音域○傳曰緎縫也縫音逢】委蛇委蛇自公退食 羔羊之縫【當音奉舊亦音逢】素絲五總【音驄○疏曰總亦縫也縫音逢】委蛇委蛇退食自公 羔羊之縫言其縫中也總縫謂縫之也 羔羊三章章四句 殷其靁【殷音隱靁亦作雷】勸以義也召南之大夫【李氏曰召南之大夫謂西陝諸國之大夫也○黃氏曰文王之時召公未分陝曰召南之國曰召南之大夫皆後世作序者之辭而非當時作詩者之辭也】遠行從政不遑寧處【音杼】其室家能閔其勤勞勸以義也 殷其靁【傳曰殷靁聲也】在南山之陽【傳曰山南曰陽】何斯違斯【傳曰違去也】莫敢或遑【傳曰遑遐也○粲曰或者間或之義不敢或遑則無一時之暇矣】振振君子【振音真○傳曰振振信厚也振振有考見螽斯】歸哉歸哉【錢氏曰哉疑辭】 興之不兼比者也【傳不言興今從朱氏】召南大夫之妻感風雨將作而念其君子言殷然之靁聲在彼南山之南何為此時違去此所乎蓋以公家之事而不敢遑暇也所謂勸以義也遂稱振振信厚之君子歸哉歸哉冀其畢事來歸而不敢為決辭知其未可以歸也從事獨賢而無怨唯信厚者能之 殷其靁在南山之側何斯違斯莫敢遑息振振君子歸哉歸哉 殷其靁在南山之下何斯違斯莫或遑處【傳曰處居也】振振君子歸哉歸哉 殷其靁三章章六句 摽有梅【摽飄之上】男女及時也【及時解見桃夭】召南之國被文王之化男女得以及時也 此詩述女子之情慾得及時而嫁蓋紂之淫風既微而婚姻以正女無異志必待聘而後行所謂被文王之化也 摽有梅【傳曰摽落也○粲曰摽本訓擊邶柏舟寤辟有摽是也此詩謂擊而落之】其實七兮求我庶士【箋曰庶衆也】迨其吉兮【箋曰迨及也】 興也述女子之情言擊落之餘尚有殘梅其實之在木者惟七則其零落者多矣興女子盛年難久當及時以嫁無使華色之衰落如彼梅也於此衆士之中求擇之以為婚姻當及此時日之吉懼良辰之難得而易失也【補傳曰詩人但喜其得以及時耳】 摽有梅其實三兮求我庶士迨其今兮【傳曰今急辭也】 在者三則向之七又落其四時過而不留不可緩矣故言及今可以成婚不拘時日之吉也 摽有梅頃筐墍之【頃音傾墍音餼○頃筐解見卷耳○傳曰墍取也○粲曰墍字從土本訓塗今言取者謂取之於地沾地濕也】求我庶士迨其謂之【歐陽氏曰謂相語也】摽落之後有梅在地今以欹筐就地取之蓋盡落而無在木者時愈過而女心切矣男當先求於女今反欲遣媒妁以語男家也 摽有梅三章章四句 小星惠及下也夫人無姤忌之行【去聲】惠及賤妾進御於君知其命有貴賤能盡其心矣 小星樛木之化也 嘒彼小星【嘒音諱○傳曰嘒微貌】三五在東【補傳曰毛謂三心五噣噣即柳也天文志星經以柳為八星又心以三月見於東噣以正月見於東詩人言一時所見則五非噣明矣或又以三五喻夫人然夫人一而已不當有三五噣音晝○箋曰在東在天也○粲曰綢繆三星在天傳雲在天謂始見於東方也列星始見於天則在東方始見於東喻始進御於君也】肅肅宵征【傳曰肅肅疾貌宵夜也征行也○粲曰鴻雁肅肅其羽唐風肅肅鴇羽皆疾也】夙夜在公【箋曰夙早也○曰公君所也】寔命不同【寔音植○傳曰寔是也】 興也【傳不言興今從朱氏】言嘒然而微者衆無名之小星也或三或五始見於東方如我衆妾肅肅然夜行之疾以進御或早行或夜往以在公所而不敢當夕者是命之貴賤與夫人不同也○傳以三五指心柳三作特三柳本非五不必指心柳也【朱氏曰衆妾進御於君不敢當夕見星而往見星而還故因其所見以起興】 嘒彼小星維參與昴【參音森○傳曰參伐也昴留也○疏曰參白虎宿三星直下有三星銳曰伐其外四星左右肩股也則參實三星故綢繆傳雲三星參也以伐與參連體參為列宿統名之若同一宿然伐亦為大星與參互見皆得相統故周禮熊旗六旒以象伐注云伐屬白虎宿與參連體而六星故言參伐也昴六星留言物成就系留也○補傳曰參昴比小星為大蓋以喻娣媵也】肅肅宵征抱衾與裯【音儔○傳曰衾被也裯襌被也襌音單○詩記曰禮記玉藻注襌無里○箋曰抱衾裯待進御】寔命不猶【傳曰猶若也】 參昴雖大星然其星非一亦止可喻娣媵夫人一而已言小星之中參昴為大小星不敢比參昴猶我衆妾不敢比娣媵貴賤有等級也 小星二章章五句 江有汜【音祀】美媵也【媵音孕○疏曰媵妾也古者嫁必侄娣從謂之媵士婚禮雲雖無娣媵先言侄若無侄娣猶先媵是士有侄娣但不必備爾】勤而無怨嫡能悔過也【嫡音的疏曰嫡謂妻也】文王之時江沱之間【沱音駝】有嫡不以其媵備數媵遇勞而無怨嫡亦自悔也【程子曰不以媵備嫡妾之數而侍君】 江沱之間以所見起興董氏以序為失詩旨非 江有汜【釋水曰決復入為汜○釋水凡水決之岐流復還本水者名汜】之子歸不我以【范氏曰以之為言用也○詩記曰不使大臣怨乎不以之以】不我以其後也悔興也江則有汜興嫡妻則當有媵也今之子嫡妻之嫁歸始不我用其後乃悔也 江有渚【音煮○釋水曰小洲曰渚渚作陼○傳曰水岐成渚】之子歸不我與【詩記曰吾不與也之與】不我與其後也處【音杵○朱氏曰處安也】 江有沱【傳曰沱江之別者○釋水曰水自河出為灉漢為潛江為沱○釋曰皆大水分出別為小水之名也○疏曰禹貢梁州荊州皆有沱潛者蓋以水從江漢出者皆曰沱潛所以二州皆有也】之子歸不我過【音戈○詩記曰言不我顧也】不我過其嘯也歌【箋曰嘯蹙口而出聲○今考王風字作歗此字作嘯○補傳曰嘯長吟也○朱氏曰嘯以舒憤懣之氣言其悔時也歌則得其所處而樂矣王風雲條其歗矣列女傳雲倚柱而歗皆悲嘆之聲也○詩記曰始則悔寤中則相安終則相歡言之序也】 江有汜三章章五句 野有死麕【音君】惡無禮也【惡烏路反】天下大亂強暴相陵遂成淫風被文王之化雖當亂世猶惡無禮也 野有死麕【說文曰麕麞也○陸璣曰青州謂之麏春秋傳雲麋興於前是也○山隂陸氏曰崔豹古今注云鹿有角而不能觸麞有牙而不能噬麞如小鹿而美語云四足之美有麃即麞也】白茅包之【傳曰包裹也】有女懷春【傳曰懷思也○粲曰春者天地交感萬物孳生之時聖人順天地萬物之情令媒氏以中春會男女故女之懷婚姻者謂之懷春】吉士誘之【曹氏曰吉善良也】比也俗有淫奔者此詩述聞者惡之之辭言野外有死麕人慾取其肉而食之猶以白茅包裹之恐為物所汚有女子懷春而欲嫁善良之士何不以禮娶之乃誘之乎無禮者豈是吉士但美其稱以責之言汝本善良何乃為此猶今責人者言謹厚者亦復為之 林有朴【二字音仆速朴又音卜】野有死鹿白茅純束【純音豚又徒本反釋文曰純聚也與屯音義同○粲曰束縛也】有女如玉 朴小木可以薪野有死鹿可以食人猶有白茅純聚而包束之況有女如玉乃不以禮娶之而誘之乎 舒而脫脫兮【脫音退駾音同○傳曰舒徐也脫脫舒遲也】無感我?兮【?音稅○傳曰感動也?佩巾也○疏曰內則子事父母婦事舅姑皆左佩紛?注紛?拭物之巾也】無使尨也吠【尨音忙○說文曰尨犬之多毛者】 此述惡無禮者語淫奔之人汝宜舒徐脫脫然無疾行以近我無感動我之佩巾無驚我之尨其人相近未必便動其?未必便使尨吠但深惡而欲遠之所謂與惡人處若將凂焉者也 野有死麕三章二章章四句一章三句 何彼襛矣【襛音戎韻又音濃】美王姬也雖則王姬亦下嫁於諸侯車服不系其夫【曹氏曰春官巾車掌王后之五路自重翟以至輦車凡五等重翟之次即厭翟也內司服掌王后之六服自褘翟以至褖衣凡六等褘翟之次即揄翟也凡婦人車服各系其夫之尊卑惟王姬貴盛故特不系其夫而下王后一等則車用厭翟服用揄翟矣按侯伯夫人皆厭翟碩人所謂翟茀以朝是也今言車服不系其夫下王后一等則所嫁非諸侯故詩稱齊侯之子明其非諸侯也厭音葉褘音揮褖音彖揄音搖】下王后一等猶執婦道以成肅雝之德也詩稱王姬之車必非文王之女當從毛氏以為武王之女也武王之詩當為雅而不當為風然此詩三章只是風體又詩中專言女德正與二南同科非雅之類當時采詩之官得之於召南之地以為武王之女下嫁召南之國能執婦道成其肅雝之德皆本於文王太姒之化故以其詩列於召南而為文王之風甘棠之詩亦作於武王之世而為文王之風皆推本言之 何彼襛矣【朱氏曰襛盛也○說文曰衣厚貌】唐棣之華【棣音第○曰唐棣薁李也蘡薁也即七月之薁也蘡音嬰○釋木曰唐棣栘栘音移○郭璞曰今白栘也似白楊○陸璣曰馬季雲薁李也○山隂陸氏曰其華反而後合詩曰偏其反而凡木華皆先合而後開惟此華先開而後合秦晨風雲山有苞棣○粲曰七月疏郁是車下李薁是薁李陸璣以唐棣為薁李則薁李非車下李矣璣又雲薁李一名爵梅亦名車下李本草有郁李注亦云一名爵李一名車下李則薁李又有車下之名蓋由二者相類故名稱相亂也郁薁解見七月】?不肅雝王姬之車【協韻尺奢反又音居】 興也言何彼襛襛然而盛乎乃唐棣之華也興王姬下嫁車服之盛美也不系其夫故以為盛美而夸之王姬雖車服之盛美而不以貴盛自驕故言豈不肅敬雝和乎乃王姬之車也王姬不可見唯見其車故指車以言車中之人【朱氏曰夫使人望其車而知其敬且和也則其根於中者深而發於外者著矣】 何彼襛矣華如桃李平王之孫【傳曰平正也○疏曰平王文王也德能平正天下○曹氏曰猶書稱武王為寧王】齊侯之子【朱氏曰言齊一之侯猶易之康侯禮之寧侯也】何彼襛襛然而盛如桃李之華乎乃文王之孫適齊一之侯之子也桃李亦喻王姬車服之盛故先言文王之孫言文王之孫者以見王姬肅雝之德其源流有自來也故此詩為文王之風 其釣維何維絲伊緡【音民○傳曰伊維也緡綸也○朱氏曰絲合而為綸】齊侯之子平王之孫 言釣魚如何乎維絲維綸也釣者以絲綸而得魚猶娶者以六禮而得妻此齊侯之子娶平王之孫也釣喻娶者故先言齊侯之子 何彼襛矣三章章四句 騶虞鵲巢之應也鵲巢之化行人倫旣正朝廷旣治天下純被文王之化則庶類蕃殖蒐田以時仁如騶虞則王道成也【朱氏曰文王之化始於關雎而至於麟趾則其化之入人深矣形於鵲巢而及於騶虞則其澤之及物廣矣蓋意誠心正之功不息而久則其熏烝透徹融液周徧自有不能已者非智力之私所能及也故序以騶虞為鵲巢之應而見王道之成其必有所傳矣】 天下純被文王之化以大較言之謂所及者廣耳其實商王猶在未能純被也 彼茁者葭【茁則劣反葭音加○傳曰茁出也○疏曰草生茁茁然出○曰葭蘆葦又名華一物而四名葭葦之初生者○葭解見七月蒹葭薍三物十一名有考見秦蒹葭】一發五豝【音巴○粲曰吉日發彼小豝謂發矢則中之一發言殺一而已○傳曰豕牝曰豝】於嗟乎騶虞【於音吁○曰騶虞者騶御及虞人也】 賦也言彼茁茁然而出者初生之葭也於彼草生之時召南國君出而田獵虞人翼五豝以待公之發【翼驅也】發矢則必中然止於一發仁心之至不忍盡殺故也田獵則騶御及虞人咸在作詩者呼騶虞之官而嗟嘆之言有盡而意無窮蓋三嘆國君之仁心而知其為文王之化也【詩記曰彼茁者葭彼茁者蓬記蒐田之時蓋曹子桓所謂勾芒司節和風扇物草淺獸肥之時也一發五豝一發五豵獸之多而取之少也反三隅而觀之則天壤之間和風充塞庶類蕃殖交於萬物有道而恩足以及禽獸者皆可見矣】○月令季秋天子乃教於田獵命仆及七騶咸駕鄭氏雲七騶謂趣馬主為諸官駕說者也【說音稅】成十八年左傳晉悼公使程鄭為乘馬御六騶屬焉使訓羣騶知禮是騶為騶御也朱氏孟子解以虞人為守囿之吏故齊景公田則招虞人是虞為虞人也禮記射義雲天子以騶虞為節樂官備也謂騶御虞人皆不乏人則皆備可知毛氏以騶虞為義獸白虎黑文不食生物陸璣山隂陸氏皆和之司馬封襌文雲囿騶虞於珍羣且謂般般之獸【般斑同】白質黑章晉張華又謂騶虞具五采乘之日行千里皆祖毛氏也今不從漢武帝時建章宮後有異物出焉其狀如麋東方朔雲此騶牙也或附會此騶虞即騶牙非也爾雅無騶虞 彼茁者蓬【傳曰蓬草名○山隂陸氏曰蓬蒿屬草之不理者也其葉散生如蓬末大於本故遇風輒拔而旋說苑雲秋蓬惡於根本而美於枝葉秋風一起根且拔矣是以君子務本也莊子云夫子猶有蓬之心也夫蓬善轉旋非直達者也商子云飛蓬遇飄風而行千里乘風之勢也故古者觀浮木而知為舟觀轉蓬而知為車○朱氏曰其華似柳絮聚而飛如亂髪也】一發五豵【音?○傳曰豕一歲曰豵】於嗟乎騶虞【朱氏曰鵲巢至采苹言夫人大夫妻以見當時國君大夫被文王之化而能修身以正其家也甘棠以下又見由方伯能布文王之化而國君能修之家以及其國也然文王明德新民之功至是而其所施者溥矣】 騶虞二章章三句 詩緝卷二