詩話總龜 · 卷一
●卷一·御製門
王師圍金陵，唐使徐鉉來朝。鉉伐其能，欲以口舌解圍，謂太祖不文盛稱其主博學多藝，有聖人之能。使誦其詩，曰：《秋月》之篇，天下誦傳之。其句云云。太祖大笑曰：「寒士語耳，吾不道也。」鉉內不服，謂大言無實可窮也，以請。殿上驚懼相目。太祖曰：「吾微時自秦中歸，道華下，醉臥田間，覺而月出，有句曰：『未離海底千山黑，才到天中萬國明。』」鉉大驚，殿上稱壽。
〔《後山詩話》，《漁隱叢話》前集卷二五〕
故事，進士期集，常擇榜中最年少者為探花郎。熙寧中始罷之。太平興國三年，胡秘監旦榜，馮文懿拯為探花，是歲登第七十四人，太宗以詩賜之曰：「二三千客里成事，七十四人中少年。」始，唐以禮部放榜，故座主門生之禮特盛，主司因得竊市私恩。上（本朝）稍欲革其弊，既更廷試，前一歲呂文穆公蒙正為狀頭，始賜以詩，蓋示以優寵之意，至是復賜文懿。然狀頭詩迄今詩有，探花詩後無繼者，惟文懿一人而已，最為科舉之盛事也。〔《蔡寬夫詩話》。同上後集卷一九〕
太平興國七年十二月十七日大雪，御製《雪詩》並酒賜學士，詩云：「輕輕相亞凝如酥，宮樹花妝萬萬株。今賜酒卿時一盞，玉堂聞話道情無？」又御製五七言詩賜蘇易簡，五言詩曰：「翰林承旨貴，清淨玉堂中。應用咸依式，深岩比更崇。歸家思值日，入內集英風。儒措門生盛，高明大化雄。」七言詩曰：「運偶昌時遠更深，果然谷在我中心。從風臣偃光朝野，此日清華見翰林。舉措樂時周禮法，思賢教古善規箴。少年學士文明世，一寸賢毫數萬尋。」〔《金坡遺事》〕
《石林詩話》：楊文公在翰林，以讒佯狂去職，然真宗眷之不衰，聞疾愈即起為郡，未幾，復以判秘書監召。既到闕，以詩賜之，曰：「瑣闥往年司制誥，共嘉藻思類相如。蓬山昔日詮墳史，還仰多聞過仲舒。報政列城歸覲後，疏恩高閣拜官初。諸生濟濟彌瞻望，鉛槧諮詢辨魯魚。」祖宗愛惜人才保全忠孝之意如此。〔文公後卒與寇萊公協定大策，功雖不終，其盡力於國亦無愧矣。〕〔《溪》、《漁隱叢話》前集卷二五〕
大中祥符五年，楊億為學士，季夏被疾，至十月方赴朝參，具狀稱謝，御筆狀尾批七言二韻詩賜之，詩云：「承明邇侍究儒玄，苦學勞心疾已痊。善保興居調飲食，副予前席待名賢。」〔《金坡遺事》〕
大中祥符二年春，真宗御製詩賜知貢舉晁迥云：「禮闈選士古稱難，都為升沉咫尺間。較藝清時公道在，掄才應得惠人寰。」五年二月又制詩賜知貢舉晁迥云：「盛時選士貢闈開，殿宇聞風獻藝來。心似權衡求實效，勿教蓬蓽有遺才。」
〔同上〕
天禧三年正月九日，錢惟演、承明殿面奉知舉，真宗御製詩並序云：「卜賢能之多士，允協盛猷；資侍從之洪儒，聿蘭伸藻鑒。期申職業，用示篇章。」詩云：「寅奉昌圖紹慶基，選倫多士葉前規。鄉間薦拔期無濫，草澤搜羅詎有遺？
德舉況逢全盛日，計偕咸造廣場時。春官任職當求善，宗伯掄材務得宜。侍從名儒當委任，藝文公道辯妍媸。佇伸衡鑑裁深念，允協《菁莪》樂育詩。」〔《金坡遺事》〕
二月十八日將放榜，賜詩並序，序云：「詳延造士，允葉於盛猷；乃眷儒臣，式分於重寄。論秀才臻於顯效，當官備著於純誠」詩云：「四海為家寶緒隆，旁求文雅振儒風。命鄉隨計來多士，較藝掄材有澤宮。簪紱近臣當顯任，絲綸深旨渝丹衷。旰宵汲汲予存念，夙夜孜孜爾徇公。名實豈惟衡鑑內，賢能皆萃網羅中。
佇觀翹楚登時用，布政分憂協庶功。」〔同上〕
真宗賦《御溝柳》詩，令宰相兩省和進。陳執中詩曰：「一度春來一度新，翠光長得照龍津。君王自愛天然態，恨殺昭陽學舞人。」其詩最尤者。〔《兩朝寶訓》〕
神宗遵太祖遺意，聚積金帛成帑，自製四言詩一章云：「五季失圖，獫狁孔熾。藝祖造邦，意有懲艾。爰設內府，基以募士。曾孫保之，敢忘厥志！」每庫以一字目之。又別置詩二十字分揭其上曰：「每虔夕惕心，妄意遵遺業。顧予不武資，何以成戎捷？」後來所謂御前封樁庫者「是」也。上意用此以為開拓西北境土之資。始命王韶克青唐，然後欲經理銀、夏，復取燕雲。元豐五年，徐禧水洛衄師之後，帝心弛矣。〔林宓《裕陵遺事》雲〔《揮麈錄後錄》卷一〕
前輩雲詩有奪胎換骨之說，信有之也。杜陵《謁玄元廟》，其一聯云：「五聖聯龍袞，〔千官列雁行。」蓋紀吳道子廟中所畫者。徽宗嘗制哲廟輓詞用此意作一聯云：「北極聯龍袞〕秋風折雁行。」亦以雁行對龍袞，然語意中的，其親切過於本詩，茲不謂之奪胎可乎？不然，則徒用前人之語，殊不足貴。且如沈期雲「小池殘暑退，高樹早涼歸」，非不佳也；然正用柳惲「太液微波起，長楊早樹秋」之句耳。蘇子美雲「峽束蒼淵深貯月，岩排紅樹巧妝秋」，非不佳也；然正用杜陵「峽束滄江起，岩排石樹圓」之句耳，語雖工而無別也。
〔《藝苑雌黃》、《漁隱叢話》後集卷一九〕
光堯初幸錢塘，有詩云：「六龍轉淮海，萬騎臨吳津。王者本無外，駕言蘇遠民。瞻彼草木秀，感此瘡痍新。登堂望稽山，懷哉大禹勤。「大哉之言，布於天下，漢祖《大風》之歌，唐宗勁草之句，不足道也。〔《詩說雋永》。同上〕
●卷一·賡歌門
東萊《恭和皇帝幸秘書詩》：「麟閣龍旗日月章，中興再見赭袍光。仰觀耀人文盛，始識扶持德意長。功利從今卑管晏，浮華自昔陋盧王。願求實學酬天造，肯效明河織女襄：」〔《文集》、《呂東萊文集》卷一一〕
●卷一·御燕門
嘉七年冬，宴近臣於群玉殿。英宗以皇子預坐，在舍人待制之後。岐公詩云：「翠輦生香容扈蹕，黃金塗紙看揮毫。」介甫云：「何不言翠玉裝輿？」
岐公改之以進。〔《復齋漫錄》、《漁隱叢話》後集卷二一〕
神廟時，經月每夕有赤氣見西北隅如火，至人定乃滅，人以為皇子生之祥。
故禹玉作《大燕樂詞》云：「未曉清風生殿閣，經旬赤氣照乾坤。」未幾，皇子生，大燕群臣於集英殿。〔《文正公日錄》。同上〕
●卷一·榮遇門
蘇參政易簡取開封府解，時宋尚書白為試官，是歲狀頭登第。後十年自為翰林學士，易簡以（亦）繼召入，故易簡贈白詩云：「天子昔取士，先後分媸妍。濟濟俊兼秀，師師鱗與鸞。小子最承知，同輩尋改觀。甲等叨薦名，高飛便凌煙。遂使拜坐，果得超神仙。迄今才七歲，相接乘華軒。」慶曆二年，歐陽文忠公為別頭試官，王文恭公預薦，至嘉初，文忠在北門，文恭亦同院，仍同知貢舉。故文恭詩有「十五年前門下客，最榮今日預東堂」之句。座主門生同列，固儒者盛事，而玉堂尤天下文學之極選，國朝以來惟此二人，前此所未有也。
〔《蔡寬夫詩話》，《漁隱叢話》後集卷二一〕
嘉二年，余與端明韓子華、翰長王禹王、侍讀范景仁、龍圖梅公儀同知禮部貢舉，辟梅聖俞為小試官。凡鎖院五十日，六人者相與唱和，為古律歌詩一百七十餘篇，集為三卷。禹玉，余為校理時武成王廟所解進士也，至此新入翰林，與余同院，又同知貢舉，故禹玉贈余云：「十五年前出門下，最榮今日預東堂。」
余答雲「昔時叨出武成宮，曾看揮毫氣吐虹。夢寐閒思十年事，笑談今日一樽同。喜君新賜黃金帶，顧我今為白髮翁」也。天聖中，余舉進士，國學南省皆忝第一人薦名。其後景仁相繼亦然。故景仁贈余雲「淡墨題名第一人，孤生何幸繼前塵」也。聖俞自天聖中與為詩友，余嘗贈云：「猶喜共量天下士，亦勝東野亦勝韓。」而子華筆力豪贍，公儀文思溫雅而敏捷，皆敵也。前此有南省試官者，多窘束條制，不少放懷。餘六人者，歡然相得，群居終日，長篇險韻，眾制交作。筆吏疲於寫錄，僮史奔走往來。間以滑稽嘲謔，加於風刺，更相酬酢，往往鬨堂絕倒。自謂一時盛事，此前未之有也。〔《歸田錄》。
〔同上〕