詩話類編 · 詩話類編卷之二十三

雲間嘉侯父王昌會纂輯 詩賞，以彼徑寸莖，蔭此百尺條，是涉世語；貴者雖自貴，棄之若埃塵，是輕世語。振衣千仞岡，濯足萬里流，是出世語。每諷太沖詩，便飄颻欲仙。 曹孟德樂府，如苦寒行、猛虎行、短歌行，膾炙人口久矣。其希僻罕傳者，若不戚年往，憂世不治，存亡有命，慮之為蚩。又云：壯盛智慧，殊不再來；愛時進趣，將以惠誰。不特句法高邁，而識趣近於有道，可謂文奸也巳。 沈約八詠詩云：登台望秋月，會圃臨春風。歲暮愍衰草，寒來悲落桐。夕行聞夜寉，晨往聽曉鴻。解佩去朝市，被褐守山東。此詩乃唐五言律之祖也。夕夜晨曉四字，似復非復，後人決難下也。東坡詩：朝與烏鵲朝，夕與牛羊夕，二句尤妙，亦祖沈意。 謝靈運天質奇麗，運思精鑿，雖格體創變，是潘、陸之餘法也，其雅縟乃過之。清暉能娛人，遊子澹忘歸，寧在池塘春下耶？桂席拾海月，事俚而語雅；天雞弄和風，景近而趣遙。歐公云：淵明詩初看若散緩，熟讀有奇趣。如日暮巾柴車，路暗光巳夕。歸人望煙火，稚子候檐隙。又言：採菊東籬下，悠然見南山。又曰：藹藹遠人村，依依墟里煙。犬吠深巷中，雞鳴桑樹巔。才意高遠，造語精到。此如大匠運斤，無斧鑿痕，不知者疲精力，至死不悟。東坡則曰：山中老宿依然在，案上，楞嚴巳不看。細味之，無齟齬態，對甚的而字不露，真得淵明遺意也。淵明意趣真古，清淡之宗。詩家視淵明，猶孔明視伯夷也。其集屢經諸儒手校，然有問來使詩云：爾從山中來，早晚發天目。我屋南窗下，金生幾叢菊。薔薇葉巳抽，秋蘭氣當馥。歸去來山中，山中酒應熟。此篇世蓋未見，獨南唐與晁無咎家二本有之。李太白潯陽感秋詩有云：陶令歸去來，田家酒應熟。蓋取此也。王荊公在金陵作詩，多用淵明詩中事，至有四韻詩全使淵明詩者，且言其詩有奇絕不可及之語。如結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。田詩人以來無此句也。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉、宋間一人而巳。唐人有詩云：山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。及觀元亮詩云：雖無紀曆志，四時自成歲。便覺唐人費力。如桃源記言尚不有漢，無論魏晉，可見造語之簡妙。蓋晉人工造語，而元亮其尤也。 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。此是太白佳境。然二十八字中有峨眉、平羌、清溪、三峽、渝州，使後人為之，不勝痕跡。矣。益見此老?鍤之妙。文死英華有送史司馬赴崔相公幕一首云：崢嶸丞相府，清切鳳凰池。羨爾瑤台鶴，高棲璚樹枝。歸飛晴日好，吟弄蕙風吹。正有乘軒樂，初當學舞時。珍禽在羅網，微命若遊絲。願托周周羽，相銜漢水湄。此或太白之逸詩也。不然，亦是盛唐之作。太白詩如明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。及沙墩至梁苑，二十五長亭，大舶夾雙櫓，中流鵝鶴鳴之類，皆氣蓋一世，學者能熟味之，自然不淺矣。太白詩：天山三丈雪，豈是遠行時。又云：水國秋風夜，殊非遠別時。豈是殊非。變幻二字，愈出愈奇。孟蜀韓琮詩：晚日低霞綺，晴山遠畫眉。青青河畔草，不是望鄉時。亦祖太白句法。 陳光澤見示所藏廣成子畫像，偶記李太白詩云：世道日交喪，澆風變淳厚。不求桂樹枝，反棲惡木根。所以桃李樹，吐華竟不言。大運有興沒，群動若飛奔。歸來廣成子，去入無窮門。因寫以示之。今人捨命作詩，言開口便說李、杜，以此觀之，何曾夢見他腳板耶？ 古樂府：暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作瀋水看，儂作博山?。李白用其意，衍為楊叛兒歌曰：君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。何許最關情，烏啼白門柳。烏啼隱楊花。君醉留妾家，博山?中沈香火，雙煙一氣凌紫霞。 古樂府：朝見黃牛，暮見黃牛，三朝三暮，黃牛如故。李白則云：三朝見黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。古樂府云：郎君欲渡畏風波。李白云：郎今欲渡緣何事，如此風波不可行。古樂府云：春風復多情，吹我羅裳開。李反其意云：春風復無情，吹我夢魂散。古人謂李詩出自樂府古選，信矣。其楊叛兒一篇，即暫出白門前之鄭箋也。因其粘用，而古樂府之意益顯，其妙益見。如李光弼將子儀軍，旗幟益精明，又如神僧拈佛祖語，信口無非妙道，豈生吞義山，拆洗杜詩者比乎？少陵於太白獨厚於諸公，至云：世人皆欲殺，吾意獨憐才。醉眠秋共被，攜手日同行。三夜頻夢君，情親見君意。其情好可想。遁齋聞覽謂：二人名既相逼，不能無相忌，真以小人之心度君子之腹也。 或問余：東坡有言：詩至於杜子美，天下之能事畢矣。老杜之前人固未知有老杜，後世安知無過老杜者？余曰：如一片花飛減卻春，若詠落花，則語意皆盡，所以古人既未到，決知後人更無好語。如畫馬詩云：玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。則曹將軍能事與造化之功，皆不可以有加矣。至其他吟詠人情，模寫物景，皆如是也。老杜謝嚴武詩云：雨映行宮辱贈詩。山谷云：只此雨映兩字，寫出一時景物。此句便杜牧云：杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。天外鳳凰誰得髓，何人解合續弦膠。觀此，則杜甫詩，唐朝以來，一人而巳。 作詩在於鍊字，如老杜飛星過水白，落月動沙虛，是煉中間一字。地拆江帆隱，天清木葉聞，是煉末後一字。酬李都督早春詩云：紅入桃花嫩，青歸柳葉新。若非入與歸二字，則與兒童之詩何異？ 數物以個，謂食為吃，甚近鄙俗。獨杜子美善用之云：峽口驚猿聞一個。兩個黃鸝鳴翠柳，卻繞井桐添個。個臨岐意頗切，對酒不能吃。樓頭吃酒，樓下臥，梅熟，許同朱老吃。蓋篇中大槩奇特，故可映帶。 詩語大忌用工太過，蓋鍊句勝則意必不足，語工而意不足，則格力必弱，此自然之理也。紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝，可謂精切，而在杜集中，本非佳處。不若暫止飛烏將數子，頻來語燕定新巢，句出天然。其用事若宓子彈琴邑宰日，終軍棄?英妙時。雖字字皆本出處，然比今日朝廷須汲黯，中原將帥憶廉頗。雖無出處一字，而語意自到。故知造語用事，雖同出一人之手，而優劣自異，信乎詩之難也。史記：秦虎狼之國也。唐史：太宗龍鳳之姿，而子美詩云：讖歸龍鳳質，威定虎狼都。各易一字，最為妙處。洪氏辨證謂急急能鳴鴈，輕輕不下鷗。能鳴用莊子語，不下，用列子語。於此見其用出處下字之法。老杜放船詩云：直愁騎馬滑，故作泛舟回。對雨云：不愁巴道路，恐濕漢旌旗。江月云：天邊長作客，老去一沾巾。對聯中十字作一意，詩家謂之十字格。又客夜詩云：客睡何曾著，秋天不肯明。陪王使君泛江詩云：山豁何時斷，江平不肯流。不肯二字，含蓄甚佳。 老杜受字、進字、逗字，最用工夫。吹面受和風，修竹不受暑，飛燕受風斜。野航恰受兩三人，樹濕風涼進，山谷進風涼。殘生逗江漢，遠逗錦江波。陰鏗詩有行舟逗遠樹。古之作者，初無意於造語，所謂因事以陳辭。如杜子美北征一篇，直紀行役爾。忽云：或紅如丹砂，或黑如點漆，雨露之所濡，甘苦齊結實。此類是也。文章只如人家書乃是。引韻便失粘，既失粘，則若不拘聲律，然其對偶特精，則謂之骨含蘇、李體。如杜子美卜居詩云：浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。巳知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。無數蜻蜓齊上下，一雙鸂?對沉浮。東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。 詩出於三百篇，三百篇誠多識鳥獸草木，然不過就其所見，觸物而為之，何嘗炫奇標異。試取三百篇而讀之，大率閒雅，且都，出於田夫里婦之口，何者不委宛曲折，琅然可誦，而乃務以樸野質直為能，自脫筆墨蹊徑，不落藩籬乎？老杜語多質樸，濫觴於蘇、黃諸君，不知老杜之所以高妙特立，正不在此。如落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。如陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。如青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。如萬里悲秋長作客，百年多病獨登台。如江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰，如三年笛里關山月，萬國兵前草木風。如五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。如永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。如金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風，如斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。不大悲壯乎，如公主歌黃鵠，君王指白日。如中宵驅車去，飲馬寒塘流。如俯視但一氣，焉能辨皇州。如雲氣生虛壁，江聲走白沙。如吳楚東南拆，乾坤日夜浮。如星隨平野闊，月漫大江流。如詔從三殿去，碑到百蠻開。如山河扶繡戶，日月近雕梁。如樓雪融城濕，宮雲去殿低。如浮雲連海岱，平野入青徐。如錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。如織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。如江光隱見黿鼉窟，石勢參差烏鵲橋。不大瑰麗乎？如落月滿屋樑，猶疑照顏色。如天寒翠袖薄，日暮倚修竹。如勿為新昏念，努力事戎行。如妾身未分明，何以拜姑嫜。如信美無與適，側身望川梁。如孰知是死別，且復傷其寒。如少壯幾時柰老何，向來哀樂何其多。如古人白骨生青苔，如何不飲令心哀。如青絲絡頭為君老，何由卻出橫門道。如君王舊跡令人賞，轉見千秋萬古情。如野館濃花發，春帆細雨來。如暗水流花徑，春星帶草堂。如露從今夜，白，月是故鄉明。如親朋盡一哭，鞍馬去孤城。如江清歌扇底，野曠舞衣前。如龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。如疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。如畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂，不大宛轉流利乎？老杜、子美，其大者灼灼若是，乃一切置不論，而獨耴其粗撲以為擅塲，老杜有靈，不胡盧地下乎？劉路左車為予言，嘗收得唐人雜編時人詩冊，有送惠二歸故居詩云：惠子白駒痩，歸溪惟病身。皇天無老眼，空谷滯斯人。崖密松花熟，山杯竹葉新。柴門了生事，黃綺未稱臣。真子美語也。白駒或作驢字。 誠齋云：詩將盡而味方永，乃善之善也。如子美重陽詩云：明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。夏日季尚書期不赴云：不是尚書期不到，山陰野雪興難乘。 詩有六義，後世賦別為一大文，而比少興多，詩人兼之者，惟杜子美能之。如新月詩：光細弦欲上，影斜輪未安。謂德不稱位，風也。微升古塞外，巳隱暮雲端。謂才升即隱，似當日之事。河漢不攺色，關山空自寒。河漢是矣，而關山自悽然有所感興也。庭前有白露，雅也。暗滿菊花團。謂天之澤止及於庭前之菊，其成功之小如此，頌也。子美此詩，蓋指當時肅宗事。桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。李商老云：嘗見徐師川說，一士大夫家有老杜墨跡，其初云：桃花欲共楊花語，自以淡墨改三字，乃知古人字不厭攺也。不然，何以有日鍜月煉之語？杜子美詩有冷蕊疏枝半不禁，語固佳矣，而不若山意沖寒欲放梅為尤妙。又荷葉荷花淨如拭，此有得於佛書，以清淨荷華喻人性之意，故梅之高放，荷之清淨，獨子美識之。 自古工詩，未嘗無興也，睹物有感則有興。今之作詩者，以興近乎訕，故不敢作，而詩之一義廢矣。老杜萵苣詩云：兩旬不甲拆，空惜埋泥滓。野莧迷汝來，宗山實於此。皆興小人盛而掩抑君子也。至高適題處士菜園則云：耕地桑柘間，地肥菜常熟。為問葵藿資，何如廟堂肉。則近乎訕矣。作詩者苟知興之與訕異，始可言詩。 杜工部題壁詩：林花著雨胭脂濕，濕字為蝸蜒所蝕。宋蘇長公、黃山谷、秦少游偕僧佛印特游觀之，因見缺一字，各出一字補之。長公雲潤字，山谷雲老字，少游雲嫩字，佛印雲落字。覓集驗之，乃濕字也。出於自然，而四人遂分生老病苦之說。詩言志，信矣。 謝安石見阮光祿白馬論不即解，重相咨問，阮嘆曰：非惟能言人不可得，正索解人亦不可得。桂公有云：文章千古事，得失寸心知。亦謂此耳。夫劌璽心腑，指摘造化，如探大海出珊瑚，柰何令逐臭吠聲之士輕讀之也？至於有美必賞，如響之應，連城隱璞，卞生動容；流水離弦，鍾子拊心。古人所以重知巳而薄感恩，夫豈欺我！ 楊大年云：李義山詩，陳恕酷愛一絕云：珠箔輕明復玉墀，披香新殿斗腰肢。不須看盡魚龍戲，終遣君王怒偃師。嘆曰：古人措辭寓意，如此深妙，令人感慨不巳。大年又曰：鄧帥錢若水舉賈誼兩句云：可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。錢云：措意如此，後人何以企及。鹿門先生唐彥謙為詩，纂慕玉溪，得其清峭感愴，蓋其一體也。然警絕之句亦多有。杜審言，子美之祖也。則天時以詩擅名，與宋之問相唱和。其詩有綰霧青條弱，牽風紫蔓長。寄語洛城風月道，明年春色倍還人之句。若子美林花帶雨胭脂濕，水荇牽風翠帶長。又云：傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。雖不襲耴其意，而語脈蓋有家法矣。商璠云：元嘉巳還，四百年內，曹、劉、陸、謝，風骨頓盡。今昌齡克嗣厥跡，如明堂坐天子，月朔朝諸侯。清樂動千門，皇風被九州。慶雲從東出，泱漭抱日流。又獨飲霸上亭，寒山青門外，長雲驟落日，東來寂巳晦。又蒼荻塞滄江，石頭岸邊飲。又長亭酒未酬，千里風動地。又京門望西嶽，百里見郊樹，飛雨祠下來，靄然關中。暮又奸雄乃得志，遂使群心搖。赤風盪中原，烈火無遺巢。一人計不用，萬里空蕭條。又百泉勢相盪，巨石皆卻立。昏為蛟龍怒，青見雲雨入。又去時三十萬，獨自還長安。不信沙塲苦，君看刀箭瘢。又雲起太華山，雲山互明滅。東風始含景，了了見松雪。又櫧楠無冬春，柯葉連峰稠。險壁■蒼黑，煙含清江樓。疊沙積為崗，崩剝雨露幽。石脈盡橫亘，潛潭何時流。斯並驚耳駭目，略舉其十數句，中興高作可知矣。■嘗睹昌齡齋心詩、吊軹道賦，謂其人孤潔恬澹，與物無傷。晚節謗議沸騰，言行相背，及淪落竄商，竟不減才名。固知善毀者不能掩西施之美也。 皮日休孟亭記云：明皇世，章句之風，大得建安體，論者推李翰林、杜工部為尤介。其間能不愧者，惟吾鄉之浩然孟先生也。先生之作，遇景入詠，不鉤奇抉異，齬齪人口，㴠㴠然有干霄之興，若公輸氏，當巧而不巧者也。北齊美蕭愨，芙蓉露下落，楊柳月中疏。先生則微雲澹河漢，疏雨滳梧桐。樂府美王融，日霽沙嶼明，風動甘泉燭。先生則有氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。謝眺之詩，句精者，有露濕寒塘草，月映清淮流。先生則有荷風送香氣，竹露滳清響，此與古人爭勝於毫釐間也。高仲武云：錢起詩格清奇，理致清澹，粵從登第，挺冠詞林，文宗右丞，許以高格。右丞歿後，員外為雄。革齊、宋之浮游，削梁、陳之靡曼，迥然獨立，莫之與京。且如鳥道過疏雨，人家殘夕陽。又牛羊上山少，煙火隔林深。又長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。皆特出意表，標準古今。又窮達戀明主，耕桑亦近郊。則禮義克全，忠孝兼著，足以弘長名流，為後楷式。 高仲武云：崔峒詩文彩煥發，意思雅淡，如清磬度山翠，閒雲來竹房。又流水聲中視公事，麼山影里見人家。此亦披沙揀金，時時見寶也。按峒寄李明府云：松堂寂寂對煙霞，五柳門前集晚鴉。流水聲中視公事，寒山影里見人家。觀風共美新為政，計日還應更觸邪。可惜陶潛無限酒，不逢籬菊正開花。麗情集載湖州妓周德華者，劉采春女也，唱劉禹錫柳枝詞云：春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。此詩甚隹，而劉集不載。 禹錫生公講堂詩：高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。山谷、須溪皆稱其可字之妙。按佛祖統祖載：宋文帝大會沙門，親御地筵，食至良久，眾疑日過中，僧律不當食。帝曰：始可中耳。生公乃曰：白日麗天，天言可中，何得非中？遂舉箸而食。禹錫用可中字本此，蓋即以生公事詠生公堂，非杜撰也。彼言白日可中，變言明月可中，尢見其妙。元和以後，詩人之全集可觀者數家，當以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣。其未經選全篇如：棼絲瀑云：飛流透嶔隙，噴灑如絲棼。含暈迎?旭，翻光破夕曛。餘波繞石去，碎響隔溪聞。卻望瓊沙際，逶迤見脈分。樂府絕句云：大艑高帆一百尺，新聲促柱十三弦。楊州市?商人女，來占西江明月天。詠硯云：煙嵐余斐亹，水墨兩氤氳。好與陶真白，松窗寫紫文。詠鶯雜體云：鶯能語，燕多情，春將半，天欲明。始逄南陌，復集東城。林疏時見影，花密但聞聲。營中緣催短笛，樓上欲定哀箏。千門萬戶垂楊?，百囀如□煙景晴。五言摘句如：桃花迷隱跡，棕葉慰忠魂。又：殘兵疑鶴唳，空壘辨烏聲。又：路塵高出樹，山火遠連霞。又登台所瑞景，飛步翼□。詠花云：香歸陶令宅，艷八李王家。園景云：傳粉琅玕節，薰香函蓞莖。榴花裙色好，桐子藥丸成。妓席云：容華本南國，妝刺學西京。月落方收鼓，天寒更炙笙。七言如：中國書流讓皇象，北朝文士重徐陵。又桂嶺雨余多鶴跡，茗園晴望似龍麟。又連檣估客吹羌笛，盪漿巴童歌竹枝。又：眼前名利同春夢，醉?風情敵少年。又：野草芳菲紅錦地，遊絲撩亂碧羅天。又：春城三百九十橋，夾岸朱樓隔柳條。又三花秀色通春幌，十字春波繞宅牆。又：海嶠新辭永嘉守，夷門重見信陵君。又：水底遠山雲似雪，橋邊平岸草如煙。又，外集有觀舞一詩云：山雞臨清鏡，石燕赴遙津。何如上客會，長䄂入華煙。體輕若無骨，觀者皆聳神。曲盡回身去，層波猶注人。宛有六朝風致，尤可喜也。劉禹錫金陵五題自序云：山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。樂天棹頭苦吟，嘆賞良久，曰：石頭詩云：潮打空城寂寞回，吾知後之詩人不復措辭矣。高仲武云：劉卿員外有吏干而犯上，兩度遷商，皆自耴之。詩體雖不新奇，甚能煉飾。十首巳上，語意稍同，於落句尤甚，此其短也。然春風吳草綠，古木剡山深。明日滄洲路，歸雲不可尋。又沙鷗驚小吏，明月上高枝。又細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。截長補短，蓋玉徽之纇歟。又得罪風霜苦，全生天地仁。傷而不怨，亦足以發揮風雅矣。白樂天不為贊皇公所喜，每寄文章，李緘之一篋，未嘗開。劉夢得或請之，日：見詞則回吾心矣。樂天未冠，以文謁顧況，況睹姓名，熟視日：長安米貴，居大不易。乃卷卷讀其芳草詩，至野火燒不盡，春風吹又生，嘆曰：吾謂斯文遂絕，今復得子矣。前言戲之耳。然又不若劉長卿春八燒痕青之句，語簡而意盡也。 高麗使過海，吟詩云：沙鳥浮還沒，山雲斷復連。時賈島在舟，詐為稍人續吟三聯云：棹穿波底月，船壓水中天。麗使驚賞久之，遂不復敢吟。評詩家謂元淺白俗，郊寒島瘦，此是定論。島詩獨行潭底影，數息樹邊身，有何佳境？而三年始得一吟，淚流如并州及三月三十日二絕，乃可耳。又秋風吹渭水，明月蒲長安。置之盛唐，不復可別。 唐自景雲以前，詩人猶習齊、梁故態，率以纖巧為工。開元後格律一變，遂超然度越前古。當時雖李、杜獨據關鍵，然一時流輩，亦非大曆、元和間諸人可跂。如王摩詰，世固知之矣。獨賈至未見深稱者。五言如極浦三春草，高樓萬里心。楚山晴靄碧，湘水暮流深。忽與朝中舊，同為澤畔吟。停杯試北望，還欲淚沾襟。又越井人南去，湘川水不流。江邊數杯酒，海內一孤舟。嶺嶠同遷客，京華即舊遊。春心將別恨，萬里共悠悠。如此等類，便置老杜集中，雖明眼人恐未易辨也。何遜之詩，極為少陵推服，嘗曰：能詩何水曹是也。少陵嘗引昏鴉接翅歸，金粟裹騷頭等語，今集中無之，則軼者不沙矣。他如團團月隱洲，輕燕逐風花。野岸平沙合，連山遠霧浮。岸花臨水發，江燕繞檣飛。游魚上急瀨，薄雲岩際宿。諸語皆採為巳句，但少異耳。古人論詩，但愛遜露滋寒塘草，月映清淮流。夜雨滴空階，曉燈暗離室為佳。然遜句如此者甚多，如天暮遠山清，潮去遙沙出。疏樹翻高葉，寒流聚細文。室墮傾城佩，門交接?車。蕭散煙霞晚，淒涼江漢秋。薄雲岩際出，初月波中上。江暗雨欲來，浪白風初起。枝橫郤月觀，花繞凌風台。又水影漾長橋，蛺蝶縈空戲，川平看鳥遠，皆秀拔可喜。顏黃門乃謂其每病辛苦，饒貧寒氣，不幾失實乎？李紳?以古風求知於呂溫，溫見齊煦誦憫農詩曰：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滳禾下土。誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。又曰：此人必為卿相。果如其言。 張迥少年苦吟，未有所得，夢五色雲自天而下，耴一團吞之，詩遂精雅。迥有寄遠詩曰：錦字憑誰達，閒庭章又枯。夜長燈影滅，天遠鴈聲孤。蟬鬢凋將盡，虬髯白也無。幾回愁不語，因看朔方圖。攜卷謁齊巳，點頭吟諷，無?，為攺虬髯黑在無。迥遂拜為一字師。 唐盧延讓業詩，二十五舉方登第。卷中有狐沖官道過，狗觸店門開之句。租庸調張□親見此事，每稱賞之。又有餓貓臨鼠冗，嚵犬舐魚砧句，為中書令成涒所賞。又有粟爆燒氈破，貓跳觸鼎翻，為蜀王建所賞。盧謂人曰：平生投謁公卿，不意得力於貓鼠、狗子也。人聞而笑之。唐司空圖嘗賦詩云：窮辱未甘英氣阻，狂疏還有正人知。又云：名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心。又云：霄漢逼來心不動，鬢毛白盡興猶多。後聞帝弒，遂不食嘔血而死。讀詩者以晚唐詩人目之，可乎？平生自號知非子，又曰耐辱居士。其詩又有綠樹連村暗，黃花入麥稀，誠可貴重。又云：四座賓朋兵亂後，一川風月笛聲中。句法雖可及，而意甚委曲。王勃或言亡命為僧，恐未必然。但游梵宇三覺寺云：杏閣披青磴，雕台控紫岑。葉齊山路狹，花積野壇深。蘿幌棲禪影，松門聽梵音。遽忻陪妙躅，延賞滌煩襟。四十字無一不工，豈減沈佺期、宋之問哉？裴行儉以器識少王、楊、盧、駱，彼顓以富貴骨相耴人，而文以器識之說，吾未見裴之合於四君子也。 唐高適宮兩浙觀察使，過杭之清風嶺，即詩家東山景也，題詩云：絕嶺秋風巳自涼，鶴翻鬆露濕衣裳。前村月落一江水，僧在翠微閒竹房。厥後高適閱稿，以月落時江水隨潮退，止半江矣，思攺一字為半字。巡至台州，事竣，復登僧房，索筆攺之，僧云：月前有一官過稱，此詩佳矣，但一字不如半字。巳攺易而去。高適驚問何人？僧曰：義烏駱賓王也。古人一字斟酌不苟，其識見之遲速不同耳。張旭以能書名世，人罕見其詩。有春草帖一詩云：春草青青萬里余，邊城落日見離居。情知海上三年別，不寄雲間一紙書。可為絕倡。又崔鴻臚所藏有旭書石刻三詩，其一、桃花磯云：隱隱飛橋隔墅煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。其二、山行留客云：山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。其三、春遊值雨云：欲尋軒檻倒清尊，江上煙雲向晚昏。須倩東風吹散雨，明朝卻待入華園。字畫奇怪，擺雲捩風，而詩亦清逸可愛。好事者模為四卷懸之。崔署踏歌詞二首：彩女迎金屋，仙姬出畫堂。鴛鴦裁錦繡，翡翠帖花黃。歌響舞行分，艷色動流光。 庭際花微落，樓前漢巳橫。金壺催夜盡，羅䄂舞寒輕。笑樂暢歡情，不盡看天明。末十字，上七下三，新體妙思，前此未有。劉昭禹，字休明，婺州人也。少師林寬，為詩刻苦。風雪詩云：句向夜深得，心從天外歸。嘗與人論詩曰：五言如四十個賢人，著一字如屠沽不得。覓句者若掘得。玉合子底必有蓋，但精心求之，必獲其寶。在湖南累為宰，後署天策府學士、嚴州刺史，卒於桂州幕中，有詩三百首。殷璠云：高才而無貴位，誠哉是言也。曩劉楨死於文學，左思終於記室，鮑昭卒於參軍，今常建亦滿於一尉。悲夫！建詩似初發通莊，卻尋野逕，百里之外，方歸大道。所以其旨遠，其興僻，佳句輒來，惟論意表，正如松際露月明，清光猶為君。又山光悅鳴性，潭影空人心。此例數十句，並可稱為警言。策一篇盡善者，戰余落日黃，軍敗鼓聲死。今與山鬼鄰，殘兵哭遼水。思既邈苦，詞又警絕。潘岳雖雲能敘悲怨，未見如此。章。蜀路有飛泉，亭中詩板百餘篇。後薛能佐李福於蜀道過此，題云：賈椽?空去，題詩豈易哉！悉去諸板，惟留李端巫山高一篇而巳。巫山高云：巫山十二峰，皆在碧虛中。回合雲藏日，霏微雨帶風。猿聲寒過水，樹色暮連空。愁向高唐望，秋風見楚宮。章八元題慈恩塔云：十層突兀在虛空，四十門開面面風。卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨濛濛。元白見其詩曰：不謂嚴維出此弟子。暢當時平淡多隹句，如釣渚亭云：花發多遠意，鳧鴈有閒情。遲暉耿不暮，平江寂無聲。天柱隱所云：荒徑饒松子，深蘿絕鳥聲。陽岸全帶日，寬嶂偶通耕。山居云：水定鶴翻去，松欹峰儼如。又寒林苞晚菊，風絮露垂楊。湖畔聞漁唱，天邊數鴈行。皆有遠意。鄭谷在袁州，齊巳攜詩詣之，有早梅云：前村深雪?，昨夜數枝開。谷曰：數枝非早也，不如一枝。齊巳不覺下拜。自是士林以谷為一字師。鄭谷詠落葉，未嘗及凋零□而意自含。詩曰：返蟻難尋穴，歸禽易見窠。蒲階僧不厭，一個俗嫌多。又題燕云：年去年來來去忙，春寒煙暝度瀟湘。低飛綠暗和梅雨，亂入紅樓棲杏梁。閒幾硯中窺水淺，落花逕底得泥香。千言萬語無人會，又逐流鶯過短牆。此詩亦甚著題。又按：司馬溫公同幕，以妓會僧廬，王荊公往闖之，使妓逾牆而去。荊公戲集句云：年去年來來去忙，暫偷閒臥老僧房。驚回一覺遊仙夢，又逐流鶯過短牆。 杜牧之早秋詩云：疏雨洗空曠，秋標驚意新。大暑去酷吏，清風來故人。樽酒酌未酌，晚花?不?。銖秤與縷雪，誰覺老陳陳。此言大暑如酷吏之去，清風如故人之來，倒裝一字，便極高妙。晚唐無此句也。先輩才高意異，心鄙元、白，良有以也。唐人詠物詩，於景意事情外，別有一種思致，不可言傳，必心領神會始得。如陸魯望白蓮詩云：棄蘤多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。還應有恨無人覺，月曉風清欲墮時。妙處不在言句上。宋人都曉不得。如東坡詠荔枝，聖俞詠河豚，此等類非詩，特俗所謂偈。唐杜荀鶴為杜樊川妾，生遺腹子，詩有父風，吟詠頗多，往往入於粗俗。有評者曰：杜詩三百首，妙在一聯中。春煖鳥聲碎，日高花影重。余玩之，終不如次聯更妙。承恩不在貌，教妾若為容。二語寥寥，而君臣上下遇合處情皆若此。杜以兩言括之，可謂簡而盡，怨而不怒者矣。韋應物詩云：心同野鶴與塵遠，詩似冰壼徹底清。又送人詩：冰壼見底未為清，少年如玉有詩名。此可為用事之法，蓋不拘故常也。唐人雖小詩，必極工而後巳，所謂旬鍜月煉，信非虛言。小說：崔護題城南詩，其始曰：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。後以其意未完，語未工，改第三句云：人面秪今何處在。唐人工詩，大率如此，雖有兩今字不恤也，耴語意為主耳。 靈山一峰秀，岌□殊眾山。盤根大江底，插影浮雲間。雷霆常間作，風雨時往還。象外懸清景，千載長躋攀。此唐人韓垂題金山寺詩也，當為第一。張祐詩雖佳，而結句終日醉醺醺，巳入張打油、胡釘鉸矣。 唐彥謙絕句詩，用字隱僻，而諷諭悠遠，似李義山。如奏捷西蜀，題沱江驛云：野客乘軺非所宜，況將儒服報戎機。錦江不識臨邛酒，倖免相如渴病歸。即李義山相如未是真消渴，猶放沱江過錦城之意也。其餘如登興元城觀烽火云：漢川城上角三呼，護蹕防邊列萬夫。褒姒塳前?火起，不知泉下破顏無。鄧艾廟云：昭烈遺黎死尚羞，揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟，血食巴山伴武侯。此即唐人題吳中范蠡廟云：千年宗國無窮恨，只合江邊祀子胥之句也。 漢殿云：鳥去雲飛意不通，夜壇斜月轉桐風。君王寂慮無消息，卻就真人覓巨公。首首有蘊藉，堪吟詠，比之貫休、胡曾輩天壤矣。考其世，蓋僖宗時人也。薛據為人骨鯁，兼有氣魄，其文亦不卑，自傷不達，故著古興詩云：投珠恐見疑，抱玉但垂泣。道在君不舉，功成嘆何反。怨憤頗深至。又如寒風吹長林，白日原上沒。又窮冬時晷短，日盡西南天。可謂曠代佳句。忽見寒梅樹，開花漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人。此王適梅花詩也。又蜀中旅懷一首云：有時須問影，無事則書空。棄置如天外，平生似夢中。別離同夜月，愁思隔秋風。老少悲顏駟，盈虛悟翟公。二詩俱非開元以後句法。漢賈捐之議罷珠崖疏云：父戰死於前，子斗傷於後，女子乘亭鄣，孤兒號於道，老毋寡婦，飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬里之外。後漢南匈奴傳。唐李華弔古戰塲文全用其語意，總不若陳陶詩云：誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢?人。真奪胎換骨矣。絕句李益為勝，韓翃次之。權德輿、武元衡、馬戴、劉滄五言皆鐵中錚錚者。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟，真不減柳吳興。回樂峰三章，何必王龍標、李供奉李群玉人日梅花詩：半落半開臨野岸，團情團思媚韶光。玉鱗寂寂飛斜月，素手亭亭對夕陽。亦有思致。玉鱗寂寂飛斜月，真奇句也。暗香浮動，恐未可比。 方干詩清潤小巧，蓋未升曹、劉之堂，或者耴之大過，余未曉也。王贊嘗稱之曰：鏝肌滌骨，冰瑩霞絢，嘉殽自將，不吮余雋。麗不葩芬，苦不癯棘。當其得志，倏與神會。孫㓣嘗稱之日：其秀也蕊於常花，其鳴也靈鼉於眾響。其所作登靈隱峰詩云：山疊雲霞際，川傾世界東。送喻坦之詩云：風塵辭帝里，舟楫到家林。此直兒童語也。寄喻鳧云：寒蕪隨楚盡，落葉渡淮稀。而送喻坦之下第，又云：過楚寒方盡，浮淮月正沉。贈路明府詩云：吟成五字句，用破一生心。而贈喻鳧又云：才吟五字句，又曰幾莖須稱心。寺中鳧云：雲接停猿樹，花藏浴鶴泉。而寄越上人又云：窗接停猿樹，岩飛浴鶴泉。其語言重複如此，何其窘也！至於野渡波搖月，空城雨翳鍾，白猿垂樹窗邊月，紅鯉驚鉤竹外溪。義行相識處，貧過少年時等句，誠無愧於孫、王。 晚唐江東三羅，羅隱、羅虬、羅鄴也。皆有集行世，當以鄴為首。如閨怨云：夢斷窗前啼曉烏，新霜昨夜下庭工。不知簾外如圭月，還照邊庭到曉無。南行云：臘晴船暖鷿鵜飛，梅雪香沾越女衣。魚市酒村相識徧，短梧歌月醉方歸。此二詩隱與虬皆不及也。 韓退之雪詩，冠絕今古，其耴譬曰：隨風翻縞帶，逐馬散銀杯，未為奇特。其模寫曰：穿細時雙透，乘危忽半摧。則意象超脫，直到人不能道處耳。荊公譏退之詩曰：紛紛易盡百年身，舉世無人識道真。力去陳言夸末俗，可憐無補費精神。第三句用退之為陳言之務去，末句全用其贈崔立之詩語。蓋退之所以訓立之者，以立之雖豪於文，而往往蛟螭雜螻蚓，所以謂其無益而費精神耳，豈謂文章無補於世哉？荊公之言，亦可謂無忌憚者矣。 東坡居士曰：柳宗元雪詩云：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。視鄭谷亂飄僧舍之句不侔矣。 歐公語人日：某在三峽賦詩云：春風疑不到天涯，二月山城未見花。若無下句，則上句不見佳處，並讀之，便覺精神頃出。文意難評如此，要當著意詳味之耳。或疑六二詩未盡妙，以質子和。子和日：六一詩只欲平易，如西風酒旗市，細雨菊花天，豈不佳。晚煙寒橘柚，秋色老梧桐，豈不似少陵耶？ 胡苕溪云：聖俞詩工於平淡，自成一家。如東溪詩云：野鳧眠岸有閒意，老樹著花無丑枝。山行詩云：人家在何處，雲外一聲雞。春陰詩云：鳩鳴桑葉吐，村暗杏花殘。杜鵑詩云：月樹啼方急，山房人未眠。似此等句，須細味之，方見其用意也。會老堂口號云：金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人。初謂清風明月，古今通用語，後讀南史謝?傳云：入吾室者但有清風，對吾飲者，惟當明月。文忠公文章固優，辭亦精緻如此。 三吳僧義海，以琴名世。六一居士嘗問東坡琴詩孰優？東坡答以退之聽穎師琴，公曰：此秪是聽琵琶耳。或以問海，海曰：歐陽公一代英偉，然斯言誤矣。昵圖兒女語，恩怨相爾汝，言輕桑細屑，真情出見也。劃然變軒昂，勇士赴敵塲，言精神余溢，竦觀聽也。浮雲柳絮無根帶，天地闊遠隨飛楊，言縱橫變態，浩乎不失自然也。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。又見脫穎孤絕，不同流俗，下里聲也。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。言起伏抑揚，不主故常也。皆指下絲聲，妙處惟琴為然，琵琶格上聲，烏能爾邪？退之深得其趣，未易譏評。 霄漢瞻佳士，泥塗任此身。只一任字，即人不到處，在眾人必曰笑曰愧，獨無心任之，所謂視如浮雲，不易其介者也。繼云：秋天正搖落，回首大江濱。大知並觀，傲睨天地，汪汪萬頃，奚足雲哉！詩之用事，不可牽疆，必至於不得不用而後用之，則事辭為一，莫見其安排斗湊之跡。蘇子瞻嘗作人輓詩云：豈意日斜庚子後，忽驚歲在巳辰年。此乃天生作對，不假人力。 韋蘇州詩云：落葉蒲空山，何處尋行跡。東坡用其韻曰：寄語庵中人，飛空本無跡。此非才不逮，蓋絕唱不當和也。東坡羅漢贊云：空山無人，水流花開。此八字還許再道否？明月易低人易散，歸來呼酒更重看。又當其下筆，風雨決，筆所未到氣巳吞。又醉中不覺度千山，夜聞梅香失醉眠。又李白畫象：西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘身。平生不識高將軍，年浣吾足乃敢嗔。此東坡詩體也。東坡晶善用事，既題而易讀，又切當。若招持服人游湖不赴云：卻憶呼盧袁彥道，難邀罵坐灌將軍。柳氏求字，答云：君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。天然奇特。 王直方詩話云：東坡詠畫蝸牛詩?云：中弱不勝觸，外堅聊自郛。升高不知疲，竟作粘壁枯。後攺為腥涎不滿殼，聊足以自濡。余以為攺者勝。前輩云：文字頻改，工夫自出，此詩所以不厭攺也。老杜有云：新詩題罷自長吟。歐公作文，先貼於壁，時加竄定，有終篇不留一字者，後人安有此等工夫？ 有明上人者，作詩甚難，求捷法於東坡。東坡作兩頌以與之。其一云：字字覓奇險，節節累枝葉。咬嚼三十年，轉更無交涉。其二云：衡口出常言，法度法前軌。人言非妙處，妙處在於是。乃知作詩到平淡處，非力所能。東坡嘗有書與其侄云：大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。余謂不但為文作詩。者，尤當耴法於此詩，終篇有操縱，不可拘用一律。蘇子瞻林竹婆家初閉戶，翟夫子舍尚留關。始讀殊未測其意。蓋下有娟娟缺月黃昏裊，新居紫翠間。系懣豈無羅帶水，割愁還有劍鋩山。四句，則入頭不怕放行，寧傷於拙也。然系懣羅帶，割愁劍鋩之語，大是險諢，亦何可？東坡少年有詩云：清吟雜夢寐，得句旋巳忘。固巳奇矣。晚商惠州，復有一聯云：春江有佳句，我醉墮渺莽。則又加一等。評書家謂筆隨年老，豈詩亦然耶？韓子蒼曰：丁晉公海外詩云：草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人。世以為工。及讀東坡詩曰：花非識面常含笑，鳥不知名時自呼。便覺才力相去如天淵。 白樂天長恨歌云：玉容寂寞淚闌千，梨花一枝春帶雨。人皆喜其氣韻之佳也。東坡作送人小詞云：故將別話調佳人，要看梨花枝上雨。雖用樂天句，別有一種風味，非點鐵成金手不能為。此子美自比稷契，人未必許也。然其詩云：舜舉十六相，身尊道何高。秦時用商鞅，法令如牛毛，此自是稷契人口中語也。又云：知名未足稱，侷促商山芝。又云：王侯與螻蟻，同盡隨丘墟。願聞第一義，回向心地?。乃知子美詩外，尚有事在也。月晃長江上下同，畫橋橫截冷光中。雲頭灩灩開金餅，水面沉沉臥彩虹。佛氏解為銀世界，仙家多住玉華宮。地雄景勝，言不欲乘風。此蘇子美垂虹亭觀月詩也。雄放軒昂不羈，如其為人，佛氏極工，而世惟詠其上一聯金餅彩虹之句，何也？又如山蟬帶響穿疏戶，野蔓蟠青入破窗，亦佳句。陳後山次韻黃樓詩云：一代蘇長公，四海名未巳。少公作長句，班馬安得擬？張文潛贈李德載詩云：長公波瀾萬頃海，少公峭拔千尋麓。皆謂二蘇也。 錢塘強幼安與唐庚論坡詩之妙，子美以來，一人而巳。其敘事簡當，而不害其為工。如嶺外詩敘虎飲水潭上，有蛟尾而食之，以十字說盡，云：潛鱗有飢蛟，掉尾耴渴虎。只一渴字，便見飲水意。且屬對親切，它人不能到也。 王子直詩話云：東坡先生作筠歸真亭詩，有會看千字誄，木杪見龜跌。龜跌是碑座，不應見於木杪，指以為病。初不知亭在山半，自下望碑，則龜跌正在木杪，豈真在木上耶？杜子美北征詩云：我行巳水濱，我仆猶木末。豈亦子美之仆留掛木末如猿猱耶？ 坡有欲吐狂言喙三尺，怕君嗔我卻須吞。常疑其語太怪。及觀杜集，亦有臨風欲慟哭，聲出巳復吞。韋蘇州高歌長安酒，中憤不可吞，乃知自有來歷。坡集有全篇用事者，如賀人生子自：郁蔥佳氣夜充閭，喜見徐卿第二雛。至我亦從來識英物，試看啼出定何如?張子野買妾自錦里先生自笑狂，身長九尺鬢眉蒼。至平生謬作安昌客，略遣彭宣到後堂。句句用事，曷嘗不流便哉？ 子美詩云：天欲今朝雨，山歸萬古春。蓋絕唱也。惠州詩亦云：雨在時時暗，春歸處處青。又云：片雲明外暗，斜日雨邊晴。山轉秋光曲，川長暝色橫。皆閒中所得句也。 韓子蒼言：作詩不可大熟，亦須令生。近人論文，一味忌語生，往往不佳。東坡作聚遠樓詩，本合用青山綠。水對野草閒花，此一字太熟，故易以雲山煙水。此深知詩病者，然後知陳無巳所謂寧拙毋巧，寧朴毋華，寧粗無弱，寧僻無俗之語為可信。 子瞻作詩長於譬喻，如和子由詩云：人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指瓜，鴻飛那復計東西。守歲詩云：欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半巳沒，去意誰能遮。況欲系其尾，雖勤知柰何。畫水官詩云：高人豈學畫，用筆乃其天。譬如善遊人，一一能操船。龍眼詩云：龍眼與荔枝，異出同父祖。端如柑與橘，未?相可否。皆累數句也。如一聯有少年辛苦真食蓼，老境清閒如啖蔗。如一句有雪?菠菱如鐵甲之類，不可勝紀。子瞻與誰同坐明月清風我明月幾時有把酒問清天，快語也。大江東去浪淘淘，盡千古風流人物，壯語也。杏花疏影?，吹笛到天明。又高情巳逐曉雲空，不與梨花同夢，爽語也。其詞在濃與淡之間。 東坡逼韓文公廟碑，有云：作書詆佛?君王，要觀南海窺衡湘。鶴山魏氏深以為非。蓋以臣諫諍，惟冀事之必成，豈有預知無益，而姑以釣名之理哉？邇日有送張兼素商官云：未下詞頭日，猶疑得禍深。其待今日為何日邪？顧乃自以為得，不亦異乎？ 子由誦楞嚴經，悟一解六亡之義，自言於此道更無礙。然其作風痹詩，乃有數盡吾則行，未應墮冥漠之句，則於理尚有礙也。而東坡乃謂子由聞道先我，何耶？東坡奉新別子由詩云：何以解我憂，粗了一事大笑。遁兒詩云：中年添聞道，夢幻講以詳。故贈錢道人詩云：首斷故應無斷者，冰消復那有冰知。主人苦苦令儂認，認主人人竟是誰。又云：有主還須更有賓，不如無鏡自無塵。只從半夜安心後，失卻當年覺痛人。贈東林總老詩云：溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉示人。如此善句，雖宿禪老衲不能屈也。 蘇少公云：吾兄子瞻商居儋耳，瓊州進士姜唐佐從之游，氣和而言道，有中州士人之風。子瞻愛之，贈以詩曰：滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。且告曰：子異日登科，當為子成此篇。崇寧二年，隨計過汝陽，以此句相示。時子瞻之喪再逾歲矣，覽之流涕，乃為足之云：生長茅間有異芳，風流謾下古諸姜。適從瓊管魚龍窟，秀出羊城翰墨塲。滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。錦衣不日千人看，始信東坡眼力長。 唐荊州每解舉人，多不成名，號曰天荒。至劉銳舍人以荊州解及第，曰破天荒。東坡作詩，詞格超逸，不復蹈襲前人。其詩有：嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。朱唇得酒暈生臉，翠䄂卷紗紅映肉林。深霧暗曉光遲，日煖風輕春睡足。雨中有淚亦悽愴，月下無人更清淑。始知造物有深意，故遣佳人在空谷。元豐間，東坡謫黃州，寓居定惠院。院之東小山上有海棠一株，特繁茂，每歲盛開時，必為攜客置酒，巳五醉其下矣，故作此長篇。平生喜為人寫，蓋人間刊石者自有五六本雲，亦平生得意詩。東坡暾字韻三首，皆擺落陳言，古今人未嘗經道者。三首並妙絕，第二首尤奇。詩云：羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。紛紛初疑月掛樹，耿耿獨與參橫昏。先生索居江海上，悄如病鶴棲荒園。天香國艷肯相顧，知我酒熟詩清溫。蓬萊宮中花鳥使，綠衣倒掛扶枼暾。抱叢窺我方醉臥，故遣啄木先敲門。麻姑過君急灑掃，鳥能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊粘空樽。注云：嶺南珍禽有倒掛子，綠毛紅喙，如鸚鵡而小，自東海來，非塵埃間物也。楊誠齋云：七言八句，一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇，古今作者皆難之。如東坡煎茶詩云：活水仍須活火烹，自臨釣石耴深清。第二句七字而具五。意水清，一也，深處耴清者，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃釣石，非常之石，四也。東坡自汲，非遣卒奴，五也。大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶，其狀水之清極矣。分江二字，此尤難下。雪乳巳翻煎處腳，松風仍作瀉時聲，此倒語也，尤為詩家妙法，即杜少陵紅稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝也。枯腸未易禁三碗，臥聽山城長短更。又翻卻盧仝公案。仝吃到七碗，坡不禁三碗，山城更漏無定，長短二字有無窮。 嶺下保昌縣沙水村進士徐信言，東坡北歸時，過其書齋煮茗，題璧書一帖云：嘗見王平甫自負其甘露寺詩：平地風煙飛白鳥，半山雲木卷蒼藤。余應之曰：精神全在卷字上，但恨飛不稱耳。平甫沉吟久之，請余易，余遂易之以橫字，平甫嘆服。大抵作詩當日煆月煉，非欲夸奇斗異，要當淘汰出合用事。此建中靖國元年正月三日甲子，玉局老書。而趙德麟以為陳知默詩，東坡必有誤矣。東坡作雪詩云：凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。後見王荊公云：道經以兩肩為玉樓，以目為銀海，是使此事否？坡退曰：惟荊公知此出處。世傳荊公嘗誦先生此詩，嘆云：子瞻乃能使事至此。時其婿蔡卞在旁曰：此句不過詠雪之狀，妝點樓台如玉樓，瀰漫萬象若銀海耳。荊公哂焉，謂曰：此出道書也，而卞曾不理會。於玉樓何以謂之凍合，而下三字，則雲寒起粟；於銀海，何以謂之光搖，而下三字，則雲眩生花乎？起粟字，蓋用趙飛燕雖寒，體無胗粟也。 近世有蜀人任淵，嘗注宋子京、黃魯直、陳無巳三公詩，頗稱詳瞻。若東坡先生之詩，則援據閎博，指趣深遠，淵獨不敢為之說。 某頃與范公至能會於蜀，因相與論東坡詩，慨然謂予：足下當作一書，發明東坡之意，以遺學者。某謝不能。他日又言之，因舉二三事以質之曰：五畝漸成終老計，九重新掃舊巢痕。遙知叔孫子，巳致魯諸生。當若為解？至能曰：東坡竄黃州，自度不復收用，故曰新掃舊巢痕。建中?，復召元祐諸人，故曰巳致魯諸生，恐不過如此耳。某曰：此某之所以不敢承命也。昔祖宗以三館養士，儲將相材。及官制行，罷三館，而東坡蓋嘗直史館，然自謫為散官，削去史館之職久矣，至是史館亦廢，故云新掃舊巢痕。其用字之嚴如此。而鳳巢西隔九重門，則又李義山詩也。建中初，韓、魯二相得政，盡收用元祐人，其不召者亦補大藩，惟東坡兄弟猶領宮祠。此句蓋寓所謂不能致者。二人意深語緩，尤未易窺測。至如車中有布乎，指當時用事者，則尤近而易見。白首沉下吏，綠衣有公言。乃以侍妾朝雲嘗嘆黃師是仕不進，故此句之意戲言其上僭，則非得於故老，殆不可知。必皆能如此，然後無憾。至能亦大息曰：如此誠難矣。 黃山谷奕棋呈任公漸詩云：偶無公事客休時，席上談兵象兩棋。心似蜘絲游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘東一目誠堪死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。 方萬里云：山谷前詩云：坐隱不知岩月樂，手談勝與俗人言。亦佳句。碧落枯枝，盡奕者用心忘身之態。至東坡則云：勝固欣然，敗亦可喜，優哉悠哉，聊復爾耳。蓋東坡素不解棋，不究此味也。黃山谷有詩云：百葉緗桃苦惱人，又云：欲作短歌憑阿素，丁寧夸與落花風。其後攺苦惱作觸撥，攺歌作章，攺丁寧作緩歌。乃知詩不厭攺。 前輩譏作詩多用古人名姓，謂之點鬼薄。雖然，亦在用之如何耳，不可執以為定論也。如山谷種竹云：程嬰杵臼立孤難，伯夷叔齊食薇痩。接花云：雍也本犁子，仲由元鄙人。此雖多用，善於比喻，何害為好句。 歐陽季默嘗問東坡曾直詩何處是好？東坡不答，伹極口稱重黃詩。季默云：如臥聽疏疏還密密，曉看整整復斜斜，豈是佳邪？坡云：正是佳處。 蜀人石異與黃曾直在黔中時，游從最久，嘗言見魯直自矜詩一聯云：人得交遊是風月，天開啚畫即江山。以為晚年最得意，每舉以教人，而終不能成篇。蓋不欲以常語雜之。然曾直自有山圍宴坐畫啚出，水作夜窗風雨來。余以謂氣格當勝前聯也。 山谷云：嘗得兩句云：清鑒風流歸賀八，飛楊跋扈付朱三。未知可贈誰，遂不能成章。又嘗嘲一俗人云：濁氣撲不散，清風倒射回。東坡言無以復加。寇萊公詩野水無人渡，孤舟盡日橫之句，深入唐人風格。?授歸州巴東令，人皆以寇巴東呼之，以比?。蘇州之類，然當富貴時，所作詩皆淒楚愁怨。嘗為江南春二絕云：波森森，柳依依。孤村芳草遠，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷，苹蒲沙汀人未歸。又曰：杳杳煙波隔千里，白苹香散東風起，日落汀洲一望時，愁情不斷如春水。凡深於詩者，盡欲慕唐人清悲怨感以主其格，語意清切，脫灑孤邁。不知清極則志飄，感深則氣謝。萊公富貴時，送友使嶺南云：到海只十里，過山應萬重。人以為警絕。時竄海南，至境首雷，州吏呈圖經，迎拜於道。公問州去海近遠，曰：只可十里，憔悴奔竄，巳兆於此矣。 荊公金陵懷古詩：逸樂安知與禍雙，雙字最佳。史龜策傳：禍與福同，刑與德雙，聖人察之，以知吉囟。又荊公詩：綠攪寒蕪出，紅爭暖樹歸。妙在歸字，蓋用老杜紅入桃花嫩，青歸柳葉新，李白寒雪梅中盡，春風柳上歸意。用事琢句，妙在於言其用而不言其名。此法惟荊公、東坡、山谷三老知之。荊公曰：含風鴨綠粼粼起，弄日鵝黃梟梟垂。此言水柳之名也。又夏詩云：繰成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青。白雪則言絲，黃雲則言麥，亦不言其名也。 趙章泉云：荊公北山詩絕句云：細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。知詩者於此不可以無語。或以小詩復之曰：誰將古瓦磨成硯，坐久歸時總是機。草自偶逢花偶見，海漚不動瑟音稀。章泉曰：此所謂可言詩巳矣。荊公詩有細數落花之句，歐陽公有靜愛竹時來野寺，獨尋春偶過溪橋之句。二公皆狀閒適，而荊公為工。 荊公詩用法甚嚴，尤精於對偶。嘗云：用漢人語，止可以漢人語對，若參以異代語，便不相類。如一水護田將綠繞，兩山排闥送青來，之類，皆漢人語也。此法惟公用之不學拘窘卑凡。如周顒宅作阿蘭若，婁約身歸宰堵波，皆以梵語對梵語，亦此類也。 山谷云：詩有規模其意而形容之，謂之奪胎法。唐顧況詩云：一別二十年，人堪幾回別。其語簡緩而意精確。荊公詩云：一自君家把酒杯，六年波浪與塵埃。不知鳥石崗頭路，到老相尋得幾回。此皆奪胎法也，學者不可以不知。 熙寧?，張掞以二府?成，作詩賀荊公，公和曰：功謝蕭規慚漢第，恩從隗始詫燕台。以示陸農師。農師曰：蕭規、曹隨高帝論功，蕭何第一，皆摭故實，而請從隗始，?無恩字。公笑曰：子善問也。韓退之鬥雞聯句：感恩慚隗始，若無據，豈當對功字也？乃知前人以用事三字偏枯，為倒置眉目，返易巾裳，蓋謹之如此。 苕溪漁隱曰：荊公春日絕句云：春風過柳綠如繰，晴綠蒸紅出小桃。余嘗疑蒸紅必有所據。後讀退之桃源圖詩云：種桃處處惟開花，川原遠近蒸紅霞。蓋出陳文惠公堯佐吳江詩云：平波渺渺煙蒼蒼，菰蒲才熟楊柳黃。扁舟系岸不忍去，西風斜日鱸魚鄉。後人於其地立鱸魚鄉亭，和者百餘人，皆不及也。又碧瀾堂詩云：苕溪清淺霅溪斜，碧玉光寒一萬家。誰向月明中夜聽，洞庭漁笛隔花。二詩曲盡東南之景，後之作者殆無措手。夏文莊守安陸，宋莒公兄弟尚皆布衣，文莊異待之。命作落花詩，莒公曰：漢皋佩解臨江失，金谷樓危到地香。子京曰：將飛更作迴風舞，巳落猶成半面妝。是歲詔下，兄弟皆應舉。文莊曰：詠落花而不言落，大宋須狀元及第，又風骨秀重，異日作宰相，小宋非所及，然亦須登嚴近。後皆如其言。故文莊在河陽，聞莒公登庸，以別紙賀曰：昔年安陸，巳識台光。蓋謂是也。 宋莒公見晏元獻佳句，每書於齋壁，如無可柰何花落去，似曾相識燕歸來。靜尋啄木藏身處，閒看遊絲到地時。樓台冷落?燈夜，門巷蕭條掃雪天。巳定復搖春水色，似紅如白野棠花之類，後人不易及也。復齋謾錄云：晏元獻因觀王琪大明寺詩板，大加稱賞，召至同飯。飯巳，有同步游池上，春晚有落花，晏云：每得句書牆壁間，或彌年未嘗強對，且如無可柰何花落去二句，至今未能對也。王應聲云：似曾相識燕歸來。自此辟置館職，遂躋侍從。林和靖梅詩疏影暗香一聯，誠為警絕，然其下霜禽粉蝶一聯，則與上聯氣格全不相類。若出兩人，乃知詩全篇佳者誠難得。唐人多摘句為啚，蓋以此。大抵和靖詩喜於對意，如伶倫近日無侯白，奴僕當時有衛青。又如破殿靜披薺臼古，齋房閒試酪奴春之類，雖假對亦不草草，故氣格不無少貶。然其五言如夕寒山翠重，秋靜鳥行疏。長句如橋橫水木巳秋色，寺倚雲峰更晚晴。又如煙含晚樹人家遠，雨濕春蒲燕子低。此等句又何害其為工夫太過。 山谷云：歐陽文忠公極賞林和靖梅詩疏影暗香之句，而不知和靖則有詠梅一聯云：雪後園林絕半樹，水邊籬落忽橫枝。似勝前句。不知文忠何緣棄此而賞彼？文章大槩亦如女色，好惡止繫於人。 胡苕溪云：山谷喜雪後園林一聯，王直方又愛和靖池水倒添疏影動，屋檐斜入三枝低。謂此句與山谷所稱，真可處伯仲之間。余觀此句略無佳處，直方何為喜之？真所謂一蟹不如一蟹。 石曼卿張氏園亭詩云：樂意相關禽對語，生香不斷樹交花。又如籌筆驛詩云：意中流水遠，愁外舊山青。此數句極佳。曼卿為人豪放，胸次極高，而詩乃方嚴縝密，如此便是他好處，可惜不得用於世耳。曼卿一曰：春初，見階砌初生之草，其屈如鉤，而顏色未變，因得一句云：草屈金鉤綠未回。遂作早春一篇，旬日方足，成曰：檐垂冰箸晴先滳，草屈金鉤綠未回。其不逮先得之句遠甚。始知詩人一篇之中，率是先得一聯雲，或一句，其最警拔者是也。 南朝孔欣樂府云：相逢狹路間，道狹正踟躕。輟步相與言，君行欲焉如？淳樸久巳散，榮利迭相驅。流落尚風波，人情多遷渝。勢集堂必滿，運去庭亦虛。競趨嘗不暇，誰肯顧桑樞。未若及初九，攜手歸田廬。躬耕東山畔，樂道讀玄書。狹路安足游，方外可寄娛。此詩高趣，可並淵明。欣早歲辭榮，不負其言矣。 多景樓晁君成詩曰：樓上無窮景，樓前正落暉。開軒跨寥廓，覽物極纖微。雲破孤峰出，潮平兩漿飛。東溟看月上，西度認僧歸。木落吳天遠，江寒越舶稀。魚龍鄰海窟，雞大隔淮沂。草色迷千古，波聲盪四圍。廢興懷霸業，融結想天機。浩浩群流會，沉沉百怪衣。登臨真偉觀，回首重歔欷。方萬里云：此詩無一字一句不工，孰謂宋詩非唐詩乎？李方叔之孫大方，字允蹈，少時嘗作思故山賦，諸公間稱之，以為似邢居實。晚得一鶡冠，今為雜買塲寄予詩一篇，多有警句。如三百年來今幾秋，天地自老江自流。如笛聲吹起白玉盤，正照御前楊柳碧。如可憐一代經綸業，不抵鐘山幾首詩。如□院落花人不到，黃鸝飛下石榴陰。大似唐人。吳興趙孟? 庭臬木葉下，隴首秋雲飛。又太液滄波起，長楊高樹秋，置之齊梁月露間，矯矯有氣，上可以當康樂而不足，下可以凌子安而有餘。 趙子昂書畫絕出，詩律亦清麗。其溪上詩曰：錦纜牙檣非昨夢，鳳笙龍管是誰家。意亦傷甚。岳武穆墓曰：南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。句雖佳，而巳意涉秦越。至對兀世祖曰：往事巳非那可說，且將忠赤報皇元。掃地盡矣。其畫為人所題者，有日：兩岸青山多少地，豈無十畝種瓜田。至江心正好看明月，卻抱琵琶過別船，則亦幾乎罵矣。然南渡、中原之句，若使他人為之，則深厚簡切，莫有過之者。宋承旨不善作六朝語，而思春曲十韻如：南浦沉書傳素鯉，東風將恨與新鶯。 物華半老胭脂?，春霧輕籠翡翠城。 因彈別鶴心如剪，為妒文鴛繡懶成。 陽台樹密朝霞迥，巫峽潮回暮渚平。等句，特精工流麗。與孟載詩皆七言排律妙倡，第稍異唐調耳。仲珩春夜詞、採桑曲皆工。 林子羽七言律如珠林積雪明山殿，玉澗飛流帶?牆。 諸天曰月環龍袞，九域山河拱象筵。 衲經鴈宕千峰雪，定入蛾眉半夜鍾。 雲邊夜火懸沙驛，海上寒山出郡樓。皆氣色高華，風骨遒爽。而諸選詩家例耴其 堤柳欲眠鶯喚起，宮花乍落鳥銜來等句，乃其下者耳。