諡法備考 · 諡法備考提要

諡法備考六卷乾隆間刻本 清楊應琚撰。應琚，字佩之，號松門，漢軍正白旗人。雍正七年，由蔭生授戶部員外郎，出為山西河東道，歷官至雲貴總督。乾隆三十三年，緣剿辦緬匪失利，奏報不實，革職擬斬，加恩賜令自盡。 是書作於乾隆十一年調官甘肅西寧道時，故自序稱「承乏湟中，公事之暇，因取諸家諡法，並經史諸集，有涉諡法者，匯而輯之，手錄數年，乃成，顏曰《備考》」。凡分三目，曰諡法，曰諡法總論，曰諡法指實。應琚以諡法始於周代，乃以周公諡法為主，旁參諸家之書，以申廣之。唯謂劉熙、蘇洵兩家改補，引據經傳，殊有義理，採摭遂為獨多。然觀書中所錄，以蘇說居多，或采蘇著為藍本也。至其編輯，首舉周法，余則次第排列，凡周法皆為註明，諸家有精義者，則為指出。他若字義明顯，無煩解釋，概以舊法稱之。本人所增益，則曰新補，附志於末。通計所列諡字，得四百一十有八，較蘇洵原書及鄭樵《通志》，已倍簁之，搜羅可謂宏富矣。唯騖多求備，收取不免泛濫，至胡夷之諡，龎然雜陳，雖在求備，殊無關於勸懲矣。所輯總論、指實二篇，出入經史百家，擷錄名言宏論，一以記議諡之理解，一以記予諡之事由，頗足與諡法相發明。 陳弘謀序之，頗加讚揚，謂「自有諡法以來，未有如此書之提要鉤〔玄〕（元）[1]，擇精語詳者。」茲核其書，實較勝於前，信為不誣也。