沈氏玄空學 · 跋

《沈氏玄空學》重編既竣事，則先敢謹綴數語，述其梗概，以為閱者諸君告。則先生也晚，不獲及侍沈公，而幸蒙公之嗣君瓞民先生，收諸教誨之末，得於 俗說 瀰漫中，獲聞楊曾心傳正法，斯固由於先生之樂育為懷，而要亦善繼沈公昌明絕學、振聾發聵之遺志焉爾。則先嘗聞諸先生曰：理氣之學，《辨正》啟其端，未泄其奧。自《玄空學》出，始發其秘而顯其用。海內同好，知其說於古人精深之旨闡發為多，爭以先睹為快，於是原書印行，遂不久告罄。後之求者，多抱向隅。不續梓之，是烏乎可？且先子著述，散見於筆記中，為原書所遺漏者，亦復不少，不增輯之，又烏乎可？壬申初夏，同邑朱丈嘉琳有鑒於此，謀醵資重印，以告先生。先生曰：此吾願也，蓄之久矣。時先生方清理沙田，主政浙局，不暇躬自纂輯，爰命則先役其勞，且告之曰：玄空學說，雖先子多所闡發，而世之秘本亦頗有足采者，子其圖之，俾詔來學。則先既聞命，固粗識先生志義所在，而得託附以為寵。然自問於河洛 真諦 ，瞠乎其後，苟引伸頌嘆之無當，反使沈公之說，晦而不彰，得毋懼獲罪於先哲乎？先生曰：子毋恐，余總其成，若有所補闡，余當權衡而去取之。則先乃唯唯承命，著手增輯，分類校錄，酌量補刪，越半年蕆事，分《自得齋叢說》為一、二卷，以增輯玄空、天心、紫白、三元、偽法等篇故也。《二宅秘斷》因系沈公詳註，列為第三卷，則先亦竊識其意於行間，然非有所發明，夫亦申明其提要而已。四卷為江迂叟《下卦挨星》。江氏昔年曾著有《速葬文》勸世，先生以其 詞旨 曉暢，易於領解，改名《玄空淺說》，今併入之。同門申君笙詩，以江氏挨星僅及下卦，而江浙俗師偏喜兼向分星定卦之義，沈公《起星篇》雖言之綦詳，猶恐學者忽視，混星卦為一談，因有三元九運起星立成圖之繼起，演圖系說，舉以示人，俾與下卦挨星互相輝映，亦庶幾裨學者盡挨星之能事。先生弁其端，於諸家謬解，多所論辟，茲列為第五卷，而則先摭述之《玄空輯要》附焉。則先述而不作，非敢掠美，凡所稱引，半多得諸師友間秘藏之餘蘊，剽取見聞，加臆度為說，或為列表，以便初學之參考而已，不足以語高明也。末卷仍為《玄空古義》，無所更迭，僅於《紫白訣下篇》增沈公遺注一段，及時日紫白改採淮安楊君錫祺所訂正之新表而已。此就原版論也。姜汝皋《從師隨筆》，久為世珍秘；友人江陰杜君振逵所藏《地理精纂》，亦名師傑作。二書雖篇幅無多，俱師承善本，以向未梓行，特輯而殿諸卷末，以公於世。此本書重編之概況，則先秉命於先生之所為也。惟是則先末學無文，謬任篡輯，雖循江氏遺規，得先生之訓迪，然管窺蠡測，間有綴述，愧無補於玄理，懼有背乎奧義，所望閱者諸君恕其庸陋，而教以所不逮，此則先所馨香禱祝者也。茲編付梓，朱丈嘉琳首發其端，而尤以蘇吳周丈渭石贊助之力為多，例得並書。是為跋。 民國二十二年歲在癸酉夏正人日　再傳弟子餘姚王則先謹識