神曲 · 第二十五歌

但丁 《神曲》
陰魂的靈的結構 這是不容登山者逡巡不前的時辰,太陽已離開子午圈交進金牛座,黑夜也離開子午圈交進天蠍座(1)。 因此,正像一個人若為要事所催,不管他在路上會遇到什麼事情,決不中途歇下,只是向前趕路,我們就像那樣走進裂罅間,一個接著一個,拾級上登, 那梯子狹窄,攀登者只得分開。 然後如同幼小的鸛鳥感到(2) 飛的欲望時,振起自己的翅膀, 又因不敢離巢就讓翅膀垂落, 就像這樣,詢問的欲望在我胸中 燃燒起來又熄滅下去,做出的動作和一個準備說話的人所做的相同。 雖然我們的步子迅速,我那親愛的父沒有放慢腳步,只是說:「你把言語的弓已拉到箭頭,射吧(3)。」 於是我放心張開嘴,開始說: 「在不感到需要食物的地方, 他們怎麼能夠變得消瘦呢?(4)」 他說道:「如果你心中再想一想,美雷澤生命之木被毀時如何自己也就消亡,這件事對你就不會難解(5)。 若是你再想一想,鏡子裡的你 把你自己的一舉一動都顯現出來,似乎對你難解的事就易解了(6)。 但是為了滿足你的欲望, 看這裡的史泰喜斯,我呼喚他, 祈求他現在來醫治你的創傷(7)。」 史泰喜斯答道:「如果在你面前,我向他解釋他看到的永恆事物,我只能以不敢違命來原諒自己。」 於是他說道:「兒啊,若是你的心注意和接受我的話,我這些話就會解答你提出來的疑問。 精美完善的血是乾渴的血管 所不能喝盡的,卻留在那裡, 就像你留在桌上要搬去的佳肴; 它於是在心臟中獲得一種潛在的 力量,將生命賦予人的身體各部,就像流過血管變成身體各部的血。 再經過精煉後,它流到不說出來 比說出來較為合適的那個地方, 然後借自然器官滴在另一人的血上。 在那裡一種血同另一種血合在一起;一種血造得主動,另一種造得被動,因為都從那精美完善的地方流來;到那裡混合起來後,就開始作用,先是凝結成形,然後將生命賦予那以自己的材料凝固成的物體。 那主動的力量已變成一個靈魂, 和一株草木的靈魂相同,不同的只是前者還在中途,後者已到達目的地;然後經過很大變化後,它已能行動和感覺了,像海綿那般;然後就開始替自己所孕育的力量發展器官。 兒啊,從生養者的心臟中流出的 那個力量,時而擴大,時而伸長,人的身體各部都由自然在那裡形成,但如何從一種動物變成一個人,你還沒有看出;就在這要點上,一個比你聰明的人走入了迷途;(8)因此在他的學說中,他把靈魂跟那理智的能力兩相分開了,因為他看到理智的能力並不占有器官。 袒開你的胸懷迎受將臨的真理吧,現在我要告訴你,只要等到大腦的組織在胚胎中完成後,那『至高的原動者』立刻轉身向它,對大自然的這種巧工感到喜悅,就賦予它一種充滿力量的新元氣,這元氣把那裡顯得主動的東西吸進自己的物體,變成單一的靈魂,而生活,而感覺,而自行旋轉。 為了使我的話對你不太奇突, 且看太陽的熱力跟葡萄樹里 流出的汁結合時,如何就成了酒。 等到拉開西斯紡錘上沒有了線(9),那靈魂就擺脫了肉體,隨而帶走那人類的和那神聖的潛在力量;其他的力量,是全部無聲無息了;但記憶,智力,和意志在作用上,比從前發生作用時遠為鋒利。 那靈魂並不停歇下來,卻神妙地 自行墜落在兩個河岸中的一個;(10)在那裡第一次得知自己的行程。 等到在那邊的空間裡安定下來時,它把自己成形的力量向四邊輻射,在形狀和數量上與活的身體相同;就像空氣在飽含水分的時候,因另一物體反射在它上面的光,在自己身上渲染著多樣的顏色;因此在這地方,那四周的空氣 變為那靈魂印在上面的形狀, 靈魂就賦有這種成形的潛在力; 然後,好像火不論向哪裡蔓延開去,火焰也緊緊追隨到哪裡,那剛形成的形狀緊緊追隨那精靈。 因為那精靈此後從中取得了 自己的形態,就被叫做一個幽靈;從中它形成一切的感官,甚至視覺。 有了它,我們說話,我們現出笑容,我們流淚哀哭和長聲嘆息,你也許已在這座山的四周聽到。 看種種欲望和其他的感情怎樣 刺激我們,那幽靈就顯出怎樣的形態這就是使你驚異的事情的原因。」 我們已來到最後的拐彎處(11),已在開始向右邊盤旋而去,心中深切關懷著另外的事。 那堤岸閃出熊熊的火焰, 那飛檐里又向上吹出一陣疾風, 使烈焰向後倒下,讓出了路來; 因此我們必得靠著下臨深淵的一邊,一個一個往前行走;這一邊我怕烈火燒身,那一邊我怕墜入深淵。 我的導師說道:「循這條路走的時候,必須好好地運用我們的眼睛,因為只要稍不留心就會失足。」 於是我在那熊熊的巨火中心, 聽到有聲音在唱:「慈悲的上帝啊(12),」 這使我還是很急切地轉向他們; 於是我看到精靈們穿過烈焰; 因此我看看他們,又看看自己的腳步,不時把我的眼光分散在這兩者上面。 在他們把這首頌歌唱畢以後, 接著高聲叫道:「我沒有出嫁」;(13)然後他們又輕聲開始唱那頌歌。 唱完以後,他們又高聲叫道: 「代安那守著樹林,把黑利斯驅走,因為她受了愛神維納斯的毒(14)。」 然後他們轉而去唱他們的頌歌; 然後他們宣揚遵守美德和婚約的 貞節的妻子和潔淨的丈夫。 在他們被烈火燃燒的整個期間, 我想這個樣式切合他們的需要: 若是要最後醫好自己罪惡的創傷,必須要用這樣的治療,這樣的飲食。 【注釋】(1)在煉獄裡,此刻是下午二時或稍後。白羊座正午時在煉獄的子午圈上,隨後來的金牛座在下午二時保持那方位;而同時天蠍座(與金牛座正對的星座)是在耶路撒冷的子午圈上,因此那裡是早晨二時。 (2)在動物寓言裡,鸛鳥是順從的典型。它不得母鳥的准許,決不離巢飛去。 (3)意思是:「把你到了嘴邊的話說出來吧。」 (4)「不需要身體營養的陰靈,怎麼會瘦呢?」但丁這句問話,引起了下面史泰喜斯的一篇話,說明人體最初的形成,人體和靈魂的連合,以及靈魂到另一世界去的情形。 (5)美雷澤生下時,命運女神預言,只要某一根圓木不為火所燒去,他就能活著。後來因為他殺死了他的舅父,他的母親在一怒之下把那圓木丟在火中,他就死了。維吉爾的意思是,正像美雷澤由於命運的派定,不是由於缺少血液而被消盡,在不需要營養的地方,由於上帝的安排,也會有瘦的事情。 (6)就像一個形體在鏡中的影子,依形體本身的變化而變化;因此,靈魂在和肉體分離後,就以它自己的性質印在那肉體的形象和鬼靈上。 (7)意思是「來解答你的疑問。」 (8)這裡指的是阿拉伯醫學家和哲學家阿弗羅厄斯(1126—1198)關於亞里士多德的「注釋」。他認為,人的理智並沒有物質的、肉體的基礎,只是偶然的東西。 (9)意思是:「等到一個人在人世的生命結束時。」 (10)指引到煉獄島上去的台伯河口,以及《地獄篇》第三歌中的黑色的江河。 (11)當史泰喜斯在談論著的時候,他們向前走著,現在來到了洗淨淫慾罪的第七圈層。 (12)這是在安息日晨禱時唱的一首頌歌。 (13)《新約·路加福音》:第1章第31至34節:「你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。……馬利亞對天使說,我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」 (14)據奧維德的《變形記》,黑利斯或名卡利斯托,代安那的一個寧芙,與朱庇特生了一個兒子名叫阿卡斯後,被代安那遣去,並由嫉妒她的朱諾把她變成一隻熊。她就在這形狀中被她的兒子阿卡斯所追趕,朱庇特隨即把母子兩人放在天空中當作星座。