神魔列國志 · 第十三章 空空部落風雲
在《羅剎幫糾紛》故事裡，鷹國五狂之一的黃衫客被副帥文中子派遣，前赴空空部落公幹。他扮作小卒，向文中子領取了公文，同時又接受了後者幾句機密的耳語之後，立即離營動身。
他駕起青雲，飛行甚速，不到半天，空空部落的八角塔已經收入眼底，於是降落雲端，徑向古峰宮走去。
黃衫客到了宮前，闐無人聲，連一個守衛也沒有。他舉目四望，看到宮外左右各有一株千年古柏，干枝茂盛，高達百尺，粗約十圍，樹腰分別鐫刻著「參天」「聳雲」紅字，筆跡勁健。雙柏之間安置著一隻焚化鐵鼎，龐大無比，重量不下萬斤。
他解下身邊的招文袋，摸出公文，重新整理袋裡的雜物，然後將袋系在腰際，接著走近宮門，手執門環，連敲三下。過了一會，不見有人出來應門。他以耳貼住門縫，靜聽片刻。門內靜寂，毫無動態。不耐煩了，他又以門環敲門，敲得很響。
不久，宮門桌球地打開了，走出一位眉發如雪，面貌和善的龍鍾和尚。他雙手合十，問道：「檀越何故敲門？」
「在下有事面謁玉版和尚。」黃衫客拱手道。
那老僧向黃衫客上下打量一會，說道：「檀越想是遠道而來，不知本宮規例。」
「不錯，在下初到貴地，但不知貴宮有何規例？」黃衫客問道。
「今天是佛忌日，本宮大師照例並不接見外客，請檀越改日再來。」老僧道。
「既然如此，在下告辭。」黃衫客說著，轉身離去。
次口上午，黃衫客又到古峰宮門前。
宮門緊閉，門外靜悄悄地雀鴉無聲，情況與昨日仿佛相同。
黃衫客把宮門重擊三下。
不久，門內有人問道：「何人敲門？」
「在下乃是魔國小卒。」黃衫客道。「小卒，不開門。」門內人道。
「小卒，不開門，我是大將軍，你開不開門？」黃衫客問道。「也不開。」門內人道。
「什麼道理？」黃衫客又問道。「今又是佛齋日，照例不開宮門。」門內人答道。
「哦，原來如此……好，在下明天再來。」黃衫客說完話，拔足就走。
又次日，黃衫客走近宮前，看到宮門大開，僧侶來往進出，忙忙碌碌，人數甚多。
黃衫客向一個中年僧人，打個招呼，說道：「大師留步！在下黃二是魔國來的，有事求見玉版人師，敬煩通報。」
那中年喇嘛連忙合十道：「好，好，請施主先進來用茶，稍待片刻。」
他說著，隨即將黃衫客迎入宮內大招寺，客房坐定，小沙彌獻過香茗，退出房外。
「哦，施主是魔國來的，聽說目前魔國非常強盛，百姓個個富庶，不知是否？」那中年僧人道。
「敝國正向強盛的路上走，至於百姓個個富庶一節，那只是道途傳聞，大師不可深信。」黃衫客道。「哦，是這樣的，但不知施主在魔國作何生涯？」中年僧人問。
「在下是個軍人。」黃衫客答。
「那好極了！哈哈……」那中年僧人心裡頗覺高興，不禁笑逐顏開，暗想：來人既在軍中服務，撈錢門檻必然很精，身邊油水一定充足。「請大法師通報，在下有事求見玉版大師。」黃衫客道。
「好，好，不過，小僧也有一事相求，但不便啟嘴。」那中年僧人道。
「何事？」黃衫客道。
「擬請施主結緣，捐點香油，我佛保佑你，在軍事上節節勝利。」那中年僧人道。
「可以。」黃衫客一口答應。
那中年僧人聞言，心中甚喜，連忙從架上取卜捐簿，雙手送到黃衫客前面。黃衫客接過捐簿，把它翻開，逐行看去。他看到第一行是空白的，但從第二行起，每行的捐款人不是達官，便是貴人，接著都是巨商，土司，以及許多善男信女，從頭頁到末頁，每行都已寫滿了姓名，而所捐的數目最少是一萬兩紋銀，最多的是九十萬兩。
他心裡暗想：「此僧可惡，故意留著第—行給我寫。」
按照佛門規矩，捐簿上第一個捐款人，必須要捐助一筆巨款，而且數目一定要比別人更多。現在黃衫客既已答應捐款，數字最好是紋銀九十萬兩齣點頭，才能配合捐簿第—行的身份。
黃衫客怎會不明白此中的道理？這時，他已胸有成竹，態度大方地隨口說道：「拿筆來。」
那中年僧人早已拿著醮好了墨的毛筆，在旁侍候。他—聽對方說，「拿筆來」，連忙必恭必敬地把筆奉呈。
黃衫客接過了筆，隨手寫道：「黃二魔國—小卒，慷慨捐銀百萬忽。」他把那最後一個「忽」字故意寫得非常了草。
那中年僧人看到百萬數目，滿心歡喜，但最後的一個草體形象「忽」字，他也看不懂，以為它是「兩」字。他暗想：魔國一個小兵，出手便捐百萬兩銀子，地國各部落的王公大臣，誰也沒有這樣的大手筆，於是雙手合十，嘴裡連聲稱謝不已。黃衫客道：「大師現在你可以去通報了吧！」
那中年僧人道：「好，好，好，不過，捐款……還請施主付現……如果現銀帶得不多，銀票也好。」
黃衫客笑道：「區區小數，何足道哉！」他說著，從身邊摸出一兩銀子，擲在桌上。
那中年僧人驚訝地道：「施主，你這是什麼意思？」
黃衫客道：「這是我的捐款……怎麼，百萬忽……分釐毫絲忽的忽，一兩銀子還不夠嗎？」
中年僧人仔細一看，那捐簿上的草體字，果然好像是個「忽」字，暗想：上了他的當。
他連忙拉長著臉，沉聲道：「施主，你不要開玩笑、這裡是什麼場所？」
黃衫客知道事情不簡單，隨即答道：「誰有閒功夫跟你開玩笑。「隨緣樂助」四字，明明白白寫在捐簿上面，我捐一百萬忽銀子，請你大師不要嫌少。」
中年僧人不客氣地道：「你是狂人，快滾出去！本知客也不想與你為難了……否則……」
黃衫客冷笑道：「否則，怎麼樣？告訴你，請我進來易，叫我出去難，你還是快去通報玉版大師，叫他前來見我，否則，你就會後悔不及。」中年僧人仔細觀察黃衫客，氣宇軒昂，狀貌威武，知道此人是不好惹的。
他高聲叫喊道：「來人呀！」
門外立即竄出二個年輕和尚，粗腳大手，身胚結實。
那中年僧人光頭一搖，說道：「把這廝驅逐出宮！」
二僧應命，擺出威勢，準備出手，企圖把黃衫客左右挾住，但後者先下手為強，伸出雙指，輕輕一推，指風所及，二僧慘叫一聲，立即受傷倒地。
那中年僧人見勢不佳，想要奪門而走，但他迅即被黃衫客擋住，指風到處，穴道被封，翻身倒地，彈動不得，當場扣留，作為人質。
房內騷動，早已被房外許多小僧人發覺，他們都已趕了過來，企圖沖入房內，群毆黃衫客。黃衫客橫身擋住了門口，猶如一個凶神惡煞。當那搶前爭先的三個僧人，沖近門前，離開黃衫客不到三尺之處，後者嘴裡接連吐出三口濃痰，好像連珠彈那樣地射出「啪，啪，啪！」吐中了那三僧的左眼，眼珠當場爆裂，血流如注，只聽得三聲「哎唷呱……」
三僧過份奮勇，首當其衝，災遭傷目之痛．連忙以手遮面，鮮血從他們的指縫裡流了出來，同時狼狽地退避開去，嘴裡不約而同地發出慘叫。其餘的小僧人見此情形，頓感心悸，不敢上前，站在稍遠之處叫罵吶喊。放屁添風，這批都是壯膽有餘，爭勝不足的僧徒。
為什麼黃衫客這樣心狠手辣？原來他是依照文中子的耳語吩咐，所以一出手便不留餘地連連傷人，存心大鬧空空部落。
當時，這事已驚動了殿內的帕脫法師。他聽得外面眾聲鼓譟，群情紛擾，不知發生何事，急忙奔來觀看，問明原由，不禁大怒，隨即站立出來，高聲喝道，「何方狂夫，竟敢到本宮撒野，連傷佛門弟子，是何道理？」
黃衫客當門昂然而立，腳步站在門限之內，答道：「在下黃二，魔國小卒，因有要事求見玉版大師，不料這裡的知客和尚，假託什麼佛忌佛齋，不開宮門，害得我連來二天，也不得其門而入。今天他忽然客氣起來，請我進入宮內，我叫他通報當權大師。但他只虛與委蛇，且先要我隨緣樂助。我拗他不過，就在捐簿上寫了一百萬忽銀子，又不料這廝，狗眼看人，數目嫌少，倒也罷了，反叫二個小賊禿進來，要驅我出宮。現在他們都已被我制服，倒在地上，更不料外面許多禿驢，竟然以眾欺寡，進來群毆，惹得我火冒百丈，所以略施懲戒，誤傷了他們的眼睛，這還是我仁心留情，否則他們早已魂歸極樂世界去了。如今，你這大和尚來得真好，快去通報玉版大師，速來見我……」
帕脫大師聽到這狂夫是魔國派來，不禁暗驚，又聽到他自稱小卒，心想：一個小卒有多大的能耐？更聽到他連連打傷了本宮佛子，且要叫當權大師前來看他，頓覺怒不可遏，大聲喝道：「住口！大膽狂徒，空門白話，要見大師，大師是何等身份，怎會容你隨便見到？」黃衫客道：「我有本國公文。」
帕脫法師道：「公文呢？」
黃衫客從衣袋裡摸出公文，向外一揚，說道：「在這裡。」
帕脫法師道：「拿來！」黃衫客一邊把公文放還袋裡，一邊說道，「你沒有資格傳遞這份公文，我要把它面交玉版大師。」
帕脫法師聞言，大怒道：「狂徒無禮……讓本法師來教訓你……」他說著，縱身過來，揮掌向黃衫客當胸擊出。
黃衫客冷笑一聲，大怒道：「出手便用如來神掌，可惡之至，但也難不倒我黃二……」他邊說邊把身子斜側，順手一揮，好像順水挽舟，把對方撞過來的掌風轉移方向，風勢轉彎，回頭撞向客房的雙窗，窗框立被擊碎，碎片五花散飛，而掌鳳之勢未盡，旋轉地穿窗而出，向前直衝，襲中了對面三五個小僧徒的胸前，他們當場口吐鮮血，慘聲連響，重傷倒地。只聽得黃衫客哈哈大笑道：「自相殘殺。」
帕脫法師見狀大驚，暗想：「魔國小卒，竟有這樣的本領，若是大將，那還了得。」可是他不甘受挫，殺心頓起，大聲道：「拿我的禪杖來！」
黃衫客笑道：「隨便你拿什麼來吧！」
不久，二個小僧徒扛著禪杖出來。
這根禪杖乃是純鋼所鑄，既粗且長，重一百六十斤，是帕脫法師平時最稱手的武器。一杖在握，雄心勃發，帕脫指著黃衫客，喝道：「狂徒吃我一杖！」
佛門降魔杖法，氣勢非凡，帕脫法師嫌客房門框太低，不便從上面向黃衫客當頭擊下，只得施出神龍入海杖法，杖頭由高而低，向對方腹部直送過來。
黃衫客也不答話，側身橫避，隨手抓住了杖頭，順勢把頭一側，張嘴連吐二口濃痰，去勢平行，直射帕脫法師的眼睛。後者不虞對方有此毒著，權衡輕重，只得放手棄杖，飛身躍開，總算保持了雙目，但濃痰去勢如飛，吐中了三丈以外掛在鐵架下面銅鐘的邊緣，銅鐘如受重擊，發出鐺鐺之聲，響亮非常，震耳欲聾，餘音尚在繞樑，而那銅鐘又發出：「鏜，鏜，鏜，」三響，聲如迅雷，眾僧不及掩耳，嚇得面無人色，紛紛逃離現場，膽小者已被嚇昏，倒在地下，而以帕脫法師的定力，也不免驚惶失措，不知道這是怎麼一回事。
原來黃衫客奪得禪杖後，立即使出重手法，把杖震斷，斷成十餘短條，他順手拿起三條斷段，向外擲去，擊中了銅鐘，所以發出驚天動地的巨響。
鐘聲驚動了在後院靜修的六位高僧，他們之中四位是法師品級，二位是長老。
這時，那些穿著黃色寬袖布衲的高僧，已經並肩橫排在客房門前，離開客房一丈左右，個個雙手合十，面對黃衫客。
黃衫客依然挺立在門限裡面，態度自然，絲毫沒有驚懼的神色。他的目光向眾僧—掠而過，已看得很清楚了．從左到右，第—位和尚面方耳大，粗眉虬髯，十分威武。黃衫客心想道：「這和尚是個粗坯。」第二位，面色蠟黃，雖是病夫，但身高體胖，狀態雄偉。黃衫客心中有數，暗想道：「俗諺云：『一不打黃胖，二不打和尚。』他既是黃胖，又是和尚，想來此僧武功不凡。」
第三位，雙眉如雪，面容安詳，但可惜眼神太露，與其貌不甚相稱。
第四位，臉長如驢，彩眉下垂，依照黃衫客的看法，他是個慈仁的高僧，也是那六個和尚中的領袖。
第五位，尖頂促額，鼠目寸光，對於此僧，黃衫客不願多作推測。第六位，是矮胖子，頭如巴斗，眼狹而長，好一個大頭和尚也。
「你們之中，誰是玉版大師？」黃衫客明知他們不是玉版大師，但故意這樣問道。
第四位長臉和尚首先開口道：「老衲是覺明長老。」
黃衫客道：「若非當權大師，請你不必自報法號，因為在下毫無興趣來記住你的名字。」
覺明長老道：「檀越是誰？」黃衫客道：「在下是誰？他們沒有告訴你嗎？」覺明長老搖搖頭。
黃衫客道：「如果你有興趣聽，在下不妨再報一次小名，……聽著！在下是魔國的馬前小卒黃二。」
覺明老長道：「善哉，善哉！自稱小卒，檀越太謙虛了。聽說魔國五位狂客，聞名宇宙列國，尊駕排行第二，想來定是黃衫客。」
黃衫客笑道：「黃二也好，黃衫客也好，都是無關宏旨，不過在下現有要事面見玉版大師，你們為什麼處處阻擋？」
覺明長老道：「出家人不打誑語，本宮當權大師已在三個月前開始坐關，為期三月，後天就可滿期出關。」「坐關期內，由誰當家？」
「扎薩克大師暫攝政事。」
「請他出來，以便在下面交公文。」
「他在後殿趺坐入定，老衲不敢前往打擾。」「如果在下放火燒寺，他是否還會繼續入定？」「檀越說笑了。」
「魔國人士說得出，做得到。」
黃衫客說完話，即從身旁掛袋內取出火丸一顆，隨手拋出，覺明長老立即運掌攝丸，但徒勞無功，因丸在中途轉變方向，轟然一聲，丸裂火發，在離開覺明長老一丈左右的前殿內，起了—股火焰，火色如青非青，似藍非藍，名曰魔火，熾熱異常，火勢上升，猶如一條火龍，著物即燃。
許多小僧徒慌忙取桶盛水，爭相潑救，奈此魔火，水不能克，水越潑，火越旺，好比火上加油，正當火勢不可收拾，覺明長老等六位聖僧，也感到情況不妙之際，黃衫客手中已經拿了一把摺扇，對著火光連扇三下，魔火立即熄滅，空氣里浮蕩著一股臭氣，中人慾嘔。
黃衫客笑道：「如何？小試牛刀，你們已經驚慌得不亦樂乎……如果在下大顯身手，只怕這裡都將化為平地了。」
覺明長老安詳地道：「邪術逞能，徒為識者所笑，檀越若敢到宮外廣場，與老衲交量，才是英雄。」
黃衫客捧腹大笑道：「投鼠忌器，你想引我出去，以眾欺寡，黃某怎會上你的當？假如你想與我角技，這裡要比外殿廣場好得多了。」
站在左邊第一位的那個和尚，法號了靜，職封法師，忽然走前一步，轉身面對覺明長老，合十道：「敝職想與這位施主對擊三掌，不知長老之意如何？」
覺明長老微微點頭，低聲道：「小心！切勿施展全力。」
了靜說一聲「遵命」。他迴轉身來，對著黃衫客，又走前二步，說道：「貧僧謹向施主討教。」
黃衫客暗想：粗坯來了，不妨激他一下。他故意裝出不屑的樣子，冷笑道：「你怎麼行？以卵擊石，何必自討沒趣，還不乖乖地回到原處去站著，這樣才是藏拙的好辦法。」了靜法師聽到對方出言不遜，知是施用激功，所以他並不生氣，淡淡地道：「貧僧並非自不量力，但施主也不要自視太高，自欺欺人，俗語道：『拙能制巧。』可能卵是鐵卵，石是化石，一擊即碎。」
黃衫客一邊暗想：原來此僧粗中帶細，倒也不可小覷他。一邊接口道：「既然如此，你就來掂掂我的斤量，不過，言明在先，這是你來惹我，等一會如果這裡的人物受到損傷，誰也不許對我指責……好，動手吧！」
了靜法師緩慢分開雙手，左右一揮而合，施展了八成功力，向前推出，立即形成一股罡氣，疾沖黃衫客的前胸。這是密宗秘技之一——大力金剛掌，勁道之強，能碎鐵成屑。這股金剛掌風卻被黃衫客一手擋住，他運用六合陰氣，把它分化，因此，了靜法師一擊失利。
覺明長老道：「了靜退下，強弱之勢懸殊，不必再出手了……了能，了悟，你們何不合力一試？」
第五位和第六位二僧立即應命而出，走前三尺站定，
他們也不出聲，擺穩步位，各自合掌磨擦，一合即分，發出四響霹靂，向黃衫客迎面擊去。
這也是密宗秘技——掌心雷。
黃衫客知道厲害，連忙揮出右手，使用了閃電掌，把掌心雷擋回，因此，雷聲雖響，威力全失。覺明長老道：「了能，了悟，快快退下……了因，你上去！」那個黃胖和尚立即跨出一步，說道：「施主功力高強，小僧特來領教。」
黃衫客道：「不敢，大家研究，研究好麼。」
了因伸出左右雙指，指風如箭，直射黃衫客的雙目。
此僧心恨對方吐痰傷了本宮三位小喇嘛的眼睛，欲以其人之道，攻諸其入之身。
黃衫客早已料到這黃胖和尚武功不凡，所以倍加小心。他識得那是雙陽指，十分霸道，匆忙中他重施故技—一乾坤旋轉大法，把那兩股指風改變了方向，由八十度轉彎回頭直衝，針對前面的
銅鐘。
人有大限，物有劫數，今天這口重逾千斤的大銅鐘倒霉極了，剛才他連遭黃衫客的痰彈和鐵杖斷條撞擊，現在，了因的指風過處，只聽得二響鏗鏘之聲，銅鐘的邊緣出現了二個小孔，好像兩隻眼睛。
黃衫客不知與那銅鐘有什麼冤讎，專門與它作對。了因見此情形，極為驚怒，大吼一聲，正擬向前撲去，但他的動作立即被覺明長老硬勁喝住：「了因，還不退下？」
他向黃衫客看了一眼之後，半響無語，終於退立原位。
這時，那雙眉如雪的老僧，不待師兄覺明吩咐，業已自告奮勇，走前二步，合十作禮，說道：「檀越功力，高深莫測，連破佛家密技，老衲白眉十分佩服。」
黃衫客道：「好說，好說。佛家的一陽指已經夠厲害了，剛才那了因竟能運用雙陽指，真是不可思議。不過，算他運道不佳，怡巧碰到我黃二，雙陽指即成廢物，一無所用……現在，你白眉和尚出場，依我來看，年齡太高，只怕也未能討巧。」白眉長老道：「老衲面臨強敵，雖知不是對手，但也不甘避戰而退，自滅威風，何況老衲也有一技之長，正可攻敵之短，或能贏得僥倖。」黃衫客道：「山眉和尚，你的口才不錯，可惜眼高手低，信心全失，敗局已定了。」
白眉長老搖頭嘆息道：「善哉，善哉！檀越死在頃刻，還要大言不慚……我佛慈悲，但今日老衲不能慈悲，要開殺戒。」
他說著，立即揮動寬大的衣袖，從袖裡射出一道白光，冷氣逼人，也可說不寒而慄，穿空直向黃衫客的喉部疾飛。原來這是飛刀，白眉長老早已修成了半個佛身，施展飛刀降魔之術。
黃衫客不料對方竟敢祭起飛刀，甘犯佛家之大忌，覺得非常生氣，但他也不敢怠惰，連忙伸手微揮，發出一縷淡淡的黃光，光細如線，光線盡頭，好像繫著一把金劍，長約八寸，劍勢猶如金龍，黃芒四射，令人目眩心搖，它不但抵住了飛刀，而且經過三次鏗鏘之聲後，還把飛刀逼退三尺。
每逢劍刀交接一次，飛刀即被震退一尺，三接三退，飛刀微呈不穩狀態。
白眉滿頭大汗，呼吸急促，感到非常吃力。
黃衫客面不改色，露齒笑道：「白眉和尚，現在你知道我黃某的厲害了嗎？你要開殺戒，開吧！你怎麼不開殺戒？」
他說完話，哈哈大笑，手臂輕揚，只聽得鏗鏘一聲，又將對方的飛刀震退一尺。他談笑用兵，態度瀟灑．
白眉渾身汗出如漿，臉色漸趨灰白，力量已到了苟延殘喘的趨勢，其困苦情況，猶如置身煉獄。
這時，了靜，了能，了悟，了因等四大法師看到白眉長者已在死亡的邊緣中掙扎，也都急得六神無主，彷徨無策，可惜愛莫能助，他們想不到對方的道行竟然如此高妙，怎不驚駭萬分？
這時，覺明老長卻遇到了難題，心裡猶豫不決．他暗想：「對方本領高強，尚在其次，道行深厚，出人意表，目前，白眉師弟處境險惡，危在須臾，看來黃某意在戲弄，似乎並不存心殺人，但我是否應該立即出手？假如出手，以二敵一，我方也無取勝把握，或許反把對方激怒，被其痛下殺手，後果堪慮．如不出手，我覺明真是對不起白眉師弟，況且那四個了字輩弟子，睜著八隻神色焦急的眼睛，正在盯著我看，使人最為難堪……」他想到這裡，就不敢再想下去，於是暗把牙齒一咬，決心出手。
他微揚左指，一把白色的小劍夾帶著銀芒向上飛射而出，加入戰鬥。他的銀劍威力雖猛，它只能將金劍逼退一寸，不過，他已分扭了對方的壓力，使白眉長老稍有透氣的餘地．
黃衫客似乎早已料到，覺明會來協助白眉，聯手與自己為敵。他微微一曬，說道：「二僧合力也不過如此而已，看我的……」他的話也不再說下去，臂力已經加強，金劍向前猛竄，勢如破竹，立即將覺明與白眉二僧的一劍一刀，擊退二尺．覺明大驚失色，而白眉的腳跟已虛，身子搖搖欲倒。
「喂！元龍，住手。」忽然，一個霹靂般的聲音發自殿角，震得在場僧徒的耳鼓隆隆作響。
這是佛門的獅子吼．
黃衫客聞聲知警，暗忖殿角隱匿何人？怎麼會喚我乳名？他連忙把手一縮，收回金劍，覺明與白眉如釋重負，也乘機收回了劍刀。
他們的眼光都集中注視殿角，剎那間，從陰影中走出一位衣衫破襤，年屆耄耋的老和尚。他滿面皺紋，雙目炯炯，手裡握著一柄竹帚，走到黃衫客的面前站定，說道：「檀越別來無恙乎？」
對著那老僧，熟視良久，黃衫客迷惑地道：「請恕在下眼鈍拙，心健忘，不知大師如何稱呼？」
老僧道：「騎牛背，吹竹笛，三個甲子了。」黃衫客若有所悟，點頭道：「記起來了，你就是……」
老僧搖手阻止他說下去，接口道：「你記得就好……俗語云：話不可講盡，力不可用盡，威不可施盡，檀越還不快走？」
黃衫客道：「任務未了，一了即走。」
老僧點頭道：「未了一了，一了百了，雖了百了，依然未了，試問何時得了？」
黃衫客笑道：「百了終須一了，一了未必百了，未了一了，先談百了，豈非一了不了？如果你現在不先讓我一了了之，難道以後你還要我再來『了百了』嗎？」老僧拋棄了竹掃帚，合十道：「善哉，善哉！檀越大智，大慧，大勇，老衲萬分佩服……不過，佛門淨土，不宜妄啟殺端，以免加深罪孽．」
黃衫客道：「僧侶之中，有慈悲心，也有邪惡性，不能一概而論，揚佛之名為善，善莫大焉，借佛之名為惡，罪莫大焉，殺不可赦，為何不殺？此處乃是非集中之地，不久必有兵災，不知大師何以自處？」
老僧道：「身為佛子，為佛護法，老衲職責所在，豈有迴避之理？何況種因在前，乃是過去的事，弭因上果，即是現在的事，一切後果，那是未來的事，凡此種種，老衲也不想再考慮了。」
黃衫客嘆息了一聲，搖搖頭說道：「叨在童年故舊，在下不得不預先關照，還望大師保留佛門實力，速速離此是非之地，言盡於此，聽或不聽，悉由尊便……」
他說到這裡，語氣轉強，對著眾僧往下說道：「在下黃衫客，奉命來此，本擬大鬧道場，不惜流血遍地，但如今看在這位大師之面……他指指那老僧，繼續道：「我黃某到此為止，停手不再傷人……」
他說著，便從掛袋裡取出公文，隨手擲交覺明長老，又接下去說道：「在下本擬把這份公文面交當權大師，怎奈他縮頭不出，顯然犯惡情虛，不敢見我……既然如此，在下也不堅持初衷，就煩你覺明長老轉告貴宮當家，七天之內，務必回復，如不知機，誤了期限，本國大軍立即出動，到那時，只怕玉石俱焚，這裡都要夷為平地了。」
他說完話，隨即自動趨出客房，向宮外走去，但當他的腳步跨出宮門，走了還不到三丈路時，他聽得身後傳過來一個響亮的聲音：「慢著，黃衫客！」他連忙停住腳步，但並不回過頭來，只是冷然問道：「何事？」
「你身懷火丸，佛爺怕你擲丸燒宮，投鼠忌器，不來與你為難，如今你已走出宮門，佛爺就要挫你銳氣，免得你小覷佛門中人。」「你想教訓我？」
「是這意思。」
黃衫客緩慢地迴轉身來，舉目一掃。只見宮門之前排列著十個黃衣僧人，和另一個年約七十，身材高大，神態莊嚴，披著紅色袈裟，偏袒右肩，合掌低眉而立的老僧，他似乎是眾僧的領袖。
黃衫客顧盼自豪，毫無懼色，傲然道：「你們想以眾欺寡？」
「不，佛爺單身獨斗。」說話者並非為首的僧人，而是站在末位的中年僧人。
黃衫客看到此僧紅光滿面，精神煥發，心知他定是個武功道行兼修的對手，於是沉聲道：「剛才發言的也是你？」
「不錯。」
「在下不鬥無名小僧，還不報上名來？」
「佛爺瞭然。」
「又是一個了字輩的膿包，剛才在下手底留情，沒有把了因，了靜、了能、了悟等四個了掉，如今你瞭然竟敢向我黃某挑戰，狂言單打獨鬥，令人可笑，萬—動手，等到你瞭然身亡之時，只怕你心裡卻並不瞭然，還不明白你自己是怎樣『了』的．」
「善哉，善哉！狂徒出言無狀，罪孽深重。」
黃衫客道：「口孽雖重，但你的心孽更重。」
瞭然道：「此話何解？」
黃衫客道：「瞭然聽著！了字輩和尚的品級是第五等僧徒，職位不過法師，本是起碼角色，居然自稱佛爺。如果你是佛爺，由上類推，則國師和禪師便是佛祖佛宗了，但佛祖佛宗的美名，只有如來佛，燃燈古佛以及接引佛等才有這種資格，當之無愧。瞭然和尚，你是什麼東西，存心不良，竟敢自稱佛爺，豈非犯了嚴重的心孽？既然你口口聲聲自稱佛爺，那麼，有佛爺必有佛娘，有佛娘豈無佛子？你不過是個娶妻生子的花心和尚而已……」
瞭然勃然變色，大聲喝道：「住口！狂徒講話，斷章取義，強辭奪理，侮辱貧僧……」
黃衫客也大聲喝道：「住嘴！你這花和尚，是否被我說中要害，自知理虧，於是不敢再叫佛爺，改稱貧僧，可是被我黃某點穿在先，你瞭然臨時改口在後，真是醜事已傳，欲蓋彌彰，來不及掩飾了。」
瞭然聞言，怒氣填膺，面色發青．只因限於口才不及對方，未能立即措辭應變，正在思忖適當的言語予以反駁，也可能他確是個娶妻生子的花和尚，雖有抗辯能力，但立場不穩，作賊心虛，一時之間，無法接嘴了。
這時，早已惱了另—位中年僧徒，離班站出三步，合十道：「善哉，善哉！檀越利口巧舌，污辱佛門弟子，他日命歸地府，必墜阿鼻地獄……」黃衫客人聲而笑，笑聲響徹雲霄，掩沒了那中年僧徒的語尾，使在場眾僧無法聽到。他笑罷，立即高聲問道：「大師，你怎樣稱呼？」
那中年喇嘛道：「貧僧超凡。」
黃衫客道：「原來是超凡和尚，可是我最看不起你。」
「貧僧與檀越素昧干生，何出此言？」超凡道。
「你這假和尚，借地府閻羅之名，判我罪行，以你本性意志為意志的人，怎會受人尊重？何況你死後也是要受到閻羅判罪的人，竟敢在陽間竊用閻王的權力，胡亂判我墜入阿鼻地獄，是何道理？」黃衫客振振有詞地道。
超凡被黃衫客說得啞口無言，頓時面紅耳赤，進退維谷。
這時，又惱了另一位老年僧人，他沉聲道：「超凡退下！」
他等到超凡退步歸班，然後走前二步，接下去道：「檀越武功了得，打傷本宮佛子，不知如何交代？」
黃衫客遭：「敢問大師法號？」
「老衲空空長老。」那老年僧人道。
「原來是色不是空，空不是色的空空長老，失敬了……在下遞呈公文，乃是一國的來使，求見玉版大師，數次拒不通報，而貴宮的知客，更加不成體統，說什麼先要捐敦，在下不得已就捐了一百萬忽銀子，但這廝卻嫌數目太微，反臉行兇，恃眾企圖群毆，在下不甘束手待斃，為了自衛，出手傷了幾個和尚，以示警戒，咎由他們自取，何以你不先問明情由，反來找我交代？」黃衫客道。
「是非曲直，一時難以論斷……不過，依照世俗慣例，僧來看佛面，寺院懇捐香油，也是常事，怎麼以一個堂堂魔國的來使，竟然只捐一百萬忽，數目好聽，不過一兩銀子，未免有損貴國國體。」空空長老道。
「笑話……敝國庫房，黃金堆積如山，白銀多如泥土，取之不竭，用之不盡，但敝王通天教主對僧侶素來無緣，因其四體不勤，五穀不分，專吃十方，空淡寂滅，所以分文不施，至於那百萬忽銀子，乃是在下私人所捐……不過，如果叫化子向在下討錢，數目倒肯多出些。」黃衫客道。「善哉，善哉！魔國人士，不可理喻，打傷了人，還要振振有詞，……如今老衲擬向檀越討些公道。」空空長老道。
「不妨吩咐。」黃衫客道。
「傷人者，人亦傷之。」空空長老道。
「空空長老，你許多言語之中，要算這句話說得最中聽，也最為得體了．」黃衫客道。
「檀越小心！」空空長老道。
空空長老說完話，立即伸手一揚，發出白光，長如匹練，光中現出銀鈴，鈴聲叮哨，擾人心神不寧，直向黃衫客迎頭擊下。
黃衫客一聽鈴聲，不禁神志動搖。暗想：這是搖魂鈐。於是他急忙運功抵禦，一邊從掛袋裡摸出二顆藥丸，分別塞住左右耳孔，一邊揮手反擊，發出金劍，金芒耀目，疾射上升，抗住了對方的搖魂鍾。
劍鈴交接，發出震耳的鏗鏘之聲，接著又是咔嚓一響，鈴函被金劍削破，置於函內，「搖則發聲」的鐵丸，立即從函孔中漏出滾落地上，不知去向，而銀鈴只剩了一個圓殼，變成了啞鈴，頓時失去效用，墜毀於地。
黃衫客一擊雖已得手，但他不想傷害空空長者，正擬收回金劍，不料對面喇嘛群中，忽然射出二道青色劍光，追襲金劍，來勢兇猛，迫使黃衫客不得不再度運功抵抗。
這時，黃衫客業已認清對方發劍者乃是超凡與瞭然二僧，不由心裡生氣，開口罵道：「瞭然賊禿，剛才你說過單打獨鬥，為什麼現在以二攻一？」
瞭然專力運劍，不敢分心說話，顯然他的劍術遠遜黃衫客。
「對付妖魔人物，何必言而有信。」說話的人乃是玄通。他發覺瞭然與超凡的雙劍不但未能擊敗金劍，而且反被對方漸漸逼退，於是他的紅色劍光也就接著發射，形成了以三攻一的陣勢。
當黃衫客以一敵二的時候，他只用了五成力量，如今，以一對三，他必須施展七成功夫，才能穩住劍陣。當然，他心裡明白；眾僧想以群毆方式博取勝利，因此，他存心保留實力，不敢施出全能，以防萬一敵方另外的僧徒再發飛劍時，自己尚有餘力與之周旋。
在高空中，金光閃閃，金劍猶如一條活潑的蚊龍，飛舞騰躍，氣勢旺盛。
三僧的劍光，二青一紅，劍氣凌厲無比，他們都已使用全力，可是依然纏不過金劍，不久之後，青紅三道劍芒逐漸退縮，已呈不支狀態。眾僧群中忽又出現一道白色劍芒，直逼金劍。接著，又是一道青芒，飛射而至。
這時，圍攻局面已經形成，黃衫客不得不付出全力，抗拒五股劍氣。他的鼻上漸漸滲出熱汗，心頭已感到煩悶，生怕敵方另外的僧徒再發飛劍助戰。這時，離開現場四丈以外的地方，突然出現了二個鄉下土佬兒，一個是紅面孔，另一個是黑面孔，他們都叉著雙手，仰首觀看這邊鬥劍。
眾僧群對於這二位不速之客開始生疑，深恐他們是黃衫客的同黨，尤其是那個身披紅色袈裟，偏袒右肩的老和尚，更加注意他們的行動。
那二位不識相的闖入者，竟然漸漸地移動步位，從四丈遠處，挨近到二丈，而且他們還在指指點點，互相談笑，絲毫沒有畏懼的神色。看來情形不妙，土佬兒怎會如此大膽？
一個大胖子和尚忽然離班而去，急步走近土佬兒們的前面站定，合十道：「施主，這裡是危險地帶，請快離開，以免不測。」那紅面孔土佬兒道：「紅光，青光，白光，金光在高空中竄來竄去，很好看，我們要看。」胖和尚道：「這不是好玩的，施主，性命攸關。」
黑面孔土佬兒道：「大塊頭和尚，不要羅嗦，看看也不可以嗎？」
胖和尚道：「你要看，走遠些，你們最好站在十丈路以外去看。」
黑衣土佬兒道：「這是什麼話？天下人走天下路，我倒偏要近看……」他說著，又走近三步，紅臉土佬兒連忙跟進。
胖和尚道：「貧僧好意關照……」
黑臉土佬兒立即打斷胖和尚的話柄，沉聲喝道：「誰要你這賊禿關照，還不給我滾開？」
這時，又有一個瘦和尚離班走來，說道：「二位施主再不走開，休怪貧僧對你們不客氣。」紅臉土佬兒道：「贓禿，放你的臭狗屁，俺老子當你屁彈過。」
那瘦和尚的修養和耐性卻不及胖和尚。他聽到紅臉村夫開口辱罵，不由肝火上升，立即揮出一拳，向對方當胸擊去。紅臉土佬兒道，「你這禿驢，動手打人……」他口忙，手不閒，橫身退閃，隨勢劈出一掌，掌風過處，將那瘦和尚震退五步，又乘機轉身，揮掌把那胖和尚也打進在內。於是一俗二僧，拳來腳去，打架了。
那黑臉土佬兒並不上前助陣，他依然站著仰觀鬥劍。倒是那首領老和削非常關心這邊的打鬥，由於他不願節外生枝，他立即又叫另一個老年和尚前來相勸。
那紅臉土佬兒似乎有恃無恐，存心尋事，不由分說，將前來調解的老年和尚又打進在內。可想而知，這裡情況已趨嚴重，使那首領者和尚極為驚異。
他料不到那紅臉村夫的武功居然高到這樣境界，能夠力戰一長老二法師而毫無懼色。此外，他心裡還有顧忌，那就是這位旁觀鬥劍的黑臉村夫，看來此人也非善類，目前雖未助拳，但預料這傢伙遲早要參戰的。
他仔細觀察，發覺己方的一長老二法師在短時期內不致敗落，這使他稍為放心，但為了不使這裡的事態擴大，也不再加派別的僧人過來解勸或助陣，以免刺激那黑臉村夫的情緒，而立即插手助戰。衡量目前情況，他認為主要對象還是黃衫客。同時使他引以為憂的就是己方的瞭然，超凡，空空，了本，超玄等五劍聯陣，還不能壓倒對方的金劍，這又是他所意想不到的。
現在，他注意到黃衫客的另一隻手正在身邊摸索，估計對方可能是在摸取暗器和法寶，於是他為了爭取時間，先下手為強，他低聲遭：「玄覺出手。」
一道青色劍芒應聲而出，迅如閃電，直射黃衫客的肩膊。這手段是非常惡毒的。黃衫客如被擊中，不但成為斷臂的王佐，而且他的金劍又要受到厄運，可能被敵人的五劍擊落。
黃衫客心清如水，凝立不動，正當那青劍逼近時，他已伸出手來，手中多了一面光芒奪目的金盾，長八寸，闊六寸，立即擋住了對方的偷襲。金盾是黃衫客的護身法器，它能發射強烈無比的光芒，光度足以照瞎敵人的眼睛，同時它又能抵抗敵人進攻的武器，藉以保護主人身體不致受傷。
劍盾接觸，發出金屬撞擊的聲音。劍三進三退，始終無法近身，因此，它未能損害黃衫客身上一根毫毛。當那青劍作第四次進襲時，忽有一道黑色劍光從橫斜的空間飛舞而至，聲勢之盛，猶如黑龍投海，直搗玄覺的青劍，於是青黑二劍立即糾纏，在上空決鬥。
眾人在這時方才看得清楚，原來發射黑色飛劍的人就是那個黑臉村夫。
心恨青劍偷襲，黃衫客把手中那面烈芒閃耀的金盾對準玄覺雙目猛照，頓使後者眼眩睛痛，不禁心裡驚慌，偶一不慎，本身的功力直接受到影響，間接造成了決鬥中的自己青劍被對方黑劍削為二段，墜落塵埃，變成廢鐵。玄覺大叫一聲，昏跌倒地，顯然他失劍損神，受了內傷。黑臉土佬兒見此情況，就收回了劍光，面不改色地佇立原處，叉手旁觀。
這時，首領老和尚已經明白，那二個紅臉黑臉土包子乃是黃衫客的同黨，都是扎手人物。
他本想親自出手應戰，可是心有顧忌，因為這時另一方面的打鬥業已停止，己方的一長老——玄玄，以及二法師——了法和了明，都被紅臉村夫擺平，倒臥地上，連聲慘哼，想來受了重傷，而那紅臉村夫卻傲然而立，雙目炯炯，不時向老首領和尚打量，似欲擇肥而噬。
首領老和尚又發覺那黃衫客正在擺動金盾，準備要向瞭然，超凡，空空，了本，超玄等下手，而他們五劍的取勝機會卻微乎其微。
兩方面的威脅加深，壓力也越來越重，他估計自己身邊的生力軍——超達和超元二位長老，功力雖高，但對手實在太強，即使連他本身的力量也計算在內，還未必能與那二個土包子頡頑，何況黃衫客一揚金盾，瞭然超凡等即有失明之災，而這邊二個土包子也虎視眈眈，正想動手，雙面夾攻的局面即將在剎那間發生。
正當首領老和尚感到形勢危急，進退兩難之際，忽然響起了一個霹靂般的聲音：「喂！元龍，你還不住手？」說話的人是滿面皺紋，僧衣破爛的老和尚，他又在宮外出現。
黃衫客知道騎牛背，吹竹笛，童年時的好友前來解圍。
他連忙收起金盾，放回懷中，同時又緩緩地將空中的金劍退後一尺，以便觀察對方的五劍是否也向後退卻。
果然，對方五僧漸漸收回劍光。
於是黃衫客就乘機召回金劍。
黃衫客道：「在下為形勢所迫，應戰自衛，大師為何又來多事？」
老僧道：「並非多事，而是省事……你走吧！」
黃衫客道：「不，且容在下問話。」
老僧道：「請說。」
黃衫客說道：「那邊身披袈裟，偏袒右肩的和尚，是否貴宮的當家？」
老僧道：「不，他是法藏禪師。」
黃衫客道：「煩你大師帶個口訊：叫他小心，下次不要讓我黃某看到。」他說完話，轉身就走，去勢如飛。等到黃衫客的背影由大而小，直至身形完全消失之後，老僧也就進入宮內。
現在，法藏禪師吩咐將所有受傷的和尚救入宮內治療。
這時，那二位紅臉和黑臉土佬兒也想走了。「請施主們暫留片刻，老衲有話請教。」法藏禪師道。
「不敢，和尚，你說吧！」黑臉土佬兒道。
「你們為何不與黃衫客同行？」
「我們不認識他。」
「不認識，為什麼助他作戰？」「和尚以眾凌寡，我們兄弟路見不平，拔刀相助。」
「施主們如何稱呼？」
「鄉村鄙夫，名字簡單，和尚，你就叫我們朱家阿大，阿二吧。」
「不知朱施土是何方人氏？」
「我們又不與你攀親眷，問此作甚？」
「朱施主，你們已經得罪了本宮。」
「你說恁地就恁地好了。」
「賢昆仲手底下的確有些把勢，老衲十分佩服，正想討教。」
「個別比劃，還是以眾凌寡？」
「當然是個別的。」「好，和尚你先講明如何向我們討教？」
「飛劍。」「好，那正是合我心意，不過，和尚，你不要自討苦吃。」「不是鬥劍，而是比賽飛劍的速度。」「這是什麼意思？」
「老衲想稱一稱朱施主的斤量。」
「很好，不過，我的飛劍有個特殊性格。」「什麼特殊性格？」
「劍出手後，不見血，不回頭，或者不毀物，也不回頭。」
「噢！劍也有此怪僻？」
「信不信當場試驗……可是，話要預先講明，等一會，我對在場的人物有所損害，還請你大和尚切勿見怪。」
「這個……好吧！」
法藏禪師說著，走前五步，向南站定，接著道：「請施主與老衲平行而立，以便同時發劍。」
黑臉土佬兒聞言，就走了過來，佇立於平行的地點，但僧俗二人的距離大約九尺左右。
法藏禪師道：「施主看著！南方高空，一朵白雲……」他邊說邊用指向上一點。黑臉土佬兒道：「看到了。」
法藏禪師道：「老衲口數一二三……數到三時，請施主與老衲同時發劍，射向高空，飛劍由那朵白雲的上面過去再從雲腳繞了回來，誰的飛劍先到，就算誰勝，不知施主同意否？」
黑臉土佬兒道：「有趣，這樣比賽，倒是別開生面。」
這時，那紅臉土佬兒凝視在旁，壓陣監視，以免別的和尚暗算黑臉同伴。
法藏禪師道：「朱施主準備……一……二……三。」他數完三隨聲揚出右手，只見一道白光，向高空疾飛而去，勢如迅電，日光中約隱地透現著銀芒閃耀的短劍。黑臉土佬兒冷笑一聲，隨即揮手發射飛劍，劍色如墨，劍光比電光更快，瞬息間便把法藏禪師的劍光拋在後面。它飛越高空的雲頭，從雲腳折回。一去一來，只少有二百里的路程，也不過在頃刻之間。
黑劍回到宮外，繞樹一匝，左邊的「參天」占柏立即攔腰截斷，一聲巨響，倒了下來，正當眾僧嚇得紛紛避開時，忽又聽得另一巨響，右邊的「聳雲」古柏也被黑劍削倒，接著又有驚天動地似的兩響，原來是古峰宮大招寺殿門上面釘著的那金字橫匾，以及宮外廣場中的大鐵鼎，亦被黑劍斬壞，從高處坍下，墜於地上一被劈成二爿，分別橫倒，劍氣過處，呼呼有聲，把鼎腹中所焚化的錫箔灰都飛揚開來，隨風飄動，到處散布，頓使一大片範圍內昏天黑地。
這時，法藏禪師的銀劍方才繞雲回來，但來勢緩慢，顯然已成強弩之末，而黑劍似乎存心搗亂，劍頭乘機轉向銀劍，把它切成二段，墜落塵埃。眾僧剛才為那接連不斷的四聲巨響所困，驚慌非常，如今忽見法藏禪師搖搖欲跌，大聲慘叫，連忙都奔跑過來，將他及時扶持，總算不曾倒下去。他已是劍毀人傷了。
這時，宮內許多和尚都已聞聲出外，探看究竟發生何事，等到問明真相，再查那紅臉和黑臉二個土包子時，他們早已在混亂中溜之大吉，不知去向。
原來那黑臉土佬是柯笠，紅臉是王道宗，他們都是魔煞化裝村夫，土包子，奉了袁通將軍之命，暗中支援黃衫客，以及揚威空空部落，但事前約定，雙方假裝互不認識，以便擾感人心。眾僧正在恨恨不已，議論紛紛，忽見遠處有個紅衣和尚，騎著紅鬃龍馬，飛馳而來，須臾，到達了古峰宮前，勒住了疆繩，隨即跳下馬來，雙手遞呈一份緊急公文。
這個紅衣和尚，法號靜諦，風塵僕僕，渾身濕透了臭汗，顯然是長途馳聘，疲乏不堪，但他還是勉強振作精神，高聲道：「大事不好了！魔國侵犯本教區，須彌寺已被攻破，死傷許多佛門弟子，現在金輪禪寺危在旦夕，法王苦守待援，特遣小僧前來告急求救。」* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
古峰宮的會議廳里正在開會。
除了當家玉版大師坐關，尚須三日，沒有出席之外，五等以上的僧徒全部列席議事。
同時，那個職位低微，打掃佛殿的老憎——法號普濟，二次喝走了黃衫客，也被特邀列席問話。主席是背性禪師，出席者有普虛，法藏，法善，覺明，空空，白眉，超凡，超達，超元，超玄，玄真，帕脫，了靜，瞭然，了能，了悟，了因，玄通等法師、長老與禪師。普濟本來也是禪師品級，但他生性慈善，被昔性奪了權，降了級，罰他打掃佛殿，操作賤役。
這是軸心會議，所以昔性禪師並不邀請靜諦長老列席。他安排靜諦暫寓客房，等候會議的結果。
普性預先擬定三項議程： (一)徹查普濟與黃衫客的關係，(二)討論魔國前軍主帥文中子的公文，(三)討論求援事項。
會議開始，主席提出上述的第一項議程。
法善首先發言：「本宮目前發現了內奸潛伏，這個內奸披著僧衣，偽裝巧妙，陽善陰惡，私通魔國，可是藏了頭，卻露了尾，是一隻好狡猾的老孤狸——普濟，你們看這內奸應該怎樣處置？」
他指桑罵槐，硬把大帽子套在普濟的頭上，無非想要普濟自己承認是內奸。
普濟明白法善的意思，合十道：「阿彌陀佛，老衲怎敢私通魔國？」「黃衫客受你指揮，你不是本宮內奸，佛門叛徒，誰會相信？」
「黃元龍和老衲雖是總角之交，但自從老衲十六歲出家以後，彼此不通消息，已逾三個甲子，何況老衲株守本宮靜修，足不出寺，怎能私通魔國？」
「謊言！既然未與黃衫客往來，已達一百八十多年，你怎麼還會認出他是黃元龍？」「在他的印堂之上，生一黃痣，同時他雙手都有枝指，更兼面貌也依稀與其童年時相似，因此，老衲就能認出他是黃元龍。」
「就算你憑著黃痣和枝指記號，使你認出他是黃元龍，但他憑什麼理由認定你是他的總角之交？」
「在童年時，老衲與黃元龍一起遊玩，同騎牛背，常吹竹笛，如今者衲就把當年的那件事提醒了他。」「黃衫客現在幾歲？」
「他與老衲同年，大約計算二百歲左右。」
「從他目前的容貌看來，頭無白髮，面無皺紋，他是否像二百歲的人？」
「不像。」
「根據你的看法，黃衫客年齡與面貌是否相稱？」
「不相稱。」
「普濟，你本人的年齡與面貌是否相稱？」
「相稱。」
「既然你與他年齡相同，而面貌則他不相稱，你卻相稱，這是什麼道理？」
「這個……老衲不知道了，可能是他駐頗有術。」
「你怎知他駐頗有術？」
「那不過是老衲猜想而已……據說煉得仙氣，或修成佛體者往往是長生不老的。」
「據說？……根據准說的？」
「佛經上說：彼佛壽命，及其人民，無量無邊……成佛以來，於今十劫……那就是長生不老。佛家如此，想來仙家也不例外。」「你以為黃衫客業已煉得仙體嗎？」
「不敢確定，但從他的功夫上推測，或許有此可能。」
「你以為你本人，現已修成佛道了嗎？」
「不，目前也不敢確定，可是老衲正在這條道路上進行。」
「你能把黃衫客二次喝退，想來你的功力已經超過了他，是抑不是？」
「不，老衲自嘆不如。」
「既然如此，為何他見你怕？」
「不是怕，可能是別有原因。」
「什麼原因？」
「童年時，他泅水失慎，幾乎溺斃，為老衲所救，但那時老衲尚未落髮為僧，他或許為此原因，如今情讓老衲三分。」
「在未出家以前，你的俗家姓名可否見告？」
「王曇。」
「黃衫客與你交誼深重，是嗎？」
「那是過去的事。」
「現在呢？」
「老衲心中只有一個佛字。」
「如果將來魔國發兵攻打本宮，你肯殉道？」
「老衲不入地獄，誰入地獄？」「那麼剛才法藏師弟與那黑臉土佬兒比劍，你為何不早來保駕？……否則他的飛劍也不會給那廝削斷。」
「當時，老衲並不在場，何況未奉法旨，老衲不敢自告奮勇，參與這種高級任務，」
「普濟，你利口巧舌，講話強辭奪理，豈不知強敵當前，保護佛地，人人有責嗎？」
「啟稟法善禪師，事前誰都不認為他們是強敵，否則法藏禪師就不會自動要求對方比劍了。」
法善還未開口說話，法藏已經有氣無力地接嘴道：「普濟說得也是……」
這時，法藏雖受內傷，但體力尚能支持，所以他也參加會議。法善連忙把手一揮，阻止法藏說下去，接著道：「師弟，你不要管……」於是他又針對普濟，繼續道，「普濟，你與黃衫客雖無明顯勾結證據，但過去彼此曾有一段牽絲攀藤的淵源，你通敵嫌疑是脫不了的。」
「老衲於心無愧。」
「當然，這是你為自己辯護，但從第三者立場觀察，凡與魔國有絲毫瓜葛的人，總是個嫌疑份子，所謂外敵易御，內奸難防，不知你的意見如何？」
「老衲對於『內奸通敵』四字，絕不承認，但欲加以罪，何患無辭？」
「這是什麼話？你與魔國黃衫客的關係，已經構成罪名了。」
「就憑這一點？」
「不錯，宮內的嫌疑人物乃是心腹之患，不可不除。」「如何除法？」
「這事我也不想獨斷獨行，必須付諸公議。」
「禁閉。」瞭然高聲道。「讓他坐關，面壁思過。」超凡說道。
「都不適當。……應該嚴重體罰。」玄通道。
「阿彌陀佛。……以體罰加諸老年僧人，似乎違反我佛慈悲之心……這事絕對使不得。」白眉合十道。「罰他打掃廁所，如何？」了本說道。
「罪過，罪過……這也使不得。」法藏道。
「為何也使不得？」超玄問道。「已得佛道之僧，日與糞尿為伍，那是太侮辱他了。」法藏道。
「驅逐出寺。」玄覺道。
此言一出，眾僧都不再作聲。
法善問道：「還有別的意見嗎？」
會議廳中一片靜穆。於是法善沉聲道：「普濟！禁閉，坐關思過，體罰，打掃廁所和驅逐出寺等罰則之中，你喜歡那一種？」普濟道：「老衲無權選擇。」
法善道：「這樣吧！擬請主席決定，各位贊成嗎？」眾僧異口同聲地道：「贊成……」於是普性禪師站起身來，合十道：「阿彌陀佛……查普濟師兄少年出家，在寺清修，三個甲子以來，並無重大過失，這是難能可貴的。可是，目前魔國為了脫脫的逃亡，諉過於我教各派，顯然是包藏禍心，另有用意。現在本宮既居地國諸教的領導地位，必然是敵人所要侵犯的對象，所以為了攘外，必須安內。可以斷言，普濟師兄決不是內奸叛徒，至於他犯了眾所周知的嫌疑，其實也不是嫌疑，奈何群情都已有此看法，本主席似乎未便包庇……因此，我普性以私人的意見作一結論：擬請普濟師兄自動表明心跡，要求暫離本宮，代替『驅逐出寺』醜名，這樣才能釋群疑，弭公憤……不過，這是權宜之計，等到以後某一適當時期，事實證明了普濟師兄的清白，我敢保證，本宮一定要敦請他光榮返寺……這一結論，不知普濟師兄之意如何？」
普濟道：「敝職毫無異議。」他說著，立即合十向普性作禮，並向廳內諸僧也作一合十禮之後，轉身向廳外緩步走去。
普性連忙一邊假惺惺地離座相送，表示禮貌周全，一邊向瞭然作了一個眼色。瞭然會意，也隨著出廳，去監視昔濟。剛才普性作出結論，表面上冠冕堂皇，其實自他奪權以來，決心要把普濟從寺院清除出占，現在乘此機會，與手下心腹做好圈套，結果如願以償，拔去了服中之釘。不久，瞭然回到廳內，輕聲向普性報告道：「這廝兩手空空，一物未帶，出宮去了。」
普濟走了以後，即日另有幾個被普性罰充賤役的高僧，也都陸續自動離開了寺院，各自投尋清淨之所，前去靜修了，但這是後活，表過不提。
這裡繼續開會。
普性發言：「現在討論魔國公文……內容是這樣……」接著，他讀道：「魔國中軍元帥葡萄仙子，會同副帥文中子與袁通，謹告地國空空部落當家玉版大師閣下：查脫脫身為佛子，本非善類，為非作歹，大開殺戒，不守清規，污辱佛門。此僧五葷不忌，包括狗肉在內，又濫交女性，自認是世界上最佳之情夫。然食色性也，和尚愛吃魚蝦酒肉，以享口福，亦是人之常情，至於婦女自願獻身，供其淫慾，乃是女性本身作賤，對此僧言，亦未可厚非。誰知此僧慾壑難填，竟敢率領許多佛界敗類，侵占羅剎邦，斬殺邦主赫利，自立為王，復在邦中殺人放火，強姦婦女，不從者，處以極刑。暴虐無道，是可忍孰不可忍？脫脫不知赫利之女葡萄仙子，早已入籍我國，而死者邦主赫利無子，惟此獨女，父女一體，其女既為吾民，則其邦即為我邦，奈何此僧有目無珠，竟敢掠奪吾邦吾民，是可忍孰不可忍？
嗟爾玉版大師，領導諸教，高高在上，處事顢頇，教內樹黨，教外樹派，各是其是，各非其非，甚至以是為非，助非滅是，坐視脫脫橫行不法，殘害生靈，一切置之不聞不問，復於本元帥正欲搞誅脫脫之際，嗟爾玉版大師，竟然派遣黃衣僧人、救走元兇，是可忍孰不可忍？
因此，本元帥赫然震怒，提出嚴重警告，限爾玉版大師，於本公文到達七日之內，務必親自押解脫脫來營謝罪，不得延誤，若頑固不化，甘犯堂堂巨僧包庇萬惡淫僧之罪，則逾期之日，即為本元帥兵臨貴宮之時……」
普性讀完了公文，繼續說道：「事體重大，我們必須認真商討，請各位提出高見。」
法善道：「脫脫早已窮途末路，怎會到羅剎邦去搞七廿三呢？」
白眉道：「那是很可能的。他本身沒有地盤，見到了羅剎邦，產生貪心，自然要把它視作禁臠，據為己有了。」
法善道：「這樣大的事情，在事後我們怎會一些消息也不知道呢？」
普性道：「可能是我們最近忙於整頓內部，忽略子外界的事情。」超達道：「本教對於脫脫素乏好感，久未往來，如何會有黃衣僧人將脫脫救走？」
超玄道：「這倒要調查明白，究竟是誰幹的？」普性道：「好在有七天限期，我們還來得及調查……了能，了悟，玄通，玄真，你們分別前往各教區，必須在三天之內查明事實，一有消息，即來報告，以便加派人手，捉拿脫脫……還有那個救走脫脫的本教弟子，也要一併捕緝歸案……當然，本席明白，救走脫脫諒必是別教所為，而魔國故意誣告，移禍本教，以作侵犯我邦的藉口，但此事不論是真或假，我們在手續上是要調查的。」
於是二了雙玄四憎立即應命起身，分別到各教區去了。普性接下去道：「萬一查不出脫脫是誰所救，我們應該怎麼辦？」
覺明道：「查不出也要有一個交代才好，否則崖國一定要來攻打我邦……」法善道：「這事等一會再談，目前我想起了本教三個叛徒——塔克，巴統和木摩，救走脫脫的事，必是他們三人中之一所干。」
普性道：「你說得不錯，剛才本席也曾想到，不過沒有講出來。」
法藏身受內傷，講話中氣不足，慢吞吞地說道：「我認為不是他們。」
法善道：「何以見得？」法藏道：「憑他們三人中任何一人的功力，要想從妖魔人物的手中劫走脫脫，談何容易？即使他們三人聯手，也未必能夠奏功。」法善道：「這話很有道理……奉教誰人有此能耐，誰人曾與脫脫勾結，我們不妨先想一想。」
白眉道：「九大巨佛，道行高妙，但誰也不會和脫脫勾結，我們可以撇開不談。至於十二方丈，十六長老以及二十一法師之中，論功力以至善方丈為最高，不過，他與脫脫毫無關係，且德高望重，決不會做出那種事情。其餘諸僧也沒有理由會救走脫脫。所以，我論來論去，這件事一定是文中子虛構，無中生有，含血噴人，企圖嫁禍於我們，以便製造事端。」
覺明道：「除了本教之外，我們何不再想一想別教的高手？」
帕脫道：「我們應該想別教高手中的高手，較為合理。」覺明道：「是，高手中的高手。」帕脫道：「聽說苦行僧，現在雪山修煉，道行深不可測。」
法善道：「聽說他與脫脫曾有一段淵源，不知確否？」
普性道：「可能是他救走脫脫……」
法藏接嘴道：「苦行雖有嫌疑，我認為他不是這件事的主角。」法善道：「此也不是，彼也不是，究竟是誰？」普性道：「莫非是本教的僧侶，例如普濟，普一，普善，法正，法海等，他們被本席奪了權位，心裡懷恨，不敢公然作對，暗中去救脫脫，陷害本席……」他說到這裡，舉目看到法藏正在搖頭，於是不再說下去。
眾僧之中誰也不敢接嘴。
大廳中頓時靜寂。
片刻之後，白眉說道：「這個問題暫時擱置，讓我們討論第三項議案，好不好？」
普性道：「好……告急的文書內容極為簡單，大意說：魔國興兵，業已毀了幾個寺院，僧侶死傷甚眾，危在旦夕，盼本教看在釋迦牟尼佛的面上，速派高手前去助陣……」
法藏道：「救兵如救火，我們理應多派高手，速往助陣。」
法善道：「在道義上，本教確應支援，以免唇亡齒寒，但如今情況不同，我們對於脫脫案件，一時無法交代，七天之後，魔國必來問罪，到那時，我方派出高手，調不回來，內部空虛，如何應付？」
白眉道：「一個黃衫客已把本宮搞得手忙腳亂，狼狽不堪，如果妖魔人物傾巢而出，我們根本無法抵抗。」
覺明道：「這事很傷腦筋……假如本宮不派救兵，不但威聲一落干丈，以後就無法領導各教，且對我佛如來也無法交代。……如果多派援兵，那是為了救人，卻害了自己，因魔國猛將如雲，精兵如雨，若以壓倒之勢攻打本宮，試問如何抵抗？」
法藏道：「你們不要長他人志氣，滅自己威風。本教擁有九大巨佛，十二方丈，十六長老，二十一法師，如此堅強的陣營，正可降魔伏妖，何況我們維護正義，為公理而作戰，即使殉教，亦屈光榮，有何懼哉？」
普性道：「援兵一定是要派遣的，不過人數多少，我們還須鄭重考慮。」法善附和地道：「是的，援兵是要派的，但人數方面不妨斟酌一下。」
覺明道：「讓我們先來估計本教的實力可好？」
法善道：「不必了，我的意思是先派普一，普善，法正和法海去助他們，叫那四個眼中釘去擋頭陣，好歹看他們的造化，……可惜，剛才我們不該逼走普濟，否則，讓這老傢伙也去，……現在還來得及把他追回來嗎？」
普性道：「太遲了，算他運氣好。」
法善道：「那麼，我們可以向靜諦交代，叫普一普善等四人與他同時先走，並請他們，說：另外的後備援兵接蹤出動。」
法藏道：「為什麼不同時多派人手？」
普性道：「本席還須與當家巨佛商量，以便決定後備援兵的名單。」
法藏道：「當家巨佛還要在三天之後，才能坐關滿期，如果等待三天，只怕金輪寺守不住了，……其實，這樣緊急的事，你……主席有權立刻決定，何必再與當家巨佛商量，拖延……」
法善連忙接口道：「師弟，你不要打鬧，主席這樣做是有道理的。」
法藏不悅地道：「我也不知道你們在搞些什麼名堂，事關佛門禍福，萬分火急，還要推來推去，……這事遲早是要流血的，遲流不如早流，也許有補於實際，不要等到事情弄僵，再要流血，只怕要失去時效了。」
普性聽了法藏的話，心裡暗怒，面上憤然作色，正待發作，而法善已經起身趕了過來，走到法藏身邊，咕唧了一會，想必是他叮囑師弟不要再多嘴多舌。只見法藏離開座位，推說身體突感不適，需要休息，於是退席出廳而去。
眾僧心裡明白這是怎麼一回事，於是大家有了警惕，不敢隨便發言。
法善是普性的心腹爪牙，後者有權有勢，所以他見風使帆，曲意奉承，事實上他是為虎作倀，助紂為虐的角色。
法善目送法藏出廳後，走回自己的座位，接著道：「我想主席剛才所講的話，大家都已聽清楚了，現在我們決定這樣做，不知各位有何異議？」
眾僧默然無言。
於是法善又道：「關於脫脫的事，目前無法作出結論，且待了能，了悟，玄通和玄真等有了回報之後，再行商討，好在限期是七天，我們還有充分時間考慮如何答覆魔帥的公文……各位還有什麼意見嗎？」
在座眾僧誰也不敢接嘴。
這時，法善向普性遞了一個眼色，後者會意。
接著普性道：「瞭然，你去請長老靜諦大師進來，還有那廚房裡的四個伙頭也一起叫來。」
瞭然應命而去。
不久，靜諦進入會議室，法善連忙起身迎接，請他坐在客位。
普性道：「剛才會議決定，本宮擬派絕頂高手四名，隨同大師立即出發，先走一步，我們的後備大軍立即兼程趕來，車到沒惡路，我佛如來自然會保佑你們，安渡難關。」
靜諦聞言，起身合十道：「善哉，善哉！多謝普性禪師，我教有救了。」這時，瞭然領著四位僧衣襤褸的老僧進來。他們就是普一，普善，法正和法海，原職是禪師和長老，但自從內部鬥爭之後，降級失勢，罰做燒火，打柴，煮飯，挑水等苦役。他們都是大有修養的高僧，不屑與普性爭權奪利，所以雖處卑位，卻甘之如飴，且勤於鍛煉，道行與日俱進，若論真材實學，早巳超越普性良多，目前限於佛門規律，只得聽命於苷性，受其指揮。
他們走到廳前，一字形排列立正，低頭合十向普性作禮。普性看了他們一眼，說道：「魔國無端興兵，殺害僧侶，燒毀寺院，作惡行兇，一言難盡。如今金輪寺又被圍困，形勢危急，所以靜諦大師前來求援。教色雖異，佛門一體，奉宮理應火速助陣，但必須借重你們四位聖僧之力，前往降魔誅妖，為本宮爭光……現在，快去把隨身武器，應用什物，打疊起來，立即起程。」
四僧同聲稱是，正擬轉身出廳，忽聽得普性又道：「且慢！本席替你們介紹，這位是紅靜諦大師，那四位乃是本宮高手中的高手——禪師普一、普善，長老法正、法海。你們一夥兒必須忙投急趁，切勿耽擱。」
於是雙方合十見禮之後，隨即魚貫出廳，各去整裝，共同出發。普性等到他們出去之後，向法善作了一個會心的微笑。
接著普性宣布休會，並另訂會期，再行討論脫脫案件。* * * * * * * * * * * * * * *
三天之後，玉版大師坐關期滿，普性率領眾僧，歡迎他進入禪房休息。
正在這時，驀地一個小沙彌促忙促急跑來，通報道：「前殿來了一位貴人，攜著女眷，帶了十六名家丁，和二個丫環，還扛來六箱財物，準備放堂，口口聲聲要見當家。」普性驚異地道：「如今多難之秋，誰有這種手面敢到本宮來放堂？」
玉版大師道：「普性，你先去打量一回，如果來路正當，好好招待。」
普性應命出去，走到前殿，眼睛先把對方的身份估計一下，順便又瞟視了他旁邊疊堆著的銀箱，急忙上前合十道：「這位檀越，貧僧起手了。」
那貴人迴轉頭來，拱手還禮道：「在下劉統，來自中洲渝郡，奉了家母之命，來此還願放堂……請問大師法號？」普性道：「阿彌陀佛！貧僧普性，乃是本宮副席禪師，因當家巨佛坐關剛剛期滿，尚未視事，所以暫由貧僧攝政。」劉統聽了，肅然起敬，說道：「原來是普性禪師，在下失敬了。」
普性雙手合十道：「不敢，請檀越先到客廳小坐敘話。」劉統道：「禪師且慢！賤內女流，現在宮外等候，惟恐有礙清規，不敢擅入貴宮，讓在下先去叮囑一聲，叫她耐心稍待。」
普性道：「既然尊駕降臨，何不請她進來？」
劉統道：「多謝禪師通融……」
他說著，連忙出去，不久，親自陪妻進入殿內，後面還跟隨著二個丫環。
普性打了問訊，上前迎接，說道：「請賢伉儷隨貧僧來！」
他一邊說，一邊在前領路，恭引劉統夫婦進入客廳坐定。接著沙彌進來奉上香茗。
普性開始問道：「檀越不遠千里，來此放堂，真有心人也。」他一邊說話，順便仔細打量劉統，看到後者，年約三十出頭，四十不到，衣衫華麗，相貌堂堂，氣宇軒昂，不禁心裡暗自稱讚。
劉統道：「好說，母命難違，聊盡人子之心而已。」普性諂媚地道：「百善孝為先，孝心可嘉，但不知檀越的貴業是……」劉統慚顏地接嘴道：「不瞞你大師說，在下以種罌粟起家，但這生意為害之烈，甚於為盜，家母認為罪孽深重，因此，在下立志洗手，一心行善，以贖前愆。」
普性合十道：「善哉，善哉！放下屠刀，立地成佛，貧僧謹向檀越恭賀了。」
劉統道：「這次在下帶來黃金六箱，準備放堂，但不知貴寺現有多少佛子？」
普性聽了，不禁暗喜。他起初還以為是六箱白銀，如今聽說都是黃金，怎不叫他心花怒放呢？可是，在表面上，他故意裝作無動於衷，喜怒不形於色的洋子。他隨口說道：「本宮約有僧人五千六百名左右。」
其實，只有五千個和尚，普性妄生貪心，多說了六百名，這好比過去地國某些部落里的軍官，虛報兵額，冒領軍餉，乘機貪污，以便中飽私囊。
劉統佩服地說道：「到底禪師道行玄妙，真能克算陰陽，未卜先知，在下恰巧帶來五萬六千兩黃金，每名十兩，煩勞你平均分派。」
普性合十道：「多謝檀越布施。」
劉統道：「還有，在下再想捐些香油。」
普性聽到劉統再要捐款，不由喜出望外，合十道：「阿彌陀佛……」他接著起身，從牆架亡揀出一本捐簿。
他只顧把捐薄拿在手裡，並不急於遞給劉統，一邊搭著虛架子，似乎對於劉統捐或不捐都無所謂，另一方面他正在觀察對方的反應。
劉統已經洞悉其奸，心裡暗笑，但故意著急地說道：「禪師，你讓在下看看，別人在捐簿上捐多少錢？」
他的反應極為普性歡迎，所謂正中下懷。
普性道：「依照本宮的規律，捐款是隨緣樂助，不計多寡，可是，過去前來本宮捐助的都是各部落王公大臣，達官富商，為人極為四海，他們看在佛的面上，採取功德無量，往往就是一寫百萬兩銀，並不當它一回事。百萬兩銀不是小數，但對本宮來言，那也算不了什麼，因為我們司空見慣，眼眶子看得大了。如今檀越慨然自願捐助，一為令堂大人消災延壽，二為賢伉儷增福添丁，三為解除檀越過去生意上的罪孽，我佛一定會開例保佑，所以捐助數字倒也不便含糊。」
劉統笑道：「這一點，在下省得，只要菩薩保佑我們；消災延壽，增福添丁，解除罪孽，在下願意多捐些錢。」
普性聽了，不禁眉飛色舞，口中念道：「阿彌陀佛……」一邊走了過來，雙手將捐簿必恭必敬地遞給劉統，一邊又從牆架上取了文房三寶——筆墨硯，並以剩餘茶水作為磨墨之用。
劉統接過捐簿，翻開過目，查看捐款最多的是誰。他從頭頁翻到末頁，看到最少的金額是二十萬兩銀子，最多是捐款二百萬兩。他看過之後，隨即與其旁坐的妻低聲耳語一番，似乎在商量什麼。
普性站立旁邊，拿著筆等候著，雖然聽不清楚這對夫婦之間的私談，但推想起來，他們一定是在斟酌捐款的數目。他看到劉妻點點頭。他心裡暗喜，想道：「捐款與其內人商量一下，足見他們夫妻和睦，凡事有商有量，這是正常的。」一忽兒，他又看到那劉妻突然搖頭。他心裡有些發愁，暗想道：「不對頭，事情弄僵了，這女人小器。」果然，過了一會，劉統把那捐簿退還給普性。
這使普性吃了一驚，拉長著臉說道：「怎麼，檀越不想捐款嗎？」
劉統道：「要捐的。」
普性道：「要捐，怎麼把捐簿還給了貧僧？」
劉統道：「因為在下不想把賤名寫在捐簿上。」
普性道：「為什麼？」
劉統道：「因為，因為不怕你禪師見笑，在下是個粗人，只識得幾個眼頭字，但不會寫字，……要在下寫字，簡直是要我的性命了。」普性道：「尊夫人寫也可以。」劉統道：「不瞞你禪師說，她連幾個眼頭字也不識得。」
普性抓抓頭皮，說道：「那麼，檀越想捐多少？」
劉統伸手在身邊摸索，摸出一疊銀票來，隨手點一點數目，共計十張，每張一百萬兩銀子，接著，他毫不在乎地道：「禪師，這裡一千萬兩銀子，都是錢莊本票，以無名氏身份捐款，區區之數，請勿嫌少。」
他說著，把銀票塞在普性的手裡。普性料不到那財主竟然捐了那麼多銀子，都是義豐和永亨兩家錢莊開出來的本票，起初驀地一驚，繼之以喜，因他素知義豐永亨在中洲渝郡，信用卓著，有這些本票在手，比現銀還要靠得住。頓時他眉花眼笑，笑得合不攏嘴，但忽然發覺自己有些失態忘形，於是立即雙手合十道：「多謝，多謝！這倒是巨額捐款。既然出錢施主不會寫字，貧僧就代替檀越寫吧！」他說著，握筆掭墨，把這數目寫在捐簿上。
劉統道：「不過，在下有一要求。」
普性道：「檀越儘管吩咐。」劉統道：「在下擬請貴寺為亡父拜七七四十九天梁皇懺。」
普性欣然道：「歡迎，歡迎，但不知要用多少僧人？」
劉統道：「五千六百個。」
普性道：「五千六百個僧人，那麼多？」
劉統道：「如果禪師嫌多，那麼三千個吧！」普性道：「也太多，依貧僧看來，一千個只多不少……不過費用不得了。」
劉統道：「大約多少費用？」
普性暗想：照一般的估計，大約十五萬兩銀子足夠了，如今這位洋盤施主進門，我們何不獅子大開口，敲他一次竹槓？於是道：「你是本宮大招寺的大施主，身份與眾不同，四十九天梁皇懺費用理應特別便宜……估計……最公道的估計，約計一百五十萬兩左右。」
劉統道：「這數目不大，確是公道，依你一百五十萬兩吧！」
普性聽到對方答應得這樣爽氣，頓感非常後悔，暗恨自己心不夠狠，以致說得太少。
他當時靈機一動，有了主意，於是又補充道：「不過梁皇懺之後，檀越還須打個千人齋，方稱功德圓滿。」
劉統笑道：「可以，在下就憑你禪師閒話一句。」
普性合十道：「阿彌陀佛！千人齋的費用約需五十萬兩銀子。」
劉統道：「好的，梁皇懺與千僧齋合計二百萬兩……不過，現在，在下身邊只有銀票一百萬兩，至於短少的數目容後派人到渝郡去拿來再付，這樣行嗎？」普性道：「沒有關係，隨便檀越在什麼時候都可以……梁皇懺幾時開始？」
劉統道：「明天好不好？」
普性想了一想，終於答應了。
劉統道：「在下擬在貴宮打擾四十九天，但不知宮外有無民間清靜房屋可租？租金多寡不論。」普性道：「何必租賃民間房屋，奉寺下院有許多客房，隨時接待各地施主。那處十分清潔，環境幽靜，如檀越不嫌待慢，就請暫時屈駕。」
劉統道：「那好極了，多謝禪師照顧。」
普性道：「檀越你說要放堂，是否明天舉行？」
劉統聞言，連忙又與其妻低聲耳語。這是他們夫妻之間的私話，普性乃是方外之人，當然不好意思去聽。停了一會兒，劉統道：「在下已與賤內商量妥當，放堂之舉準定在梁皇懺功德圓滿後舉行。」
普性心想：「橫豎他們住在本寺下院客房，遲早放堂，都是一樣。」於是他連聲稱謝。
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
在當家巨佛的禪房裡，普性把自己與大施主劉統捐款，放堂，拜梁皇懺以及齋僧的詳細情形作了報告。
玉版大師聽了，非常歡喜，道：「劉統是個可遇而不可求的財神，但美中不足，機會恰巧碰在魔帥來找麻煩的時候，只怕有礙佛事。」普性道：「大概不要緊，剛才我也想到那個問題，但因這是一筆大生意，我怎捨得放棄？所以梁皇懺，我只答應千名僧人……其實我們只要動員二三百名就能敷衍過去，其他的人手可以隨時抽調出來，對付魔國的侵犯。」玉版大師道：「現在我們討論如何應付魔帥的公文。」
普性道：「今天我要安排明天的佛事，沒有工夫了，我想還是明天再討論吧！」因此，這樣緊急的事情，又被擱置了一天。
次日又發動千僧大做佛事。
在禪房裡，玉版大師召見普性。
普性把二份公文送呈玉版大師過目，並將前後經過講述一遍。
玉版大師問道：「脫脫醜名四揚，本是油里滑的佛門敗類，本教誰敢把他搭救，有否查出？」
普性道：「本教區內，四至八道，無不細查，但查不出是准救走這油花和尚。」
玉版大師道：「你派誰去查的？」
普性道：「了能，了悟，玄通，玄真……他們運用法眼，查了三天，非常徹底。」
玉版大師道，「那麼，本教如何向魔帥交代呢？」
普性道：「這是件葷不葷，素不素的事情，非常辣手，照實情，本教絕對無人敢把脫脫救來窩藏，我敢十拿九穩地說：魔帥裝我們的榫頭，這根本是捕風捉影，無中生有的事，想乘機與佛家作對。本教拿不出脫脫，無法交代，只得實事求是，否認脫脫是為本教所救，看他們的反應之後，再想對策。」
玉版大師道：「我也這麼想，魔帥文中子先把本教支派開頭刀，然後拿本教作筏子，刀尖轉過來對付我們，那是個別擊破的手段。在這種情況之下，流血是難以避免的。」
普性道：「血應流則流，但目前我們還未到流血的時候。」
玉版大師道：「其實本宮應該多派人手，援助本教支派，助人即是助已，你為什麼不這樣做呢？」
普性道：「我已煩勞靜諦大師，轉告他們教主，援兵隨後出發。不過，我有三個顧慮：(一)黃衫客業已摸清了我們的底細，此去必然召集同黨，再來侵犯本教，假如多派人數往助，我們自己內部更加空虛，敵來如何應付？(二)當家在坐關時期，我委決不下，又不敢擅自作主，因這事情太嚴重了，萬一出了亂子，擔當不起。(三)自從蓮花法師作興以來，勢力相當膨漲，他們興旺終非本教之福。金輪大師平時挾技自傲，處處與我們作對，如今形勢逼人，才來求援，但公文上措辭又是那麼含著骨頭露著肉，毫無懇切明白的句子，字體也寫得非常潦草，顯然他是驕氣未退，對本教下眼相看。因此，我權衡事體輕重，挨磨了三天，讓他們消耗一點實力，稍稍遏其銳氣，那是對本教有利的。」玉版大師道：「你恁地做法，使雙方力量彼消我長，對本教雖屬有利，但大體說來，我們未能及時採取合力抗敵，同舟共濟的步驟，這似乎是失策的，因為這事有關佛教禍福，彼此理應義義合合，否則他們失敗，事實上也就是我們失敗……往者已矣，現在我們理應立刻設法補救，趕快遣派救兵，也許事情還不致惡化。」普性道：「我並非不想發兵，但在權柄上我必須尊重當家，等候你頒布軍令。」玉版大師道，「黃衫客既已來此搗亂，那是他們存心侵犯的預兆，不久必有禍事降臨，但我們要當機立斷，決不可奈上祝下，反而處於被動地位……如今，事不宜遲，我們應該流水發兵，先援支派，一邊再加強本教內部的戰鬥力，以免臨時措手不及。」普性道：「當家，你看派誰去呢？」
玉版大師道：「下院的普仁方丈可任總督，另外再派三位長老，六位法師，和三百僧兵。」
普性道：「好是好的，不過，義不主財，慈不主兵，普仁方丈，名如其人，生性慈仁，只怕難與妖魔人物對抗。」
玉版大師道：「那麼，你打算給准主兵？」
普性道，「若論手腕靈活，計謀百出，要輪到普青方丈了，至於道行深厚，老成持重，則非普正方丈不可。」
玉版大師道：「既然如此，我就派普正主兵，普青擔任參謀，你看好嗎？」
普性道：「好極了……此外，我建議加派二個『夜不收』……瞭然與了能，行動敏捷，神出鬼沒，可任此職。」玉版大師道：「其他的職位派誰擔任，這是細節，一切由你決斷，我不過提出大綱而已……還有，你應急派『夜不收』喬裝俗家人，立即動身，先往他們教區域哨探，一有戰事消息，不論勝敗，火速飛鴿傳書，詳細報告。」普性道：「是，但本宮內部如何安排？」玉版大師道：「我已擬定腹稿……」普性連忙接口道：「是否要請八大巨佛來撐場面？」
玉版大師道：「八大巨佛人數太多了，我只想邀請其中的三位。」
普性道：「那三位？」
玉版大師道：「都扎，巴庇，缽札格德。」
普性道：「假如魔帥分路進兵，只怕他們自顧不暇，如何是好？」
玉版大師道：「你的意思是三位巨佛還不夠多？」
普性道：「不錯，我主張八位巨佛一律統請，因魔帥決不會同時發動九路人馬，分別進攻九個區域……」玉版大師插嘴道：「九路人馬？」
普性道：「包括本宮在內，乃是九路……如果魔帥分兵三路，當然有三位巨佛先要應付其本身的戰事，不可能被我們請到，但其餘五位一定肯來協助……假如文中子分兵六路作戰，另有二位巨佛必能抽身前來……總而言之，這樣做法，我們不會落空，最少有二三位巨佛會來助陣。」
玉版大師道：「對，你的主意不錯。」普性道：「不但如此，我們這樣做法還有好處。」
玉版大師道：「什麼好處？」
普性笑咪咪道：「如果魔帥分路侵犯，一部份諸佛由於本宮告急求援在先，他們戰事吃緊在後，就不會反來向我們討救兵了……」
玉版大師贊道：「好計，一舉兩得，怪不得眾僧都說你是智多星。」普性道：「諸佛不來討救兵，我們就能保全自己的實力，不致分散，但這並不是什麼大好處。……我們的大好處是……」他說著，一邊把嘴巴湊近玉版大師，嘰嘰咕咕，咬了半天耳朵。
玉版大師聽了大喜，連連點頭，道：「好，好，好，就這麼辦，你作主去干吧！」* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
古宮的大寺里正在舉行梁皇懺，表面上鐘磬木魚之聲不絕，眾僧口宣佛號，念念有詞，看起來一切平安無事，但骨子裡卻醞釀著—種肅殺的氣氛。普性不斷地接見了各階層高僧，真主意假商量，運用了巧妙的權術，誇才賣智地忙於大半天，才把援兵遣發，另一方面，他還須與大施主劉統應酬，又假借種種理由，將劉氏夫婦與丫環引離佛殿，使他們看不到宮內調兵遣將的情形。至於劉統的手下諸人，自有另外的僧徒與之搭汕周旋，以免他們捏舌，妄生猜疑。普性又捉個空，派遣法善攜著復文，到文中乾的大營去訖，但臨行時，再三叮囑他：「慢吞吞走，切勿急急趕路，只要連頭帶尾不超過七天，將復文送到就好，此外，又叫他沿途注意魔方行動。」同時普性又發出八份告急文書，分向本教八大寺院求援。
諸事辦妥，過程極為順利，局外人絲毫看不出內在的緊張。
他揚揚得意，顧盼白豪，暗喜各事業已安排得四干八穩，天衣無縫。
他連做夢也想不到自己百密一疏，出了亂子。
原來那大施主，洋盤財主劉統夫婦並非他人，乃是魔國的水上郎君與花鳳所假扮，而他們的丫鬟僕役也都是妖魔人物。
三天已過，到了第四天午時左右，普性還不見劉統夫婦到佛殿上香拜佛，心裡覺得奇怪。
他吩咐小僧人道：「快去請劉施主前來拜佛。」
不久，小僧人進來，稟道：「尋不著。」
他又吩咐中僧人再去找尋。
過了一會，中僧人獨自回來，說道：「下院客房，入影全無，連丫鬟僕役也不知到哪裡去了。」
普性道：「你看到那六隻箱子嗎？」
中僧人道：「看到的，在客房裡疊堆著。」
普性雖已開始生疑，心裡卻很鎮靜，暗想劉統夫婦等人可能到本教區附近去觀光了。
於是他叫玄真到鐘樓上去使用法眼，探望他們的行跡。須臾，玄真回到普性前面，說道：「看來事情不大對頭，怎麼到處都看不到他們一夥兒的下落？」
普性驚疑地道：「你看得仔細嗎？」
玄真道：「十里之內，一草一木也難逃過我的法眼，何況他們有那麼多的人數。」普性聽了，雖驚而不慌，面部上好像有恃無恐，態度也顯得篤定泰山的樣子。
他緩慢地踱出宮去，到了下院，當有駐院知客僧上前迎接。
「仁本，劉施主呢？」普性問道。「他吃過早餐後，就率領大伙兒出院，說是到教區附近去觀光。他們都是空著雙手走的。」仁本道。
「你陪我到客房裡去看一下。」普性道。於是仁本在前領路，一會兒，到達了目的地。
普性的眼睛首先注意到那六隻箱子，在房內分疊左右兩排，每排三隻，箱上黏有騎縫封條，而且都上了銅鎖。劉統說過那些箱子裡面分貯著五萬六千兩黃金，準備作為放堂之用。走近箱旁，他用雙手搬動左排上面的那隻箱子，以便估計它的重量。他覺得箱子雖是很重，但這重量決不會超過三百斤。於是他又走到右排箱旁，再拎起了上面的那隻箱子，估計重量，它與前箱仿佛相等。於是他把所有的箱子連一移動，發覺各箱差不多都是同樣的重量。
這時，他確定那些箱子的總重量不到五萬六千兩。暗想：「事情蹊蹺。」他也不管三七廿一，動手摺斷銅鎖，拉掉封條，揭開箱蓋，不料不看猶可，一看之後，頓時面部發青，大驚失色。原來箱內的東西不是黃的，而是灰褐色的。
他拿了二塊，仔細觀察，立即鑑定它們都是廢鐵，而且沾染著泥土。丟掉了鐵塊，普性神色緊張，一言不發，急忙飛步回宮，跑到庫房，叫那司庫——寬成快把那劉統所贈的十張錢莊本票都拿出來，一看之下，普性和寬成都驚得面無人色，原來那些本票上的字跡都已褪色，變得隱隱約約地幾乎看不清楚。普性拿了一張本票，走出門外，對著太陽光透視，不料這本票上的字體立即失去痕跡，變成了一張白紙。
他大叫一聲：「上當！」
於是他連忙再回到庫房，會同廠寬成，帶著其餘的本票，飛也似的跑到當家禪房，謁見玉版大師，一長二短地報告了經過。
玉版大師昕了，就抹下臉來，面色很不好看，雙目炯炯，盯著普性，大聲斥責。
普性愣柯柯的，悶聲不響，倒了銳氣，沒精打采，好似喪家之犬。
字體褪色，筆跡模糊的本票是物證，寬成保管本票是人證，另外還有六箱廢鐵，也是物證之一，而劉統夫婦等又已不別而行，這事情當然不是普性從中營私，企圖舞弊。
過了一會，玉版大師道：「寬成，這不關你的事，你出去……不要在外面七嘴八舌亂講……」
寬成唯唯而退。等到寬成退出撣房，玉版大師繼續責道：「普性，你憑地這樣疏忽？錢迷惑了心竊，財沖昏了頭腦，才會上了這廝的大當。你應該想到，這廝氣宇軒昂，談吐不俗，怎會不能寫字？你卻自告奮勇，在捐簿上代他寫了一千萬兩銀子，做這種掮木梢的聰明笨伯，你枉為智多星。」普性哭喪著臉，喃哺吶吶地說道：「這廝派頭卜足，舉止斯文，諉稱是做黑貨生意，家財不計其數，因此我對他萬分信任，現在，被他愚弄，懊惱也來不及了。」
玉版大師道：「這廝必是黃衫客之流，妖魔人物，但不知其目的如何？」
普性道：「是我失眼，看錯了人，我首先要請當家恕罪……講到這廝，自稱劉統，若非真姓，必是假名，此人膽量不小，前來本宮探聽虛實，或想偷些什麼東西。」玉版大師道：「你調撥援兵時，這廝是否在場？」普性道：「不，派遣援兵之事，是我全權代行，那時這廝早被引離現場，由玄覺像麻蚍盯腿似的在別殿纏住著……除非有分身之術，否則，他決難看徹我們的行動，……還有他的所有下人，也都被我預先派人輪流頂針捱住，使其在隔離環境中看不到什麼。」
玉版大師道：「賊來無空手，等一會你去檢查本宮內部有無重要物件遺失。」
普性道：「是……另外，我還要關照他們立即停止梁皇懺佛事。」
玉版大師道：「你說，這贓子前來探聽本宮虛實，但他在這三天之中能探得些什麼呢？」
普性道：「我在擔心，那天我們談話的內容，可能已給這廝聽到，……因當時我感到禪房裡好像有第三者在場，……可是看來看去，都看不到人影。」
玉版大師道：「你倒提醒了我，……我也覺得房裡似乎有人發出極為輕微的呼吸聲，那時，我已略有所疑，卻未追究，因我一心與你說話了。」普性道：「聽說妖魔人物精通隱身之術，這廝會不會在現場潛形偷聽？」玉版大師道：「現在回想起來，這是很可能的。不過，這廝第一天拜佛上香時，我也曾暗中觀察，看他五官端正，禮貌堂堂，不像是個兇惡之徒。」
普性道：「當家，咬人的狗凶不露齒，存心為惡的人，面孔上總是假裝一本正經，……如今吃過了—次虧，我已變成土中曲蟮，滿肚泥心。」
玉版大師道：「這樣說來，只怕我們不久就會遭遇禍事……妖魔人物，神通廣大，這次我們該倒霉了。」
普性道：「不要說泄氣話，當家，本教實力雄厚，決不至於任人宰割的，何況我們也有外援。」
玉版大師道：「外援？是否指八大巨佛？」
普性道：「他們是內援，我所說的外援是指教外的朋友。」
玉版大師道：「誰？」
普性道：「目前正有仙國的朋友前來幫忙，他們是嶗山古道士，五嶽的矮仙，麻婆，三清和尚，鐵頭尼，彭本狂仙，南海水仙，和北海大貞觀主等前來援手。」
玉版大師道：「哦，他們現在哪裡，怎麼事前我一點也不知道？」
普性道：「這批散仙和狂仙還未到達，但我已在一小時前收到了他們的飛鴿傳書。」
玉版大師道：「他們怎知魔國要來攻打我們？」
普性道：「據說是普元告訴他們的。」
玉版大師道：「普元……他不是早已被我驅逐出寺了嗎？」普性道：「不錯，他雖已失勢，但生性乖覺，可能他以在野之身雲遊天下，先得到了魔國對本教不利的消息，因此，他到處求友助拳。」
玉版大師道：「這倒難為他了，……其實，當初我們不該向他奪權……不過，亡羊補牢，猶未晚也．如果這次我們能夠安渡難關，化險為夷，我想請普元回宮，不知你的意思如何？」
普性道：「好，當家，我們一定要立即請他回來……疾風知勁草，他雖已飽受我們的瘟氣，但在緊急時，卻不念舊惡，依然肯暗助本宮，這是難能可貴的。如今，這裡可與共議大事的對象，只有你我二人，人手似嫌不夠，而我常常有許多事情想不出，看不到，做不好。即使想起也不去做，或者做了又不徹底，甚至看到了事情做錯，卻固循下去，不予糾正……這毛病出在俗務太多，天天搞得我頭昏腦脹，沒魂少智，同時也沒有適當人才，堪付重任，為我代勞，那真是傷腦筋的……當初我們合力奪權，趕走或貶斥了普元，普達，普明，奕靜，法正，法海，玄化，玄卜和了凡等，最後還把那年齡最高，碩果僅存的普濟也逼離本宮，這是大大的失策。那時我們以為只要權柄握在手裡，處處能夠暢所欲為，稱心遂願，但事實證明並非如此簡單。有時我感到某些事情行不通，尤其是在日前困難重重的情況之下，已到了聞鼓鞞而思將帥的程度，如果不再想辦法，我們就算不被敵人搞垮，只怕自己也要累垮了。」
玉版大師道：「你說得不錯，對付一個黃衫客和那二個土狗子，我們發動了本宮十分之二的高手，結果失敗，這次那自稱劉統夫婦的賊男女前來搞七搞八，又被戲弄一番，害得本宮面目無光，威聲掃地。如今要應付大敵文中子和袁通，我們不能再失敗了……常言道：『事無三不成』，本宮二次受挫，第三次必須要振作梢神去干，才能取得勝利……現在最要緊的就是速將普元，普達，普濟，普明以及其他高僧，都迎接回來，增加本宮實力。我們先實行內部大團結，然後一致對外抗敵。」
普性道：「當家也說得是，等一會，我就派了字輩弟子們去迎接他們回來。」
玉版大師道：「劉統前來撒野，消遣了我們，猶可忍耐，只怕他已將我們的海底眼探聽去了，這事如何是好？」
普性道：「別的倒也不愁，只愁派兵援助支派，和分別向八大巨佛告急的那二件事，都被這廝探悉之後，再去破籠，那就後患無窮了。如果是這樣的話，本宮援兵恐怕在半途就會給魔方毀掉，決難安全到達支派區域，至於向八大巨佛告急一節，充其量他們自管自，不來幫助我們，但本宮已有許多仙友作為外援後盾，也可補足我們的實力……不過，為了安全之計，我們應該再向佛國告援，懇求如來佛祖也派幾位菩薩前來伏魔。」
玉版大師道：「這樣做法是必要的，但同時我們還須再加請幾位仙友合力降妖……你想一想，在散仙和狂仙中，誰與本宮交誼深厚？」
普性道：「講到魔國，這是使仙佛神聖聽了個個頭痛的事情。他們退避三舍，惟恐不及，誰敢反去惹惱妖魔精怪？仙友肯挺身而出，誠心為我們助拳，可說寥若晨星……肯來的，已經自動來了，不肯來的，去請也未必肯來。……不過，我們不妨一試，請比不請總要好些。目前，我想到了兩個傑出的對象，如能請到，倒是好幫手。」
玉版大師道：「是那二位？」
普性道：「崆峒梅木散仙和四明菩提真人。」
玉版大師道：「他們與本宮的關係如何？」
普性道：「他們與普虛素稱莫逆，除非不知本宮有難，否則一定會自願來做不速之客。」
玉版大師道：「那好極了，不論他們知或不知，你快叫普虛飛鴿傳書，鄭重邀請。」
普性道：「這事我會辦妥……當家，我們的交友也不算狹仄，在別的俗家人之中是否也有選擇的對象？」玉版大師道：「對方是妖魔人物，功力強大，不是一般的俗家人所能應付，即使出家人，像少林寺僧侶和武當山道士，也沒有一個是他們的對手，我們何必枉費心機，在俗家人方面去緣木求魚。」
普性道：「當家，你忘記了，亞密不是你的方外之交嗎？」
玉版大師道：「啊！不錯，我倒把他置之腦後……他吃過萬年人參，已得仙體，長生不老，依我看來，真是個好對象。可是，他行蹤飄忽，大地茫茫蕩蕩，到處都是來來去去的人，到哪裡去尋他呢？」
普性道：「我有辦法尋到他。」
玉版大師道：「甚麼辦法？」
普性道：「他有個要好的女人，化名山姐兒，住在雪山的青溪谷，只要詢問山姐兒，就能探得亞密的去處。」玉版大師道：「如此甚好，你用本宮名義，邀請他來。」
普性道：「好……還有，三教之內，是否也有肯為我們去打頭陣的角色？」
玉版大師道：「那三教的當家都與本宮面和而心不和，他們恨不得我們倒下去，爬不起來。如果我們打這主意，那簡直是與虎謀皮，極難討巧，弄得不好，反要樁他們咬一口，所以我們不必多費心思，妄想在這條路上走。」
普性道：「我的意思是避免與三教的當家接觸，固他們道行淺薄，有名無實，絕對不值得我們邀請，倒是那三教的某些在野高僧，隱居草莽之中，勤練道行，孽障盡消，以清淨心，行諸善法，已經修成了肉眼，天眼，慧眼，法眼，若再練得佛眼，即能成佛，假如我們能夠勸誘，使之降魔伏妖，維護佛教，則一旦功德圓滿，他們立地成佛，而我們也得安渡劫難。這是一舉兩得的事，為甚麼不做？」
玉版大師道：「既然你有這種主張，不妨說說看，他們之中究竟有什麼了不起的高僧？」
普性道：「不說別的，單說那苦行，已是個神通廣大，法力無窮的高僧，……如能把他請到，倒是個一力降十會的好手。」
玉版大師道：「真是奇怪，當年佛祖釋迦牟尼在優樓頻螺森林裡，苦修六年，不但未悟佛道，而且反使健康受到損害，身體瘦弱，變成毫無生氣，何故那苦行卻能修得延年益壽，道行精探呢？」
普性道：「凡是苦修者，大都獨善其身，苦修方法惟有他們自己領略，不肯傳授外人，即使佛祖在未成佛道時，誠心向跋伽婆求教，後者只講些膚淺的道理，存心留—個後手，也不透露此中的玄旨真諦，所以，佛祖在這方面未能獲得成就，最後他另闢途徑，在菩提樹下，靜坐默思，連續四十八天，終於降伏眾魔，悟徹宇宙真理，而成佛道……其實。那苦行既得苦修妙諦，當然也能成佛，但他僅是要求自己成佛，而不是像佛祖那樣，旨在普渡眾生，超越輪迴。」玉版大師道：「既然那苦行，和別的苦修者一樣，獨善其身，利己而不利人，他怎肯接受我們的邀請，前來相助？」
普性道：「仙佛成道，五百年遭一劫數，如果苦行註定在劫數之中，他的初衷就會改變，而願意接受我們的邀請，否則，他仍將堅持獨善其身的原則。」玉版大師道：「這樣說來，我們就把他列入外援的對象之一。他肯來，最好，如不肯來，亦無所謂，這是好做酒，壞做醋的策略。」
普性道：「是的，那也就是我的意思。」玉版大師道，「除了苦行之外，還有別的高手嗎？」
普性道：「一時之間倒也想不出……不過，聽到法藏說過，黑派方面倒還有四個了不起的人物。」
玉版大師道：「他們是誰？」
普性道：「據說是克拉，烏里，杜克和本子。」
玉版大師道：「他們還在人間嗎？我不相信。」
普性道：「這一點，法藏也不能確定。」
玉版大師道：「據我所聞，克拉早已涅槃，烏里和杜克也相繼圓寂，惟有木子不知所終，在近半世紀中，未見他在世界上出現，雖是存歿難明，但可能這位前輩聖僧道行高妙，業已修成金剛不壞之身，不問世事，也未可知。」
普性道：「恁地說來，我們只得暫時把他放棄。」
玉版大師道：「還有一位聖僧……」
普性道：「是不是扎扎？」
玉版大師道：「不錯。」
普性道：「法藏說：他是脫脫的大師兄，修養純正，武功高妙……」
玉版大師道：「是的，不過，他是請不到的。」
普性道：「為什麼？」
玉版大師道：「他是世外高僧，早已修成物外之心，功德到了善無可善，化無所化，不可思議的境界，豈是我輩所能隨便邀請？」
普性道：「那麼，我們也只得把他放棄。」
玉版大師道：「如今還有兩條外援的道路可以發掘，我們不妨動動腦筋。」
普性道：「那兩條道路？」玉版大師道：「天竺部落的納恆禪師，和扶桑部落的納拉禪師。」普性道：「不錯，好主意！如能請到他們二位聖僧，本宮就不必忌憚妖魔人物前來搗亂。事不宜遲，我們應該火速發出請帖。」
玉版大師道：「另外在本教區的卑田院裡，我發現了—個中年乞兒，此人精神煥發，行動笨拙，已白吃了我們十年的米飯，說不定他是個了不起的人物。」
普性道：「當家講的是那個披頭散髮的漢子嗎？」
玉版大師道：「是的……你對此人的印象如何？」
普性道：「三年前，我曾勸他落髮為僧，但他不肯，此外，我倒看不出他有什麼奇特之處。」
玉版大師道：「我懷疑此人是煉劍的，因我常在半夜子午之後，發現卑田院屋頂上，浮騰著一股劍氣，氣色異常純正。」
普性道：「噢？如果是這樣的話，那倒是真人不露相了。」玉版大師道：「等一會，你去叫那乞兒前來見我，因我想和他談一談。現在我們談話到此為上，你先去辦妥要務，並準備各項步驟，以免臨時慌張。」
普性聞言，口中稱是，隨即起身離座，走出禪房。
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
且說古宮大寺的法善禪師，奉了副當家普性之命，赴魔營遞送公文。他肩負禪杖，一路上踽踽獨行，處處提防，非常小心，由於限期寬裕，普性叫他不要快走，所以他走十里，休息一下，並不急於趕路。同時他覺得沿途一切平靜，諸事如常，來往客商人物也無可疑之處，終於鬆懈了防禦和戒心。
這天傍晚，離開魔方的限期尚有一日，而到達魔營的路程只需半天，法善索性停止前進，想找一個寺院暫宿一宵，以便明天早晨就道在時間上也不嫌遲。可是高山野地，何來寺院？附近沒有村莊，遠處也無炊煙出現。
於是法善走到路旁一株十丈高的大樹下，縱身向上一躍，安然坐在樹腰的橫枝上，背部靠著樹幹，把禪杖擱於旁枝，取出乾糧充飢後，閉目養神，準備在此暫棲一宵。不久，法善忽聞步聲，自遠而近，張開眼睛，向下視察，原來是個老年樵夫，肩挑木柴，經過大樹，踏著鋪滿細沙的斜徑走去。
法善心想道：「此處既有樵夫過路，附近必有人家，不妨問那憔夫：本地有無寺院或神廟可以借宿，總比在樹幹上過夜好得多……」忽然他又改變主意，自言自語地道：「一動不如一靜，算了吧！」於是他又閉了雙目，決定趺坐待旦。
東山上升一輪皓月，大地明亮如晝。風吹木葉，沙沙有聲。夜清如水，秋氣逗涼。
過了片刻，他發覺僧衣上似有蟲豸爬動，張目一看，卻是一條長約九寸的蜈蚣，蠕蠕向他的上身爬來。毫不驚慌，他伸手摺一小枝，拔去了蜈蚣，墜於地上。蜈蚣從高處跌落地面，腹部向上，似乎受了傷，呆木地一動也小動，但一忽兒，它卻翻身，緩慢爬行，隱入草際而去。
須臾，他又聽到另外的枝頭髮出輕微異聲，仔細觀察，乃是一條黑色毒蛇，粗如臂膊，長則逾丈，雙目炯炯有光，伸縮著紅色的尖舌，正向他的身邊蜿蜒游近。他不但沒有吃驚，而且不動聲色，順手拿起禪杖，在它的七寸部分輕點一下，又戳其首，立成肉漿，腹氣觸鼻，令人慾嘔，而那整條死蛇也立即滑墜於坡下的深草叢中了。
他口中念念有詞道：「阿彌陀佛！老衲開殺戒了……罪過，罪過。」接著，他又閉了眼睛，平靜地跌坐著，好像泥塑木雕似的。有頃，遠處傳來兩個少女的談話和歡笑聲，發音清脆悅耳，她們講著本地言語，無非是談論家務瑣事，法善都聽得懂。
他是大寺的高僧，心如止水，當然不會睜目偷看美色，但他卻無法阻止女人的嬌聲鑽進他的耳朵里去。那二個少女邊講邊笑，從樹旁經過，也向沙徑姍姍走去。接著那邊又隨風傳過來兩個男人的聲音。其中的一個道：「那兩朵花兒怎麼跑得這樣快？」
另一個答道：「真奇怪，—瞬眼就不見了。」他們走近樹旁站定，東暸西望。好像正在找人。
「大路上，影蹤全無，俺老子不相信那一對雌兒會有隱身法。」
「 我們到小路上去看看，……如果再找不到她們，今夜佛爺開不成色戒了……」他們說著，就急步奔向沙徑。
閉目靜坐在樹枝上的法善聽到「佛爺」兩字，心裡一懍，連忙睜眼，發現一僧一俗的後影，手中各持武器，正在前面走動。
法善目光銳利，看出那僧人乃是空空部落的弟子，不禁大怒，立即拿了禪杖，飛身縱到地而，毫不猶豫，隨後追趕。輕功卓絕，踏沙無痕，他存心施展威力，消滅淫邪，不惜開戒殺人。
沙徑沿著山麓，長約五里，曲折地穿過樹林，便是小村，此處風景優美，花木逗香，過路行人若無熟友接引，真不知這高山深谷之中竟有世外桃源。
一路上，那僧俗二人，似乎渾然不知法善在後跟隨，可能是他們心無二用，只管盯前面兩個少女的梢，忽略了後面的追蹤人。
不久，那兩個女子到達自己的家，上前敲門，開門的人原來就是剛才挑木柴的樵夫。
她們叫了一聲「爹」，走入房內，隨手關門，門縫裡透出了室內的燈光。
一僧一俗輕步走近門前，而那僧人連忙從門縫裡向內偷看一會，迴轉頭來，對著同伴，作一手勢，雙雙像鬼魅似的，竄入屋後。
這時，法善早已在一丈以外的樹旁隱匿身形，暗中監視。他望見那老樵夫的家是三間茅屋，屋外圍繞著竹籬，籬內一方畦地，種栽著蔬菜和花卉，屋後的古木干粗如虬，枝葉豐茂。他又看到那僧俗二人的鬼祟行動，不禁連連暗笑。
降魔伏妖，鋤奸弭邪，乃是佛家的功德所基，法善只等待那二凶發動實際惡行時，就要出面干涉。
過了許久，屋內燈光熄滅，人聲已靜。
那僧俗二人不知在什麼時候已從後門進入屋內，當然夤夜私闖民家，非奸即盜。
屋內發出少女尖聲叫喊，大呼爹爹救命。
門縫裡又進出燈光來。「賊禿，你想做什麼？」這是老年樵夫的聲音。
「老鬼，你不要大叫小喊，佛爺今夜要採花，準備還俗，來做尊府的女婿，……哈哈哈。」這是淫僧的口音。接著，那俗家打扮的大漢道：「老丈人，我要與你的閨女打暖，尋開心，你做丈人的不要來看……哈哈哈……」「求求你們，不要糟蹋我家閨女，她倆已經有了夫家……」「哈哈哈……這什麼話？我們做你的女婿不是一樣嗎？……」那淫僧大笑道。
「老丈人，廢話少說，快滾開！」那俗家打扮的大漢說完話，伸手一推，把老樵夫推跌倒地。
「不要跟這老鬼多費唇舌，我們快干正經……」淫僧話未說完，那老樵夫連忙站起身來，急促地打開門，衝出門外，高聲求救，希望驚動村人前來援手。
這時，村人未被驚動，倒是法善早已站在門前，開口道：「阿彌陀佛！檀越勿驚，老衲在此……」他說著，走前數步，接著沉聲道：「色即是空，空即是色，裡面兩位淫徒，快快出來，回頭是岸。」法善說話，中氣充足，語聲如吼，把那老樵夫的耳鼓震得嗡嗡作響，連忙雙手掩耳，避了開去。
突然聲勢洶洶，屋內前後竄出一僧一俗，手中各握一刀，在明月之夜，刀光閃耀。那淫僧一見法善，似曾相識，面色大變，立即擲刀於地，飛身遁逃，瞬即消失於樹林之中。
法善只從服裝上認出這淫僧乃是空空部落的弟子，卻不認識他是誰？但那俗家打扮的大漢似乎藝高膽大，有恃無恐，依然大剌剌地立在法善前面，目露凶芒，冷笑一聲，說道：「老和尚，你來管閒事？」法善插杖於地，也笑道：「是。」
大漢咆哮地道：「方外之人，何必多此一舉？何況這是陰陽交配，放射精液的事，俺勸你休來麻煩。」
法善神色凜然，說道：「孽障無禮……」
大漢以刀指著法善，接嘴道：「你這老禿驢！佛經不去念，反來管俺老子的性經，再要嘮三叨四，歪纏不休，惹俺生氣，不把你的光頭打得開花才怪呢。」
法善平靜地道：「老衲也勸你一次，……污人名節，罪孽深重，何況對方不願獻身……」
大漢喝住道：「住口！俺黃英要發泄性慾，從來不徵求對方的同意……哦！俺想到了：食色性也，看來你這老和尚也愛風流，現在這裡恰巧有二朵花兒，好在俺的同伴大玄法師已經走了，你就去代替他的位置，以便你我二人平分春色，高見如何？」
法善莊嚴地道：「口孽罪過！」
黃英道：「怎麼？你不要！也好，那麼俺就一箭雙鵰了。」
法善忿然作色，搖頭道：「孽障，沉迷不醒。」
黃英道：「老和尚，俺看在大玄法師的面上，也不與你為難，快滾吧！春霄一刻值千金，俺要去干正經了。」他說著迴轉身去，進入屋內。
法善並不阻上，冷冷地注視著。
一剎那，黃英怒氣沖沖，奔出門外，大聲罵道：「老禿驢，二朵花呢？給你混搞一陣，雙雌失蹤，混帳，俺老子決不與你干休……」他一邊說話，舉刀直劈過來。
法善側身避開，刀劈了一個空。
黃英一擊不中，接著反手揮刀斜斬，法善身輕如燕，閃身退躍，又使對方勞而無功。
黃英兩次失利，不禁心頭冒火，大喝一聲，施展平生絕技之一——亂刀十八劈功夫，但見滿地刀芒，不見人影，刀刀劈向法善的要害。
法善見多識廣，怎會不知亂刀十八劈的兇狠？他在驚駭之下，猛然想起了一個人來，於是連連後退，避過了連環亂刀，一邊高聲道：「住手！」
黃英使完了十八劈，不但未將法善劈死，而且連刀鋒也沒有接觸到對方的僧衣，不免心裡暗驚，但當他正擬使用更剛猛的另一絕技——兩面三刀時，那老和尚驀地叫停，他就倒退三步，橫刀而立，問道：「何事？」
「檀越與李十八郎有何關係？」法善問道。
「是俺的師弟，你問他作甚？」黃英反問道。
「他是老衲的方外之交。」法善道。
「方外之交又將如何？」黃英傲然道。
「老衲之意，雙力都是朋友，何不化干戈為玉帛？」法善道。
「那麼，你走俺留。」黃英道。
「檀越色心未死？」法善問道。
「這與你和尚何干？」黃英道。「好言相勸，檀越頑固不化，忖強下聽，莫怪老衲的慈悲失去控……」法善尚未說出「制」字，即被黃英喝斷語尾。
「住口！」黃英沉聲喝問道：「剛才你為何不還手？」
「檀越的亂刀十八劈，霸道有餘，殺氣不足，老衲不屑出手。」
「俺另有絕技，你可知道？」
「兩面三刀，也難不到老衲。」「還有呢？」
「挨三頂五的刀法，依者衲看來，力量也不太重，只怕不堪老衲禪杖一擊。」
「大言欺人，你能破俺的挨三頂五功夫嗎？」
「老衲不用禪杖，也能破得。」
「豈有此理？你何不一試？」黃英說著，舉刀即將動武。
「且慢！請檀越退後一丈，先看老衲略施小技……」
法善等待黃英躍退之後，合掌磨擦，立即發出掌心雷，向前猛擊，只聽得霹靂響處，已將茅屋後面十多丈高的古木攔腰轟斷，連同樹上的許多鳥巢，應聲墜於地面，真所謂「覆巢之下，焉有完卵？」
法善口中念道：「阿彌陀佛！老衲不仁，禍及生物，罪過罪過！可是樹腹中有一條害人的大蟒也被老衲除掉。」
黃英心中大驚，但嘴巴依然強硬，冷笑道：「俺倒看不出你，竟然會發掌心雷，不過，威力只可斷木，而不能裂石，若想把俺擊敗，只怕你難以如願。」
法善也冷笑道：「老衲已經看出，檀越色厲內荏，嘴硬骨頭酥，既然恁地，老衲就不惜把你——檀越當作靶子，試一試掌心雷能否打中……」他說著，雙手合掌，正擬運功磨擦，忽被黃英阻止道：「且慢！」
法善道：「檀越有何吩咐？」黃英道：「你想把俺當靶子打？」法善道：「不錯。」黃英道：「靶子是死的東西，人是活動的，俺怎會給你打中？」
法善道：「老衲就把檀越當作活靶子吧！」他一邊說，再度擦掌運功。
「等一等！」黃英叫喊道。
「檀越尚有何言？」法善問道。
黃英皺著雙眉，雙手捧腹，施展內功，放出三個毫無臭氣的響屁，嘴裡咯咯的打舌花，意思是：「俺現在內急，等一會再來領……」教字尚未出口，人已經縱跳如飛而逃，像鬼魅似的，迅即隱沒在遠處的樹林裡，隨風傳來一陣笑聲：「哈，哈，哈……」
法善也不去追，搖搖頭，說道：「善哉善哉！老衲總算未開殺戒。」
這時，那老樵夫已從陰影走出來，恭敬地向法善拱手道：「多謝大師仗義相救，保全了小女們的貞節，老漢感激萬分。敢問大師法號？」法善道：「老衲法善，路見不平，聊盡棉薄，也算彼此有緣。」他說完話，伸手拔出豎插在泥地中的禪杖，負在肩上，轉身欲去。
「大師且慢！此處荒區僻鄉，山徑崎嶇，三十里內又無宿頭，時近午夜，沿途蛇蟲繁多，出沒無常，防不勝防，大師何不在舍間委屈一宵，明晨起程？」老樵夫誠懇地道。
「多謝檀越，老衲走慣夜路．」法善說著，又擬舉步行路。
「大師且聽老漢一言……」法善停步，側耳而聽。
老樵夫接著道：「大師有恩於我家父女，這樣匆忙而行，老漢於心不安，何況剛才那兩個凶人，雖已逃去，但這時可能仍在樹林之中隱匿窺視，只怕大師一走，他們重新回來尋事，後果堪虞，因此，老漢懇大師暫留一宵，以策安全，區區之意，尚祁考慮。」
法善聞言，低頭沉吟片刻，終於點頭道：「他們去而復返，似有可能……這樣吧！讓老僧在檀越的門外階前。坐夜守候。」
老樵夫道：「那就太待慢了，怎麼行？寒舍有個空房，尚稱清靜……」
法善連忙搖手，插嘴道：「不，不，老衲喜歡階前靜坐。」
老樵夫道：「既然大師要這樣做，老漢就恭敬不如從命，可是太委屈大師了。」
法善道：「無妨。」於是他走到茅屋前面，把禪杖豎靠牆旁，然後坐於石階，同時他暗想道：「在此趺坐待旦，總比剛才準備在大樹上過夜要好得多了。」
這時，老樵夫已經跟隨過來，屈身問道：「大師遠道而來，中途又無飯店，想來尚未用膳，讓老漢叫小女去弄些素餐給大師充飢。」
法善合十道：「多謝檀越，老衲吃過乾糧。」
老樵夫連忙道：「那麼，讓老漢斟茶……」
法善道：「不……」他說著，忽覺口中很乾，就接下去道：「不用茶，老衲就叨擾一杯清水解渴。」
老樵夫說一聲「好」，就走進屋去，不久，拿了瓷壺，—邊雙手遞給法善，一邊說道：「寒舍沒有茶杯，飯碗也不太乾淨，大師還是用壺喝吧！」
法善正感非常口渴，也不起身，連忙捧過瓷壺，把壺嘴塞入口中，咯咯地飲完了壺中之水，但覺水味微甜，也不以為意，就把壺還給老樵夫。
一剎那，法善橫倒身子，沉沉入睡了。
驀地，那兩個少女嘻嘻哈哈從屋裡走了出來。一僧一俗忽然也在屋前出現。
老樵夫蹲了下去，用手在法善的身邊亂摸，摸出了一份公文。仔細看了一下，就把它放入衣袋後，站立起來，對著二個村姑和一僧一俗笑道：「哈哈，君子可欺以其方，得手了，走吧！」
於是眾人邁步循著原路而去，不久進入樹林，讓法善撣師獨自在階上安睡著。
* * * * * * * * *
法善一覺醒來，已是次日正午，不由心中大驚。
他連忙站起身來，拿了禪杖，隨手敲門，同時叫道：「檀越何在？」
房內無人回答。
他高聲再問一次，裡面寂然無聲。把門輕推一下，應手而開。
屋內人影全無，但昨夜燈火，尚剩餘燼，即將熄滅。
他知道事有蹊蹺，立即進入屋內，見到小房四間陳設簡陋，到處塵埃堆積，屋角蜘網密布。猛然他想到了自己的任務，連忙伸手入懷一摸，頓時驚得面色大變，冷汗漸漸滲出。他叫了一聲：「上當了！」
原來他藏在身邊那份送交魔營的公文，已經不翼而飛。
他靜下心來仔細一想：如果公文沒有失去，自己還能在限期之內趕到魔營交差，可是現在公文被竊，深怪自己一時失慎，去管閒事，以致中了歹人的圈套，闖了大禍。
「這事如何是好？」法善心裡暗道。
他在小房裡呆立著，思忖補救辦法。思潮起伏，心亂如麻，他想自殺，但只怕做鬼也羞見佛面。他想逃避現實，歸隱深山，但事關遺禍佛門，於心不安。他又想到那批歹徒，必是魔營派來的妖魔精怪，牛鬼蛇神。想到這裡，他決定不想自殺，也不擬逃避現實，立志要追尋那批歹人，降魔伏妖。
他覺得目前的要務必須立即回寺，向副當家普性報告這件事。於是法善迅即奔離茅屋，施展輕身術，一口氣趕了六十里路程，到達一個市鎮，出錢賣了一匹良馬，連忙縱上馬背，朝著來路，馳騁著趕回古宮裡的大寺。法善的想法不錯，原來那批壞傢伙確是魔營里的牛鬼蛇神。這老樵夫乃是馮立所假扮。赤福喬裝僧人，大玄法師是他的假名。黃英也是假名，他的真姓名是王元。兩個妖女扮作利姑，假充老樵夫的女兒。
他們沿途跟隨在法善的後面，算定適當時間，選擇了妥善地點，又利用法善慈悲為懷的心理，於是施展詭計，引誘法善入彀，乘機盜取公文，使其逾期誤事，以便魔方進攻空空部落。在表面上又有了名正言順的藉口。除了馮立，赤福，王元，以及兩個妖女之外，魔營還派遣了數位不露面的人物在幕後主持，要使法善禪師免受暗算，難矣哉。
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在古宮所隸屬的大寺里，玉版大師聽取了法善禪師失去公文的報告。茲事體大，猶如大禍臨頭，於是他立即召集緊急會議，聯合各方面有關的人物，共同討論如何應付魔營的惡意糾纏。
由於事關佛門存亡，會議的場面極為隆重，氣氛嚴肅中隱藏著淒悲，所有高級僧人幾乎全體出席，他們包括巨佛，方丈，長老及法師等等。巨佛：玉版、普性。
方丈：普仁、至善。長老：超凡、超玄、超達、超元、法藏、法善、覺明、白眉、空空、玄玄，玄真，玄通，玄覺。
法師：帕脫、仁本、寬成、了靜、了因、了悟、了本、了法、了明。
現已退休或前曾被逐出去，後又邀請回來的計有普濟、普虛、普元、普山、普明、普達、奕靜、玄化、玄卜、了凡等。各教區的貴族出席者，計有木扎、彭克、赫伯、克古格、摩公以及呼德等六人。
客卿列席者計崆峒梅木，四明菩提真人，勞山古道士，以及五嶽的矮仙彭本、麻婆、三清和尚、鐵頭尼，天竺優婆夷、南海水仙、北海大貞觀主等高僧，聖尼散仙和狂仙。
此外，在會場角落的陰影里，席地坐著一個中年叫化子，滿臉污跡，披頭散髮，衣褲破爛不堪，渾身邋遢非凡，雙手正在捕捉虱蚤，他就是卑田院裡的無名煉劍士。
這時，普性起身合十，作了一個環揖，開始發言：「今天開會不拘佛家禮節，准許各位自由發言……現在，本座先要報告一個壞消息……」
此言一出，會場裡的僧，尼，道，俗，都大吃一驚，甚至所有列席的散仙和狂仙也不例外，他們十個正襟危坐，引頸靜聽，等待普性說下去。接著，普性憂傷地道：「我教支派三位長老生死不明，精華喪失殆盡……」這是非同小可的事情，全場頓時發生了一陣騷動，以致普性無法繼續報告。
普性連忙擊掌示禁，群情方才安靜下來，於是普性高聲道：「本寺的援兵在沙婆谷中了魔營埋伏，全軍覆沒……」會場又騷動起來，報告再度停頓。
普性搖搖頭，嘆息一聲，隨手擊磬三下。等到會場恢復肅靜，他立即接下去說道：「普正方丈力敵群魔，身受百創，不甘受辱，劇戰而亡……普青方丈陷入敵陣，諒已被擒。」
會場裡響起了一陣陣「南無阿彌陀佛」之聲。有許多僧尼道俗都流著眼淚，但沒有哭出聲音來。
過了一會，普性又道：「三位長老一玄因，玄果，超真，同時遭擒之後，各在臂上被刺一刀，玄因與玄果臂流白血，打入囚車，推進魔營。超真臂流紅血，當場被斬慘死……六大法師——了道、了乃、帕本、帕生、仁淨和寬凡，身流紅血，都已先後遇害……」
「南無阿彌陀佛……」眾僧口念佛號，久久不絕。普性雙目流淚，低頭靜默一會，直到會場開始靜穆，他繼續報告道：「三百僧兵之中只有一個小卒死裡逃生。他本已被惡魔擊昏，不省人事，直至魔營收兵回去，才漸漸甦醒，發現遍野僧屍，慘不忍睹，再度昏死過去，但不久他又恢復知覺，負傷起身而奔，輾轉逃回本寺，現正在治療養傷中……」
「南無阿彌陀佛……」眾僧又念佛號，念聲淒涼之極，會場籠罩著—片愁氛。普性面現憂色，頰留淚痕，聲音漸轉啞沙，說道：「二個『夜不收』了能與瞭然，雖已歸來，卻都受重傷，情況狼狽不堪，至於靜諦大師，以及本寺的禪師普一，普善，長老法正、法海，他們在中途也遇到了魔方攔截，失手被擒。在打鬥中，五人的臂上各吃—刀，幸皆臂流白血，恩赦免死，但受辱仍不能免。據說他們都被惡魔五花大綁，押解而去……」
這時，客卿彭本起身問道：「為什麼魔營不斬流白血的和尚頭？」
普性道：「僧人持戒修福，播種善根，到了無我相，人相，眾生相，壽者相，無法相，亦無非法相的境界時，體內產生白血，已得佛道，能使惡魔敬畏，不敢加害。」彭本道：「我不懂，魔力既有敬畏之心，為何再敢與佛門作對？」
普性道：「此中原因，一言難盡，目前局勢緊張，無暇詳述，容後有便，當再奉告，不知檀越之意如何？」這也許是普性說不出所以然，只好利用局勢緊張，作為推託。彭本聽了，心雖不悅，但礙於情面，也不便強迫普性答其所問，因此，只得點頭，默然坐下。
於是普性道：「本寺援兵失利極為悲痛，而支派命運更為悽慘，可能從此一蹶不振，唇亡齒寒，令人驚心。目前魔焰高漲，方興未艾，好比鄰家失火，火頭已經蔓延到我們的門前，災禍瞬即降臨，只怕我們覆沒，指日可待……」
「普性，這是什麼話？」鐵頭尼大聲阻喝道：「我不准你這樣說……你身為大寺副座，敵兵尚未臨城，就唱悲調，語無倫次，是何道理？」
三情和尚也大發雷霆，道：「普性，你這膽小鬼，增敵人威風，滅自己志氣，難道佛門中沒有我三清和尚嗎？」
這時，古道士，矮仙，麻婆和梅木等四位地仙也忿然作色，先後提出意見，暗責普性懦怯，既不能作兵來將擋，水來土掩之策，又未把敵我雙方的力量估計清楚，一開頭就說出不吉利的活，因此，他們感到非常失望。其餘的地仙也發表言論，隱寓決不坐視佛門敗亡之意。
普性對於那些客卿的指責不但並未生氣，而且心裡暗自高興，因他已經觀察到他們支援本寺的熱情。眼前助拳諸友群情激憤，敵愾同讎，顯然他們都是出於真心，並非虛偽作狀，所以普性精神大振，合十作一環揖，興奮地道：「承各位道友垂愛，萬分感激，換言之，本寺有救了！其實貧僧意志堅強，抱定宗旨必要降魔除邪，即使斧鉞加頸，也毫不畏懼，如今又得許多良朋益友鼓勵，使我信心增強，膽量更壯，想來我們不久就能掃除孽障，肅清妖氣，使佛光重現，普照大地……」
會場中發出—陣陣歡呼和喝采。過了一會，歡悅的高潮逐漸衰退，直至肅靜，普性又接著道：「魔營以脫脫逃亡為藉口，強調說是本教把他救走，窩藏起來，下書警告，限期七天之內務必交出脫脫，押送魔營，事實上，脫脫，品德不修，惡名遠播，本教早想將他懲治，怎會反去救他？顯然這是魔營意田不軌，硬裝榫頭，企圖以站不住腳跟的藉口為把柄，其目的無非要向本教尋事。無禍不闖禍，有禍躲不開，妖孽既已存心作怪，本教勢必與之一拚。目前事態擴大，情況危急，敵方現已八路發兵，攻打八大古剎，準備化整為零，實行個別擊破，徹底消滅本教的計劃，不知各位有何良策可制魔焰？」
會場裡頓時凝固著一股嚴肅的氣氛。這時，至善方丈合十起身道：「佛家談兵，大失佛性，但形勢迫人，不得不談，請問副座，用兵之道，貴在知己知彼，但不知魔營八路出兵，情況如何，可否見告？」
普性道：「問得好！根據最近消息，敵方的第一路是以妖煞穆英為首，杜寧與蕭峰率領魔兵妖女，可能還有隱名高手從旁協助。他們現已偷偷摸摸出動，向大寺進攻。」
至善道：「那三個妖煞的功力如何？」
普性道：「穆英是妖煞中的翹楚，道行深厚，以蠱惑手段聞名魔國，杜寧與蕭峰也是當世之彥，實力不可輕視。」
至善道：「大寺高僧功力雖強，但大覺寺高手不多，只怕這一路無法抵抗，不知副座何以補救？」普性低頭沉吟一下，心裡有了主意，舉目向至善看了一眼，說道：「本座正想派一得力人員．前往助陣，但這裡也處境危急，因此不敢冒然抽調，以免影響實力……」
至善插嘴道：「不然，本寺力量雄厚，又有仙家各道友維護，分出一二位長老前往效力，對人有利，對己諒無損害，何況助人即是助己，不知副座之意如何？」
普性道：「也好……」他說著，日光先向會場眾僧巡視一周，然後問道：「本寺長老，不知誰願前去？」
超凡首先舉手，超玄次之，二僧皆願接受使命。
普性選定超凡，因他舉手在先，事不宜遲，超凡立即離座。急步離開會場，徑到僧房收拾行裝，攜帶了隨身武器，又向廄房領取良馬一匹，疾馳而去。
至善又道：「敵方第二路的情況如何？」
普性道：「第二路衝頭陣的是魔煞，主將柯笠，副手王道宗與利中子，帶領魔兵妖女，攻打白塔寺。」至善吃驚地道：「柯笠老成持重，深算遠謀，尚在其次，他的推拿功力最為特殊，看來大蒙巨佛非其對手，為之奈何？」
普性道：「你的意思是那邊也需要支援？」
至善點頭道：「正是。」
普性道：「你想誰能克制柯笠？」
至善道：「推拿手獨怕梅花針，但這種惡毒的武器豈是佛門弟子肯學？因此，本寺高手之中誰也不能抵制柯笠。」
普性雙眉緊促，搖晃著和尚頭，作深思狀。
過了一會，普性似乎心有所得，面現喜色，問道：「金剛指能否擊敗此魔？」
至善搖頭道：「不，不能……烈火掌或許尚可一試，但也不一定能夠破解推拿手。」
普性正擬再問，但狂仙彭本突然大笑道：「何必要用什麼梅花針，烈火掌，我倒有辦法對付這種魔功，哈哈哈……」
普性連忙接口問道：「什麼辦法？」
彭本賣關子道：「我不講，以免走漏風聲……我說有辦法就是有辦法，讓我去支援白塔寺吧！」普性大喜道：「那好極了！道友親自出馬，又有辦法打擊柯笠，真是再好也沒有了，祝你馬到成功！」
彭本狂笑數聲，立起身來，也不向眾僧和別的道友打個招呼，一陣風似的飄出會場去了。
至善又道：「副座，第三路敵人的情況怎樣？」普性道：「據『夜不收』報告，第三路是精煞吳淑貞和郝珊珊，她們帶領了幾名妖女，到寶光寺去，可能以燒香拜佛為名，暗襲是實。」
至善道：「阿彌陀佛！女菩薩最難惹犯，不知迦摩巨佛有何準備？」
普性道：「本座也為這事正在發愁，因我們都是和尚，不便與女人周旋……」「和尚不行，還是讓我尼姑去敷衍吧！」原來搶著說話的人正是鐵頭尼。
普性大喜道：「善哉，鐵頭道友之言是也！不過，她們是二個精煞，非普通女子可比，你一人孤掌對付得了嗎？」鐵頭尼笑道：「不妨試一下，迦摩巨佛又不是死人，他會看著我挨打嗎？不過，現在我想起來了，聽說迦摩對於女人往往大發慈悲，不知是抑不是？」
普性道：「這也難說，但目前正在緊急狀態之下，他是有佛性的。我相信他決不做出對不起『我佛如來』的事情。」
鐵頭尼道：「你肯保征他嗎？」
普性低頭沉吟著，沒有立刻回答，好像在思忖什麼心事。
鐵頭尼加上一句道：「我不去了。」
普性驚異道：「為什麼？」
鐵頭尼道：「你不敢保證，迦摩可能要偏護那兩個女精煞，那麼，我不是去枉送性命嗎？」
普性連忙道：「不，鐵頭道友，請你不要誤會，並非本座不敢
保證迦摩巨佛，……我正在考慮另一幫手，與你同去。」
鐵頭尼道：「是誰？男的還是女的，老的還是少的？」
普性正擬回答，麻婆已經自告奮勇地道：「不要囉囉嗦嗦，拖延時間，讓老身獨力去誅殺那兩個匹東西……」所謂『匹』者，即指女人下身之物也。鐵頭尼聽了，憤怒地打斷麻婆的話鋒，搶著道：「怎麼，麻老太婆，你小覷我？難道我的力量不及你嗎？」
麻婆冷笑一聲，說道：「是這意思。」鐵頭尼立起身來，喝道：「那麼？我們比劃一下如何？」
麻婆年齡較高，但火氣不比年輕人差。她聽了鐵頭尼的話，也連忙站起身來，準備接受對方的挑戰。
普性一看苗頭不對，立即雙手亂搖，高聲道：「二位道友不要如此，且聽貧僧一言：目前強敵環伺，我們志在御外，不可先作內鬨，免誤大事……現在貧僧提議，你們同赴寶光寺，雙地仙對付二精煞，想來萬無一失，不知尊意如何？」
鐵頭尼道：「好！」
麻婆道：「可以同意……其實我老骨頭一個人去已足夠應付了。」
鐵頭尼哼了一聲，道：「麻老太婆，你不要歪嘴吹喇叭，自以為了不起，我來跟你打賭，你敢嗎？」
麻婆反唇相稽地道：「你這雌禿……」當她一想到這裡大部分都是和尚，連忙改口把「驢」字縮了回去，換用「鷹」字，接下去說：「雌禿鷹，打賭，為什麼不敢？」
鐵頭尼不甘示弱，道：「你叫我雌禿鷹，我願意接受。我說你是黃翅老母雞，我鷹吃你雞，正好。」
麻婆聽了也不生氣，但她不耐煩對方的歪纏，連忙阻喝道：「不必嘮嘮叨叨多說不著邊際的話，你要打賭，快講！」
鐵頭尼一聽麻婆說得也是，無法反駁，立即言歸正題，道：「你我此去，各找一個女精煞打架，看誰勝誰敗，誰死誰生，勝者受賞，敗者受罰。」
麻婆道：「賭注是什麼？」
鐵頭尼道：「如果我勝你敗，就把你手中的那把寶劍送給我。」麻婆道：「假如我生你死呢？」
鐵頭尼呸了一聲，道：「大吉利是！如果是這樣的話，你就把我項上的那串鑽石念珠免費拿去。」
麻婆道：「好，一言為定。」
鐵頭尼道：「不過……」
麻婆搶著道：「不過什麼？你想賴？」
鐵頭尼道：「誰想賴？我的意思是：如果大家都勝，或都敗呢？」
麻婆道：「打和，拉平，誰不欠誰。」
鐵頭尼道：「好！那麼，你打吳淑貞，還是打郝珊珊？」麻婆不耐煩地道：「隨便打哪一個，我都不在乎。」鐵頭尼道：「你一定要講清楚，打哪一個。」
麻婆道：「真討厭！多說多話……你以為吳淑貞凶，還是郝珊珊惡？」
鐵頭尼道：「我不知道，你知道嗎？」
麻婆搖搖頭說：「我也不詳細，但聽說郝珊珊比較難斗。」鐵頭尼道：「那麼把這個難斗的交給我。」
麻婆道：「你不會反悔吧！」
鐵頭尼道：「豈有此理？走！」
於是她們立即向眾僧及各道友告辭，開步走了出去，逕赴寶光寺支援。這裡，至善又問普性，關於魔營第四路進攻的目標和情況。
普性對於至善方丈屢次提出問題，心理頗為厭惡，但面部毫無不悅之色。他安靜地道：「第四路是怪煞當道，黃靜、周潔和葉偉領導了魔兵妖女，向赤塔寺進兵。」
至善道：「赤塔寺是由悟摩巨佛主持，這方面可保無虞。」
普性道：「何以見得？」
至善道：「悟摩巨佛的道行高深莫測，功力已臻頂峰，那二個怪煞正好前去送死。」
普性道：「不然，你只知其一，不知其二，太小覷了黃靜。此怪老奸巨猾，武功聞名魔國，又能擅用火炮，雖不輕易使用，但一旦出事，炮不虛發。那麼，悟摩巨佛雖有金剛不壞之體，只怕也難挨一擊。」
至善道：「哦！請恕失言。」
普性道：「這不能怪你，因我也是最近才探悉他的秘密武器。」
至善道：「不知誰能破壞這種兇器？」
普性搖頭道：「那不是你我所能做到，黃靜防護火炮，萬分嚴密，任何人難以下手，……除非『通神』。」
至善道：「通神屬於道教範圍，我們信奉佛祖，理應通佛。怎好通神？」
普性道：「廣義的說法，仙佛神聖本屬一體，若分界限，那是狹義的。不過，本座雖是准巨佛，表面上看來好像名望崇高，但實際上仍是凡人，尚未修到通神，通神的境界，何況通佛難於通神，因此，本座只好說通神了。」
至善道：「這樣說來，我們只得借重那邊客卿席上的三位地仙了。」
普性面部顯出誠懇的神色，眼睛瞟向古道士，菩提真人和大貞觀主，請求道：「貧僧恭請三位道友協助通神，盼勿推辭。」
那邊，古道士，菩提真人和大貞觀主等三仙，立即互相交換意見，略作商量之後，當由古道士起身稽首發言：「貧道與大貞道友牛性懶慢，放浪不羈，通神之舉，此調不彈久矣，在這方面無能為力，有負厚望，所以我們這二個黃冠，不勝慚惶……不過，我輩之中，尚有一位真人……」他的嘴巴說著，手指指著菩提真人，接下去道：「就是他……除了高深的道行之外，尚有拿手傑作，那就是『通神』……現在請菩提道友講話。」
於是菩提真人緩慢地起身立正，向玉版大師，普性以及全體僧俗作了一個綜合性的稽首之後，開口道：「貧道對於通神，若不是門外漢，便是一知半解。要我召集靈鬼邪神，此事極為方便，只須舉手之勞，吹灰之力，他們就會成群結隊而來，供我調遣，猶如僮僕，但要我召集正路神聖，那麼，說老實話，我的道行還差得遠了。現在我不知道普性副座要通邪神，還是正神？」
普性道：「邪神的能力有限，只怕不是怪煞黃靜的對手，所以我的意思，最好是通正神。」
菩提真人道：「若通正神，比較困難，但惟一辦法是要仰仗乩仙之力，方能奏功。」
普性道：「乩仙，你說是扶乩？」
菩提真人道：「不錯……借用乩仙之口傳話，代通正神。」
普性道：「沙盤木筆，豈能號召正神降臨？」
菩提真人道：「神靈人靈，二者相感而應，相觸而合，若使人靈接天靈，『人』必須具有善根夙慧，而乩仙亦欣然降壇，誠心則靈，有求必應，何況我與乩仙乃是莫逆之交，求他轉請正神下凡除妖滅怪，或許沒有困難。」普性喜道：「若能如此，大事無妨。菩提道友，開設乩壇，全仗你大力支持。本寺下院甚為清靜，不知可否作為乩壇的地點？」菩提真人道：「下院正好合用，但尚須纂方四名，護壇六人，隨時交替調用。」
普性道：「什麼叫做纂方？」
菩提真人道：「纂方者，即扶乩之人也。擔任纂方，其人必須具有—種性靈，品德純正，始能人神相接，靈氣互通，因神靈無人靈不接，人靈無神靈不通。」
普性道：「你看本寺弟子之中，誰可充任纂方？」
菩提真人道：「等一會讓我仔細選擇。」
普性道：「那麼，護壇呢？」
菩提真人道：「我有道童二人，名叫清風明月，現在外邊休息，可任護壇，但另外四名也要從貴寺弟子中挑選……我們開立正壇，迎接正神，而侍壇諸人必須善良，頂有正氣，此為正神所喜，始能感受，否則人神無法契合，格格不相入，就要誤事了。」
普性道：「一切都由你作主就是了，但事不宜遲，不知何時開壇？」
菩提真人道：「立即進行。」
於是普性就吩咐了因法師陪著菩提真人到下院去，並準備乩壇應用各物，以及調派侍壇人手。
等待他們離開會場之後，普性又派遣了玄玄長老前往協助開壇事宜，但在臨行時，又與玄玄附耳說話，其餘的仙道僧俗都沒有聽到。
這時，至善又加緊地詢問普性，關於魔營第五路的人馬以及他們所進攻的對象。
普性對於至善抓緊時間，接連不斷提出問題，並且還主張援助別的支寺，使他心裡大起反感。在這種場合里，全體仙道僧俗都想獲悉敵方的情況，普性說話也不便避重就輕，只得從實回答，心雖不願抽調救兵，分散本寺的力量，可是迫於形勢，也不得不應付現實，忍痛增援支寺。
普性最初希望屬下各寺來支援本寺總部，只因目前形勢變化，出於意表，魔營不先攻打本教古宮的大寺總部，卻分兵八路，進擊屬下的八大占剎，這就意味著支寺處境危急，而本寺雖能暫保無虞，卻不便袖手旁觀，坐視不救，這對他是事與願違的。其實他只想保留實力，不使大寺總部淪陷敵手，而寧願犧牲幾個或全部支寺。
如今至善追問敵情，不肯放鬆，顯然他的意見與普性恰巧相反。皮之不存，毛將焉附，但皮毛必須互相襯托，所以他——至善主張：大寺總部應該全力援助八大支寺。
普性講出第五路的敵人是魔國計真元帥部下的文通，牟玉琪和韓婉，進攻的目標是盧寺。
至善聽了，不禁面色大變，暗驚不已，低頭沉思，半響無語。普性輕描淡寫地道：「鬼煞何足道哉！本座以為格德巨佛的能力，應付那些鬼物，綽綽有餘，本寺無須派人支援。」
至善驚悸方定，搖頭嘆息一聲，說道：「副座之言錯了！在魔國的東南方，鬼煞文通號稱鬼霸王，是殺人斬鬼不眨眼的魔王。過去他原是僧人，後被我教支教迫害，在西域站不住腳跟，逃到魔國，投入計真麾下，屢建大功，封為將軍之職。當年這個鬼霸王追隨計真攻破幽冥國——鬼國，殺得地府閻王東逃西躲，何況他素與我們結有深仇，這次仗著魔國的勢力，進兵盧寺，不言可知，格德不但性命難保，而且連他的真魂或許也要化為灰塵，永不超生。」＊
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＊普性並非不知文通的履歷，但看到至善沉思不語，以為後者不知這個鬼煞的底細，所以故意掩遮實情，假說格德巨佛應付得了，以免再從本寺派出高手，不料至善指出文通武藝絕倫，格德巨佛非其匹敵，弦外之音，暗示本寺總部又非支援不可，於是普性明知而故問，假裝吃驚地道：「哦！鬼煞鼠輩，竟然如此厲害，倒是出於本座的意表，為之奈何？」
至善道：「文通難纏，尚在其次，那女鬼煞韓婉的身手更為不凡。」
普性心頭一懍，問道：「她又如何？」
這次普性是真的吃驚了，因他確實不知韓婉的來龍去脈，推測至善之意，她似乎比文通還要厲害。
至善道：「阿彌陀佛……我要說那黑寡婦的壞話了！這婦人生性淫蕩，目能勾魂，口能吐劍，只要是男人，就不是她的對手。阿彌陀佛！我老衲這樣批評女人，罪過，罪過。」
普性雙眉微皺，道：「口能吐劍，道行高深，但不知她的劍光是什麼顏色？」
至善道：「據說劍光墨黑。」
普性道：「女鬼煞陰氣重重，劍光墨黑，真是名符其實，對付她，難矣哉！……」
普性猶豫不決，暗想道：「支援盧寺，勢在必行，但派誰去好呢？」過了一會，普性忽然想到另一鬼煞，於是又問道：「那牟玉琪的武功如何？」
至善搖頭道：「不詳，但推想起來，這鬼煞一定也是可怕的角色。」「不錯，可怕得很……」一個聲音自客卿席上傳了過來。
眾目循聲看去，原來這話是矮仙說的。
普性道：「請仙翁賜告：這鬼煞怎樣可怕？」
矮仙道：「牟玉琪白日來無影，黑夜去無蹤，猶同鬼魅，殺人於無影無蹤之間，使被害者在事前，防不勝防，所以非常可怕。」
普性駭然道：「鬼煞多，力量強，誰能擋之？」他說著，眼光向眾僧瞟視。「我去對付文通。」玄覺長老道。「讓我去收拾那姓牟的鬼煞。」普明禪師道。
「弟子自信能擒韓婉……」了本法師道。至善連忙搖手道：「了本，不行！」了本心裡不服，道：「師伯，為何說弟子不行？」至善道：「你，功力有餘，定力不足。」了本默然點頭，不再反駁。
「師伯，弟子行嗎？」了靜法師道。
「了字輩的弟子都去不得……」至善話來講完，普性忽然插嘴接著他的語尾，道：「是的，去不得，了字輩的弟子都留在這裡……」他說到此處，停頓了一下，眼光移向至善，繼續道：「依本座看來，若由你——至善方丈出馬，可稱萬無一失，但因總部禦敵，尚須仰仗大力，所以不敢請求。」
至善心裡明白普性的用意，笑道：「副座有命，怎敢不依？現在我自告奮勇，那女鬼煞就讓我前去擒拿，但能否如願，也無把握，若馬到成功，乃托我佛之福，倘一去不回，死亦無恨，總之，一切自當盡力而為……不過，我至善尚有微衷相求，千祈副座允諾。」
普性道：「尊意何如？」
至善道：「強敢當前，本寺所屬的八大古剎，危如累卵，若不緊急支援，加上隨時增援，亡無日矣。八大古剎都是總部大寺的衛星寺，猶如人之手足，禽之翅翼，木之枝幹，缺一不得，否則我們就中了敵人的個別擊破之計，本身也將隨之滅亡……」
普性連忙接口道：「這一點，你放心，本座早有安排。」
至善道：「但願如此……」他說著，合十作禮，向玉版大師與普性辭別，接下去又招呼了普明與玄覺，共同走出會場，各到雲房略作準備之後，隨即領取了快馬，急向盧寺馳去。
這時，在會場裡，普性報告魔營第六路進兵的情況。
他說：「第六路是由亂神領導，主將山大元，副將赤福與鄺玉。他們二男一女，帶了魔兵，已經包圍了莊寺，但本寺總部無須支援……」
法藏長者問道：「莊寺已被包圍，格倫巨佛一定也遭遇到嚴重壓力，但副座卻說：無須支援，不知是何道理？」
普性道：「莊寺接近『後西域』，而後西域的教主般若巨佛早巳振了大批高手助拳，因此，莊寺可保無虞。」
法藏道：「雖然如此，但莊寺是我們的支寺，在道義上講，本寺總部也應派人支授，否則，我們就有失職之嫌。」
普性道：「該寺遠離本寺總部，支援時間太遲，業已鞭長莫及，只得罷了……」
法藏道：「及與不及，那是另—回事，但我們失職，後果堪慮。」普性道：「什麼後果？」法藏道：「莊寺獲得般若巨佛支援，必然感恩不淺，知恩圖報，萬一格倫巨佛將來藉此理由，斥責我們臨危不救。坐失宗主之誼，要求莊寺脫離本寺總部，歸併『後西域』的般若巨佛，不知副座將如何處置？」
普性聽了心裡暗驚，但他城府甚深，態度自然，隨口答道：「這事不必顧慮，因本座早已有書信給般若巨佛，請求他就近援助莊寺。」法藏道：「如果是這樣的話，我們以後就有理由可說。」其實普性並未致函般若巨佛，但為了掩護自己的缺點和過失，他後來補寫了一封信，派人專送，但去信的日期卻故意提前了三天，並特別關照送信人說：「因各地兵荒馬亂，旅途難行，所以多耽擱了三天時間。」
於是普性繼續報告：「敵方的第七路人馬是十八力士之中的龍鳳虎豹，並由宋青指揮，進襲龍寺。」
普仁方丈問道：「宋青是何方神聖？」
普性道：「他雖是野仙品級，過去卻是個寂寂無名的傢伙。據說當年魔國舉行狂歡大會，他還沒有資格參加，但最近已立了功勞，升了官職，又聽說他生性殘暴，心狠手辣。」
普仁起身合十道：「龍寺情況如何？我們應否支援？」
普性道：「倫迦巨佛，功力高超，精於密宗武藝，道行也冠於各支寺的巨佛，依本座看來，區區宋青必非他的敵手。」
普仁道：「那四位龍鳳虎豹力士呢？」普性笑道：「他們號稱力士，必是粗胚，有勇無謀之輩，何足道哉……所以本座認為在八大古剎之中，龍寺可稱金城湯池，最有自衛力量，也是最為安全。」
普仁聽了，輕嘆一口氣，也不再說話，默默坐下。接著普性報告布倫寺——巴庇巨佛的近況。
他首先指出：「布倫寺最近失竊了『聖菩』和『拉母尼摩經』，巴庇巨佛保管不力，罪孽深重，本座正擬加以處罰，但魔營的第八路軍恰正發動，因此，只得從緩發落。」
超玄問道：「不錯，目前敵勢猖狂，失去經書真本之事，容後再議，但不知魔營的第八路軍是誰帶領？」
普性道：「是一批散人……」超玄道：「散人？是否一批流氓？」
普性道：「不，散人的品級是僅次於野仙，據說他們都是從逍遙島來的。」
超玄道：「哦？這倒是奇事了，逍遙島怎麼也有散人？」
普性道：「你不知道嗎？逍遙島是宇宙間最自由的地方，不但仙佛神聖、力士、散人、野仙趨之若鶩，而且還有許多魑魅魍魎、牛鬼蛇神、也集中在那邊納福。據『夜不收』報告：這次他們進攻布倫寺，是由散人江湖子領導，力量十分強大。」
超玄道：「江湖子是野仙品級，不是散人。」
普性道：「哦？你怎知他是野仙？」
超玄道：「據我的方外之交散仙魯仲所告：江湖子來頭不小，道行玄妙，他的名望可與郝道子，綽號天不怕或桂引子，號稱鬼影子，相提並論，而本領也與他們並駕齊驅，所以他是野仙。」
普性大驚道：「那麼，糟糕了！巴庇巨佛處境萬分危險，只怕旦夕之間，布倫寺就要瓦解了。」
超玄道：「請問副座，江湖子的手下還有甚麼人物？」普性道：「他的黨羽乃是曾羽、錢沅、童老、李烈，黃牧、虞沅和茅風等。」
超玄道：「那李黃虞茅四人不是魔國的巨寇嗎？」普性道：「不錯，他們早已洗手歸正，但武功平庸，由此推想：曾羽、錢沅、童老之輩也不會有什麼特別的能耐。」
超玄道：「我從未聽到過曾錢童三人之名，他們似乎都是名不見經傳的。」
南海水仙插嘴道：「我聽到過。」
普性道：「請仙翁指教。」
南海水仙道：「曾羽智多謀足，武力超群，童老將兵，有韓信之風，多多益善，錢沅乃是『天不怕』的得意弟子，其人也不可輕視。」
普性憂愁地道：「我們要倒運了！ 又是與郝道子有關的人物……」南海水仙道：「只要不是『天不怕』郝道子本人，別的野仙和散人都容易對付，讓我單獨前往布倫寺助陣。」
普性喜道：「仙翁肯去，真是大大的好事，不過，只怕對方力量雄厚……」他說到這裡，目光向超玄一瞟。
超玄連忙接口道：「不錯，對方力量雄厚，請仙翁允許貧僧同去，一則路上有伴，不感寂寞，二則如遇強敵，人家也好照顧，不知尊意如何？」
南海水仙點頭道：「好。」
說走就走，他們立即離開會場，略作準備，出寺去訖。
此刻普性的目光向會場一掠而過，暗示估汁本寺總部的鬥爭力除已抽調了一部分人員之外，尚余不少高手，主力未損，對付外敵侵犯，照理是不成問題，於是心中稍感寬慰。同時普性又希望另有外援前來助拳，例如亞密，天竺的納恆禪師，以及扶桑的納拉禪師，但這時尚未降臨，顯然他們都已不肯來了。納恆和納拉不來，情有可原，但亞密與我交非泛泛，卻居然置身事外。心裡未免失望。
普性正擬發言，忽然外面傳人聲音：「夜不收」到！
他連忙合十告罪，走出會場，不久，就回來了。
面色嚴肅，他心事重重地報告道：「一個壞消息，白塔寺業已失守，大蒙巨佛受傷被俘……」這事頓使會場騷動，群情震攝，四周籠罩著既驚且哀的氣氛，
他又接著道：「想來彭本道友尚未到達。白塔寺即已淪陷……還有，你們記得上次在本宮搗亂的二個黑臉和紅臉，自稱朱家阿大和阿二的土佬兒嗎？……」
眾僧都稱知道，因不久以前，法藏禪師和許多僧人都吃過他們的虧。普性接下去道：「黑臉是柯笠，紅臉是王道宗。柯魔乃是劍氣中人，不僅精於推拿功力而已……我們剛才還沒有將王道宗利中子二魔的力量估計在內，真是太粗心了。……」當然，普性此刻已覺得自己援助支寺，不夠積極，行動也太緩慢，所以白塔寺在彭本尚未到達之前已淪入敵手，鑄成此錯未必不是自己過失。既成事實，已無暇追思，因他另有心事，只怕別的支寺也要繼續不斷地遭遇像白塔寺那樣的命運。
普性用手輕拍自己的前額，使頭腦稍為清醒，接著道：「這次魔營傾巢而出，有計劃地進犯本宮大寺所屬的八大古剎，時間極為緊湊，使我們來不及安排抵抗步驟，以致倉猝應變，往往手忙腳亂，顧此失彼。目前各支寺巨佛們的力量，雖是不弱，但魔勢強盛，高手又多，他們如要擊退敵人，非經過苦鬥不可。此刻本宮總部——大寺尚未實際受到戰鬥威脅，可是山雨欲來風滿樓。不久魔營一定移師壓境，向我們進攻，因此，總部必須保持實力，應付即將降臨的局面……」
普性說到這裡，忽見普仁方丈起身合十道：「副座再三強調敵勢強大，但不知本宮總部已作何種準備？」
普性道：「你聽我說下去……」普仁默然坐下，側耳靜聽。
普性接著道：「離開本宮總部十里的地區，在黃龍山之左，白龍山之右，以及二山之間的雙龍峽，我已分別建立了三大關隘，列成三角形勢，互相呼應。關隘踞高臨下，地勢險惡，氣象雄偉，可稱一夫當關，萬夫莫入。魔兵要攻打本宮總部，必須先通過二座龍山與雙龍峽地區，否則，決難奏功。」
普仁問道：「不知何人把守三關？」
普性道：「黃龍山的關主是本寺的俗家弟子赫連真，白龍山的關主是普本禪師，雙龍峽的關主是大玄長老，他們正在布置陣圖，準備應敵，無暇前來開會。」
普仁道：「我們做和尚的，怎好擺設陣圖？」
普性道：「那是赫連真的主意……他曾蒙異人訓育，精通陰陽，探諳陣圖，用兵如神，所以他自告奮勇，要消滅妖魔，降伏精怪，決心為他們掘一墳墓。」
普仁哦了一聲，說道：「想來必是五百羅漢陣了。」
普性道：「不，是八部天龍陣。」
普仁道：「陣主是赫連真嗎？」
普性道：「不，另有其人，但暫隱其名。」
普仁道：「此人靠得住嗎？」
普性道：「那隱名陣主早已擬定了萬全之策。同時，我們的當家也認為頗有把握。」
普仁合十，目光移向玉版大師注視。
眾僧和許多仙俗諸友，都看到大寺的首座——教主玉版大師正在點頭。於是普仁不敢再問。
出人意表，菩提真人面現喜色，忽從乩壇回來，走入會場，後面跟隨著法師了因與長老玄玄。
菩提真人向普性稽首道：「剛才我在乩壇與乩仙以木筆傳話，懇求他轉請逍遙島毒龍尊者，火速降臨赤塔寺附近的天空，興雲布雨，大發洪水，直衝魔營，要把怪煞黃靜的火藥淹濕，火炮失效……乩仙一口答應，井保證決能完成使命，因此，請副座放心，赤塔寺可保無虞。」
普性聽了，心中大喜，連忙合十道謝，接著眼光瞟向長老玄玄，只見後者微微點頭，這就使他完全相信了菩提真人的話。原來普性極工心計，對於外來的助拳者並不十分信任，惟恐有魔營奸細混入，乘機搗亂，因此，當菩提真人前往主持乩壇時，除派遣法師了因之外，又吩咐長老玄玄同去，明為協助開壇、暗作監視。
這事使普性對菩提真人另眼相看，心裡暗欽後者神通廣大。
這時，崆峒梅木站立起來，大聲道：「剛才副座說那隱名的八部天龍陣主，已擬定了萬全之策，似有取勝把握，但我梅某認為未必。」普性道：「道友何出此言？」
梅木道：「假如妖魔人物騰雲駕霧，從低空出發，高空降落，飛越八部天龍陣，直達貴寺門前，不知副座將如何應付？」
普性道：「這一點我也曾向那位隱名異人談及，但他說：在天空中也設有陷阱，準備給予來犯者一個致命打擊。」
梅木不服地道：「天空廣闊，也設有陷阱，這似乎不大可能吧！」普性道：「他可能是依靠八部天龍陣的妙處，不過，詳細情況似有保密的必要……」
梅木不悅地道：「既然副座認為貴寺頗有取勝把握，何必再邀我們前來看熱鬧呢？」
普性連忙道：「道友，請你不要誤會。事實上，在鬥爭過程中，內助越多，聲威越壯，外援越多，把握越大，以防道高一尺，魔高一丈。我所謂有把握者，是基於心理上的因素，假如自己沒有取勝的信心，我們還打什麼仗呢？道友，你明白我的意思嗎？」
梅木道：「唔，這也有道理，不過，副座開口說什麼隱名異人，閉口說什麼陣圖妙處。並且還要保密，故作神秘，不讓人家知道內幕消息。令人莫測高深，這似乎太不把我們當作朋友了。」普性道：「不，道友，這並非我的本意，而是那位陣主再三叮囑暫守秘密……現在，你道友這樣說法，使我十分為難，不過，在情理上講，我應該讓你們在座的各位道友知道此中內容……」
梅木怒氣未息，連忙插嘴道：「不必了，我們不過是來助拳的，起不了大作用，尤其是我梅木，前來湊趣而已，同時貴寺勝敗，對我們也沒有直接利益關係。不過，據我梅木看來，這座天龍陣的位置擺錯了，由此可見，那隱名異人並不高明。」
普性不悅地道：「位置擺錯，何以見得？」
梅木道：「雙龍峽內，形勢雖險，但地位狹仄，容納這樣的一座大陣，好比小溪里養了大鯨，試問如何轉寬？」
普性道：「雙龍峽內，荊棘重重疊疊，陷阱不計其數，那隱名異人就是要利用這柞的地勢，使敵人難越雷池一步。」
梅木曬道：「副座太相信那隱名異人了。我認為那人大有問題，而副座偏又對他諸多掩護……」
四明菩堤真人聽到梅木的言論，越說越僵，忍不住插嘴道：「梅道友，你就少說一句吧！普性副座必有難言之隱，你何必強人所難？許多事情，知道還是不知道為妙。若知之詳，顧忌必多，用心必苦，做起事來，惟恐犯忌，於是縮手縮腳，顧此失彼，事難成矣。若知之不詳，必無大礙，無須防東防西，只見眼前正路一條，勇往直前，進度必速。所以，我們既來之，則安之，一切聽其自然，盡力而為，可得善果。」梅木聽了，點頭稱是，不再向普性責問。
普性向菩提真人合十作禮，感謝後者為他解圍。這時，菩提真人稽首道：「貧道僅向副座問一句話。」普性道：「請！」
菩提真人道：「剛才副座說：在情理上講，你要讓我們知道八部天龍陣的內容，不知你是真心想講，還是假意說說罷了。」
普性道：「由於梅木道友的要求，我當然是真心要講，豈打假意之理？」
菩提真人道：「如果你真心想講，貧道一定要堅決反對。」
普性不明地道：「為什麼？」
菩提真人笑道：「因為隔牆有耳……副座，你覺得這裡會場之中氣氛如何？」
普性迷惘地道：「靜穆和平。」菩提真人又笑道：「沒有什麼特殊的現象嗎？」
普性聽了，心中暗驚，眼光向會場四周巡視一遍，覺得毫無異狀，於是恬靜道：「請道友指教！」
菩提真人嚴正地道：「副座，只向低處看，不向高處……望。」他一邊說出「望」字，一邊揮手飛出小劍，射向殿梁，只聽得轟然—聲，碎瓦斷椽，紛紛下墜，顯然屋頂洞穿，一個黑色人影穿孔而出，接著又有一隻鮮血淋漓的斷臂從高處落在地上，下面會場裡的眾僧爭相躲避，秩序大亂。
這時，菩提真人已經縱上殿梁，由屋頂空隙飛身躍出殿外，又幾乎在同一時間，玄通與超達二僧也接蹤竄出，前去追趕那個隱匿在粱上的奸細。
在這種仙道僧俗聚集的會場裡，個個武功絕倫，道行玄妙，而那奸細競能隱匿樑上，竊聽機密議案，其造詣之高已到達了不可思議的程度，可惜功虧一簣，終為菩提真人發覺，使他喪失了一隻手臂，負傷而逃。
這時，普性吩咐清除碎瓦斷椽，打掃乾淨，一邊拾起斷臂，道：「善哉，善哉！我佛有靈，並托菩提道友之福，總算驅走了奸細，……不過，我們不能讓此人逃掉，否則，本宮總部的作戰計劃完全外泄，後果不堪沒想。」他說著，隨手把那條鮮血淋漓的斷臂放置案頭，接下去又吩咐了明與了法二僧仔細檢查會場四周，包括殿角牆隅，樑上椽間，佛龕之內，匾額之後，是否尚有另外的奸細隱匿著，再派遣了凡玄卜嚴密守護會場屋頂，以防敵人重施故技。
不久，了明與了法回來報告，各處情況正常，毫無可疑異狀，於是普性宣布會議繼續進行。
這時，普性面部表現誠懇神色，眼光移向列席的數位高僧——昔濟，普虛，普元，普明，普達，奕靜，玄化等，平心靜氣地道：「各位元老和玄化師侄，現在大敵當前，本宮總部危如累卵．只怕莊嚴淨土，將作屠殺道場，佛門存亡，不日可見分曉，希望你們看在我佛面上，多出一份力量，對付強敵。」
老僧聞言，連忙起身合十，異口同聲地說道：「副座之命，自當遵守。」
普性道：「本宮總部如能渡過這次苦難，我決定退休，願意坐關十年，靜修佛道。」這時普性已知自己當年奪權的錯誤，似有悔過之心，所以說出那些話來。
普虛道：「副座賢明，佛法無邊……降魔伏邪，乃是我等分內之事，理應各盡綿薄，不敢退後。」普濟、普元、普明等俱各隨聲附和，表明意志。
普性點頭道：「如此甚好。」他說著，回過頭來，面對玉版大師，合十道：「啟稟當家，本寺內部的事以後重新討論。」
在會議的過程中，普性儼然以教主身份講話，而玉版大師啞口無言，形同傀儡，這就意味著他們之間，似有重大的默契或矛盾存在。玉版大師聽到普性的活，心會意領，連連點首，表示贊成。
於是普性又迴轉頭來，向這邊列席的數位高僧傳目示意，隨即改變話題，又轉到對付敵人的事情。
他接著道：「這次敵方派來奸細，混入會場，隱匿梁間，顯然已完全偷聽到我們所討論的一情一節。假如菩提道友，聯合了玄通和超達，未能生擒或殺死這個奸細，那麼，我們外圍的衛星寺只怕凶多占少，遭遇厄運，因此，我非常耽心……」「副座的話不錯！」古道士突然接去普性的語尾。「我也有此同感，機密泄露，非同小可。」
白眉長老道：「不，副座和古道友都不用耽心……奸細斷臂，負傷而遁，決難逃出菩提道友之手，何況尚有本寺二位長老從旁協助，因此，我可預卜，不久他們必能活捉奸細……」
驀地，門聲響處，一道二僧進入會場，歸座原位。
他們就是菩捉真人、玄通和超達。
普性看到他們兩個兩手空空，不禁心裡暗愁，立刻問道：「奸細逃掉了嗎？」菩提真人搖搖頭，道：「不。」
普性心裡—寬，笑道：「是活捉，還是處決了？」
菩提真人道：「都不是。」
普性疑惑地道：「那是怎麼一回事？」
菩提真人嘆了一口氣，說道：「貧道無能，來不及阻止這廝自殺。」
普性念了一聲阿彌陀佛之後，道：「善哉，大事化小，小事化無，道友你未開殺戒，可喜可賀。」
菩提真人淡然一笑，默然無語。
普性正擬講話，門外傳入聲音：「夜不收到！」普性連忙走出會場，前去接受僅不收的報告。過了一會，普性匆忙回來，面現憂色，說道：「果然不出所料，魔兵來打我們了……」
全場又產生了不安定的現象。
普性搖搖手，高聲道：「請各位鎮靜！」他等到會場恢復正常氣氛，接著道：「魔方用兵神速，現已在雙龍峽外紮營，即將攻擊八部天龍大陣。目前情況緊急，我料敵方早晚必有人來挑戰，本寺必須預作準備，以免措手不及……」
「夜不收到！」門外又傳入聲音。普性立即吩咐了悟，叫夜不收進來。
須臾，夜不收進入會場，報告道：「魔方打前站的自稱柯笠，王道宗和利中子。他們攻下了白塔寺之後，乘肚揮兵而來，安營初停，便發動攻勢，此刻正與天龍大陣的『外圍小陣』交鋒中。」
普性聽了，點頭說道：「退下，再去探聽，一有消息，速來報告。」
一個夜不收說了一聲「是」，剛剛退出，另一夜不收滿頭大汗，匆忙地進入會場。他向四周的僧道尼俗看了一眼，走到普性前面，立正不動，又不開腔。顯然他已探得重要消息，但一看會場人多，頓時疑惑起來，不知白己應否秘密報告，還是當眾宣布。普性明白那夜不收的意思，連忙離座，走到會場邊緣，一邊用手示意，於是他就跟隨過去。那夜不收在普性的耳畔輕聲報告。過了一會，夜不收退了出去。
普性面色嚴肅，走回原位，道：「事情非常傷腦筋……莊寺的格佗巨佛已向魔營的亂神山大元投降了……」會場裡全部僧尼進俗聽了，個個吃了一驚。這時，法藏起來說活：「副座，這是你的過失。」
普性道：「為什麼？」
法藏道：「當莊寺被包圍時，你不派兵，反說該寺地近『後西域』，又說什麼般若巨佛早已派了大批高手前去助戰，如令格倫巨佛向敵人投降，顯而易見，後西域的般若巨佛並未派兵相助，否則他決不會投敵，這不是你的過失嗎？」
普性苦笑道：「堂堂後西域的教主——般若巨佛也投敵了……」
此言一出，猶如晴天霹靂，眾人大驚失色，會場裡頓時發出喧譁之聲，議論紛紜，久久不絕。
過了—會，普性擊掌三下，沉痛地繼續道：「不但如此，般若巨佛還率領後西域的大批高手，現已到達了雙龍峽外，協助魔方蓄意要與我們作對……」
法藏嘆息一聲，插嘴道：「一般人認為這也難怪，般若巨佛一直與我們的當家發生權力衝突，而他始終屈居下風，極不甘心，而這次他向魔方投降，其目的一定是要借重魔力，利用魔勢打倒我們，奪回他的地位和權力。……不過，我認為般若巨佛必非真心投降魔方，只要本寺派遣一位能說善辯的人，攜帶正式公文，暗中去見般若巨佛，說明歸還他的權力，並恢復地位，這樣一來，他必然欣喜，願與奉寺合作，實行佛門一體，共同降妖伏魔，但不知這辦法是否可行？」
普性沉吟一下，道：「除此之外，目前倒也想不出別的計策……本寺不妨先派人去探聽般若巨佛的口氣，以便我們再了解情況，如屬必要，立即另繕公文，給他一個保證……」
普性說著，眼光向眾僧瞟視一周，接下去道：「帕脫，你過來！」帕脫法師連忙起身，走到普性前面，合十立正，等候吩咐。普性把嘴巴湊近帕脫的耳邊，輕聲說話。帕脫連連點頭，表示遵命。他們咬了一會耳朵之後，帕脫作禮，轉身走出會場，肯定他是奉了普性的口諭，前往雙龍峽，暗謁般若巨佛，去作說客了，
這時，忽有一僧，驚慌地奔入會場，逕到普性前面，合十報告道：「小僧是本寺的仵作，剛才收殮那奸細的屍體時，發現他生前原來是個和尚。」普性驚道：「哦，何以見得？」
仵作僧道：「此人戴了假髮，套上了人皮假面具，化裝非常巧妙，若非小僧仔細檢查，幾乎也給這死人瞞過了我活人。」
普性道：「那死和尚是誰，你認識嗎？」
仵作僧道：「是個陌生的面孔。」
普性迴轉頭來，向寬成法師道：「你去看看，那死和尚是誰。」寬成立即應命，與仵作僧趨出會場。
不久，寬成回來，報告道：「這廝新來本寺掛搭，不到一月，做個雜役，法名十戒。」
普性哦了一聲，問道：「是誰介紹他來的？」
寬成道：「是德因大師薦進來的。」
普性佛心發火，大怒道：「傳德因！」
寬成應命，立即奔跑出去，但過下片刻，又奔跑回來，合十報告道：「德因在十戒出事之後，諉稱有要事出差，向廄房領取了一匹快馬，匆忙地離開本寺，騁馳而去，顯然他已畏罪潛逃了。」
普性聽了，恨恨不已，但眼前緊急的事實在太多，他已無暇追究，只得暫時罷了。法藏道：「毋庸置疑，德因必是通敵的內線，但除了他之外，本寺可能尚有別的內奸隱匿著，我們必須詳細查明。」
普性道：「不錯……事不宜遲，先查所有在本寺掛錫的，再查其餘可疑的僧侶……」他說到這裡，就吩咐寬成去辦理這件要事。
另一方面，他又派遣白眉與法善備領僧兵二十名，把守本寺前後門戶，除特殊身份外，嚴禁任何僧侶進出，直到會議結束為止。所謂特殊身份，是指夜不收以及負有使命的僧尼道俗而言。
這時，普性面色十分難看，已經不像是個慈仁的巨佛，相反地，他開始咒罵般若巨佛的投敵行為。普性道：「般若毫無智慧，缺乏政治經驗，竟然以高貴如佛者的身份，甘心與低微的妖魔精怪為伍，竟欲利用外來的力量，威脅我們就範，此可忍孰不可忍？這廝品格卑賤，不知羞恥，枉然博覽經文，怎好為「後西域」的精神領袖？」
普性儼然領導者的身份，破口大罵般若，把後者說得像個卑鄙小人，一屁不值，他這種抬高自己，壓低別人的論凋，顯然是另有企圖的。
三清和尚對於普性攻擊般若，似乎聽不入耳，認為目前局勢緊張，他不應因教內恩仇而先講般若壞話，反將降抵抗外敵的要務放在後面。於是他站起身來，道：「我三清和尚隊為般若巨佛的事不妨等到帕脫大師回來，有了具體報告之後再說，現在還不是對他下結論的時候。如今魔兵近在咫尺，而他們的後備補充部隊也已陸續開到，在雙龍峽外耀武揚威，副座所依靠的只不過是一座八部天龍大陣而已，但這天龍陣究竟具有多少威力，堅強到何種程度，除了你和貴寺的當家——玉版大師之外，我們對它絲毫不知。剛才普仁大師和梅木道友也問起這陣的可靠性，你卻守口如瓶，故作神秘，一切使我們好像蒙在鼓裡，誰知道你的胡蘆里賣些什麼藥？不過，依我三清和尚看來，陣圖是固定的東西，人是活動的，以活動的人占統轄這座固定的陣圖，充其量也只能作為練兵或許有餘，但若要依靠它戰鬥取勝必然不足，試問占往今來，有幾個人用兵是以固定的陣圖取得勝利呢？所以，我想：你所依賴的赫連真可能是個愚夫。而那陣主——隱名異人也許是個狂徒……我勸你——普性副座再仔細想一想：他們是否會騙你上當？如果你現在發覺有什麼不對頭的地方，應立即改變方針，時間還來得及，但不要等到那座八部天龍大陣被敵人打敗了，使你損兵折將，一敗塗地，到了那時，你即使抱頭痛哭，或者悔不聽我三清和尚之言，就太遲了。我主張實事求是，說活不避嫌疑，也不怕得罪人，並目心有所思，猶如骨鯁在喉，不吐不歡，當然講出我講．但聽不聽由你。」
普性見到三清和尚針對自己發揮了長篇大論的意見，只得耐心靜聽，但面色瞬息數變，暗想道：「這廝講話刺耳，用意善良。」
三清和尚與普性雖同在佛門為僧，但前者並不直接屬本教系統，所以後者不敢擺出副教主的架子。而與之辯駁，或加以斥責，同時，又明白火寺正在患難之際，急需外握力量，使他更不敢得罪三清和尚。
普性也是厲害角色，當然懂得如何穩定局面，所以當他聽完了三清和尚的話，連忙起身合十，陪笑道：「三清道友，你說得有理，使我茅塞頓開。此刻我準備面對現實，必須要重新考慮現狀……不過，暫時撇開八部天龍大陣不談，先講本寺的防禦力量。我們有許多勢力雄厚的『少數民族』支持，作為前驅，大批潛力根深蒂固的貴族擁護，作為後盾，神通廣大的僧兵拱衛，作為中堅堡壘，再加上你們各位朋友前來出力助拳……」
普性說到這裡，目光移向客卿席上所有的道友注視了一下，接著道：「此外，在必要時，天竺部落內不計其數的佛教徒也肯為我們作戰。只要大家同心協力，聯手抗敵，就不怕魔兵來摧毀我們有傳統性的權威，所以天命所在，佛法無邊，妖魔精怪其奈我何！」
三清和尚聽了，點頭道：「以僧眾本身作為中堅堡壘，真所謂實事求是，但不知那批少數民族，貴族，以及天竺部落的佛教徒是由誰前去聯繫，可否見告？」
普性道：「本教區的少數民族與貴族，我們素有聯繫，只要本座登高一呼，他們立即響應。至於天竺部落的佛教徒，那就要仰仗本寺當家——玉版大師的大力了……我們在數日前就想要求別的部落援助，可是一部分貴族並不贊成，因此打消了這個念頭。從現在開始，我們不妨舊事重提，但必須由本寺當家作出堅決的主張，說服貴族，這事才能順利進行……」普性說話到此，停頓一下，目光轉向玉版大師，表示徵求意見。
在這樣的情況下，玉版大師只得啟嘴道：「本座原來也有邀請外援之意，但本城在當時的局勢還沒有像現在那樣緊急，因此，貴族方面認為時機未到，不必小題大做，這是未可厚非的……目前情況逆轉，趨勢越來越壞，這是出人意表的發展，而我們就不得不再與貴族商量，是否應請他們改變初衷，立即要求鄰邦援助？」
他一邊說，一邊把眼光移向貴族席上的代表，暗察他們反應如何。
這時，貴族座位上的六個代表——木扎、彭克、赫伯、古克格、摩公、呼德——正在搖頭晃腦，竊竊私議，不知他們討論什麼，但推想起來，他們互相私議，必與普性和玉版大師的話有關。
果然不錯，他們確是討論邀請鄰邦援助的問題。
過了一會，摩公站起身來，有禮貌地鞠躬，舉手作勢，向會場裡的僧尼道俗說了一聲「吉祥如意」，開始發言「本人代表貴族，說幾句話……「我們只要保持原有的財物，土地，莊園，牲畜和草原，其他的事情都不在乎。關於打仗。我們不懂。只要不損害我們的利益，你們請誰來幫忙，都無所謂，否則，我們是要反對的。」他說完話，又鞠了一躬，然後坐下。別的貴族代表立即拍手，表示摩公所講的話，反映了他們全體的意見。
普性道：「我明白摩公的意思。當然，彼此之間目標相同，步驟一致，我們也要保護自己的寺院和政權，以及寺院和政權所附屬的一切利益，……不過，魔兵犯境，僧俗和貴族對外敵愾同讎，揮戈作戰，對內同舟共濟，分掃義務，出錢出力，我想摩公一定已經認識清楚了……」
摩公聽了，立即與別的貴族代表小談數語，起身鞠躬，表示禮貌周到，然後說了一聲「是」，就坐了下來。
普性道：「那好極了，……現在我們就去邀請天竺部落的佛教領袖，多派高手前來支援……」他說到這裡，起身合十，對著天竺神尼——法名優婆夷，恭敬地接下去道：「神尼遠道而來，協助我們抗敵，本寺上下僧侶一體感謝，但坐未安席，我，普性想要求你——神尼去干一件緊急任務……」
優婆夷也起身合十，不待普性說明任務的內容，就插嘴道：「副座想叫貧尼回去領救兵嗎？」
普性點頭道：「不錯！」
優婆夷道：「佛門同道，貧尼願效微勞，但必須有貴寺正式邀請公文，以照鄭重。」
普性大喜道：「理當如此……」他說著，隨即委任普元撣師代表大寺空空部落，並以貴族木扎為副，攜帶公文禮物，隨員數名，會同神尼優婆夷出使天竺部落，求援禦敵。
普性等到禪師普元，貴族木扎和天竺神尼優婆夷等走出會場後，又向貴族席上的代表們講話：「如今情況緊急，擬請各位貴族立即出動，先將各地區的武裝力量整頓起來，同時，本座也派遣玄通長老和仁本法師，從旁聯絡，以便在必要時，你們都向雙龍峽集中，圍攻魔兵，斷其歸路，大功可成。」於是摩公，彭克，赫伯，克古格，呼德等貴族代表都站起身來，向四周的僧道鞠躬而退。
接著四個夜不收不約而同進入會議，魚貫地走到普性前面立定。
第一個夜不收報告道：「魔將柯笠與王道宗已被雙龍峽的外圍小陣迎頭痛擊，大敗而去，退入魔營，縮頭不出。」普性聽了，心中甚悅，道：「知道了，再去探！」
第二個夜不收報告道：「赤塔寺附近地區，大雨傾盆。山洪爆發，把魔兵營寨沖得無形無蹤，悟摩巨佛業已派人前來報喜。」普性大喜，眼光向菩提真人一瞟，暗示乩仙有靈，請到了毒龍尊者，行雨揚威，嚴重地打擊敵人。普性接著又聽第三個夜不收的報告：「雙龍峽外又到達一批魔兵，主將是江湖子。」普性吃了一驚，因他心裡明白：布倫寺完了。
第四個夜不收報告道：「魔帥袁通已派來了代表三人，要強迫我們投降。」普性一邊大怒道：「豈有此理？」一邊喝退這個探子，叫他再去仔細打聽。
接著，會場外面人聲嘈雜，似乎發生了一陣騷動。普性正擬派人前去查問，忽見了凡法師急步走入會場，直趨普性座前合十道：「啟稟副座，剛才弟子與玄卜師叔同在會場屋頂守護，隱約望見三個奸細，從雲端冉冉降落在古宮外的地面上，瞬息失去行蹤，因此特來報告。」
普性點頭道：「知道了……你去吩咐全寺弟子各守崗位，切勿妄動。」
了凡說一聲「是」，立即退去，接著玄卜長老急匆匆地進入會場，雙手捧著一隻爪系書信的白鴿，呈交普性之後，一句話也不說，就退了出去。
普性拆開信封，看了一遍，道：「赫連真飛鴿傳書……他說：有三個身手不凡的奸細，駕著白雲，飛過八部天龍大陣的上空，直對古宮的方向而來，行雲如飛，追之不及。要本座特別注意……」普性對於三方面前來報瞥，似乎腳有成竹，態度十分鎮靜。但法藏卻忍耐不住，插嘴道：「奸細業已侵入本宮，副座為什麼還要慢吞吞，不作準備？」
普性道：「如果本座推測不錯，三方面報告當以夜不收的消息最為準確，他們決非奸細……」
法藏道：「伺以見得？」
普性道：「他們若是奸細，存心前來搗亂，怎會在青天白日之下，明目張胆地從雲端降落，讓了凡和玄卜發現？同時，妖魔人物不駕黑雲，卻駕白雲，飛越八部天龍大陣的上空，故意給赫連真看到，表示他們並不將天龍陣放在眼裡，其目的乃在示威，更兼擾亂人心……」
法藏接口道：「那麼，他們是什麼東西呢？」
普性道：「夜不收報告：他們是魔方的二位代表，前來淡判，這是可以相信的。」法藏不服地道：「他們既是代表，盡可堂而皇之，公然前來，為何要鬼電祟祟躲藏起來？」普性道：「他們這樣做法是有用意的。」
法藏道：「有何用意？」
普性道：「他們狡猾非凡，正在暗中靜窺我們的行動是否慌張，有否發動大隊人馬搜索行蹤……」
法藏道：「我們發現敵蹤，理應搜索。」
普性道：「如果我們在事前沒有任何情報，突然發現了敵蹤，這當然是要立即搜索的。現在我們已經掌握了情報，並且知道他們進入本宮附近，惟有採取見怪不怪，以靜制動的辦法，使他們莫測高深，驚疑不定，直到無法忍耐，自知久匿無益，不得不自動出現。這樣，我們就在心理上戰勝敵人。」
法藏道：「如果我們加緊搜索，把他們揪了出來，痛打一頓，挫其銳氣，豈不更妙？」
普性搖頭道：「假如我們這樣做，那是自己擾亂人心，上了他們的當了。」
法藏道：「為什麼？」普性道：「他們既能騰雲飛行，必非泛泛之輩，可能他們還精於匿影潛形的隱身大法。我們如果勞師動眾，到處搜索，萬一遍尋不獲，豈非人人疑神疑鬼，自亂陣腳，徒為他們暗笑嗎？」法藏道：「依照副座之意，我們是否不動聲色，以不變應付萬變？」
普性道：「正是。」
法藏道：「我們要等到幾時，他們才會出現呢？」
普性道：「很難說，可能不久就會出觀，但本座卻有一個顧慮，只怕他們旋展隱身之術，現在已經進入了會場，也未可知。」危言聳聽，眾人大吃一驚，目光都向周圍視察，看看會場環境有無異狀。
只聽得菩提真人大笑道：「副座不必顧慮，貧道雙日明察鬼神，肯定本會場內並無隱身人物潛伏。」
普性合十道：「多謝道友解除了本座的疑慮……」
驀地，玄卜又匆忙地進入會場，高聲報告道：「本寺山門外，來了三位陌生的奇異人物，一個尼不像尼，一個僧不像僧，另一個打扮半道半俗，他們自稱魔國代表，口口聲聲叫本教教主——玉版大師前去迎接。」
普性笑道：「果然不出所料，他們忍耐不住，終於自動出現了……」
北海大貞觀主插嘴道：「不得了，魔國的東方三妖煞降臨，各位要小心呀！」
普性問道：「什麼叫做東方三妖煞？」
大貞觀主道：「如果貧道推測不錯的話，他們就是魔國海東青麾下的半尼子，半僧子和半道子。」
嶗山古道士附和地道：「我也聽到過海東青部下的三十六妖煞之中，有那三個名字。」
普性問道：「他們能耐如何？」
大貞觀主道：「一股邪氣，極為難纏，道行高深莫測。」
普性驚道：「不知誰能御之？」
三清和尚道：「沒有關係，讓我去對付半僧子，古道士收拾半道子，你們再另派一個和尚，去搞妥那半個尼姑，大概沒有什麼問題吧！」
普性道：「未雨綢繆，在必要時，我們才這樣做，但目前還不是使用武力的時候，因為他們是代表身份，原則上雙方先禮後兵……」
忽然了凡也奔入會場，大聲道，「那三個傢伙等得不耐煩了，威脅地說，如果教主再不出去歡迎，就要動手打破山門了……」
普性雙眉一皺，說道：「了凡，玄卜，你們先去回話，本座隨後就到。」
了凡和玄卜立即退出會場。
普性向玉版大師看了一眼，合十道：「請當家暫離會場，迴避一下，讓我去接待他們進來，以便觀察情況，再作道理……」
玉版大師明白普性的意思，立即起身，合十告辭，作禮而去。
普性接著道：「擬請各位道友和本寺全體僧侶稍候片刻，等一會他們進來，討論問題，我們人多，可收廣集眾思之效……普濟普虛二位元老，可與本座同去迎接。」
不久，普性等三位高僧將半僧子半尼子和半道子迎入會場，與眾人略作介紹之後，就請他們坐於賓位。
這時，眾目炯炯都集中於魔國三位特使的身上，大家仔細打量著，只看到半僧子雙眉濃黑，滿頭光滑，身穿短衫長褲，腳踏皮靴，打扮似僧非僧，不倫不類，真是名符其實。
半尼子年約四十，面目清癯，穿著灰色外套，手持拂塵，倒像尼姑模樣，只是頭上美髮披肩，卻像個師姑。
半道子穿了一襲八卦道袍，肩掛葫蘆，儼然是個牛鼻子，但頭戴壓發帽，手中拿著芭蕉扇，這種帽扇就將道士的尊嚴完全破壞，變成了—個有仙風而無道骨的羽客，令人可笑。
普性等待那三位妖煞坐定，開口問道：「上國仙長自稱特使，想必攜帶身份證件，可否見示？」
半僧子道：「道友，不要誤會，我們乃是妖煞，並非仙長，同時也不承認是本國的特使，所以沒有什麼證件。」
普性暗吃一驚，又問道：「不是特使，奇了，那麼，三位道友光臨，不知有何指教？」
半道子道：「不敢，我們來此非為別事，只因本國特使即將到達，所以先來報告，請貴寺預作準備，安排坐位，以免臨時慌張。」
普性聽了，心中暗怒，明知他們存心搗亂，但也不便發作，只得勉強笑道：「安排坐位，不過舉手之勞，這一些小事倒無須三位道友煩心，但不知貴國的特使是准？」半尼子道：「我們只聽到特使的來頭不小，但也不知是誰？好在他立刻就到……」忽然， 了凡沖入會場，大聲報告道：「山門外來了六位男女，說是魔國特使，要本教教主前去迎接。」
普性鎮靜地道：「知道了，你去回話，說我即刻就來……」
了凡應命退出。
這時，普性向半僧子，半尼子和半道子分別瞟了一眼，合十道：「請三位道友與本座同往迎接貴國特使。」半僧子道：「理應如此。」他說著，與半尼子半道子同時站起身來。
普性叫普濟普虛暗著他們先走，自己故意落後幾步，乘機與玄玄暗通數語。
玄玄等到普性走出會場，立即宣布道：「剛才副教主吩咐散會，並請本寺眾僧和諸位客卿各守崗位……」
眾人正擬起身分散．不料—直在會場角落陰影里，席地而坐的那個中年叫化子，突然開口道：「且慢！快點小心撿查那三個妖煞的座位。」
玄玄立即時去查看，發觀半尼子所坐的椅下放著一隻中型紙盒，好像火柴匣子，拿在手裡，一掂分量，重約半斤。
這時，菩提真人大聲道：「道友小心，只怕這東西就是天雷爆……不要把它震動，趕快攜往郊外，越遠越好……最好拋入江中。」玄玄究竟是個高僧，聽到菩提真人的話，倒也不驚，鎮靜地拿了小盒，從容走出邊門。
這裡，眾人紛紛起身，陸續離開會場。
突然，遠處傳來轟然巨響，地動山搖，震耳欲聾。
菩提真人悽然道：「玄玄道友完了！」* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
普性等人走到山門，迎面站著六位男女。普性走到他們前面約計七步之處，停止腳步，合十道：「擬請半僧子道友介紹貴國特使。」半僧子趨前三步，指著其小一位峨冠博帶，頭大如斗的青臉大漢，介紹道：「這是敝國的西方精煞——陳巴。」
普性向陳巴合十作了一揖。
半僧子又介紹旁邊始終側立著的兩位大漢，道：「這是聯背雙怪，二位一體。」
普性仔細一看，暗暗吃驚，原來那聯背雙怪乃是—人兩體二頭，四手四足，號稱雙怪，實則是先天性背對背，互相連接著的一個人，所以只能側立，無法並肩。他知道這種畸形怪狀的傢伙必非善男，於是也作了一揖。
接著半僧子又指著那女的，介紹道：「這位是雙頭聖女。」
普性看到對方是個一身二首的女怪物，知道她是名聞宇宙的南方魔煞，武功詭秘，非常難纏，使他心裡極為驚駭，只得合十作揖。這時，半僧子又繼續介紹道：「最後一位是力士趙峰。」
普性舉目橫掃，看到趙峰面如鐵鍋，知道此人必是魔國西南方頗享盛名的黑力士，隨即合十作禮。
半僧子也介紹了普性，普濟，普虛與陳巴及其隨員互相認識，他們均各合十舉手為禮。由於雙頭聖女比常人多了一個腦袋，所以了凡失眼看錯，報道：魔國特使六個男女。普性在最初看到時，也認不清他們乃是四男一女，而誤作男女六人。這時，普性已經退立道旁，命普濟普虛領路，讓陳巴等進入山門，自己在後跟隨，直到貴賓廳坐定，當由小沙彌奉獻香茗。
陳巴從身邊取出公函一封，道：「這是我國袁通大將軍的公文，囑本特使面呈玉版大師，擬請普性副座引見，以便拜謁。」
普性胸有成竹地道：「敝教主坐關多年，最近功德圓滿，恰巧於前日出宮巡視各地教區，是以未能接見貴國特使，不勝歉仄，還望多多鑑諒。」
陳巴笑道：「既然玉版大師不在宮中，也就罷了，想來貴部落的事都是副座可以作主的，是嗎？」普性道：「是。」陳巴道：「全權作主？」
普性道：「假如屑於政事，貧僧尚能擔當。」
陳巴道：「如此甚好……」他說著起身，趨前三步，雙手遞呈公函。普性連忙立起，迎前三步，也用雙手接受。於是雙方各作一揖，退坐原位。
普性拆開公函，抽出信箋，恭敬地細閱。
它的內容是這樣：
「魔國前軍大元帥袁通，謹致書於地國『前西域』空空部落古宮，兼大寺當家，玉版丈師閣下：查空空部落諸佛，把持封建政府，勾結貴族土豪，儼然以佛為幌子，實行侵略敝國屬地——羅剎邦，殺害邦主赫利，並窩藏元兇脫脫，如今限期七日已過，置本帥先禮後兵於罔聞，其罪一也。
本帥興師問罪，言明在先，而區區古宮大寺當家，竟敢唆使屬下八大古剎，擁兵抗拒，企困反擊，其罪二也。有此二罪，本帥務必嚴加懲治，為羅剎邦主赫利報仇雪恨。
目前本帥不費吹灰之力，已將八大古剎次第瓦解，而貴宮之對頭人——般若巨佛亦已乘機投降，願為本帥之前驅，兵臨城下，指日可待。如今貴宮孤立之勢已成，而猶欲據寺頑抗，妄圖挽回殘局，螳臂擋車，殊為可笑。
嗟爾玉版，知識淺薄，以為雙龍峽內八部天龍小陣，能阻本帥之大軍，此乃痴人說夢之幻想而已。本帥直言告汝，峽內設陣，地勢狹仄，轉寬失靈，豈是用兵之地？只要本帥屬下一位野仙江帆，號稱踏崩泰山，雙腳一蹬，二座龍山隨勢崩頹，峽內生靈，猶如瓮中之鱉，立即粉身碎骨，埋屍地下，試問誰能免死？我王通天教主素以慈悲為懷，不願傷害佛門弟子，特令本帥委派特使陳巴持函勸告，囑爾玉版解散天龍陣圖，並從速與本帥協商投降條件，玉版依然當家，地位不動，權力不失，試看般若巨佛，目前雖已投誠，但諸事由彼自主，一切由彼自理，本帥從不干預，倘爾玉版亦能猛然醒悟，步其後塵，則彼般若巨佛即為汝之榜樣，二佛和平相處，使佛門保持光彩，何樂而不為哉？
若爾玉版大師沉迷不醒，堅持初衷，決與本帥為敵，則最妙之辦法不妨一誠陳巴特使之身手如何，必能使爾玉版口服心服，然後再談投降之事，猶未晚也。區區愚忱，尚祈考慮後賜復為盼……」普性看了這封具有威脅性的公文，心驚不已，但他想到般若巨佛雖已投降，依然保持了地位，權力與一切待遇，這就使他抗敵之心開始動搖，而投降之意也隨之而起。可是普性也不是容易被人嚇倒的。他估汁了本寺的實力，再加上外援，可以抗禦千軍萬馬，不相信陳巴火頭等幾十妖孽能起重大作用。於是他舉目向那正對著自己微笑的陳巴看了一眼，啟嘴道：「投降乃是大事，本座必須等待當家回來，並與全寺僧侶共同商討之後，方能決定。不過，公文里特別提出陳特使身手不凡，本府倒想見識一下。」
陳巴笑道：「應該如此，但只怕我獻醜之後，有辱袁通將軍的雅意。」
普性道：「陳特使太瀟遜了。」
陳巴道：「不知副座姜我怎樣顯示力量？」
普性探試道：「力量二字，含義不清，未知陳特使精於內功，還是外功，擅長法術，還是道行，可否略告一二？」
陳巴道：「副座所講的內外功夫，法術道行，都在我的力量範圍之中。不過，我的力量與眾不同，遇強則強，逢弱則弱，以略勝對方一籌為原則，變化多端，並非三言兩語所能盡述。」
普性心雖不服，嘴裡卻讚揚道：「哦，原來如此！陳特使必是高手中的高手……」
陳巴接口道：「副座想與我陳某比劃嗎？」
普性不甘示弱地道：「固所願也，但請稍待片刻，且容本座先與師兄弟談幾句話……」他說著，也不等侯陳巴回答，拿著公文，獨自走出廳去。陳巴傲然一笑，意示輕蔑。
過了半盞茶時，玄卜老長進入廳來，合十向陳巴道：「副座恭請陳特使降臨本寺武場，一顯身手。」
陳巴豪氣萬丈，哈哈大笑，立即起身。玄卜在前領路，後面跟隨著陳巴，半僧子，半尼子，半道子，聯背雙怪，雙頭聖女，黑力士趙峰，普濟，普虛等人，會議在無形中解散。大寺的武場面積甚大，至少可容納千人練習密宗武功之用。
這時，武場的東北角已經布置了桌椅板凳，主賓兩排相對，中間隔離著二十丈空地，以便鬥武搏技。武場上早已擁擠著二三百個僧尼道俗，或坐或立．大家都想與魔國人較量手段。
當陳巴等到達武場時，普性上前迎接，知客僧連忙請他們進入客座，普濟和普虛則自動坐於主方座位。客座諸煞雖都是魔國的三四流角色，但他們卻已修成仙體，道行武力自非等閒可比。主方大多數是高僧聖尼，得道的羽客黃冠，以及武功已臻超凡入聖，登峰造極的俗家人。
魔國主帥自視甚高，認為己方派遣三四流角色出場，對付空空部落的超級高手，不論在道行或武功上言，都是綽綽有餘，必能穩操勝券，而陳巴也信心十足，所以他似乎等不及普性發言，便站立起來，高聲道：「我陳巴大頭目前雖是特使，但在本國卻是無名小卒，不揣譾愚，想與貴部落的僧尼道俗玩玩手腳。今天，是個好日子，希望出拳順利，讓我在此發跡，也好傳揚名聲……」他說著，就要移動身子，想到空場上來擺威勢，但他的動作立即被半僧子阻止。半僧子說道：「他們那些三腳描功夫，何必由你特使親自出馬？還是讓我來打頭陣吧！」半僧子尚未得到陳巴的同意，人已經竄了出去，站立在空場上，伸一伸拳頭，作出了像打架的姿態。
普性想不到陳巴身為特使，竟會說出這樣粗鄙的話來，這是大失儀態的，不由心裡暗覺驚異。他又想不到那半僧子比陳巴更無禮貌，竟然在雙方尚未講明比武方式之際，就搶先登場。耀武揚威，準備動手，不禁心中暗笑，一時倒也無從回答。
這時，北海大貞觀主起身稽首道：「半僧子道友，稍安毋躁，雙方觀摩武藝，必須有二位公證人，方稱合理。」半僧於橫目道：「打鬥之事，勝敗一目了然，要什麼公證人？我最不喜歡這種俗套，棄之可也。」
大貞觀主道：「道友之言錯矣！比武與打鬥不同，事前雙方理應講明規矩，例如：點到為止，或死傷不論，或只許用拳腳，不准用刀劍暗器，諸如此類，都要先經過雙方議定，至於比武結論，也應由公證人判斷，方能決定勝負，不知道友之意如何？」
半僧子眼睛一瞪，道：「我的意思是：一切不必！點倒為止或死傷不論也好，拳腳刀劍暗器也好，要怎樣，就怎樣，我都不在乎，怛卻不願接受任何公證人的約束，他說勝就勝，說敗就敗，誰能給予他這樣大的權力？」
大貞觀主道：「公證人是要由雙方共同推薦的。」
半僧子大笑道：「那麼，誰可擔任公證人？」
大貞觀主道：「妥當的方式是客方先選一位中立者作公證人，然後主方也同樣辦理，以示公平。」
半僧子道：「如果不用公證人呢？」
大貞觀主發覺對方個性固執，不可理喻，於是靈機一動，心裡有了主意，道：「比武場中若無公證人主裁，結果必有偏差，勝敗就不能令人口服心服。」「口服心服」是魔方公文里的話，普性剛才已公開向眾僧及助拳諸友宣布，現在大貞觀主就加以利用，箝制半僧子反對公證人之口。這四個字果然生效。半僧子聽到了大貞觀主的話，猶豫一下，終於回頭向陳巴看了一眼，徵求意見。陳巴也不開口，只把眼睛瞬了三下。半僧子會意，立即迴轉頭來，對大貞觀主道：「好，我就依你……你是什麼人？」
大貞觀主道：「貧道乃北海大貞觀主是也。」
半僧子道：「我好像聽到過北海有你這樣的一個人物……你這道士是為和尚來助拳的，不是嗎？」
大貞觀主點頭道：「是。」
半僧子道：「我方人數不多，派不出公證人，恭請你大貞觀主充任我們的公證人，希望你不要推辭。」大貞觀主想不到半僧子竟會這樣說法，一時不知如何回答，但略加考慮，隨即稽首道：「承蒙抬愛，不勝榮幸，但這一職位貧道拒絕接受。」
半僧子道：「何故？」
大貞觀主道：「貧道是來助拳的，有失中立者的身份，所以不便遵命。」
半僧子道：「無妨，我們信得過你。」
大貞觀主道：「彼此既非舊雨，又非新知，素昧平生，立場不同，而且坦白說來，貧道對於魔國人物不無成見，因此，你們沒有信任貧道的理由。」
半僧子大笑道：「誰不知北海大貞觀主，公正無私，威武不屈，你若擔任公證人，怎會偏護徇情，顛倒是非？這就是我們信任你的理由。至於立場不同，身份各異，乃是小節，我們毫不計較，你也不必拘泥俗套。」
大貞觀主道：「你雖在貧道臉上貼金，但貧道之意已決，請你無須多勸。」半僧子道：「你不從由你，我也不再強求，但你所提出雙方推薦公證人的事，我不接受，也得由我……」他停頓一下，接著道：「大家都不要公證人，打過明白。」
當時，普性考慮到比武沒有公證人，只怕對方不擇手段，亂弄三千，不免心存顧慮．此刻，他看到半僧子與大貞觀主言語已成僵局，使他不得不打個圓場，於是離座上前，道：「大貞道友，你就勉為其難吧！有公證人總比沒有公證人好。」
半僧子搶著道：「還是你這個和尚爽氣，像那大貞牛鼻子，似乎太牛心古怪了。」大貞觀主見普性前來講話，也不再固執，只得點頭答應。
半僧子又道：「副座，你們派誰做公證人？」普性沉吟一下，說道：「矮仙如何？」半僧子道：「任何人都好，我不反對。」
於是普性走了過去，與矮仙商量，後者毫不考慮，一口答應。接著半僧子陪伴著大貞觀主，來到客座，引見陳巴，坐下來與妖魔人物討論比武的方式。不久，大貞觀主與矮仙各離坐位，同時走到廣場中央，兩人交換了意見之後，又各回原坐，分別向陳巴和普性轉達雙方的比武方式和原則，大家都無異義。
兩位公證人再度離坐，各到廣場中央，略談數語，即由大貞觀主發言：「貧道代表魔方，以公證人的身份，宣布比武方式，……雙方共比五場：(—)比力——外功，(二)比氣——內功，(三)比劍——飛劍，(四)比戰術，(五)比法術。」雙方賓主俱各歡呼，表示贊成。接著矮仙高聲道：「老矮以公證人的資格，代表空空部落，宣布比武的二個原則： (一)雙方比武，點倒為止，不得傷人，(二)在比武過程中，只許以一對一，但若陳巴出場，則准許空空部落聯合三人至五人之力，共同斗他一個人。」第二個原則甚為特殊，這是由於陳巴自恃武功高，道行深，所以提出了這樣的原則。
普性認為空空部落人數眾多，這原則對己方絕對有利，所以欣然接受。
於是賓主雙方又同時歡呼，表示贊成。接著，大貞觀主道：「現在比力開始！」雙方公證人各退五丈立定，留出中間餘地給雙方比力人使用。
陳巴吩咐黑力士趙峰出場。
趙峰應命．從座上起身，雙腳一蹬地面，人已飛躍而出，穩立場中，有禮貌地雙手一拱，自報姓名，隨即擺好優美的姿勢，準備迎敵。
普性的目光向眾僧環視一周，覺得了字輩的弟子無一可敵趙峰，於是他就叫仁本出場。
仁本應命，穩步走到距離趙峰三丈之處立停，合十道：「貧僧仁本，謹向趙施主領教。」
趙峰拱手還禮，道：「不敢，大師先進招吧！」
仁本道：「且慢，貧僧有話要問。」
趙峰道：「請說。」
仁本道：「雙方比活力，還是比呆力呢？」
趙峰道：「活力呆力有何分別？」
仁本道：「活力打人，呆力擊物。」
趙峰道：「最好二者兼比。」
仁本道：「貧僧有借，先用活力。」他說著，雙手向前一推，施展五成勁力，探試對方的本領。這一推之力，隱含罡氣，乃是密宗上乘武功中的「推雲拿月」手法，勢如怒浪駭濤，即使銅牆鐵壁，也抵擋不住。
趙峰外貌呆拙，頭腦靈活，左手一揮，暗寓勁道，側身化去仁本推力，但並不還手。
仁本勞而無功，心有不甘，立即加勁，左右雙掌分別劈出，二股罡氣，好比排山倒海，直向黑力士猛衝過去。
趙峰看出仁本，使出了八成功力，知道這也是密宗秘技，叫做斬金削玉，連忙斜避三尺，順勢橫揮右掌，發出無比勁力，再度卸去了仁本的罡氣，又不乘機反擊。仁本二次失利，不由暗驚，立即運用自己的看家本領——三拜如來。
「三拜如來」是密宗硬功最霸道的絕招，許多高手都挨不住一拜如來，何況三拜。
黑力士趙峰看到仁本合掌，洞悉對方即將施展絕技，於是他暗聚罡氣，密布全身，一邊預先提防，準備作出不反攻的抵抗。一拜如來，十指勁道直射而出，隱隱有風雷之聲，當年仁本剷除一條百丈毒蟒，曾以此技削去了半個山峰，可見威力之強。
趙峰依然伸出右掌，掌心發出烏光，斜揮一下，竟將仁本的指風掃歪，余勢未盡，從旁邊疾射而去，忽然平地一聲雷，二十丈以外的空場上，排列著密宗弟子練武用的十隻大石獅，立被擊中，變成了十堆碎石，散布滿地。
這樣一來，不但仁本面部變色，許多了字輩專練硬功的僧人無不駭然，而且普性心裡也有些驚疑。趙峰雙目炯炯，神態靜穆，穩立場中，毫不將眼前所發生的事情，當作一回事，大有高深莫測之慨。這時，矮仙已經走到仁本的身邊，輕聲道：「不必再比下去了，你認輸吧！」
仁本搖搖頭，低聲道：「不，我想再試一下。」
於是矮仙退回原處，靜觀發展。
仁本向遠處的十堆亂石，看了一眼，轉過頭來，對著趙峰，道：「施主的回形掌法果然高明，貧僧極為佩服，但不知施主的師承是何稱呼？」原來回形掌也是密宗的武技之一，無怪普性驚疑，仁本有此一問。
趙峰笑道：「學無常師，不說也罷！」仁本點頭道：「施主說得是。」他說著，暗運功力，接下去又道：「施主小心了！」
仁本合掌，二拜如來，轟然一晌，指風射向趙峰的胸前，去勢勁遒。仁本生平從未用過二拜如來．這是他第一次施展絕技，威力可與雷霞萬鈞媲美。
趙峰態度自然，這次，他改用左掌，對著來勢朝上一揮，對方的指風立即轉變方向，往上直衝，勁道之強，威勢之盛，竟將數千尺高空中的層層密雲，迫得紛紛動盪，接著被它吹得五化三飛，散作片片浮雲，露出青天，日光從雲隙中漏了下來，大地顯得格外明亮。仁本看到這種景象，大驚失色，面如死灰，又見那黑力士依然穩立原處，精神煥發，而他自己在二拜如來之後，業已感到汗流脊背，疲乏不堪，彼此相較，功力懸殊，於是長嘆一聲，道：「貧僧認輸了。」他說完話，黯然迴轉身去，舉步而退。
趙峰道：「且慢！」
仁本止步，並不迴轉身來，背對趙峰，道：「施主有何見教？」
趙峰道：「大和尚，你若三拜如來，只怕趙某無法抵抗。」
仁奉搖晃著和尚頭，道：「這也未必，因貧僧銳氣已挫，無能為力了……不過，施主剛才一抬，破去了貧僧二拜如來，掌法精妙，不知是什麼功夫，可否見告？」
趙峰道：「這一招也是密宗武技的回形掌法，叫做碎雲散霧，專破二拜如來，以及打擊騰雲駕霧之人，雖久已失傳，但趙某三生有幸，偶然得之，今天派上了用場。」仁本聽了，重新迴轉身來，面對趙峰，問道：「普天之下，除施主外，尚有何人懂得碎雲散霧掌法，千祈不吝指明。」
趙峰道：「黃衫客。」
仁本點頭，沉吟一下，道：「貧僧數次進攻而施主並不還手反擊，是何道理？」
趙峰道：「趙某出手，凌厲絕倫，攻無不克，對方非死即傷，只因比武原則規定不許傷人，使我趙某隻得消極抵拒，積極防禦。」
仁本聽了，默然轉身，走到普性前面，合十作禮，然後離開了現場。於是趙峰抱拳向主座眾人作了一個環拱，然後退回賓座。公證人大貞觀主與矮仙同時走到武場中央，宣布客方獲勝。接著他們又宣布第二場，「比氣開始」。
陳巴派遣了聯背雙怪上場比氣。普性恭請本寺元老普虛撣師出陣。
雙方比氣主角相對而立。
公證人大貞觀主與矮仙替他們略作介紹之後，就退立旁邊。
於是普虛雙手合十道：「貧僧練成冷熱軟三種氣功，不知聯背施主喜歡先比哪一種？」
普虛表明自己三種氣功，用意是先聲奪人，施展心理攻勢，同時也可探試對方精於何種功夫。
聯背雙怪聽了，無動於衷，淡然道：「在下無所不能，先比一種功夫也好，三種氣功同時比劃也好，悉聽遵便。」
普虛探不出對方的能耐，倒也不以為意，隨即道：「先比熱力如何？」
聯背雙怪點頭表示同意。
這時，矮仙吩咐護場僧人去拿二隻銅壺，滿貯清水，準備應用。
須臾，巡場僧人雙手各拎一把銅壺，分別交給大貞觀主和矮仙，再由他們互相查驗二壺的大小，銅質的厚薄有無差異，以及清水的份量，是否相同，直到雙方認為毫無異議，然後將二壺分別放置相隔三尺的地上。
於是普虛與聯背雙怪各到已方的壺邊坐下，看準銅壺，然後閉目吐氣。雙方公證人在旁監視著。
不久，大貞觀主道：「雙怪道友勝了！」普虛張開眼睛，看到對方的壺口衝出陣陣熱氣，顯然壺中之水已達沸點，而自己前面的壺口只噴射一股淡淡的蒸氣。
普虛心裡甚為疑惑，為甚麼今天自己的熱功忽然退化？事實擺在眼前，普虛自無置喙餘地，默然認輸。接著雙方公證人——大貞觀主與矮仙叫巡場僧人另換壺中的水，檢查無誤，分置原處，於是宣布比賽冷功，規定一刻時間。普虛與聯背雙怪仍坐原地，各自閉目運功。
一刻時間迅速消逝，雙方公證人會同檢查銅壺，驗明聯背雙怪的壺中清水業已完全結成冰塊，冷氣直冒，而普虛的壺中之水只不過結成了一層薄冰，浮在水面而已。矮仙把壺一側，把水和薄冰潑在地上。於是普虛又輸了一陣。這時，普虛心裡格外懷疑：為什麼今天自己的功力竟然衰退到如此程度？在過去，即使在昨天，他的冷功能使壺水凝冰，也不消半刻時間。
這時，大貞觀主與矮仙宣布比賽軟功。
巡場僧人收拾銅壺，清理場地。
普虛連負二陣，毫不灰心。他神態安靜，依然趺坐原地，面對聯背雙怪，準備比賽最後一場。
席地而坐的聯背雙怪面現得色，笑道：「老禪師，你輸定了，何必再比？」
普虛道：「不，老衲不服！」
聯背雙怪道：「何故？」
普虛道：「因為老衲的功力不知如何忽感衰退，所以還想再試一下。」
這句話啟發了大貞觀主的靈感。他拔出寶劍，大喝一聲，手起劍落，以迅雷不及掩耳的劍法，將聯背雙怪的背部相連之處劈開，血濺滿地，痛得聯背雙怪連聲慘叫，分別滾到地面，已是一人變成了二人，名符其實的雙怪。
大貞觀主面不改色，翹嘴一吹，吹去了劍上血跡，插劍入鞘，負手而立，態度從容，飄飄然有神仙之慨。
此一變化，使賓主雙方的人物都大為驚駭，而矮仙更覺莫明其妙，以為大貞觀主發瘋了。
這時，半僧子已經咆哮而來，竄到現場，扶起雙怪，只見他們的背部露出，好像剝了皮的肌肉，傷處周圍約計一尺，鮮血涔揮而下，衣褲盡濕。
半僧子揮指如風，先點了雙怪的止血穴道，再從身邊摸出藥膏，分別塗在他們的背上。同時，半尼子也已拿了紗布，飛奔而出，連忙替雙怪包紮傷處。她的手法非常熟練，好像是護士出身的。她把手一揮，叫雙怪回座休養。
半僧子目露凶光，對著大貞觀主高聲問道：「你這牛鼻子，何故不問情由，出劍傷人？如果解釋無理，莫怪我心狠手辣。」大貞觀主淡然道：「因為雙怪施展狡計，比賽有失公平原則。」
半僧子怒道：「何處不公？」大貞觀主道：「聯背雙怪，二首四手四足，背部連接形是二人，實乃一人，雖是一人，天生二體，是抑不是？」
半僧子道：「是。」
大貞觀主道：「雙怪練氣，一精熱功，一擅冷功，各臻化境，是或不是？」半僧子道：「是。」
大貞觀主道：「比熱功時，一怪吐熱氣，沸己方之水，一怪吐冷氣，阻對方水沸……比冷功時亦然，不是嗎？」半僧子語塞。大貞觀主接著道：「這樣的比武是不公平的……」他停頓一下，舉目向賓方座上的瞟了一眼，又道：「這種比賽，乃是魔方以二敵一，違反了魔方所應承的比武原則，因此，本公證人有權使用權力，以作懲罰。」
半僧子道：「你為什麼不早些指明，到事後才發覺，也不嫌遲。」大貞觀主道：「雙怪聯背同坐，一正一反，反坐者使用回氣功夫，察覺不易，確是本公證人失眼，但好在比賽尚未終場，現在查出，尚算及時，不知半僧子道友之意如何？」半僧子一時想不出反駁的言語，只是橫目看著大貞觀主，一言不發。大貞觀主又接下去道：「本公證人揮劍傷人，名雖懲罰，實則施恩……」
半僧子怒喝道：「住口！牛鼻子傷人流血，還說施恩，呀呀呸！」
大貞觀主哈哈大笑道：「道友何必生氣，且聽本公證人說出原因，……聯背雙怪，天生殘體，疊背為生，走路不是一進一退，即使橫跨步伐而行，也殊為不便，這種怪樣，令人發噱。如今本公證人慧劍一揮，使他們二體分離獨立，行動自由，猶如常人，並且又除去了不雅的殘廢之名，當事人的心理將感恩不已，而你半僧子反來責問，是何道理？」
半僧子聽了，回頭去看聯背雙怪，只見他們並肩——(不是疊背)而坐，面有喜色，於是半僧子迴轉頭來，向大貞觀主瞟了一眼，然後返身而走，後面跟隨著半尼子。接著大貞觀主緩步走到賓座陳巴前面，稽首道：「貧道未曾徵求尊座同意，就下手傷了雙怪道友，特來請罪。」
陳巴起身道：「道友仁心仁術，何罪之有。」他邊說邊請大貞觀主坐下，於是他們低聲商量，這場賽事的善後問題，及繼續比武的步驟。
不久，大貞觀主起身離座，走到武場中央與矮仙低聲略談數語。矮仙連連點頭，隨即匆忙走到普性座前，作了一陣耳語。
須臾，矮仙回到武場中央，也與大貞觀主交校了意見之後，宣布道：「剛才雙怪道友與苦虛禪師的一場比賽，經過雙方首座同意，作不分勝負論，同時軟功一項，決定取消，不再比賽……」矮仙說到這裡，停頓一下，舉目環視雙方人物都無反應，於是接著道：「現在比劍開始。」
賓方出場的代表是雙頭聖女，從容地走到武場中央立定，面部毫無表情，四隻美目朝著主座方向注視。普性派遣普濟出場。
一僧一女相隔二丈對立。
普濟乃是大招寺的得道高僧，在童年時，他姓王名曇，與黃衫客(原名黃元龍)情逾骨肉，後因世事變幻，各奔東西，王曇落髮為僧，法名普濟，黃衫客亦固屢逢異數，投入魔國，但這是三個甲子以前的事情。
昔濟精研佛學，並以劍術擅場。一甲子前，他在中洲吐劍成龍，收服了十大地魔，使他們改邪歸正，名傳地國。最近二個甲子以來，他修練更勤，劍術越精，但韜晦益甚，是以在空空部落誰也不知道他是個劍術高手。
這次，普濟看到雙頭聖女，目露晶光，煞氣甚重，顯然她也是精於劍道，必將以技制人，大發殺性。他環視本部落內，雖有許多劍士劍僧，卻無一可與雙頭聖女匹敵。為了避免不必要的流血，他不得不自告奮勇，向普性作毛遂自薦之舉。當時，普性吃了一驚，因他想不到普濟竟會自動爭取這個差使。普性更想不到普濟是二百餘年前收服十大地魔的人，因當年這事是在中洲發生，江湖上傳出消息，只說是個不知名的和尚所為。他雖也聽到上代的祖師這樣講法，但年深月久，時代變遷，早已忘記得一乾二淨，所以當普濟堅決要出場去斗名震魔國的雙頭聖女時，無怪他不相信自己的耳朵了。普性道：「比的是飛劍，不是兒戲，你知道嗎？」
普濟道：「考衲知道。」
普性道：「這事非同小可，不但是本寺的命運所系，而月也有關本部落的存亡，你知道嗎？」
普濟道：「老衲知道。」
普性道：「你有把握嗎？」
普濟道：「副座放心，老衲盡力而為。」
普性雙眉一皺，略加猶豫，終於說了一句「小心！」准予普濟出場應戰。
普濟一出，眾僧人無不驚異，幾乎都不信任自己的眼睛，因為他們從未看到或聽到普濟修煉劍術，何況他只不過是個打掃佛地的老僧而已，滿面皺紋，龍鍾呆木，好像手無縛雞之力，平時也為他們所瞧不起的。
眼前，普濟低眉合十，靜立在雙頭聖女前面，一動也不動。
雙頭聖女不屑地冷笑一聲，道：「老和尚，報上名來。」
普濟這：「老衲普濟。」
雙頭聖女道：「老和尚，你高壽多少？」
普濟道：「三個甲子有餘。」』
雙頭聖女嘆道：「堪稱高壽遐齡，可惜自來送死，想是活得不耐煩了。」
普濟默然靜立，好像泥塑木雕似的。
雙頭聖女接著道：「劍是兇器，還請你老和尚三思，如要性命，現在退下，也不算遲，等到本聖女出手，只怕你就要身首異處了。」
普濟安靜地道：「女檀越之言，嚇不倒老衲。」雙頭聖女工於心計，聽了普濟的話，並不發怒，只是四目炯炯發光，注視著對方面部，半響無語。
過了一會，她終於又開口道：「老和尚，修練純正，本聖女不忍心見到你慘遭凶亡，所以好言相勸……」
普濟立即插嘴道：「多謝女檀越的善意，老衲心領。」
雙頭聖女聞言，面色微變，隱含怒意，雖未立即發作，但語氣較為嚴肅，冷然道：「固執之人，胸境不廣，修為有限，可悲可嘆，本聖女並非愛惜你的生命，只是誅—無知老僧，有傷天和……」
普濟又接嘴道：「女檀越口口聲聲要殺老衲，只怕未能如願，何況比武已定規例，雙方點倒為止，不得傷人，……」
雙頭聖女喝道：「住口！雙方比武，志在爭勝，不得不各盡全力，施展絕招，刀劍無眼，誰能控制自己不傷人命？再者，這場打鬥，事關邦國大計，並非友誼比賽，不傷人命，何以立威？所以，本聖女雖能儘量遵守比武規則，但算有失著，人有失手，若比武結果，發生死傷等情，請你老和尚休要見怪。」普濟道：「老衲明白了，女檀越，你出手吧！」
雙頭聖女一聲嬌斥，張開雙口，吐出二道銀色劍芒，分向普濟的頭頂罩下。
普濟心如止水，隱隱有金光護頂，靜待劍芒射近他的腦門不到三尺之處，大吼一聲，聲如雷霆霹靂，響徹雲霄，隨即揮動右手，發出金芒，劍勢如飛，阻住並且迫得對方的雙劍退升高空二丈左右，三劍交擊，鏗鏘之聲不絕。
普濟的金劍烈焰融融，矯如旭日騰空，宛似游龍，雙頭聖女的銀劍好比二條毒蛇，翩若流星瀉地，寒光閃閃，前者雖將後者逼高二丈，但這是由於雙頭聖女一時大意，未將普濟放在眼裡，所以有此失著，直到金劍突擊得手，她才驚悟那者和尚並非庸弱無能，於是鎮定心神，先穩住了自己的劍陣，一邊思忖策略，以便擊敗對方。
普濟出手順利，精神大振，立即施展全力，劍芒增強，劍氣愈盛，攻擊凌厲，威勢非凡，但見金劍龍飛，銀劍蛇舞，倏進倏退，忽退忽進，雙方的劍在空中糾纏不已。普濟看到自己不能再將對方的雙劍逼退，且已有惡龍難斗地頭蛇之感，始知遇到了勁敵，未免心驚，不過，他知道自己若能專心應付，一時也不致挫敗。
雙頭聖女名列七十二南方魔煞之一，雖非劍道中的翹楚，但也不是低三下四之輩，若論造詣，打擊上界的仙佛或許不足，而對付地國的普通神聖則綽綽有餘。如今她發覺普濟的金劍光芒閃耀，穩定性高，攻擊力強，又見他沉著應戰，毫無浮躁現象，知道此僧業已修成了仙佛與神聖之間的道行，似乎具有金剛不壞之體，心裡微微吃驚，可是她自恃藝高，深信必能擊敗對方，好在她有雙頭二腦，一個腦子忙於對付昔濟，另一個卻閒著，於是就利用那閒著的腦子，想辦法陰損普濟。
她知道這老和尚目前正在全力對付自己，心無二用，只要外界干擾，加諸其身，他必將因驚而動，因動而分心，則自己就可穩操勝券。於是她伸手從身邊摸出二枚鐵丸，向普濟猛擲，去勢似電，發出風雷之聲。
雙丸一前一後，一正面，一斜面，正面的鐵丸針對著普濟胸膛，斜面的鐵丸越過了普濟的身邊。
當時，普濟發覺那女魔煞擲丸射擊，實施暗算，立即提防，他抓住適當時間，揮動左掌，把那枚從正面而來的鐵丸接在手中，準備以牙還牙，反擲還敬，但對於另一鐵丸既已斜越自己的身邊，他認定對方發射方向並不準確，就不以為意，卻不料它忽從他的身後無聲無響地繞了過來。
正當普濟想要反手擲出掌中鐵丸時，忽覺自己嘴巴一陣劇痛，吐出一口白血，原來它已被那枚從他身後繞過來的鐵丸擊中，並且打落了門牙三顆。
這一變化，使空空部落方面的人們大驚失色，因為他們不但看到普濟受傷，而且金劍電被雙頭聖女的雙劍壓低了七八尺，離開他頭頂的上空丈余之處盤旋，搖搖欲墜，形勢危急。
普濟連忙忍住痛苦，安心定神，企圖反攻，可是真氣已泄，力不從心，金劍已似強弩之末，又退下了三尺。他全身流汗，面色灰白，氣喘不已，閉目待斃。
勝敗之局已定，雙頭聖女忽然收回了劍芒。
這並非雙頭聖女生性仁慈，不忍傷害普濟，她是由於上級關照：「不許殺戮流白血的和尚」，所以才放了普濟一條生路，否則她只要再加一分功力，就可劈開他的腦袋了。
當時，空空部落的人們對於雙頭聖女施展狡計，擲丸打傷普濟，都很生氣，群起反感，可是限於比劍規則，又不便拔刀相助，只得磨拳擦掌，怒目相視，或吶喊示威，直到雙頭聖女收回雙劍，不殺普濟，大家才鬆了一口氣，於是轉怒為喜，覺得這女魔煞性雖狡猾，尚有人性。
當雙頭聖女的雙劍離開普濟頭頂三尺之處盤旋時，他感到壓力重重，自己的金劍危如累卵，隨時有被削斷之虞。由於生死權操諸對方之手，他閉緊眼睛，勉強地作出最後掙扎，同時已下了最大決心，等待死神降臨。
劍為百兵之首，世人鬥劍，劍不離手，劍在人在，劍亡人亡，凌厲的劍招一發，收回甚難，對方非死即傷，很難倖免，除非劍術練到了劍與心同的境界，才能隨意收發。
普濟與雙頭聖女比劍，乃是最上乘的以氣御劍之術，劍可離手，收發隨心所欲，故名飛劍．功力高者，能在百千里之外取人首級，易如反掌，八仙中的呂洞賓即以此技擅場。劍要練到收發自然，隨心所欲，談何容易？即使是呂仙洞賓，當他的劍術尚未練到這種境界時，也曾誤傷了對方的背脊，以致受到玉帝譴責，罰他肉背負劍。當時的世人以為呂仙的劍有鞘，其實不然。他的劍是插在他自己肉背之中，背肉就是他的劍鞘。玉帝這樣罰他，暗警使劍之人，不可妄傷無辜。當然，後來呂仙又做了許多善事，心贖前愆，玉帝就赦免了他肉背負劍之刑。
再講普濟在千鈞一髮之際，忽感壓力消失，瞪眼一看，知道雙頭聖女收回劍芒，饒了自己的生命。
他嘆了一口氣，也收回了自己的金劍，站起身來，合十向雙頭聖女作禮，不發一言，返身而走，離開了大寺，不知去向。
這裡，大貞觀主與矮仙同時走到武場中央，由前者宣布雙頭聖女獲勝。
這時，普性也來了。他與大貞觀主商量，要求再比一場劍術，原因是：(一)普濟出場比賽，乃是他本人自告奮勇，並非出於普性的本意。(二)普性早已指定了不久之前才從鄰邦趕到武場主座棚的普真出馬，因為他是普性所佩服的古宮客卿，也是本部落劍道中的魁首。
這要求隨即獲得賓方的陳巴與雙頭聖女同意。
於是主方公證人矮仙宣布道：「第二場比劍開始！」
普真雙眉粗濃，魁梧奇形，身披紅色袈裟，是個標準的高僧。他縱身高躍，從數丈高空輕飄飄降落地面，穩立武場中央，好像一座鐵塔。於是大貞觀主先給雙方介紹，然後偕同矮仙與普性退立場邊觀戰。
雙頭聖女與普濟比劍時，其實並未施展全力，只不過穩住自己的劍陣，不致敗落而已。同時她故意使用狡計，擲丸取勝，旁觀者都以為她的劍術與普濟比較，只在伯仲之間。她若非暗施詭計，普濟也不會受挫。因此，旁觀者都失眼了。他們看不出那女魔煞隱藏實力，以誘後來之敵上當。
這時，普真雙目如火，向雙頭聖女看了一眼，傲然道：「聽說你女菩薩使用狡計，擊敗本寺高僧，雖勝不武。」
雙頭聖女四目炯炯有光，面現殺氣，冷笑道：「兵不厭詐，能以策略取勝者便是高手。」
普真大怒道：「以劍比劍，才是真本領，為何擲丸傷人，妄助本身劍術之不足，豈不有失身份，貽笑大方？」
雙頭聖女又冷笑道：「你這和尚，只知一劍在手，以為天下無敵，不知除劍之外，本聖女的鐵丸也好將你置於死地，相信嗎？」
普真忽然大笑道，「女菩薩何不立即一試？」
雙頭聖女道：「何必心急，你等著瞧吧！」
普真不屑地道：「諒你不敢再施故技。」
雙頭聖女冷曬一聲，也不回答。
普真接著道：「女菩薩，還不發劍？呆著做什麼？」
雙頭聖女道：「先發劍的應該是你。」
普真道：「本禪師代表主方，你是賓方，又是女菩薩，主不欺賓，男不欺女，為何要先出手？」
雙頭聖女道：「本聖女乃是勝利者，豈能先發制人？」普真生性剛愎，好勝心強，聽了雙頭聖女的話，非常生氣，忍不住伸指發劍，劍氣如虹，直射雙頭聖女的腦門。
雙頭聖女張開右邊的嘴巴，吐出一道匹煉，氣勢強盛，立即把來劍迎住，並且逼它退後三尺，二劍開始衝刺，在高空惡鬥。雙頭聖女一看普真的劍氣磅礴，極為霸道，但色澤不及普濟的劍氣純正可愛，始知普真過去必仗此劍殺人無數，這就使她有了主意，決定先以單劍禦敵，同時再想別的計策擾亂對方的心神。果然不出雙頭聖女所料，普真的劍術傳自魔僧不老上人，攻勢詭異譎奇，變化莫測，使人防不勝防，所以許多正宗劍士往往受其暗算，遭到毒手，而普真也挾技凌人，自稱劍霸，從不饒赦任何與他鬥劍之人。普真以前本是大寺的弟子，與普性同輩，精通密宗劍法，後為不老上人所誘，暗練霸道的劍術，犯了嚴重的殺孽，被上代的祖師逐出佛門，使他憤羞交作，於是反臉成仇，專與本教為敵，等到普性當權。為了安撫其心，不與大寺作對，就以重金聘他為古宮的客卿，贈賜土地農奴莊院牧畜，享受俸祿，並准許他娶妻生子，安居鄰郡納福，既是禪師，又是貴族，儼然一身兼二階級。這次他應普性臨時急召，匆忙地趕到武場，恰正是雙頭聖女收回雙劍，不殺普濟之時，所以他沒有親眼看到她與普濟比劍的過程，也不知道她的實力如何？至於對方擲丸傷人，是他從普性口中得悉，並非目睹。
這時，雙方的劍氣在高空激竄猛射，各顯神通，一時不分勝敗。普真志在逞能，運劍橫衝直撞，光芒爆發，忽上忽下，乍左乍右，毫無規律地打擊雙頭聖女的銀劍，顯然他爭勝心切，已施展了渾身解數，對付敵人。雙頭聖女志在藏巧顯拙，隱蔽實力，並不急於求勝。她處處避重就輕，敵上我下，敵左我右，避免與對方硬拼，但絕不容許對方侵入自己的劍陣之內，往往在有意或無意之中，施出凌厲無比的劍氣，迫退普真攻擊，且繼續進襲，使他不得不退劍自衛，暫取守勢。
二劍空戰良久，勢均力敵，一時難判軒輊，暫無榮辱。
可是靜立場邊觀戰的普性已覺情勢不妙，因他看到普真的劍勁已不及開始時那樣的強盛，攻擊力也不像出手時那樣的霸道，而其本人卻因久戰不勝，大有不耐煩之感，似乎動了肝火，顯然這是犯了兵家的大忌，後果堪虞，而雙頭聖女則心氣和平，態度安靜，毫無急躁現象，彼此比較，後者已占上風。
於是普性伸手作勢，以指指心，暗示普真鎮靜，沉著應戰。
普性一舉一動，給雙頭聖女另一個頭上的兩隻眼睛看得清清楚楚。她非常生氣，立即張開嘴巴，吐出一道劍芒，快如閃電，直射普性的和尚頭．普性不虞變生頃刻，大驚失色，正在千鈞一髮之際，突然主
座棚中射出一道劍光，迅速無比，抵住了雙頭聖女的銀劍，但來劍一發即收，又幾乎在同一時間，一條黑影飛躍而至，拉了普性退入主座棚內。
原來救走普性的黑影就是那個披頭散髮，滿臉油跡，衣衫破爛，邋遢非凡的無名中年怪丐。他在卑田院受到大寺供養多年，今日救了普性的性命，也算是報恩吧！
雙頭聖女發覺那怪丐的劍氣純正異常，功力深厚，知道此人也是劍仙之流，所以也就適可而止，收回劍芒，不去追擊，何況普性的鬼祟動作，業已被自己揭發，使他面目無光，也是一件快事。
普真得到普性的啟示，連忙收住心神，全力應戰，才能穩住自己的劍陣。
這時，場邊棚角鬼魅地出現了一個瘦小老僧，雙目深凹，面似黃臘，嘴唇微動，似在說話．
普真的耳朵里忽然聽到聲音，知道這是師父不老上人蟻語傳音，於是精神大振。
不老上人道：「這個丫鬟根基極好，為師看中了，想收她為徒……你把她引到五十里外的石首谷，讓為師征服她。」
普真也以傳音入密之術問道：「師父，如何引法？」
不老上人道：「你不會動腦筋嗎？快想辦法……如果她做了我的女弟子，也就是你的妻子了。」普真聽了，心中大喜，道：「多謝師父成全。」過了一會，普真沒有聽到回音，知道師父已經走了，於是舉目對著雙頭聖女仔細觀察，覺得她的二個面貌都生得端正美麗，雙峰高聳，身材窈窕，不免多看了幾眼。
忽然，普真想入非非，暗忖道：「此女雖有雙頭，倒也不錯，但不知她的下體是否也開著二個戶口……」
普真胡思亂想，猛然被一連串「鏗鏘」之聲打斷，使他大驚失色，全身冷汗直流，原來自己的劍芒已被對方壓低三尺，連忙收心反攻，經過數次大力衝刺，才恢復了失去的陣地，可是再也攻不過去。
這時，普真心生一計，啟嘴道：「女菩薩劍術高明，真是本禪師的平生勁敵。」雙頭聖女並不回答，對於普真恭維的話，猶如秋風過耳，坐他放屁。普真接著道：「不過，可惜得很，可惜呀，可惜呀！」雙頭聖女也不理睬，只管自己運氣使劍，向對方尋疵摘瑕，準備乘機施展餘力，一擊得手。
普真一邊努力穩定劍陣，一邊哈哈大笑道：「劍術雖稱高明，可惜真氣不繼，枉然生著二張嘴巴，卻不敢說話。」女人氣量狹窄，最忌別人指出她的缺點，所以當她聽到普真的話，不禁怒氣沖沖，嬌聲斥道：「你這和尚，信口雌黃，如食麥糕，本聖女戰有餘力，不屑與你鬥嘴。」
普真聽到對方開口，不由暗喜，隨即道：「不過，本禪師也有可惜之處。」雙頭聖女問道：「你這和尚有何可惜？」
普真道：「本禪師的劍術利在遠攻，可惜這裡武場太小，使劍不便，威力大為減低，否則的話，你女菩薩的劍只怕早已被我削斷。」
雙頭聖女冷笑一聲，道：「未見得。」普真道：「不但如此，而且你女菩薩的另一個腦袋也已給本禪師劈了下來，捧在我的手中，欣賞欣賞，或者將它當作皮球踢著把玩，倒也有趣。
雙頭聖女一聽對方又指出她的天殘，且說話下流，不由大怒，一邊心裡暗想，「這賊禿邪惡之極，已有可殺之道，……不過，這裡殺人，限於規律，恐遭物議，何不將他引到偏僻之處，殺之無赦……」
她打定主意，開口道：「你這和尚的意思：遠攻可以勝我，是嗎？」
普真傲然道：「當然，那還用說嗎？」
雙頭聖女道：「那麼，你要怎樣？」
普真故意激起對方的怒氣，不屑地道：「本禪師說出來，只怕你女菩薩膽小，不敢領教。」雙頭聖女哼了一聲，冷笑道：「豈有此理？」
普真道：「如果你女菩薩真的有此膽量，本禪師提議寺外曠野，地勢平坦，有利遠攻，那處就是女菩薩到西方極樂世界的起點。」雙頭聖女聽到普真提議寺外曠野，正中下懷，暗忖道：「這賊禿自尋死路。」
她故作猶豫不決之狀，回頭向陳巴看了一眼，只見陳巴微微點首，於是她對普真道：「好！」
接著普真與雙頭聖女同時收回劍芒，並取得大貞觀主與矮仙的諒解，讓他們到郊外遠處，繼續比劍。
這裡尚有二場比賽，雙方公證人雖無法抽身同去，但陳巴卻派遣半尼子，普性派遣奕靜，分別前往旁觀。
普真態度跋扈，也不向普性請示意見，甚至連招呼也不打一個，傲然地駕起劍光，勢如長虹，凌空飛向寺外曠野，於是雙頭聖女也御劍騰空，追蹤而去，後面乃是半尼子與奕靜所駕的二道劍光。
這時，陳巴看到主座棚內陸續地走出幾個僧人，各駕飛劍越寺而逝。同時武場遠處也有三五道劍芒，一閃即沒。他見微識著，心中明白，本國的助手都已滲入大寺潛伏。
這時，大貞觀主與矮仙宣布比賽戰術。魔方由陳巴親自出馬。
陳巴登場，使主座棚內的眾僧，以及古道士，三清和尚，梅木，菩提真人等散仙與狂仙無不括目相視，甚至那個劍術高明的中年邋遢叫化子，連同兩位公證人——大貞觀主和矮仙，也都引頸注目，凝神而望，因他自願提出比武原則，准許主方以三至五人聯手合力，對付他一人雙拳。
他們看到陳巴身材魁梧，頭大如斗，面青青，目炯炯，戴了—頂高帽，帽後拖著雙帶，隨風飄動，身穿棗紅長衫，腳踏快靴，大家都看不出他有什麼奇才異能，膽敢誇下海口，獨斗三至五名主方高手，何況比賽戰術，題目範圍廣大，武功包羅萬象，誰能身兼百技，智備群藝？大伙兒對於陳巴造詣究竟高深到如何程度，一時無從猜測，但大部份人議論紛紜，疑多於信，好在答案不久即可揭曉，武場氣氛轉趨安靜。
主座棚內，普性久久派不出代表應戰，原因是他以為陳巴必在尾場比賽法術時出席，想不到現在就由這廝親自登場，打亂了他早已擬定的計劃，所以不得不與幾位元老重新作出步驟，希望鬥勝陳巴一人，才能雪本寺屢戰屢北之恥。陳巴矗立武場中央，耐心等候，毫無煩躁神色，顯然他有恃無恐，自信穩操勝券，冷靜地保持著魔國首席特使的風度。
過了一會，普性率領了偏袒右肩的四人黃衣僧人，離開主棚，走到武場，與陳巴對面而立，合十道：「陳特使親自登場，貧僧不得不前來領教。」
陳巴微搖大頭，拱手道：「陳某能與副座印證戰術，實慰平生。」
普性道：「現在先由貧僧來打前站，倘力有未逮，尚望手下留情，但另外幾位師兄弟也想見識陳特使的武藝。」他說著，橫跨一步，指著他身旁的四位僧人，分別介紹，原來他們都是大寺的密宗高手，法號普山，普十，白皓和仁能，各僧身懷絕技，武功高深莫測，合十向陳巴作禮。
陳巴拱手，一一還禮。賓主雙方態度誠懇。陳巴心中明白普性所說「打前站」意義，顯然他的武功不及其餘四僧，只能充任開路先鋒。
普性身為大寺副座，如果陳巴出場，他不出場，似乎有失體面。武功好壞是另一問題，他本人必須硬著頭皮，非要打頭陣不可，卻怕陳巴辣手辣腳，痛下殺手，所以事前打個招呼，希望對方手下留情。
陳巴又明白普性準備以五敵一，符合比武前自己所作出的諾言。這一點他並不畏懼，但心裡卻思忖著：出手要不要殺人？
這時，公證人大貞觀主和矮仙宣布比武開始。於是普山，普十，白皓，仁能等四僧退後一丈，先讓普性探試對方的實力。
普性也後退五尺，合十道：「陳特使進招吧！」
陳巴也不客氣，說一聲：「有僭！」立即躍前揮掌擊向普性的胸膛。掌未至，風先到，普性的僧衣被風吹得獵獵作響，威勢凌厲之極．
普性大驚道：「如來神掌，佛門秘技，…」，」他說著，連忙斜退一尺，同時運氣反擊，但未及還手，陳巴的手臂突然暴長二尺，猝然襲到，把普性推後三步，幾乎跌倒，顯然對方手下留情，否則他非死即傷。只聽得陳巴道：「這是通臂手，並非如來神掌。」
陳巴練成了縮筋伸骨之術，左臂通右，右臂通左，雙臂通來通去，運用如意，而普性不虞對方有此奇技，因此上了大當，第一招就已落入下風。其實普性也說得不錯，陳巴是以如來神掌攙入通臂手的怪招，擊退了普性。
普性受辱，滿面羞慚，知道這廝確有真才實學，非一人之力所能對付，好在這時仁能不待普性吩咐，業已大喝一聲，沖前接應，於是普性立即發動十成功力，與仁能聯手，同斗陳巴。
仁能精於橋術，舉足高行，輕功卓越，往往一躍數丈，猶如鷹隼凌空，踞高臨下，企圖拳打陳巴的大腦殼。普性的掌法和腿功也不同凡俗。蓄意要掌劈陳巴中部，腳踢下部。
高手相搏，並非以硬拼硬，而是以術取勝。所謂以術取勝者，除本身武功外，尚須運用智力，施展機巧，始能以逸待勞，爭取先著，例如聲東擊西，誘敵分心，虛進實退，引敵入彀，避重就輕，陷敵於疲，留前補後，置敵於險等戰術。總之，雙方戰鬥，不論拳打腳踢，或刀來槍往，都要分秒必爭，追求一個快字，以最小力量，換取最大效果。
陳巴利用吐納之術，發揮了精氣神的混合威力，他的縱躍功夫，形同天馬行空，要比仁能更進一步。每當仁能舉足高行之時，他發覺陳巴縱勢輕捷，超過自己的高度甚多，同時，他本想打人之頭，現在為形勢所迫，反而被人打頭，不由大吃一驚，連忙側首退避，不料陳巴的右臂突然伸長尺半，結果，和尚頭被陳巴的手指敲了一下，嘗到熱辣辣滋味，十分難受，倒也罷了，而最使他氣惱的，那陳巴嘴裡還譏笑地說：「敲了—下木魚。」
當時，普性因輕功並不高明，只得眼巴巴望著仁能在高空吃了大虧，自嘆愛莫能助，但他準備在陳巴下降地面的一剎那之際，揮掌飛腿，施展雷打電蹴功夫，如能擊中，也好替仁能挽回面子，同時又為自己爭一口氣。
事情的發展使普性未能如願。
陳巴一指中的，擊退仁能，立即轉移目標，來取普性，人未落地，「長臂手」先已揮舞而至。普性一次上當，早有預防，連忙運掌猛擊，不料陳巴的通臂手僅作虛招，一揮即縮，同時，人落地面，身子忽然矮了半截，他的右腿縮短，左腿卻伸長了二尺，飛踢出去。
由於陳巴縮臂復原，普性運掌落空，一擊不中，連忙飛出一腳，迅速非凡，可惜自己的腳短，對方腿長，在距離上已給人家占了便宜，因此，他的踝骨挨了陳巴一腿，說重不重，說輕不輕，酸痛麻木，兼而有之，使他蹬蹬蹬，向後連退三步，才能站穩。
等到仁能與普性想要再度沖前，以便在陳巴右腿短，左腿長的畸形劣勢下，實行打擊，但轉瞬之際，他已將雙腿伸縮妥當，身子的高度恢復了原狀，並且挺胸卓立，雙目炯炯，威勢之盛，好比凶神惡魔，凜然不可侵犯，使二僧不得不立即煞住腳跟，穩定步伐，才能完全控制身體不向前沖，但那些動作甚為發噱，使他們面紅耳赤，狼狽不堪。
陳巴冷笑一聲，道：「陳某手下留情，爾等還不暫退，再添幫手？』』
普性轉身揮手，後面旁立的普山、普十與白皓三僧立即飛躍而至。
普性合十道：「陳特使施展通臂手，似屬難能可貴，想不到伸筋縮骨，通腿之功也煉到了化境。」
陳巴道：「那是陳某小技中之一二，何足道哉！」
普性道：「不過，左道旁門之技，雖功奪造化，但也為智者所不取。」
陳巴並不生氣，搖頭大笑道：「不錯，左道旁門之技，智者不取，旨哉言乎……可是，這種小技，今日卻派上了大用場，因為爾等自以為是名門正宗，身懷絕技的高僧，但在較量之下，陳某試出了爾等只不過是吃十方的飯桶而已，只知呆斗，不識戰術如何靈活運用，以致正宗絕藝敗於旁門小技，豈不可恥？」
普性聽了，面色微變，但瞬即復原，朗聲道：「我等敗在意想不到的小技之下，心中不服……現在我們要發動五形連環，五星聯輝大陣，不知陳特使敢領教否？」
陳巴大聲笑道：「五形連環，甚至十星串連，依陳某看來，乃是佛門的雕蟲小技，不堪一擊，就將冰消瓦解……」
普性聽到對方譏笑密宗至高無上，牢不可破的五星聯輝大陣是雕蟲小技，不禁甚怒，隨即搶著喝道：「住嘴！你這廝口出狂言，輕視佛門武功，真是無知之徒。」
陳巴忍怒微哂，反唇相譏，高聲道：「你這賊禿，修養不夠，動輒發怒，枉為大寺的副座，你若再不見巧識乖，萬一惹起陳某生氣，不久，就要把你革職查辦，甚至斬首示眾，以警效尤。」
雙方開始比武時，普性與陳巴，一個合十作禮，一個拱手還禮，大家非常客氣，但現在，普性二次受辱，大失威聲，似乎老羞成怒，發言不合理性，而陳巴也因對方講話難以入耳，回嘴頂撞，跡近謾罵，僧俗二人，唇槍舌劍，爭論不休。
這時，雙方的公證人大貞觀主與矮仙已經前來相勸，但被陳巴笑嘻嘻，有禮貌地揮手，阻止他們走近。這時，普山普十等四僧面無表情，呆立旁邊，對於眼前的爭論，置之罔聞。普性聽到對方罵自己為賊禿，頓時怒不可遏，又聽對方說：斬首示眾，不由一驚，因他想到剛才二次受辱，若非這廝手下留情，自己可能早已喪命，於是就耐住心頭火氣，深悔自己不演說對方是左道旁門，但話已出口，收不回來，自屬無可奈何，況且雙方反目，事情弄僵，只得硬著頭皮，堅持強姦漢的態度，但措辭則已大為改善，只聽得他朗聲道：「陳特使危言聳聽，但也不會嚇倒我普性，不過，五星連環大陣威力如何，且請一試，如能破得此陣，貧僧自然拜服。」
陳巴笑道：「這句話比較中聽……」他說著，伸手除下頭上的高帽，隨即拋在場邊，露出了一個斗樣的大腦袋，牛山濯濯，發不生，接著道：「和尚們！還不動手？」
普性把手一揮，四僧似有默契，立即分躍五處，布成了一個金木水火土五形連環陣，把陳巴大頭圍在中央。陳巴面不改色，穩立陣中，但目觀五方，耳聽十面。
所謂五方者，是指五僧所站立的位置，十面是東、南、西、北，東南、東北、西南、西北，再加上空和地下在內。共計十個方向。五僧的步位是普山主金，普十主木，白皓主水，普性主火，仁能主土，他們連環進攻，反覆截擊，施展點打擒拿插五種上乘絕技，依照奇門遁甲，休，生，傷，杜，景，死，驚，開，此起彼落，變化無窮，充分發揮了五形連環，五星聯輝的威力，陳巴被困其中，頓覺殺氣騰騰，滿途荊棘，大有寸步難行之感。
陳巴乃是西方精煞，道行武功，不同凡俗。他煉成了人類所意想不到的功夫，雙方交換三招，而他只守不攻，發覺五僧所走的路數純屬奇門遁甲，心裡稍覺寬慰，等到六招之後，明白了五僧出手，專攻人身三十六穴道，終於大為放心。
妖魔人物對奇門遁甲，瞭若指掌，陳巴也不例外，所以五僧起步，往往被陳巴爭先攔截，同時又運用移穴改道之功，以牙還牙之術，使五僧的點，打，擒，拿，插功夫，無所施展，但他要想脫出他們的包圍圈，一時倒也無能為力。五五二十五招之後，眾僧開始感到對方的武功高深莫測，於是抖擻精神，採取同進同退策略，搏鬥更為激烈，出招凌厲，快如旋風。
陳巴打點重擊，見招拆招，勢若迅電，擋回五僧的連環絕招，使他們勞而無功。五七三十五招迅速過去，眾僧連陳巴身上的一個穴道也沒有碰到，不免心急萬分。陳巴頭大智多，心中有了主意，準備在第三十六招時擊敗對方。三十六招開始，陳巴故作用力過度，失足坐倒地上，一時站不起來，急以雙手護住全身，五僧一見大喜，認為機不可失，時不再來，各揮一掌，結結實實地擊在陳巴光禿的大腦殼上。
普性、普山、普十、白皓、仁能等五僧的掌力，個個都有斷金裂石之能，何況五掌合擊，威力更為強大。陳巴的頭顱難道是銅鑄的？鐵雕的？即使是銅鑄鐵雕，五掌合力也能把它砸扁，打碎，成為廢銅爛鐵。
可是結果出人意表。
只聽得陳巴突然大喝一聲，跳了起來，搖頭狂笑，顯然他絲毫沒有受到傷害。同時，普性等五僧如遭電殛，各發慘嚎，個個下垂著手掌，返身暴退，面現痛苦之色。
原來陳巴的頭功不但堅硬無比，而且反彈之力更為霸道。五僧的手掌都被彈力所震傷，其中尤以普性受害最深，因他恨透陳巴，揮掌毫不留情，猛下殺手，落手愈重，震力愈烈，所以頃刻之間，他的右掌已經腫脹，大如蒲扇，痛得哇哇大叫。其餘四僧，存心仁慈，出掌留情三分，因此，受傷較輕。
陳巴一頭破去了對方的五形連環，五星聯輝大陣，不由狂笑不已，過了—會，他走到場邊，拾取了自己的高帽，戴在頭上，依然止回原處，高聲進：「汝等眾僧，還敢再戰否？」
這時，普性左手握著右手，痛徹心肺。雙眉緊促，不敢發言。白皓忍著疼痛，挺身道：「檀越頭功厲害，不知道是什麼功夫。可否見示？」
陳巴道：「左道旁門的小技，不說也罷！」
白皓道：「聽說魔國有十金剛太歲其人，渾身刀槍不入。烈火不傷，想來檀越煉的是金剛功吧！」陳巴道：「算你老和尚有些見識。」
白皓道：「金剛太歲與檀越如何稱呼？」
陳巴道：「他是家師，你問他作甚？」白皓道：「六十年前，他與貧僧有一面之緣。」
陳巴看了白皓良久。哦了一聲道：「是真的嗎？六十年前，你的俗名叫小三子，是嗎？」
白皓道：「不錯。」
陳巴一點大頭，道：「那時，家帥似乎確意收你為徒，但你不肯，有這回事嗎？」
白皓道：「有。」
陳巴道：「為什麼？」
白皓道：「我嫌他十分邪氣。」
陳巴聽了，哈哈大笑道：「小三子說活天真，陳某也聽到家師談起這事……不過，現在你如能改變主意，願意拜他老人家為師，時間還不算太遲。」
白皓道：「不。」
陳巴道：「為什麼？」
白皓道：「人各有志。」
陳巴哼了一聲，道：「即使你現在願意，他老人家不一定會答應你……，不過，看在你與家師曾有一面之緣，讓陳某來治癒你的傷掌，不然的活，三小時之後，它只怕要成為殘廢了。」白皓暗吃一驚，身不由主地走近陳巴。
陳巴伸手拿起白皓微微發腫的右掌，仔細一看，點點大頭，道：「你老和尚心腸還好，剛才打我，落手不重，用不著敷藥。」他一邊脫，一邊運功把它輕輕地摸撫—會。白皓的右掌腫勢浙漸退去，不久恢復原狀。
陳巴道：「好了。」
白皓一試，五指和右臂都能伸縮如意，疼痛完全消失，於是合十道：「多謝檀越……不過，貧僧不服！」
陳巴向白皓看了一眼，驚異地道：「你想怎麼？」
白皓道：「貧僧不相信金剛功能經得起刀劍不入。」陳巴的眼睛瞬了—下，從自己頭上脫下高帽，抽出二把光芒閃輝的匕首，道：「要刀，這裡有，你想試一試嗎？」
白皓道：「是……不過，不必用刀。」
陳巴道：「不用刀，用什麼？」
白皓道：「用貧僧的禪杖，行嗎？」
陳巴笑道：「有何不可？老和尚心術尚佳。」白皓回頭向護場僧人高聲道：「禪杖拿來！」不久，一根重約百斤的銅杖到了白皓手中。接著，白皓道：「貧僧臂力非同小可，檀越真的吃得消嗎？」
陳巴笑道：「老和尚嘮嘮叨叨，討厭！」
白皓大喝一聲，用了十分功力，忽然，想到以杖敲頭，何必大力，於是松子勁道，減少了五成力量，但又覺得落手太重，終於改用了三成氣力，警告道：「檀越小心！」他說著，雙手舉杖，向陳巴當頭擊下，只聽得「拍」一聲，如擊敗革，陳巴的大頭應聲打凹進去，但立即又彈了出來，接著，又聽得「忽喇，忽喇」二響，禪杖反被陳巴的金剛神功從白皓手中震脫，直飛上空三丈之高，然後墜落地上，鏗鏗鏘鏘，跌斷成為四段。
同時，白皓大叫一聲，虎口震裂，雙手鮮血直流，彈力余勢示盡，把他震倒地上，面現痛苦之色，顯然受了內傷。幸虧白皓臨時改變主意，杖擊只用三分功力，否則的話，他必將受傷更重，甚至被彈力震死，這就是他一念之仁的好處。
這一變化使主座棚內的眾僧，以及所有外來的幫手，包括公證人——大貞觀主與矮仙在內，無十驚駭萬分，因為陳巴的頭功能煉到這樣的程度，若非親眼目睹，誰也不會相信的。當然他們都看到白皓舉杖架勢十足，但沒有注意他僅用三分功力。
不論白皓使用三分功力，或十成功力，但陳巴能以有血肉的腦袋，不但擋得住銅杖擊頂，而且反使對方受傷，其本領已屬不可思議。這裡，仁能扶起白皓，問道：「師兄，傷勢怎樣？」
白皓嘆了—口氣，道：「不要緊，受得住。」
那邊，陳巴已將高帽戴在頭上，正替普性治傷，並給他服了一顆藥丸。接著，陳巴又治癒普山普十和仁能的手掌，看了白皓一眼，笑道：「現在你這老和尚服帖了吧！」
白皓尚未回答，普性忽然搶著回答：「貧僧不服。」陳巴道：「什麼理由？」普性道：「陳特使的頭功雖好，但只怕受不住……」陳巴也搶著道：「刀劈？」普性道，「是。」
陳巴道：「以刀劈頭？」普性道：「是。」
陳巴道：「劈頭和斬頸不同，你是否想用你的刀，斬我的頸嗎？」
普性的壞心思被陳巴說穿，不由面孔微紅，但嘴裡卻堅決否認。陳巴加上一句，道：「不必賴了。」普性正想再辯，忽見武場遠處突然降落了幾道劍芒，接著出現六七個人影，正向這邊奔來。人影頃刻到達了武場中央，走近普性身邊止步。現在，大家都看清楚了。來人之中有男，有眾。女的是雙頭聖女和半尼子，但男的，普性卻不認識。雙頭聖女攜著—個血跡殷然的布包。
普性問道：「普真禪師何在？」
雙頭聖女道：「他叫我帶給你一件禮物。」
普性心中已有預感，暗道：「普真完了，不過，她替本部落消滅了害群之馬，也是好事。」他接過布包，解開一看，不禁吃下一驚。
原來布包之內裹著兩顆首級。普性對於普真的首級，並不感到意外，使他吃驚的是另一顆腦袋。這另—顆腦袋，普性也認識。它是不老上人的腦袋。
普性知道不老上人是普真的師父，邪術魔功可稱至高無上，道行劍法深不可測，但惡名也同樣遠播。他之被殺真使普性目定口呆，吃驚不已，半晌說不出話來。過了一會，普性道：「比武規定不准殺人，女檀樾，你為何破例？」
雙頭聖女道：「這賊禿出言無狀，調戲本聖女，所以把他宰了。」
普性念了—聲：「阿彌陀佛！」接著問道：「調戲有何見證？」
雙頭聖女道：「證人不久就來。」
普性想到普真為人好色貪淫，凋戲女性是其本能，所以也不再追問下去，但他又接著道：「其師不老上人何罪，也受誅戮？」男的來人之中，一個老道士越眾挺身而出，高聲答道：「是貧道將他處決的。」普性一看那老道士身穿黑袍，面目清癯，隨即合十問道：「道友何人？」
那老道士稽首答道：「貧道乃是南方七十二魔煞之一，號稱魔道人。」
普性點頭道：「原來是玄妙觀主的祖師，是了，除了道友之外，只怕無人能殺不老上人。」魔道人答道：「好說，好說。」
普性道：「不過，不老上人與道友確何過節？」
魔道人說：「無仇無怨。」
普性道：「既無怨仇，道友為何破戒？」
魔道人說：「這廝施展迷魂大法，企圖暗算雙頭聖女，所以我非殺他不可。」普性聽了，默然無言。須臾，又有—道劍芒降落武場，人影出現，乃是奕靜。普性一見奕靜，便問道：「你為何到這時才來？」
奕靜含淚合十道：「稟告師伯，弟子為了埋葬幾位師叔和師兄的佛體，所以回來較遲。」
普性大驚道：「你是說剛才前去旁觀比劍的那幾位師弟和師侄嗎？」奕靜點頭，雙目淚流，泣不成聲。
普性面現悲色，悽然道：「善哉，善哉！他們護法殉道，死得其所……」他停頓片刻，面對雙頭聖女接下去道：「本寺的幾位護法也是女檀樾殺的嗎？」雙頭聖女冷然道：「不。」
普性道：「是誰成全了他們？」雙頭聖女道：「你問他。」她說著，手指對著奕靜一點。普性注視著奕靜，道：「你說！」
奕靜道：「他們死於不老上人之手。」普性聽廠，驚疑地道：「再說一遍！」奕靜重複了剛才所說的話。
普性道：「過程如何？」奕靜道：「師叔和師兄們因阻止客卿普真侮辱那女檀樾……」他說到這裡，向雙頭聖女指了一指，接著道：「犯了不老上人之忌。被他突發飛劍，遂遭毒手。」
普性道：「你們人多，難道無法抵抗？」奕靜道：「他們措手不及，何況又有普真在旁牽制。」
普性道：「那時你在何處？何故眾人皆死，你能獨存？」
奕靜道：「弟子躲在附近的一株大樹幹上，隱身窺視。」
普性道：「你沒有看錯？」
奕靜道：「弟子看得非常清楚。」
普性雙目含光，注視著奕靜，道：「你說的是否句句真言？」奕靜雙手合十，雙膝跪地，道：「我佛在上，弟子不敢說謊。」
普性嘆了一口氣，收回了目光，道：「奕靜，你且起來，到懲戒院去寫一份詳細報告。」
奕靜立起身來，又向普性作禮，然後轉身離開現場，向寺內走去。
驀地，本寺警鐘亂響，響徹行雲。所謂亂響者，乃指警鐘敲得不合常規，不依次序，前響未停，後響接上，聞此鐘聲，除妖魔人物外，在場的人，無不驚惶失措。
普性肅立場中，側耳靜聽。不久，鐘聲停止，餘音裊裊不絕。普性忽然大聲道：「二十一響，數百年來，本寺的警鐘未敲此數……大敵兵臨寺外，比武暫停！」
「不，繼續比武！」陳巴高聲阻止。「陳特使，你，你，你這是什麼意思？」普性嚴肅地問道。「還有一場法術尚未比賽。」陳巴道。「本寺有難，不必比賽了。」普性說著，開步要走。
「且慢！聽了本特使講話之後，你再走不遲。」陳巴道。
「有話快說。」普性道。
「副座對於本特使的造詣是否另有高見？」陳巴問道。
「不久服貼。」普性說完話，舉步欲行，忽見本寺二名弟子面無人色地奔到，連忙問道：「何事驚慌？」
「下院已被魔兵攻破了，特來報告。」其中一個弟子道。
普性聽了，雖驚不慌，把手一揮，叫他們退下，接著，他對著主棚座的眾僧，高聲道：「你們分出一半人手，快去保衛本寺前殿。」
陳巴大笑高聲道：「不必去了，前殿也已失陷。」普性也不理會陳巴的話，又把手一揮。眾僧會意。
超元禪師一聲命令，就有百多個僧人陸續起身離座，三三四四躍出棚外，飛身奔向前殿。
這時，普性發覺離座而去的僧人之中，有小部份的動作並不敏捷，懶洋洋地十分勉強，顯然他們若非內奸，必是奸細混在裡面，或二者兼而有之，這使他非常憂慮，但在此緊急狀態之下，也無暇深入調查。
這時，陳巴大笑道：「副座，你不服貼，本特使自有叫你服貼的辦法。」普性道：「陳特使的主意真好，—邊牽制我們，—邊發動魔兵進攻。」
陳巴道：「用兵之道，猶如奕棋，棋高一著，呆手呆腳，何況兵不厭詐，若不拙里藏巧，怎樣克敵爭勝，這一點普通道理，副座還不明白，令人可笑。」
普性看了陳巴一眼，也不反駁，冷然道：「陳特使還有別的話嗎？」
陳巴狡笑道：「要走？沒有那麼容易。副座豈不知『既來之，則安之』的道理？」
普性道：「你說這話，是什麼用意？」
陳巴道：「歪理不興，正理不滅，你我當時言明，雙方共比五場武功，現在最後—場法術尚未開始，副座閒話沒有一句，就想抽身而走，是何道理？」
普性道：「此一時，彼一時，情況不同。目前本寺正要對付大敵要緊，哪有閒功夫與你周旋？」
陳巴奸笑一聲道：「你這和尚，閒時不燒香，急來抱佛腳，只怕時間不允許你這樣做了。講到大敵，我陳某也是你的大敵，現在你為什麼不來對付我？」
普性道：「兩國相爭，不斬來使．你陳巴目前還是特使身份，貧僧豈敢得罪？」
陳巴道：「如果我陳某離開貴寺一步，再回來向你討教呢？」普性道：「到了那時，你就是敵人，貧僧也不會對你客氣了。」
陳巴笑道：「你想騙我離開這裡，讓你自由，我不會上你的當。」
普性道：「你不想走，我走，等一會我再回來。」他說著，迴轉身去，欲返主棚。
陳巴一閃身子，行動快到極點，一邊阻止了普性的去路，邊說道：「不行！我的任務還未完成，你走不了。」
普性自知武功不及對方甚多，那敢強闖？他估計現場情勢，己方尚有一百多人，對方雖僅及十分之一，但個個武功課厚，何況他們虎視眈眈，伺機而動，萬一交上了手，己方流血必多，這種無謂犧牲，為智者所不取，因此，他忍耐著心中怒火，一邊思忖對付陳巴的辦法。
這時，土座棚內發生了一陣騷動，接著許多僧人磨拳擦掌，踴躍地奔了過來。企圖支持普性。這邊，魔道人，雙頭聖女，半尼子以及另外的幾個妖魔人物也都移動身形，準備前占截擊。同時。客座棚內的半僧子，半道子．黑力十趙峰．聯背雙怪等連袂而至，以壯聲勢。
二個公證人——大貞觀主和矮仙也前來解勸。
普性一看，情況不妙，連忙揮手，阻擋己方的眾僧奔近。眾僧不敢違背普性的命令，只得悻悻地退回主棚。普性又叫普山普十白皓和仁能也同歸原位。陳巴也吩咐全部妖魔人物歸坐客棚。
這時，武場上只剩下了普性陳巴和二位公證人——大貞觀主和矮仙。
普性見陳巴無理可喻，知道這廝故意纏住自己，使本寺蛇無頭兒，易被攻破，其用心極為惡毒。同時他又預料本寺前殿的情況必已十分危急，因到此刻為止，除了警鐘和二名弟子前來報告之外，其他消息完全隔絕，而剛才前去支援前殿的眾僧也沒有施放信號，令人費解。
普性也曾考慮繼續比武，可是對力所顯露的奇檸武功，往往出人意去，甚至到達了仙佛神聖的境界，本寺眾僧無法抵抗，因此，他決定放棄最後一場法術比賽。於是普性就先與二位公證人商量棄權問題。
大貞觀主與矮仙當然不會反對普性的建議。
陳巴道：「棄權是合理的，不過這問題是與袁通將軍的公函有關，也就是本特使的主要任務。」
普性道：「比武棄權，為何要牽涉到公函上的問題？」
陳巴道：「副座何故如此健忘？本特使持此公函，前來規勸貴部落投降。如果你們在當時不想投降，或不能立即決定投降事宜。副座盡可當場聲明，本特使除了拍拍屁股走路之外，也沒有理由再放一個屁。可是副座在那時偏要認識本特使的力量，企圖在武場上叫我出醜，這問題就不簡單了。袁通將軍在公函上明白指出：若爾玉版大師堅持初衷，沉迷不醒，決與本帥為敵，則最妙之辦法不妨一試陳巴特使之身手如何，必將使爾玉版心服口服，然後再談投降之事……那些話就意味著比武與投降是互利牽連的。」
普性道：「不，這是兩回事情，何況試過了陳特使的身手之後，我們也不一定會心服口服的。」陳巴嘿嘿冷笑，道：「我陳某號稱西方精煞，白白給你們這批賊禿五掌擊頂，銅杖敲頭，並未還手，你以為我生性仁慈，或懦弱無能，甘願受辱嗎？陳某身為特使，對於這種恥辱．若不連本帶利加倍向你索還，不但有損我國威聲，而且也無法向袁通將軍交代。因此，在最低限度，你也應該給我一個公道。」普性道：「陳特使要貧僧給什麼公道？」
陳巴道：「以牙還牙，我要收取你們五僧——普性，普山，普十，白皓和仁能的腦袋，以雪五掌擊頂，銅杖敲頭之恥。」普性聽了，暗自吃驚，但面不改色，莊嚴地道：「陳特使此言，欺人太甚。」
陳巴正擬發言，忽聞主棚旁邊傳來斥聲：「不錯，這位施主欺人太甚，讓老衲對付他。」
聲到人到，但見灰影一閃，場上矗立一個白髮者僧，滿面皺紋，目露凶芒，面對陳巴，傲然遭：「聽說施主乃是西方精煞，是嗎？」
陳巴道：「正是，有何指教？」
那老僧道：「善哉，善哉！施主身懷奇寶，老衲正想募捐。」
陳巴道：「看你身披灰衣，不是空空部落之僧，……」他說到這裡，目光轉向普性，問道：「他是何方野僧？」
普性看了那老僧一眼，道：「貧僧也不認識。」陳巴道：「既非空空部落之僧，請你把他驅逐出場。」普性對著那老僧，合十道：「這裡是非之地，道友犯不著前來插手，以免招禍上身。」
老僧道：「普性，你不認識老衲，老衲倒認識你……不過今天的事，與你無涉，你快快退開，勿惹老衲發火。」
普性道：「道友，喧賓奪主，究竟是誰，法號如何稱呼？」
老僧道：「告訴你也無妨，不老上人是老衲低三輩的徒孫。」
普性大驚，合十道：「原來是……」
老僧連忙阻喝道：「不必再說下去了。」
普性果然聽話，立即停嘴，同時身子漸漸向後退去，直到場邊方才止步。大貞觀主和矮仙也知道這老僧是誰，但他們未發一言，不約而同，退立場邊。陳巴看在眼裡，心中明白此僧必是大有來歷，隨即喝道：「老和尚報上名來！」
老僧道：「施主大膽，你還不配詢問老衲法號。」
陳巴笑道：「你這老賊禿既是魔僧不老上人的祖師，想來也不是什麼好東西。」
老僧並不生氣，淡然道：「老衲要向施主身上募捐奇寶，到底肯不肯呢？」陳巴道：「什麼奇寶，老禿驢，你說吧！」
老僧又傲然一笑，聲如梟啼，道，「告訴你也無妨，老衲看中了施主頸上的大腦殼。」
陳巴哈哈大笑道：「原來如此，何不早說，但不知你這老禿驢要它派什麼用場？」
老僧道：「寒寺缺乏一個溺器，老衲想把它削去皮肉，當作夜壺之用，能使老衲小便暢通。」
陳巴也不生氣，微微一笑，道：「好極，好極，老賊禿還不動手？」老僧贊道：「施主這樣慷慨，老衲倒有些不好意思了。」他說著，緩慢地向後退去。
陳巴譏笑道：「看來你這老賊禿色厲內荏，不敢動手，想……」
陳巴口中還未說出「溜了」二字，那老僧突然揮手，拋出件圓形物體，顏色鮮紅，物體上端拖著一條長索，向陳巴當頭罩下。
圓形物體來勢兇猛，風聲呼呼，威力懾人。陳巴沒有防到對方出手如此迅速，要想躲避，業已不及，連忙雙腿一彎，人矮了一尺，但他頭上的高帽已被那圓形的物體抓去，使他現出了光禿禿的大腦袋。
陳巴大笑道：「狐狸尾巴終於露了出來，原來你這老禿驢是血滴子的遺孽。」
老僧一出手便摘去了陳巴的高帽，心裡十分高興，立即收回長索，從血滴子裡取出高帽，和兩把金光閃耀的匕首之後，擲帽於地，接著嗤的笑了一聲，道：「好刀，老僧正愁沒有利器刮削施主大腦袋上的皮肉，現在來得正好……什麼，施主剛才說什麼？」
陳巴並不以失去高帽和匕首而感到驚駭，但心裡反覺高興，依然笑道：「我說你老禿驢是血滴子的遺孽。」
老僧哦了一聲，道：「原來施主是這樣說法……不過，施主錯了，老衲不是遺孽，而是血滴子的發明者。」
陳巴道：「遺孽和始作俑者沒有什麼分別……」他說到這裡，停頓一下，用手摸自己的那個大腦殼，笑嘻嘻道：「還好，腦殼絲毫無損，丟了一些身外之物，算不了什麼。」
老僧也發出像梟叫般的笑聲，道：「施主不要得意，那顆大腦袋不久便是老衲的囊中之物。」
陳巴道：「老禿驢太自信了，何不再來一試？」老僧道：「施主何必催老衲再試，難道你還擔心死得太遲嗎？」
陳巴道：「老賊禿的話正中廠懷，遲死不如早亡，我等待著，老禿驢還不下手，真是急煞人了。」
老僧道：「施主開口老贓禿，閉口老禿驢，這樣的侮辱老衲，已犯了大不敬之罪。等一會老衲摘下你的頭顱後，一定要在它的嘴巴里塞些狗屙，讓施主做鬼時，嘴巴也不乾淨……喔唷，老衲現在開始發覺：施主你的頭頂—發不生，和老衲一樣，不是也光禿禿的嗎？是賊禿，還是禿驢？」
陳巴無言可答，向老僧看了一眼，默然站立著，胸有成竹地靜待對方出手。 ，
老僧在口頭上又獲得了勝利，心裡格外快樂，於是揮動長索，血滴子在空中盤旋，風聲呼呼，震耳欲聾，突然，他用勁拋遠血滴子，對準陳巴的頭頂罩下，一邊擲出雙匕，好比兩條金蛇，平行地直射陳巴的胸膛。
這次，陳巴早有準備，運用十二分功力，使自己那顆斗樣的腦袋立即暴脹了一倍，猶如一個大頭和尚。
血滴子來勢如電，拋中了陳巴，但因頭顱太大，血滴子太小，無法容納，後被陳巴的頭功彈力震開，同時陳巴雙手接住對方擲來的雙匕，回手反擲，去勢如飛，勁力甚健，向老僧進襲。
那老僧想不到陳巴的人頭如此古怪，竟然會暴脹一倍，使自己的血滴子套不進去，以致功虧一簣，摘了一個空，反給對方頭功彈力震開，不由大驚，忽覺雙掌一麻，長索脫手，正想抓它回來，忽又感到兩脅一陣劇痛，低頭一看，脅旁各中一匕，頓時眼睛發花，金蛇亂竄，暗想：不好了，始知自己的頭部已被血滴子緊緊扣住，耳朵里還聽到陳巴的聲音：「有來而無往，非禮也。」
原來陳巴震飛血淌子，接匕反擲，一邊飛身攫取對方已脫了手的長索，拋了回去，恰正套中了目的物。那些動作一氣呵成，敏捷而熟練，功力嘆為觀止。
這時，陳巴勝利在握，並不急於用勁收索，只不過輕鬆地拉著索端，像牽牛那樣的牽著，使那老僧無法掙扎，身不由己，只得隨著長索的拉力，被牽著緩慢地走了過來，頸上毫無血跡，但他的雙脅則流血不止。
陳巴緩緩收索，老僧腳步蹣跚，越走越近，直到離開陳巴不過三尺之處，前者突然沖前，拔取了後者脅上的雙匕，一邊用勁收索，同時飛出一腿，那老僧的身首立即分離，屍體凌空飛去，已被陳巴踢出十丈，只聽得啪撻一響，跌落地上。陳巴笑道：「始作俑者，其無後……」但他忽然想到自己說得不對，連忙改口，接下去道：「和尚根本是沒有後代的。」這一變化，頓使大寺眾僧以及外來諸友驚悸不已。原來那老僧非誰，乃是數百年前血滴子一派的祖師，法號飛龍大師，年已三五百歲，功力之高不可思議。當年他的徒子徒孫曾助前朝王子謀取帝位，殺害扛湖好漢和正義人士，不計其數。等到那王子登基，做了皇帝之後，恐怕血滴子一派的人揭發他的奪位陰謀，於是使用良弓藏，走狗烹的毒計，將他們幾平一網打盡，只有飛龍大師和少數弟子僅以身免，逃匿無蹤，不知下落。此後，江湖上從未發現血滴子的蹤跡，世人都以為飛龍大師早已死亡，漸漸忘懷，不料今日他又突然重蹈塵世，前來送死。此僧老而不死，惡貫未滿，等待劫數降臨，修煉也難成正果，但發明武器之人，結果卻喪身於自己的武器之下，真所謂天網恢恢，疏而不漏。
這時，陳巴的人頭已經恢復原狀。他擊碎了血滴子，使它成為歷史名詞，把長索拉成數段，拋棄遠處，又從地上收起了自己的高帽，揩乾匕首上的血跡，依然暗藏帽內，接著戴在頭上。於是向普性招手，道：「副座，請過來談話。」
普性呆立場邊，忽聽陳巴叫喚，如夢初醒，吃了一驚，只得硬著頭皮，緩步走來。陳巴道：「你我之間的事情還未了結，副座想清楚了嗎？」
普性訥訥地道：「這個……且容貧僧考慮片刻……」
忽然武場東面遠處傳來一陣喧譁，眾人舉目注視，發現那邊已有不少人影向這裡奔來。接著武場南西北三方面也有同樣的嘈雜之聲，人數極多，頓使眾目應接不暇。頃刻之間，東面的人已經如飛而至，人數不下五十，都是魔營的將士。他們並不打擾陳巴和普性，只在場邊立定旁觀。
不久，南西北三方面的魔營將士也已接蹤到達場邊，合計人數，約在三百左右。此刻，東南西北四方周圍都已被魔兵包圍。
普性驚上加驚，暗想：大寺完了，空空部落也完了。
「袁通將軍到！」空中傳下來一個響亮的聲音。
眾人舉頭仰望，看到一朵黑雲停駐武場高空，接著，濃霧迷漫，從空中降落地面，須臾，霧氣消失，場上出現了以袁通為首的五個人物。陳巴連忙拱手作禮，趨前迎接。四周的魔營將士響起了—陣陣的歡呼，聲如轟雷。
普性一看袁通金甲輝煌．腰掛寶劍，宛如一個天神，後面的四位隨從，也是威武非凡，但他已無暇細看，因為此刻陳巴已經講話。「這位是大寺副座，也是空空部落的高憎，普性巨佛。」陳巴介紹道。普性連忙合十作禮。
袁通也很有禮貌地拱手還禮之後，道：「聽說副座準備投降，不知是否？」
這時，普性一見大勢已去，決定以身殉道，心中反而不懼。安靜地答道：「不，貧僧尚未考慮此事。」袁通淡然笑道：「考慮是必要的……不過，投降已屬不可避免的事，副座最好三思而行。」
普性道：「本寺雖已失守，但貧僧心中尚未絕望。」
袁通道：「副座有恃無恐，似乎還有神機妙算，可否見告？」
普性道：「大寺淪陷，並不等於整個空空部落的滅亡，因為我們仍有恢復疆土的能力。」
袁通笑道：「副座想依靠外援，是嗎？」普性點頭。
袁通冷笑道：「只怕外無救兵，內有強敵，什麼都完了。」
普性並不相信袁通的話，莊嚴地道：「內有強敵乃是事實，但外無救兵不過是危言聳聽而已。」
袁通道：「副座不信本帥之言，只得由你不信．……現在本帥明白相告：貴寺的外圍八大古剎都已一一被本帥擊破，副座知道嗎？」
普性聽了，吃驚道：「什麼？八個外圍古剎都已失守？」
袁通道：「不錯，副座若要知道詳情，本帥自當奉告。」
普性合十道：「貧僧洗耳恭聽。」
於是袁通與普性就繼續談下去……普性黯然搖頭，低聲自語道：「想不到八大古剎如此下場……」
袁通道：「副座，大寺投降的事，你想通透了嗎？」普性道：「不，貧僧並未失望。」袁通道：「你們已經孤立無援，還有什麼靠山？」
普性道：「我們的三關未失，大事尚有可為。」
袁通道：「三關？你是指黃龍山，白龍山和雙龍峽嗎？」
普性道：「是。」袁通道：「三關早已被我們圍困，四周密密封鎖，關內糧食不多，水源缺乏，三天之後，他們饑渴交迫，還能打仗嗎？……所以我方兵不血刃，就已瓦解三關。」普性道：「我們還有八部大龍大陣，能抗千軍萬馬。」
袁通冷笑道：「天龍陣尚稱不差，但可惜得很……。
普性道：「有何可惜？」
袁通道：「這個陣圖擺設在雙龍峽內，成為瓮中之鱉，犯了地理上的錯誤。」普性道：「依你之見呢？」
袁通道：「如果此陣設在雙龍峽外的十字坡頭，截斷了三條橫山小徑，我方行軍就會感到不便。」
普性聽了，如夢初醒，心裡懊悔不聽梅木的教言。接著袁通道：「副座知道天龍陣陣主是誰嗎？」普性道：「他是一位隱名異人。」
袁通大笑道：「好一個隱名異人……他就是我們的野仙混沌子，這是副座所想不到的吧！」
普性大驚道：「果然不出梅木和三清道友所料，原來這廝乃是奸細，怪我普性有眼無珠，看錯了人，又怪我有耳無聰，誤信赫連真的話，事到如今，夫復何言！」袁通道：「副座派遣帕脫法師允任說客，誘勸般若，有此事嗎？」
普性道：「那是貧僧的主意。……帕脫何在？」
袁通道：「遊說未成，反被般若拿下。」普性默然無言。
過了片刻，袁通道：「如今副座還有什麼依靠？」
普性道：「有。」
袁通道：「諒必是依靠少數民族，以及三大領主之—的貴族，作為內助，同時再希望天竺部落的外援吧！」
普性點頭道：「將軍知道就好了。」
袁通嘿然一笑。道：「你們空空部落平時作威作福，一貫欺壓少數民族，使他們在生活上苦得透不過氣來。他們久想反抗，恨力未逮，如今看到我軍前來攻打，各地少數民族早已殺牛羊，攜酒漿，爭來歡迎，並自動參加我們的隊伍，願充嚮導，所以你妄想他們前來相助，簡直是痴人說夢話了。……至於許多貴族，其中以彭克，赫伯，克古格，摩公和呼德等五人，最為強凶霸道，作惡多端，此輩高高在上。手下擁有數干到數萬的僕人，為他們服務勞役，層層剝削壓迫。如果僕人有工作不力，反抗或逃亡的行
為，都要受到鞭打，挖目，抽筋，剝皮，或砍肢的慘酷刑罰……不過，現在形勢逆轉，那五個貴族領主業已惡貫滿盈，被我軍一一消滅。他們的土地，莊園，牲畜，財物等等，除保留一小部分為其家屬作生活用途外，其餘的都將交給僕人，此刻正在清算中。另有不少開明的貴族都已紛紛投降，享受優待。講到那批地方政權的官員，平時欺侮良民，強迫百姓勞役，徵收名目繁多的賦稅，使人民破家蕩產，不計其數。此外，官吏所經之處，沿途村民都要供奉住宿，飲食，馬匹和女人，那些為非作歹，罪孽深重的官吏，已有多人被我軍捕殺，在這個世界上除名，其餘的尚在追緝中。副座，請你想一想吧！你的依靠何在？」
袁通說到這裡，頓停一下，接著道：「你們大寺有一串念珠是用一百零八顆人頭頂骨製成的，樂器則用處女腿骨製成，小鼓也是用人的頭骨和人皮製成……你們這批僧入門念佛號，卻無人心，副座，你再想一想你們的罪惡吧！」普性雙目含淚，低頭不語。袁通又接著道：「此外，天竺部落號稱人間佛土，只怕他們水遠不會派救兵來了，因為普元、木扎、優婆夷等人都已在中途被我軍截住，而木扎企圖反抗，業已依法懲戒……」他說到這裡，改變話頭，道：「把那木扎的禮物拿來！」一個魔兵越眾而出，雙手高捧著—只木匣，飛也似的奔到袁通前面，恭敬地立定。
袁通道：「快把此盒給普性副座過目。」
魔兵走近普性的身邊，雙手呈上木盒。
普性伸手接取，揭開匣蓋，一股猛烈的血腥氣沖了出來，吸入鼻中，立即感到噁心非凡，反胃作嘔，—邊擲盒於地，一邊嘴裡吐出了胃內尚未消化，但業已發酵的隔夜飯菜，地上污物狼藉，嘔了一大堆，臭氣隨風散布，附近的人莫下掩鼻，退後數步，包括袁通在內。
那木匣被普性擲在地上，匣內滾出了一顆被斬下的人頭，雙眼圓睜，張開嘴巴，面目猙獰可怕，好像此人生前怨氣難消，死不瞑目似的。
這當然是木扎的首級。袁通使用這種惡作劇，存心恐嚇，令普性啼笑皆非，狼狽不堪。過了一會，普性嘔吐已畢，恢復原狀，但意志渙散，神態沮喪，顯然他感到一切希望都成泡影，並發覺自己已處於完全絕望的境界中。
又過了片刻，袁通道：「副座，現在你是否準備投降？」
普性看了袁通一眼，冷然道：「不，貧僧決不說投降二字？」
袁通笑道：「還打什麼理由？」
普性道：「投降之事應由本寺當家作主。」
袁通道：「你說是玉版大師？」
普性道：「不錯。」
袁通道：「也好……」他停頓一下，發令道：「傳玉版人師！」
「傳玉版大師！」
「傳玉版大師！」「傳玉版大師！」
袁通的命令由屬下的眾魔將一個接一個地傳了過去。
不久，遠處出現了，古宮元首，大寺當家玉版大師，由四位魔兵押著，急步走向武場中央，原來他早已被俘了。須臾，玉版大師到了袁通的身邊立定，面部毫無表情，當然，此刻他已是俘虜身份，自覺威儀盡失，面目無光，只得低下頭來，默然無語。
袁通道：「請問當家，關於投降的事，你推副座作主，副座推當家作主，二人推來推去，到底由誰作主？」
玉版大帥抬起頭來，向普性看了一眼，又猶豫片刻之後，開口道：「為了保留黃教以及大寺眾僧的性命，本座決定投降，但望袁將軍賜予優惠條件。」
袁通道：「那當然，你，玉版大師依然是教主，古宮元首，以及大寺的當家。」
玉版大師台十道：「多謝將軍！」
袁通道：「那麼，請玉版大師當眾宣布投降，但不知是否有人反對。」
於是玉版大師面對主棚內的眾僧合十高聲道：「本座代表空空部落，以教主，古宮元首和大寺當家的身份，向你們各位禪師，方丈，長老，法師以及全體佛門弟子鄭重宣布：自今日起，我們向袁通將軍投降。」他說到這裡，停頓一下，等待眾僧的反應。
主棚內雀鴉無聲， —片靜寂，顯然無人提小異議。
過了一會，袁通高聲道：「本將軍袁通代表魔國國王——通天教主，接受玉版大師投降，並擬派員協助他振興教業，使諸位高僧專心修煉佛道，不知有誰反對否？」
主柵內欣然一片靜寂，誰也不敢反對。
普性看到這種情形，搖頭低聲自嘆道：「氣數盡矣……」
他舉掌重擊自己的腦門，頭頂立即開花，紅血混雜著白血和腦漿，猶如泉涌，身體也仆倒地上，橫屍武場。同時，他的三魂六魄凝成了一個元嬰，飄飄地出竅，回頭向玉版大師看了一眼之後，飛也似的奔向西方極樂世界去了。
這個出人意表的變化使在場所有的人物，不論僧尼道俗，妖魔精怪，無不吃驚，同時他們對普性的看法也完全改變，內心裡發出悲傷和敬仰的感覺。
主棚內響起了一陣陣的佛號，「南無阿彌陀佛……」
玉版大師淚流滿面，合十向普性的屍體作禮不已，顯然他自知沒有和普性商量，就獨斷地宣布投降，心裡感到負疚，並且十分難過。
過了一會，袁通對玉版大師道：「普性副座乃是一位百年難見的高僧，他已修練到體內紅血白血兼而有之的境界，雖尚未成佛，卻已成聖，但本將軍對他極為尊敬，請當家以最隆重的佛家禮節成殮。」玉版大師點頭答應。
接著，巡場僧人移去了普性的屍體，並將現場打掃乾淨。
投降的事既已定局，前來助拳的大貞觀主，矮仙，古道士，三清和尚，梅木，菩提真人以及中年叫化子等人也不向玉版大師告辭，連袂離開武場，悄然走出大寺，各奔前程。次日，袁通變革了古宮內部組織，撤換子大批惡官凶吏，又在表面上依然尊重佛教，以玉版大師為傀儡式的當家，但實際則改立民法代替佛法，使佛國支系的舊勢力從此一落干丈，有名無實了。
在民間，百姓反對舊時作惡多端的貴族，充公了他們的田莊財物，罪孽深重者當場斬殺，或先利用而後處罰，或予以徹底改造。除了僧人、貴族之外，該邦的貧民和僕人都分到了土地、房屋、農具、財物等，生活大為改善，他們則是實際的受益者。等到統治的政策逐一施行後，袁通命令穆英，赤福與一部分魔兵駐守空空部落，監督玉版大師，於是攜帶大批戰利品，率領部屬班師回國。