聖諭廣訓 · 提要

聖諭廣訓十六條　　　　　　儒家類敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉黨以息爭訟，重農桑以足衣食，尚節儉以惜財用，隆學校以端士習，黜異端以崇正學，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風俗，務本業以定民志，訓子弟以禁非為，息誣告以全善良，誡匿逃以免株連，完錢糧以省催科，聯保甲以弭盜賊，解讎忿以重身命。 臣等謹案：聖諭廣訓一卷，聖諭十六條，聖祖仁皇帝所頒；廣訓一萬餘言，則我世宗憲皇帝推繹聖謨，以垂範奕世者也。粵稽虞代命契為司徒，敬敷五教，當時必有誥誡之文，今佚不可考。周禮州長「正月之吉，各屬其州之民而讀法，以考其德行道藝而勸之，糾其過惡而戒之」。又族師：「月吉則屬民而讀教法，書其孝弟睦姻有學者」，其法今亦不傳。然而聖帝明王膺作君作師之任，其啟迪愚，必反覆丁寧，申以文告，則其制章章可考。故書稱「皇極之敷言，是彝是訓，於帝其訓」也。惟是歷代以來，如家訓、世范之類，率儒者私教於一家；琴堂諭俗編之類，亦守令自行於一邑，罕聞九重揮翰，為愚夫愚婦特撰一編。獨明太祖所著資治通訓諸書，具載永樂大典中，而義或不醇，詞或不雅，世亦無述焉。洪惟我聖祖仁皇帝體天牖下民之意，親揮宸翰，示億兆以典型。我世宗憲皇帝復欽承覺世之旨，鄭重申明，俾家弦戶誦，聖有謨訓，詞約義宏，括為十有六語不為少，演為一萬餘言不為多。迄今朔望宣讀，士民肅聽，人人易知易從，而皓首不能罄其蘊，誠所謂「言而世為天下則」矣。 乾隆四十四年三月恭校上。 總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅，總　校　官臣陸費墀