山海經釋義 · 山海經釋義卷之三

晉河東郭璞景純父著傳 明澶淵 王崇慶德征父釋義 董漢儒學舒父校訂 北山經第三 北山經之首曰單狐之山，多機木，機木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中。其上多華草。逢水出焉，而西流注於汝水。其中多芘石、文石。 又北二百五十里曰求如之山，其上多銅，其下多玉，無草木，滑水出焉而西。流注於諸毗之冰水出諸毗，其中多骨。魚，其狀如鱔，赤背，鱔魚似蛇，音善。其音如梧，如人相枝梧聲。食之巳疣。贅也。其中多水馬，其狀如馬，文臂牛尾，臂，前腳也。周禮曰：馬黑脊而斑臂縷。漢武元狩四年，燉煌渥窪水田焉，以為靈瑞者，即此。其音如呼如人呼呼凡。獸。魚，水馬必大水。也。聞之故老談海馬，然經既明書，當必有見之者。 又北三百里曰帶山，其上多玉，其不多青碧。有獸焉，其床如馬，三角有錯，言角有甲錯也。或作歷。其名曰矔歡疏，可以辟火。有鳥焉，其狀如烏，五采而赤文，名曰鶴鴒。山巳有此鳥，疑同名。是自為牝牡，食之不疽。無癰疽病也。彭水出焉，而西流注於芘湖之水。其中多儵音由。魚，其狀如雞而赤毛，三尾，六足四首，其音如鵲，食之可以巳憂。鳥獸自為牝牡，皆自然之性，豈特韻鴒也哉？若夫七情有憂，非若疾之或可免也，而曰食之巳憂，無乃未可憑乎？ 又北四百里曰譙明之山，譙水出焉，西流注於河。其中多何羅之魚，三首而十身，其音如吠犬，食之巳癰。有獸焉，其狀如貆而赤豪，貆音丸，豪豬也。其音如榴榴，名曰孟槐，可以御凶。僻，凶邪氣也，亦在畏狩畫中也。是山也，無草木，多青雄黃。一作多青碧。何羅之魚，鬼車之鳥，可以並觀。 又北三百五十里曰逐光之山，囂水出焉，而西流注於河。其中多鯖鯖之魚，音祛禙之習。其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以御火，食之不癉。其士多松柏，其下多棕橿。其獸多羚羊，其鳥多蕃音煩，未詳，或作鴞。?魚御火。意其得水氣居多，氣有相制故也。若夫松柏，蓋君子木。山有松柏，如世有君子，是為地道之常。 又北三百八十里曰虢山，其上多漆，其下多桐裾，裾音祛。桐，梧桐也。裾，橫木，腫節中裾。其陽多玉，其陰多鐵。伊水出焉，西流注於河。其獸多橐駝，有肉鞍，善行流沙中。曰：行三百里，其負千斤，知水泉所在也。其鳥多寓，狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以御兵。駝，郭氏以為有肉鞍，善行。今京師有之，皆西方之貢。又北四百里，至於虢山之尾，其上多玉而無石。魚水出焉，而西流注於河。其中多文貝。文貝，詩所謂則錦光射水上，而五色具人之飾人過失而損其真似焉，故古以剌讒。又北二百里曰丹熏之山，其上多樗柏，其草多韭、薤，皆山果爾，淮有其夕。多丹雘。熏水出焉，而西流注於棠水。有獸焉，其狀如鼠而英首糜身，其音如律犬，以其尾飛，或作髯。飛。徨，音豪。名曰耳鼠，食之不脈，朕音天，大腹也。見裨倉。又可以御百毒。韭雖稱草，然蔬也。丹雘，恐亦丹沙之屬。耳鼠尾飛，羽在尾也，食之不採。郭氏以為大腹。 又北二百八十里曰石者之山，其上無草木，多瑤碧。泚水出焉，而西流注於河。有獸焉，其狀如豹而文題，題，額也。白身，名曰孟極，是善伏，其鳴自呼。善伏，言善藏也。或伏臥之伏。 又北百一十里曰邊春之山，文作春山。多蔥、葵、韭、山蔥，名落入。葉、桃李。山桃，褫桃，子小，不解核也。槓水。出焉，而西流，注於釉澤。有獸焉，其狀如禺而文身，善笑，見人則臥，言佯眠也。名日幽?，或作曰繪，此音遏。其鳴自呼。蔥、韭蔬、桃李果。山佳產也，有益生民故。 又北二百里曰蔓聯之山，其上無草木。有獸焉，其狀如禺而有鬣，牛尾，文臂，馬歸，見人則呼，名曰足訾，其鳴白呼。有鳥焉，群居而朋飛，朋，猶輩也。其毛如雌雉，名日鵁，交音成，作，渴也。其鳴自呼，食之巳風。群居朋飛，其類聚也。居飛無離，動靜合也。小人之象也。君子觀物而會理。防哉，防哉！ 又北百八十里曰單張之山，其上無草木，有獸焉。其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，名曰諸捷。音如睫生之捷。善咤。行則銜其尾，居則蟠其尾。有鳥焉，其狀如雉而文首，白翼黃足，名曰白鵺。音夜。食之巳嗌痛，嗌音隘，咽也。榖梁傳曰：隘不容粒。今吳人呼咽為嗌。可以巳浙。浙，慎病也。櫟水出焉，而南流，注於槓水。嗌，郭氏以為咽痢。郭曰：痴病。然而鵺可治，是鴣鳥固至藥也。諸倢蓋亦甚異。夫物稟二五以生，而或反戾，氣使然也。聖人以中和而御萬物，因物付物，以人治人巳矣。 又北三百二十里曰灌題之山，其上多樗柘，其下多流沙，多砥。有獸焉，其狀如牛而白尾，其音如評，計音叫，如人呼喚。名日那父。有鳥焉，其狀如雌雉而人面，見人則躍，躍跳。名曰竦斯。其鳴自呼也。匠韓之水出焉，而西流，注於釉澤。其中多磁石。磁音慈，可以取鐵。管子：山卜右磁石者，下必有銅。磁石，郭氏曰：可以取鐵。今所謂吸鐵石，聞之蜀地川中多此，故造舟者不以鐵懼沉舟也。 又北二百里曰潘侯之山，其上多松柏，其下多榛楛，其陽多玉，其陰多鐵。有獸焉，其狀如牛，而四節生毛，名曰旄牛。今旄牛背膝及胡尼皆有長毛。邊水出焉，而南流，汪於樂澤。上而松柏，丁而榛楛，陽多玉，陰多鐵，皆得自然之序。 又北二百三十里曰小咸之山，無草木，冬夏有雪，雨之凝為雪。今西北遠地，夏不知暑，寒可知矣。故小咸冬夏有雪，非妄也。北二百八十里曰大咸之山，其草木，其下多玉。是山也，四方不可以上。有蛇，名曰長蛇，其毛如彘豪，說者云：長百尋。今蝮蛇色似艾綬文，文間有毛如豬髦，此其類也。當山亦有長蛇，與此形不同耳。其音如鼓析。音托，如人行夜敲木柝聲。長蛇，惡產也。然曰不可以上，吾幸其人物之無由接也，吞噬免矣。又川三百二十里日敦薨之山，其上多機楠，其下多正草。敦薨之水出焉，而西流注於釉澤。出於崑崙之東通隅，實惟河源。即河水出崑崙之處。其中多赤?，首圭今名?鮐為注魚。其獸多兕，旄牛，或作撲牛。撲牛見離騷天問所未詳其鳥。多鴻鳩。此以崑崙東北隅為河源，則黃河之所由來遠矣。 又北二百里曰少咸之山，無草木，多青碧。有獸焉，其狀如牛而赤身，人面馬足，名曰窫窳，爾雅云：竇窳，似傴，虎爪。與此錯軋、愈二音。其音如嬰兒，是食人。敦水出焉，東流注於鴈門之水。水出鴈門山間。其中多鯨鱸之魚，音沛，未詳，或作繡。食之殺人。 又北二百里曰獄法之山，懷音懷。澤之水出焉，而東北流注於泰澤。其中多繅音藻。魚，其狀如鯉而雞足，食之巳疣。有獸焉，其狀如犬而人面，善投，見人則笑。其名山軍。音暉。其行如風，言疾。見則天下大風，見人則笑，其行如風。是怪物而兼飛廉者也，周公之所驅，伯益之所焚也。其風何可長也。 又北二百里曰北嶽之山，多枳棘剛木。檀柘之屬。有獸焉，其狀如牛而曰角，人目彘耳，其名曰諸懷，共音如鳴鴈，是食人。諸懷之水出焉，而西流注干囂水。其中多鯖辭魚，魚身而大首，其音如嬰兒，今海中有虎鹿魚，及海偏，體皆如魚，而頭似虎、鹿、豬，此其類也。食之巳狂。北嶽當為恆山，在雲中渾源。此亦曰北嶽，何其曰鯖魚，食之巳狂，吾將推而著為藥方，無使人也狂。又北百八十里曰渾夕之山，無草木，多銅玉。囂水出焉，而西北流注于海。有蛇，三首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱。管子曰：涸水之精，名白撝，一頭而兩身，其代如蛇，長八尺，以其名呼之，可使取魚。龜亦此類。其國不名，不可考。肥遺說見前，蓋物固有重名者。 又北五十里曰北單之山，無草木，多蔥韭。 又北百里曰羆差之山，無草木，多馬野馬也，似馬而以馬。郭氏以為野馬似馬而小。夫以山無草木，安有馬？不然馬之食獸服氣者與？ 又北百八十里曰非鮮之山，是多馬。鮮水出焉，而西北流，注於塗吾之水。漢元狩二年，馬出塗吾水中也。山生馬如北鮮之山，水亦生馬，如所謂渥水。 又北百七十里日隄山，或作隄，古字耳。多馬。有獸焉，其狀如豹而文首，名日孩。音公。隄水出焉，而東流，注於泰澤。其中多龍龜。龍龜蓋龜之大者，非謂既有龍而又有⿔也。凡山水所向，尋其流沠，必注于海，見天地間山水皆有脈絡，中庸所謂敦化而川流也。 凡北山經之首，自單狐之山至於隄山，凡二十五，小五千四百九十里。其神皆人面蛇身。其祠之，毛用一雄雞彘瘞，吉玉用一圭，瘞而不糈。言祭不用米，皆埋其所用勝正。其山北人皆生食不火之物，或作皆生食而不火。人面蛇身，非神也。夫非神，則不可以祭，而用雞彘乎？其曰北山人食不火之物，是生食也。蓋洪荒之初，民固有茹毛而飲血者矣。北次二經之首，在河之東，其首枕汾，音墳，臨汾水上也。其多曰管涔之山，涔，音岑人，在太原郡故汾陽縣北。秀容小。其上無木而多草，其下多玉。汾水出焉。而西流注於河，至汾陽縣北西。入河。北次二經之首下當遺山字。汾水，今晉之汾州有汾河焉。此曰西流注於河，注於黃河也，注於。黃河斯入海矣。他放此。 又西二百五十里日少陽之山，其上多玉，其下多赤銀。銀之精也。酸水出馬，而東流注於汾水，其中多美赭。 管子日：山上有赭者，其下有鐵。 又北五十里曰縣雍之山，雍曰：瓮，今在晉陽縣西，名汲准。其上多玉，其下多銅，其獸多閭麋，閭，即羭也，似驕而岐，蹄角如鷹羊，名山驢。周書日：北唐以閭，亦見鄉射禮。其鳥多白翟。白鶺鶺，於六反，即白鶉也。晉水。出焉，而東南流注於汾水。東過晉陽南，又東入汾。其中多紫魚，其狀如儵而赤鱗，小魚曰儵。其音如叱，食之不驕。 或作騷。騷，吳也。 又北二百至曰狐岐之山，無草木，多青碧。勝水出焉，而東北流注於汾水，其中多蒼玉。 又北三百五十里曰白沙山，廣員三百里，盡沙也。無草木鳥獸。鮪水出於其上，潛於其下，出山之頂，停其氏也。是多白玉。凡土之疏而薄曰沙，氣必弗聚，氣弗聚，物斯散矣。然多白玉何？夫？疑亦石之似玉者耳。 又北四百里曰爾是之山，無草木無水。又北三百八十里曰狂山，無草木。是山也，冬夏有。雪狂水出焉，而西流，注干浮水。其中多美玉。狂山而多美玉，宜為貴文。北三百八十里曰諸餘之山，其上多銅玉，其下多松柏。諸餘之水出焉，而東流注於旄水。幾地在北，愈遠愈寒，寒則物不生，此曰多松柏，何土有疏密，氣有聚散，比而同之，不究其理可乎？ 又北三百五十里曰敦頭之山，其上多金玉，無草木。旄水出焉，而東流注於印澤。其中多悖音勃。馬，牛尾而白身，三角，其音如呼。 又北三百五十里曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身，人面，其曰在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰犯鴞，是食人。狥音咆。為物貪淋，食人未盡，還書其身，象在夏鼎，左謂簪食是也。 又北三百里曰北囂之山，無石，其陽多碧，其陰多玉。有獸焉，其狀如虎而白身，大首，馬尾彘鬣，名曰獨俗。音谷。有鳥，其狀如烏，人面，名曰鶩鵲，音般冒。宵飛而書伏，檇，鷁之屬。食之巳暍。音謁，中執也。涔水出焉，而東流注於卬澤。狗鴞食人，蓋惡獸矣，聲如嬰兒，疑人也。盤鵲一作斑貓，蓋陰氣之鳥，在在有焉。凡禽獸為生民之害，皆先王所必除也，故益焚山澤。 又北三百五十里曰梁渠之山，無草木，多金玉。符水出焉，而東流注於鴈門。水名。其獸多尾暨，其狀如匯而赤毛，匯，似鼠，赤毛如剌，渭也。其音如豚。有鳥焉，其狀如夸父，或作舉父。四翼，一目，犬尾，名曰囂，其音如鵲，食之巳腹痛，可以止術。 音洞，治目下也。 又北四百里曰姑灌之山，無草木，是山也，冬夏有雪。又北二百八十里曰湖灌之山，其陽多玉，其陰多碧，多馬。湖灌之水出焉，而東流注于海。其中多鯤。亦鱔魚字。有木焉，其葉如柳而赤理。又北，水行五生流沙三百里，至於洹山。其上多金玉，三桑生之，其樹皆無枝，其高百仞，百果樹生。之，其下多怪蛇。既謂之三桑，而又曰其樹皆無枝，夫無枝，焉得為樹？且繼之曰：其高百仞，夫百仞則八百尺矣，豈有是哉？其曰下多怪蛇，則有之，蓋凡大本之下多蟲蛇居之者。 又北三百里曰敦題之山，無草木，多金玉，是?於北海。此蓋北方之地，極北而臨夫海者也。?於北海，謂依附於海雲耳。 凡北次二經之首，自管涔之山至於敦題之山，凡十七山，五千六百九十里。其神皆蛇身人面，其祠毛用一雄雞彘，瘞用三碧一圭，投而不糈，擿玉于山中以禮神，不埤之也。謂之皆十七山同也。夫以十七山皆有人面蛇身之怪，其誕甚矣。然則先王虞人之制泯，而怪說蔓延於後世宜哉。 北次三經之首曰太行之山，行，戶剛反。人，在河內野王縣西北。其鳴曰歸山，其上有金玉，其下有碧。有獸焉，其狀始鏖羊而四角，馬尾而有距，其名曰驒，善還，驛，音暉。還旄，旋舞也。其鳴自訓。有鳥焉，其狀如鵲，白身赤尾，六足，其名日鷫，音奔。是善驚，其嗚自設。今吳人謂呼為設，音呼交反。又東北二百里曰龍侯之山，無草木，多金玉。決決之水出焉，而東流注於河。其中多人魚，其狀如締。魚四足，其音如嬰兒。懈音蹄。見中山經。或曰：入魚，即鯤也。似魚而四，兒足，啼聲。今女小亦呼鱸為鮮，食之無痴疾。上既以北次二經名其山，此又以北次三經為每太行之山。何以是知山之在北方者凡三路。夫大地甚廣，西北之山甚多，知乎此，則比三經之紀山得矣。 又東北二百里曰馬成之山，其上多文石，其陰多。金玉有獸焉。其狀如白犬而黑頭，見人則飛，言肉翅，飛行自在。其名曰天馬，其鳴自訓。有鳥焉，其狀如烏，首白而身。青足黃，是名曰鵬雕。音屈。居。其鳴自設，食之不飢，可以巳寓未詳，或寓猶誤。也。設，郭氏以吳人謂呼為設，是設與鳴無別也，則此謂其鳴自設，為重複矣。 又東北七十里日咸山，其上有玉，其下多銅，是多。松柏草多此草。條營音問。之水出焉，而西南流，注於長澤。其中。多器酸，三歲二成，所末詳也。食之巳癘。器酸，疑物之可食而酸者，如解州鹽池出鹽之類。蓋澤水止而不流，積久或酸，理所有也，故曰三年三成。 又東北二百里曰天池之山，其上無草木，多文石。有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛用其背上毛，飛，飛則仰也。經，其名曰飛鼠。澠水出焉，潛於其下，停，山，低也。其中多黃堊。堊，土也。黃堊疑即黃丹之屬。凡土之有色者，皆可以供采色。 又東二百里曰陽山，其上多玉，其下多金銅。有獸焉其狀如牛而赤尾，其頸腎，其狀如勾瞿，言頸上有肉腎勾瞿牛也。其名曰領胡。其鳴自設，食之巳狂。有鳥焉，其狀如雌雉，而五彩以文，是自為牝牡，名曰象蛇。其鴻自設。留水出焉，而南流注於河。其中有經音陷。父之魚，其狀如鮒魚，魚首而彘身，食之巳嘔。 又東三百五十里日賁聞之山，其上多蒼玉，其下多黃堊，多涅石。 又北百里曰王屋之山，今在河東東垣縣北。書日至於王屋。是多石。漸水出焉，聯，音輦而西。北流注於泰澤。 地理志：王屋山，沇水所出，聲相近，殆一水耳。沇則濟，聯水也。 又東北三百里日教山，其上多玉而無石。教水出焉，西流窪於河。是水冬乾而夏流，實惟乾河。今河冬聞喜縣東北有乾河口，因名乾河裡，但有故溝處，無復水，即是也。其中有兩山，是山也，廣員三百步，其名曰發丸之山，其上有金玉。凡氣藏於冬而狂於夏，教水冬乾夏流是也。然他河冬或不乾，有冰故耳。此曰冬乾，共亦無冰矣。教水異哉！又南三百里日景山外傳曰：景、霍以為城。南望鹽販之澤，即鹽池也，今在河東猗氏縣，或無販字。北望少澤。其上多草藹與，音曙。豫，根似羊蹄，可食。今汪南單呼為諸音，儲語有輕重耳。其草多秦椒，於似椒而細葉，草也。其陰多赭，其陽多玉。有鳥焉，其狀如蛇而四翼六目三足，名日酸。與，其鳴自設，見則其邑有恐。 或日食匕。 又東南三百二十里曰孟門之山，尸子曰：龍門未辟，呂梁未鑿，河出於孟門之上，大溢逆流，無有丘陵，高阜滅之，名日洪水。穆天子傳日：北升孟門，九河之澄。甘上多蒼玉，多金，其下多黃堊，多涅石。 又東南三百二十里曰平山，平水出於其上，潛於其下，是多美玉。 又東三百里曰京山，有美玉，多漆木，多竹，其陽方銅，其陰有玄嘯。嘯音竹筿之筿，黑研石也。尸子日：加玄黃研明，色非一也。高水出焉，南流注於河。酸與以為鳥屬則不類，以為蟲屬，則有翼。蓋參錯於魚鳥之間者與。又東二百里曰蟲尾之山，其上多金王，其下多竹，多青碧。丹水出焉，南流注於河。薄水山焉，淮南子曰：薄水，出鮮山。而東南流注於黃澤。又東三百里曰彭毗之山，其上無早水，多金玉，其下多水。蚤林之水出焉，東南流注於河。肥水出焉，而南流注於床水。其中多肥遺之蛇，蛇名肥遺，見於諸山水甚多。又東百八十里曰小侯之山，明漳之本出焉，南流注於黃澤。有鳥焉，其狀如烏而白文，名曰鴣鵲，音姑。食之不灂。 不睢，目也。或作贈，音醮。 又東三百七十里曰泰頭之山，共音恭。水出焉，南注於虛池呼佗，音下。能其上多金玉，其下多竹箭。凡水平而行者曰流，直而入者曰汪。此曰注於虛池，徑入而無所事千流也。 又東北二百里曰軒轅之山，其上多仁蝸，其下多門。有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰黃白，而其名自，校食之不妒。 又北二百里曰謁戾之山，今在上當郡涅縣。甘六上，多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注於河。至滎陽，以縣東北入河，或出謾述占羊頭山也。其東有林焉，名曰丹林。丹林之水，出焉南。流注於河。嬰侯之水出焉，北流注於泛水。沁水，郭氏以為在上黨。今晉地以沁名郡邑者二，蓋取諸沁。武廟內子慶嘗判州於沁，惜未有以尋其源也。 東三百里曰沮洳之山，詩云：彼分沮汝。無草木，有金玉。綦音其。水出焉，南流注於河，今淇水，出沒郡隆號山，東過河內縣。南為白溜。又北三百里曰神囷，之山，音如倉。文石其囷之囷，其上有。音施。下有白蛇，有飛蟲。黃水出焉，而東，流注於洹。河水出汲林慮縣，東北至魏郡長樂，入清水。浴水。出焉，而東流，注於歐水。滏水今出一水縣西釜。口山輕，西北至列人，將入於漳。其水執鳩之山，今在上黨郡。又北二百里日發。其上多柘長子縣西。木。有鳥焉，其狀如烏文首，白喙，赤足，名曰精衛，其炎帝神農也。藏鳴，自設，是炎帝之少女，名曰女娃，惡佳反，語誤，或白注作女姓，游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山階堙音因。漳水出焉，濁漳之木石，以堙於東海咅童，東流寒也。注於河。或日出長子縣陸谷山，而東至鄴，入清漳。此以炎帝少女化精衛，猶稱蜀帝化杜。得雲耳。其事荒唐，其辭謬悠，君子無取焉。況既溺海，而又思以填之，吾恐其無是。理矣。又東北二百鬼曰錫山，其上多玉，其下有砥，牛首。之水出焉，而東流注於。治水。又北二百里曰景山，有美玉。景水出焉，東南流，注。于海澤。今蘇郡無錫縣亦有錫山。 又北百里曰題首之山，有玉焉，多而無水。又北百里曰繡山，其上有玉，青碧。其木多簨，育，位，木中枚也。其草多芍藥。芎窮。乃藥，一名辛夷，亦香草屬。洧水出焉，而東流注於河。其中有?黽，師，似畝而大，白色也。鶩解，似蝦幕小而有，或日蠖澠。物名耳也。芍藥蓋花屬，恐未可名草。 又北百二十里曰松山，陽水出焉，東北流注於河。 又北百二十里曰敦與之山，其上無草木，有金玉。索悉各反。水出於其陽，而東流注於泰陸之水。太陸，本今巨鹿北廣平澤，即其水。坻音低肆也。水出於其陰，而東流注。於彭水。今坻木，出中丘縣西窮泉谷，東注於堂陽縣，入於漳木。槐水出焉，而東流注於坻澤。又北百七十里日柘山，其陽有金玉，其陰有鐵。歷聚之水出焉，而北流注於洧水。此謂坻水出於其陰，指泰陸之南而言，曰東流注干彭水，亦坻水也。口槐水出焉，則出於彭水也。三水委折，必分別始悉。 又北二百里曰維龍之山，其上有碧玉，其陽有金，其陰有鐵。肥水出焉，而東流注於皋澤。其中多罍。音石，石未詳，或作壘。丑壘，大石貌。或日食名。敞鐵之水出焉，而北流注。於大澤。又北百八十里曰白馬之山，其陽多石玉，其陰多鐵，多赤銅。木馬之水出焉，而東北流注於虛沱。音訶。佗。又北二百里曰空桑之山，上巳有此山，疑同名也。無草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，東流注干虛沱。又北三百里曰泰戲之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如羊，一角一目，目在耳後。其名曰諫辣，音尼，棟之神。其鳴自訓。人沱之水出焉，今虛沱水，出鴈門鹵成縣南武夫山。而東流注於漊。音樓。水液音悅懌之懌。女之水出於其陽，南流注於沁水。 又北三百里曰石山，多藏金玉。濩濩音尺蠖之蠖。之水出焉，而東流注於虛沱。鮮子之水出焉，而南流注於虖沱。凡山多金玉，必藏也，故特書曰藏，以例見。 又北二百里曰童戎之山，皋塗之水出焉，而東流注於漊液水。 又北三百里，曰高是之山，今在北地靈丘縣。滋，音慈。水出焉，而南流注於虖沱。其木多棕，其草多條。?音寇。水出焉，東流注於河。過博陵縣南，又東北入於易水。今京師之南真定郡有滹沱河。 又北三百里曰陸山，多美玉，鄭水或作郯水。出焉，而東流注於河。 又北二百里曰沂音祈。山，般音盤。水出焉，而東流注於河。 又北二十里曰燕山，多嬰石，言石似玉，有符彩嬰帶，所謂燕石者。燕水出焉，東流注於河。 又北，山行五百里，水行五百里，至千饒山，是無草木，多瑤碧，其獸多橐駝，其鳥多鶹。未詳。或曰鶹，鶼，鶹也。歷虢之水出焉，而東流注於河。其中有師魚，食之殺人。未詳，或作鯢。又北四百里曰乾山，無草木，其陽有金玉，其陰有鐵而無水。有獸焉，其狀如牛而三足，其名曰豲，音元。其鳴自設。入。北五百里曰倫山，倫水出焉，而東流注於河。在瓢焉，其狀如作，其川在尾上，川，竅也。其名曰羆。師魚殺人，如今之河豚，誤食亦有死者。 又北五百里曰碣石之山，水經曰：褐石山，今在遼西臨渝縣南，水出。或曰：在右北平見誠縣海邊山。繩水出焉，而東流注干河。其中多蒲夷之魚，未詳。其上有玉，其下多青碧。 又北，水行五百里，至於鴈門之山，鴈門山，即北陵西喻應之所出，因以名雲。在高柳北。無草木。今三晉、代州亦有鴈門山，遂以是名關，豈即此能與？然其上草木多生，此曰無草，而又曰水行五百里，恐當別為三山矣。 又北，水行四百里，至於泰澤。其中有山焉，曰帝都之山，廣員百里，無草木，有金玉。凡此皆在晉地。夫環、晉皆山也，恐無水行四百。里之理。然鴈門山亦曰水行五百里，豈禹治水時事與？ 又北五百里，曰?於母逢之山，北望雞號之山，其風如飆。音戾。飆，風猊也。或云：性風也。西望幽都之山，浴水出焉，哩水。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，見則其邑大旱。凡北次三經之首，自太行之山以至於無逢之山，凡四十六山，萬二千三百五十里。其神狀皆馬身而人面者二十神，其祠之，皆用一藻茝瘞之。藻聚藻茝，香草蘭之類，音昌代反。其十四神，狀皆彘身而載玉，其祠之皆玉不瘞。不理，所用玉也。其十神，狀皆彘身而八足，蛇尾，其祠之，皆用二璧瘞之。大凡四十四神，皆用徐糈米祠之。此皆不火食。注釋山海經三馬身人面，彘身，載玉，八足蛇尾，又曰皆不火食，何異物若是多也。 右北經之山，志凡八十七山，二萬三千二百三十里。