尚書疏衍

四卷。明陳第撰。此書前有自序一篇，其序稱「少受《尚書》，讀經不讀傳注，口誦心維，得其意於深思者頗多，後乃參取古今註疏，而以素得於深思者附著之。」第博學聰悟，治《尚書》徑自經文入手，覃思精研，期合於古義，不為前人成說所囿，故其創穫良多。如論《舜典》「五瑞」、「五玉」、「五器」謂不得以《周禮》詮釋《虞書》、斥註疏家牽合之非；論《武成》無錯簡、《洪範》非龜文，如此之類，皆見解獨到，足破前儒穿鑿附會之說。惟其篤信偽古文，以朱熹疑其偽為非，於梅鷟《尚書考異》、《尚書譜》二書尤多排抵，是其缺憾。此書有《陳一齋全書》刊本，萬曆壬子(1612)刊本，路有抄本。