三一音符 · 跋

二十年前，有某同志，在舊書店購得此書，轉而贈我。當時無暇細看，遂藏於箱中。今日檢出，從頭到尾，讀過五遍，並改正其錯誤，再加以圈點，以便他人之觀覽。 世間各種修煉書籍，我自十六歲開始閱讀，至今己歷六十年。不論正道、旁門、小法、邪術，過目者將近萬卷。此書可列入正道中，姑且保存。不可因其義辭不好而加以輕視。 此書講道理（理論雖有不圓滿處，但於大體無礙者，可姑存其說；其中過分欠通及附會得太離奇者，皆已修改）處甚多，言口訣處頗少，學者觀之，容易忽略過去。須知凡是上乘有價值的修養書，都注重理論，不談呆板的口訣，因其訣已包含在理論之中。只有中下乘的書，才侈談法訣，學者依法做去，每每無效，甚至於弄出病來，是皆不（懂）原理之咎也。 此書將儒家之《易經》、佛家之《楞嚴經》、道家之老莊哲學、仙家之煉丹功夫融合在一處，而提出其共同要旨，以開示學人，等於畫龍點睛，比較中下兩乘的死口訣高出百倍。後之學者，若肯用心研究，徹底了解，則生死大事已不成問題。 惜乎原書文辭尚欠修飾，抄寫又多筆誤，而且句逗不清，使讀者莫明其妙。余不得而已，破費幾日功夫，徹底刪改，並加圈點，方能卒讀。惟讀者平素對於《易經》、佛經及《道德》、《南華》諸經雖未能深入，亦須粗知大義，再讀此書，方能參悟玄機，實修實證。否則，不免味同嚼蠟矣。世間俗學，尚要費數十載功夫研究，何況出世間性命之學，沒有三教經典作基礎，竟欲憑空建立樓閣，豈非夢想乎？ 著道書是一件困難的事，明道法的人，大半不會做文章；會做文章的人，又不懂修煉之法。因此世間道書雖多，可以使人信仰者很少。余當初得此書時，嫌其文辭不佳，讀未終卷，即束之高閣，亦不識其中好處何在。近日檢出，本擬拋棄，偶爾發現書中有幾句精義，遂耐心從頭到尾細讀一遍，方知其真價值。經余刪改之後，雖未臻十分完善，已大概可觀，否則幾乎埋沒矣。 陳攖寧寫於杭州銀洞橋廿九號慈海醫室 農曆乙未年庚辰月（即公元一九五五年四月）