三因司天方 · 凡例

——是書司天在泉,經文民病尚多,悉照原本節錄,非敢割截經文也。 ——此書坊刻無傳,惟《東醫寶鑑》載有十六方,而於客氣之加臨毫無加減,其藥味分兩稍有不同,亦悉宗原本。 ——是書配合氣味用藥之妙,悉本經義,舍是書而別求元解,毫無依據,後賢之論司天者不為不多,言之而不能詳,一無有俾來學,惟此可為用藥規模。 ——司天方惟吾宗仲醇公論,為出於漢魏之後,謂前此越人無其文,後之叔和鮮其說,至暮年始悔立言之誤,見於家乘自述志中,諒亦未見是書之故也。 ——是書明季戴元禮先生曾敘其方,未經刊行,而吾邑姜公亦欲刻,不果。今得毗陵趙公,不惜捐貲,急付剞劂行世,始知古書之隱顯,似有前定也。 ——是書一切方論各圖,不過聊以指點初學,以便深造斯道,其掛一漏萬處極多,實為表彰前烈起見,非敢藉以沽名也。欲窺全豹,《內經》具存,有志者不難深求也。 ——論中圈點,皆蒙友生獎借,未敢刪去,倘見地差舛,若蒙賜以教言,自應承示改正,斷不敢自以為是也。