三易備遺

南宋朱元昇撰。十卷。《通志堂經解》本。此書專述《連山》、《歸藏》、《周易》之旨，故稱《三易備遺》。首卷述「河圖洛書」，二至四卷述《連山》，五至七卷述《歸藏》，八至十卷述《周易》。書前載鉉翁《進書狀》及元昇《自序》，書末有元昇之子士立《跋》。《四庫全書提要》指出：「元昇《自序》亦兼稱《三易》，而鉉翁《進書狀》特稱其『著《中天歸藏書》數萬言』，未詳其故。豈以『先天』、『後天』皆儒者所傳述，而『中天』之說元昇創之，故標舉見異耶?然干寶《周禮注》稱伏羲之《易》小成為『先天』，神農之《易》中成為『中天』，黃帝之《易》大成為『後天』。則『中天』實亦古名，非新義也。元昇學本邵子，其言河圖、洛書，則祖劉牧。其言《連山》，以卦位配夏時之氣候。其言《歸藏》，以干支之納音配卦爻。其言《周易》，則闡反對、互體之旨。雖未必真合周官太卜之舊，而冥心求索，以求一合，亦可謂好學深思者。過而存之，或赤足備說《易》者之參考耳。」