三經評註 · 上篇
公儀仲子之喪，檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子。檀弓曰：何居？我未之前聞也。趨而就子服伯子於門右，曰：仲子舍其孫而立其子，何也？伯子曰：仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孫腯而立衍也。夫仲子亦猶行古之道也。子游問諸孔子，孔子曰：否。立孫事親，有隱而無犯，左右就養無方，服勤至死，致喪三年。事君有犯而無隱，左右就養有方，服勤至死，方喪三年。事師無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。
季武子成寢，杜氏之葬在西階之下，請合葬焉，許之，入宮而不敢哭。武子曰：合葬非古也，自周公以來，未之有攺也。吾許其大而不許其細，何居？命之哭。
子上之母死而不喪。門人問諸子思曰：昔者子之先君子喪出母乎？曰：然。子之不使白也喪之，何也？子思曰：昔者吾先君子無所失道，道隆則從而隆，道污則從而污。伋則安能為伋也妻者，是為白也母；不為伋也妻者，是不為白也母。故孔氏之不喪出母，自子思始也。孔子曰：拜而後稽顙，頹乎其順也。稽顙而後拜，頎乎其至也。三年之喪，吾從其至者。孔子既得合葬於防，曰：吾聞之，古也墓而不墳。今丘也東西南北之人也，不可以弗識也。於是封之，崇四尺。孔子先反，門人後雨甚至，孔子問焉，曰：爾來何遲也？曰：防墓崩。孔子不應。三。孔子泫然流涕，曰：吾聞之，古不修墓。
孔子哭子路於中庭，有人吊者，而夫子拜之。既哭，進使者而問故。使者曰：醢之矣。遂命復醢。曾子曰：朋友之墓有宿草而不哭焉。
子思曰：喪三日而殯，凡附於身者，必誠必信，勿之有悔焉耳矣。三月而葬，凡附於棺者，必誠必信，勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極，亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂，而無一朝之患，故忌日不樂。
孔子少孤，不知其墓，殯於五父之衢，人之見之者，皆以為葬也，其慎也，蓋殯也。問於鄹曼父之母，然後得合葬於防。鄰有喪，舂不相，里有殯，不巷歌，喪冠不?。有虞氏瓦棺，夏後氏垐周，殷人棺槨，周人牆置翣。周人以殷人之棺槨葬長殤，以夏後氏之垐周，葬中殤、下殤，以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。夏後氏尚黑，大事斂用昏，戎事乘驪，牲用玄。殷人尚白，大事斂用日巾，戎事乘翰，牲用白。周人尚赤，大事斂用日出，戎事乘?，牲用騂。穆公之母卒，使人問於曾子曰：如之何？對曰：申。也，聞諸申之父，日：哭泣之哀，齊斬之情，?粥之食，自天子達。布幕，衛也。縿幕，魯也。
晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：子蓋言子之志於公乎？世子曰：不可。君安驪姬，是我傷公之心也。曰：然則蓋行乎？世子曰：不可。君謂我欲弒君也，天下豈有無父之國哉？吾何行如之？使人辭於狐突曰：申生有罪，不念伯氏之言也，以至於死。申生不敢愛其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難，伯氏不出而圖吾君，伯氏苟出而圖吾君，申生受賜而死。再拜稽首，乃卒，是以為恭世子也。
魯人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰：由爾，責於人終無巳。夫三年之喪，亦巳久矣夫。子路出，夫子曰：又多乎哉？逾月則其善也。
魯莊公及宋人戰於乘丘，縣賁父御，卜國為右，馬驚，敗績。公隊。佐市授綏，公曰：末之卜也。縣賁父曰：他日不敗績，而今敗績，是無勇也。遂死之。圉人浴馬，有流矢在白肉，公曰：非其罪也。遂誄之。士之有誄，自此始也。曾子寢疾病，樂正子春坐於床下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭。童子曰：華而睆，大夫之簀與？子春曰：止。曾子聞之，瞿然曰：呼曰：華而睆，大夫之簀與？曾子曰：然，斯季孫之賜也，我未之能易也。元起，易簀，曾元曰：夫子之病革矣，不可。以變，幸而至於旦，請敬易之。曾子曰：爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息，吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。舉扶而易之，反席未安而沒。始死，充充如有窮；既殯，瞿瞿如有求而弗得；既葬，皇皇如有望而弗至。練而慨然，祥而廓然，邾婁復之以矢，蓋自戰於升陘始也。魯婦人之髽而吊也，自敗於台鮐始也。南宮?之妻之姑之喪，夫子誨之髽，曰：爾母從從爾，爾母扈扈爾。蓋榛以為笄，長尺而總八寸。孟獻子禪縣而不樂，比御而不入。夫子曰：獻子加於人一等矣。孔子既祥，五日，彈琴而不成聲，十日而成笙歌。有子蓋既祥而絲屨組纓。死而不吊者三，畏厭溺。子路有姊之喪，可以除之矣，而弗除也。孔子曰：何弗除也？子路曰：吾寡兄弟，而弗忍也。孔子曰：先王制禮，行道之人皆弗忍也。子路聞之，遂除之。太公封於營丘，比及五世，皆反葬於周。君子曰：樂樂其所自生，禮不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首，仁也。伯魚之母死，期而猶哭。夫子聞之，曰：誰與哭者？門人曰：鯉也。夫子曰：嘻！其甚也。伯魚聞之，遂除之。舜葬於蒼梧之野，蓋三妃未之從也。季武子曰：周公蓋祔。
曾子之喪，浴於爨室，大功廢業。或曰：大功誦可也。子張病，召申祥而語之曰：君子曰終，小人曰死。吾今日其庶幾乎？曾子曰：始死之奠，其餘閣也與？曾子曰：小功不為位也者，是委巷之禮也。子思之哭嫂也，為位，婦人倡踴。申祥之哭言思也亦然。古者冠縮縫，今也衡縫，故喪冠之反吉，非古也。
曾子謂子思曰：伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。子思曰：先王之制禮也，過之者俯而就之，不至焉者跂而及之。故君子之執親之喪也，水漿不入於口者二，曰杖而後能起。曾子曰：小功不稅，則是遠兄弟終無服也，而可乎？
伯高之喪，孔氏之使者未至，冉子攝束帛乘馬而將之。孔子曰：異哉！徒使我不誠於伯高。伯高死於衛，赴於孔子。孔子曰：吾惡乎哭諸？兄弟吾哭諸廟；父之友吾哭諸廟門之外，師吾哭諸寢，朋友吾哭諸寢門之外，所知吾哭諸野。於野則巳疏，於寢則巳重。夫由、賜也見我，吾哭諸賜氏。遂命子貢為之主，曰：為爾哭也，來者拜之。知伯高而來者勿拜也。曾子曰：喪有疾，食肉飲酒，必有草木之滋焉，以為薑桂之謂也。
子夏喪其子而喪其明，曾子吊之，曰：吾聞之也，朋友喪明則哭之。曾子哭，子夏亦哭，曰：天乎！予之無罪也！曾子怒曰：商，女何無罪也？吾與女事夫子於洙泗之間，退而老於西河之上。使西河之民疑女於夫子，爾罪一也。喪爾親，使民未有聞焉，爾罪二也。喪爾子，喪爾明，爾罪三也。而曰：爾何無罪與？子夏投其杖而拜曰：吾過矣！吾過矣！吾離群而索居，亦已久矣。夫晝居於內，問其疾可也；夜居於外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿於外；非致齊也，非疾也，不晝夜居於內。
高子皋之執親之喪也，泣血三年，未嘗見齒。君子以為難衰。與其不當物也，寧無衰。齊衰不以邊坐，大功不以服勤。孔子之衛，遇舊館人之喪，入而哭之哀，出，使子貢說驂而賻之。子貢曰：於門入之喪，未有所說驂。說驂於舊館，無乃巳重乎？夫子曰：予鄉者入而哭之，遇於一哀而出涕，予惡夫涕之無從也，小子行之。孔子在衛，有送葬者，而夫子觀之，曰：善哉！為喪乎！足以為法矣，小子識之。子貢曰：夫子何善爾也？曰：其往也如慕，其反也如疑。子貢曰：豈若速反而虞乎？子曰：小子識之，我未之能行也。
顏淵之喪，饋祥肉，孔子出受之，入彈琴而後食之。孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：二三子之嗜學也。我則有姊之喪故也。二三子皆尚左。
孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰：泰山其頹乎，梁木其壞乎？哲人其萎乎？既歌而入，當戶而坐。子貢聞之曰：泰山其頹，則吾將安仰？梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也。遂趨而入。夫子曰：賜，爾來何遲也？夏後氏殯於東階之上，則猶在阼也。殷人殯於兩楹之間，則與賓主夾之也。周人殯於西階之上，則猶賓之也。而丘也，殷人也。予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。夫明王不興，而天下其孰能宗予？予殆將死也。蓋寢疾七日而沒。孔子之喪，門人疑所服。子貢曰：昔者夫子之喪顏淵，若喪子而無服。喪子路亦然，請喪夫子，若喪父而無服。孔子之喪，公西赤為志焉。飾棺牆，置翣，設披，周也。設崇，殷也。綢練設旐，夏也。子張之喪，公明儀為志焉，褚幕丹質，蟻結於四隅，殷士也。
子夏問於孔子曰：居父母之仇如之何？夫子曰：寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而斗。曰：請問。居昆弟之仇如之何？曰：仕弗與共國。銜君命而使，雖遇之不鬥。曰：請問居從父昆弟之仇如之何？曰：不為魁主人，能，則執兵而陪其後。
孔子之喪，二三子皆絰而出，群居則絰，出則否。易墓，非古也。子路曰：吾聞諸夫子。喪禮，與其哀不足而禮有餘也，不若禮不足而哀有餘也。祭禮，與其敬不足而禮有餘也，不若禮不足而敬有餘也。
曾子吊於負夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降婦人而後行禮。從者曰：禮與？曾子曰：夫祖者，且也，且，胡為其不可以反宿也？從者又問諸子游曰：禮與？子游曰：飯於牖下，小斂於戶內，大斂於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓，所以即遠也。故喪事有進而無退。曾子聞之曰：多矣乎予出祖者。曾子襲裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：夫夫也，為習於禮者，如之何其裼裘而吊也？主人既小斂，袒括髮。子游趨而出，襲裘帶絰而入。曾子曰：我過矣，我過矣！夫夫是也。子夏既除喪，而見予之琴，和之而不和，彈之而不成聲，作而曰：哀未忘也，先王制禮，而弗敢過也。子張既除喪，而見予之琴，和之而和，彈之而成聲，作而曰：先王制禮，不敢不至焉。
司寇惠子之喪，子游為之麻衰牡麻經。文子辭曰：子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，敢辭？子游曰：禮也。文子退，反哭。子游趨而就諸臣之位。文子又辭曰：子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，又辱臨其喪，敢辭。子游曰：固以請。文子退，扶適子。南面而立，曰：子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，又辱臨其喪，虎也敢不復位。子游趨而就客位。將軍文子之喪，既除喪，而後越人來吊。主人深衣練冠，待於廟，垂涕洟。子游觀之，曰：將軍文氏之子，其庶幾乎！亡於禮者之禮也，其動也中，幼名冠字，五十以伯仲死。諡，周道也。經也者，實也。掘中霤而浴，毀灶以綴足。及葬，毀宗躐行，出於大門，殷道也。學者行之。子柳之母死，子碩請具，子柳曰：何以哉？子碩曰：請粥庶弟之母。子柳曰：如之何其粥人之母以葬其母也？不可。既葬，子碩欲以賻布之餘具祭器，子柳曰：不可。吾聞之也，君子不家於喪，請班諸兄弟之貧者。君子曰：謀人之軍師，敗則死之；謀人之邦邑危則亡之。公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉從。文子曰：樂哉斯丘也！死則我欲葬焉。蘧伯玉曰：吾子樂之，則瑗請前。
弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：哀則哀矣，而難為繼也。夫禮為可傳也，為可繼也，故哭踴有節。
叔孫武叔之母死，既小斂，舉者出屍出戶，袒，且投其冠括髮。子游曰：知禮，扶君，卜人師扶右，射人師扶左。君薨，以是舉從母之夫、舅之妻，二夫人相為服，君子未之言也。
或曰：同爨緦。喪事欲其縱縱爾，吉事欲其折折爾。故喪事雖遽不陵節，吉事雖止不怠。故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人，君子蓋猶猶爾。喪具，君子恥具。一日二日而可為也者，君子弗為也。
喪服：兄弟之子猶子也，蓋引而進之也。嫂叔之無服也，蓋推而遠之也。姑姊妹之薄也，蓋有受我而厚之者也。
食於有喪者之側，未嘗飽也。曾子與客立於門側，其徒趨而出。曾子曰：爾將何之？曰：吾父死，將出哭於巷，曰：反哭於爾次。曾子北面而吊焉。孔子曰：之死而致死之，不仁而不可為也；之死而致生之，不知而不可為也。是故竹不成用，瓦不成味，木不成斲，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無簨虡。其曰明器，神明之也。
有子問於曾子曰：問喪於夫子乎？曰：聞之矣。喪欲速貧，死欲速朽。有子曰：是非君子之言也。曾子曰：參也聞諸夫子也。有子又曰：是非君子之言也。曾子曰：參也與。子游聞之。有子曰：然，然則夫子有為言之也？曾子以斯言告於子游，子游曰：甚哉有子之言似夫子也。昔者夫子居於宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。夫子曰：若是其靡也，死不如速朽之愈也。死之欲速朽，為桓司馬言之也。南宮敬叔反，必載寶而朝，夫子曰：若是其貨也，喪不如速貧之愈也。喪之欲速貧，為敬叔言之也。曾子以子游之言告於有子，有子曰：然，吾固曰：非夫子之言也。曾子曰：子何以知之？有子曰：夫子制於中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇，將之荊，蓋先之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速貧也。陳莊子死，赴於魯，魯人慾勿哭。繆公召縣子而問焉。縣子曰：古之大夫束修之問不出竟，雖欲哭之，安得而哭之？今之大夫交政於中國，雖欲勿哭，焉得而弗哭？且臣聞之，哭有二道：有愛而哭之，有畏而哭之。公曰：然，然則如之何而可？縣子曰：請哭諸異姓之廟。於是與哭諸縣氏。仲憲言於曾子曰：夏後氏用明器，示民無知也。殷人用祭器，示民有知也。周人兼用之，示民疑也。曾子曰：其不然乎？其不然乎？夫明器，鬼器也；祭器，人器也。夫古之人胡為而死其親乎？
公叔木有同母異父之昆弟死，問於子游，子游曰：其大功乎？狄儀有同母異父之昆弟死，問於子夏，子夏曰：我未之前聞也。魯人則為之齊衰，狄儀行齊衰，今之齊衰，狄儀之問也。
子思之母死於衛，柳若謂子思曰：子，聖人之後也，四方於子乎觀禮，子蓋慎諸？子思曰：吾何慎哉！吾聞之：有其禮，無其財，君子弗行也。有其禮，有其財，無其時，君子弗行也。吾何慎哉！縣子瑣曰：吾聞之，古者不降上下，各以其親。滕伯文為孟虎齊衰，其叔父也。為孟皮齊衰，其叔父也。後木曰：喪吾聞諸。縣子曰：夫喪不可不深長思也。買棺，外內易，我，死則亦然。曾子曰：屍未設飾，故帷堂，小斂而徹帷。仲梁子曰：夫婦方亂，故帷堂小斂而徹帷。小斂之奠，子游曰：於東方。曾子曰：於西方，斂斯席矣。小斂之奠在西方。魯禮之末失也。縣子曰：綌衰繐裳，非古也。子蒲卒，哭者呼滅子皋曰：若是野哉！哭者攺之。杜橋之母之喪，宮中無相，以為沽也。夫子曰：始死，羔裘玄冠者易之而巳。羔裘玄冠，夫子不以吊。
子游問喪具，夫子曰：稱家之有亡。子游曰：有亡，惡乎齊？夫子曰：有母過禮。苟亡矣，斂手足形還葬，縣棺而封，人豈有非之者哉！司士賁告於子游曰：請襲於床。子游曰：諾。縣子聞之，曰：汰哉！叔氏專以禮許人。
宋襄公葬其夫人，醯醢百瓮。曾子曰：既曰明器矣，而又實之。孟獻子之喪，司徒旅歸四布。夫子曰：可也。讀賵。曾子曰：非古也。是再告也。
成子高寢疾，慶遺入請曰：子之病革矣，如至乎大病，則如之何？子高曰：吾聞之也，生有益於人，死不害於人。吾縱生無益於人，吾可以死害於人乎哉？我死，則擇不食之地而葬我焉。
子夏問諸夫子曰：居君之母與妻之喪，居處言語，飲食衎爾，賓客至，無所館。夫子曰：生於我乎館，死於我乎殯。國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故衣足以飾身，棺周於衣，槨周於棺，土周於槨，反壤樹之哉。孔子之喪，有自燕來觀者，舍於子夏氏。子夏曰：聖人之葬人與人之葬聖人也，子何觀焉？昔者夫子言之曰：吾見封之若堂者矣，見若坊者矣，見若覆夏屋者矣，見若斧者矣，從若斧者焉。馬鬣封之謂也。今一日而三斬板而巳封，尚行夫子之志乎哉！
婦人不葛帶，有薦新，如朔奠。既葬，各以其服除。池視重霤。
君即位而為椑，歲一漆之，藏焉。復楔齒，綴足，飯設飾，帷堂並作。父兄命赴者，君復於小寢、大寢、小祖、大祖、庫門。四郊喪不剝，奠也與？祭肉也與？既殯，旬而布材與明器。朝奠日出，夕奠逮日。父母之喪，哭無時，使必知其反也。練，練衣，黃里縓緣，葛要絰，繩屨，無絇，角瑱，鹿裘衡，長袪，袪，裼之可也。有殯，聞遠兄弟之喪，雖緦必往。非兄弟雖鄰不往。所識其兄弟不同居者皆吊。
天子之棺四重，水兕革棺被之，其厚三寸。杝棺一，梓棺二，四者皆周棺，束縮二，衡三衽，每束一。柏槨以端，長六尺。天子之哭諸侯也，爵弁絰，緇衣。或曰：使有司哭之，為之不以樂食。天子之殯也，菆塗龍?以槨，加斧於槨上，畢塗屋。天子之禮也。唯天子之喪，有別姓而哭。魯哀公誄孔丘曰：天不遺耆老，莫相予位焉。嗚呼哀哉！尼父！國亡，大縣邑，公卿大夫士皆厭冠，哭於大廟，三日，君不舉。或曰：君舉而哭於後土。孔子惡野哭者，未仕者不敢稅人。如稅人，則以父兄之命士備。入而後朝夕踴。祥而縞，是月禫，徙月樂。君於士有賜帟。