三經評註 · 刻檀弓

或曰：擅弓多附會，非孔氏之徒之畫也。萹中有仲梁子，蓋七國人。嘗讀春秋傳，魯定之五年傳載仲鿄懷豈亦七國人耶？其不得執是而謂是書也，出於七國後明矣。書、詩尚矣，醇則不能無疵。是以仲尼刪定鳥茲固成於泣麟，後芛削所未建，鳥者惡得而盡雅馴哉？然則我興若亦既其文而已矣。若夫語簡而賅旨，微而達，峻如懸崖峙石，捷於疋電流光，自是古今第一偉觀也。楊用修氏謂非扛千斛龍文鉉力未許語此，豈虛言哉？ 有宋謝疊山先生 有批點全萹行於 邇，為坊刻竄易，並經文芟夷之，非本來矣。頃從從弟子京所見謝高泉先生所校本，蓋舊本也。兼有用修附註，援引淹博，足修參稽目匯註疏、集注、集說諸書，去其繁而存其要，以著於簡湍，而品題則仍謝、謝舊。先生丁宋之季，高儀勤節，昭昭天壤間，斯真能讀檀弓者，安在其不雅馴哉？皇明萬曆丙辰秋九月，剖劂告成，雕鏤既極，人工為之。吳興後學閔齊伋。