三教同原錄 · 卷二

衡山洞炎帝尋師 有熊國軒轅出世 敘刑天作扶犁之樂。赤松子渝帝歸本尋源，領巫咸、巫陽上崑崙。炎帝中夜潛逃，以採藥鋤撐拄南遊街岳，赤松引見南嶽主人大庭公、南極教主赤大真人、祝融等，赤真人賜食大妙金丹，帝頓覺心境圓明，勘破世情，自號浮丘子：藥鋤肖形，運歸入殮。蚩尤肆惡，炎帝後裔榆罔避於涿鹿。有熊國南隅古軒轅之丘，軒轅應運而出，教民習用干戈，寓兵於農，任賢以撫民，國中大治。蚩尤被迫歸順。 風后演握機陣法 飛廉招水火魔君 敘蚩尤率兵攻入涿鹿，欲斬榆罔，被軒轅改命降徙於潞水，乃激怒造反。軒轅敗退大雄山，憑夢占求訪玄女之徒風后為相，拜力牧為上將，操演握機之陣，率諸侯軍齊奔涿鹿之野。蚩尤赴南祁山要結蜚廉為助，蜚廉薦聘冰夷、回祿，出城沖陣。 下中條玄女除魔 上崑崙精衛歸道 敘蚩尤被圍，冰夷縱商羊吸濟水下噴得逃。蚩尤展開霧母，回祿呼畢方領火鴉呼氣生煙，蜚廉將風母助火，霧鎖長空，雨淋下地，風火交侵。九天玄女奉聖母元君之命率徒助軒轅，喚女魃止雨，命造屏風車指南車以破敵，召南極應龍擒蚩尤。祝融收回祿，赤松罩得商羊，冰夷借水遁回，蚩尤軍不戰而潰。凡三十有七戰也。祝融游四極，赤松引精衛上崑崙。玄女飛劍斬蚩尤，辭回中條山，卻忘帶去女魃。土龍生於軒轅之丘，群臣以土為瑞尊軒轅為黃帝。 金鑒成古今具覽 神芝現三一藏機 敘黃帝築城於涿鹿之北，元妃嫘祖教民蠶桑，次妃女節教民紡織麻苧，三妃彤魚氏繡袞服九章之屬、四妃嫫母常進良言，以匡不足。帝率群臣製作甚多、倉頡化形去世，帝以所遺黃金，鑄成二鑒，瑩潤明澈，臟腑洞見，鬼怪形銷，睹宇宙如指掌。帝因慮身世無常，遂往峨眉訪泰壹求醫道，問保和要旨。泰壹指出途中具茨洞童子所授神芝圖是大隗至人所煉三一之道。 大隗氏指明三一 軒轅帝始著內經 敘帝臨別，泰壹贈《陰陽雲氣占驗》等。寧封、赤將留山得道。帝見大隗黃蓋子與宛丘先生求教，黃蓋指明「是乃精、氣、神三者合而為一也」。並闡明分合之義。至嵩山之首，帝懇請容成出山，斗苞、大撓同行。帝返都。尊岐伯為天師，鬼臾區為少師，與之上窮天紀，下極地理，更相問難，闡發玄微，作為《內經》，於是臟腑別，經絡彰矣。大鱸獻圖，始作甲子。 采良材逸歸風后 訪大貞不信洪崖 敘黃帝欲作樂以志盛，風后同伶倫去中條山採取良竹。風后約丹成時再會，與邑夷逸去。至虬溪遇洪崖，伶倫拜師，令共鼓載竹順黃河東流奏聞。帝以政事委力牧西行，洪崖約在空同相候。帝北行，岐伯三人借石遁去，至空同廣成洞見洪崖，言不合意．乃踏雪訪廣成大貞。須彌山下中黃子現身贈九節竹杖垂誡，雞頭山遇赤松，得誡箴一軸，乃取路回涿鹿。 伶倫作咸池廣樂 浮丘教九轉還丹 敘容成指出洪崖即是廣成，可惜當面錯過。帝自是惟養性愛民，推審音律。伶倫自得洪崖指教，音律彌精，作咸池廣樂，帝言其象天潢之包容浸潤也。范造神鏡十二面，變異得以占焉。帝滅相結謀叛之四侯國，自此設兵衛，德威並施。祝融降臨垂誡，同往泰山昭告天符都官，大合鬼神而禱之。螣蛇伏地不騰。祝融東去，帝訪浮丘於黟山，煉九轉還丹服食，再訪洪崖。 入空同廣成授道 陷鼎湖黃帝升天 敘洪崖宣揚道教，授帝《道成經》等共七十卷，次日偕游南宮後，令獨留靜養。月余，大容率御從，沿贛水南下迎接。帝於荊山熔鑄三鼎，太華山得《龍蟜經》蛻屍遁神之道，洛南得彩鳳擲匣授籍，悟清靜無為之道。遇三白鹿，乃於其臥處得安鼎之地，命內臣迎取眷屬。鼎下陷，帝跨鼎耳攀龍角乘之，妃妾援引而上，群臣攀鱗緣尾而從者七十二人。三鼎皆陷下成湖。 除邪祟玉真降世 滅夜叉王倪建功 敘少昊嗣位，酷信鬼神，即召怪異紛紛，廣成命玉真娘子降世除邪崇，由是怪異少息。西南九黎乘此亂德，教民尸祝之術，天下靡然從之。少昊憂而病劇，遺命立兄子高陽為帝。帝因九黎禍亂不息，日夜憂思，忽有當年具茨曾代黃蓋獻圖之王倪，特來為民除害定亂，滅母夜叉，即返南宮復旨，與三界十方諸真，赴度索山蟠桃大會。