三輔黃圖 · 三輔黃圖卷之二

佚名 《三輔黃圖》
長安九市 《廟記》云:「長安市有九,各方二百六十六步。六市在道西,三市在道東。凡四里為一市。致九州之人在突門,夾橫橋大道,市樓皆重屋。」又曰:「旗亭樓,在杜門大道南。」 直按:《太平寰宇記》卷二十五,引《廟記》文字略同。《文選 兩都賦》李善注引《漢宮闕疏》曰:「長安立九市,其六市在道西,三市在道東。」《太平御覽》卷一百九十一引《宮闕記》亦同。《長安志》作「六市在道東,三市在道西」,恐為誤文。 又按:《水經注 渭水》,雍門一曰光門,一曰突門。《文選 西京賦》云:「旗亭五重。」薛綜註:「市樓立亭於上。」《太平御覽》卷一百九十一,引《宮闕記》雲;「旗亭樓在杜門大這南,又有當市觀。」 又按:《初學記》卷二十四,引《三輔黃圖》有「方市」,疑九市之誤字。 又有柳市.東市,西市【校】原脫此六字,據《玉海》補。當市樓有令署,以察商賈貨財買賣貿易之事,三輔都尉掌之。 直市在富平津西南二十五里,即秦文公造。物無二價,故以立市為名。 直按:《太平寰宇記》卷二十五、《太平御覽》卷一百九十一引《廟記》及《郡國志》,與本文均相同。《太平寰宇記》卷二十五引《三輔黃圖》作「西南十五里」。又《太平寰宇記》卷三十云:「直市在富平縣西南十五里。」《長安志》云:「直市在渭橋北,秦文公造。直市平準物價,故日直市。」蓋富平津,地名,在渭橋北,《長安志》說是也,《太平寰宇記》指為富平縣地似誤。 張衡《西京賦》云:「郭開九市,通闤帶閽,旗亭五重【校】原作「重立」,據《文選》改,俯察百隧」是也。又按:《郡國志》雲。長安大俠萭【校】原作「黃」,據《漢書》改子夏居柳市,司馬季主卜於東市,晁錯朝服斬於東市,西市在醴泉坊。」 直按:《漢書 文帝紀》後元六年,「河內太守周亞夫為將軍次細柳。」張揖注云:「在昆明池南,今有柳市是也。」《漢書 遊俠傳》顏師古注引《漢宮闕疏》云:「細柳倉有柳市。」司馬季主卜於東市,見《史記 日者傳》;晁錯斬於東市,見《漢書》本傳。又《太平御覽》卷一百九十一引《郡國志》,與本文相同。 又按:《漢書 惠帝紀》:「六年,起長安西市,修敖倉。」《太平寰宇記》卷二十五,引《郡國志》:「西市在醴泉坊」下多「隋曰利人市,因有西市署」二句。又《長安志》朱雀街西之第四街次南醴泉坊註:「本名承明坊,開皇二年改名。」本文謂漢代之西市,當於唐代之醴泉坊也。此書為唐人補綴之一證。 又按:漢城九市.今可號者.有柳市、東市,西市,直市、交門市、孝里市、交道亭市七市之名.此外尚有高市。漢城曾出土有「高市」陶瓶,為余所得,後贈於蘭州圖書館。 長安八街九陌 有香室街、夕陰街、尚冠前街。《三輔舊事》云:「長安城中八街九陌。」《漢書》劉屈剺妻梟首華陽街,京兆尹張敞走馬章台街,陳湯斬郅支王首懸藁街。張衡《西京賦》云:「參徐夷庭,街衢相經,廛里端正,甍宇齊平」是也。 直按:《太平御覽》卷一百九十五,引《郡國志》云:「雍川司天台西北有香室街。」又曰:「夕陰街在右扶風南。」《長安志》亦云:「香室街在司天台北,夕陰街在右扶風南,尚冠前街在夕陰街之後。」 又按:劉屈剺,張敞.陳湯事,均見《漢書》本傳。《長安志》:「章台街,今長安建章台下街。」《長安志》引《漢書》長安有熾盛街,見於《漢書 遊俠 萭章傳》,敘長安熾盛,街閭往往多遊俠,是形容之辭,非街名也,此宋敏求之誤解。此外《太平御覽》卷一百九十五,有太常街,引自《三輔故事》。有城門街,見《漢書 叔孫通傳》,晉灼注引《三輔黃圖》。蓋為本書佚文。 長安城中閭里 長安閭里一百六十,室居櫛比,門巷修直。有宣明。建陽、昌陰、尚冠、修城。黃棘。北煥.南平、大昌、戚里【校】四字原作「等里」二字,今據《玉海》引文補正。《漢書》:萬石君石【校】石字今補奮徙家長安戚里。宣帝在民間時,常在尚冠里。劉向《列女傳》:節女,長安大昌里人也。 直按:《文選》潘岳《西征賦》云:「所謂尚冠修成,黃棘宣明,建陽昌陰,北煥南平,皆夷漫滌盪,亡其處而有其名。」潘岳所紀載長安八里名,完全與本文相合。又有函里,見本書長安城雍門。 又按:石奮居戚里,宣帝少時居尚冠里,均見《漢書》本傳紀。又《列女傳》卷五:「京師節女者,長安大昌里人之妻也。」武梁祠畫像,亦題作京師節女。 又按:《居延漢簡釋文》四一九頁有「長安棘里任導方」簡,當為黃棘里之簡稱。四二三頁有「長安宜里閻常字中兄」簡。四五六頁有「長安梁陵里田勝」簡,疑即萬石君之陵里而顏師古誤注者。八十頁有「過客居長安發利里」簡文。以上長安各里名,除黃棘外,皆為《黃圖》所不載。 漢宮 【校】原脫漢字,據目錄補 長樂宮,本秦之興樂宮也。高皇帝始居櫟陽.七年長樂宮成,徙居長安城。《三輔舊事》,《宮殿疏》皆曰:「興樂宮,秦始皇造,漢修飾之,周回二十里。」 直按:《長安志》引《關中記》曰:「長樂宮,本秦之興樂宮也,周回二十餘里,有殿十四。漢太后常居之。」(《太平寰宇記》卷二十五,引《關中記》亦同。)又引《長安志》曰:「興樂宮,秦始皇造,漢修飾之。王莽改長樂宮日常樂室。」《史記 叔孫通傳》云:「孝惠帝為東朝長樂宮。」《集解》引《關中記》云:「長樂宮本秦之興樂宮也,漢太后常 居之。」又《孝文帝紀》云:「至高陵休止。」《正義》引《三輔舊事》云:「秦於渭南有興樂宮,渭北有咸陽宮。秦昭王欲通二宮之間,造橫橋,長三百八十步。」據《三輔舊事》興樂宮秦昭王所造,與他書指為始皇所造不同。又《元和郡縣圖志》卷一云:。漢長樂宮在縣西北十四里.未央宮在縣西北十五里,建章官在縣西二十里,桂宮在縣北十三里。」《長安志》云:「漢未央宮在縣西北十四里,建章宮在縣西北二十里.長樂宮在縣西北十五里,桂宮在縣西北十三里。」兩說大略相似。現今長樂宮遺址,半已湮滅。 前殿東西四十九丈七尺,兩杼中三十五丈,深十二丈。 直按:《長安志》引《三輔黃圖》,與本文同,惟「兩杼」作「西杼」。「杼」字,一作「序」。兩杼中三十五丈,《太平寰宇記》作「二十五丈」。 長樂富有鴻台,有臨華殿,有溫室殿。有長定【校】原作「信宮」,據《大平寰宇記》改,長秋,永壽,永寧四殿。高帝居此宮,後太后常居之,孝惠至平帝,皆居未央宮。 直按:《水經注.渭水》云:「殿西有長信、長秋、永壽、永昌諸殿。」「長信」似即「長定」、「永昌」似印「永寧」之誤字。又《長安志》引《關中記》作長秋、永壽、永寧、長定四殿。 《漢書》:「宣帝元康四年,神爵五采以萬數,集長樂宮」。「五鳳三年鸞鳳集長樂宮東闕中樹上。」王莽改長樂宮為常樂室,在長安中近東直杜門。 直按:元康四年、五鳳三年神爵、鸞鳳集長樂宮事,見《漢書 宣帝紀》。王莽改長樂宮為常樂室事,見《漢書 王莽傳》中。又《漢代紀年銘漆器圖說》,圖版四十頁,有始建國元年夾紵漆盤文云:「常樂大宮,始建國元年正受第千四百五十至四千」。又《十鐘山房印舉》舉二第四十七頁,有「常樂蒼龍曲侯」印,皆王莽改長樂力常樂之證。鴻台臨華溫室考見後. 未央宮,《漢書》曰:「高祖七年,蕭何造未央宮,立東闕、北闕闕,門觀也。劉熙釋名曰;闕在兩門旁,中央闕然為道也。門闕,天子號令賞罰所由出也。未央宮殿雖南向,而上書奏事謁見之徒,皆在北闕焉。是則以北闕為正門,而又有東闕東門。至於西南兩面,無門闕矣。蓋蕭何立未央宮,從厭牲之術理然乎、前殿、武庫藏兵器之處也、太倉廩粟所在一百三十楹,在長安城外東南。上見其壯麗太甚,怒曰:天下匈匈勞苦數歲,成敗未可知,是何治宮室過度也。何對曰:以天下未定,故可因以就宮室。且天子以四海為家,非令壯麗,無以重威,無令後世有以加也。上悅,自櫟陽徙居焉。」 直按:本段文字,用《漢書》高祖八年紀文,《太平寰宇記》卷二十五亦同。東闕,《漢書 文帝紀》七年六月未央宮東闕罘罳災。《太平御覽》卷一百七十九,及《長安志》引《關中記》曰:「末央宮東有青龍闕,北有元武闕,所謂北闕者也。」《藝文類聚》卷六十二,引《三輔舊事》並同。又《古今注》卷上云:「蒼龍闕畫蒼龍,白虎闕畫白虎,玄武闕畫玄武,朱雀闕上有朱雀二枚。」原注未央宮殿雖南向一段,用《漢書 高祖紀》八年顏師古注文。又所引釋名,見卷五釋宮室。南北闕太倉考見後。 未史宮用回二十八堅,前殿東西五十丈,深十五丈,高三十五丈。前殿曰路寢.見諸侯群臣處也。營未央宮因龍首山以制前殿。山長六十里,頭入渭水,尾達樊川,秦時百黑龍從南山出飲渭水,其行道因成土山。疏山為台殿,不假板築,高出長安城。《西京賦》所謂疏龍首以抗前殿,此也。至孝武以木蘭為棼撩,木蘭,香木。棼撩,棟椽,文杏為樑柱杏木之有文者,金鋪玉戶金鋪扉上有金華,中作獸及龍蛇鋪首以御環也。玉戶,以玉飾戶也,華榱壁璫,雕楹玉磶楹,柱也。磶,柱下石也,重軒鏤檻,青瑣丹墀青瑣,窗也。墀,殿階也。左磩,右平。右乘車上,故使之平;左以人上,故為之階級。磩,階級也。黃金為璧帶,間以和氏珍玉,風至其聲玲瓏也。 直按:《西京雜記》雲;「未央宮周匝二十二里九十五步,街道周四十七里。台殿四十三所,其三十二所在外,十一所在後宮。池十三,山六,池一、山二亦在後宮。門闥凡九十五。」又《長安志》引《關中記》云:「未央官周旋三十一里,街道十七里:有台三十二,池十二,土山四,宮殿門八十一,掖門十四。」與本文周回二十八里之說,三書所記皆不相符。又《文選 西京賦》云:「疏龍首以抗殿」。李善注引《三輔黃圖》曰:「日營未央,因龍首以制前殿。」「日」罕疑為衍文。原注山長六十里一段,系用辛氏《三秦記》.《初學記》卷六,《藝文類聚》卷九十六,《續漢書 郡國志》劉昭注、《元和郡縣圖志》卷一、《太平寰宇記》巷二十五,以及《長安志》諸書,所引皆同.或字句略異。如《類聚》所引「尾達樊川」下有「頭高二十丈,尾漸下高五六丈」二句。而《水經注 渭水》所引,則作高五六丈,又有「土色赤而堅」一句。 又按:本段敘述宮殿材飾,文字多本於《西京賦》。信如「雕楹玉磶」.「青瑣丹墀」,「左磩右平」三句,皆直用《西京賦》語。「以木蘭為棼鐐」,即《西京賦》之「結棼撩以相接』。「華榱壁璫」,即《西京賦》之「飾華榱與壁璫」。「重軒鏤檻」,即《西京賦》之「三階重軒,鏤檻文梐」。又「黃金為璧帶」三句,則用《漢書 揚雄傳 甘泉賦》晉灼注文。「左磩右平」原注文,則用《西京賦》薛綜注。《太平御覽》卷一百八十五,引摯虞《三輔決錄注》云:「其制有陛,左磩右平,乎以文塼相亞次.磩者為陛級也。」 未央宮有宣室、麒麟、金華、承明、武台、鉤弋等殿。又有殿閣三十二,有壽成、萬歲,廣明、椒房、清涼、永【校】原作「水」,誤,據畢本改延,玉堂、壽安、平就、宣德、東明、飛【校】原作「歲」,誤,據《漢書》改雨、鳳凰、通光、曲台、白虎等殿。 直按:《太平寰宇記》卷二十五引《三輔黃圖》,與本文同。《漢書 翼奉傳》云:「孝文時未央宮又無高門,武台、麒麟、鳳凰、白虎、玉堂、金華之殿,獨有前殿、曲台、漸台、宣室、溫室。承明耳。」《太平御覽》卷一百七十五,引《三輔宮殿名》雲;「長樂當為『未央』之誤字宮前殿、宣德殿、通光殿、高明殿。」《長安志》引《廟記》云:「未央宮有萬歲殿、廣明殿、永延殿、壽安殿、宣德殿、東明殿、通光殿,德殿,高明殿、延年殿。」《漢書 李陵傳》云:「陵召見武台。」顏師古注云:「未央宮有武台殿。」《小校經閣金文》卷十一第六十四頁,有「壽成室鼎」,元延二年少府真為內者造,蓋即壽成殿之物。《初學記》卷二十四引《漢宮閣名》云:「長安有玉堂殿、銅柱殿。」《漢書 揚雄傳》解嘲文云:「歷金門,上玉堂。」晉灼注引《三輔黃圖》,有大玉堂殿小玉堂殿,與今本異。 又按:《漢書 元後傳》云:「冬饗飲飛羽。」顏師古注云:「飛雨殿在未央宮中。羽字或作雨。」《初學記》卷二十四,引《廟記》:「飛羽殿或雲飛雨殿」又《漢書 枚乘傳》有「游曲台」,顏師古注引《三輔黃圖》雲「未央宮有曲台殿」,與今本同。又《漢書 儒林 孟喜傳》云:」喜舉孝廉為郎,曲台署長。」顏師古注云:「曲台,殿名。署者,上供其事也。」又《汊書 王商傳》云:「河平四年,單于來朝,引見白虎殿,丞相兩坐未央廷中,單幹寧,拜謁商。」又《張安世傳》云:「詣白虎殿對策。」顏師古注云:「此殿在未央宮也。」宣室、麒麟、金華、承明、鉤弋、椒房、清涼、鳳凰考,均見後。 《廟記》云:「未央宮有增成、昭陽殿。」《漢宮闕疏》曰:「未央宮有麒麟閣、天祿閣,有金馬門、青瑣門,玄武、蒼龍二闕。朱鳥堂、畫堂、甲觀,非常室。」又有鉤盾署,弄田。 直按:《太平寰宇記》卷二十五引《廟記》,與本文相同。又《漢宮闕疏》、《太平寰宇記》引作《關中記》,文字相同。朱鳥堂至非常室,《太平寰宇記》引作《三秦記》文。鉤盾署、弄田,《太平寰宇記》引作《關中記》文。又《漢書 王莽傳》中云:「與州部眾郡曉知地理圖籍者,共校治於壽成朱鳥堂。」《西京賦》李善註:引漢宮闕名有朱鳥殿,《水經注》渭水則作朱雀殿。《長安志》引《三秦記》,未央宮有朱鳥堂。又《長安志》云:「未央宮有青瑣門,見《關中記》。」《漢書 王莽傳》下云:「後日殿中旬盾土山仙人掌旁,有白頭公青衣,郎吏見者,私謂之國師公。」是鉤盾令官署在未央宮內之證。《漢書 百官公卿表》,鉤盾令屬少府;《藝文志》賦家,有鉤盾冗從史步昌。 增成、昭陽、麒麟、天祿、金馬.畫堂、甲觀、非常室、弄田考,均見後。 《三輔決錄》曰:。未央宮有延年殿、合歡殿,回車【校】原作「四庫」,據《御覽》引《三輔舊事》改殿。」又《漢宮閣記》云:「未央宮有宣明、長年、溫室、昆德四殿。」又有玉堂、增盤閣、宣室閣。 直按:《西都賦》云:「清涼宣溫,神仙長年,金華玉堂.白虎麒麟。」李善注引《三輔黃圖》云:「未央官有清涼殿、溫室殿、金華殿、太玉堂殿、白虎殿、麒麟殿。長樂宮有神仙殿,長年亦殿名。」今皆散見於本書之內。 《三輔舊事》云:「武帝於未央宮起高門、武台殿。」《漢武故事》云:「神明殿在未央宮」。王莽攻未央宮曰壽成室,前殿曰王【校】原作「玉」,據《漢書 王莽傳》及居延漢簡改路堂,如路寢也。按舊圖,漸台、凌室、織室皆在未央宮。 直按:王莽改未央宮曰壽成室,前殿曰王路堂,見《漢書 王莽傳》卷中。又《秦漢瓦當文字》卷一第十八頁,有「壽成」瓦,則為王莽改未央宮為壽成室之瓦。又《居延漢簡釋文》六十七頁,有王路堂免書簡。又按:未央宮前殿遺址,今在西安未央鄉馬家寨西北二公里,面臨永興堡。漸台,凌室,織室。均見後。 建章宮,武帝太初元年,柏梁殿災。粵巫勇之曰:(Page 40)粵俗有火災,即復起大屋以壓之。帝於是作建章宮,度為千門萬戶,宮在未央宮西長安城外。 直按:《漢書 武帝紀》太初元年二月,起建章宮。《郊祀志》云:「粵俗有火災,復起屋,必以大,用勝服之。於是作建章宮,度為千門萬戶,前殿度高未央。其東則鳳闕,高二十餘丈。其西則商中,數里虎圈。其北治大池,漸台高二十餘丈,名日泰液。池中有蓬萊、方丈、瀛州、壺梁,象海中神山龜魚之屬。其南有玉堂璧門大鳥之屬。立神明台,井幹樓,高五十丈,輦道相屬焉。」 又按:《水經注 渭水》「又北逕鳳闕東」。引《三輔黃圖》云:「建章宮,漢武帝造,周二十餘里,千門萬戶,其東鳳闕,鬲七丈五尺(《長安志》引作「十七丈五尺」),俗言貞女樓,非也。」與今本異也。又《太平御覽》卷四百九十三,引《漢武故事》云:「闕高二十丈。」又《長安志》引《關中記》云:「建章宮其制度事兼未央宮,周回二十餘里。」又引《三輔舊事》曰;「建章宮周回數十里,殿東別起閣,高二十五丈,憑高以望遠。」又《雍錄》曰:「按建章宮在長安城外,與朱央諸宮隔城相望,故跨城而為閣道,尤與常異。」《三輔故事》曰:「神明台在建章宮,故垂棟飛閣,從宮中西上跨城而出,乃達建章也。」 帝於未央宮營造日廣,以城中為小,乃於宮西跨城池作飛閣,通建章宮,佝輩道以上下。輦道為閣道,可以乘輦而行。 直按:原注用《漢節 司馬相如傳 上村賦》如淳注文。 宮之正門曰閶闔閶闔,天門也。宮門名閶闔者,以象天門也,高二十五丈,亦曰璧門。 直按:《水經注 渭水》:「建章宮北有太液池,南有璧門,三層高三十餘丈。中殿十二間,階陛咸以玉為之。鑄銅鳳高五丈,飾以黃金,棲屋上。椽首薄以玉壁,因曰玉璧門也。」 左鳳闕闕上有金鳳,高丈余。《漢書》集注曰:今長安故城西,俗呼貞女樓,即建章闕也高二十五丈。 直按:《漢書 郊祀志》,顏師古注鳳闕,引《三輔故事》云:「其闕圜,上有銅鳳凰。」又《太平御覽》卷一百七十九,引《關中記》云:「建章宮圓闕,臨北道,鳳在上,故號曰鳳闕也。」(《長安志》引《關中記》亦同。)閶闔門內東出,有折風闕,一名朗風。原注引《漢書》集注,為《漢書 武帝紀》太初元年顏師古注文,非晉灼之書也。 右神明台言台高神明可居其上,門內北起別風闕在閶闔門內,以其出宮垣識風何處來,以為闕名也高五十丈,對峙井幹樓,高五十丈,輦道相屬焉,連閣皆有罘罳。連閣,曲閣也。以覆重刻引垣墉屏翳之處,畫以雲氣鳥獸,其形罘罳然。前殿下視未央,其西則唐【校】原作「廣」,據《玉海》改中殿,受萬人。 直按:《漢書 郊祀志》顏師古注神明台、井幹樓,引《漢宮闕疏》云:「神明台高五十丈,上有九室,恆置九天道士百人。然則神明、井幹俱高五十丈也。井幹樓積木而高,為樓若井幹之形也。井幹者,井上木欄也,其形或四角,或八角。」 《三輔舊事》云:「建章宮周回三十里。東起別風闕,高二十五丈,乘高以望遠。又於宮門北起圓闕,高二十五丈,上有銅鳳凰,赤眉賊壞之。」《西京賦》云:「圓闕聳以造天,若雙碣之相望」是也。 直按:《漢書 郊祀志》顏師古注,《文選 西都賦》李善注,及《長安志》均引《三輔舊事》(或作《三輔故事》),所云上有銅鳳凰,與本文相同。 《廟記》云:「建章宮北門高二十五丈,建章北闕門也。又有鳳凰闕,漢武帝造,高七丈五尺【校】「七」下原有「十」字,據《水經注》刪。鳳凰闕,一名別風闕。」又云:「嶕嶢闕,在圓闕門內二百步。」 直按:《文選 西都賦》云:「內則別風嶕嶢」。李善注引《三輔故事》云:「建章宮東有折風闕。」《關中記》云:「析風,一名別風。」又《長安志》引《廟記》云:。建章宮有嶕嶢闕。薛綜註:次門,女闕也,在圓闕門內二百步。」又《秦漢瓦當文字》卷一九頁,有「折風闕當」瓦文。 繁欽《建章鳳闕賦》【校】原脫此三字,據《水經注》補序云:「秦漢規模,廓然泯毀,惟建章風闕,聳然獨存,雖非象魏之制,亦一代之巨觀。」 直按:本段與《水經注 渭水》敘建章宮文字相同。本文所引為賦序,賦文見《藝文類聚》卷六十二。 古歌云:「長安城西有雙闕,上有雙銅雀;一鳴五穀生【校】原作「熟」,據《長安志》改,再鳴五穀熟。」按銅雀,即銅鳳凰也。楊震《關輔古語》云:「長安民俗謂鳳凰闕為貞女樓。」司馬相如賦云:「豫章貞女樹,長千仞,大連抱,冬夏常青,未嘗凋落,若有貞節,故以為名。」 直按:《太平寰宇記》卷二十五,引《長安記》古歌辭與本文同。又按《太平御覽》卷一百七十九,載魏文帝歌曰:「長安城西有雙圓闕,上有雙銅雀,一鳴五穀生,再鳴五穀熟。」據此古歌,似為曹丕所作也。 《漢書》曰:「建章宮南有玉堂,璧門三層,台高三十丈,玉堂內殿十二門,階陛皆玉為之。鑄銅鳳高五尺,飾黃金棲屋上,下有轉樞,向風若翔,椽首薄以璧玉,因曰璧門。」 直按:本段用《漢書 郊祀志》顏師古注文,非《漢書》原文。顏注則本於《水經注》。 建章有駘蕩、強娑、肹詣、天梁、奇寶、鼓簧等宮。又有玉堂、神明堂【校】「堂」字,疑衍疏圃、鳴鑾,奇華、(Page 45)銅注.函德二十六殿,太液池.唐中池。 直按:《長安志》引《漢宮閣名》,有銅桂殿,當即銅柱之誤字,因銅桂不詞也。又《漢書 宣帝紀》:「神爵元年,金芝九莖,產於函德殿銅池中。」如淳註:「銅池承溜也。」晉灼曰:「以銅作池也。」漢《鐃歌十八曲》亦云:「甘露初二年,芝生銅池中。」建章宮遺址,今在西安三橋鎮西北高堡子盡西。駘蕩,馭娑。肹詣、天梁.奇寶、鼓簧、神明、奇華、太液池、唐中池考,均見後。 桂宮,漢武帝造,周回十餘里。《漢書》曰:「桂宮有紫房復道,通未央宮。」 直按:《太平寰宇記》卷二十五,引《廟記》云:「桂宮,漢武帝造。」《關中記》云:「桂宮在未央宮北,周回十餘里。」又《漢書 成帝紀:「初,居桂宮。」顏師古注引《三輔黃圖》:「桂宮在城中,近北宮。」今本則作「北宮在長安城中,近桂宮」,略有不同。 《關輔記》云:「桂宮在未央北,中有明光殿土山,復道從宮中西上城,至建章神明台蓬萊山。」 直按:《文選 西京賦》李善注引《漢武故事》云:「上起明光宮,桂宮、長樂宮,皆輦道相屬,懸棟飛閣,北度從言中西上城至神明台。」《太平寰宇記》卷二十五,引《關中記》亦同。又《水經注 渭水》下,桂宮內有走狗台。《藝文類聚》卷六十二,引《三輔故事》,桂宮有走狗台。《長安志》引《三輔故事》,與本文略同。惟明光殿下有走狗台,長樂宮亦有走狗合,乃別一台也。 《三秦記》,未央宮漸台西有桂宮,中有明光殿,皆金玉珠璣為簾箔,處處明月珠。金此玉階,晝夜光明。 直按:《太平寰宇記》卷二十五,《長安志》引《三秦記》,與本文同。 又《西京雜記》云:「武帝為七寶床,雜寶桉,廁寶屏風,列寶帳,設於桂宮,時人謂為四寶宮。」 直按:見《西京雜記》卷二,與本文同。 北宮,在長安城中,近桂宮,俱在未央宮北。周回十里。高帝時制度草創,孝武增修之,中有前殿,廣五十步,珠簾玉戶如桂宮。《漢書》曰:「呂太后崩,孝惠皇后廢處北宮。」又曰:「哀帝崩,貶皇太后趙氏為孝成皇后,退居北宮。皇后傅【校】原作「薄」,誤,據《漢書》改氏退居桂宮。」 直按:《漢書 霍光號》顏師古注,『北宮。桂宮並在未央宮北。」孝惠張皇后,孝成趙皇后,廢居北宮,孝哀傅皇后,退居桂宮,均見《漢書 外戚》本傳。 甘泉宮,一曰云陽宮。《史記》秦始皇二十七年,作甘泉宮及前殿,築甬道築垣牆如街巷,自咸陽屬之。 直按:《史記 秦始皇本紀》,無「宮及」二字,蓋始皇僅造成甘泉前殿,與阿房前殿同例。此著本書人之誤解。原注築垣牆如街巷,用《史記.秦始皇本紀》集解引應劭注文。 《關輔記》曰:「林光宮,一曰甘泉宮,秦所造,在今池陽縣西,故甘泉山,宮以山為名。或曰高泉山,蓋習俗語訛爾。宮周匝十餘里。漢武帝建元中增廣之,周十九里。」 直按:《長安志》引《關中記》云:「林光宮,一日甘泉宮,秦所造,在今池陽縣西北故甘泉縣甘泉山上,周回十餘里。漢武帝建元中增廣之,周回十九里一百二十步,有宮十二,台十一。武帝常以五月避暑於此,八月乃還。」較本文為詳。又《元和郡縣圖志》卷一云:「雲陽宮,即泰之林光宮,漢之甘泉宮,在雲陽縣西北八十里甘泉山上,周回十餘里,去長安三百里。」《陝西通志》卷七十二甘泉宮,引《雍勝略》,在淳化縣甘泉山上。引《淳化縣誌》:「甘泉宮,在甘泉山上,今其地尚余甓瓦。甓作流水紋,瓦頭有篆字。」又《雍錄》云:「甘泉宮在雲陽縣磨石嶺上。」《長安志》引《三輔故事》云:「北至甘泉九嵕,南至長楊五柞,連綿四百餘里。」 「去長安三百里,望見長安城.黃帝以來圜丘祭天處。」《漢志》:雲陽縣有休屠、金人,徑路神祠三所。《音義》云:匈奴祭天處,本雲陽甘泉山下,秦奪其地,徙休屠右地。《郊祀志》云:徑路神祠,祭休屠王處。 直按:《長安志》引《漢官儀》注,與本文同。《太平寰宇記》卷三十一,作「去長安二百里」。原注文《漢志》指《漢書 地理志》,本段與《太平寰宇記》卷三十一完全相同。又《小校經閣金文》卷十一第九十一頁,有「林光宮行鐙,建昭元年造」,另又有「甘泉內者鐙」,足證甘泉宮在林光宮之旁,非一宮之名,《雍錄》辨之是也。 《遁甲開山圖》云:「雲陽先生之墟也。武帝造赤【校】「赤」字,據《玉海》補闕於南,以象方色,於甘泉宮更置前殿,始廣造宮室,有芝生甘泉殿邊房中。」房中樂有芝草之歌。 直按:《長安志》引《開山圖》,與本文同。武帝造赤闕事,《太平寰宇記》卷三十一及《長安志》均引《漢舊儀》,與本文略同。(《長安志》誤稱為《漢官儀》注,今訂正。)又《漢書 武帝紀》元封二年六月詔曰:「甘泉宮內中產芝,九莖連葉,作芝房之歌。」《禮樂志 郊祀歌 齋房十三》:「元封二年芝生甘泉齋房作」。《西都賦》序雲;「白麟、赤雁、芝房、寶鼎之歌,薦於郊廟。」 《漢舊儀》云:「芝有九莖。《芝革歌》曰:九莖連葉。芝金色,綠葉朱實,夜有光,乃作芝房之歌。」 直按:《太平寰宇記》卷三十一,《長安志》引《漢舊儀》,均與本文同。 帝又起紫殿,雕文刻鏤黼黻,以玉飾之。成帝永始四年行幸甘泉,郊泰畤,神光降於紫殿。 直按:《長安志》引《三輔黃圖》與本文同。又《太平御覽》卷一百七十五,引《西京雜記》云:「漢成帝設雲帳、雲幄、雲幕於甘泉紫殿,謂之三雲殿。」此文不見於今本雜記。 今按甘泉谷北岸有槐樹,今謂玉樹,根干盤峙,三二百年物也。楊震《關輔古語》云:「耆老相傳,咸以為此樹即揚雄《甘泉賦》所謂玉樹青蔥也。」 直按:《長安志》引《雲陽宮記》,與本文同,(Page 50) 直按:《漢書 揚雄傳》云:「甘泉本因秦離宮,既奢泰,而武帝復增通天、高光、迎風。宮外近則洪崖、旁皇、儲胥、弩陸,遠則石關。封巒。鳷鵲、露寒、棠梨、師得,游觀屈奇瑰瑋。」 又按:《文選 西京賦》李善注引《漢書》曰:「武帝因秦林光宮,元封二年增通天、迎風、儲胥、露寒。」又元李好文《長安志圖》中捲雲:「有得漢瓦,文曰儲胥未央。」毛鳳枝《關中金石存逸考》著錄有「上林儲胥」瓦,蓋皆儲胥觀之物。石關,今本《黃圖》皆作石闕,為誤字。證之揚雄《甘泉賦》,《鐃歌十八曲 上之回》,皆作「石關」。《文選 上林賦》李善注亦引《黃圖》作「石關」。又《漢書 司馬相如傳 上林賦》,「蹶石關、歷封巒、過鳷鵲,望露寒。」張揖注云:「此四觀,武帝建元中作,在雲陽甘泉宮外。」《初學記》卷二十四,引《三輔黃圖》云:「七里宮、增城宮,在甘泉宮垣內,長安有修池宮。」為今本所無。竹宮、通天,長定、通靈考,均見後。 漢未央、長樂、甘泉宮,四面皆有公車。公車,主受章疏之處。 直按:《漢書 百官公卿表》,衛尉屬官,有公車司馬令。建章、甘泉,各有衛尉,故亦皆設公車司馬之官。 司馬門,凡言司馬者,宮垣之內,兵衛所在,司馬主武事,故謂宮之外門為司馬門。 直按:《史記 項羽本紀》云:「章邯恐,使長史欣請事。至咸陽,留司馬門三日。』集解云:「凡言司馬門者,宮垣之內,兵衛所在,四面皆有司馬,主武事。總言之,外門為司馬門也。」本段文字,與裴駰相同。又《漢書 成帝紀》:「永始四年夏四月癸未,長樂臨華殿、未央宮東司馬門皆災。」顏師古注云:「東面之司馬門也」。 按漢宮衛令,諸出入殿門、公車司馬門者皆下,不如令,罰金四兩。王莽改公車司馬門曰王路四門,分命諫大夫四人,受車疏以通下情。《百官表》:衛尉屬官有公車司馬令丞。《漢官儀》云:公車司馬,掌殿司馬門,夜徼宮中。天下上事,及闕下所徵召,皆總領之,令秩六百石。 直按:《漢掃 張釋之傳》如淳注引,宮衛令,漢魏令也。又王莽改公車司馬門曰王路四門,見《漢書 王莽傳》卷中。又原注所引《漢官儀》,與《漢書 百官表》衛尉敘公車司馬令顏師古注所引並同。