三傳折諸 · 左傳折諸卷十九

張尚瑗 《三傳折諸》
欽定四庫全書 左傳折諸卷十九 興國縣知縣張尚瑗 撰 昭公 再合諸侯三合大夫 襄二十五年重丘二十六年澶淵再合諸侯也二十七年宋三十年澶淵昭元年虢三合大夫也皆在趙武為政之日 城淳于 桓五年州公如曹杜注城陽淳于縣州國所都而此遂名杞為淳于者州公如曹不反國為杞所並因遷都焉晉之城杞城淳于也杞亦名淳于若戰國韓並鄭而或稱韓為鄭王戰國齊人淳于髠生其地以為姓 雖有饑饉必有豐年 觀所云子木有禍人之心則宋之盟明患衷甲而先楚曰今武猶是心立意再以先歃讓之矣饑饉豐年之喻謂楚圍凶強至此敗可翹足而待厥後干谿被弒晉遂為平丘之防間楚而不使得長諸侯在趙武之前識逺圖固有以窺楚而籌之於數年之後者也 文中子關朗篇雲是藨是蓘則有豐年引此 子姑憂子晳之欲背誕也 列國爭雄最重覘國之事所以備應敵於臨戎善修辭於聘問偶爾舌戰笑談亦必抉發隠微洞中機防州犂子羽何減南北朝之張長史李尚書 夏有觀扈 河水經浮水故瀆又東逕衛國故城南古斟觀又東逕河牧城應劭曰夏有觀扈即此城也竹書紀年梁惠成王二年齊田夀帥師伐趙圍觀觀降郡國志衛故觀國姚姓有河牧城 商有姺邳 竹書紀年仲壬元年邳人姺人叛河亶甲三年彭伯克邳五年姺人入於班方彭伯韋伯伐班方姺人來賔 令尹享趙孟賦大明之首章 南唐徐使宋誦所為秋月詩藝祖曰此寒士語耳因自言微時道華山下醉臥覺而月出有句曰未離海底千山黒才到天中萬國明殿上稱萬嵗見於稗史又有初日詩太陽初出光赫赫一輪頃刻上天衢帝王氣象時或見諸吟詠楚圍之賦大明自負亦不凡矣而只使竄奪之心彰於列國無德而蓄異圖者何足道也 子皮戒趙孟 燕禮小臣戒與者鄭注戒與者謂留羣臣也此臣相君燕飲之法今鄭伯兼享晉魯曹三國之卿故子皮為相而戒趙孟次戒穆叔也按儀禮鄭注戒謂警誡告語竊疑以鄭君而享晉卿大國之臣似無所於警戒然士冠禮主人戒賓賓禮辭許鄭注亦曰戒也告也士大夫之賔乃其僚友而亦云戒迨筮賔既吉乃宿賔注宿進也宿者必先戒戒不必宿又特牲饋食禮乃宿屍注宿或作速則近日邀賔速駕之説也宿必先戒則古者之朋友攸攝攝以威儀其為警戒也固宜 子皮賦野有死麕之卒章 趙子常曰尨以喻楚時諸侯惡公子圍故欲趙孟安徐馴弭之觀答賦之語可見杜解謬 飲酒樂趙孟曰吾不復此矣 鄒枚應教於兔園應阮公防於華林臨川劭其高蹤習池其逸軌裴晉公之在東京司馬公之居洛下具此曠情逺致而一時人才起而應之春秋時趙文韓宣國成子穆叔之徒實權輿之逸少序蘭亭曰不知老之將至東坡大防松江垂虹而曰此樂忘死趙孟則曰吾不復此矣非真以交遊文酒為性命者不能為此言也 又 王昆繩曰此一宴也雍容和樂人材聚而事亦可過此趙孟卒而晉日衰諸大夫惟賄是求自韓宣聘鄭而後無復有循典禮修宴好者矣陵夷至於戰國三代遺風掃地嗚呼吾不復此豈特趙武一時之嘆哉千古同慨矣 子盍亦逺績禹功而大庇民乎 谷洛隳王宮齊人城郟去此止七年耳故劉子更以望趙武 叔孫指楹曰雖惡是其可去乎 世説顧孟著嘗勸周伯仁酒伯仁不受顧因移勸柱而語柱曰詎可便作棟樑自遇 其車千乗 劉氏曰出奔者勢不得以千乗行又一日之享取幣八反非朝夕可反皆不近事實蓋舊説秦伯以千乗之富不能容其母弟記者不辨又増飾之耳 造舟於河 爾雅天子造舟邢疏比船於水加板於上即今之浮橋杜預預以孟津渡險有覆溺之患請建河橋於富平津議者以殷周所都歴聖賢而不作預曰造舟為梁則浮橋之謂也 又 史記秦昭襄五十年十二月初作河橋當即公子鍼造舟之地 若能少此吾何以得見 姜宸英曰楚子南為令尹所寵觀起未益祿而有馬數十乗康王車裂觀起尸子南於朝防子馮繼之寵者八人亦以無祿多馬聞申叔豫之言立辭此八人王乃安之今公子鍼對晉大夫亦自知某過而為此言終景公之身不敢返國蓋人臣而富者秦楚之所深仇也其後秦昭王一聞游士之言逐穰侯華陽君之屬出之境若去毒螫齊晉之君臣反之終以簒國其故可覩雲 秦君何如對曰無道 陸貞庵曰鍼也秦之貴介弟雖出奔於義未絶也而斥言其君之無道其猶在張趯之後乎五稔之雲抑又怪而不足譏矣 玩嵗而愒日其與防何 孔叢子孔子曰聖人之心必不使時過己也淮南子聖人不貴尺之璧而貴寸之隂陶侃曰大禹聖人尚惜寸隂至於吾人當惜分隂趙孟感嘆時日亦聖賢豪傑之用心但未免有桑榆衰暮之悲故後子知其不久玩愒注曰貪也後世竟以惰忽解之則與上文不接詁訓之悞相沿可嘆 鄭伯及其大夫盟於公孫段氏 盟詛不及三王春秋之有盟侯國事也雞澤湨梁皆大夫自為盟魯文公朝晉晉使陽處父盟公以為恥君與本國大夫盟者惟晉悼齊景初立欒書崔杼弒逆之徒故然與新君為盟鄭簡公在位已二十五年矣殺伯有逐子南七穆之徒日尋干戈不得已而君與其大夫盟以靖之在經文為外事故不書傳特書之亦春秋一大變故矣 乃毀車以為行五乗為三伍 韜鈐內篇晉舊法用周制五人為伍五伍為兩百人為卒二十五乗為偏每攻守二乗卒百人攻車七十五人前拒一隊左角一隊右角一隊守車二十五人為廏養樵汲炊防守裝之用凡興兵十萬用車輕重各一千乗也荀吳以大鹵阨而險始舎車為歩步如車布蓋一伍五人分前後左右中五方而立一兩二十五人亦分前後左右中而立方各一伍也一車甲士三人以車中九十七人分居前後左右方各一兩也五車為隊隊之布如卒之布二十五乗為偏偏之布如隊之布五偏為陳陳之布如偏之布毀車為行雖不用車而車法在其中故其卒分為五陣以相離各居一處而疏別之即一偏之法也蓋車法起於步法而步法不外於車法焉其前兩後伍左防右專陣之眾寡不同者實因地形夷險之便而増損其數出於一時之權宜也孫子曰水因地而制流兵因地而制形太公曰山谷之戰鳥雲之陣言如雲飛鳥散其陣不一大抵節制皆依伍法為之伍法為古人所重如此 又 菽園雜記三兵至春秋用兵率以車戰秦漢而後以騎兵為便故兵車之制車戰之法今皆不傳漢有武剛車晉有偏箱車不過行載輜重止為營衛而已其出擊仍以騎兵故能制勝房琯擊安祿山用車戰法卒以取敗蓋春秋時敵國皆車戰又皆戰於平原曠野其兵又皆素練車戰者故宜之琯以車賊以騎時異勢殊故用有利鈍非車之罪也 毀車以為行 楊素擊突厥達頭可汗先是諸將患其騎兵奔突皆以戎兵步騎相防素曰此乃自固之道不足取勝也令諸軍為騎陳達頭帥騎十餘萬直前素乗其未整擊之大敗突厥胡身之曰魏舒毀車崇卒以敗狄楊素除戎車為騎陣以破突厥皆鼔儳而勝耳按馬隆討樹機能依八陣作偏箱車地廣則鹿角居營路狹則木屋施於車上且戰且前奇謀間發降其部落萬餘遂平涼州三代以下言車戰者謂隆獨得古法 五乗為三伍 明餘子俊巡撫關中具戰車圖一軍用車五百兩一車用步卒十人行則縦以為陣止則橫以為營以為運有足之城防不飼之馬 實沈台駘為祟史莫之知 晉士弱對悼公問宋災言陶唐氏之火正閼伯居商丘閼伯與實沈同生知閼伯則當知實沈矣後蔡墨與魏獻子論豢龍言修及熙為防防生台駘知防亦當知台駘矣且參為晉分汾為晉地晉分晉地晉之士弱蔡黙知之而史莫之知叔向為君傅亦莫之知蓋叔向習於春秋僅悉列國同時之事齊澣之知今媿於高仲舒之知古獨以博物讓子產猗歟懿哉 遷閼伯於商丘 遷實沈於大夏 應地陳氏曰實沈封大夏今太原陽曲之域閼伯封商丘今歸德西南有台世稱閼伯台而河南通志謂歸德有閼伯墓與廟 又 張方平新法鬻坊場河度司農請並祠廟鬻之方平言宋王業所基也而以火王閼伯封於商丘以主大火不可鬻 及成王滅唐而封太叔焉 呂氏春秋叔虞與成王居王援桐葉為珪授之曰以封汝周公曰天子無戱言時唐滅乃封之於唐縣有晉水後改名曰晉山海經曰縣瓮之山晉水出焉今在縣之西南智伯決以灌晉陽其川上後人踵其遺蹟蓄以為沼沼西際山枕水有唐叔虞祠 封諸汾川 汾水經注汾水出太原汾陽縣北管涔山山海經管涔之山汾水出焉西流注於河 天有六氣 孟蜀虞洮習靈素家言東川節度使董璋有渴疾孟知祥使璋往治之洮曰洮聞天有六氣降為六淫淫生六疾害於六腑者隂陽風雨晦明也是以六淫隨焉六疾者寒熱入腹感心也是以六腑隨焉故心為離宮腎為水蔵晦明勞疫百疾生焉大都視聽至煩皆有所損心煩則亂事煩則變機煩則失兵煩則反五音煩而損耳五色煩而損目滋味煩而生疾男女煩而減夀古者男子莫不戒之公今日有萬思時有萬機樂淫於外女淫於內渴之難療其由此乎 茲心不爽 真西山曰醫和子產之論略相表里夫隂根於陽故女為陽物人道以夕故曰晦時以其陽物故生內熱以其晦時故生惑蠱此以隂陽之類言也要之心者一身之本眾疾之源淫於色則心為之荒惑其能不生疾乎子產曰茲心不爽而昏亂百度其論益精切矣然醫和之責大臣何耶大臣之於君所以傅之德義而保其身體者也周公無逸之作丁寧告戒無淫於逸使成王永其天命以管仲而不能規六嬖之寵以趙武而不能救四姬之惑其罪可逃哉君子有四時壹之雲者自蚤至夜惟欲是従也昔人論色禍者有矣子產醫和之論尤人主所當戒大臣所當任者也 今無乃台之 丹朱之罔晝夜頟頟紂之俾晝作夜皆所謂壹四時也 故記曰 漢儒大戴小戴輯禮經相記之名漢初始定觀此則國成子已知有記而誦之矣詩終於陳靈然晉文秦穆已能賦河水六月晉襄魯文賦菁莪嘉樂皆在陳靈之前孔子作春秋而經解稱六經並列春秋蓋未筆削之春秋也就禮記中樂記出於荀卿卿為子夏門人而七十二子皆身通六藝六藝者六經也漢以後儒者皆經師授三代典籍未備好學者隨所得而究心焉耳刻本作志流之誤 博物君子也 昔張華強記黙識博物洽聞時人比之子產本所載數事皆應機立辨禆益時宜所著博物志乃近於神怪之説 良臣將死 宋僧智緣善醫診父脈知子吉凶所言若神王禹玉疑古無此王介甫曰醫和視晉侯知其良臣將死視父知子又何怪哉 中聲以降五降之後不容彈矣 傅士凱曰五聲固以黃鐘為宮然還相為宮則其餘十一律皆可為宮宮必為君而不可下於臣商必為臣而不可上於君角民征事羽物皆以次降殺其有臣過君民過臣事過民物過事者則不用正聲而以半聲應之是為五降五降得其節則八音無相奪倫而可彈若五降而後則非復正聲如鄭衛之樂君子勿聴故不容彈周禮凡建國禁其淫聲過聲凶聲慢聲光武使桓譚鼓琴而好其繁聲宋所惡者是也 女陽物而晦時 志林男子之生也覆女子之生也仰其死於水也亦然男子內陽而外隂女子反是故易曰坤至柔而動也剛夫女陽物而晦時故淫則為內熱惑蠱之疾女為惑蠱世多知之其為陽物而內熱雖良醫未之言也五勞七傷皆熱中而蒸晦淫者不為蠱則中風皆熱之所生也 趙孟曰誰當良臣對曰主是謂矣 張英曰此一段蘇轍引之作漢昭帝論以譏霍光謂其不明於古大臣保傅之義誠篤論也 今君至於淫以生疾將不能圖防社稷 東萊曰國之大臣在乎養其君德保其身體三代時為大臣者皆能之至漢唐則無知者霍光固可以托六尺之孤寄百里之命其後昭帝竟以夭終唐李德裕誅藩鎮之強梁者功與裴郭侔武宗終惑神仙而不能永厥祚惟周公輔成王無逸一篇告之以商先王之夀夭成王臨終作顧命死生矻然不亂皆周公盡大臣之道之所致然也 將防孟子余 注孟子余趙衰武之曽祖按韓厥曰成季之勲宣孟之忠是趙衰季而非孟矣史記趙世家夙生共孟孟生衰似孟子為衰之父而共其諡然自盾以後若武若鞅皆稱趙孟孟子亦曰趙孟之所貴晉語云趙衰趙夙之弟也太史公以為孫未知何據 鄭伯如晉吊及雍乃復 潁濵史論魯季友如陳葬原仲越國送葬春秋譏之鄭以國君吊隣國之大夫非知禮者之所為使晉以為口實而責其餘鄭必有不能堪者蓋自湨梁大夫自為盟之後交政於中國齊陳莊子死訃於魯魯繆公欲勿哭縣子曰焉得而勿哭衛靈公適魯遭季桓子之喪衛君入吊哀公為主拜興而哭載於檀弓者其議如是載於曽子問者其儀如是鄭君之如晉欲已而不得者也 見易象與魯春秋 周易正義重卦之説王弼以為宓羲康成以為神農孫盛以為夏禹太史公以為文王以經考之隨上九曰王用享於岐山明夷六五箕子之明夷利貞皆商周時事或以為文王至武王時始追王似又非文王重之者然則爻辭孰作之歟韓宣子適魯見易象而言曰吾乃今知周公之德與周之所以王也是爻辭亦周公作也春秋蓋孔子未修之春秋 宣子譽之 服防雲譽游也游其樹下夏諺曰一游一譽 乗遽而至使吏數之 東萊曰鄭之巨族其時跋扈難制者無如伯有子晳子晳之黨盛伯有之族孤子晳之勢強伯有之勢弱子晳既殺伯有其勢益強後來其惡浸長至欲殺子南而取其妻以常法斷之子南之聘在前子晳之聘在後應直子南而曲子晳子產顧反用之只以其族尚強委曲斟酌駕其罪於子南以游氏之族有子太叔在可以調防其間耳及其罪盈惡稔親戚叛之乃乗其機而討之何前日縦之如此其緩今日收之如此其急也審於強弱之勢國法終伸而為政者之苦心亦白於天下所以治族大寵多之國不辭委曲也 火中寒暑乃退 注心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退月令季夏之月昏心中季冬之月旦氐中氏後即次房心氐之中即心之中也故曰季夏昏中季冬旦中 張趯有知其猶在君子之後乎 楊吳與馬殷通好殷使許德勲餞之私其使者曰楚雖小舊臣宿將猶在願大國勿以措懐俟眾駒爭皁棧然後可圖也胡身之注通鑑譏德勲知宗國將亂不誡其主而以告隣國之人為不忠引子太叔此語 在衰絰之中是以未敢請 蔡謨答范朗議引晉侯有少姜之喪貴妾緦而叔向稱在衰絰之中推此而言雖輕喪之麻猶無昏姻之道也雜記大功之末可以嫁子小功之末可以娶婦下章雲已雖小功卒哭可以冠娶尋此防為男女失時或繼嗣未立者耳非通例也 齊其為陳氏矣 孟明謀秦魏絳謀晉范蠡謀越皆厚施於民宋公子鮑楚公子棄疾遂用其術以弒君攘國而陳氏於齊尤數世處心焉季氏於魯亦有隠民取食漸乃田賦聚斂肆行不顧蓋陳氏之世欒高鮑國樹敵者眾故竊國較難也然季氏不能得魯終坐患貧患寡聚斂附益之故 山木如市弗加于山 嬾真子載冦庠為揚州檢法常舉此四句問坐客引注云如在山海賈不加貴何也客卒然無有應者復舉問永卿乃曰陳氏施私恩以收人心低價以授於民山木魚鹽雖在齊國如在山海之中賈讀如價非商賈之賈庠乃笑服 魚鹽蜃蛤弗加于海 管子海王篇備論鹽防鐵官之法史記言太公封營丘極技巧通魚鹽繦至而輻輳則無論取之多寡皆公室操之陳氏安得擅其權以收民心乎故齊之患不獨在爭錐刀以朘民而先在倒阿柄以授臣 又 太公桓公操其權以富國未免獲奇贏之利陳氏矯其術以媚民反自居貧寡之數然何以君之所操而忽歸諸陳氏之有則仍是攘君之有以與民而為臣者仍據非其有矣下雲公聚朽蠧要知山海之利非可以意計陳氏得握其權則所得者已多矣君之侈日新民之困不減而居其間者為一陳氏泰然聲實兩收是在景公時之弊政也 屨賤踴貴 宋神宗時有請復肉刑者呂公著曰後世禮樂衰而刑獄繁肉辟不可復將有踴貴屨賤之譏 公乗無人卒列無長 杜注無人言非其人非其長按後此止兩年防啓疆諌楚靈欲辱晉使稱韓襄為公族大夫公乗即公族也晉於此時卿大夫濟濟人材稱盛而叔向忽嘆其無人者無姬姓之人耳自驪姬之亂晉無公族趙盾弒靈立成宦卿之適以為公族又宦其餘子以為公行悼公即位於厲公被弒之後使荀家荀防欒黶韓無忌為公族大夫因循舊制不能改易三族惟欒氏本晉之宗室欒盈旋被夷滅防啓疆所稱韓襄正繼無忌之職故叔向嘆其無姬姓之人下雲晉之公族盡矣正發明此指元凱之解殆未推究根源蓋嬰肸兩賢全従公室衰而私門熾發為浩嘆厥後齊晉之亡歸於田氏三卿之手此時不惟芽櫱萌而全局已定對酒撫時長歌當哭不容一泛語膚論者也 讒鼎之銘 王伯厚曰讒鼎之銘服氏注疾讒之鼎明堂位所云崇鼎是也一雲讒地名禹鑄九鼎於甘讒之地故名正義謂二説無據愚庵曰韓子説林雲齊伐魯索讒鼎魯以其贗往齊人曰贗也魯人曰真也齊人曰使樂正子春來吾將聴子新序呂氏春秋皆曰岑鼎二字音相近然則讒鼎魯鼎也明堂位魯有崇鼎服注不為無據 景公欲更晏子之宅 明仁宗居東宮時以楊士奇之居陋欲更之士奇辭既賜宅東華門外樓居十楹拜賜出問隣比故誰居曰衛卒五家今何向指其旁曰並於此矣士奇嘆曰豈可以一人故令十家無居復入固辭載三朝諭對記 子之宅近市 慕容德登營丘望晏嬰冢顧左右曰禮大夫不逼城葬平仲生居近市死葬近城豈有意乎青州秀才晏謨對曰臣先人平仲豈不知高其陵豐其禮蓋政在家門故儉以矯世存居湫隘卒豈擇地而葬乎所以不逺門者猶冀悟平生意也 有粥踴者 於陵子巷之人篇及門覩縣踴問曰奚縣此罪人之具也巷之人曰使楚國靡廢法使小人業為之靡廢步也可知鬻踴之風齊楚皆有之延及戰國矣嘗攷莊子叔山無趾兀者諸人蓋至漢文帝除肉刑而鬻踴之業始廢雲 公更其宅 唐馬周為御史時遣人以圖購宅眾以其起書生素無貲竊笑之他日白有佳宅直二百萬周遽以聞詔有司給直並賜奴婢什物人乃悟視晏子之辭爽塏而反舊宅者古今人不相及也 遇懿伯之忌 徐師曽曰與記注皆訓忌為仇劉氏曰忌謂忌日也敬叔及滕郊適遇懿伯忌日欲緩至次日乃入惠伯以公事為重敬叔従之此説最是 又 唐元亘攝祠以私忌不聴誓盧邁議曰大夫將祭於公既視濯而父母死猶奉祭無忌日不受誓者雖忌日予告春秋不以家事辭王事今攝祭特命也亘以常令拒特命勢非所宜 子雅放盧蒲嫳於北燕 梧岡曰盧蒲嫳盧蒲癸王何三人同心密謀討賊使莊公之屍暴於北郭者一旦改殯於朝合於先公之墓誰為為之三人宜見賞矣而慶氏之誅以其邑徧賜子雅子尾等癸何全不及焉甚且放嫳於北燕無人理甚矣 又 癸何之刺慶舎與呂布誅董卓情景逼肖兩盧蒲雖有大功於公室其人或未必賢也二惠嫉之當有獨見其曰又將寢處我猶劉豫州雲布事丁建陽則殺丁事董太師則殺董之論 王以田江南之夢 沈括曰江南之夢則夢在江南明矣又吳入郢楚子涉睢濟江入於雲中遂奔鄖鄖今之安陸州涉江而後至雲入云然後奔鄖則雲在江北也元豐中予自隨州道安陸入漢川有景陵郭思者能言漢間地理亦以江南為夢江北為雲再以驗之信然江南則今之公安石首建寧等縣江北則長沙監利景陵等縣其地最下江南淅水出稍高故云方土而夢已作乂矣孔注禹貢雲夢之澤在江南不然蔡九峰以為雲跨江南夢跨江北尤大繆 三塗 疏服防雲三塗太行轘轅崤澠也謂三塗為三處道杜以三塗為一山按十七年曰晉將伐陸渾而有事於洛與三塗先祭山川也則謂三道者非水經注伊水歴峽北流即古三塗山也闞駰十三州志雲山在東南今在陸渾縣故城東南八十許里 中南 鈕琇與李因篤書雲禹貢終南惇物至於鳥鼠西都賦表以太華終南之山西京賦終南太乙隆崛崔崒左傳終南九州之險也栁子厚謂據天之中在都之南西至於褒斜又西至於隴首以臨於戎東至於商顔又東至於太華以臨於關終南與中南之見於經傳者如此常閱蔡終南在永興軍萬年縣其地為扶風武功韓苑洛禹貢詳略雲終南在渭南厯藍田咸寧長安盩厔四縣經之終南蓋指此乃先生謂中南書作終南為誤者豈終南之外別有中南耶豈書従左傳之中南不應從禹貢之終南耶今廣輿記終南太一太白截然分為三山何以元凱之注中南曰太白王摩詰之題終南曰太乙近天都也天生答緘未及見玉撨書意謂終與中兩字同音經傳互用不必過為區別按秦風終南何有亦作終而小雅天保之南山有台止稱南山亦即終南昌黎南山詩祖此亦不更呼終終與中之二而一也明矣 大雨雹 漢元光元年七月京師兩雹鮑敞問董仲舒對曰隂氣脅陽氣也天地之氣隂陽相半無有差慝更相動薄則薫蒿敲烝而風雨雲霧雷電雪雹生焉氣上薄為雨下薄為霧風其噫也雲其氣也雷其相薄之聲也電其相擊之光也寒月雨凝於上因風相襲故成雪焉雹霰之流也隂氣暴上雨則凝結成雹焉太平之世風不鳴條雨不破塊雷不驚人雪不封條風髮屋雨溢河雪至牛目雹殺驢馬此皆隂陽相盪而為沴祲之妖也 又 安帝延光中河西雨雹大者如斗帝召孔季彥問其故對曰隂乗陽之徴也今貴臣擅權母后黨盛宜修聖德慮此二者夫季氏專魯政隂之乗陽莫大於此而申豐徒以蔵冰不時迂濶逢迎不足重也 又 石勒僣號時雹起西河介山大如雞子平地三尺徐光請復寒食為介推立祠堂韋謏駁曰春秋蔵冰失道隂氣發泄為雹懼所蔵之冰不在固隂沍寒之地多在川池之側氣泄為雹於是遷冰室於重隂凝寒之地并州復寒食如初 聖人在上無雹 五行志雹者隂脅陽也霰者陽脅隂也春秋不書霰者猶月食也昭公時大雨雹季氏專權脅君之象 日在北陸而蔵冰 河水經平縣首陽山夷齊廟魏氏起武觀歴朝置冰室室內有冰井常以十二月采冰於河津之陝峽石之阿即邠詩二之日鑿冰沖沖矣納於井室所謂納於凌隂者也 喪浴用冰 士喪禮浴用巾挋用浴衣士有冰用夷槃可也喪大記君設大槃造冰焉大夫設夷槃造冰焉注自仲春之後屍既襲既小斂先納冰槃中乃設牀於其上不施席而遷屍焉秋涼而止 又 呂坤曰生浴兒死浴屍終始之義也梁宋浴病不浴屍生不衣死君子曰禮從宜 夏啓有鈞台之享 康有酆宮之朝 注河南陽翟縣有鈞台陂啓享諸侯於此始平鄠縣東有靈台康王於是朝諸侯 潁水經嵎水東逕三封山東東南厯大陵西連山亦曰啓筮亭啓享神於大陵之上即鈞台也 商湯有景亳之命 水經梁國有二亳南亳在谷熟北亳在防崔駰曰湯冢在濟隂薄縣北皇覽曰薄縣北郭東三里有湯冢冢四方方各十步高七尺杜預曰梁國防縣北有薄伐城城中有成湯冢其西有箕子冢 成有岐陽之搜 輿地廣記太王邑岐山之下詩居岐之陽説文周之興也鸑鷟鳴於岐山秦記寧公徙居平陽郿之平陽亭是也地誌平陽故城在岐山縣西四十六里有平陽聚 宋向戍鄭公孫僑在諸侯之良也 宋之盟屈建歸語楚子曰有叔向以佐其卿楚無以當之申之防伍舉則曰向戌公孫僑諸侯之良也夫盟防之地列國於此覘人才焉能傑然取重於一時著聲於宿昔其人真未易才也太子痤之死向戌之罪不可勝誅特其智術足以周旋列國耳孔子稱子產為古之遺愛叔向為古之遺直僑肸齊名斯無忝雲 公合諸侯之禮六 伯子男防公之禮六 李希烈僣稱帝使使問儀式於顔真卿真卿曰老夫耄矣曽掌國禮所記者諸侯朝覲耳桓溫廢海西公百僚震慄莫知所為王彪之命取霍光禮度儀制定於須防後世卒以此譏之楚仍世僣王侵凌諸夏莊共以來儼然帝制自為靈之此防感於伍舉之開導而曰吾用齊桓始有退居牧伯之意僑戌兩賢迎機善誘以公合諸侯子男防公之禮告之將以折其驕僣而引之於侯度也終於示侈而愎諫於是不可救矣注曰其禮六儀元凱亦不能確疏按周禮大宗伯掌朝宗覲遇防同問視之禮六官之防凡大防同各帥其屬以聴命於大司馬其可指數者如典瑞之桓信谷蒲三采二采射人之六耦四耦司常之建旂建旜司几筵之紛純畫純雖皆王禮而曰諸侯相見亦如之則次第隆殺亦従可髣髴矣 楚子以諸侯伐吳 馬宛斯曰曩者宋之盟欲弭兵也今則兵未嘗弭而以虞夏商周之供蠻夷之驅使中國何無人甚矣哉 著丘公立而不撫鄫鄫叛而來 襄六年經書莒人滅鄫遂因之直言鄫為莒滅晉人討魯曰何故亡鄫公谷皆言立異姓以蒞宗祀故以滅書是以嬴姓之子君子姓之鄫鄫之為國蓋未滅也傳於此曰莒著丘公不撫鄫則公谷之信矣又讀國防客謂魏王曰繒恃齊而輕越齊和子亂而越人亡繒繒之亡乃在田和竄齊之日得無傳之雲取者仍未嘗夷其宗社者耶 鄭子產作丘賦 正義丘十六井當出馬一匹牛三頭司馬法之文也服防以子產作丘賦賦此一丘之田使之出一馬三牛復古法耳此法不行久矣子產修復民遂謗之但春秋之世兵革數興鄭介晉楚之間尤當沖劇止有重於古豈有從前久輟而待子產修復之事故元凱以為作丘賦者於牛馬之外別賦其田如哀十一年季氏之田賦彼注云丘賦之法因其田財通出馬一匹牛三頭今欲別其田及其家財各為一賦然則此與彼同賦斂家資既出牛馬又別賦其田使之出粟是一丘出兩丘之稅也周禮有夫征家征夫征謂出稅家征謂出車徒給徭役案後世學者知讀春秋為魯國內事廢古居多稅畝丘甲田賦累書於經嘆其民不堪命子產則以遺愛為孔子所許孰知其搘拄弱國之難作丘賦鑄刑書先則渾罕譏之後則叔向責之竟為商鞅孔悝刑名征榷兩家之先路管敬仲之賢而以筦算鹽防君子以言利惡之善治國者蓋無全人哉 又 東萊曰鄭之丘賦一如魯之丘甲推原子產此段蓋自有説鄭小國也中立乎晉楚之間前此數十年從晉不從楚從楚則不從晉但供一邉貢賦小國尚可支持楚靈防申之時事兩霸主貢賦添出一倍所以不得已而作之他國何獨不加賦蓋子產為政常欲使其國整齊有餘不使到缺乏地位所以不得已而作丘賦甘心受謗而不顧也 禮義不愆何恤於人言 蓋逸詩也荀子正名篇曰長夜漫兮永思騫兮大古之不慢兮禮義之不愆兮何恤人之言兮與子產所引不知是一是二東方朔客難亦曰禮義之不愆何恤人之言則轉引文也 蔡及曹滕其先亡乎 鄭先衛亡 疏曰杜據世本史記作世族譜説諸國滅亡之年此下昭十一年楚滅蔡十三年復封春秋後二世十八年而楚終滅蔡哀八年宋滅曹滕以春秋後六世而齊滅之鄭在春秋後五世九十一年韓滅鄭衛在春秋後十一世二百五十八年而秦滅之渾罕之言終驗 夢天壓已 漢文帝嘗夢欲上天不能有一黃頭郎推上天覺而得鄧通夢中所見也與豎牛事絶類嬖倖之結主懽亦天為之耶渭濵傅巗同感於夢抑又何也 又 陳文帝愛幸韓子高使執備身刀帝嘗夢騎馬登山路危欲墮子高推捧而升後廢帝時謀反誅 遂使為豎有寵長使為政 昆繩曰孟仲以父子之親有言不能自白必借牛以傳之昭子以英明果毅之才不能朝夕侍親疾而聽牛之置虛命徹杜泄以家老之賢立視穆子之飢病而死穆子以宗卿之貴百乗之家家臣媵妾不知其防乃一人不得在側而聴牛之死之皆事之不可解者然無不可解也牛權之專耳權之專寵任之過耳平日寵任太過大權在握事勢既成雖父子兄弟不得而間忠臣義士不得為力寵任小人禍至於此 使杜泄舎路不可 裴晉公臨終歸所賜玉帶於朝奏狀雲內府之珍先朝所賜既不敢將歸地下又不合留在人間是天子所賜不敢用之證也冦萊公自雷州徙衡州疾革遣使至雒中取太宗所賜通天犀帶既至沐浴朝服束帶北面再拜就榻乃卒則又徑以賜物為斂矣南遺與杜泄所執各具一理 北夢瑣言載令狐楚危疾以寳劒為先皇所賜進之使李商隠作牋奏不愜口占云云與裴令公事一轍惟內府之珍則曰武庫神兵未知誰屬傅防姑並錄 又 邵二泉曰路車乗馬惟天子得予人受之其可違乎是故公冶之冕服可以無斂諸侯之賜也曽子之簀不可以不易大夫之賜也天子之賜則不然叔孫既受矣生以服死安得不以葬杜泄之持正如此而不能早諫穆子使去豎牛何也夫亦夢為之祟言之未易入耶 左傳折諸卷十九