容台集 · ●容台文集卷之一

華亭董其昌玄宰甫著　冢男祖和 海上葉有聲居實甫較冢孫庭　輯 序（一） ◆序（一） 本草綱目序 劉向說苑序（館課） 八大家集序（館課） 蘇黃題跋序 合刻羅文莊公集序 重刻王文莊公集序 馮少墟集序 皇華集序 石居士詩選序 方眾甫汝上集序 參知陳公遺集序 邢子願法帖序 超然堂藁序 青藜館詩集序 江西鄉試錄序 素雯齋集序 陶白齋稿序 何士抑居廬集序 沈公路文集序 芝山集序 消暍集序 詒美堂集序 睢陽人物誌 漕撫奏議序 榆林杜日章三教逸史序 程氏墨苑序 人日詩後序 袁伯應詩集敘 期贈篇序 樾館詩選序 鳯凰山房稿序 葉黃門奏議序 北海張公記敘 ○本草綱目序 郡國立醫學祀三皇神農黃帝是皆有當於醫庖羲氏則未有知其繇來者也吾聞五帝之書謂之三墳三墳言大道也道莫大於易近取諸身則為素問遠取諸物則為本草蓋說卦所謂於木為堅多心科上稿者即本草之鼻祖也且夫藥不過五行五行之變為五色為五味為五氣為五性為五用而五者之變不可勝窮聖人以卦氣得五行之情故曰一日嘗七十毒者此物此地也神膏傳瘡靈丸療疾非常之事聖人不貴一毒妄攻五兵莫慘傷生之事聖人慎之慎之必自身始聖人亦人耳如以其腹為甞蹈必死之域以捄世名之為神愚莫甚焉豈足信哉知禹之言神也以九疇治水則知農之言神也以八象甞藥審矣陶隱居深於醫乃語上古聖人方藥主治以識識相因夫不以腹甞而以識甞相去幾何哉亦未為篤論也秦燔六經惟易附於醫卜所以不廢故曰執之皆術不執皆道謂本草為神農氏之易可也厥初藥分三品以三百六十五種應周天之數自漢以後代有增益為圖為注為音義事類者凡數十家至近世蘄州李某悉加結集又以經史稗官之書廣引曲證凡四十卷可謂勤且博矣會西蜀陳文獻公請修一代正史有　詔求天下遺書厥子文學某進之闕下天子為報聞書藏文淵閣時方擬撰方伎傳丁酉三殿災史事中輟其副本一鍥於江右楚方伯四明薛公曰此楚人之有也不當楚人得之乎遂挍讎繕寫以鍰金剞劂薛公以內艱去三山楊公繼為左轄寔終其事書成屬余序之餘嘗驅車楚之隋州過厲山見有神農祠則又大醫王之自出又讀張文潛明道雜誌去蘄州龐安時隨症絜方輒有神驗乃知醫統故在楚楚又著於蘄矣然神農之佐有桐君雷公所著書巳湮滅不傳而龐安時惟傷寒一論傳於世又未嘗進御為君父之効今讀李君綱目而古今之醫有所總萃焉且藏之天府行之四方而薛楊二公相繼表章以壽楚者壽海內不可謂不遇矣李君有子為循令以明經起家余故衍三墳之旨而推本於易敢曰能為神農之言也哉 ○劉向說苑序（館課） 西漢之著書者自陸賈以下凡六家而卯金子居其二淮南王安則有鴻烈解中壘挍尉向則有說苑新書雲淮南之書俶詭超忽世所稱挾風霜飲沆瀣者蓋文士多沈酣焉而向之說苑二十篇網羅舊聞應規入矩似非好奇者所急也茲顓刻說苑何也曰向之此書其合於立言之指者有三而文詞之爾雅不與焉禆用一也述聖一也獻讜一也有一於此皆可傳也矧兼至焉者乎夫語稱公輸子巧於為舟車而拙於為木鳶以非所常御也顧長康易於貌神鬼而難於貌狗馬以眾所習見也向之說苑自君道臣術迄於修文返質其標章持論鑿鑿民經皆有益天下國家而非雕塵鏤空縱談六合之外以動覩聽者是為禆用可傳也漢承秦後師異道人異學自仲舒始有大一統之說然世猶未知宗趨向之此書雖未盡洗戰國余習大都主齊魯論家語而稍附雜以諸子不至逐流而忘委是以獨列於儒家是為述聖可傳也元成間中官外戚株連用事向引宗臣大義身攖讒吻顧所謂三獨夫者共憂社稷懷忠不效又進說苑以見志吾讀其正諫一篇蓋論昌陵論外戚封事之餘音若縷焉是為獻讜可傳也此三者鴻烈有之乎豈惟鴻烈陸大夫有向之麗而無其實賈太傅有向之辨而無其識董江都有向之醇而無其達楊子云有向之詣而無其節知言者必能折衷矣或曰史載子政自言得淮南王枕中秘書以黃金不成獲罪則好鴻烈者宜莫如向故曾子固譏其言不深純是不然夫子政固少好淮南書者及其義甘不調齟齬憂患之徧嘗而學術意見巳一變矣日桺河東文師國語而非國語曾南豐文師子政而詆子政文人反攻固耳可盡信哉 ○八大家集序（館課） 文之有家尚矣六藉以降作者代興至班固藝文志始詮別流類為儒家道家名法家縱橫農雜家彼其持之有故其言之成理瑰瑋俶詭自立堂堂總之所謂家也乃遠識之士上下千載文章之變欲罷黜百家而獨有當於唐宋八子者目為大家而行之何居重經術也楊子云不云乎六經為羣言之郭而劉勰文品首揭宗經經之於文也祖也譬之家然有族有祖而後支分派列或以官或以地有亢厥宗者為大家若箴銘賦頌祖之詩者也序記秦疏祖之書者也為文者卒未有釋此而可訓者也夫八家者材人人殊乃其淵源所漸則皆宗經者巳昌黎平淮西碑說者稱其序似書詞似詩而子厚明允生平蘊藉見於與韋中立田樞密之書若王介甫之新經字說曾子固之洪範解歐陽永叔之童子問二蘓之易傳古史不謂之本原六經不可也故其蘊釀也厚其鎔裁也雅其造義也深其於三代之典型猶有存者而世不得以意廢之蓋文之有本者如此明興洪永之間猶知宗尚仿蘇家則有若方遜志仿歐曾家則有若楊東里諸集可考也自德靖而後士務速化好釣奇於是置經術弗問而取秦漢諸子之文句比字櫛以相色澤曰是可超唐宋之乘吁吾不知此八家者其力固不能爾邪抑其能之而薄不為耶且所為罷斥諸子者為其畔於經也畔於經矣而瑰瑋俶詭自立堂堂則猶之有家也若襲秦漢諸子之餘而寄其門廡之下是乃向者江左西崑之習而韓歐數公所奴僕命之者矣何以家為故讎挍八大家集授剞劂氏俾承學者知通經學古之指焉 ○蘇黃題跋序 蘇門四友惟山谷學不純師東坡事之隱然敵國文章氣節之外戒行精潔平生辠此於露坐科頭者祗小艷詞耳此真東坡之所畏也其為文仿蘭亭敘題跋書畫寥落短篇出於劉義慶世說雖偏師取奇皆超出情量動中肯綮而廣川之藻長睿之博顧不無遜席焉亦得坡公薰染力耳當宣和時黨禁蘇黃及其翰墨凡書畫有兩公題跋者以為不祥之物裁割都盡乃以進御蓋論世者興嗟焉豈知五百年後小璣片玉盡享連城如侍御楊公裒成此集也耶山谷嘗為子弟言士生於世可百不為惟不可俗俗便不可醫也臨大節而不可奪者不俗也宋人之以為不祥也俗也侍御公之結集也醫俗也世有不俗者定不作書畫觀矣 ○合刻羅文莊公集序 成弘間師無異道士無異學程朱之書立於掌故稱大一統而修詞之家墨守歐曾平平爾時文之變而師古也自北地始也理學之變而師心也自東越始也北地猶寡和而東越挾勛名地望以重其一家之言濂洛考亭幾為搖撼乃太宰羅文莊先生獨折之曰禪葢先生束髮登朝即以扶世覺民為巳任嘗坐蒲團拈公案與老衲同參久而見所謂清淨法身者乃知無善無惡之旨果與詩之秉彛書之恆性辨在毫芒灼然不亂此困知錄之所為作也嗟乎拯溺者不赴水捄焚者不蹈火懼其入而不能出也使先生入而不能出則亦慈湖橫浦之續矣有心哉先生之衛道乎昔楊子云著書若法言訓纂酒箴騷賦皆麗以則閎以肆而其所自喜者惟太玄然玄學不大顯而世所傳者乃其所悔為雕蟲小道者也先生居承明著作之庭薄文人不為而大雅之音舂容平淡記序之文贍而有體銘贊之文質而不夸奏對之文讜而不激而書牘二卷所與諸君子論難往復尤輔語錄而行所謂有德之言造道之言並立而雙美者也先生且追洙泗而翼之何敝敝焉規摹秦漢哉神祖朝有以先生從祀請者疏留中不報方今主上營精理道寤寐真儒講幄侍臣有推崇先正之緒言以資啟沃者曠典若有待矣先生之曾孫珽仕刻此編於舊京而余適以纂修之命至固以序請念表章正學有禪世教非直珽仕率祖之孝巳也僭為序之 ○重刻王文莊公集序 王文莊公仕於弘正之朝是時海內談道者東越未出談藝者北地未著自楊文貞而下皆以歐曾為范所謂治世之文正始之音也文莊公崛起天地之中循習先民之矩其詩文以自得為宗自然為趣其才無所不騁而馭之以法不為戰國之縱橫其學無所不窺而束之以裁不為六朝之雕繪於境無所不收而以情附境不為莊列之虗恢於情無所不摹而以禮定情不為屈宋之怨誹蓋率爾泛應不離典型寂寥短篇各標閎巨若入清廟所見無非法物若驟廣陌所踐無非坦途奚以句比字櫛用非聖之書氣盡語竭逞無窮之辨為哉試取其合作置諸廬陵南豐兩先生集中曾可區別否公有言古來文人持論但以自快其臆不必合於當日之事情諍臣之獻納苟出於植黨沽名則有溷國是而不恤者蓋百年之前巳洞見其端而今始驗也非淵識不至此嗟乎當德靖以來作者如林以師心擬古上說下教正始之文幾於暑之裘冬之葛鮮有過而問者功成不居公亦何能自異及夫模擬之力巳窮千秋之論未定而後人人知循其本則公之文始懸衡天下神明再還日月重朗是集也蓋詞場之赤幟非王氏一家之天球巳也公之孫王大夫較讎授梨張皇貽厥紹聞德言公侯之後必復其始世家之寶祖硯者吾必以大夫為冠冕矣 ○馮少墟集序 在昔巳丑之歲庶常吉士二十有二人天子命少宗伯田公為之師而金陵焦弱侯以理學端門為領袖是時同儕多壯年盛氣不甚省弱侯語惟會稽陶周望好禪理長安馮仲好好聖學時與弱侯相激揚仲好冷麵骨人也嘗端居宴坐茹淡寡交文字之飲鮮所徵逐吾黨愛周望之簡易而憚仲好之矜莊不敢以狎進私戲之曰此食生??屯肉者謂其有意於兩廡之間也余既以請急歸越歲還　朝遇南昌劉幼安於淮陰為仲好五嶽方寸也曰三秦大邦仲好修士且閣試之甲乙不在人後而有上下其間者竟得西台何也余曰子休矣謂石渠東觀足滿仲好志耶居久之有　詔屏逐諸賢者而仲好亦坐廢且二十年矣仲好無幾微牢騷不平之氣而益湛思於學脈蓋寤寐洙泗折衷濂洛雖一稟承於先儒而獨證獨剏自為一家之書今所刻語錄紀敘尺牘詩謌雜著十餘萬言是巳異時講學先生微言不乏而徵信或希仲好獨以躬行為券學者觀其詶應取與細微之際無不心折故翕然宗之曰關西夫子而朝士想聞其風時以入告冀備　細旃之聽夫康齋以布衣召見文清以陳臬爰立坐論之任豈復藉資於官秩而況仲好固文學侍從之臣乎哉吾以仲好卜世道矣余迴環參究全集宗旨若有悟入而諸序者業先之不復龐贄獨以諸君子所見者江漢吞天浴日之後而余所見者岷嶓發源濫觴之初蓋仲好學為聖人之志定於庶常時而今之充實光輝不離本來色相也崔侍御六千里外屬余為序余既幸附不朽又以慨周望幼安皆不及覩也嗟呼士固有百不為多一不為少吾己丑同館得仲好足稱盛矣 ○皇華集序 在昔穆廟隆慶元年歲丁卯吾師太傅許文穆公時以翰林簡討奉使朝鮮　賜一品服乘四望車玉山暎照彩筆縱橫彼邦驚嘆謂天際真人片紙隻字珍若瓌寶及公之行貢球稱幣修郊餞禮如故事公一切謝遣鮮人尤嘆服作亭顏之曰卻金紀盛美昭示世世永勿諼也又五十八載為今皇帝天啟四年歲在甲子公之幼子立禮復以中書舍人奉使覘彼邦請封情事於時遼左淪喪舍人雖得輿無所用之乃絕海而渡間關鼉宮蛟窟駭浪驚濤幾兩月而達鮮之父老逮見五十年前天使者嘖嘖快覩如文穆再來也舍人還貢球稱幣郊餞甚謹舍人指郄金亭而謝遺之惟是彼邦所鋟皇華集一冊再拜登受歸而視不佞昌曰立禮生三歲而失怙不省先公音容何狀既展讀此集若傳神照若開生面即海外君長奉為瓌寶況吾許氏子孫乎方當刻寘家廟子不可以無記蓋余嘗走新安弔文穆公之墓文穆諸子皆如寒畯無厚業惟清白忠孝之遺獨厚耳而舍人尤以白眉著且陸賈使尉佗橐中裝至千金不以傷廉譏舍人再世再郄金令絕域知　聖朝有投珠抵璧之臣真不辱命者至條上方略米聚山川箸籌石畫天子下　詔褒美天官氏紀錄當有不次之擢與張博望言多鑿空者豈可同論也文穆公之家教世澤得此集而益彰而舍人之恢弘遺緒不愧於李贊皇范忠宣者端在是矣敢識之末簡 ○石居士詩選序 石居士詩選者今大中丞楚陽石公作也古不有開府詩乎曷稱居士蓋海內之知石居士久矣公始為二千石守長以強直失當途驩中丞台以乘墉而攻無弗勝者竟奪於清議咋舌自免去當是時公一似披裘翁此一居士也公既自吳郡移守會稽銓宰念淮鹺為天下膏脂處不有修士誰酌貪泉於是公以憲職領鹺使會有監司以苛禮裁公不為屈趣解印歸當是時一似柴桑翁又一居士也公歸而草衣木食大忘人世台察守相干旄踵門罕所容接惟以古道素風為鄉閭表當是時一似遼東皂帽又一居士也公沉冥踰一紀澡修閱一世以有此居士譬之喬木焉封植護持自拱把以至於參天大不易矣而奚以崇膴者重公之詩乎公結髮稱詩以唐為范其論本朝詩以高揚張徐為正始雖與七子同世未嘗有所附麗今讀其古風近體五七言諸什氣骨蒼勁格律沉雄往往規摹少陵即溢為變體亦在昌黎樊川間乃其主盟風雅惟是有絕俗之識試舉其槩如林泉之作歌衡泌而適考盤故其怕也自公為之則目營四海心洞九流非名人貞士不以懷非存教維風不以紀一字陽秋亦詩亦史斯巳超矣塞垣之作宣鬯威靈鋪張功實故其怕也自公為之則箸籌廟算米聚山川憫征戍之苦辛憤犁庭之汗漫蓋其原出於採薇枤杜而前後出塞之什成於主帥之手抑又奇矣要以詩品如此自可無翼而飛孤行宇宙即一丘一壑且方駕襄陽況清德蓋世勛猷炳焉若為之鞶帨乎此之謂不朽巳公名位逾進文魄逾強取於世者甚寡而斟酌於古人者甚博是編而後未見其止錫以嘉名必曰居士後集公之故吾在是知其無以易之矣 ○方眾甫汝上集序 汝上集者方眾甫守汝時所著詩若古文也眾甫不嘗刺冀乎獨稱汝何也凡眾甫有所撰造率取吏治之餘冀之堅汝之瑕也始眾甫舉孝廉嘗恨不得決去經生之藩而一意千秋之業既解褐意且怒而飛矣然眾甫不敢易冀曰吾天子之撥煩吏也詞客也與哉若之何以挾策者亡羊也筮仕者以吏為師以律令為春秋以案牘為史籍吾何得獨異當是時眾甫篇什用希意有所至而愛有所遺也及且補官為汝直游刄治之矣州將視事三月老椽吏抱疑牘嘗之一再不效欺紿意銷於是訟堂閴然翰墨間作耆舊傳可續也山水經可廣也行春有貢俗之篇懷人有招隱之賦吊二劉之故壘訪空同之遺蹟向所謂一意千秋業者至汝乃得之而其工力之深意度之曠雕刻萬象陶鑄往哲微獨臨汝之政天下高等方駕西京乃其撰造亦兩司馬間矣夫州縣勞人臨汝劇郡他刺史戴星出入懼不贍舉何問風雅即閉閣賦詩如簡書何無論不得如眾甫工也眾甫信自才抑可謂知務矣在昔漢之盛其大夫能賦者惟遼東河內傳耳猶有不列於循良所學所用各有當也間者天下之網至密矣以繩文吏有過無不及焉見謂此屬流連景光厭薄簿領無與百姓之急自眾甫之集行而課功實者乃今絕訾於文人乎眾甫入為司馬即憂邊思職日夜討石畫襄廟算西人既巳就馘而東征將士復伸威真番樂浪之外夫韓之碑桺之雅司馬子長之朝鮮敘傳於以紀成功而師後事者是在眾甫而眾甫茲未暇也且以汝上集求之 ○參知陳公遺集序 國子博士陳公應　召行有日矣手詩若文一編以視余曰此先君子之遺集也先君子仕於肅皇之朝為名御史 神祖時江陵相奪情議起台諫列名以請舉朝不與者二人先君子與焉以是中考功法江陵敗凡抗疏受譴者皆復故官尋有不次之擢先君子恥自列不大有所表異繇縣令平進盤旋藩臬所至有惠政尸祝者不衰以參知引退樂志著書覃思雅道五十年如一日也生平為詩若文隨手散去家藏所萃十不得七將授梨而傳諸世子其為我敘之餘惟撰造之事非名心甚厲者不能鉤深抽秘極其才情之所如又非名心甚恬者不能馳域外之觀而俟千秋之鑑先生盛年力古專精靡他而實際闇然知希為貴彼如近世詞家一吟一詠輒自標置若建鼓招搖而博一時之聲譽者於先生何遠也語曰惟其有之是以似之且夫忤柄臣之意如汲大夫而不以氣節名修百姓之急如朱桐鄉而不以循卓名若此者不謂先生之恬不可不謂先生之文亦不可也文人刳心雕腎抉造化之精類鮮遐算李杜韓桺是巳惟白香山在九老中年及八十韋蘇州經歷三唐幾及百歲今先生所享大年居兩公伯仲間而其詩品之蒼澹文章之真率與兩公方駕而馳不知誰當讓席者此又公之取於世者尠而天以期頤成公不朽之盛事也可以傳矣國子先生司鐸吾庠諄諄以育材為務所得奉入以浚百年久淤之泮水既巳臨發又采形家言崇台傑閣悉還舊觀此方士子之去思猶靖江士民之祠先生也先生嘗令靖江雲 ○邢子願法帖序 余為庶當時館師田公宗伯病且劇同館議以一人行者余為請急卒成掛劍之遊子願太僕曾為近體一章推余意氣論交自此始巳余出春明過德平子願馳百里觴余張太學之第曰此地不乏百舫今日乃仙人過耳餘既久臥山中而馮元成時以小草往來燕齊得與子願談對兩君皆作五君詠謂李本寧王百穀馮元成子願與余也余愧不能當未有和歌子願亦復千古今王司封結集其書刻成五卷見寄且所取惟晚年行押尺牘不矜莊而自合者尤為具眼夫子云之玄待知異世林宗之鑑直取神情豈特翰墨之林一叚奇事耶子願書名滿海內非授梨致石之難惟是自謂大好者若水乳和合莫為拈出耳得司封此舉如子願復生俾余聞廣陵舊曲真翰墨中一叚奇事亦非直翰墨中一叚奇事也嗟嘆不足書此以附不朽 ○超然堂藁序 曩余讀書檇李孫簡肅公猶在懸車余恥為遊人大不獲奉函丈乃吾鄉龔黃門為余言孫公天下長者其它懿行甚備抑其謙世無與比蓋覩公之一體雲而公有子孝廉君自稱謙所則所謂或得其骨或得其髓者矣巳而更稱超然子昔之謙今之超將無同乎左太沖曰鬱郁澗底松離離山上苗以彼徑寸資蔭此百尺條地勢使之然繇來非一朝而桺氏家訓以奕世席寵為可畏曾不如蓽門圭竇足自見其所長者盛滿之難持如此君簡肅肖子孝友天篤畫地而蹈魚魚雅雅無衡氣無慆心庶幾萬石之有慶建太丘之有二方哉乃其砥礪行業攻苦食淡有寒畯所不能望者故經明獲雋物望益起夫楊滇南之博雅近世鮮儔猶為家世所掩以君方之懸矣在易之言謙曰利用征伐天之道其猶張弓乎君之謙也於是乎能超矣君自以世受國恩志在報主非肥遯林藪厭棄纓緌而一切迯之人外者至其輒業以廢蓼莪故耳餘嘗謂丹朱之傲不必如末世凶德當繇輕世肆志不肯以天下為桎梏想當洗耳赴淵之流有此學術而濫觴於莊生橫決於嵇阮遂以風流故誕為事跡於超而失之莫斯為甚何則不謙故也舜之慎徽禹之克儉尼父贊之曰巍巍乎則超矣君之超然以此請以質諸君之子弘范以為得乃翁心事否 ○青藜館詩集序 唐以詩取士而詩無當於名公卿何則凡詩之工必顓意一行不他遷業與之相終始而後成一家故窮而工則為孟浩然杜甫而不必以詩昌其身也貴而工則為宋之問王維而不必以詩重其人也蓋終唐世而稱名公卿者贄以讜泌以智三百年無幾而曾不能以短篇只語掛於間氣英靈諸談藝之口而曲江庶幾焉其相業固鼎姚宋而其詩名亦伯仲諸王矣抑何寥寥也夫為名公卿則無所事詩即為詩而令窮工者能傲之以不專於全才何有耶　明興尊尚經術而不以詩程士惟文學侍從之臣以之為本業然非有興慶龍池之賡歌明河輕煙之寵異如唐者其迫而後應不過中書省試巳耳春明送別巳耳皇華紀行巳耳且也其官漸貴其去詩漸遠石室編摩則又遠代言視草則又遠講幄橫經則又遠至於學士春卿潤色天子禮樂之事至繁且巨當是時而欲與詞人墨客腐毫刻燭爭長於四聲五字之間豈惟不暇巳耶滸西金齒竟以窮工懷麓鈐山遂成絕響離合之故與唐一揆矣君子有遺憾焉少宗伯劉衡野先生以異才奧學冠冕詞林周踐清途二十餘載高文大冊播於四方忠言嘉謨動毘廟社戊戌春首倡伏　闕之議請立　東宮天子雖下　詔切責以此知中外心率奉宸斷成羽翼功而先生在南宮所條上諸疏皆凝然獨立不茹不吐為羣小側目世咸以敬輿長源歸先生先生雖歸海內比之惠州衡山而以出處為世輕重若無敢以詩人詞客求先生者先生乃未嘗一日而廢詩沉酣六代函括三唐色澤高華興寄蕭遠內無涸思外無遺象其伯子裒集所為青藜館集者雖不見先生之全哉要皆極其才情之所詣以窮詩家之變故謂先生為延清摩詰而不得謂先生為敬輿長源而亦不得謂先生以人地重其詩而不得謂先生以文章功業重其詩而亦不得其曲江之流乎自先生之集行而唐以來名公卿所為媿色於詩窮之士者此堪吐氣矣先生嘗自言楊子云薄雕蟲不為而美新文何敢與吾家中壘外戚封事並故自署其館曰青藜將尚友於古之三益而余比於曲江諸君子者借唐論詩也 ○江西鄉試錄序 臣惟　國家之求士可為勤矣而　累朝功令至皇上乃始大備先時郡國諸生餼於膠庠者嘗以二十餘年得觀辟雍之盛蓋發種種短矣皇上采禮官議有非時之貢著為令世世守之先時　國家有大慶典若　皇子生　東宮冊立間一廣舉額以示特恩皇上采成均議兩京益二十五人著為令世世守之先時令京朝官典省試蓋其慎也一再舉行旋即報罷皇上采科臣議一如兩京成事著為令世世守之此三者議如聚訟蓋亦有言不便者矣悉格不行且皇上神明獨斷百司建白非盡得請也顧議及賓興無弗奉　俞旨者吁俊右文之意懃懃懇懇甚休甚厚豈不千載盛際哉夫　國家之法以簡為功以繁為病以紛更為擾惟是興賢選士自疏而密遇變則通真才輩出靡不繇此鄉比之制　累朝更定至皇上大備而又自今歲始今歲其得士乎顧臣何能為役臣東海孤生也遭上拔擢簪筆史館皇上視朝臣承乏傳　冊皇上御講幄臣承乏橫經五年所矣皇上居嚴處深臣未嘗得一陪法從惟索長安米是愧若藉衡文以報萬一斯臣殫竭駑鈍之日也其敢弗勉臣自少時臣父授以江西諸君子之書往歲奉　命封　藩吉府出豫章之境問所為走廬陵南豐道者皆與王程不屬末繇涉其山川瞻拜祠下有遠想慨然耳若諸士之於歐曾猶水木之有本源雲仍之有譜牒也彼其操觚命牘者夫非二先生之緒言餘韻也耶臣得受而縱讀之錄其尤雅馴者上諸　天府即神理綿綿典刑不冺於生平尚友之懷甚愜其又何敢不勉在昔歲戊子司衡江右者臣之房考也茲役也江右人士意且厚望臣曰夫夫也其知人得士能不愧師門否乎臣又何敢不勉雖然臣所勉竭駑鈍者挍文耳而臣實不習於文臣之所習者應主司者也非身為主司者也主司而知文即取之帖括與取之德行道藝無以異蓋韓昌黎舉歐陽詹曰讀其書知於慈孝最隆也文信國對策王應麟知貢舉評之曰忠肝貫金石古誼列龜鑑此皆遺其皮膚得其骨髓有神者告之軼常度遠矣臣實安能而幾以甄識真才敦在三之義乎乃臣有以信之諸士者夫士不自負然後能不負君親不負君親然後能不負朋友砥節礪名肩宏任巨士自得之其聲光及舉主者皆其餘也士寧愛其餘不借臣以知人知文之譽而本末即喪徒困臣以所不能非友誼所有臣可幸無罪矣此鄉先正若楊文貞以布衣起為名相況蘇州以掾史起為名臣彼不階賢科聲實踔絕豈其取士功令十倍草昧而得才遜焉者又安事取　累朝科指紛更之為諸士亦勉乎哉 ○素雯齋集序 昌黎論文謂王公大人非性能而好者不易以為是何言與前代無論矣近世若北地關中規摹左史毗陵晉江步武歐曾作者如林是不一族豈必窮而工哉何性能而好者之眾也原夫撰造之事以經國為用以涉境為功玄圭乘載禹貢是陳赤舄秉成周官用作五方謠俗每待輶軒之求故府圖書豈但閉門之造或江山為助或朋簪勝讀故有一行塞垣骨力遂老既游劍外繩削不煩者此其征矣素雯齋集者憲大夫福生吳公之所著也公雋才天授奧學人師皋比多問字之賓通都傳殺青之業有日矣迨乎平進王塗郎潛民部盡發金版仰佐玉鉉紆衡而談世務矢筆而進嘉猷摛雕龍炙轂之詞折弘羊鹽筴之議且請蠲左藏以恤東垂於時羽檄交馳公亦祝庖兼應令嚴先甲野絕呼庚後事為師前籌必驗覺根居胥之可封而十六衛之可復也至督餉雲中纂雲紀四卷考經按傳援古竳今察九塞夷落之情抒帝王萬全之策讀其書老馬皆可識途用其謀天狼不難坐剪非夫膏肓之砭石儉歲之稻粱哉吾嘗謂博綜之士弗列於藝苑者束於才也入理之談弗艷於詞家者薾於體也公腹笥淵渟筆鋩電掣自子史空玄之學莫不觀其會通精於擬議攻其堅而不攻其瑕用其新而不用其故立一義則連環遂解搜一隱則華表先愁如水也因地而異形如雪也值物而賦象故夫騷賦古律之什箴銘記序之文皆得心應手仗境生情體齊梁之綺靡兼燕趙之悲壯東南之美盡在是矣聞公之試宏詞科也偶以魯魚之誤缺然金馬之酬當事者至今惜之然勛猷日甚名位日隆閱曆日多醞釀日厚藏山之副未見其止騄耳馳於天廐步驟益閒黃流薦於明堂符采倍耀繼素雯而行者吾不知其所變化矣不佞昌二紀還朝三都卒業感足音之再聆嘆至美之不餙聊弁之簡端試以質之知言者 ○陶白齋稿序 陶白齋稿者余友章公覲行卷中之什一其弟子敬所手錄而挍梓者也何以曰陶白齋者公覲生平雅慕彭澤香山兩公故顏其齋以見志即稿中一片瓣香白傳六時頂禮柴桑是巳余往同馮咸甫輩結社齋中晨集構經生萟各披賞訖即篝燈眼韻人賦詩幾章每夜分狂飲狂歌輒抵掌曰此非少陵耶此非長庚耶此非摩詰耶乃公覲奮袂起曰我何如彭澤何如香山其弟子敬乃從旁睨視曰玄宰得當少陵之骨咸甫得當長庚之韻我長公其季孟之間乎而不佞亦何如孟襄陽云爾時俱少年負意氣不相下陽浮慕古人謬自譽詡人且側目呼為狂生而公覲負時名年稍長執牛耳而盟吾黨吾黨兄事之呼吾黨曰狂生庶幾尚友古人哉母第若而兄堇堇希陶白兩先生爾也公覲且先吾黨前茅矣會子敬挍梓成而謂不佞當有言嗟夫非不佞何當有言乃言吾黨二三知巳社中之繇來乃爾若夫公覲之詩恬澹閒雅類陶曠達豪寄類白則俟知音者若夫公覲神情類兩公而色澤象貌有不必盡類兩公者則亦俟知巳者毋吾黨二三知巳污私所好猶然少年時陽浮慕古人而謬自譽詡爾也 ○何士抑居廬集序 吾友何士抑居父喪甚謹嘗曰漢原涉有雲先人墳墓儉約非孝也乃大治冢舍於鳯凰山之麓賓客會葬如雲馬踣地悲鳴不得前松栢楸梧儼然林立蓋士抑之產半挫而哀思終無窮每當淒霜寒月呼號墓頭不忍去間為詩歌文詞以紓寫之而賡和應酬之章亦復不廢則居盧草是也自古喪言無文故東坡居喪謝賓客絕詩文晦翁亦以為知禮而實有不必爾者昔右軍諸帖半出於問病弔唁從哀戚中結法所謂淚漬老筆者其書獨垂至今古孝子白華之什三百篇不載束晳補之讀者終以未見逸詩為恨則又何怪乎士抑之有居廬草也余有傷弓之痛每置不忍讀即讀之亦不忍竟然而文詞辛酸聲氣悲婉如哀螿勞雁使人聞而泣下將無清歡之言難擬而愁苦之語易工耶雖然士抑發乎情止乎禮義蓋古孝子之道志也況其言爾雅韶麗卓然可傳余職史清授之樂官以次於白華逸篇之後 ○沈公路文集序 余往與陶周望論文人之病惟達為甚周望曰阮公詠懷何鬱郁奇也余曰豈未見蘇門時什乎晉人每謂使我有身後名不如生前一杯酒斯語也用之功名之途則大善不可為著作之林道也彼潘陸沈謝者流得一佳語如下一敵國商一穩字如遇一導師專似癖莽似痴多取似貪不讓似怒烈士殉名與夸士死權等不如是何以傳不朽乎蓋周望恬於進力於古以余為篤論惜其無年而茲又有慨於沈公路也公路家承世美才擅幼清既游竹素之樊亦涉園林之趣性復狷介深居簡出不為大人游不懸高門簿其於稱詩直酬夙好何悖尊生而廣心浩大不遺餘力纏綿險韻層累連篇牘發百函箴盈九士諰諰焉嘗慮日攝者之當吾前而唇稽者之議吾後也中歲善病身名孰親然藥褁與詩筒雜然並進吐出肝肺捻斷髭鬚不惟若癖若痴若貪若怒且兼為四愁為八苦而著作之興迄不衰止誰實迫之堅守怕度乃爾耶籍令公路策足王途旴衡詞壘將其道益廣其氣益揚送別懷人不止眼前儔侶登高弔古不止封內山川騁妍抽秘著書滿家當必有富於茲集者矣斯文人之習氣志士之深必乎嗣子谷似博雅紹聞結集授梨傳之海內俎豆於孫太白王履吉之間嗟乎公路生矣 ○芝山集序 芝山集者麗江世守生白木公之所著也德靖間李何邊康揚扢雅道海內向風巳東漸西被矣未南暨也自楊用修遠戍碧雞張愈光鳴皋和鶴滇洱諸侯有雪山公者起而應之大曆典刑杜陵膏馥宛然肖也時則翰墨之場進荒服而上國化鬼方而神州絲視染金視鑄豈不信哉三傳而為生白公承雪山之緒而益恢弘之以忠勤報國以止足禔躬祖硯可思書種方茂枕經藉史與寒畯爭勞抽秘騁妍即詞人寡和今其集具在張宗伯稱其清新俊逸澹宕精深周學士稱其觸景情生才高調雅庶幾鍾爃之定評玄晏之篤論矣乃余讀公集而更有異焉夫用修雖博綜四部而內典諸書取材猶儉李於鱗自謂秦漢以後棄之若遺縱旁引竺乹祗收綺語求如唐之梁補闕宋之蘇端明無有也其視公寒山和詩及偈頌儷語皆盤旋了義皈向大乘作頻伽妙音具貝多本色且不廢小果不住無為豈直文人慧業隱然開士宿根蓋染則猶是也為六銖之天衣鑄則猶是也為八璉之法物有進於詩若文者矣宜其脫屣軒裳而獨游埃壒之天表也麗江去吳萬里公間關遣使以序見屬感交道之有神嘆豪傑之無待聊書此以附兩史公之末簡雲 ○消暍集序 品詩者莫不艷靈運而高淵明淵明之詠荊軻一似為謝客耶子房奮而仲連恥談何容易是向者魯勾踐所叱也乃桃源托於避秦義熙不書甲子脈脈乎黍離之悲過於秦庭哭斯亦劍術之精者巳澄江夏茂卿今之柴桑翁也毘山之隱四十餘年太夫人在不敢以身許人固矣太夫人以天年終而蓼莪御痛誓墓益堅世莫能窺其際迨夫大璫扇虐江左諸賢疇昔所兄事茂卿師事茂卿者不能以身體髮膚還之所受而始知堅臥之孝與鬼神合其吉凶故以遺榮盡陶公而以孺慕盡茂卿者皆目睫論也兩君子出處之際一如閒雲一如介石一如連林之獨樹一如在谷之幽蘭而間有小異不害為善學者博極羣書窮探幽眇而不必不求深解也禮法自將出言必雅而不必酣歌恕醉也緇衣好篤求友情敦問奇之客日進倒屣之禮有加而不必息交絕遊也萬卷可遺良玉必琢雍穆之范在躬弦誦之聲在室而不必五男任運也藉令生同時居同地則把臂入林不再屈指矣史家獨行文苑傳每不相兼蓋忠孝名賢踞百行之上游見謂撰造亦細事又或束於才情困於物務即巳遵途未能登極而茂卿性靈與日力足訂千秋之業專精靡他美成在久其文則可信可傳其詩則可興可怨忠??皿之篇南史筆楚臣些鬱勃恢奇助宣名教顏光祿之五君詠杜少陵之八哀詩皆在醞釀中此可以知茂卿矣集名消暍試快讀數過當有甘露醴泉從舌本間溢出不覺躁心之釋者 ○詒美堂集序 昔劉邵人物誌以平淡為君德撰造之家有潛行眾妙之中獨立萬物之表者淡是也世之作者極其才情之變可以無所不能而大雅平淡關乎神明非名心薄而世味淺者終莫能近焉談何容易出師二表表里伊訓歸去來辭羽翼國風此皆無門無徑質任自然是之謂淡乃武侯之明志靖節之養真者何物豈澄練之力乎六代之衰失其解矣大都人巧雖饒天真多覆宮商雖葉累黍或乖思涸故取續鳧之長膚清故假靚妝之媚或氣盡語竭如臨大敵而神不完或貪多務得如列市肆而韻不遠烏覩所謂立言之君乎京兆耳劉祝先生覃精藝苑垂四十年方其壯歲登　朝為時曾幾即依親子舍衡泌棲遲菽水之餘翰墨間作神皇帝嘉其純孝起之田間洊歷華要即不必種桑八百株辭宮八十日而身立四虗神遊八極東山之志始終不渝故其撰造皆肖心而出即規摩西京出入王謝兼詞人之長猶其剩技惟是沖夷其度蒼勁其骨游乎自然之途而化其鎔裁之跡則文品之最真者先生有焉近代名家此秘鮮覩矣語曰窮則變變則通自隆萬以來歷下琅琊懸衡天下橫詆前人幾無餘地滔滔末流且過其歷一二君子有意挽之乃盤盎之水不能起粘天之波祗為河伯所笑先生之集出而談藝者有所折衷焉變之此為時矣余且奉研削以從不自知其才之盡也 ○睢陽人物誌 睢陽人物誌者劉文學瓚所撰次也自元勛大臣至節婦為凡例者十有九蓋本其祖參知公之緒而諮詢潤色積有歲年卒成未竟之志斯巳勤矣殺青既竟以一帙視余屬弁其首憶余承乏史局西蜀陳文憲公疏修正史詔求遺書遺書大出而郡乘之可采者惟徐大宗伯學謨所修楚志余皆悠悠耳神祖晚年臣下章奏十九留中獨山陰貢士王應遴修志兩疏皆下所司應遴待詔闕下即授中舍於一統志之外幾增過半會有實錄之役其議遂寢及余副春卿領總裁事海內書籍益復集於禮部發而觀之如大官之饌品味雖廣無當邭廚求如古之先賢志耆舊傳足備金匱石至之旁搜者無幾也假令郡國所在有劉文學之善著書將錯綜人物彬炳琬琰者在在睢陽豈非史家取材之一快耶文學之言曰此邦名巨盟帶礪而銘金石者世宜無不知惟是閭巷布衣閨幃煢嫠苦一世而敦行甘九死以殉節有子將月旦之所不聞士元風勵之所未收者吾是以表其微過於表其顯識其小過於識其大嗟乎文學之用心乃爾庶幾美人倫厚風俗之綱要也其所禆益寧史哉寧史哉 ○漕撫奏議序 宋時韓魏公名德之盛在希文永叔右而魏公自言生平未嘗以膽許人膽之為言孫思邈以前固未著也抑曾之大勇孟之浩氣非聖賢之膽乎遺大投艱非膽不任當機應變非膽不決建威銷萌非膽不振古社稷臣見理明造事審意所謂可即赴以全力遺寵辱忘贊毀獨往獨來獨斷獨行雖有樗里不及回智雖有鬼谷不及造次非夫骨剛而氣完孰當此者乎今大司徒憲葵王公其人巳公自為儀曹郎巳引義直諫力爭建儲不憚九死神祖鑒其精忠國本遂定天下壯之既繇卿寺領節鉞開幕府畿南文武具宜不名一器三輔重地屹焉長城會淮撫衡陽陳公予告歸公用廷推受特簡總漕事則七省將吏聞畿南之風烈稟約束惟謹若李臨淮入子儀之軍旌旗一變蓋陳公之政用簡公之政用肅雲是時淮北荐饑中使四出加以遼師失律奸人生心飛芻發粟徵兵航海事有至難十倍往昔公觀其窽會屢上封章如請澄汰請蠲賑請寬宗獄請抑璫橫請復漕規請罷海運諸所條陳更仆不數而與當事往復不難十反謂明主可以理喻善人能受盡言寧直無婉寧方無圓為洞辟之門不為旁出之竇為離弦之矢不為處後之錞為四九之龍不為兩端之鼠為上殿之虎不為轅下之駒雖批鱗齒馬足為難端裭墨懲貪誰非怨府稍一顧瞻輒生回互公孤忠自信百慮皆袪竟收穫上信友之效有如魏公同世不以膽許公誰許哉吾聞神祖時數以軍國重事　命九列大臣雜議於廷既咸造相顧默然莫適先發此皆國之典刑明而習於事者豈汶汶無成算哉則寵辱贊毀柴其中而剛大之氣隱也繼自今所謂建必然之畫以破循默之陋者有桂圭在矣昔魏公命其子忠彥集諫草七十篇分為三卷曰庶幾彰吾君從諫之美且為後事師乎公之鋟奏議意亦如此 ○榆林杜日章三教逸史序 榆林杜冠軍自榆陽一再寓書於鄂曰吾三教逸史也多病息機坐進此道矣願子為我精言之餘曙冠軍之多癖也抑冠軍無乃非情語乎哉夫達人所以覺世者詞人未嘗過而問也彼畢力窮年嘔肝刻腎片言輕詆白刃相仇亦大為名所愚矣雖然不朽盛事以巧成以愚入使其名心一解即五霸之所爭猶傲然不屑於著述何有焉為鄒魯言者曰詩賦小道也為苦縣言者曰名與身孰親也為竺干言者曰綺語業也各有所遺則各有所立所遺者能令人意盡所立者能令人業遷則晉之江左是巳逍遙往復酬難百出支許之玄大暢也而潘陸之業中衰矣風雅陸沉將無達之為助耶吾聞冠軍之先有徵南者好左氏學世比之馬癖錢癖又三百年為少陵有佳句癖自謂語不驚人死不休夫冠軍之病亦若此矣冠軍其亦以兩君子之癖為病乎非耶不以為病則安取而以三教之微言為藥譬如猛士赴敵一鼓作氣不巨鹿之天地震動則不快不昆陽之虎豹股慄則不快而倏焉引桐練絲求所謂廣陵之曲者非其倫矣冠軍而為儒將為俠客為名士為幽人吾無所不與而未以三教史許者知其沾沾於二祖之癖而未肯解也有代冠軍折余者子言晉事則淵明非晉人乎桃源蓮社詎必降詩格也子何不少自為地余不應能應 ○程氏墨苑序 物之可傳者若三代之鼎彛籕之鼓歐之劍斯之璽何之瓦宋之陶與研皆托於金玉土石之殊質以久存於世而世亦處之於藏與玩之間惟墨不然其試之也如吹竿必一一而吹之其既用也如噉蔗至委而不厭其密移也如火消膏而不知其成功也如春蠶之作繭而歸於烏有以速朽之材當必磨之會幾無壽類矣而李廷珪以久特聞當是時以德壽重華兩宮之購僅得一笏其收名定價與歷代重器埒而膠煤莖草之壽亦可以銷金玉而鑠土石者豈不誠尤物也哉雖然吾以廷珪者利於墨亡而無利於墨存也墨亡則虗無之鄉較量不到如梁鵠之書弗興之畫形模永絕名字獨行耳其何賴於墨存吾聞廷珪之後有蒲氏之墨有趙氏之墨林氏之墨葉氏之墨皆與之相及而所謂一點如漆百年如石者獨以歸廷珪他人無稱也則賞鑒之家有揭竿而先之者矣今程氏之墨滿天下同能者宜悉力而與之角乃數年來不聞有超乘而先者即諸公詶贈以為橫絕四海不減奚超矣百年以後無君房而有君房之墨千年以後無君房之墨而有君房之名吾於何乎知之於當世之賞會乎知之君房其無改玉也哉君房曾有所不釋方氏而欲窮其伎故殫精於此以一丸塞其關男子不具剛腸但可悠悠視息何成一事君房有心人也哉其墨之傳也以此君房游吾郡無他過從獨索余試墨是日池水盡黑而余為作墨苑序 ○人日詩後序 翰墨之事良工苦心未嘗敢以耗氣應也其尤精者或以醉或以夢或以病遊戲神通無所不可何必神怡氣王造物乃完哉世傳張旭號草聖飲酒數斗以頭濡墨縱書壁上淒風急雨觀者嘆愕王子安為文每磨墨數升蒙被而臥熟睡而起詞不加點若有鬼神此皆得諸筆墨蹊徑之外者今觀察王先生當人日病不飲酒莫廷韓饋以內府良藥輒據枕作詩二十餘章謝之皆風騷鼓吹也乃與彼二子鼎足立矣先生性高簡恬淡構百尺樓絕塵表有遺世之意更自稱九霞子今讀其詩黃庭內景之微言多有存者夫先生既巳為飧霞人矣寧俟內府之藥足起其泉石之膏肓哉藉有煩疴之士披覽是詩五內清涼不啻飲上池水然則先生病與非耶是又進於詩者 ○袁伯應詩集敘 客歲重九餘既為袁公伯應制義小引以專門名家相勖矣今秋伯應自睢陽寄近體詩一帙亦以重九至且屬余序余與伯應尊公少司馬同舉於蘭陽陸先生之門司馬居恆授余教兒法曰伯樂相千里馬而教其子相國馬以為千里馬不常即善相無所用之如伯應之好稱詩無乃非司馬公意乎雖然時至事起何可執也蓋隆萬之間士子尺寸功令宋人註疏之外一步不窺二十年來破觚為圓浸淫廣肆子史空玄旁逮稗官小說無一不為帖括用者若以詩之才情而為文吾知其俛拾青紫無疑也且夫以制舉義論瞿王登壇信陽北地曾不得方駕非才不敵拘於時束於制也假令今有李何降格而為制義過都歷塊絕塵而奔豈顧問哉司馬公海市諸什所謂清新開府又建威消萌聲震大荒之外世故有文武具宜者何恠伯應之以制義兼稱詩也若伯應之詩鬱郁唐人世有鍾嶸自能鑑定無所俟余評矣 ○期贈篇序 期贈篇者吾黨為陸伯生六十贈言也百年曰期六十亦稱耆吾謂伯生得稱百年期也凡詞人之年不數甲子昔老氏著不亡之壽太易貴可久之業客養之軀賢愚同盡惟言立而名成則與天地絜算而日月齊光伯生其人矣夫大年之不必兼小年往往是也前代勿論　國朝詞人如高子業何大復徐昌谷皆不及下壽顧其名則所謂彭祖為夭者雖然使騏驥而展十程之力梧檟而長參天之干筆與年俱老智以耄逾練是三子者即西京盛唐諸名家不足匹也伯生乃兼得之矣其苦心刻腎一似拂衛生之經其抉指鑿竅一似犯造物之忌而神理殊超容顏彌澤其詩文翰墨則六十化矣而其人乃始壯也頃者方括赤縣之內山經地誌萃為一編曰吾自此褁吾足矣吾不戶而行天下矣庶幾達人有道者乎余謂伯生得稱百年期以此憶余弱冠時嘗與陳太史伯求論天下士太史至伯生則曰夫夫所謂自致青雲者非附青雲而名者也伯求巳千古矣而其懸記之語伯生竟能不愧蓋自琅琊好以名寵後進二十年來吳中談萟之士無弗伏軾結靷走婁江道者琅琊又數以言擢伯生伯生游道甚廣獨卷其業不以一刺進巳而琅琊賞譽之士各自以其所詣受名不以有琅琊故重而伯生乃以無琅琊故益重也伯求可謂知人矣余故采其言附於期贈篇中且以貽長公道沖使識世交之誼焉若余之所欲言者諸士大夫先之矣言止矣余無以加矣 ○樾館詩選序 漢武帝房中樂府取唐山夫人所進十五章當時枚馬在廷豈無雋向曾不以被管弦而摐金石抑何鑒裁之超也文君以白頭吟少許勝長門賦多多許故相如心死倦遊不復走茂陵道良以遠山之黛每與時徂而才情麗藻千載不化彼宋玉陳王之賦摹艷質而遺修能未為具眼矣當今閨秀作者不得不推草衣道人觀其新集如貽桐汭五言古四篇綽有韋司直之古淡而代陶琴代莊蝶等命篇亦復獨創大都閏秀之詩雖饒於才致而儉於取境未有若道人之鑿空者豈直緣情綺靡為宛轉之歌十離之什巳耶吾又聞道人豎精進幢被忍辱鎧師月上而友南嶽不欲僅以詩人傳何論唐山文君吾過矣吾過矣 ○鳯凰山房稿序 舉業之變至今極矣未有知其繇來者也蓋自宋元佑中程蘇為洛蜀之爭後百餘年考亭出而程學勝又三百年姚江王伯安出而蘇學復勝姚江非嘗主蘇學也海內學者非盡讀蘇氏之書為蘇氏之文也不主蘇學而解粘去縛合於蘇氏之學不讀蘇氏書而所嗜莊賈釋禪即子瞻所讀之書不作蘇氏文而虗恢諧謔瀾翻變幻蒙童小子齒頰筆端往往得之所謂有大力者負之而趨雖　朝家功令莫能挽也嘉隆間有歸熙甫者庶幾豪傑之士觀其所著古文前非李何後非晉江毘陵卓然自為一家之書時人不具眼稍為王李所掩終當行於異世今亦如岷江之濫觴矣熙甫於舉業亦自奇主司以意求之常誤收他人為舉首雲余友何士抑其蚤成名數見困懸書滿海內主司收而復失之無一弗類熙甫者第熙甫自據甚堅不能遷業士抑才多而體備無所不變化是為異耳士抑阡其先公於鳯凰山之原即依山築室絕跡城市著書其中曰鳯凰山房稿雖極瑰奇哉而王唐矩矱森然故在也殆神化至耶士抑於當世聞人掇科之作少所可意余嘗謂之曰此事自有主者政繇坡公為政耳君能奪其幟乎吾請從壁上觀戰因讀鳯凰山房稿理此語弁之 ○葉黃門奏議序 其昌嘗奉勑修三朝實錄雖有營緒未畢者而起居日注及六曹章奏諸書皆獲翻閱蓋深有慨於逆璫之事雲魏璫初附阿保闌出禁中物直一盜臣耳是時光宗新政內臣王安有贊助功大得眾譽魏璫傾之死無訟冤者聲勢遂張成內外釜鬲之勢及楊左發難執政不能救而眾正相次賜玦大獄興矣諧臣僉壬布列要路台諫陳事必兼以頌德故結舌者即為正人而璫所望恩澤爾侯爾公必於軍功得之寧錦之役正其丹書帶礪時也吾鄉葉公官禮垣在禮言禮可不跳而談兵而彈事有雲疆場赤白其羽幕府衛霍其勛樞臣迫之反規為頌而公不應深中璫恨又王安時顧命大臣璫欲中以危法會公薦某公為職方故嘗與舊輔小有言者璫擬旨遣訶大臣夫科臣自薦賢逆璫自剪忌且呂范不嫌解仇文唐不嫌再合而況刻舟之求飄瓦之讙何為乎是皆公之所以去國者而未盡也公所貴不聞不見之功而所弭有不聞不見之禍璫既伯進而侯侯進而公其欲未饜而綸扉之地有朕與廠臣之旨則晉史所云政繇桓氏祭則寡人者千載一契矣璫之黨宣言於朝且加王爵公於眾中叱之豈六垣無一血氣男子耶而舐糠及米乃爾吾得此彈事生色矣反正之後有薦公者述其始末予從邸報中得之公未嘗呶呶向人言而予始服公之深遠也公陛見時有所陳列詔嘉其勁節大哉王言三旌何足榮哉予故讀其奏議而特書於奏議之外以為諫官法焉 ○北海張公記敘 壬申春東萊初發難賊黨纔千人當事者亟檄關寧兵倍道疾馳易解散耳乃當事者以撫養亂令賊得望屋而食厚其捆載牛羊用人泥沙用賞所收皆百金之雄我之債帥孱卒如驅羊故虎於是東萊受圍且八閱月猶賴士大夫畫地乘埤破家享士鐵籠之謀玉壁之智無所不用竟得全於膏血之餘雖奉宸斷終用關寧非士大夫恊謀不及此余時在輦下聞東方來者傳張考功北海以忠孝獎率三軍墨守作氣誦言於朝者甚眾乃北海所記日曆曾不自功愧其深遠難得而測也嘗考宋靖康時有孤臣洫血錄日曆方粘罕兵環列汴城之外尚有銳師六萬竟為虜所恫喝斂兵不戰北轅之日惟驅趙氏同姓者靡有孑遺而百司庶府無及焉及知虜善用間宋多賣國緩則檜急則劉豫邦昌嗚呼不有君子其能國乎千古烱鑒矣皇上勤思將帥之臣不惜以宮端銓部都諫名賢伸武闈功令北海居銓司豈非人倫標準顧急病讓夷孰與守萊著社稷功而聖主睿思在彼取效在此幾見師武臣有偉於張許者豈非天授哉豈非天授哉 孫男庭 廣 廙仝閱 容台文集卷之一終