日本與日本人 · 譯者自序

小泉八雲的作品，我國已經有許多人翻譯過。可是所翻譯的大概只是他的文藝評論，至於他另外的作品，似乎還沒有人注意到，這本《日本與日本人》，很可以使我們從另外方面認識小泉之為人。 小泉八雲故居 小泉八雲（1850—1904），原名Lafcadio Hearn，1890年到日本，在東京帝國大學和早稻田大學教書，和日本人小泉節子結婚後入日本籍。圖為他在熊本時的舊居。 不過我所以翻譯這本書的，除了上述的一點以外，卻還有幾個原故： 第一，逼近我們的強鄰，不外乎日俄二國。日本對我們怎樣的欺凌，不用多說，誰都知道，比俄國只是有過之無不及。我們起先是一點也不知道他們日本人的詳情，現在雖然有些人已經注意及之了，卻又只留心著他們的外表，仍舊是一個缺憾。本書是從心理上，哲學上，來解剖他們整個的內心生活的，我們要研究他們的全部生活，就可以藉此得到一個強有力的參考。 第二，小泉在這些文字上，對他們日本人不免有些過諛的地方，似乎使我們看了有些受不了。然而這也未始不可以給我們一個激刺：為什麼歐洲人，只讚美他們而不讚美我們呢？ 小泉八雲和夫人小泉節子 圖片攝於1892年5月，由於少年時一次意外，小泉八雲的左眼受傷並失明，所以拍照時他常會側著身子只露出右臉。 第三，其實本書的內容，也不單是說的日本，遠東全部都是有關的。小泉對於東西兩方面的文明都有極清楚的觀察和極透闢的論斷。其中有些話到現在已是應驗了，有些話雖然隔得已久，到如今還是嶄新的預言，仍可以幫助我們推測遠東的將來。 第四，本書更有若干處專論我們中國人，我們尤其應該看看這位了解東方的西方評論家，對我們有些什麼觀念，而我們對之更有些什麼感想。 為了這幾個原故，所以我不揣譾陋，就於去年暑後著手翻譯這書。只因其他工作排定了沒有充分的餘暇，所以到現在才脫稿。至於小泉文字的優美，普通的評論也富於文藝的色彩，那尤其是我們應該滿意於本書的。 胡山源 1930年1月14日