任應秋講〈黃帝內經〉靈樞經 · 陰陽二十五人第六十四
（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝內經章句索引》整理）
篇解： 「陰陽二十五人」者，言人的體質有木、火、土、金、水之不同，而每一體質又各有左右上下之別，所謂「陰陽」即指每一形的左右上下也。如木形人，有屬左太角之木者，有屬左少角之木者，有屬右太角之木者，有屬右少角之木者，是謂木之五形，再以五乘之，即為木形之陰陽二十五人。以五行的性質來歸納人的體質尚可以成說，惟將輕財、少信、好利、善附和、清廉等以區分人之體制，殊無關於醫學實質，故不足取也。全篇可分作三章。
第一章 不同體質之差異
【原文】「黃帝曰：余問陰陽之人何如」至「是謂年忌」。
【提要】敘述五行二十五人的種種特徵。可分作七節。
第一節 五形體質說
【原文】黃帝曰：余問陰陽之人何如？岐伯曰：天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之，故五五二十五人之政，而陰陽之人不與焉，其態又不合於眾者五。余已知之矣。願聞二十五人之形，血氣之所生，別而以候，從外知內，何如？岐伯曰：悉乎哉問也，此先師之秘也，雖伯高猶不能明之也。黃帝避席遵循而卻曰：余聞之，得其人弗教，是謂重失，得而泄之，天將厭之。余願得而明之，金櫃藏之，不敢揚之。岐伯曰：先立五形金木水火土，別其五色，異其五形之人，而二十五人具矣。黃帝曰：願卒聞之。岐伯曰：慎之慎之，臣請言之。
【提要】總敘陰陽二十五人，即以木、火、土、金、水五形區分之。
第二節 木形人體質
【原文】木形之人，比於上角，似於蒼帝。其為人：蒼色，小頭，長面，大肩，背直身，小手足，好有才，勞心，少力，多憂勞於事。能春夏不能秋冬，感而病生，足厥陰佗佗然。太角之人，比於左足少陽，少陽之上遺遺然。左角之人，比於右足少陽，少陽之下隨隨然。角之人，比於右足少陽，少陽之上推推然。判角之人，比於左足少陽，少陽之下栝栝然。
【提要】木形五種人。
第三節 火形人體質
【原文】火形之人，比於上徵，似於赤帝。其為人：赤色，廣，脫面，小頭，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心行搖肩，背肉滿，有氣輕財，少信多慮，見事明，好顏急心，不壽暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少陰核核然。質徵之人，比於左手太陽，太陽之上肌肌然。少徵之人，比於右手太陽，太陽之下慆慆然。右徵之人，比於右手太陽，太陽之上鮫鮫然。質判之人，比於左手太陽，太陽之下支支頤頤然。
【提要】火形五種人。
第四節 土形人體質
【原文】土形之人，比於上宮，似於上古黃帝。其為人：黃色，圓面，大頭，美肩背，大腹，美股脛，小手足，多肉，上下相稱，行安地，舉足浮，安心，好利人，不喜權勢，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太陰敦敦然。大宮之人，比於左足陽明，陽明之上婉婉然。加宮之人，比於左足陽明，陽明之下坎坎然。少宮之人，比於右足陽明，陽明之上樞樞然。左宮之人，比於右足陽明，陽明之下兀兀然。
【提要】土形五種人。
第五節 金形人體質
【原文】金形之人，比於上商，似於白帝。其為人：方面，白色，小頭，小肩背，小腹，小手足，如骨發踵外，骨輕身，清廉，急心，靜悍，善為吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，手太陰敦敦然。商之人，比於左手陽明，陽明之上廉廉然。右商之人，比於左手陽明，陽明之下脫脫然。右商之人，比於右手陽明，陽明之上監監然。少商之人，比於右手陽明，陽明之下嚴嚴然。
【提要】金形五種人。
第六節 水形人體質
【原文】水形之人，比於上羽，似於黑帝。其為人：黑色，面不平，大頭，廉頤，小肩，大腹，動手足，發行搖身，下尻長，背延延然，不敬畏，善欺紿人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足少陰汗汗然。大羽之人，比於右足太陽，太陽之上，頰頰然。少羽之人，比於左足太陽，太陽之下紆紆然。眾之為人，比於右足太陽，太陽之下潔潔然。桎之為人，比於左足太陽，太陽之上安安然。是故五形之人二十五變者，眾之所以相欺者是也。
【提要】水形五種人。
第七節 五形人年忌
【原文】黃帝曰：得其形，不得其色何如？岐伯曰：形勝色，色勝形者，至其勝時年加，感則病行，失則憂矣。形色相得者，富貴大樂。黃帝曰：其形色相當勝之時，年加可知乎？岐伯曰：凡年忌下上之人大忌，常加。七歲、十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲，皆人之大忌，不可不自安也，感則病行，失則憂矣。當此之時，無為奸事，是謂年忌。
【提要】言二十五人的形色與年忌。
第二章 陽經之氣血盛衰
【原文】「黃帝曰：夫子之言」至「血氣皆少則掌瘦以寒」。
【提要】言手足三陽經脈氣血盛衰之外候及刺法。可分作六節。
第一節 足陽明外候
【原文】黃帝曰：夫子之言，脈之上下，血氣之候，以知形氣奈何？岐伯曰：足陽明之上，血氣盛則髯美長；血少氣多則髯短；故氣少血多則髯少；血氣皆少則無髯，兩吻多畫。足陽明之下，血氣盛則下毛美長至胸；血多氣少則下毛美短至臍，行則善高舉足，足指少肉，足善寒；血少氣多則肉而善瘃；血氣皆少則無毛，有則稀枯悴，善痿厥足痹。
【提要】足陽明經脈之外候。
第二節 足少陽外候
【原文】足少陽之上，氣血盛則通髯美長；血多氣少則通髯美短；血少氣多則少髯；血氣皆少則無須；感於寒濕則善痹，骨痛爪枯也。足少陽之下，血氣盛則脛毛美長，外踝肥；血多氣少則脛毛美短，外踝皮堅而厚；血少氣多則胻毛少，外踝皮薄而軟；血氣皆少則無毛，外踝瘦無肉。
【提要】足少陽經脈之外候。
第三節 足太陽外候
【原文】足太陽之上，血氣盛則美眉，眉有毫毛；血多氣少則惡眉，面多少理；血少氣多則面多肉；血氣和則美色。足太陰之下，血氣盛則跟肉滿，踵堅；氣少血多則瘦，跟空；血氣皆少則善轉筋，踵下痛。
【提要】足太陽經脈之外候。
第四節 手陽明外候
【原文】手陽明之上，血氣盛則髭美；血少氣多則髭惡；血氣皆少則無髭。手陽明之下，血氣盛則腋下毛美，手魚肉以溫；氣血皆少則手瘦以寒。
【提要】手陽明經脈之外候。
第五節 手少陽外候
【原文】手少陽之上，血氣盛則眉美以長，耳色美；血氣皆少則耳焦惡色。手少陽之下，血氣盛則手卷多肉以溫；血氣皆少則寒以瘦；氣少血多則瘦以多脈。
【提要】手少陽經脈之外候。
第六節 手太陽外候
【原文】手太陽之上，血氣盛則口多須，面多肉以平；血氣皆少則面瘦惡色。手太陽之下，血氣盛則掌肉充滿；血氣皆少則掌瘦以寒。
【提要】手太陽經脈之外候。
第三章 氣血陰陽之調治
【原文】「黃帝曰：二十五人者」至篇尾。
【提要】言氣血盛衰及調陰陽之刺。可分作二節。
第一節 氣血盛衰之刺
【原文】黃帝曰：二十五人者，刺之有約乎？岐伯曰：美眉者，足太陽之脈，氣血多；惡眉者，血氣少；其肥而澤者，血氣有餘；肥而不澤者，氣有餘，血不足；瘦而無澤者，氣血俱不足。審察其形氣有餘不足而調之，可以知逆順矣。
【提要】言氣血盛衰之刺。
第二節 諸經陰陽之刺
【原文】黃帝曰：刺其諸陰陽奈何？岐伯曰：按其寸口、人迎，以調陰陽，切循其經絡之凝澀，結而不通者，此於身皆為痛痹，甚則不行，故凝澀。凝澀者，致氣以溫之，血和乃止。其結絡者，脈結血不和，決之乃行。故曰：氣有餘於上者，導而下之；氣不足於上者，推而休之；其稽留不至者，因而迎之；必明於經隧，乃能持之；寒與熱爭者，導而行之；其宛陳血不結者，則而予之。必先明知二十五人，則血氣之所在，左右上下，刺約畢也。
【提要】調諸經陰陽之刺。